hiéroglyphes egyptologie
Extraits
Livres-jeux
100 % énigmes
Dans ce livre très astucieux, le lecteur suit les pérégrinations d'Indiana Jane, une jeune aventurière détective, et son compagnon de route, Catamimi, un petit lémurien espiègle et intrépide. Ensemble, ils doivent résoudre 5 grandes enquêtes et de nombreuses énigmes dans des univers très différents, inspirés de véritables énigmes de l'Histoire. Au total, plus d'une centaine d'énigmes et jeux à résoudre : - L'Egypte et le trésor du pharaon Toutankharton. - L'énigme du Masque de Papier (bibliothèque et potion magique). - Mystères dans la zone 52 (une soucoupe volante s'écrase dans le désert). - A la découverte du temple Quetzavula dans la jungle en Amérique centrale. - Les secrets de la chambre rose avec le cadavre d'Alphonse Petigas. Hiéroglyphes mystérieux, codes secrets, labyrinthes, points à relier, rébus, suites de chiffres et lettres à compléter, tangrams, puzzles, images mystères, passages secrets, devinettes, questions de logique, de mathématiques... Pour chaque énigme, le lecteur avance progressivement de page en page avec Indiana Jane. Il doit résoudre les problèmes et énigmes les uns après les autres. Les réponses se trouvent dans les textes ou les dessins. Les solutions sont données à la fin du livre. Un seul objectif : s'amuser à résoudre des énigmes en se creusant les méninges pendant des heures !
11/2021
Archéologie
Babylone et Ninive d'après les découvertes archéologiques
Ce que la lecture des hiéroglyphes a fait pour la connaissance de l'ancienne Egypte, le déchiffrement des écritures cunéiformes promet de le faire pour la connaissance d'autres empires ensevelis depuis des milliers d'années, tels que Babylone et Ninive. Les nations qui les avaient fondés ont été détruites, mais les restes de leurs riches cités n'ont pas été jetés aux quatre vents ; nous retrouvons aujourd'hui une partie de leurs dépouilles. Une foule d'inscriptions en caractères dits cunéiformes et de monuments figurés de toute dimension ont été transportés dans les musées de l'Europe, et maintenant il nous est possible d'écrire des chapitres entiers d'une histoire dont les auteurs grecs et latins ne nous donnaient que quelques pages incomplètes ou isolées. Tandis que les antiquaires, par l'étude des monuments figurés, nous initiaient aux caractères de l'art assyrien, au culte, aux usages, à mille détails de la vie des habitants de Babylone et de Ninive, les philologues pénétraient dans l'intelligence du système graphique de ces peuples, éclaircissant ce que l'inspection attentive des représentations ne suffisait pas à faire comprendre... Nous verrons ce que les textes si habilement déchiffrés nous apprennent des annales, de la religion et des travaux des antiques Assyriens, de Babylone et de Ninive.
03/2023
Religion
L'abbé Tardif de Moidrey, "l'homme des désirs". Suivi d'une édition critique du Livre de Ruth (1871) et de documents inédits
L'abbé Tardif de Moidrey (Metz, 1828-Corps, 1879) est l'homme qui apprit à Léon Bloy, à Ernest Hello et à quelques autres à déchiffrer le symbolisme des Ecritures et les hiéroglyphes de l'Histoire. Sa mort étrange plongea ses amis et ses disciples dans un si terrible silence qu'ils se virent incapables d'écrire le récit de sa vie. Depuis cent quarante ans, toutes les tentatives ont été vouées à l'échec : "l'abbé de Moidrey voulait demeurer dans l'ombre" , déplore son petit-neveu le poète Bernard de Moidrey. De fait, il préféra l'ombre du cloître et des confessionnaux à la lumière décevante des succès mondains. Le XXe siècle a su les larmes de Léon Bloy et a lu certaines des plus belles pages de l'écrivain directement inspirées de la parole de ce "prêtre supérieur" . Le seul livre qu'ait écrit l'abbé, Le Livre de Ruth, passé inaperçu en 1871, fut redécouvert et republié par Paul Claudel, qui le fit précéder d'une monumentale introduction. Mais l'homme restait absent et ses influences demeuraient obscures. Ce volume contient une biographie, une édition critique du Livre de Ruth et de l'ensemble des textes, publiés ou inédits, connus à ce jour, ainsi qu'un ensemble de documents.
10/2020
Psychologie, psychanalyse
La syncope de Champollion. Entre les images et les mots
Il est difficile de parler de sens, ou de rêve, sans se référer un tant soit peu à sa propre histoire, sans accepter de baisser la garde. Il peut alors arriver qu'un malin démon vous souffle des idées un peu folles. Que la syncope de Champollion au moment où, le premier, il déchiffra les hiéroglyphes est elle-même un événement à décrypter, par exemple. Ou que, dans certains textes, certains films mille fois commentés, il y aurait encore, comme dans l'ancienne écriture égyptienne, une énigme à élucider.
Un rêve. Entre les images et les mots, quelque chose un jour s'est entrebâillé. Un pan de mur a glissé, et ils sont arrivés. Comme ça. Duras en tête, minuscule, royale.
Balzac et Hemingway, bras dessus, bras dessous, un peu titubants de café et de gin.
Sartre, joyeux, féroce. Godard, boudeur.
Roussel s'était fait représenter par un de ses petits chiens. Perec, mon préféré, fermait la marche, avec son bouc d'orphelin et son étoile brisée.
Pourquoi se sont imposés à moi ces écrivains, ces cinéastes-là, plutôt que d'autres ? C'est qu'ils m'ont paru, tous, détenir un secret. Peut-être celui d'une langue perdue.
