Novalis et l'âme poétique du monde
Extraits
Contes et nouvelles
L'âme agit
Notre existence est le plus grand mystère de l'humanité. Animé par cette énergie constante, par cette force en nous et par cette flamme parfois appelée âme, l'humain ne peut résolument être réduit à une créature pensante. "Il doit y avoir autre chose" , parce que l'âme agit dans nos vies sans que nous nous en apercevions. Elle nous amène, nous emmène et nous promène dans des lieux toujours nouveaux et inconnus, comme les vagues, le vent et le mouvement incessant de la Terre.
12/2022
Littérature française
L'âme perdue
Un concerto pour piano. La soliste, comme ensorcelée, ralentit le tempo, laissant entendre une tristesse insoupçonnée. Durement critiquée après le concert, Magdalena s'enfuit et se perd dans la nuit. La violence qu'elle vient de subir s'ajoute à toutes celles de son passé. Des démons soufflent dans sa tête des désirs de vengeance. Un homme, Abrahel, se présente à elle. Il lui fait peur. Cependant il ne cesse de la protéger et de l'inviter dans son monde. La vie de Magdalena bascule. Abrahel et son serviteur Paolic ne sont pas ce qu'ils paraissent. Pas plus que la jument sauvage qu'Abrahel nomme l'Ame Perdue. Entraînée dans un univers féroce et enchanté, Magdalena triomphe cruellement de ses ennemis et subjugue les foules par ses interprétations sublimes. Le pacte s'accomplit.
11/2014
Littérature française
l'âme moire
Le fil rouge de ce recueil est celui de la mémoire. Une mémoire fracturée, disloquée par un départ forcé par une guerre enfoncée dans la gorge de la jeunesse du poète. Que le mot soit en prose ou en rime, le poète s'acharne à dilacérer le masque de la cam
10/2014
Littérature française
Brise l'âme
L’amour de deux jeunes étudiants de l’Université de Salamanque, emporté dans le tourbillon des péripéties dramatiques de la guerre civile, et les avatars de l’implantation du régime franquiste en 1939, constituent la trame de l’ouvrage que Roger RULL propose au lecteur, un peu plus de soixante et onze ans après la fin d’un conflit fratricide qui endeuilla l’Espagne. Les différents chapitres sont traités dans un style sobre et une grande pudeur non exempte de sensibilité. L’absence de fioritures et de grandiloquences confère à cet essai un fort accent de sincérité, à travers lequel transparaît une indéniable tendresse de l’auteur envers ses personnages principaux, parmi lesquels les femmes ont un rôle déterminant. François Sureda
01/2011
Littérature française
L'Ame-soeur
" Ce projet me semblait tellement faramineux que je mourais d'en parler à quelqu'un. Tellement explosif qu'il fallait en vendre la mèche dans les plus brefs délais "
03/2009
Poches Littérature internation
L'âme humaine
" Oscar Wilde maniait la langue comme le plus efficace des fouets, capable aussi bien de gifler que de caresser. Il pensait avoir giflé l'Angleterre. Mais le vieux lion cessa bientôt de s'amuser et le dévora dans un tribunal. On porta les restes de l'ancien prince dans une cellule de la prison de Reading où, pendant deux ans, ses derniers muscles furent rongés par la fatigue et les rats. Né en Irlande, il acheva de mourir en France. L'Angleterre n'eut que sa vie. Oscar Wilde est aimé aujourd'hui, et il ne peut rien contre cet amour. On aime les artistes morts car ils sont sans défense " Ce brillant essai fut publié en 1891 sous le titre The Soul of Man under Socialism, mais réédité en 1905 sous le titre définitif The Soul of Man. D'une force polémique étonnante, il fourmille des habituels bons mots, formules lapidaires et autres paradoxes dont Oscar Wilde est le maître. Pour notre plus grand bonheur.
