Pakistan Islamabad
Extraits
Littérature étrangère
Le faucon errant
Nous sommes dans les années 1950, bien avant la montée en puissance des talibans, au coeur de ces zones tribales semi - autonomes situées au carrefour du Pakistan, de l'Afghanistan et de l'Iran, dans une région marquée par le nomadisme et de très anciennes querelles familiales autant que par une opposition résolue à tour pouvoir étatique. Tor Baz n'a que cinq ans lorsque son père et sa mère meurent de s'être aimés au mépris des lois de leur tribu. Il sera recueilli par un vieux chef nomade, puis par un mollah peu ordinaire, avant d'être adopté par une famille qu'il quitte pour devenir le Faucon errant - notre guide tout au long de ces pages. Jamil Ahmad nous fait rencontrer des hommes et des femmes, simples ou d'exception, pour lesquels il éprouve empathie et tendresse sans pour autant occulter la dureté, voire la cruauté dont ils sont capables. Souvent évoquée, de nos jours, en termes d'enjeux géopolitiques, religieux, ou d'affrontements stratégiques, cette zone névralgique de la planète fait ici, pour la première fois, l'objet d'une approche littéraire qui en révèle toute la complexité, donnant ainsi à comprendre à la fois pourquoi ni les Britanniques, ni, par la suite, les Soviétiques, les Américains ou les Européens n'ont jamais réussi à y imposer durablement leur présence, et pourquoi ces peuples rencontrent de telles difficultés à s'inscrire dans une modernité pacifiée.
05/2013
Développement durable-Ecologie
Quand meurent les grands fleuves. Enquête sur la crise mondiale de l'eau
Nous n'échapperons pas à la crise mondiale de l'eau, une crise à côté de laquelle les chocs pétroliers de 1973 et 1979 paraîtront anecdotiques. Nous consommons actuellement plus d'eau douce que la planète n'en fabrique. Pour compenser ce déficit croissant et subvenir aux besoins exponentiels des populations, de l'agriculture et de l'industrie, nous vidons des nappes phréatiques vieilles de plusieurs millions d'années, nous détournons le cours de fleuves majeurs, nous érigeons des barrages gigantesques. Et que récoltons-nous? Une désertification galopante, des inondations à répétition, une pollution qui menace la biodiversité, des dérèglements climatiques en chaîne... Mais aussi des inégalités criantes entre le Nord et le Sud: alors que un milliard d'êtres humains n'ont pas accès à l'eau potable, l'Occident dilapide ses ressources en eau comme si elles étaient inépuisables. Des steppes d'Asie centrale au Pakistan et à la Chine, en passant par les Etats-Unis, l'Espagne et la France, Fred Pearce dresse un tableau saisissant, parfois effrayant mais toujours précis et documenté, de la situation de l'eau à travers le monde. Il nous invite à méditer la leçon de frugalité de nos ancêtres, qui géraient l'eau comme un bien précieux, et plaide pour une prise de conscience mondiale débouchant sur un changement radical des modes de consommation de l'eau, ce bien commun précieux entre tous.
05/2006
Terrorisme
Le complexe terroriste. Regards croisés et bilan de recherches
Cet ouvrage réunit une série de textes abordant différents aspects du complexe terroriste, en offrant des matériaux de qualité pour le développement d'une réflexion à vocation scientifique. En effet, trop souvent le terrorisme est l'objet de commentaires et d'opinions qui reposent sur des bases extrêmement fragiles, voire fausses. Il était donc opportun de réunir les contributions de chercheurs spécialisés pour traiter librement des sujets de leur compétence. Depuis les fondamentaux de l'analyse de l'espace-temps du terrorisme, jusqu'au sens de la "? victoire ? " dans la "? guerre contre le terrorisme ? " et les différentes conceptions de l'antiterrorisme en France. En passant par l'analyse des complots et des discours journalistiques sur le terrorisme, et de nombreuses études de cas (FLN algérien, Pakistan, Moyen-Orient, Afrique de l'Ouest, Amérique latine, Boko Haram et Etat Islamique). C'est donc, au-delà du seul acte terroriste, à l'ensemble du complexe terroriste, incluant donc les antécédents de l'attentat et ses multiples conséquences médiatiques et politiques (dont l'antiterrorisme fait partie), que ce livre est consacré. Conçu dans le prolongement du dossier "? Terrorisme ? " paru dans le numéro 33/2021 de la revue Conflits, cet ouvrage collectif comble un vide évident dans l'espace linguistique francophone, en mettant à la portée d'un vaste public, spécialisé ou non, un instrument de travail concis destiné à faire le point sur quelques problèmes cruciaux dans le champ des études sur le terrorisme.
03/2022
Littérature française
Reprends ton souffle
Jusque sur le toit du monde, Emma n'a pas froid aux yeux ! Altitude, performance sportive, recherche du plaisir comme de la vérité, elle s'engage corps et âme pour résoudre à la fois son équation personnelle et un suspens qui nous laisse le souffle court. Comment Sophie Charraz a-t-elle trouvé la mort au Manaslu il y a plus de vingt ans, tandis que son mari redescendait vivant de ce 8 000 himalayen ? C'est taraudé par cette question que leur fils Matthieu, star de l'ultra-trail et des sports extrêmes, se retrouve au Pakistan pour tenter la première descente en snowboard du K2. Au camp de base du deuxième plus haut sommet du monde, une communauté improbable d'âges, de nationalités, expériences et de motivations hétéroclites, évolue en un huis-clos qui échauffe les esprits. En altitude, les alpinistes s'épuisent sur les pentes de la redoutable " montagne sauvage " en attendant l'annonce du beau temps qui autorisera l'effort ultime. Leur succès ou leur perte peut dépendre des prévisions météo... Emma, la séduisante et émancipée compagne de Matthieu participe à l'agitation de ce microcosme. Un terrain d'étude rêvé pour cette sociologue, elle-même amatrice de running ! La prise de risques n'est-elle pas son sujet de thèse ? Et l'exultation du corps sa recherche personnelle ? Elle n'hésite pas à s'exposer ni à poser les questions dérangeantes en remuant le passé. Enfin une héroïne moderne au centre d'une histoire de montagne !