M. D.
01/2003
Histoire ancienne
Eloge des pharaons et reines d'Egypte
Dans ce passionnant ouvrage, Philippe Valode exprime sa fascination pour l'Egypte ancienne : 3000 ans d'histoire, 1300 sites repérés (mais au moins autant à découvrir), 150 pyramides, 300 pharaons, 250 missions archéologiques au travail aujourd'hui... Des mystères partout dont le plus intrigant demeure celui de la construction de la Grande Pyramide de Khéops. Comment un si petit peuple, limité à un territoire confiné, désertique, dépendant de La crue annuelle du Nil, a-t-il pu faire tant de merveilles : inventer les hiéroglyphes, élever les pyramides, creuser les hypogées, bâtir d'immenses temples, faire naître de puissantes cités... Parmi Les trente et une dynasties, des hommes et des femmes exceptionnels ont présidé à La plus éblouissante civilisation de L'histoire, des pharaons et des reines inoubliables, dont les figures devenues mythiques de Ramsès II, Khéops, Toutankhamon, Néfertiti, Hatshepsout, Cléopâtre... Grâce à de solides connaissances historiques et une large fréquentation des paysages et des sites égyptiens contemporains, Philippe Valode nous invite dans l'intimité des quarante reines et pharaons les plus importants. De nombreuses anecdotes authentifiées, des propositions de visites des sites actuels, des impressions ressenties au cours de ses voyages font de cet Eloge une indispensable initiation à l'Egypte pharaonique.
02/2019
Lecture 6-9 ans
Une aventure des scouts de Saint-Dominique. Tome 1
Jacques, Jean-Claude, Pierrick, Laura et Cricri, une joyeuse bande de scouts originaires de Mortefontaine, mènent une enquête riche en rebondissements dans un château fort racheté par l'oncle de Pierrick. Afin de découvrir le trésor de Charles le Ténébreux, l'ancien seigneur du château, ils devront résoudre des problèmes mathématiques, déchiffrer un cryptogramme, faire des recherches historiques… Le lecteur, loin d'être passif, pourra les aider dans leur chasse au trésor ! Attention ! Cette aventure n'est pas sans danger pour les héros ! En effet, des individus, dénués de scrupules, sont aussi à la recherche du trésor ! Si vous avez aimé cette histoire, vous pourrez suivre d'autres aventures des scouts de Saint-Dominique. Le tome II, La Malédiction du grand prêtre (à paraître) les entraînera au pays des pharaons. Dans le tome III, Voyage intersidéral (à paraître), une découverte faite dans un temple maya va les emmener loin de notre planète Terre ! En cherchant à la fois à élargir les connaissances des lecteurs – apprentissage des hiéroglyphes, des rudiments de l'architecture du Moyen Age ou de la culture maya – ces trois enquêtes permettent un entraînement ludique à certaines notions mathématiques à l'aide de schémas ou énigmes à résoudre.
10/2016
Histoire ancienne
LA FRANCE EN EGYPTE. Histoire et Culture
Ensevelie sous un manteau de sable, parcourue par un long fleuve entre deux déserts, l'Egypte continue à travers les siècles à exercer sa magie. Elle fait rêver, s'empare de l'imaginaire des voyageurs qui s'y rendent, des visiteurs de ses merveilleuses expositions et des lecteurs de romans sur les exploits de Ramsès et d'Akhenaton.
La France occupe une place privilégiée dans l'histoire des relations entre l'Egypte et les puissances occidentales. Après un premier contact brutal lors des croisades, il faut attendre l'expédition de Bonaparte, dont on commémore actuellement le bicentenaire pour que des relations durables, politiques et culturelles s'établissent entre les deux pays.
L'influence française se développe grâce aux travaux des grands savants : Champollion, Mariette, Maspero créateurs de l'égyptologie. Cette pénétration culturelle est favorisée par les dirigeants égyptiens avides de civilisation française et qui ouvrent leurs portes aux chercheurs, hommes d'affaires et ingénieurs français.
L'occupation anglaise n'empêche pas la culture française de s'enraciner profondément en Egypte. Le réveil d'un nationalisme arabe, l'expédition militaire de Suez portent un grave coup à cette idylle.
Où en sont les relations culturelles entre la France et l'Egypte ? Aujourd'hui que le climat politique est serein entre les deux pays, pourront-elles se développer malgré les menaces intégristes ? Le pays des Pharaons va-t-il continuer à fasciner les Français ?
Autant de questions auxquelles ce livre essayera d'apporter des éléments de réflexion.
09/1998
Poésie
Mon livre
Une phrase, oiseau de fortune, ombre Magellan, de parfaite beauté et mystérieuse harmonie, abrite dans son royaume du silence, rêve, folie, génie, enfance. A toute heure son dur enfantement des syllabes sonne l'heure intacte. Depuis toujours je cherche à lui rendre corps, âme et présence. Je ne cherche pas vraiment à rendre son sensuel et l'envoûtement de son charme, par la seule faculté de l'écriture, ça se passe plutôt en écoutant l'intonation d'une voix, la plus sensible, la plus ancienne, celle de la musique des enfants des ténèbres et de la nuit, que je retranscris lettre à lettre, sous dictée, comme si ces voix, télépathie ou pierre de rêve, de prière tactile, s'inscrivaient à nu sur la paroi de ma poitrine, hiéroglyphe latent de la chair physique de mon verbe, qui tourne et insiste dans l'hélice du souffle et récapitule le sens vécu de ma vie jusqu'à ce qu'il puisse être entendu et même de tous les murs qui voudraient parler.
