Quiddités. Dictionnaire philosophique par intermittence
Extraits
Philosophie
Quiddités. Dictionnaire philosophique par intermittence
Cet ouvrage fait partie d'une série décousue de livres décousus qui s'inspirent du Dictionnaire philosophique de Voltaire. Ce que disait Voltaire du Saint Empire romain s'applique ici mutatis mutandis : son livre n'était pas un dictionnaire et il n'était pas philosophique. Le mien l'est en partie, mais il fait la meilleure place à des thèmes plus communs auxquels je dois la meilleure part de l'amusement qu'il m'a procuré, la philosophie offrant dans l'ensemble très peu matière à rire.
Le seul trait que partage ce livre avec un véritable dictionnaire, l'ordre alphabétique qui lui tient lieu de structure, me dispense agréablement des contraintes de l'exposition linéaire. Les nombreux renvois promènent le lecteur d'avant en arrière sans distinction, ni obligation de lire les quatre-vingt-trois rubriques dans un ordre plutôt qu'un autre. W. V. Q.
Le seul trait que partage ce livre avec un véritable dictionnaire, l'ordre alphabétique qui lui tient lieu de structure, me dispense agréablement des contraintes de l'exposition linéaire. Les nombreux renvois promènent le lecteur d'avant en arrière sans distinction, ni obligation de lire les quatre-vingt-trois rubriques dans un ordre plutôt qu'un autre. W. V. Q.
10/1992
Philosophie
Dictionnaire philosophique
Le 28 février 1766, le chevalier de La Barre, jeune homme de dix-huit ans accusé d'avoir gardé son chapeau et chanté des chansons impies sur le passage d'une procession, est condamné à avoir la langue arrachée, la main coupée, et à brûler à petit feu. Sur son bûcher, on brûle aussi, pour le symbole, un exemplaire du Dictionnaire philosophique. C'est dire le rôle de Voltaire et de son "diabolique Dictionnaire" dans le combat des Lumières contre le déchaînement du fanatisme et l'intolérance des Églises. Au soir de sa vie, le patriarche de Ferney a dressé le plus implacable réquisitoire avant l'Antéchrist de Nietzsche contre la religion judéo-chrétienne et son livre fondateur, la Bible. Mais, au-delà du but affiché d'"écraser l'Infâme", Voltaire s'en prend aussi aux préjugés et aux vains systèmes des philosophes tant anciens que modernes; persuadé que nous ne pouvons rien connaître, il élève sa voix contre ceux qui tuent et emprisonnent au nom d'une vérité révélée. Deux siècles et demi plus tard, les 118 articles du Dictionnaire philosophique n'ont rien perdu de leur actualité. Chaque fois que les coutumes les plus rétrogrades et les traditions les plus contestables s'allient afin d'imposer silence à la raison critique et à sa libre expression, il est urgent de reprendre avec Voltaire la lutte pour l'émancipation de l'homme et le progrès de l'esprit humain.
Voltaire
Dictionnaire philosophique
Le "Dictionnaire philosophique" est un recueil de notes philosophiques rangées par ordre alphabétique condensant l'essentiel des idées philosophiques, morales, politiques et religieuses de Voltaire. De "Abbé" à "Vertu" en passant par "Amour" , "Dieu" , "Egalité" , "Idolâtrie" , "Fanatisme" ou encore "Tyrannie" , on y trouve dans le plus pur esprit des Lumières des anecdotes, de la théologie, des sciences, de l'histoire, de la musique, des vers ou encore des dialogues qui se révèlent toujours d'actualité plus de deux siècles et demi après leur publication. La doctrine voltairienne contre "L'Infâme" donne une unité à l'ensemble et la forme du "dictionnaire" convient très bien à l'auteur de "Candide". En 1764 paraît d'abord un premier volume de 73 articles intitulé "Dictionnaire philosophique portatif". Publié anonymement, il est condamné, mis à l'index et brûlé par la censure. Vinrent ensuite jusqu'en 1769 plusieurs éditions successives enrichies de nouveaux articles (jusqu'à 118 au total) et intitulées "Questions sur l'Encyclopédie" et "La raison par l'alphabet". Le tout sera enfin fondu en 1785, après la mort de Voltaire, dans le "Dictionnaire philosophique" de la Société Littéraire Typographique de Kehl.