05/2019
Critique littéraire
De Kaboul à Paris. Témoignage bouleversant d'un médecin franco-afghan en temps de guerre (1960-2010)
Le pays d'où je viens est une tragédie qui se nomme Afghanistan. Il est au creux du désespoir, en pleine guerre depuis plus de trente cinq ans. Le code d'honneur afghan refuse de s'accommoder de l'échec et du malheur. Même dans la détresse et face à une superpuissance - l'Empire britannique puis l'Union soviétique, et maintenant les Etats-Unis - l'Afghan garde la tête haute. Les Afghans ne sont pas des terroristes. Ils sont victimes de terrorisme. Ma trajectoire d'Afghan, représente un demi-siècle d'une vie partagée entre la France et l'Afghanistan. Alors que j'étais médecin lieutenant-colonel chef de service durant les premières années de l'invasion soviétique et de la guerre civile (1979-1981) à l'hôpital militaire de l'armée nationale afghane à Kaboul, - qui soigne dans le plus grand secret, le Chef d'Etat, les membres de gouvernement, et le corps diplomatique de Kaboul, - mon éjection dans le tourbillon de la guerre a totalement redistribué les cartes de ma vie. Avoir vécu la répression sous les régimes totalitaires, la route de l'exil vers la passe de Khybar, réputée pour être très dangereuse, puis le Pakistan où j'ai offert mes services aux réfugiés afghans, j'ai ensuite repris le chemin de l'espérance en 1982 en renversant les montagnes et en traversant les mers pour atteindre la France, et revoir tous les lieux, les places et les cafés que je fréquentais durant mes études (1970-1978) à Paris.
05/2014
Religion
Sunnites et chiites. Histoire politique d'une discorde
Lorsque l'on évoque les relations entre les sunnites et les chiites, on parle volontiers d'une guerre sans fin qui durerait depuis plus d'un millénaire. Elle aurait pour fondement des haines ancestrales liées à des divergences à propos de la succession du prophète Mahomet. Or, au cours de l'histoire, ces controverses ont été activées ou désactivées en fonction du contexte politique, notamment quand le sunnisme et le chiisme ont servi d'idéologies de légitimation à des Etats rivaux. Aujourd'hui, la rivalité entre l'Arabie saoudite et l'Iran s'est substituée au conflit entre les Ottomans et les Safavides au xvie siècle. Elle internationalise et lie entre eux des conflits locaux qui étaient indépendants, introduit des enjeux religieux dans des luttes politiques, rigidifie des identités confessionnelles fluides. Pour comprendre ces dynamiques, cet ouvrage propose à la fois une histoire globale des relations entre sunnites et chiites et une étude historique et sociologique de quelques situations nationales, du Liban à l'Iraq en passant par le Yémen et le Pakistan. Laurence Louër est professeure associée à Sciences Po, rattachée au Centre de recherches internationales (CERI). Elle a été consultante permanente au Centre d'analyses et de prévisions du ministère français des Affaires étrangères entre 2004 et 2009, ainsi que rédactrice en chef de la revue scientifique Critique internationale entre 2006 et 2016. Arabisante, elle travaille sur les politiques de l'identité au Moyen-Orient. Elle a notamment publié : Chiisme et politique au Moyen-Orient, Paris, Autrement, 2008.
10/2017
Actualité et médias
Oumma. Un grand reporter au Moyen-Orient
Alfred de Montesquiou, grand reporter à Paris-Match et prix Albert Londres 2012 pour ses reportages en Libye, sillonne le Proche et le Moyen-Orient depuis 15 ans. Sans être un essai ou une thèse, et encore moins de simples mémoires, ce récit exprime l’essentiel de ce que l’auteur a vu en parcourant la région. Rédigé sous forme de vignettes qui s’additionnent comme les touches d’un tableau impressionniste, ce texte très personnel cherche aussi à souligner ce qui fait la saveur du métier de reporter : l'envers du décor, l’aventure, la découverte de nouveaux horizons et, surtout, les rencontres. Des présidents de la république aux bergers nomades, du Maroc au Pakistan, des zones de guerre les plus féroces aux scènes de liesse les plus folles, Alfred de Montesquiou a eu la chance de vivre et travailler presque partout dans le monde arabe et d’y assister aux moments les plus historiques de ces dernières années. Le monde arabo-musulman, l’« Oumma », cette communauté des croyants, si solidaire et cohérente malgré sa diversité, est aujourd’hui à la croisée des chemins. Une nouvelle ère se dessine, celle d’un peuple essentiellement jeune, voire très jeune, qui aspire à l’ouverture sur la vie, au mélange des idées, à la justice, l’égalité et, surtout, à la liberté. Ce livre décrit à sa manière, très empirique, la rencontre des grands courants qui sont en train de dessiner le futur du monde arabe et, indirectement, le nôtre.
04/2013
Sociologie
L'humanologue N° 4, septembre 2021 : Un homme sur deux est une femme (et inversement ?)
Les sciences humaines, qui étudient depuis deux siècles ces étranges animaux que sont les humains, ont produit un savoir considérable sur leurs moeurs, leurs motivations, leur vie en société, leur psychisme et ce qui les fait agir. Et si on recollait les morceaux ? Dossier. Tu seras un homme, ma fille ! Que se passe-t-il quand on élève une fille comme un garçon ? C'est le cas des Bacha posh dans certaines parties du Pakistan et de l'Afghanistan, où quand un couple ne parvient pas avoir de garçon, l'une des filles est déguisée en garçon, ainsi il/elle peut sortir en ville seul pour faire des courses et accompagner son père dans toutes les activités réservées aux hommes et de ce fait éviter la honte à ses parents de ne pas avoir eu de descendant mâle. Que se passe-t-il quand on habille les petits garçons en leur faisant porter une robe et une longue chevelure jusqu'à l'âge de six ? Ce qui fut le cas de Jean Paul Sartre et de millions de petits européens jusqu'au début de ce siècle. Que sont devenus ces enfants à qui on a assigné de force une identité sexuelle qu'il ne ressentait pas comme la leur ? Ce sont ces exemples, et bien d'autres encore, que nous fait découvrir Jean François Dortier (l'Humanologue) dans ce nouveau dossier. Une façon de renouveler le débat sur la formation de l'identité sexuelle et la façon dont on devient un homme ou une femme.