Musique, danse
L'âme seule
" Ce que j'apprends de Daniel Cordier, c'est qu'un homme libre trouve naturel que tout le monde le soit. La preuve, il est venu me chercher. Jamais je ne retournerai à l'orphelinat. Sur les Champs-Elysées, parfois, je repère deux garçons en cavale, je les identifie à leurs épaules rentrées, à leurs yeux vifs et sournois guettant la tuile, la merde. Alors, je change de trottoir. Toujours ils resteront ce qu'ils sont, à chercher les coups et les caresses, sans rien
au fond des yeux. Moi aussi, je resterai comme ça, mais ce sera mon secret. " Matricule 764, Citoyen, Bâtard, l'Ame
seule, Petit Frère, tous ces noms ont été ceux d'Hervé Vilard : tel est le sort d'un enfant livré à l'Assistance publique. De placement en placement, il traverse trois France ; celle des paysans, celle des prêtres et celle des résistants. Sa place, bien sûr, il ne la trouve nulle part. Adolescent en cavale, il s'échappe du Berry pour le Pigalle des années soixante, il passe des travaux des champs aux vernissages de Klein, des centres de redressement à l'obscurité des Cinéacs, du Dépôt à un appartement pourri de chic, des bras de Fleur de Pâques aux déjeuners avec Malraux... Un jour, pourtant, il lui faudra surmonter cette vie d'arrachements. Se battre, chanter, avec la peur d'aimer. Et c'est ainsi qu'Hervé Vilard est grand !
01/2006
Littérature française
L'âme soeur
" Je me suis entendue prononcer ces mots de manière désincarnée, comme si c'était une autre qui parlait. Pas moi. Pas ma sœur. Une autre. Et pourtant je dois me répéter l'horrible vérité pour l'admettre : Ma sœur est morte. "
Un récit poignant, tout imprégné des parfums du Maroc, de la gaieté des années d'enfance, du charme insouciant de l'adolescence, d'une tendresse infinie à jamais présente, pour conjurer le sort, pour repousser l'inéluctable, pour ne jamais oublier.
06/1998
Théâtre
L'âme métisse
Ecrit à l'occasion de l'exposition des oeuvres de Wifredo Lam au musée des Beaux-Arts de Nantes en juin 2010, L'Ame métisse, texte en 9 tableaux pour 3 personnages, est inspiré par la peinture. Créateur d'une oeuvre métissée alliant modernisme occidental et symboles africains ou caribéens, Wifredo Lam a côtoyé tous les mouvements d'avant-garde de son époque - cubisme, surréalisme, CoBrA - qui incitaient à la liberté et à l'exploration de l'inconscient. Sa peinture affrontant aussi les souffrances du monde et poursuivant le même combat que la poésie de son ami Aimé Césaire, L'Ame métisse est une plongée au coeur des événements politiques et culturels du XXe siècle. Inventive et poétique, l'écriture de Catherine Pont-Humbert nous emmène sur les routes du monde. De Cuba à Madrid, de Paris à New York, son texte sillonne le globe sur les traces d'une oeuvre picturale dont elle cherche à percer le mystère. Entre les personnages, tout se joue entre ombre et lumière, caché et révélé, su et pressenti. Le texte invente un langage propre, unique et original, pour saluer la liberté et la création.
01/2018
Littérature française
L'âme-chambre
"L'âme-chambre est baignée d'une lumière feutrée. La poussière dorée tourbillonne dans un faisceau de lumière lunaire. La chambre est meublée d'un lit bateau, d'une coiffeuse blanche en fer forgé où la belle coiffe ses longs cheveux et rencontre ses autres. L'âme-chambre où elle entretient son jardin dissimulé dans le tiroir de la table de chevet (qui se ferme à clef). La chambre où elle peut se retirer du monde. La chambre où elle se repose, lit et rêve... La damoiselle écrit des lettres à l'absent et tisse les liens. Elle rêvera en son amour, en son âme-soeur et dans l'âme-chambre. Les amoureux aiment se retrouver dans l'âme-chambre et parfois, après l'amour, ils se partagent une petite part de Creusois. Mais un jour un intrus pénétra dans la chambre et violenta la belle ... Elle ne rêve plus dans l'âme-chambre. L'âme-chambre est hantée. C'est l'insomnie. Il y a dans ses armoires, sa mémoire : des images, des livres, des jouets, sa robe de fée bleue... Par le vitrail éclaté, elle regarde les étoiles. Elle aimerait s'envoler au-dessus de la maison faite de pierres et d'os. De peau diaphane, de dentelles et de soie, de pans de l'âme..."
