Si La Fontaine parlait africain
Extraits
Musique, danse
Les défis universels de l'art chorégraphique africain. Les pieds dans le plat en chansons avec la danse africaine
En Afrique, la danse est synonyme de vie, de puissance. Elle fait partie intégrante de la vie quotidienne qui en jaillit à chaque mouvement des danseurs. Les danses africaines sont intemporelles et chacune symbolise les particularités, les richesses et les traditions des peuples qui la pratiquent. Ces danses sont un subtil mélange de gestes chorégraphiés, définis depuis des siècles, et d'improvisations qui évoluent avec le temps. Parler de la danse en Afrique c'est donc évoquer aussi l'histoire et la culture vivante d'un continent.
09/2016
Littérature étrangère
Littérature négro-africaine et intégration africaine
Dans la littérature négro-africaine, l'incitation à l'unification des peuples d'Afrique, de la mise en commun de leurs biens culturels, économiques et humains pour le développement du continent est récurent et perceptible. Pour nous c'est à travers la littérature que les idées véhiculées peuvent atteindre le plus grand nombre, les conscientiser à la réalisation de cet immense projet afin qu'un un jour une intégration réussie soit obtenue et maintenue. La jeunesse africaine ne semble pas très imprégnée de cet esprit d'union, de la mise en commun des richesses pour un meilleur partage au bénéfice de tous les africains, de la coalition des forces pour faire face à l'adversité du reste du monde et défendre les intérêts du continent d'une seule et même voix. C'est en vue de remédier à cette situation que Madame Wafin Wakam Gisèle, enseignante et ancienne stagiaire diplomatique de l'Institut des Relations Internationales du Cameroun (IRIC) et les Editions Teham, proposent un projet de promotion de l'intégration africaine à travers la culture de la lecture auprès de la jeunesse africaine et plus spécifiquement camerounaise.
02/2013
Droit international public
Le pouvoir de sanction de l'Union africaine. Analyse des mécanismes de coercition du système d'intégration régionale africain
La refondation institutionnelle de l'organisation continentale africaine au début des années 2000 s'est accompagnée, sur le plan normatif, de l'affirmation de dispositions sanctionnant le non-respect de son droit. Or, l'existence de telles normes dans le cadre africain était loin d'être acquise. Au début de la construction continentale en 1963 avec la création de l'Organisation de l'Unité africaine (OUA), la sanction n'avait pas été véritablement conceptualisée par les textes fondateurs, ni même envisagée. La raison principale de cette lacune était qu'aussitôt libérés du système colonial, les Etats africains n'étaient pas disposés à se voir dépossédés de leur toute nouvelle souveraineté si chèrement acquise avec les indépendances. La création d'une organisation continentale dotée de mécanismes contraignants paraissait alors délicate dans la sphère africaine eu égard à cet héritage historique sensible. En dépit de tels freins, l'Organisation a tenté, certes de manière laborieuse, de fonctionner et d'oeuvrer dans le sens de l'affirmation d'un pouvoir de sanction. Néanmoins, les insuffisances liées à l'absence de mécanismes appropriés ainsi que d'autres déficiences persistantes, notamment fonctionnelles, ont eu raison de ces efforts et ont contraint à la refondation institutionnelle de l'organisation continentale africaine.