02/2021
Littérature française
Une soirée au Caire
Ce soir-là, au Caire, Dina reçoit. Une petite société cosmopolite se presse dans l'ancienne maison de son beau-père, Georges bey Batrakani, qui fut le roi du tarbouche. L'Egypte, en pleine effervescence sociale et religieuse, a beaucoup changé depuis les années 1960. La plupart des membres de la famille Batrakani, dispersés aux quatre coins du monde, n'y sont jamais revenus, préférant vivre avec leurs souvenirs. Ce n'est pas le cas de Charles, le narrateur, qui, après une longue période d'amnésie volontaire, séjourne régulièrement au Caire. " Notre monde a disparu, constate-t-il, et je continue pourtant à guetter les battements de son coeur et ses sourires." Mais pourquoi revient-il en Egypte une deuxième fois cette année, "avec un faux passeport"? Il est confronté à Dina, qui le subjuguait naguère; à Negm el-Wardani, le séducteur à la hussarde; à Josselin, l'égyptologue français en chasse de vestiges et de mécènes; à Yassa, le chauffeur copte, qui a toujours un mot pour adoucir les malheurs de l'existence... Au milieu de la soirée, apparaît une jeune femme, Amira, et un voile se déchire. Le présent aurait-il autant de force que le paradis perdu?
08/2010
Comédie romantique et humorist
Le curieux manoir de tante Aglaé
Jade, vingt-six ans, hérite d'un manoir à Foisic, en Bretagne, un lieu qui ne figure sur aucune carte. Etrange... D'ailleurs, pourquoi sa grand-tante Aglaé, qu'elle n'a pas connue, lui a-t-elle légué son bien ? Quoi qu'il en soit, il est hors de question pour une Parisienne pure souche de s'installer dans un bled paumé ! Jade a une idée précise en tête : retaper la bâtisse en quelques semaines, puis la vendre et faire ainsi une jolie plus-value. Mais son arrivée dans le village fait fourcher les langues des curieux. Pour couronner le tout, un agent immobilier véreux lorgne Les Ibis, qu'il veut à tout prix racheter... Tandis que Jade explore les différentes pièces du manoir, dont certaines sont fermées à clé et recèlent mille et un mystères, elle découvre dans le grenier une multitude d'objets antiques. Et pour cause : Aglaé était égyptologue ! En prime, la grand-tante s'est amusée à disséminer des indices à droite à gauche, qui mènent à un énigmatique trésor datant du règne de Louis XV. Aidée d'Alban, l'instituteur du village, de Corentin, un enfant surdoué, et de son fidèle teckel Rimbaud, Jade tente de percer le mystère...
02/2022
Littérature étrangère
C
De notre correspondant dans l'au-delà.
Qu’est-ce que C ? Une initiale : C comme Carrefax (le personnage principal), comme le cyanure avec
lequel se suicide sa soeur bien-aimée, comme la cocaïne dont il abuse. Comme lord Carnavon, le
célèbre égyptologue qui, dit-on, mourut victime de la « malédiction du pharaon » (il s’agissait de
Toutankhamon). C comme communication, puisque c’est là l’un des principaux thèmes de ce livre. Car
C est d’abord un roman époustouflant, dans la veine des premiers Thomas Pynchon, c’est-à-dire à la
fois très narratif et complètement avant-gardiste. Tour à tour aviateur, spécialiste de la télégraphie
sans fil, espion, lecteur du Livre des Morts égyptien et intéressé par le spiritisme et ses adeptes (qui
prétendent communiquer avec l’au-delà), Serge Carrefax a aussi quelques points communs avec
l’« Homme aux loups », qui fut l’un des plus célèbres patients de Sigmund Freud. Son histoire s’achève
en 1922, année de publication, nous rappelle l’auteur, d’Ulysse de Joyce et de La terre vaine de T S
Eliot. Car C est aussi une réflexion sur le roman contemporain, sur sa capacité à s’affranchir du
naturalisme et à interroger le sens même de l’entreprise romanesque.
08/2012
Histoire antique
Elles ont fait l'Orient antique. Vingt-cinq scènes de vie d'intellectuelles du Proche-Orient ancien
Selon la grande égyptologue Christiane Desroches Noblecourt, "l'Egypte est, dans l'Antiquité, le seul pays qui ait vraiment doté la femme d'un statut égal à celui de l'homme." Si cette affirmation doit être nuancée, elle est néanmoins révélatrice du regard porté sur les Egyptiennes et les femmes de l'Orient antique en général. De la Perse à l'Egypte, de la Mésopotamie à l'Arabie préislamique, ces dernières étaient de fait bien mieux considérées que leurs semblables occidentales, que l'on préférait tenir autant que possible à l'écart de la vie publique gréco-romaine. Etre femme dans l'Orient antique, c'est bien sûr se destiner au mariage et à la gestion du foyer, mais c'est aussi la possibilité d'un divorce équitable, de l'exercice de la médecine, du commerce et, pour quelques élues, l'accès à de hautes responsabilités. Celle que l'on voyait comme une maîtresse de maison pouvait alors démontrer tout son talent de cheffe d'Etat. Dans la continuité d'Elles ont fait l'Antiquité, ce recueil, sous forme de nouvelles complétées de biographies, puise dans une somme d'histoires, de relations et d'anecdotes de l'époque grâce auxquelles se profile un portrait singulier de l'histoire intellectuelle du Proche-Orient.