02/2018
Littérature française
L'âme sœur
"Tu n'imagines pas ce que je ressens, Maman. Ma vie a commencé quand j'avais neuf ans, au milieu des blouses blanches de l'hôpital. Avant, c'est le trou noir. J'ai perdu ma soeur. Nous devions être très proches, mais je ne le sais pas. J'ai perdu mon père. Il devait être le plus merveilleux des papas, mais je ne me rappelle pas. J'ai perdu mes camarades de classe. Ce devait être une super classe, puisque vingt ans après, il y a un certain Philippe qui débarque chez moi dans le but de refaire connaissance. Mais comment savoir ? Quand le ciel nous est tombé sur la tête à toi et à moi, tu m'as coupée de mon passé. Je me suis construite sur du néant. Aucun repère... A part toi, bien sûr". Lorsque Philippe frappe à la porte d'Anne, elle ne le reconnaît pas. Elle ne se souvient plus de sa demande en mariage l'année de leurs huit ans. Tout s'est évanoui dans l'amnésie qui a suivi le grave accident dont sa famille a été victime. Philippe, lui, ne l'a jamais oubliée et dorénavant, il n'aura plus qu'une obsession : entrer définitivement dans sa vie. Mais Philippe et Anne peuvent-ils avoir un avenir commun ? Quel est le prix à payer pour faire renaître le passé ? Avec ce roman, Agnès Karinthi nous entraîne dans une quête angoissante où chacun traîne sa part d'ombres et de secrets.
05/2018
Littérature française
L'âme blessée
La volonté d'une petite fille en quête de la vérité ! Élodie, onze ans, terminait ses devoirs dans sa chambre. Ç’aurait pu être un mercredi comme les autres pourtant … une cruelle blessure, ouverte à jamais, l’attendait. Elle découvrit son père pendu dans le garage. Au-delà de l’horreur, elle resta convaincue qu’il ne s’était pas donné la mort, mais qu’il avait été assassiné. Fabulation de petite fille ou vérité écartée ? Qui aurait pu en vouloir à ce père aimant, attentif, qu’elle adorait ? Vingt ans plus tard, ce drame est devenu le moteur de sa vie. Faire toute la lumière sur ce crime est son credo. Seule la vérité pourra soigner son âme blessée. Y parviendra-t-elle ?
11/2019
Littérature Allemande
L'âme humaine
Stefan Zweig, romancier et essayiste, était aussi un grand biographe, admirateur des artistes et des intellectuels, passé maître dans l'art de déchiffrer l'énigme de leurs vies et de leurs oeuvres. Ce livre rassemble dix-neuf textes, en bonne partie inédits, qui illustrent son talent de portraitiste, exercice de style qu'il accomplit en écrivain virtuose et psychologue raffiné. Autant de reflets de l'éclectisme, du cosmopolitisme et de l'humanisme de leur auteur. Dante, Tolstoï, Byron, E.T.A. Hoffmann, Nietzsche, Walt Whitman ou Cicéron côtoient des figures de son époque : le sculpteur Constantin Meunier, l'écrivain Max Brod, le dramaturge Frank Wedekind ou le compositeur Ferruccio Busoni. Si les portraits de Zweig restent attachants même un siècle après avoir été écrits, c'est grâce à leur façon inimitable d'éclairer en quelques pages le sens d'une destinée et, avec elle, une personnalité tout entière. Zweig exhume comme personne le passé enfoui et peint avec le même talent les visages qu'il a connus. A travers ses maîtres ou ses proches, il nous livre une partie de son art et définit également son esthétique et sa morale. Ses portraits sont autant de paysages de l'âme qui dévoilent une part du mystère de sa condition humaine.
09/2022
Poésie
L'âme bouletournée
Dans son "âme bouletournée" l'auteur explore la spirale du "mal" d'amour. Mais ce recueil évoque aussi les instants de bonheur dans des descriptions de scènes intimes, tantôt simplement rêvés, tantôt réellement vécus. La raison, le souci des plaisirs et de la joie de vivre prennent toujours le dessus sur la tentation du laisser-aller et du désespoir.
04/2023
Poésie
L’âme bleue
L'âme bleue est un ensemble d'instantanés mémoriels de diverses circonstances et observations, d'états d'esprit, d'espoirs, de doutes, de sensations, d'humeurs, ou encore d'autres regrets ou remords. Passés au filtre de la propre émotion d'Ariane Balansard, ces textes livrent un à un leur saveur. Ils servent également à la lecture toute une palette de ressentis qu'il convient d'adapter à la personnalité unique de chacun et chacune.