09/2021
Droit international public
L'O.N.U et les armes. Armes légères-Commerce des armes-Armes nucléaires
La question des armes ne cesse de tourmenter la communauté internationale : 800 millions d'armes légères et de petit calibre circulent à travers le monde. Le commerce de ces armes souvent utilisées pour alimenter les guerres civiles, le crime organisé et les activités terroristes est devenu florissant : le marché international du trafic d'armes est évalué à 1 200 milliards de dollars par an. Par ailleurs, près de 13400 armes nucléaires composent l'arsenal nucléaire mondial (Chine, Corée du Nord, Etats-Unis d'Amérique, France, Inde, Israël, Pakistan, Royaume-Uni, Russie). Les efforts déployés par l'Organisation des Nations Unies (ONU) afin d'aboutir à un réel désarmement et lutter efficacement contre la prolifération et le commerce illicite des armes sont louables et se sont traduits in concreto par diverses initiatives normatives, à l'instar du Traité sur l'interdiction des armes nucléaires (TIAN) et du Traité sur le commerce des armes (TCA). Toutefois, cet élan normatif est resté timide au niveau de la mise en oeuvre en raison de l'apathie des Etats, notamment les cinq membres permanents du Conseil de sécurité. Cet ouvrage propose d'examiner de manière minutieuse, les armes légères et de petit calibre ; le commerce des armes et les armes nucléaires. L'examen couvre aussi d'autres instruments internationaux et régionaux se rapportant aux armes (Convention sur les armes à sous-munitions ; Convention sur l'interdiction de l'emploi, du stockage, de la production et du transfert des mines antipersonnel et sur leur destruction ; Convention de la CEDEAO sur les armes légères et de petit calibre, etc).
06/2021
Sciences politiques
La guerre cachée. Al-Qaïda et les origines du terrorisme islamiste
Couronnée par le prix Pulitzer 2007, voici l'enquête la plus approfondie écrite à ce jour sur l'histoire du terrorisme islamiste. Sait-on que la naissance du fondamentalisme islamiste est tout autant liée
à la création d'Israël en 1948 qu'au séjour malheureux aux Etats-Unis,
la même année, d'un certain Sayyid Qutb ? Que le nom d'Oussama Ben Loden a émergé pour la première fois dans les fichiers de la CIA en 1993 ? Que dans les camps d'entraînement terroristes, on a beau haïr les Etats-Unis, on se délecte quotidiennement des films de Schwarzenegger ? Que les organisateurs du 11 Septembre avaient presque renoncé à leur projet après s'être rendu compte qu'ils manquaient de soldats capables de se faire passer pour des musulmans occidentalisés ? Que la CIA connaissait de longue date la présence
des pirates de l'air sur le sol américain ? La Guerre cachée est un livre d'histoire terrible et qui se lit comme un roman. Lawrence Wright nous captive en nous livrant dans ce récit minutieux, et par moments émouvant, le résultat brûlant de cinq années d'investigation et de centaines d'entretiens réalisés en Egypte, Arabie Saoudite, Pakistan, Afghanistan, Soudan, Royaume-Uni, France, Allemagne, Espagne et Etats-Unis... L'articulation dramatique des événements et la personnalité des acteurs apparaissent ici avec une réalité saisissante. Et l'on comprend les nuances et les enjeux d'un conflit dont on parle beaucoup sans le connaître vraiment. Un conflit dont l'existence continue de menacer l'équilibre de la planète.
09/2007
Autres langues
Dictionnaire général français-pashto
Le pashto est la langue des pashtounes qui sont au nombre de plus de 50 millions de par le monde. Dans les pays francophones, l'étude du pashto n'est plus limitée aux milieux académiques depuis quelques décennies et nombre de journalistes, d'étudiants, de travailleurs humanitaires et d'agents gouvernementaux se sont mis à l'apprendre. Par ailleurs, les Afghans qui vivent dans les pays francophones et ceux qui, en Afghanistan et au Pakistan, veulent apprendre le français sont de plus en plus nombreux. Aussi le besoin d'outils de référence est-il grandissant. Après avoir publié le Dictionnaire général pashto-français de Wardag Akbar en 2015, l'Asiathèque a donc décidé de poursuivre sa démarche en publiant ce Dictionnaire général français-pashto du même auteur. Est en préparation un manuel de français à l'intention des pashtophones. En ciblant un double public (francophone et pashtophone), Wardag Akbar a sélectionné plus de 41 000 mots. Chaque mot est suivi de ses caractéristiques grammaticales et les verbes sont précédés d'un numéro qui renvoie au tableau des conjugaisons fi gurant dans l'ouvrage. Les pluriels irréguliers des noms et des adjectifs sont donnés entre parenthèses. Wardag Akbar, se consacre depuis de longues années à faire progresser dans les communautés francophones et pashtophones la connaissance de leurs langues respectives. Il a bénéfi cié dans sa préparation du dictionnaire de l'aide de Matteo De Chiara, maître de conférences au département de pashto de l'Inalco, et des conseils d'Ahmad Wali Achakzai, qui travaille sur les versions en ligne de dictionnaires plurilingues et monolingues.
08/2020
Vie chrétienne
Revêtu de puissance. Manuel pour école de guérison et de transmission d'onction
Les résultats concrets obtenus par le Dr Job Mukadi dans son ministère, son brillant parcours et sa vaste expérience le classent parmi les prédicateurs dont les enseignements font autorité dans le corps de Christ, et le qualifient pour écrire ce livre, Revêtu de puissance. Dans ce volume, il enseigne comment recevoir la transmission de la puissance du Saint-Esprit et comment faire des guérisons miraculeuses un style de vie ; et il corrobore ses enseignements par plusieurs témoignages crédibles. Depuis son ordination comme pasteur en 1985, l'auteur s'efforce d'obéir à l'ordre du Seigneur Jésus Christ de faire de toutes les nations des disciples, et de prêcher l'Evangile avec la puissance des miracles. Fervent missionnaire, il voyage régulièrement avec son équipe en Europe, en Amérique du Sud et du Nord, en Afrique et en Asie. Son zèle pour le salut des âmes le conduit jusqu'au Pakistan, en Amazonie et dans d'autres régions difficiles. Dans ses réunions publiques, Jésus Christ sauve les pécheurs, guérit les malades et délivre les captifs. Partout, le Dr Job Mukadi anime "l'école de guérison et de transmission d'onction" afin d'équiper les églises locales de la capacité de prêcher l'Evangile avec la puissance des miracles. Si votre désir est que Jésus Christ vous utilise de cette manière, Revêtu de puissance est la réponse divine à votre soif ! Vous êtes sur le point de voir des changements majeurs, immédiats et irréversibles dans votre vie et dans votre ministère !