03/2021
Religion
Le christianisme comme concept chez Karl Rahner. Exposé et perspectives de lecture pour une cohérence de vie chrétienne dans une Afrique des défis
Force est de constater que la ferveur religieuse en Afrique intrigue de plus en plus des esprits aujourd'hui à telle enseigne qu'on se demande si cette ferveur religieuse africaine est vraiment une expression de vitalité de la foi ou plutôt un symptôme de crise de la foi. Ainsi l'actualité, au sein de la Théologie africaine, de la littérature des paradigmes tels que la théologie de la reconstruction (Kä Mana), la théologie de la renaissance (Paulin Poucouta) et la théologie de l'invention (Léonard Santedi). De et à cette actualité, notre ouvrage se fait écho et emboîte le pas. Mais en optant pour le concept du christianisme de Karl Rahner comme grille de lecture de la situation africain. Une vie chrétienne raisonnable (éclairée par la raison) est une exigence de l'essence même du christianisme : un concept d'après Karl Rahner. De là l'intérêt et l'opportunité de lire le concept du christianisme de Karl Rahner dans un contexte africain, où la raison croyante semble si pusillanime des fois qu'elle s'expose à la manipulation religieuse du sacré et à la manipulation socio-politique du religieux. En réalité, nos investigations nourrissent l'espérance de conquête, pour ainsi dire, des chrétiens conceptuels africains à même de relever les défis socio-pastoraux de l'Afrique. Préface de Azzolino CHIAPPINI Postface de Simon MATONDO TUZIZILA
07/2019
Littérature française
La roue tourne, il paraît...
Ce livre autobiographique raconte le combat mené par Elodie pour devenir mère. Elle apprendra la patience, lors de ce parcours difficile, et connaitra la perte insurmontable de son bébé. Elle découvrira également la force incroyable dont on est capable quand il faut supporter l'insupportable. Avec beaucoup d'amour et de patience, il est possible de guérir ses blessures et de faire de ses cicatrices une force. Croire en la vie, voilà le secret.
02/2021
Littérature française
Si cette guerre pouv fi
D'ouest en est, de la Californie à Washington, Helen, dix-neuf ans, décide de traverser les Etats-Unis pour se porter au secours de son ivrogne de mère, qui s'était éloignée de ses filles pour prendre un nouveau départ, mais qui a sombré de nouveau dans l'alcoolisme. Nous sommes en pleine Seconde Guerre mondiale, et le voyage s'annonce difficile. Dans le train, Helen rencontre le lieutenant John O'Connell, l'un des anciens amants de sa mère, dont la verve et la personnalité chatoyante de militant syndicaliste la subjuguent. Elle en oublie son petit ami Will et vit quelque temps avec l'officier, à Ogden et à Chicago, avant de rejoindre sa mère. Celle-ci, à la fois vaillante et pitoyable, comme vouée par nature à l'échec et aux amours impossibles, finit par découvrir la vérité. Pour elle, c'est le coup de grâce. Sa fin tragique va séparer à jamais Helen et O'Connell, plus que n'avait pu le faire la situation d'homme marié de ce dernier. Evocation de ces familles excentriques qui ont choisi de s'établir en Californie, finesse de l'analyse des rapports parents-enfants, description de la passion d'une jeune fille pour un homme plus âgé qu'elle, truculence des dialogues, Si cette guerre pouvait finir ! c'est tout cela à la fois, mais aussi une nonchalante et pittoresque promenade à travers les grandes et les petites villes américaines des années 40.
02/1987
Littérature française
Si j'ai bonne mémoire
Il y a eu le roman de Blanche, gardienne de l'histoire familiale. Si j'ai bonne mémoire est celui de Violette, sa fille. Après avoir coupé les ponts avec sa mère, la jeune femme décide de revenir vivre à Toulouse, bercail de la tribu Balaguère, avec son mari et leur petit garçon. Ils y déplacent leur cabinet vétérinaire, et toute leur joyeuse ménagerie. Là-bas, ils replongent dans l'univers d'enfance et d'adolescence de Violette, ce petit monde que les accidents de la vie, et certains choix, ont rendu presque exclusivement féminin. Ce petit monde chamarré, chaleureux, plein de soleil mais aussi d'ombres silencieuses, ces secrets et ces non-dits qui, quelques années plus tôt, ont fait fuir Violette. Elles ont un peu vieilli, mais ses tantes, ces merveilleuses mères de substitution, sont toujours là, Babé, le cœur du foyer, et son inépuisable tendresse, Justine, la magicienne aux doigts de fée qui a doté la Ville Rose d'une maison de haute couture, et son indéfectible énergie. Et aussi Marie-Rose et sa fantaisie, M. Grandjean et sa fidélité aussi maladroite qu'indéfectible, Valentine, l'amie de cœur de Blanche... Justement, ce retour est officiellement destiné à se rapprocher de cette dernière, dont le comportement et les pertes de mémoire deviennent inquiétants. Mais Violette a une autre raison, plus intime : retrouver son père, dont elle ne connaît même pas le nom. Sur le chemin de cette quête, elle va d'abord, en sauvant son chien, rencontrer Garance, et les deux jeunes femmes éprouver un véritable coup de foudre d'amitié avant de découvrir qu'un autre lien les unit…
04/2015
Autres éditeurs (P à T)
Si le vent se lève
La vie n'est pas toujours ensoleillée et douce. Parfois le vent pourra souffler... Mais, rappelle-toi, tu t'en sortiras toujours ! Un très bel album pour aborder en toute poésie le sujet des épreuves de la vie.