01/2023
Vie de famille
L'âme meusienne
L'âme meusienne / Ernest Beauguitte ; préf. de M. André Theuriet,... Date de l'édition originale : 1904 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2021
Au-delà
Rendre l'âme
" J'ai ve?cu cet instant dans le ressenti pur et mon corps m'a fait entrevoir une facette de la re?alite? qui m'aurait e?te? impossible d'envisager avec mon mental. J'ai senti que mon amie n'e?tait pas en train de mourir, mais bel et bien en train de nai?tre. " En moins de deux ans, Flore, a e?te? confronte?e a? la mort de quatre e?tres proches, humains et animaux. Elle te?moigne ici de son expe?rience d'accompagnement aupre?s d'eux, durant cette pe?riode charnie?re de la fin de vie. En que?te existentielle depuis petite fille, elle raconte comment ces rencontres avec la mort lui ont permis de trouver du sens a? la vie et de s'y relier plus profonde?ment. Son e?veil spirituel lui a ouvert les portes d'une connexion subtile avec son environnement mais aussi de la communication animale. Ses e?changes avec des animaux de?ce?de?s nous offrent un regard tre?s sage et spirituel sur la mort. Une grande aide pour toutes les personnes qui traversent un deuil, une compre?hension nouvelle et re?confortante pour tous.
04/2024
Littérature anglo-saxonne
L'âme humaine
Publié en 1891, ce texte demeure d'une force polémique étonnante, et l'on y trouve les habituels bons mots, les formules lapidaires et les paradoxes dont Oscar Wilde est coutumier. On peut aussi y puiser des épigraphes et des exergues à l'infini tant ses observations sont concises et pertinentes. Publié en 1891, ce texte demeure d'une force polémique étonnante, et l'on y trouve les habituels bons mots, les formules lapidaires et les paradoxes dont Oscar Wilde est coutumier. On peut aussi y puiser des épigraphes et des exergues à l'infini tant ses observations sont concises et pertinentes. S'attaquant avec bonheur aux tyrannies qui depuis longtemps entravent l'homme - l'Etat, l'argent et la technologie -, Wilde fonde son espérance sur un christianisme mêlé de socialisme, convaincu que la disparition de la propriété privée mettra un terme aux crimes, aux vols et aux assassinats ! On a vu ce qu'il en était ! Mais surtout, et il est alors plus convaincant, Oscar Wilde croit plus que tout à la force de l'art, qu'il place au sommet de toutes les activités humaines.
06/2023
Philosophie
L'avènement de l'âme
L'affirmation de l'âme est prise de la connaissance qu'elle a d'elle-même. Cette étude traduit la démarche essentielle de l'augustinisme. Il veut élaborer une "métaphysique de l'expérience intérieure" . Les problèmes ainsi posés se retrouvent dans l'unité et la diversité de la philosophie française. Elle reconnaît que rien n'est plus présent à l'âme qu'elle-même. Elle en vient au discernement de la vérité qui se manifeste intérieurement. La présence apparaît à la lumière réflexive comme l'équivalent spirituel de la substance. Cette recherche doctrinale est distincte de celle que poursuit, suivant sa direction la plus fréquente, la philosophie actuelle. Les critiques qui apparaissent alors viennent surtout d'une traduction très imparfaite de la démarche poursuivie par l'intelligence spirituelle. Elle s'élabore dans la méditation. La vérité est saisie dans des reprises, des prolongements, des transpositions. Elle se manifeste dans l'éveil des idées, se propose à nous dans son caractère de simplicité et de pénétration. La pensée méditative reconnaît les avenues que suit l'âme dans la quête d'elle-même. La réflexion concrète nous fait saisir tout ensemble la qualité de l'âme et les fondements de l'affirmation métaphysique. L'esprit se reconnaît quand il est fidèle à son propre élan et se conforme à l'approbation intérieure. Une même aspiration enveloppe, reprend en elle les mouvements qu'elle accorde. L'âme vivante apparaît alors dans son rapport aux vérités primordiales sans lesquelles la spiritualité ne pourrait se reconnaître elle-même. Penser l'âme c'est saisir tout ensemble son éveil et son accomplissement. Elle est l'avènement de la présence et de la grâce dans le monde de l'objectivité et de la nature.