02/2023
Actualité et médias
Le contrat. Karachi, l'affaire que Sarkozy voudrait oublier
Enquêter sur l'affaire de Karachi, c'est un peu comme essayer d'ouvrir un coffre-fort enfoui dans les sous-sols de l'Etat. Rares sont ceux qui veulent faire le casse avec vous. L'affaire de Karachi débute le 8 mai 2002. Ce jour-là, à six mille kilomètres de Paris, onze ingénieurs et techniciens français de la Direction des constructions navales (DCN) sont tués dans un attentat à la voiture piégée au Pakistan. Al-Qaida est immédiatement désigné comme responsable. Très vite, la raison d'Etat s'empare du dossier. Comme dans une poupée russe, une deuxième affaire va s'emboîter dans la première. Les employés de la DCN morts à Karachi travaillaient à l'exécution d'un contrat d'armement signé en toute hâte le 21 septembre 1994 par le gouvernement d'Edouard Balladur. Un an avant l'élection présidentielle. Nom du contrat : Agosta. Montant de l'opération : 825 millions d'euros. Derrière Agosta se cache en réalité une incroyable affaire de corruption internationale où l'on voit défiler intermédiaires sulfureux, commissions occultes, paradis fiscaux et appétits politiques voraces. Après plus de deux ans d'enquête, les auteurs livrent aujourd'hui de nombreux témoignages et documents inédits sur une affaire d'Etats dont ils ont pu établir que l'un des principaux acteurs est un certain Nicolas Sarkozy. Un ouvrage aux multiples révélations qui jette une lumière crue sur le business étatique des ventes d'armes et son corollaire, le financement occulte de la vie politique française. Le trou noir de la République.
05/2010
Histoire internationale
Guerres en Asie centrale. Luttes d'influence, pétrole, islamisme et mafias 1850-2004
Le " Grand Jeu " : c'est ainsi que Kipling qualifia la
rivalité entre la Russie impériale et la Grande-Bretagne pour le contrôle de l'Asie centrale dans la seconde moitié du XIXe siècle, véritable partie d'échecs qui s'acheva officiellement en 1907, quand Saint-Pétersbourg et Londres parvinrent à un compromis. L'Asie centrale passait sous contrôle russe. L'Afghanistan était institué en " Etat tampon " entre les Indes britanniques et les nouvelles possessions du Tsar. L'Iran était partagé entre une zone d'influence russe, au nord, et une anglaise, au sud... La partie d'échecs pouvait continuer. Les attentats du 11 septembre 2001 ont remis cette zone fragile au cœur de la géopolitique mondiale. Ex-pré carré russe, puis soviétique, cette région forme un ensemble fascinant et magmatique, qui s'étend de la mer Caspienne au Sin Kiang... Le Grand Jeu actuel entre les Etats-Unis, la Russie, la Chine, la Turquie, l'Iran, le Pakistan et l'Inde est bien l'héritier de celui qui se déroula il y a un siècle. Néanmoins, la translation d'un Grand jeu à l'autre ne tient pas simplement à la multiplication des acteurs, mais aussi à la diversification des enjeux. Initialement centrés sur le contrôle politique et militaire de l'Asie centrale, ceux-ci s'élargissent à l'exploitation du pétrole dont la région est richement pourvue. Nous assistons désormais à une succession de luttes, de tensions, de conflits jusqu'ici restés locaux, mais dont la puissance sismique et géostratégique est aujourd'hui sans équivalent.
04/2005
Sciences politiques
Le califat du sang
"Parfois les apocalypses sont de fer et de sang, forgées par les images, comme ce fut le cas le 11 septembre 2001. Nul n'a oublié cette décennie de "guerre sans fin", de Madrid à Londres, des grottes de Tora Bora aux grandes villes du Pakistan. Parfois ces apocalypses n'existent pas, et soudain, les voici devant nous, désordonnées, follement ressemblantes, telle une flamme courant de pays en pays, avec d'autres images, d'autres corps égorgés, d'autres présidents, d'autres combattants inconnus... Le Moyen Orient semble se désagréger, d'un coup, dans la haine et la fermeture au monde. Est-ce l'Islam dans sa pire radicalité ? Est-ce la haine de l'Occident, qui n'est pourtant plus incarné par Georges Bush ? Est-ce l'anarchie totale d'une région en déséquilibre depuis longtemps ? Ou bien est-ce l'instant de la grande reconfiguration ? Cette dernière menace, incarnée par l'Etat islamique, transnational et d'une ambition illimitée, vient sans doute clore un cycle : tout semble détruit et angoissant, mais la fabrique de l'histoire est à l'oeuvre : l'hésitation de l'Amérique ; la force de l'arc chiite ; le nouvel Iran et la nouvelle Egypte ; le jeu des grands voisins, Arabie saoudite, Turquie, Jordanie ; la prétendue guerre sans hommes... A la fin du compte, la question est de savoir si nous assistons à la naissance d'une plate-forme insurrectionnelle à l'échelle d'un continent ou bien au contraire au dernier spasme d'un mouvement meurtrier." A.A.
11/2014
Littérature étrangère
Mister Candy
Pour la petite Lenny, Lahore est la scène d'un passionnant théâtre, prodigue en scènes pittoresques ou énigmatiques dont certaines, à l'insu de l'enfant, sont déjà lourdes des menaces qui pèsent sur une communauté où se côtoient pour le meilleur - puis pour le pire - une multitude d'ethnies et de religions différentes. L'heure, douloureuse, va bientôt sonner qui verra la partition de l'Inde et la création du Pakistan, mais aucune des grandes figures politiques de l'époque - pas même ce fameux Gandhi à l'étrange regard que sa mère lui fait approcher un jour - ne saurait durablement détrôner dans les pensées de la fillette les personnages familiers qui fascinent son enfance.
Sous la plume d'une narratrice qui n'est plus la fillette de jadis mais qui revit intensément ses sensations, ses interrogations, ses étonnements et jugements d'alors, Bapsi Sidhwa met ici en scène avec passion, avec rigueur, une page capitale dans l'histoire du sous-continent indien. Précise, ironique - ou chargée d'une exceptionnelle puissance tragique à la dimension des drames rapportés - l'écriture convoque, entre rires et larmes, l'immédiateté d'un quotidien qui se charge progressivement de tout le poids d'une histoire politique complexe et violente. De Mister Candy, dont il cite un large extrait dans son Anthologie de la littérature indienne de 1947 à 1997, Salman Rushdie a pu écrire dans un numéro du New Yorker consacré à la littérature indienne que ce roman " constitue l'une des plus admirables réponses qui soient à l'horreur que représenta la division du sous-continent ".