03/2021
Histoire ancienne
Vivante Egypte. De Gizeh à Philae
L'Egypte pharaonique fait rêver et suscite d'innombrables ouvrages dont certains véhiculent une fausse image de cette prodigieuse civilisation qui a brillé pendant plus de trois mille ans. Florence Quentin fait revivre le rayonnement spirituel des différents sites visités avec une passion nourrie par sa compétence. Elle entraîne le lecteur dans des lieux connus, parfois plus secrets où elle révèle les sens cachés et les rituels autour de l'amour, de la mort ou de la résurrection. On se rend alors compte combien cette civilisation retrouvée sous les sables nous est proche. Combien son art, sa morale et sa sagesse peuvent éclairer nos vies. C'est ainsi que l'Egypte ancienne devient vivante. Egyptologue, Florence Quentin a eu la révélation de sa vocation à douze ans lors d'un voyage dans la vallée du Nil. Depuis, elle se rend régulièrement en Egypte dont elle aime explorer les sites les plus reculés. En 2012, elle a publié chez Albin Michel : Isis éternelle, biographie d'un mythe féminin. Elle a dirigé un ouvrage collectif dans la collection Bouquins chez Robert Laffont : Le Livre des Egyptes, janvier 2015. Elle est également conférencière et journaliste. Après différentes collaborations, elle est devenue en 2014 rédactrice en chef du magazine-livre : Ultreïa.
10/2015
Récits de voyage
Mémoires d'un aventurier juif. Du Shtetl de Lituani au Soudan du Mahdi
Enfant prodige né à Riteve en Lituanie en 1855, Getzel Sélikovitch est envoyé à Paris où il étudie les langues sémitiques et l'égyptologie, et entame un parcours hors du commun qui le conduira en Afrique, en Italie, en Grèce et en Turquie, occasionnant à chaque fois de multiples rencontres. "Grand reporter" avant la lettre, élève d'Ernest Renan et de Gaston Maspero au Collège de France, inspirateur à son insu de la renaissance de l'hébreu parlé lors de sa rencontre avec Eliézer Ben-Yehudah, il part au Caire dans des conditions non élucidées. Il participe à une mission militaire ou Soudan pour sauver le général anglais "Gordon Pocha", combat les troupes du pseudo-prophète musulman Muhammad Abdallah à Abou Qalya, fait évader une jeune fille du Harem du Sultan à Istanbul et est mêlé à un assassinat politique dont il rend compte dans différents journaux en hébreu et en français au point qu'un de ses articles dans L'intransigeant manque de provoquer une guerre entre la France et la Grande-Bretagne. Devenu probablement persona non grata sur le sol français, il émigre finalement aux USA où il meurt en 1926. Ses Mémoires, qui parurent en feuilleton dans la presse yiddish new-yorkaise entre 1919 et 1920, nous font découvrir une personnalité riche en couleurs, comme l'intelligentsia du premier XXe siècle pouvait encore en compter, mêlant un goût immodéré de l'aventure à des talents certains de journaliste voyageur relevés par une belle érudition polyglotte.
02/2021
Histoire internationale
Drapiers, magistrats, savants. La famille Naville, 500 ans d'histoire genevoise
Le 8 décembre 1506, un certain Jaques Naville, originaire de Marsier près d'Annecy, obtient la bourgeoisie de Genève. Il est tailleur de pierre, un métier d'avenir dans une ville qui doit constamment ériger des fortifications pour se défendre. Surviennent la Réforme et la naissance de la République. Les Naville se font drapiers puis négociants en horlogerie, grâce à l'impact des Foires de Genève. Leur succès remarquable dans les affaires et les mariages donne aux Naville l'envie de gouverner. Mal leur en a pris : conservateurs, ils sont brisés, voire exécutés par les révolutions des XVIIIe et XIXe siècles. La famille trouve alors sa vocation véritable : la science. Philosophes et théologiens se succèdent, un institut d'éducation aux méthodes révolutionnaires répand dans toute l'Europe les principes familiaux de droiture et morale chrétienne, un égyptologue devient une sommité mondiale et sera reçu à l'Institut de France, tout comme avant lui Ernest Naville, père du système électoral de la représentation proportionnelle. Entre temps, les Naville ont pris leur essor hors de Genève. Banquiers et intellectuels à Paris, ils fréquentent Trotsky, Dreyfus et les surréalistes. Industriels à Zurich, ils fondent ce qui deviendra AluSuisse. Pionniers en Amérique du Sud, ils développent un domaine deux fois grand comme le canton de Genève. Cette saga historique et familiale illustre un aspect essentiel de Genève après la Réforme : la promotion des élites.
12/2006
Littérature étrangère
Dans le confessionnal et six autres nouvelles fantastiques
Il est incroyable qu'une femme aussi exceptionnelle qu'Amelia B. Edwards (1831-1892) ait dû souffrir un aussi long purgatoire. Égyptologue de renommée internationale, femme entièrement émancipée en pleine époque victorienne, au point d'afficher son homosexualité, auteur de récits de voyage qui n'ont pas pris une ride, romancière à succès, elle a laissé, en prime, dix-sept récits fantastiques tellement disséminés dans son œuvre entière qu'avant 1999, il était bien difficile de les retrouver, même pour un spécialiste anglais. Les Français, jusqu'à cette année 2002, ne pouvaient lire que cinq textes - dont trois publiés dans des anthologies depuis longtemps épuisées. Voici enfin un recueil significatif, et peu de lecteurs résisteront au charme de ces nouvelles fantastiques typiquement victoriennes mais qui, pour une fois, ne sentent pas seulement le cake, le whisky, le whist et le thé, car elles entraînent un peu partout : en Angleterre, certes (dans des poteries, dans des mines de charbon, dans les méandres des voies ferrées), mais aussi en Italie, en Allemagne, en Autriche, en Suisse, dans des îles mystérieuses - partout où a voyagé (où a rêvé voyager) l'infatigable Amelia B. Edwards. Ses tristes fantômes sont très particuliers : ils paraissent, en fin de compte, moins effroyables que les humains eux-mêmes, assez maladroits pour briser les plus nobles sentiments du monde - l'amour et l'amitié.