10/1973
Autres
L'abolition de l'âme
Un événement important dans notre culture est passé quasi inaperçu : le mot " âme " a disparu de notre langage, de notre pensée, de notre quotidien. C'était pourtant le mot le plus décisif de notre civilisation. Quel est le sens de cette disparition ? Que nous dit-elle de l'homme contemporain ? L'" âme " de notre culture peut-elle encore être sauvée ? Longtemps un des mots les plus importants de la philosophie, et même de la civilisation occidentale, " âme " est aujourd'hui un mot perdu. Il faut lire Robert Redeker pour pouvoir pleinement comprendre ce lent effacement. La pensée et la culture modernes lui ont substitué progressivement d'autre mots, qui ont fini par le remplacer en se faisant passer d'abord pour ses compléments : l'ego, le moi, la conscience, le sujet, l'inconscient, si ce n'est, dernièrement, le cerveau. C'est avec Descartes que commença le long déclin de l'âme. Son fameux ego la vidait de sa substance spirituelle, et bientôt, il se séparera d'elle, occupant toute la place du psychisme, l'effacera. Les matérialismes, sans augmenter notre connaissance du réel, ont amputé l'homme d'une partie de lui-même. Notre philosophie, notre culture sont ainsi devenues des déserts de l'âme. Nous vivons dans une civilisation désanimée. Comment expliquer cette disparition ? La réalité qu'est l'âme, elle, n'a pourtant pas disparu, sinon de la pensée. Qu'est-ce que l'âme ? Ce qui est là quand tout le reste est brisé : l'indestructible autant que l'indéconstructible. La réalité intime contre laquelle toutes les tendances destructrices rebondissent. L'âme est ce quelque chose qui se découvre à la faveur d'une expérience intime, un événement. Comment sauver ce mot ? Comment sauver cette réalité que nous ne pouvons voir ? C'est ce que l'auteur nous invite ici à faire, car l'âme, au sens propre, n'est autre que la vie de chaque femme et de chaque homme. Elle ne saurait rester asphyxiée
03/2023
Science-fiction
L'âme de l'empereur
La jeune Shai a été arrêtée alors qu'elle tentait de voler le Sceptre de Lune de l'Empereur. Mais au lieu d'être exécutée, ses geôliers concluent avec elle un marché : l'Empereur, resté inconscient après une tentative d'assassinat ratée, a besoin d'une nouvelle âme. Or, Shai est une jeune Forgeuse, une étrangère qui possède la capacité magique de modifier le passé d'un objet, et donc d'altérer le présent. Le destin de l'Empire repose sur une tâche impossible : comment forger le simulacre d'une âme qui serait meilleur que l'âme elle-même ? Shai doit agir vite si elle veut échapper au complot néfaste de ceux qui l'ont capturée.« Un système de magie très inventif au service d'une histoire captivante » Library Journal
10/2014
Théâtre
L'île de l'âme
L’île de l’âme : Derrière une table en demi-lune, de part et d’autre de la chaise vide du Grand Visionnaire Maître Khong, siègent des officiers en grande tenue. Ils ont pour mission de débaptiser une île conquise pour lui donner un nom à leur convenance. Mais de fil en aiguille, des imprévus vont surgir et les contrarier, réveillant des fantômes, exhumant des cadavres, et mettant sous leur nez les puanteurs de leur histoire. La nuit du prêtre chanteur : Une nuit, un journaliste en pyjama, un écrivain en robe de chambre, un attrapeur de chiens en guenilles, un boucher en tablier, mais aussi un prêtre musicologue en soutane et un homme en costume de ville vont se trouver réunis de force et gardés dans une bâtisse inconnue, pour un interrogatoire qui n’aura jamais lieu et une destination qui n’augure rien de bon. On s’interroge, on s’épie, mais on a faim aussi, et soif, soif d’eau et de vengeance, si soif qu’on en perdrait la raison.
11/2013
Pléiades
Oeuvres poétiques et dramatiques
La postérité retient parfois de Péguy l'efficacité du polémiste, le prophétisme du philosophe de l'Histoire, le moraliste aigu, l'anarchiste irréductible ou le socialiste humaniste et, d'une manière peu discutée, le patriote martyr. Mais le poète, le connaît-on vraiment ? La répétition est l'arme, redoutable, de sa versification. Elle ne produit pas de radotage. C'est le martèlement d'une voix adressée au public que Péguy entend, en quelque sorte, réinventer ; et c'est sans doute aussi la marque d'une scansion, qui rejoint la part d'oralité consubstantielle à presque toute poésie. Henri Meschonnic écrivait de celle de Péguy qu'elle était une «épopée de la voix». Elle est simple, sans affectation. Si Du Bellay et Corneille sont des modèles, Villon n'est jamais très loin. Traditionnel, Péguy ? Les étiquettes lui vont mal. Dramaturge défiant les normes dès sa Jeanne d'Arc de 1897, dont l'héroïne est une nouvelle figure d'Antigone ; vers-libriste, mais créateur d'innombrables alexandrins ; poète de la déchirure ; sonnettiste, mais artisan aussi de nouvelles formes : il n'est qu'à considérer l'effet hypnotique que produisent les enchaînements de quatrains ou de tercets pour saisir la part très contemporaine de son art. L'oeuvre de Péguy a souffert de son destin paradoxal sous l'Occupation. Indexée par la Révolution nationale, revendiquée par la Résistance. Mais sa poésie renaît aujourd'hui, dépoussiérée, et dans une nécessité plus vive. Il est temps de redécouvrir, via une édition qui en restitue enfin la trajectoire, sa parole juste.