12/2023
Philosophie
Dictionnaire philosophique
J'aime les définitions. J'y vois davantage qu'un jeu ou qu'un exercice intellectuel : une exigence de la pensée. Pour ne pas se perdre dans la forêt des mots et des idées. Pour trouver son chemin, toujours singulier, vers l'universel. La philosophie a son vocabulaire propre : certains mots qui n'appartiennent qu'à elle, d'autres, plus nombreux, qu'elle emprunte au langage ordinaire, auxquels elle donne un sens plus précis ou plus profond. Cela fait une partie de sa difficulté. Cela fait une partie de sa force. Un jargon ? Seulement pour ceux qui ne le connaissent pas ou qui s'en servent mal. Voltaire, à qui j'emprunte mon titre, a su montrer que la clarté, contre la folie des hommes, était plus efficace qu'un discours sibyllin ou abscons. Comment combattre l'obscurantisme par l'obscurité ? La peur, par le terrorisme ? La bêtise, par le snobisme ? Mieux vaut s'adresser à tous, pour aider chacun à penser. La philosophie n'appartient à personne. Qu'elle demande des efforts, du travail, de la réflexion, c'est une évidence. Mais elle ne vaut que par le plaisir qu'elle offre : celui de penser mieux, pour vivre mieux. C'est à quoi ces quelque 1 200 définitions voudraient contribuer.
A. C.-S.
10/2001
Philosophie
DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE PERSONNEL
Sauf chez quelques rares attardés, la philosophie associée au langage obscur a fort heureusement trépassé. Le règne des cuistres fait place à une nouvelle façon de penser exprimée clairement, simplement et qui n'économise pas pour autant le sérieux et la profondeur. Fernando Savater représente en Espagne cette nouvelle option. Il refuse les objets philosophiques spécifiques, auxquels tient la tradition, et propose plutôt un abord philosophique de toutes les questions possibles. D'où des méditations profondes et ironiques, sérieuses et humoristiques sur le sport ou la nature des monstres, l'usage des poisons ou la vision du monde de Cioran, l'importance de Nietzsche ou la sagacité du commissaire Maigret - parmi mille autres sujets baroques. Dans l'esprit preste, délié et riche du Dictionnaire philosophique de Voltaire, sa référence dans ce livre, Fernando Savater propose sous forme d'éclats une vision du monde profondément cohérente.
10/1999
Romans policiers
Intermittence
La Manuelli est l’une des plus grandes entreprises d’Italie. Entre ses dirigeants, c’est la guerre. À
l’occasion de la fermeture de plusieurs usines, ils s’affrontent : le vieux Manuelli, père fondateur, son
fils Beppo qu’il méprise, De Blasi, directeur de la société et requin impitoyable, sa secrétaire Anna,
amoureuse d’un gigolo, un sous-secrétaire d’État avide et bigot, des ouvriers en grève et des hommes
de main sans scrupules…
11/2012
Littérature française
Intermittences
Le deuxième roman de Celia Levi, réédité pour la première fois en poche. Un livre proche par son thème et sa force critique de La Tannerie, qui reparaît en même temps dans la collection Souple. L'intermittence sera-t-elle le lot de chacun dans la société qui s'annonce ? Peintre par vocation, mais figurant sur les plateaux de télévision par nécessité, le jeune héros de ce roman est " intermittent du spectacle ". Quand il n'est pas à la recherche des contrats qui lui permettront d'obtenir le statut tant convoité, il mène une autre quête, dans les quartiers de Paris ou dans l'intimité de l'appartement qu'il partage avec sa fantasque amie Pauline : celle de la sensation juste et d'un accès poétique au monde. Hélas, les contretemps des tournages, ajoutés aux délirantes complications administratives de " l'intermittence ", compromettent sans cesse le fragile équilibre. Le parcours de ce combattant inexpérimenté serait du plus haut comique, s'il ne le conduisait à vivre un enfer chaque jour plus absurde, où il a peu à gagner et presque tout à perdre. Celia Levi décrit avec une subtilité de touche - et un luxe de nuances - le basculement de cette situation ordinaire dans une sorte de " fantastique du quotidien ", où se perçoivent les échos de quelques grands mythes littéraires. Dans Intermittences, elle prête à l'écriture du Journal que tient son héros, une année durant, la simplicité et la pureté classique du style qui ont émerveillé les lecteurs de son dernier roman, La Tannerie, l'un des événements de la rentrée littéraire 2020.