03/2002
Sciences politiques
La pensée politique de Cheikh Anta Diop. 2e édition
Cheikh Anta Diop n'est pas seulement l'éminent historien, linguiste, physicien et égyptologue que l'on connaît. Il est aussi un éminent penseur politique. Il est à l'origine d'une pensée politique d'anticipation sur les problèmes auxquels allaient être confrontés les peuples et les Etats africains après la décolonisation. Pour chacun de ces problèmes, auxquels ces peuples et ces Etats sont toujours confrontés de nos jours, Cheikh Anta Diop a su proposer des solutions. Il s'agit de solutions performantes dont la mise en oeuvre permettrait aux peuples africains de reconquérir leur aptitude à l'initiative historique, c'est-à-dire leur aptitude à l'anticipation, à la créativité, à l'inventivité et à l'innovation. Soit, cette aptitude qui seule confère à un peuple la capacité de produire par lui-même les conditions matérielles et immatérielles de sa propre existence. Aujourd'hui, à l'heure où les politiques de développement ont conduit les sociétés africaines dans l'impasse, il est temps que les acteurs politiques africains se tournent enfin vers les politiques de la renaissance africaine élaborées par Cheikh Anta Diop. Autant de politiques qui ont vocation à organiser de nouveau les sociétés africaines comme espace de prospérité matérielle, de libertés publiques, de spiritualité apaisée et de promotion des sciences et des technologies.
05/2021
Esotérisme
Le livre des morts égyptien décrypté
Les livres sacrés sont pour les anciens Egyptiens des émanations directes du dieu de la lumière. Ensemble de formules écrites sur papyrus et illustrées de centaines d'images, Le Livre des morts, dont le titre véritable est Livre de la Sortie au Jour, était censé aider le défunt à réussir son passage vers l'au-delà. Les anciens attribuaient aux visuels illustrant le document le pouvoir d'influencer le destin. L'ouvrage était placé dans le sarcophage, à côté du mort ou parfois inséré dans les bandelettes de la momie. Au fil de ses recherches sur les interprétations possibles du Livre des morts, Jean-Luc Caradeau décrypte les 192 chapitres du manuscrit. Grâce à sa connaissance des symboles, l'auteur nous dévoile ainsi les différents niveaux de compréhension des mots et des rituels, leur sens philosophique caché, sans oublier ceux des hiéroglyphes porteurs de multiples sens. Dans ce Livre des morts, la magie est omniprésente car c'est en la pratiquant que le défunt parvient à échapper à tous les pièges de l'au-delà. L'auteur nous entraîne ainsi au coeur des mystères de la mort et de la renaissance et nous révèle le vrai sens ésotérique de scènes aussi célèbres que la pesée des âmes ou les confessions négatives. Il nous montre que ce chemin de lumière ne concerne pas seulement le défunt mais aussi l'initié qui possédera un véritable rituel de théurgie pour mieux vivre sa vie en conscience.
12/2019
Critique
Proust et les signes
Le mot "signe" est un des mots les plus fréquents de la Recherche, notamment dans la systématisation finale qui constitue Le Temps retrouvé. La Recherche se présente comme l'exploration des différents mondes de signes, qui s'organisent en cercles et se recoupent en certains points. Car les signes sont spécifiques et constituent la matière de tel ou tel monde. On le voit déjà dans les personnages secondaires : Norpois et le chiffre diplomatique, Saint-Loup et les signes stratégiques, Cottard et les symptômes médicaux. Un homme peut être habile à déchiffrer les signes d'un domaine, mais rester idiot dans tout autre cas : ainsi Cottard, grand clinicien. Bien plus, dans un domaine commun, les mondes se cloisonnent : les signes des Verdurin n'ont pas cours chez les Guermantes, inversement le style de Swann ou les hiéroglyphes de Charlus ne passent pas chez les Verdurin. L'unité de tous les mondes est qu'ils forment des systèmes de signes émis par des personnes, des objets, des matières ; on ne découvre aucune vérité, on n'apprend rien, sinon par déchiffrage et interprétation. L'oeuvre de Proust n'est pas un exercice de mémoire, volontaire ou involontaire, mais, au sens le plus fort du terme, une recherche de la vérité qui se construit par l'apprentissage des signes. Il ne s'agit pas de reconstituer le passé mais de comprendre le réel en distinguant le vrai du faux.
01/2022
Iconographie
Histoire de Dieu. Iconographie chrétienne
Adolphe-Napoléon Didron (1806-1867) compte parmi les grands pionniers de l'archéologie médiévale en France. Ardent défenseur du patrimoine, rédacteur des premiers volumes du Bulletin archéologique, il fut aussi le fondateur des Annales archéologiques. A ces activités éditoriales s'ajoutent ses recherches sur le terrain, notamment à la cathédrale de Chartres et à Notre-Dame de Brou. Après un voyage en Grèce et dans l'Empire ottoman en 1839-1840 pour parfaire ses connaissances, il publie l'Histoire de Dieu en 1844. Savant connaisseur de l'iconographie chrétienne, Didron a collecté dans cet ouvrage toutes les représentations connues de la Trinité, des personnes et des symboles qui lui sont associés, illustrés par des gravures sur bois. Il relève ainsi les spécificités de chaque époque, les variantes régionales et les évolutions historiques, qui trouvent leur source dans les doctrines diffusées par l'Eglise. Car, ici encore, Didron se montre pionnier en faisant appel aux textes sacrés pour donner sens aux motifs en eux-mêmes, mais aussi à leur proximité et à leur répartition dans l'espace. A une époque où, faute de savoir les lire, on prenait les scènes figurées des cathédrales pour des hiéroglyphes chrétiens, Didron a apporté une méthode de lecture pour identifier ces formes et les dater. L'Histoire de Dieu offre ainsi bien davantage qu'une classification : fruit d'une démarche globalisante, elle met en relation toutes les facettes de la civilisation chrétienne, de l'écrit à l'image, depuis ses origines.