09/1997
Poches Littérature internation
Le Cricket Club des talibans
Quelques mètres de tissu, lisse, fragile et souple, d'un bleu clair métallique, devinrent notre prison... Je disparus, comme d'un coup de baguette magique. Je n'étais plus Rukhsana avec un nez bien à moi, une bouche, des yeux, un front, un menton, des cheveux, mais un linceul vivant, identique à toutes les autres femmes voilées... «Tu arrives à voir ?» demandai-je à Grand-Mère. Nous nous entraînions à porter nos burquas à la maison. «Oui, mais flou...» Elle trébucha contre un coussin et tomba sur un des divans. Elle se redressa en colère : «Je refuse de me montrer en public avec cette... cette... chose !» En 2000, à Kaboul. Le gouvernement islamique impose sa férule à la population, pratiquement tout est interdit, journaux, distractions, jeux, etc. Mais voilà qu'il annonce vouloir promouvoir le cricket, pour prouver à ses opposants que l'Afghanistan peut aussi être une nation sportive. La meilleure équipe ira se perfectionner au Pakistan - ce que certains voient tout de suite comme une possibilité de s'enfuir. Mais il faut d'abord connaître les règles du cricket et s'entraîner. Bien sûr, c'est strictement interdit aux femmes. Or la jolie Rukhsana a joué autrefois en Inde... Au prix d'incroyables ruses, subterfuges et déguisements, elle va mettre sur pied une équipe composée de son frère et de leurs cousins, tous bien décidés à se libérer du joug des talibans. Y parviendront-ils et que risque-t-il d'arriver à Rukhsana l'intrépide, la rebelle ?
03/2015
Philosophie du droit
Religion séculière. Une polémique contre la mésinterprétation de la philosophie sociale, de la science et de la politique modernes en tant que "nouvelles religions"
Ce projet de traduction entend mettre à la portée du public francophone un ouvrage majeur et peu connu d'un des plus grands juristes du XXe siècle. Difficile en effet aujourd'hui de trouver un ouvrage en langue française consacré à la philosophie du droit, à la théorie du droit ou même au droit constitutionnel, dans lequel Kelsen ne serait pas présenté comme un auteur incontournable. Déjà en 1969, Métall, dans la biographie de Kelsen qu'il écrivit, faisait état de la réception dans le monde entier dont avait fait l'objet sa pensée : que ce soit dans la vie politique suisse, à Tokyo où des étudiants travaillaient sur ses écrits, compte tenu aussi de la traduction en braille de sa Théorie générale du droit et de l'Etat en 1960, ou encore eu égard aux hommages qui lui ont été rendus dans des pays aussi différents que le Pakistan ou la Hongrie, ou enfin comme en témoignait une émission radiophonique française où il était présenté en compagnie d'Albert Einstein et Thomas Mann comme l'une des trois personnalités germanophones les plus importantes de son temps. Encore aujourd'hui, on peut dire sans prendre trop de risques que Kelsen figure parmi les classiques de la pensée juridique mondiale. Il rencontre même actuellement un grand succès en Amérique latine. Toutefois, c'est surtout sa Théorie pure du droit (Reine Rechtslehre) qui est connue et étudiée. Le but de cette traduction est donc de faire découvrir au public francophone un auteur dont l'oeuvre ne se réduit pas à la théorie du droit.
01/2023
Littérature française
La sagesse d'aimer Tome 3 : L'oeuvre à la joie
Retour du chaos dans la jeune existence de l'auteur tout juste mariée en 1977. Lors de la naissance de ses deux enfants, elle découvre la folie qui s'empare de l'homme qu'elle a épousé. Tandis que le couple accueille le monde du jazz, Claude Nougaro, Stan Getz, Michel Legrand... elle vit l'enfer des femmes battues. Bientôt à la rue avec ses petits, elle apprend à survivre dans la jungle parisienne. Son rêve s'effondre mais l'art devient son pays de résidence, la création, son abri et sa subsistance. Elle s'attache à ouvrir des espaces de création et s'adresse en particulier à ceux dont la parole est exclue. Théâtre et démocratie, sacré et laïcité, sont des jumeaux sans cesse séparés qu'elle réunit contre vents et marées. Ses programmes Théâtre et Liberté dans la guerre , Résister et Dire pour la liberté de l'être , l'amènent ainsi à relier au milieu des bombes Sarajevo assiégée à Beyrouth, les cités de la banlieue parisienne aux zones de conflits, et à pénétrer les scènes prestigieuses d'Europe et les amphithéâtres grecs avec ces acteurs d'un genre nouveau. Mais le Pakistan revient aussi dans sa vie tumultueuse lorsqu'une soeur inconnue sonne à sa porte. Elle va retrouver son prince de père, après trente-trois ans d'absence... Après La sagesse d'aimer (Prix Seligman 2017 contre le racisme) et La forge solaire, L'oeuvre à la joie est le troisième et dernier tome du roman vrai de Zarina Khan.
04/2021
Ski
Voyages à ski. Des Alpes aux neiges de l'Asie Centrale
Un beau livre d'inspiration pour tourner nos regards vers les montagnes enneigées et découvrir, skis aux pieds, 25 destinations inédites, des Alpes aux neiges de l'Asie centrale. Nourri d'une culture familiale de voyageurs, passionné par l'Asie centrale, Shams Eybert-Bérard, jeune guide de haute montagne curieux de tout et de tous, nous embarque avec lui au gré de ses pérégrinations dans une aventure sportive et humaine dénuée de frontières. Il nous fait le récit de ses raids à ski dans des massifs confidentiels, de ses rencontres avec les peuples nomades, de ses explorations de régions froides et reculées. Il nous invite à prendre le temps. Il nous livre de précieuses informations et anecdotes qui vous inspireront et vous inviteront à faire le premier pas, des Alpes vers les steppes nomades enneigées de l'Asie centrale. Ce livre vous emmènera, à travers mots poétiques et photos inédites, dans un grand voyage hivernal découpé en 25 séjours singuliers ; en Europe, vous découvrirez l'Alta Strada, en Corse, les Dolomites, en Italie, l'Albanie, le Kosovo, la Grèce ; du Bosphore, vous explorerez la Turquie, le Liban, la Géorgie, l'Iran, l'Arménie ; en Asie centrale, vous skierez en Ouzbékistan, au Tadjikistan, au Kirghizistan, au Kazakhstan, en Chine, en Mongolie ; aux confins du continent asiatique, vous parcourrez la Sibérie, l'Inde, le Pakistan et le Japon. Ensemble, chaussons les skis pour partir à l'aventure sur des neiges immaculées qui ouvrent les portes de nouveaux mondes à explorer, à inventer.