09/2021
Littérature française
Intermittences
L'intermittence sera-t-elle le lot de chacun dans la société qui s'annonce ? Peintre par vocation, mais figurant sur les plateaux de télévision par nécessité, le jeune héros de ce roman est " intermittent du spectacle ". Quand il n'est pas à la recherche des contrats qui lui permettront d'obtenir te statut tant convoité, il mène une autre quête, dans les quartiers de Paris ou l'intimité de l'appartement qu'il partage avec sa fantasque amie Pauline : celle de la sensation juste et d'un accès poétique au monde. Hélas, les contretemps des tournages, ajoutés aux délirantes complications administratives de " l'intermittence ", compromettent sans cesse le fragile équilibre. Et le parcours de ce combattant inexpérimenté serait du plus haut comique, s'il ne le conduisait à vivre un enfer chaque jour plus absurde, où il a peu à gagner et presque tout à perdre. Celia Levi décrit avec une subtilité de touche - et un luxe de nuances - le basculement de cette situation ordinaire dans une sorte de " fantastique du quotidien ", où se perçoivent les échos de quelques grands mythes littéraires. Dans Intermittences, elle prête à l'écriture du Journal que tient son héros, une année durant, la simplicité et la pureté classique du style qui ont déjà émerveillé les lecteurs de son premier roman, Les Insoumises.
08/2010
Poésie
Intermittences
Intermittences "Il n'y a pas d'amour heureux" disait Aragon auquel Brassens fait écho en chan- son. Cependant Edith Piaf voit "la vie en rose" et "ne regrette rien" . Quant à Proust, il considère que "l'amour, c'est l'espace et le temps rendus sensibles au coeur" - dont il analyse les intermittences. Mais il "appelle aussi amour une torture réciproque" . Loin des passions subites et subies, mieux que le Cogito cartésien, prônons le : Amo ergo sum. De l'ange à la sirène, de gares en ponts, en traversant jardins publics, rives de la Seine, quartiers neufs et plus anciens de Paris, ces petits poèmes flotteront entre deux eaux, oscilleront entre les pôles aimantés, de l'amour fou et du désamour désespéré, entre l'euphorie de la reconnaissance foudroyante et les lendemains qui déchantent. Pourtant il faut imaginer Tristan et Iseut, Roméo et Juliette, Rodrigue et Chimène, Madame Bovary, Ondine, Ariane et Solal, tous les amants et amoureux de la terre et du ciel... heureux.
01/2016
Dictionnaire français
Dictionnaire des citations philosophiques
Les citations sont regroupées autour des 25 grandes notions philosophiques étudiées pendant l'année de terminale dans la perspective du baccalauréat. Chaque notion est précédée d'un texte introductif. Le classement des citations se fait dans l'ordre alphabétique des notions et à l'intérieur de ces ensembles dans l'ordre chronologique des citations. Chaque citation est numérotée, ce qui permet d'y accéder par un index des auteurs en fin d'ouvrage. En bonus : des dossiers sur tous les philosophes du programme et une méthode et des conseils pour savoir utiliser les citations à bon escient dans ses dissertations.
08/2019
Dictionnaires
Dictionnaire des concepts philosophiques
De " absolu " à " vrai ", de " bonheur " à " mal ", de " darwinisme " à " phénoménologie ", ce dictionnaire présente en près de 800 articles, les principaux courants, les notions et les doctrines de l'histoire de la philosophie. Il rend compte de l'évolution progressive des grands concepts et permet de comprendre les origines, les développements et les prolongements de la réflexion philosophique. Un index des philosophes facilite l'accès à ce dictionnaire, conçu pour satisfaire les besoins des étudiants, enseignants et chercheurs mais répondre aussi à la curiosité de chacun.