09/2014
Littérature française
Souvenirs littéraires et poétiques
Souvenirs littéraires et poétiques / de Paul Gachot ; [précédé d'une Notice biographique par Ch. Bigot] Date de l'édition originale : 1862 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2020
Critique littéraire
Poétiques révolutionnaires et poésie
Les poétiques révolutionnaires sont contemporaines du cycle historique des révolutions dans la modernité. On peut en repérer les prémices dans la révolution anglaise puis française mais elles s'affirment surtout au XIXe siècle avec le romantisme allemand. C'est au XXe siècle, avec les révolutions communistes que, pour les tenants des poétiques révolutionnaires, poésie et révolution sont "une seule et même chose". Les surréalistes mettent la poésie au service de la révolution" et les situationnistes "la révolution au service de la poésie". Ces derniers cherchent une subversion du langage mais en s'éloignant de la parole, ils restent langagistes, contre-dépendants de la communication dominante. Pour les poétiques qui s'inscrivent encore dans ces filiations néo-avant-gardistes, le poète devient un thérapeute social et culturel dont le poème sauvera le monde. L'échec des révolutions prolétariennes a amoindri cette aspiration mais elle ne l'a pas tarie. La poésie-action, les performances poétiques de toutes sortes, peuvent être vues comme le substitut d'une insurrection révolutionnaire. Ce livre n'est pas une critique littéraire. Il propose une critique politique des divers avatars contemporains des poétiques révolutionnaires au regard d'une vision non sotériologique de la poésie.
03/2019
Histoire de France
La Fin du monde antique et le début du Moyen âge
La Fin du monde antique et le début du Moyen Age fut un succès lors de sa parution en 1927. On avait traité jusqu'alors soit de l'empire romain, soit du Moyen Age en scindant les deux époques à la mort de Théodose. Pionnier du concept d'Antiquité tardive, Ferdinand Lot est le premier à consacrer un travail d'ensemble à l'histoire romaine entre le IIIe et le Ve siècle et à affirmer que " le Moyen Age ne peut se comprendre si l'on ne remonte pas au Bas Empire ".
Se dégageant du carcan de l'histoire événementielle, il met l'accent sur l'analyse économique et sociale. En ce domaine aussi, Ferdinand Lot innove, deux ans avant la fondation des Annales, la revue de Marc Bloch et Lucien Febvre. Mais il n'oublie pas seulement les faits matériels et les institutions : son véritable objet d'études est l'âme humaine. " Si les apports de l'archéologie ces dernières décennies ont bien changé nos connaissances des temps barbares, Ferdinand Lot reste d'actualité lorsqu'il écrit : " Il est impossible de comprendre quoi que ce soit à l'histoire contemporaine si on ne sait rien de la dislocation du monde ancien, rein du nouveau peuplement de l'Europe du IVe au Xe siècle... " Une bonne raison de se féliciter de la réédition de ce classique que maîtres et étudiants ont lu et relu.