11/2023
Religion
Journal d'histoire du soufisme. Tome 7, Politique et confréries au Maghreb et en Afrique de l'Ouest
I. Politique et confréries au Maghreb et en Afrique de l'Ouest Partie 1 : Aux sources des usages politiques des confréries dans la longue durée : Rémi DEWIERE, La légitimité des sultans face à l'essor de l'islam confrérique au Sahel central (XVIe-XIXe siècles) Mohamed OUCHTAINE, Confrérisme et engagements politiques : Lhaj Lhusayn al-Ifrânî et la Tijâniyya dans l'Anti-Atlas Rachid AGROUR, Usage d'une langue berbère dans l'expansion de la Darqâwiyya au Maroc (de la fin du XIXe au début du XXe siècle) Jillali EL ADNANI, La confrérie Tijâniyya entre instrumentalisations et usages politiques Constant HAMES, La Tijâniyya "onze grains" de Shaykh Hamallah : les acteurs et les enjeux d'un conflit d'époque coloniale Partie 2 : Retour et renouveau confrériques au XXe siècle Thierry ZARCONE, Au sujet d'une iconographie d'Ahmad al-Tijânî : image de dévotion et hagiographie visuelle Rachida CHIH, Qu'est-ce qu'un renouveau confrérique ? Aux origines de la Qâdiriyya Bûdshîshiya dans le Maroc contemporain Jean-Louis TRIAUD, Libye. A la recherche de la confrérie perdue... Le retour de la mémoire sanûsî Lamine ISSAD, La confrérie Rahmâniyya en Petite-Kabylie : de "surveiller et punir" à surveiller et collaborer (1871-1962) Ariel PLANEIX, Le confrérisme contre l'Etat : histoire politique de la Yûsufiyya Mohammed Habib SAMRAKANDI, La Tijâniyya entre Sénégal et France : la figure de Cheikh Mansûr Barro II. MISCELLANEA Mehran AFSHARI, Soufis, héros et métiers en Iran : la guilde des généreux et bons bouchers Alexandre PAPAS et Muhammad TOUSEEF, L'histoire du soufisme à Multan (Pakistan) : nouvelles données
01/2019
Histoire des idées politiques
Malraux et le Bangladesh
Septembre 1971. Voici cinquante ans, André Malraux s'engageait pour l'indépendance du Bangladesh, dont le peuple et les intellectuels étaient victimes de la répression du Pakistan, auquel ils étaient rattachés depuis la partition du sous-continent indien en 1947. L'écrivain, ancien ministre des Affaires culturelles du général de Gaulle, était-il vraiment prêt, à presque soixante-dix ans, à prendre le commandement d'une brigade de volontaires internationnaux, comme il le dit et l'écrivit à la suite de son "Appel pour le Bengladesh" ? Devant les millions de victimes et réfugiés, le gouvernement provisoire du Bangladesh, installé à Calcutta, avait interpellé la communauté politique et intellectuelle internationale avec le soutien indien. André Malraux, personnellement approché, fut l'un des rares intellectuels français qui répondirent à cet appel au secours ; sa fascination pour l'Inde et la figure de Gandhi l'y rendit sans nul doute plus sensible. Il s'attira ainsi l'admiration de jeunes intellectuels, parmi lesquels Bernard-Henri Lévy, et suscita l'engagement, entre septembre et décembre 1971, de nombreux volontaires. Du 22 au 24 avril 1973, Malraux accomplit au Bangladesh, devenu indépendant à la suite de l'intervention armée de l'Inde, un voyage triomphal, où il fut reçu comme un chef d'Etat. Michaël de Saint Cheron, qui découvrit, fasciné, Malraux à travers le documentaire télévisé sur son voyage de la reconnaissance (réalisé par Philippe Halphen), diffusé le 6 juillet 1973, révèle ici les pièces du dossier restées enfouies durant cinquante ans, et montre comment le Bangladesh occupa une place tout à fait insoupçonnée dans la vie d'André Malraux au cours des années 1971-1974.
11/2021
Religion
Les sociétés civiles dans le monde musulman
D'où vient cette immense demande de « citoyenneté » qui monte des sociétés à majorité musulmane
et qui se manifeste par l'essor sans précédent d'un mouvement associatif désormais bien ancré dans
l'espace public ? Force est de constater que la « société civile » est devenue aujourd'hui la référence
de tous les acteurs sur la scène politique des pays musulmans : défenseurs des droits de l'homme, bien sûr, mais aussi mouvements se réclamant de l'islam et même les régimes autoritaires, tous reprennent à leur compte un concept initié par les grandes puissances occidentales et les ONG internationales, qui veulent voir dans la « société civile » les prémices d'une démocratisation fondée sur la participation citoyenne. Cet ouvrage collectif entend établir l'état des lieux d'un phénomène dont il faut aussi saisir les origines historiques. Le Maghreb, le Moyen-Orient, mais aussi la Turquie, l'Iran, le Pakistan et l'Afrique subsaharienne vivent aujourd'hui un processus qui semble irréversible, mais dont les effets apparaissent souvent paradoxaux et contradictoires, avec un trait commun dans tous les cas examinés : le vis-à-vis conflictuel des acteurs civils avec les institutions de l'Etat. Dans des pays où les universalismes coexistent avec des particularismes de toutes sortes (communautarismes, corporatismes, tribalisme, etc.), on constate qu'il existe non pas « une », mais « des » sociétés civiles. A travers les nombreux terrains évoqués dans cet ouvrage, par des approches disciplinaires multiples, des questions cruciales sont posées : existe-t-il une spécificité musulmane pour la « société civile » ? Un espace public musulman doit-il, lui aussi, être redéfini ? La société civile musulmane, si elle existe, amorce-t-elle un chemin autochtone vers la démocratie ?