07/2024
Littérature française
Dictionnaire philosophique de ma vie
Evoluer en Afrique pose des problèmes existentiels dans un milieu très hostile et de vivre avec les populations qui se débattent dans des contradictions que sont l'adaptation à des conditions austères, étant confrontées aux difficultés de dompter la nature, d'affronter les bêtes sauvages féroces, de réussir l'agriculture, de les sortir de la famine et de la malnutrition, de créer des richesses et de contrôler les grandes endémies.
Il est difficile de concilier et d'intégrer les apports extérieurs très éloignés par le mode de vie, de pensée et de production. Et il est encore plus difficile de s'en sortir en faisant le choix de rester acteur dans un environnement où les débats sont asymétriques, c'est-à-dire opposant deux conceptions du sens que l'on donne à la vie. A défaut de faire la synthèse ou de choisir de vivre uniquement dans l'une ou l'autre des cultures, ce qui est impossible, il est nécessaire et urgent de partager les réflexions qui peuvent entrainer une prise de conscience et de favoriser les dialogues entre les cultures qui n'appréhendent pas l'homme de la même façon.
Le contraire, c'est dénaturer l'homme africain et ne pas lui permettre d'exprimer "sa façon de voir et de comprendre les événements qui se déroulent autour de lui avec ou sans lui".
Il est difficile de concilier et d'intégrer les apports extérieurs très éloignés par le mode de vie, de pensée et de production. Et il est encore plus difficile de s'en sortir en faisant le choix de rester acteur dans un environnement où les débats sont asymétriques, c'est-à-dire opposant deux conceptions du sens que l'on donne à la vie. A défaut de faire la synthèse ou de choisir de vivre uniquement dans l'une ou l'autre des cultures, ce qui est impossible, il est nécessaire et urgent de partager les réflexions qui peuvent entrainer une prise de conscience et de favoriser les dialogues entre les cultures qui n'appréhendent pas l'homme de la même façon.
Le contraire, c'est dénaturer l'homme africain et ne pas lui permettre d'exprimer "sa façon de voir et de comprendre les événements qui se déroulent autour de lui avec ou sans lui".
12/2020
Littérature française
Intermittences Létales
RidaB est un journaliste algérien, qui "commet" dans plusieurs webzines belges : Concepteur (entre-autres) de mots-croisés, auteur de plusieurs petits livres de recettes de cuisine revisitées du monde, il se spécialise dans le style photomontage, (tous sujets), à travers lequel il nous livre de savoureux dialogues, la plupart désopilants, quelquefois "sérieux" , mais toujours empreints d'une bonne dose de bon sens. Son style d'écriture, empli d'humour et de... néologismes déconcertants, est souvent loin de la norme classique traditionnelle. On pourra le constater dans ce petit roman autobiographique, au style anecdotique et surtout très digressif, où il y narre le nombre invraisemblable de fois où il aurait rencontré et flirté avec la mort, (la sienne ou celle de ses proches), avec ironie le plus souvent, mais aussi avec un certain détachement, mêlé de respect... Et si y vous trouvez des coquilles... Ne cherchez pas à corriger, c'est volontaire ! ...
07/2022
Philosophie
LE TAUREAU DE PHALARIS. Dictionnaire philosophique
Acédie, amour, bohème, consubstantialité, dandysme, divinité, ennui, érotisme, folie, hérésiarque, kérygme, licence, mémoire, oisiveté, passion, réincarnation, scepticisme, temps, usage, violence... Le Taureau de Phalaris est un dictionnaire où, de A à Z, d'Absolu à Zénith, Gabriel Matzneff donne ses propres définitions, ses approches particulières des mots et des questions philosophiques qui sont pour lui essentiels.
Pourquoi le "Taureau de Phalaris" ? Ce titre est un clin d'oeil et un hommage à Epicure qui soutenait que la philosophie nous délivre de la souffrance et que le sage est heureux jusque dans le taureau d'airain rougi au feu où Phalaris, tyran d'Agrigente, suppliciait ses victimes. Orgueil exorbitant ? Ambition déraisonnable ? A travers les 239 mots que commente Matzneff, les lycéens de terminale et les lecteurs qui aiment la philosophie trouveront dans Le Taureau de Phalaris quelques éléments de réponse.