04/2021
Egypte
La tombe de Néfer Hotep et Neb Néfer à Deir el Médîna [N° 6 et autres documents les concernant. Volume 1, Edition revue et augmentée
Pendant de nombreuses années, la tombe thébaine no 6 appartenant à Néfer·hotep (I) et Neb·néfer - deux personnages importants de Deir el Médîna ayant vécu sous les règnes d'Horemheb et des premiers ramessides - ne fut connue que par les dessins au trait exécutés par Henri Wild et rassemblés dans un fascicule paru en 1979 (MIFAO 103/2). Le texte qui devait accompagner ces planches et sur lequel l'égyptologue suisse travailla jusqu'à sa disparition, en 1983, ne fut jamais publié. Le manuscrit, conservé au service des Archives et Collections de l'Ifao fut " redécouvert " en 2011, à l'occasion du redéploiement du service et de la création d'un nouvel inventaire. Le texte original de Wild, est donc publié pour la première fois, plus de quarante ans après le volume de planches. Il se compose notamment d'une analyse architecturale, d'une description détaillée de chacune des parois, d'une traduction des textes ainsi que d'études sur plusieurs documents relatifs à Néfer·hotep (I) et son fils, Neb·néfer. Conformément à ce que le chercheur avait prévu, divers plans de la tombe et de nombreuses photographies - aucun cliché du monument n'ayant été publié jusqu'à ce jour - viennent compléter ses écrits. Cet ouvrage, qui s'inscrit dans la longue tradition de publication des tombes de Deir el Médîna, lève le voile sur l'architecture, la décoration et les propriétaires d'une tombe restée trop longtemps méconnue.
02/2023
Aventure
L'or du temps Tome 1 : Première partie
1890. Hugo de Reuhman, historien et égyptologue distingué, achète à un libraire parisien un ensemble de lettres écrites par Bernardino Drovetti, ambassadeur de France au Caire à l'époque napoléonienne. Il y décrit notamment la découverte d'un tombeau phénicien recelant un étrange sarcophage. Au rythme des feuilletons du début du siècle, Rodolphe et Oriol nous emmènent dans le Paris fantastique des année 1900 sur les traces du sarcophage disparu. Le sarcophage contiendrait la dépouille d'un grand prêtre de Moloch, sorcier et grand initié qui aurait, dit-on, découvert le secret de l'immortalité. De Reuhman mène des recherches concernant cette divinité sulfureuse, ses rites et ses prêtres. Il s'interroge également sur ce qu'il est advenu du fameux sarcophage que Drovetti aurait vendu au Louvre quelque cinquante ans auparavant mais aujourd'hui introuvable. Il est donc amené à s'intéresser également à la vie de Drovetti. Celui-ci qui a amassé un trésor archéologique inouï a tout vendu en 1856 à différents musées dont celui de Turin et le Louvre. Hugo de Reuhman et son jeune ami Théo Lemoine se lancent sur la piste du sarcophage perdu. Celle-ci passera par les obscurs salons des spirites, les sous-sols et les souterrains du Louvre, les bals populaires et les ruelles mal famées de " La Butte ", jusqu'à un manoir isolé gardé par des automates, en passant par une fête masquée et orgiaque donnée dans la forêt de Compiègne...
09/2021
Thrillers
Livre 5 : La lionne du Nil
Egypte, 1925. Avec son équipe, lord Walter Rocksley vient de mettre au jour la porte d'un hypogée, au sud de Saqqarah. Pensant qu'il appartient à un célèbre pharaon de l'Ancien Empire et qu'il contient un fabuleux trésor, l'éminent égyptologue est extatique, mais, quand le site est subitement assailli avec une rare violence, ses pires craintes se réalisent. Lady Dorothy, sa jeune soeur, est alors obligée de collaborer avec les pilleurs. Poussée à s'introduire dans le tombeau, elle fera une terrible découverte. Paris, France, de nos jours. Lorsque le lieutenant Timothée Saulieu et le docteur Alina Karnak sont attaqués dans un laboratoire de la Fondation, toute l'équipe de l'USCP se mobilise, mais, quand Tristan Taylor identifie leur agresseur, l'investigation prend une tout autre tournure. Il ne s'agit plus d'arrêter un simple criminel, mais d'empêcher par tous les moyens l'anéantissement de notre monde. De Paris au Caire, en passant par Londres, ils mèneront une enquête au rythme infernal où chaque seconde compte. Laissez-vous porter par le vent chaud du Sahara avec cette nouvelle aventure captivante à la frontière du mythe et de sa réalité. Livre 1 : Les Aigles de Zeus (2016), Livre 2 : La Morsure du Jaguar (2017), Livre 3 : L'Ere des Loups (2018), Livre 4 : L'Odyssée de la Louve (2019), Livre 5 : La Lionne du Nil (2021), Livre 6 (prochainement)
12/2021
Egypte
L'égypte ancienne a-t-elle connu l'esclavage ?