05/2011
Religion
Tribus et pouvoirs en terre d'Islam
L'actualité récente (et notamment les événements liés à la guerre d'Irak, ou à la traque d'Ousama ben Laden en Afghanistan et au Pakistan, mais bien d'autres encore) a attiré l'attention sur le rôle joué par les " tribus " en terre d'Islam, sans qu'une étude à la fois globale et précise de la question n'ait jamais été menée. La reviviscence du phénomène tribal dans le monde musulman est constatée mais peu analysée. De ce fait, les initiatives américaines récentes sont apparues quelque peu grevées par la méconnaissance des structures complexes des sociétés visées par cette action, et des imbrications spécifiques du traditionnel et du moderne. Avec des conséquences on ne peut plus concrètes... D'où la pertinence et l'utilité de cet ouvrage, qui entend jeter un éclairage scientifiquement informé sur certains aspects fondamentaux de la question. Il montre comment l'Islam, fournit, d'une part, en tant que religion universelle, une idéologie et un modèle primordial de dépassement des appartenances tribales, et d'autre part, en tant que force d'encadrement de régimes sociétaux et de cultures et traditions locales, les utilise pour construire son propre modèle et ordre politique. Il permet de comprendre ensuite pourquoi de nombreux individus sont aujourd'hui enclins, contraints ou mêmes encouragés à se regrouper dans des tribus (réelles ou fictivement reconstruites), et présente le jeu d'intérêts collectifs et individuels qui explique que ce système puisse se reproduire. Au-delà, ce livre tente de clarifier la question de ce que l'on doit entendre par tribalisme en des temps que l'on estime plutôt dévolus à la " mondialisation " et à la " globalisation ".
04/2004
Histoire internationale
1979, guerres secrètes au Moyen-Orient
L'incroyable année 1979 a vu se succéder des événements qui ont changé Le cours de notre histoire : révolution iranienne, accords de Camp David, prise d'otages de La Mecque, et de L'ambassade américaine à Téhéran et enfin L'invasion soviétique de L'Afghanistan... Voici comment, pendant cette période, la France a cru pouvoir manipuler L'ayatollah Khomeiny et prendre en Iran La place des Américains, comment le Mossad a organisé, en pleine révolution islamique, l'exode clandestin de dizaines de milliers de Juifs iraniens, et comment le royaume saoudien a fait appel au GIGN français pour Libérer les lieux saints de L'islam occupés par des terroristes avec, à La clé, une récompense inattendue. On lève ici Le voile sur les complicités occidentales qui ont permis au Pakistan, bien avant l'Iran, de mettre sur pied Le premier programme nucléaire islamique, et L'on découvre de quelle manière les services de renseignement saoudiens et pakistanais ont organisé Les réseaux de financement et d'armement d'intégristes prêts à se retourner contre l'Occident. Les services secrets de tous bords CIA, SDECE, Mossad... et les présidents Carter et Giscard d'Estaing ont joué, dans cette période agitée, un rôle crucial et parfois trouble, entraînant une série de réactions en chaîne. En quelques mois, Le Moyen-Orient a basculé, et le monde entier avec Lui, favorisant l'avènement d'un islamisme radical aujourd'hui florissant. Yvonnick Denoël est éditeur et historien. Il a notamment publié Les Guerres secrètes du Mossad (2014), Le Livre noir de la CIA (2018) ainsi que Mémoires d'espions en guerre (2018).
03/2019
Histoire de France
Esclavage et servitude aux Antilles. L'héritage antique et médiéval XVIIe-XXe
«L'esclavage, à toutes les époques, est un crime contre l'humanité. C'est la raison pour laquelle il est important de disséquer ce phénomène et particulièrement de le comprendre. Au-delà de toutes les condamnations, il y a la nécessité d'analyser et d'enrichir nos savoirs par une mise en perspective de cette odieuse entreprise et de ses pratiques actuelles. C'est, par-delà l'histoire, la tâche exigeante à laquelle s'est livré le CREDDI et pour laquelle nous devons le remercier. Des servitudes antiques, aux traites transocéaniques, jusqu'aux esclavages qui souillent notre temps, il y a un seul et même fil conducteur : le déni de l'être humain. L'ouvrage qui nous est proposé, outre sa science et ses révélations, vient enrichir une abondante littérature mais il a le mérite d'approfondir un parcours et de creuser un sillon jamais refermé. En cela il fait oeuvre de dépassement ! Le savoir prouve, une fois de plus, qu'il demeure la meilleure des armes contre l'ignominie.» Jacques Gillot, Sénateur, Président du Conseil Général de la Guadeloupe «De l'Antiquité à la traite des Noirs, ce livre apporte un éclairage passionnant et parfois surprenant de facettes très diverses de l'esclavage. Il nous interpelle d'autant plus fortement qu'aujourd'hui encore, le scandale de l'esclavage continue en Mauritanie, en Haïti, au Pakistan, en Inde, ... et pour des millions d'enfants d'Asie, d'Afrique et d'ailleurs. Un grand merci aux auteurs, et surtout au CREDDI de Guadeloupe et à son directeur : Jean-Gabriel Montauban.» Roland Lantner, Professeur émérite à l'Université de Paris 1-Panthéon-Sorbonne
06/2015
Archéologie
La céramique antique et médiévale de Termez et Khaytabad. Regards sur l'Asie centrale du IIIe siècle av. J.-C. au XVIIIe siècle
Les visiteurs et les archéologues lui ont donné bien des noms : Alexandrie de l'Oxus, Tarmita, Thirmidh. Les vestiges de la citadelle de l'ancienne Termez sont aujourd'hui encore visibles de loin en bordure du fleuve Amou-Darya, sur le territoire de la Bactriane antique. Juchée sur un promontoire, la citadelle s'est rapidement développée pour devenir une des capitales de l'Empire kouchan, au coeur même de l'Asie centrale. Cet ouvrage sur la céramique de Termez et de Khaitabad repose sur une trame chronologique très large, du IIIe siècle avant notre ère au XVIIIe siècle. S'appuyant sur les chantiers archéologiques ouverts entre 1993 et 2008 par la MAFOuz (AOROC), l'analyse typologique, élaborée à partir des contextes de fouille, offre une lecture spatiale et chronologique de l'ensemble des corpus. Le livre se veut un outil de référence pour les études céramologiques dans cette région de l'Ouzbékistan. Jean-Baptiste Houal est archéologue, ingénieur de recherche au CNRS au laboratoire AOROC. Il étudie le matériel céramique antique et médiéval en Asie centrale et dans le golfe Persique. 11 a participé aux fouilles de la citadelle de Termes et de la ville de Khaitabad de 1993 à 1998. A partir de 2002 et jusqu'en 2008, il a été chargé d'une partie des fouilles du Tchingiz Tepe (Termes) et de l'analyse du matériel céramique. Entre 2011 et 2015, la Délégation archéologique française en Afghanistan lui a demandé d'étudier, à Kaboul, le matériel céramique provenant de Balkh (Afghanistan). Il a également mené des recherches au Pakistan avant de reprendre, en 2016, l'étude du matériel hellénistique de Failaka, dans le golfe Arabo-Persique.