Pourquoi le "Taureau de Phalaris" ? Ce titre est un clin d'oeil et un hommage à Epicure qui soutenait que la philosophie nous délivre de la souffrance et que le sage est heureux jusque dans le taureau d'airain rougi au feu où Phalaris, tyran d'Agrigente, suppliciait ses victimes. Orgueil exorbitant ? Ambition déraisonnable ? A travers les 239 mots que commente Matzneff, les lycéens de terminale et les lecteurs qui aiment la philosophie trouveront dans Le Taureau de Phalaris quelques éléments de réponse.
03/1987
Littérature française
La quête intermittente
Ces nouvelles pages de journal intime font suite au Journal en miettes publié il y a vingt ans. Aujourd'hui l'auteur se sent vieux, souvent malade. L'approche de la mort l'épouvante. Il est déchiré par le doute : pourquoi cette rage de l'écriture ? Pourquoi cette gloire universelle ? Pourquoi ce monde ? Au jour le jour, celui qui a fait rire et frissonner le monde entier à travers son théâtre de l'absurde ose se mettre à plat, comme on déplie le plan d'une contrée étrange et terrifiante. Possédé par un démon fait d'orgueil et d'humilité, il s'interroge sur son travail, sa peur de tomber dans la misère, son amour pour sa femme Rodica qui lui a tout sacrifié et pour sa fille Marie-France, ainsi que sur ses élans vers la Foi. Autant d'angoisses l'aidant, sans la moindre pudeur et même avec une cruauté sauvage où ne manque pas un humour terrible, à creuser jusqu'au désespoir l'analyse d'un artiste qui cherche encore et toujours son identité.
01/1988
Dictionnaires
Dictionnaire philosophique d'un monde sans dieu
L'essayiste Philippe Val nous livre un condensé de tout ce qu'il faut savoir pour lutter contre la bien-pensance et le communautarisme ambiant. Voltaire, quand l'obscurantisme revint au XVIIIe siècle, qu'on se mit à brûler des livres et des hommes, décida que l'Encyclopédie en 30 volumes de Diderot et d'Alembert ne suffisait pas. C'était trop. Il décida de condenser ses idées : de réunir en un seul livre tout ce que les hommes devaient savoir pour lutter contre la frilosité de la pensée, et contre ce qui ne s'appelait pas encore le communautarisme. C'est cette structure et cette méthode dont se sert ici Philippe Val, ancien patron de Charlie Hebdo et de France Inter, pour combattre les maux de notre époque. Le communautarisme, l'antisémitisme, les fake news, le relativisme, la confusion de la pensée woke, l'autocensure des médias : tout y passe, tout est analysé, disséqué, déconstruit, dans ce dictionnaire d'utilité publique, à emporter partout avec soi.
02/2022
Littérature française
Petit journal (philosophique) par temps de Covid. Essai écolo-philosophique
La philosophie peut-elle donner un sens à votre vie ? En 2017, Emmanuel Bouget s'est replongé dans la lecture et l'étude des grands auteurs, longtemps après ses années de lycée. Dans une réflexion introspective, au regard de sa propre vie mais aussi du monde et de l'actualité, l'auteur d'Emois de toi tente de trouver un chemin de sagesse. A la fois essai philosophique et journal intime, Petit journal (philosophique) par temps de Covid est le résultat d'un travail d'enquête où se croisent et se relient entre elles des expériences de vie, des idées philosophiques et la contemplation d'un monde en mutation sur fond de pandémie mondiale. C'est aussi un plaidoyer sur la nécessité de préserver la nature qui, selon l'auteur, tient une place essentielle dans les moyens d'entrer en résilience.
03/2022
Littérature française (poches)
Les intermittences du coeur
" Les intermittences du coeur ", ce n'est pas seulement le titre d'une des sections les plus émouvantes, au coeur de la Recherche du temps perdu de Marcel Proust (dans Sodome et Gomorrhe) ; cela devait initialement en être, selon l'un des projets de Proust ; le titre d'ensemble. On oublie trop souvent que Proust ne parle pas de la - mémoire et de ses intermittences, seulement pour des raisons métaphysiques, mais d'abord comme d'un déchirement intime, dans les relations humaines. La perte des êtres les plus chers, elle-même, nous l'oublions le plus souvent, et quand elle nous revient, involontairement, elle n'en est que deux fois plus douloureuse ; douloureuse par la perte qu'elle ravive, mais aussi par la culpabilité de l'oubli, qu'elle réveille.