07/2022
Littérature française
Si les bouches se ferment
"Nous venons de cerveaux saccagés par la consommation et par le dogme de la non-violence. Nous avons grandi dans la dépression, la maladie et la peur du déclassement. Mais cette engeance est sortie des non-lieux où vous vouliez la cantonner. Vous avez laissé une armée grandir dans vos entrailles". De la Fraction Armée rouge, née à la fin des années 60 en Allemagne de l'Ouest, la rumeur n'a retenu que le récit d'espionnage ou le road movie sanglant. Loin des clichés associés à "la bande à Baader", ce roman remonte aux sources de la démence nazie, de son emprise durable sur le langage et les corps. Car plutôt qu'Andreas Baader, c'est Bernward Vesper, fils d'un célèbre poète nazi, qui incarne la déchirure d'une jeunesse prise entre le poison de la langue hitlérienne et l'enthousiasme béat du miracle économique. Il va bientôt rencontrer Gudrun Ensslin, une femme prête à tout pour que le mensonge cesse.
03/2014
Littérature érotique et sentim
Si nos chemins se croisent
Margot n'avait pas prévu de se rendre au fin fond du Michigan pour son travail... Cette citadine, habituée aux embouteillages, ne s'est jamais vraiment intéressée à la campagne. Elle travaille dans les relations publiques et doit aider les frères Valentini, propriétaires d'une ferme biologique, à développer leur image sur les réseaux sociaux. Après avoir provoqué un petit scandale en plein cocktail mondain en agressant à coups de gâteaux son ex-fiancé, quitter la ville devient une idée de plus en plus urgente. Margot débarque chez les Valentini sur ses escarpins de marque pour découvrir qu'elle n'est pas forcément la bienvenue. Jack, l'un des frères propriétaires de la ferme, refuse tout changement, surtout ceux initiés par une femme comme elle, qui ne connaît rien à la terre. Jack a déjà suffisamment souffert comme ça. Vétéran de l'armée américaine, veuf, il s'accroche à ses racines et à sa propriété familiale pour survivre. Taciturne et dévoré de chagrin, il touche le coeur de Margot. Et il lui donne envie d'en savoir bien plus sur la terre et ceux qui la travaillent.
11/2017
Littérature anglo-saxonne
Si le soleil se dérobe
Patsy est une jeune femme jamaïcaine, coincée entre une mère obsédée par la religion et une petite fille qu'elle ne sait pas tout à fait comment aimer. Son obsession est de quitter l'île pour l'Amérique, terre de libertés, et aussi - surtout ? - le pays où s'est exilée Cicely. La meilleure amie d'enfance, mais aussi l'amour secret, l'objet de tous les désirs. Cicely et Amérique se confondent dans l'esprit souvent torturé de Patsy, qui finit par obtenir un visa et traverse l'océan, laissant tout derrière elle. Sauf que ni Cicely ni l'Amérique ne tiendront leurs promesses, et c'est une existence rude et violente qui attend Patsy.