04/1989
Critique littéraire
Kazuo Ishiguro : Poétique de la mémoire et de l’oubli
L'étude s'oriente essentiellement vers l'identification, la typologie et le décryptage des silences, amnésies narratives et mensonges romanesques qui caractérisent les récits de Kazuo Ishiguro. Ces multiples "trous" narratifs dessinent un discours en lambeaux que le lecteur/narrataire devra élucider et "recoudre", au besoin. Dans l'évocation de son expérience onirique et nostalgique, le narrateur se plaît à jouer à cache-cache avec le lecteur/narrataire, créant ainsi une nette dissonance entre attentes légitimes du narrataire et promesses implicites du protagoniste. Cette technique d'obscurcissement de la trame des romans et nouvelles étudiés s'illustre par la dissimulation des noeuds de l'intrigue qu'aggrave l'occultation de la réalité spatio-temporelle des récits. Si le présent est perçu comme le temps où le personnage romanesque, en proie à la désillusion et au doute, procède à une lucide réévaluation du combat de sa vie, le passé se décline comme un long parcours souvent jalonné d'erreurs et de faux calculs. Au soir de sa vie, le narrateur intradiégétique livre un discours parsemé de non-dits, de quiproquos, de simulacres et de leurres narratifs. L'engagement littéraire d'Ishiguro s'appuie donc sur des choix narratifs qui bannissent la verbosité et la solennité souvent associées au discours occidental. Aussi, l'emphase narrative classique laisse-t-elle souvent la place au silence des mots. Par le truchement de l'oubli narratif qui cherche à abroger le temps et l'espace, la quête herméneutique se mue en une randonnée au fond de soi-même, même si le "moi" reste prisonnier de sa tendance à agir dans l'ombre afin de mieux s'illuminer à travers "l'autre". Enfin, l'exploitation très poussée des potentialités du souvenir et de la mémoire, à laquelle s'ajoute le dédoublement du protagoniste, aboutit, chez Ishiguro, à une véritable technique de la "désinformation" romanesque.
01/2021
Esthétique
Poétiques du sensible
Le langage peut-il exprimer l'expérience sensible comme forme inaugurale du rapport aux choses et aux autres ? Comment restituer linguistiquement les formations et transformations changeantes du monde, sa configuration en unité de sens ? Selon la phénoménologie pratiquée par Merleau-Ponty, Ricoeur, Dufrenne et Maldiney, il y a une différence inéluctable, mais en même temps un lien possible, entre le domaine du réel, qui dans son devenir phénoménal nous surprend toujours, et celui du langage, même dans ses formes les plus abstraites. Les figures du langage sont l'expression de la manifestation du monde dans des ordres d'apparition toujours renouvelés ; ce sont des procédés figuratifs, aux mouvements stylistiques rythmiques, qui accompagnent et explicitent l'apparition même du monde, sa manifestation dans les visages des choses, des autres, avec qui nous sommes déjà, depuis toujours, en relation.
12/2023
Critique littéraire
Poétique et savoirs du polar d'Afrique francophone
Comment le polar d'Afrique francophone s'articule-t-il à l'histoire et à la tradition du genre ? Quels types de rapports les divers savoirs mobilisés par les textes entretiennent-ils entre eux ? A travers un corpus composé de romans de Moussa Konaté, Mongo Beti, Achille Ngoye, Aida Mady Diallo, Modibo Sounkalo Keita, Bolya Baenga, Abasse Ndione, Janis Otsiemi et Bokar N'Diaye, cet ouvrage examine les modalités par lesquelles le polar d'Afrique francophone incorpore d'autres types de textes et de savoirs qu'il déplace dans ses structures discursives et narratives. L'intrusion de l'irrationnel, la convocation des discours sociaux sur l'immigration africaine en France et la réflexion sur les pratiques culturelles africaines brisent sans cesse la linéarité du récit policier classique, de sorte que les frontières entre le genre dit populaire et le canon deviennent parfois difficiles à tracer. En identifiant les mécanismes d'appropriation, cet ouvrage montre que la singularité du polar d'Afrique francophone réside dans le dédoublement de l'enquête.
12/2020
Critique Poésie
Terrorisme et alchimie. La création poétique du sens
La création du sens est l'objet du poème. Pierre Vinclair défend l'idée qu'un tel effort articule deux mouvements : terrorisme (destruction des usages et des rhétoriques instituées) et alchimie (magie de la formule). Chacune de ces opérations a son revers. De son face-à-face avec la vie, le terrorisme doit tirer de nouvelles valeurs pour échapper au nihilisme ; quant à l'alchimie, qui risque toujours l'hermétisme, elle doit s'ouvrir aux médiations rendant possible le partage du sens. Enquête de grande ampleur sur la poésie à travers les siècles et les cultures (de Du Fu à Sylvia Plath, en passant par Dante, La Fontaine, Emily Dickinson, Gary Snyder et d'autres) Terrorisme et Alchimie aboutit à la définition d'une éthique du poème et d'une politique de sa réception.
09/2023