04/2009
Littérature française
Une intermittente sur le divan
Si vous brûlez de savoir de quelle manière on peut se retrouver un tutu en bas des pieds et les fesses à l'air sur scène, c'est ici !
02/2022
Littérature portugaise
Les intermittences de la mort
Dans un pays sans nom, un événement extraordinaire plonge la population dans l'euphorie: plus personne ne meurt. Mais le temps, lui, poursuit son œuvre, et l'immortalité, ce rêve de l'homme depuis que le monde est monde, se révèle n'être qu'une éternelle et douloureuse vieillesse. L'allégresse cède la place au désespoir et au chaos : les hôpitaux regorgent de malades en phase terminale, les familles ne peuvent plus faire face à l'agonie sans fin de leurs aînés, les entreprises de pompes funèbres ferment, les compagnies d'assurance sont ruinées, l'État est menacé de faillite et l'Église de disparition, car sans mort il n'y a pas de résurrection et sans résurrection il n'y a pas d'Église. Chacun cherche alors la meilleure façon, ou la pire, de mettre fin au cauchemar de la vie éternelle, quitte à faire appel aux mafias, à passer des accords que la morale réprouve, ou à laisser la corruption gangréner la société. Jusqu'au jour où la mort décide de reprendre du service...
01/2008
Dictionnaire français
Dictionnaire des idées suggérées par les mots
A la fois dictionnaire des synonymes, des analogies, des associations d'idées, ce dictionnaire des idées suggérées par les mots est un recueil de mots groupés autour d'une idée, classés en ordre raisonné et qui permet de trouver le terme exact à la nuance près pour préciser l'expression de sa pensée.
La réédition de ce grand classique de la langue française constitue un véritable événement.
08/2001
Philosophie
Propédeutique philosophique
Grâce à cet ouvrage posthume, nous disposons d'un condensé de toute la philosophie hégélienne : logique dialectique, philosophie de la nature, moralité et œuvres de l'esprit. Il s'agit d'une initiation à la pensée philosophique, constituée par les cours de philosophie professés par Hegel de 1809 à 1811 aux élèves du lycée de Nuremberg, dont il était devenu directeur en 1808. Cet ensemble occupe donc une place centrale entre la Phénoménologie de l'esprit (1807) et la Science de la logique (1812-1816).
04/1997
Philosophie
Anthropologie philosophique
Anthropologie philosophique est une mémoire de l'historicité de l'individu. Le je vis précédant le je pense y expose la "gradation des valeurs bourgeoises et la marche de la pensée moderne". Une philosophie de la vie puise dans sa propre histoire pour montrer que ce qui importe est chaque fois "la question que l'homme se pose à lui-même, et non la façon d'y répondre", et cette histoire lui est nécessaire pour inventer des "formes nouvelles d'existence". L'érudition n'y cherche pas des doctrines, mais une aventure. C'est pourquoi ce qui est dit ici de Platon, de Montaigne, reste toujours nouveau : non une philosophie, mais "l'exercice de la philosophie". Henri Meschonnic.