09/2022
Corse
Si ni và a libertà
Des textes courts, extraordinairement simples qui témoignent de l'horreur de la guerre civile en Syrie et de l'échec du printemps arabe. Les poèmes sont presque des instantanés mettant en avant les combats de rues, les atrocités commises, les drames humains que cette guerre à fait naître. Une guerre qui, comme toutes guerres, néglige singulièrement les dégâts collatéraux. L'ouvrage introduit dans l'univers poétique corse une voix originale, accessible à tous et mondialement connue.
05/2023
Histoire des religions
La théologie africaine. Développement historique et problématiques actuelles
Développement historique et problématiques actuelles Actes de la journée d'étude sur la théologie africaine, UCL, 2013 La nécessité de promouvoir et de soutenir le pluralisme théologique comme participant des dynamiques contemporaines au sein de l'Eglise est l'une des raisons ayant motivé l'initiative de la journée d'étude tenue à la faculté de Théologie de l'Université Catholique de Lille (UCL) le 18 octobre 2013, sous le thème "La théologie africaine. Développement historique et problématiques actuelles" . L'originalité de celle-ci était surtout liée au contexte de sa tenue : la faculté de théologie de l'UCL qui, bien qu'ayant vu passer de nombreuses générations d'étudiants africains en théologie, n'avait jusque-là pas honoré le discours théologique africain. Il s'agissait donc de répondre à un besoin de plus en plus croissant de confronter des discours aux expériences différentes, dans la mesure où ils enrichissent l'Eglise et participent de son universalité.
09/2023
Littérature française
Ballade africaine
Cet ouvrage est le journal de route d'un jeune conscrit du corps de santé enrolé volontaire dans le dispositif Epervier projeté avec la FAR au sein d'un régiment parachutiste de soldats professionnels français au Tchad et au Centrafrique dans la fin des années 1980. Elevé dans une famille de militaires, chrétienne pratiquante et après avoir fait le choix d'embrasser la carrière médicale, il découvrira les réalités de la vie sous les armes dans les pays en guerre du tiers-monde... Une expérience et un passage initiatique compliqués qui le feront sortir à jamais du monde insouciant de l'adolescence et au travers de faits marquants, comprendre les valeurs discipline, solidarité, abnégation et service.
10/2019
Art textile
Textiles africains
LE LIVRE Cet ouvrage sans précédent met en lumière l'art encore méconnu du tissage africain. De l'Afrique de l'Ouest à celle de l'Est en passant par le Mali, le Cap Vert, le Ghana, le Nigeria, le Cameroun, le Congo jusqu'à Madagascar, ces pages vous plongent dans un panorama de créations textiles éblouissant. Organisé de manière géographique et présentant les particularités de chaque territoire, le livre invite à découvrir des pièces uniques au sein des cultures qui les ont façonnées. Les oeuvres, pour certaines encore inédites, proviennent de collections publiques (musée du quai Branly-Jacques Chirac à Paris, Metropolitan Museum de New York, Musée d'ethnologie de Lisbonne, British Museum de Londres etc.) ainsi que de collectionneurs particuliers. Tenture nuptiale, vêtements du quotidien (boubou, pagne, tunique, châle ...) ou encore tenues talismaniques, riche est le répertoire de textiles commentés. Coton, laine, soie, écorce battue, perles : les matériaux se succèdent au fil des pages en une myriade de techniques et de couleurs. De l'ikat au "velours du Kasaï" - qui a inspiré les artistes contemporains tels que Klee et Matisse -, l'inventivité plastique et esthétique déployée par les artistes africains témoigne d'une imagination intarissable dans l'art du tissage. Alliant la qualité graphique à l'expertise scientifique, les 200 notices et leurs 300 illustrations, offrent un éventail chamarré de motifs et de matières, qui ravira le regard des amateurs et des connaisseurs.