"Qu'était donc l'esclavage en Egypte ? Qu'est-ce qu'un état social qu'aucun mot ne nomme ou que tant de noms désignent sans jamais déceler son essence ? " . Cette interrogation embarrassée de Jules Baillet, après trois essais résultant d'une longue étude consacrée aux "noms de l'esclave en égyptien" , menée entre 1905 et 1907, montre combien la nécessité de passer par les civilisations de l'Afrique noire pour bien comprendre celle de l'Egypte ancienne est fondée. C'est là une des rares convergences de vues entre certains égyptologues occidentaux (S. Sauneron, J. Leclant, N. Grimal notamment) et ceux de l'Ecole de Diop (T. Obenga, A. M. Lam, O. Ndigi, E. M. Dème et tant d'autres). En effet, l'égyptologue est passé à côté d'un terme commun à l'égyptien et à certaines langues négro-africaines qui aurait pu le tirer d'affaire. Malheureusement, faute d'avoir cherché dans la bonne direction, il s'est donné beaucoup de peine pour un résultat décevant comme il le reconnaît lui-même par ce constat désabusé. Cet ouvrage, qui rassemble d'autres faits relatifs à l'esclavage, communs à l'Egypte ancienne et à l'Afrique noire, est peut-être celui dans lequel égyptologues et historiens de l'esclavage en Afrique noire trouveront, enfin, des éléments de réponse à la question de l'existence ou de l'inexistence de cette pratique sur le continent avant les traites arabe et atlantique. A. M. L.
05/2023
Généralités médicales
Reconstitutions faciales chez les momies égyptiennes
L'Egypte... Une terre aride traversée par le fleuve le plus long du monde. Désert et oasis, cités pleines de vie et cités de pierre, vestiges d'un passé et d'une civilisation ancienne dont les richesses archéologiques et les mystères ne cessent d'émerveiller encore de nos jours les chercheurs de toutes nationalités... Ceux-ci ont contribué à l'émergence d'une science, l'égyptologie, qui s'attarde notamment sur la découverte et la connaissance des rois d'Egypte. Les rencontrer, les comprendre, découvrir leurs rites, leurs moeurs, leurs us et coutumes, c'est appréhender d'une certaine façon un peu de l'Egypte antique. Mais comment les étudier, les approcher s'ils n'ont pas de visage ou un momifié 7 En premier lieu, il convient de les identifier formellement. Il existe des protocoles pour cela qui aboutissent le plus souvent à des certitudes formelles. Dans un second temps, des techniques sont employées aujourd'hui, manuelles ou par ordinateur assisté, qui reconstruisent des visages en trois dimensions. A la fois artistiques et scientifiques, les résultats sont jugés à l'heure actuelle très probants. Des momies égyptiennes, royales ou non, anonymes ou célèbres, renaissent ainsi aux regards du monde et retrouvent un semblant d'âme que les siècles écoulés leur avaient fait perdre. Morgane Morice s'est attachée à rappeler fidèlement l'histoire de ces procédés et de leurs acteurs prépondérants, comme Gerasimov, le Russe, ou encore Neave de Manchester. Et puis, bien sûr, elle s'est intéressée à leur usage, à leur application directement sur les vestiges humains de la Vallée des Rois, notamment, la nécropole des pharaons du Nouvel Empire, sans oublier la méthodologie de rigueur. Xavier Riaud.
04/2019
Histoire internationale
Les chemins du Nil. Les relations entre l'Egypte ancienne et l'Afrique Noire
Ce livre, une suite logique de De l'origine égyptienne des Peuls, focalise la problématique des relations entre l'Égypte ancienne et l'Afrique sur l'ensemble que constitue l'Afrique de l'Ouest et présente dans ce domaine des convergences capitales jusqu'ici inédites. Se repose ainsi la question de l'unité culturelle négro-africaine : les multiples similitudes entre l'Égypte et l'Afrique Noire s'expliquent-elles uniquement par un berceau saharien commun, disloqué avant l'éclosion de la civilisation pharaonique, et des influences tardives et indirectes du pays des pharaons sur le reste du continent ? C'est ce schéma-là qui, malgré ses insuffisances manifestes, a la préférence de bon nombre de spécialistes de disciplines et d'appartenances diverses. Pourtant les traditions orales négro-africaines ignorent le Sahara et désignent avec insistance la vallée du Nil comme région d'origine de bien des populations fixées de nos jours à l'extrémité occidentale de l'Afrique. Aujourd'hui, grâce à elles, il est établi dans ce livre que Korotoumou ba (le fleuve de Korotoumou) et la " Grande Eau " des traditions mandé, ainsi que Heli et Yooyo, le pays mythique des Peuls, renvoient incontestablement à la vallée du Nil. Mais de manière encore plus éclatante, elles permettent de cerner avec précision les origines du premier grand État de l'Afrique de l'Ouest, Ghana : celles des Soninkés, corroborées par les données de l'égyptologie et de l'archéologie ouest-africaine, permettent maintenant d'affirmer avec certitude que ce ne sont pas les néolithiques de Dhar Tichitt qui en sont les fondateurs, comme certains l'ont soutenu jusqu'ici, mais les éléments de l'une des toutes premières vagues migratoires qui fuyaient l'invasion perse de la grande métropole négro-africaine.
07/1997
Egypte
Nomes et toparchies en Égypte gréco-romaine. Réalités administratives et géographie religieuse d’Éléphantine à Memphis
Dans cet ouvrage, une analyse du découpage territorial tant administratif que religieux de l'Egypte gréco-romaine (du début du IIIe siècle av. J. -C. à la fin du IIIe siècle apr. J. -C.) est proposée. Prenant pour cadre géographique la vallée du Nil, entre Eléphantine et Memphis, cette étude présente les variations que connurent les divisions territoriales, les fameux nomes, et compare deux systèmes - l'un sur lequel s'appuyait l'Etat pour contrôler l'Egypte et l'autre ordonnant et mettant en relation les centres religieux du pays - afin de souligner les influences réciproques. Unités régionales et administratives, les nomes et toparchies découpaient l'Egypte ptolémaïque et romaine en une multitude de régions et districts permettant son contrôle total par l'Etat. Ce système, utilisé au plus tard dès l'Ancien Empire, a connu d'importantes modifications tout au long de l'histoire du pays. Toutefois, les remaniements semblent encore s'intensifier durant la période gréco-romaine. Cet ouvrage propose d'analyser le découpage territorial de l'Egypte, entre Eléphantine et Memphis, et ses fluctuations dès le début du iiie siècle av. J. -C. , jusqu'à la fin du iiie siècle apr. J. -C. , au moment où les réformes de Dioclétien modifient encore le système. Parallèlement à cette étude du découpage administratif, la géographie religieuse présentée dans les listes et processions de nomes de cette époque tardive est examinée en détail afin de mettre en évidence les influences réciproques entre ces deux modes de perception du paysage égyptien. Les interactions constatées dans cette étude, même minimes, permettent de nuancer la fossilisation de la géographie sacerdotale et de revenir ainsi sur un lieu commun en égyptologie qui soutient que la distinction est de mise entre ces deux géographies, en particulier pendant les époques ptolémaïque et romaine.