04/2012
Notions
Terminologie philosophique
La question de savoir comment un mot se rapporte à d'autres mots pour composer un énoncé est, selon Adorno, inaugurale de la philosophie. Durant le semestre d'été 1962 et le semestre d'hiver 1962/1963, Adorno a consacré 46 cours à la "terminologie philosophique" . Porter attention à la formation de chaque pensée dans ses mots conduit à dépasser les nomenclatures ou les lexiques fixés hors du temps pour pénétrer la constitution dynamique des concepts à travers l'histoire. La terminologie philosophique se formant à partir de "noeuds problématiques" (Knotenpunkte), qui cristallisent les conflits interprétatifs et se gonflent d'harmoniques lointaines, permet de saisir le réseau des significations à l'intérieur duquel chaque pensée détermine dialectiquement sa place. Centrer la réflexion sur l'usage philosophique de la langue permet non seulement d'inscrire les concepts dans l'histoire, mais plus radicalement encore d'inscrire l'histoire dans les concepts pour plonger les antinomies figées de la philosophie, idéalisme/réalisme, rationalisme/empirisme, spiritualisme/matérialisme, dans un vaste mouvement dialectique innervant toute l'histoire philosophique. Quand cette approche dynamique et historique des concepts est suspendue ou dissoute, la terminologie ne désigne plus qu'un jargon, c'est-à-dire un ensemble de "mots-vedettes" (Stichworte), qui prétendent à l'immédiateté du sens et déstructurent la langue par son atomisation. Ce cours engage ainsi une monumentale traversée de l'histoire de la philosophie depuis l'Antiquité grecque - avec la figure éminente d'Aristote - jusqu'au XIXe siècle - avec Hegel libérant sa philosophie de toute terminologie - et enfin jusqu'au XXe siècle - avec Heidegger, créateur, selon Adorno, du "jargon de l'authenticité" .
02/2022
Taoïsme
Tradition philosophique
"(...) En tant que force vitale, le noble esprit devient puissant avec l'accompagnement de la justice et de Tao. Sans justice et sans Tao, le noble esprit sera faible et fragile." Mencius. "Cet ouvrage présente l'ensemble des concepts et des mots-clés ou des expressions que les Chinois ont créés ou utilisés dans leur histoire. Ils sont fondamentaux et pertinents pour la philosophie, l'esprit humaniste, la façon de penser et les valeurs chinoises. Ils représentent l'exploration et la réflexion rationnelle de la Chine sur la nature et la société sur des milliers d'années. Ces concepts et ces expressions reflètent la sagesse chinoise, sa profonde recherche spirituelle, ainsi que la profondeur et la largeur de sa pensée. La façon de penser, les valeurs et la philosophie incarnées dans ces concepts sont devenues une sorte de "gène de vie" dans la culture chinoise et elles se sont depuis longtemps cristallisées dans la personnalité et les croyances communes de la nation chinoise. (...) Dans le présent ouvrage, nous avons adopté une approche globale et systématique qui aidera le lecteur à découvrir ou à redécouvrir cette civilisation millénaire, mais toujours riche et dotée de significations et d'implications transcendant le temps et les frontières."
08/2021
Philosophie
Grammaire philosophique
Empruntant au Tractatus logico-philosophicus son affirmation d'ouverture - "Le monde est tout ce qui a lieu" - et sa problématique du langage et de la logique, la Grammaire philosophique développe la question de la relation entre le langage et la réalité, dont "l'harmonie, comme tout autre chose métaphysique, est à trouver dans la grammaire du langage" . La Grammaire philosophique concilie les deux orientations de la philosophie de Wittgenstein dans la dynamique de la représentation : le fondement du langage comme celui des mathématiques est convention, et la philosophie, administrant le développement de ces jeux, de ces formes de vie, y apparaît comme la forme suprême de l'imagination. Le concept de grammaire est l'instrument de l'activité philosophique par excellence.
06/2020
Philosophie
Correspondance philosophique
De 1911, date à laquelle il entama ses études de philosophie, jusqu'à la veille de sa mort en 1951, Ludwig Wittgenstein entretint une abondante correspondance philosophique avec des philosophes fort célèbres, avec d'autres moins reconnus, mais aussi avec des grands intellectuels. Dans les année 1910, il fut en correspondance avec ses maîtres en logique, Gottlob Frege et Bertrand Russell, avec George Edward Moore, avec l'économiste John Maynard Keynes, ainsi qu'avec Ludwig von Ficker, l'éditeur de Der Brenner, et l'architecte Pat Engelmann, dont il fit la connaissance à Olmütz en 1916 et qui devint son ami. Pendant les années 1920 parfois qualifiées d'"années perdues" (puisqu'il ne faisait plus alors de philosophie), Wittgenstein eut néanmoins de nombreux échanges avec C K Odgen autour de la traduction anglaise du Tractatus logico-philosophicus., et il entra également en correspondance avec l'un des traducteurs de l'ouvrage, le logicien-mathématicien Frank P Ramsey, et avec Moritz Schlick qui prit contact avec lui dès 1924, et dont le Cercle s'engagea dans l'exégèse du Traité. A ces premiers correspondants, s'en ajoutèrent de nombreux autres après le retour de Wittgenstein à la philosophie en 1929 : Friedrich Waismann, Rudolf Carnap auquel il adressa une unique lettre l'accusant de plagiat, l'économiste Piero Sraffa qui eut une réelle influence sur l'évolution de ses idées, et quantité d'élèves et disciples dont certains devinrent ensuite des wittgensteiniens reconnus - notamment Norman Malcolm, Rush Rhees et Georg Henrik von Wright.