10/2022
Photographie
Témoignages africains
« Ce livre regroupe des clichés, professionnels et amateurs, véritables témoignages d’une situation parfois dramatique, souvent touchante, et des actions que nous mettons en œuvre chaque jour, grâce au courage de nos membres et à l’engagement de nos donateurs et partenaires, pour intervenir auprès de ceux qui souffrent au-delà des frontières de la Principauté. » S.A.S. le Prince Albert II, Président de la Croix-Rouge monégasque.
05/2013
Littérature française
Presque africaine
"C'était en Afrique de l'ouest. La plaie dans ta bouche, au milieu du palais, cuisait, brûlait. Une plaie faite par le tortionnaire près de la lagune de Glidji. T'empêcher de parler. T'empêcher entièrement. Te tuer disait-il. Tu n'étais pas morte. Tu écrivais sur la feuille de papier quadrillé. Les traces sur ce cahier, du troué, sans forme, irrémédiablement enfoncé à côté de. Tu n'étais pas folle avec ton visage de folie clans cette chambre de Lomé. Tu écrivais de ton supplice en traversant les pages sans les recouvrir comme un insecte mourant, se débattant contre le mur. Moellons, parpaings de mots. Qu'est-ce qui s'écrivait aussi sur ce carnet te demandes-tu ?"
03/2010
Contes et nouvelles
Tons africains
Quand sa femme Oury vint le réveiller en cette matinée, il se rappela le rendez-vous qu'il ne devrait rater sous aucun prétexte. Surtout que Gahl avait consenti à la rencontrer. Le réveil fut lourd à se manifester. Même réveillé, il restait légèrement endormi, affaibli. Il prit son café sans vraiment le savourer, lui le friand amateur, enfila ses vêtements et d'un pas mesuré, il franchit le seuil de la porte sans conviction. Il y demeura quelques instants comme pour faire un plein d'odeurs.
08/2022
Contes d'Afrique
Contes africains
Des contes africains à lire et à écouter ! Né du travail de collecte de l'association " Des livres pour tous ", crée par l'auteure Marguerite Abouët, ce recueil regroupe vingt contes issus de la tradition orale des populations de Côte d'Ivoire, Des illustrateurs africains s'approprient ces contes pour réaliser un ouvrage aux styles et couleurs riches et variées. Grâce à des QR codes, on peut écouter 20 créations sonores qui mettent en valeur ces textes transmis de génération en génération.
10/2022
Sociologie
Le sens de la lutte contre l'africanisme eurocentriste
Entre la vision ou l'orientation des chercheurs africains et les idéologies des analystes européens au sujet de l'Afrique, de son histoire, de ses civilisations, de ses langues et de son avenir politique, le fossé se fait de plus en plus grand. D'un côté fonctionne le paradigme hérité de l'historiographie de Hegel qui a engendré le primitivisme ethnologique, les analyses et concepts tiers-mondistes ; de l'autre côté, le paradigme conçu par Cheikh Anta Diop, désormais à l'oeuvre, intensément, auprès de toute l'intelligentsia africaine mondiale. Autres désignations du paradigme ethnologique : africanisme, eurocentrisme, et autres tiers-mondes, etc. Le racisme est souvent nettement discernable dans les études africanistes eurocentristes. Aux USA notamment, le paradigme africain est connu sous le terme "d'afrocentricité", et non "d'afrocentrisme", comme aiment dire les africanistes. L'auteur examine scrupuleusement, sans passion, mais vigoureusement, en signe de réponse aux attaques virulentes des africanistes, le récent ouvrage collectif publié aux Editions Karthala et intitulé Afrocentrismes. L'Histoire des Africains entre Egypte et Amérique. Ce qu'il faut percevoir, à travers ces querelles universitaires, c'est la montée irrésistible, extraordinaire, globale, de la conscience historique et culturelle africaine, partout dans le monde, en vue de la Renaissance Africaine, tandis que recule, fatalement, l'africanisme, renouvelant sa ruse, mais incapable de faire une saine auto-critique et de reformuler, en conséquence, son discours post-colonial.