02/2021
Ethnologie et anthropologie
Le livre noir des mille et une nuits. Toutes les façons d'être homme que connaissent les hommes
Un chef-d'oeuvre d'anthropologie sexuelle, inédit en France, de Sir Richard Francis Burton et traduit par Jean-Marie Blas de Roblès. Sir Richard Francis Burton (1821-1890) fut le premier à proposer une version non censurée des Mille et Une Nuits. De son voyage immobile dans les célèbres contes arabes et de ses multiples explorations réelles, il a tiré une étude des moeurs orientales d'une richesse infinie : L'Essai final, que Jean-Marie Blas de Roblès traduit ici pour la toute première fois en français. Ce Livre noir en offre une version abrégée, par ailleurs augmentée de notes choisies dans les seize volumes de la traduction des Mille et Une Nuits de Burton ainsi que d'un récit trépidant de la vie de cet auteur exceptionnel. Ce dernier aborde sans compromis toutes les facettes du comportement humain - hygiène, croyances, condition des femmes, esclavage, excision, castration, viol, plaisir féminin, adultère, inceste, polygamie, homosexualité... -, se montrant pionnier, précurseur de Havelock Ellis et de Magnus Hirschfeld en matière d'anthropologie sexuelle. Officier de l'armée des Indes, explorateur, chercheur d'or, éditeur clandestin de textes érotiques, consul, maître soufi, polyglotte, spécialiste incontesté de la langue arabe, son ouverture d'esprit et sa propension au déguisement lui ont permis d'étudier en profondeur les cultures qu'il approchait, de l'Inde à la Syrie, en passant par le Pakistan, l'Arabie, l'Afrique orientale et occidentale. La liberté de parole et l'érudition de ce géant - qui scandalisa la société victorienne convaincue de la supériorité de sa morale sur celle du monde islamique - se déploient dans cette oeuvre inédite, fascinante, que l'on pourrait introduire ainsi : Ecce Homo.
10/2022
Histoire ancienne
Alexandre le Grand
S'il est un héros de légende, c'est bien Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.), le jeune roi de Macédoine, dont le bref passage dans l'histoire a mis fin à l'âge de la Grèce classique et instauré celui de la civilisation hellénistique. Tous les ouvrages consacrés au conquérant macédonien se sont attachés à décrire la fabuleuse expédition qui devait le conduire du Bosphore aux rives du Golfe persique et jusqu'à la vallée de l'Indus.
En suivant Diodore de Sicile, Plutarque, Arrien et, avec plus de circonspection, Quinte-Curce et Justin, Roger Caratini nous livre un récit palpitant, vivant, émaillé d'anecdotes tout en restant soucieux de la vérité historique.
Afin de s'imprégner des réalités géographiques et stratégiques, l'auteur a refait lui-même l'itinéraire d'Alexandre, d'Amphipolis jusqu'à la passe de Khaybar. Il a compris, sur ses traces, combien le Macédonien n'avait pas été un simple conquérant ; il s'était montré un explorateur visionnaire : il a voyagé plus que combattu, unifié plus qu'envahi.
Au fil du récit de cette aventure unique, Roger Caratini esquisse une interprétation personnelle du caractère de son héros. Une fois les Perses chassés d'Asie Mineure, quelle raison stratégique ou politique pouvait inciter Alexandre à porter la guerre en plein coeur de l'empire achéménide, et jusqu'en Afghanistan et au Pakistan ?
Cette marche aveugle révèle à quel point l'homme était devenu insatiable ; mais alors que chez un conquérant comme César cette conduite était tempérée par une juste appréciation des réalités, chez Alexandre elle franchira toutes les bornes du raisonnable. Se considérant comme prédestiné à être le maître du monde, il s'enfermera désespérément dans son rêve, au risque de perdre tout sens du réel.
03/1999
Religion
Abdus Salam Un physicien. Prix Nobel de Physique 1979
C'est dans un monde fascinant que nous entraîne Abdus Salam, un des grands théoriciens de la physique moderne, nous faisant revivre son parcours scientifique depuis Jhang, sa ville natale au Pakistan, jusqu'à l'Imperial College de Londres, et rencontrer, à travers lui, de grands physiciens, d'Einstein à Feynman en passant par Pauli. Mais au delà du savant, Prix Nobel de Physique en 1979, membre de l'Académie pontificale des Sciences de Rome, se dessine l'homme de foi, d'une foi musulmane dont il affirme la tolérance et l'exigence pour la mise en place d'une recherche scientifique. Face à l'échec de la science en pays musulman, il fonde le Centre international de Trieste pour former l'élite des pays du Tiers Monde, suivi par la création de l'Académie des Sciences pour le Tiers Monde. Les grandes interrogations du monde contemporain l'ont amené à une prise de position très ferme : si le savant ne veut pas devenir un démiurge inconscient, il doit être soumis à un autre serment d'Hippocrate. Ainsi, cet entretien s'inscrit-il dans une collection où se noue un dialogue oecuménique entre les grandes religions et la science. Le musulman qu'est Abdus Salam montre que, même si sa foi ne l'a pas particulièrement guidé dans ses recherches, elle le conduit néanmoins à une exigence éthique très forte. Les questions métaphysiques le touchent profondément : le paradis où il espère retrouver son père, mais surtout la rencontre du Tout Autre, celui que toutes les religions monothéistes appellent Dieu. Un grand avant, un grand musulman, un homme à découvrir tout au long d'un entretien puissant, vivant, et plein d'humour.
04/1990