11/2015
Revues
Les cahiers du dictionnaire N° 15/2023 : Dictionnaire et patrimoine les discours du dictionnaire et les dictionnaires du
Les Cahiers du dictionnaire sont un lieu de réflexion et de rencontres consacré à l'accès lexical à travers l'étude du dictionnaire où " chaque mot est un univers virtuel que la parole et l'écrit actualisent [...] dans une unité de sens " (Alain Rey).
02/2024
Littérature française
Un dictionnaire à part moi
A PART SOI, CE DICTIONNAIRE NE L'EST PAS VRAIMENT, du moins pas sur tous les plans. Bien qu'attentif aux élans de sa mémoire et constamment plongé dans les réflexions qui depuis bien longtemps l'accompagnent, Jean Jacques Dorio ne se positionne nullement à part, à l'écart du monde : bien au contraire, il en fait l'épreuve constante, l'habitant avec tant de joie qu'il entraîne après lui le lecteur sur des sentiers aux bifurcations, ramifications et recoupements incessants. De son Ariège natale, dont il restitue les coutumes paysannes et les expressions occitanes des années 1950, au paysage provençal qu'il a désormais fait sien, en passant par les Pyrénées indomptées, la fête de Mai 68 et le Venezuela des Caraquenos et des Goajiros, il nous invite à voyager dans l'espace et le temps. Ouvert sur l'Autre, son dictionnaire l'est même lorsque l'auteur se proclame, en sa vieillesse et au temps du Corona, "seul, isolé" : n'est-il pas en constant dialogue avec les écrivains, les penseurs et les poètes dont il a fait ses compagnons d'écriture ? Ne s'est-il pas saisi de l'outil Internet pour correspondre, bloguer, essaimer ? N'est-il pas le complice chenu d'un petit diable de petit-fils ? A part soi, la part vivante de soi qui ne cesse de tisser des mots, de créer du lien, de jeter sur le monde un regard renouvelé. A part soi, par-devers soi, dans la présence à soi d'un dictionnaire redistribuant au gré de l'ordre alphabétique les cartes d'une vie singulière - singulièrement à part.
06/2022
Anglais apprentissage
BUZZWORDS. Progresser par le dictionnaire à mots découverts
Enrichir son vocabulaire anglais par la simple consultation d'un dictionnaire est possible. Encore faut-il savoir se servir de cet instrument indispensable. Cet outil précieux peut devenir un piège si l'on ne sait pas interpréter et exploiter correctement les informations obtenues. Buzzwords propose une méthode pour apprendre à utiliser les dictionnaires anglais-anglais et français-anglais tout en progressant dans la connaissance et la pratique de la langue. Le livre est divisé en quatre parties (histoire, politique, économie et culture). Il présente le vocabulaire de base et éclaire le sens de certains mots ou expressions spécialisées d'usage courant, peu ou pas expliqués dans les dictionnaires. Des tableaux synoptiques précisent les différences de sens entre l'anglais et l'américain. Des exercices de vocabulaire encouragent le lecteur à une recherche active qui facilite la mémorisation des termes. La méthode Buzzwords, issue d'expériences concrètes d'enseignement à Sciences Po, s'adresse à tous les étudiants qui doivent perfectionner leur connaissance de l'anglais. En prise sur l'actualité internationale et le fonctionnement des sociétés anglaise et américaine, elle sera également indispensable aux professionnels qui souhaitent raviver leur pratique de la langue.
10/1996