10/2022
Histoire ancienne
Pharaons. Tome 1, Au Royaume d'Egypte, Le temps des rois dieux
Histoire de l'Egypte pharaonique I
Le temps des rois-dieux est celui du premier accomplissement de la civilisation pharaonique. Le monarque, dieu parmi les hommes, est le maître des destins : seigneur de la foi, dirigeant la politique et l'histoire, gardien vigilant de l'économie et de la prospérité du royaume du Nil. La religion est le grand vecteur de la civilisation égyptienne antique. On analysera donc la genèse des cultes notamment les modalités progressives de leur constitution à partir de faits d'observation sur lesquels brode une imagination fervente. Douze dynasties de Pharaon (de 3200 à 1785 av. J.C., environ) accomplissent cette première expérience historique et permettent une large expansion du royaume en Afrique et en Asie. On étudie ensuite la société et ses composantes : la grandeur des rois, l'importance des notables comme la vie plus simple des hommes de la vallée.
Cet ouvrage ne veut pas être le seul reflet d'événements passés, mais aussi celui, plus sensible, de la pensée des hommes d'Egypte. Pour que chaque lecteur puisse la mieux comprendre, de nombreux textes ont été spécialement traduits, souvent dans leur intégralité. L'expression artistique est étudiée suivant ses mobiles, ses moyens et ses manifestations. Une analyse du développement littéraire termine le volume ainsi qu'une explication du système linguistique égyptien et une initiation à l'étude des hiéroglyphes. Alliant rigueur scientifique et sensibilité, ce livre présente une réflexion sur le monde antique de la vallée du Nil en ses débuts.
01/1995
Littérature française
Les Crons
L'Afrique au milieu du XIXe siècle. Des archéologues sont fébriles, ils viennent de découvrir dans une grotte en pleine forêt équatoriale dans Latitude 5. 9280100°, Longitude -4. 2131900° un manuscrit qui contenait des écrits en hiéroglyphes comme celui de l'ancienne Egypte, faisant récit d'une rencontre du 3e type. Tout comme la légende des Kross d'origine céleste, les CRONS, entités extraterrestres affirment être venues sur terre à bord d'un vaisseau galactique suite à une guerre. De cet affrontement avec leur pire ennemi les COROSS toute leur civilisation a disparue : Nous sommes originaires de la planète CRONNE, une planète située dans la galaxie de l'Alpha du Centaure, distante de la terre de 4, 5 milliards d'années-lumière. Issus d'une civilisation du type III, nous étions capables de capter la totalité de l'énergie émise par une galaxie. Par rapport aux Terriens nous avons une avance technologique de 100 000 ans. Bien avant notre guerre, nous voyageons à travers tout l'univers à bord de gigantesques vaisseaux spatiaux, mais tout nous opposait des COROSS. Nous possédions la science infuse, eux le pouvoir de régénération. Nos armes les plus sophistiquées n'avaient aucun effet sur eux. Pour sauver notre peuple, le conseil des sages a décidé de supprimer toute vie organique sur notre planète en déclenchant l'ultime arme gamma et son pouvoir d'anéantissement de toute vie organique en préservant seulement la flore. En quittant notre planète, nous savions que les COROSS avaient eu le temps de préserver leurs oeufs dans les entrailles de notre planète.
06/2017
Linguistique
Aécédaire illustré des mots voyageurs
L'idée de cet ouvrage est née de l'activité de vulgarisation de l'auteur, docteur en linguistique ancienne, sur les réseaux sociaux : Hugo Blanchet y a en effet constaté aussi bien l'intérêt que le public peut porter aux origines des mots que l'étonnement suscité par de curieuses étymologies. La langue française, au cours de son histoire, s'est enrichie de nombreux mots d'origines variées, de ses racines latines, gauloises ou germaniques jusqu'à l'arabe, l'hébreu, le persan, le sanskrit, etc. L'origine de certains emprunts est encore perceptible dans le vocabulaire courant mais, pour beaucoup d'autres, cette origine et le cheminement souvent insoupçonné de ces mots ont été comme effacés par l'usage qui en est fait. Par exemple, comment penser que cidre ou mesquin viennent d'une langue de la Mésopotamie de l'âge du bronze, que barge remonte aux hiéroglyphes de l'égyptien ancien, ou qu'une ville de la Palestine antique se cache derrière l'échalote ? Cet Abécédaire illustré des mots voyageurs n'est pas une simple approche lexicale : les études de l'auteur en linguistique comparée lui permettent, grâce aux données les plus récentes de la phonétique et de la morphologie historiques, d'aborder non seulement l'origine mais aussi l'arborescence multiple que portent souvent les mots les plus communs de notre vocabulaire. Le choix de ces mots voyageurs entre ainsi dans une démarche originale, une suite de Flâneries étymologiques où les illustrations d'Anouck Ferri accompagnent merveilleusement cette invitation à un voyage inattendu.
04/2021