08/2018
Littérature française
Si ceux-là se taisent, les pierres crieront
Georges-Paul Cuny ne se contente jamais de croquer ses personnages : il les embrasse, les aspire, les fait entièrement siens, sans qu'aucune de leurs faiblesses ou grandeurs ne lui échappe. Ici, davantage que le portrait d'un homme tardivement gagné par la foi, qui devient prêtre et que les institutions rejettent, c'est une âme, un destin, une aventure spirituelle qui nous sont dévoilés, jusqu'aux confins de l'inavouable. Dans ce récit où débauche et obsession, où péché et rédemption ne cessent de se répondre, Georges-Paul Cuny démontre une fois encore toute l'ampleur de son talent et l'acuité de sa vision d'un monde actuel irrémédiablement dévoyé : il est sans doute l'un des tout derniers romanciers d'ascendance bernanosienne.
02/2009
Santé, diététique, beauté
Docteur, si j'ai besoin serez-vous là ?
Henri Lafranque l'a décidé : il sera médecin généraliste. Et son activité, il l'exercera à la campagne. Installé dans un petit village, le jeune docteur se donne tout entier à son métier, véritable choix de vie pour lui comme pour sa famille. Les visites se succèdent : Christine, qui a accouché alors qu'elle ne se savait pas enceinte, Régis, le jeune homme au lourd secret familial, Mauricette, qui souhaite maigrir sans effort, Colette, qui veut qu'on l'accompagne pendant ses derniers instants... De rencontres en expériences, de désillusions en réflexions, Petit Toubib deviendra grand. C'est son parcours professionnel, mais aussi personnel qu'Henri Lafranque nous dévoile dans ce livre. Au travers d'anecdotes fortes, parfois drôles, souvent poignantes, le docteur revient sur quarante années passées au service et à l'écoute de l'autre, à tenter de guérir le corps autant qu'à soulager l'âme.
05/2016
Droit international public
La coopération intra-africaine. Etude à l'aune de l'accord portant création de la zone de libre-échange continentale africaine
La coopération internationale est une variante des relations internationales très tôt adoptée par les pays africains après les indépendances. Au départ, l'ensemble des discours étaient axés sur une coopération à visée protectionniste et indépendantiste. Il s'agissait de lutter contre la colonisation et ses méfaits en se réunissant sous la bannière d'organisations d'intégrations régionales. L'Organisation de l'Unité Africaine sera fondée conformément à cette vision en 1963. Cependant, le continent fait face à d'innombrables difficultés économiques. Cela va conduire l'OUA à vouloir créer une Communauté Economique Africaine en 1991. La mutation à l'Union africaine en 2000 va rendre les questions économiques plus pertinentes en termes de préoccupations, ce qui conduira l'organisation à envisager une coopération plus renforcée dans le domaine par l'établissement de la Zone de Libre-échange Continentale Africaine (ZLECAf). Cet ouvrage envisage d'analyser l'ensemble des contours juridiques, institutionnels et les défis de cette zone tant du point de vue du droit international général, que du droit régional africain.
06/2022
Autres collections (6 à 9 ans)
La courge qui parlait. Contes de la Haute-Guinée
La jeune Mariama trouve dans la forêt une courge qui parle. Au fil des jours, celle-ci se montre tyrannique et arrogante… Daouda et Odia que tout sépare, l'un pauvre et orphelin, l'autre princesse aimée de tous, vont se rencontrer à la suite d'évènements extraordinaires… Gnouma, très jalouse, fait croire à sa coépouse que cette dernière a accouché d'une pierre, enlève son enfant et le fait passer pour le sien. L'auteure a gardé, sur le fil ténu de la mémoire, durant des décennies d'exil, des récits oraux en langue malinké sans âge qui ont traversé des siècles de colonisation, de travail forcé et d'indépendance de la Guinée et dont elle est imprégnée depuis sa plus tendre enfance. A travers ces trois contes, elle nous fait partager, avec le timbre de voix des conteurs, l'imaginaire et les valeurs de la culture de la Haute-Guinée. A partir de 14 ans.
02/2023
Couple, famille
Et si on se parlait ? Le petit livre pour aider les enfants à parler de tout, sans tabou ! (3-6 ans)
Coucou ! Nous nous appelons Thomas, Noémie, Jade et Sam... Nous avons à peu près ton âge et nous aimerions partager avec toi des petites expériences de vie. Cela te permettra d'en parler avec les adultes qui s'occupent de toi, d'exprimer tes émotions, de raconter à ton tour ce que tu vis à l'école ou à la maison... " Quand j'ai joué mon spectacle Les Chatouilles, j'ai rencontré beaucoup de personnes qui s'interrogeaient sur la manière de parler à leurs enfants de la violence, mais sans savoir comment faire. Cela m'a donné l'envie de créer, avec Mathieu Tucker, un ouvrage ludique et joyeux qui ouvre le dialogue entre les petits et les grands. " L'autrice : Andréa Bescond Danseuse, comédienne, scénariste et réalisatrice, Andréa Bescond mène une carrière artistique aussi brillante qu'éclectique. Après avoir collaboré avec les meilleurs chorégraphes et dansé sur de nombreuses scènes, elle fait ses premiers pas au théâtre en 2009 avec Les 39 marches. En 2014, elle écrit Les Chatouilles ou la danse de la colère, mise en scène par Eric Métayer. La pièce reçoit plusieurs prix prestigieux dont le Molière 2016 du " Seul/e en scène " . Cette pièce, qui raconte les violences sexuelles qu'elle a subies enfant, est adaptée au cinéma par elle et Eric Métayer en 2018 (César de la meilleure adaptation 2019). Depuis qu'elle est sortie du silence lié à ce traumatisme, Andréa se bat pour faire entendre la voix des plus fragiles et lutter contre les violences faites aux enfants. " Et si on se parlait ? " est le premier livre qu'elle leur adresse directement. L'illustrateur : Mathieu Tucker Illustrateur, graphiste et directeur artistique, Mathieu Tucker est diplômé de l'école des Arts décoratifs de Paris.
09/2020
Couple, famille
Et si on se parlait ? Le petit livre pour aider les enfants à parler de tout, sans tabou ! (11 ans et +)
Salut ! Nous nous appelons Sarah, Tony, Alida, Cyril et Christelle... Nous avons à peu près ton âge et nous aimerions partager avec toi des petites expériences de vie. Cela te permettra d'en parler avec les adultes autour de toi, d'exprimer tes émotions, de raconter à ton tour ce que tu vis à l'école, au collège ou à la maison... " Quand j'ai joué mon spectacle Les Chatouilles, j'ai rencontré beaucoup de personnes qui s'interrogeaient sur la manière de parler à leurs enfants de la violence, mais sans savoir comment faire. Cela m'a donné l'envie de créer, avec Mathieu Tucker, un ouvrage ludique et joyeux qui ouvre le dialogue entre les petits et les grands.
09/2020
Couple, famille
Et si on se parlait ? Le petit livre pour aider les enfants à parler de tout, sans tabou (7-10 ans)
Coucou ! Nous nous appelons Lila, Tina, Mathilde, Léo & Hakim... Nous avons à peu près ton âge et nous aimerions partager avec toi des petites expériences de vie. Cela te permettra d'en parler avec les adultes qui s'occupent de toi, d'exprimer tes émotions, de raconter à ton tour ce que tu vis à l'école ou à la maison... " Quand j'ai joué mon spectacle Les Chatouilles, j'ai rencontré beaucoup de personnes qui s'interrogeaient sur la manière de parler à leurs enfants de la violence, mais sans savoir comment faire. Cela m'a donné l'envie de créer, avec Mathieu Tucker, un ouvrage ludique et joyeux qui ouvre le dialogue entre les petits et les grands. " L'autrice : Andréa Bescond Danseuse, comédienne, scénariste et réalisatrice, Andréa Bescond mène une carrière artistique aussi brillante qu'éclectique. Après avoir collaboré avec les meilleurs chorégraphes et dansé sur de nombreuses scènes, elle fait ses premiers pas au théâtre en 2009 avec Les 39 marches. En 2014, elle écrit Les Chatouilles ou la danse de la colère, mise en scène par Eric Métayer. La pièce reçoit plusieurs prix prestigieux dont le Molière 2016 du " Seul/e en scène " . Cette pièce, qui raconte les violences sexuelles qu'elle a subies enfant, est adaptée au cinéma par elle et Eric Métayer en 2018 (César de la meilleure adaptation 2019). Depuis qu'elle est sortie du silence lié à ce traumatisme, Andréa se bat pour faire entendre la voix des plus fragiles et lutter contre les violences faites aux enfants. " Et si on se parlait ? " est le premier livre qu'elle leur adresse directement. L'illustrateur : Mathieu Tucker Illustrateur, graphiste et directeur artistique, Mathieu Tucker est diplômé de l'école des Arts décoratifs de Paris.
09/2020
Sports
Coopération sportive française en Afrique. 1960-2000
L'histoire de la coopération sportive française en Afrique est celle du passage, inscrit dans le cadre général de la Coopération française, du statut de colonie à l'indépendance des États africains. Cette histoire dure quarante ans, guère moins que le temps de la colonisation africaine. Ce passage se construit d'abord dans la mise en place d'une méthode dite " sport facile ", d'une institution appelée " CONFEJES " et de mise à disposition de cadres techniques français. Passant ensuite d'une coopération de formation à une coopération de projet, celle-ci doit permettre la prise en charge du sport africain par les Africains eux-mêmes. Réussite ou échec ? Néocolonialisme ou accession à la responsabilité, formatage ou initiation ? La réflexion mérite de dépasser le raisonnement binaire. Au dualisme réducteur, l'auteur, tout à la fois témoin, acteur et historien, préfère donner la parole, entre autres, aux coopérants spécialisés en sport, eux aussi témoins et acteurs de cette histoire. Et si cette histoire portait en elle les germes du développement de l'Afrique ?
12/2010
Philosophie
Métaphysique africaine de la parole
Métaphysique africaine de la parole Cet ouvrage analyse, d'un point de vue métaphysique, l'idée africaine selon laquelle "la parole de l'homme, c'est l'homme lui-même". La métaphysique, dans son acception académique, désigne la philosophie première ou la science fondamentale. Dans cette perspective, les réflexions rassemblées dans cet ouvrage sont une philosophie première de la parole dans le contexte africain. Il s'agit de reconnaître que l'humanité ou l'essence de l'humain est la parole au sens génitif. Dans l'expression "l'homme est sa parole", la substance de l'homme se présente comme langage. Dans la littéralité de l'adresse qu'elle initie, toute parole, en son phénomène propre, revêt une texture de signe, et s'énonce comme la sonorité du verbe. Les mots se disent, ils scellent leur portée en tant que dits d'un dire - dire d'un irrémédiable départ entre la saillie de leur énonciation et le retrait d'une intention de sens en l'homme. L'ouvrage rassemble, dans l'humilité des signes de l'écriture, le service d'un inconnu de la parole orale, qui ne se lève qu'au risque d'une sollicitation à écouter le fond sonore de chaque mot écrit, dans la tracée des lettres. La carnation de l'oralité en un texte n'est pas la rédaction de la parole s'abandonnant à la prise du visible, mais la récapitulation de l'abaissement de tout pouvoir en l'homme, et de toute possibilité de pouvoir supprimer l'anonymat silencieux.
11/2019
Droit
La transition démocratique sud-africaine
Cécile Salcedo est docteur en droit public, titre obtenu auprès
de l'Université Paul-Cézanne, Aix-Marseille III. Attachée
temporaire d'enseignement et de recherches auprès de
l'université de Poitiers (2007-2009).
12/2011
