Lucien Cyrille Ekeou

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Tout au long du premier quart du XXe siècle, Paris continue plus que jamais d'attirer les artistes venus du monde entier et constitue le foyer d'un formidable rayonnement culturel. Paris est au coeur de l'innovation et de "ce qui se fait" . Ambitieuse, inédite et trépidante, cette exposition aborde cette période, en faisant ressortir les ruptures et les avancées tant artistiques que technologiques. Une large place sera faite aux femmes. A travers la mode, le cinéma, la photographie, la peinture, la sculpture, le dessin, mais aussi la danse, le design, l'architecture et l'industrie incarnant cette modernité à l'oeuvre, l'exposition donne à vivre et voir la créativité de ces années1905-1925 où Paris brille d'une aura artistique et culturelle.

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60 jeux pour découvrir ce milieu extraordinaire mais fragile. Une mine d'infos pour mieux connaître la montagne, sa faune, sa flore, mais aussi les activités humaines et les métiers qui y sont liés. Labyrinthe, cherche et trouve, sudoku, bulles mélangées, etc. : une montagne de jeux pour apprendre en s'amusant ! En bonus : un quiz géant avec des cartes détachables et un diplôme de guide à décrocher !

Ce hors-série traite de la programmation culturelle en lien avec les JO, qu'il s'agisse des projets ayant reçu le label Olympiade Culturelle Paris 2024, des infrastructures créées pour accueillir les épreuves ou du parcours de la flamme olympique par exemple.

Ce livre n'est pas un récit de voyage. Ce n'est pas non plus un guide, ni une notice. C'est peut-être un glossaire, et encore. Un repère de mots-valises, ça oui.

Cette exposition traite de la naissance des grands magasins dans le contexte historique du Second Empire, leur développement , leur âge d'or et enfin leur consécration lors de l' Exposition internationale des Arts décoratifs et industriels modernes de 1925. Ces grands magasins révolutionnent le commerce, annoncent la société de consommation et participent à la naissance du mythe de la parisienne.

LA COLLECTION DE REFERENCE pour tous les candidats et les candidates au concours de professeur des écoles. Un ouvrage pour réussir l'épreuve écrite d'application en histoire-géographie-enseignement moral et civique. - Toutes les connaissances nécessaires pour se préparer à enseigner ces disciplines à l'école primaire (les démarches pédagogiques, les pratiques) et les savoirs disciplinaires à maitriser (les cours et des tests d'autoévaluation) - Une préparation complète avec des conseils de méthode pour l'épreuve et des sujets commentés et corrigés.

"Elle avait fait une croix sur le bonheur le jour où elle avait préféré Perform System à Guy." Flore, psychologue du travail, décroche une opportunité professionnelle dans une entreprise parisienne qui fait la une des médias. Elle s installe chez sa cousine et s éloigne de l amour de sa vie, Guy, un ambulancier bayonnais. Rapidement, elle va se prendre d affection pour ses collègues de travail : Alain, un ingénieur posé, et Lucine, une grande blonde exubérante. Ses rapports avec sa supérieure sont en revanche des plus conflictuels. Alors que Flore est absorbée par sa nouvelle vie parisienne, tout va basculer. La jeune femme va subir les "joies" de la relation à distance et entrevoir les zones dombre de Perform System, qui n est peut-être pas le petit paradis qu elle avait imaginé...

Au coeur du pays de Galles, haut lieu des légendes arthuriennes, Lucian, enfant solitaire et rêveur, a fait des forêts et des collines entourant le presbytère de son père, le cadre de ses errances. Il y découvre les vestiges d'un fort romain qui sera, par un torride après-midi d'été, le cadre de visions fulgurantes et fantasmagoriques qui ne cesseront plus de l'habiter. Sa pauvreté l'empêchant de fréquenter l'université, au grand chagrin de son père, il commence alors à écrire un livre qu'il considère comme son Grand Oeuvre. Une nuit d'été, égaré, à bout de forces, il est secouru par Annie, la fille d'un fermier, qui a déjà cristallisé ses rêveries amoureuses. Il connaîtra là sa première et, néanmoins, sa plus funeste et terrible expérience...

L'oeuvre de Nakai Masakazu (? ??? 1900-1952) offre un nouveau regard japonais sur l'art, la technique et le monde contemporain. Loin de tout particularisme culturel et cependant profondément originale par rapport aux conceptions occidentales du beau, Introduction à l'esthétique permet de découvrir un univers sans double-fond, tout en surfaces et reflets, où se rejoignent intimement matérialisme et phénoménologie. Pensé à partir de la photographie et du cinéma, en dialogue avec Cassirer, Heidegger, Marx et les auteurs de l'Ecole de Francfort, ce livre propose une esthétique de la résistance et du rebond indissociable du corps et des luttes qu'il implique. Traduit du japonais, annoté et présenté par Michael Lucken, historien et professeur à l'Inalco, avec une préface de Carole Maigné, philosophe et professeure à l'Université de Lausanne.

Le Suaire déroule son intrigue sur plusieurs siècles et dans plusieurs pays, tandis que ses personnages sont les acteurs d'une histoire qui rebondit d'époque en époque. Au XIVe siècle dans la campagne de Troyes, Lucie est une jeune nonne qui doit bientôt prononcer ses voeux. Son cousin, Henri, l'évêque de Troyes, en est éperdu, mais elle est sous la protection de Thomas, le prieur de l'abbaye de Lirey. Au XIXe siècle à Turin, Lucia, fille unique du baron Tomaso, monarchiste convaincu, est en secret l'amante d'Enrico, un fougueux député socialiste. C'est à ce moment que Secondo Pia réalise la première photographie du Suaire, prétendant révéler le visage même du Christ... Au XXIe siècle, enfin, Lucy est cinéaste. A Corpus Christi, au Texas, a lieu l'avant-première du premier épisode qu'elle a réalisé pour la série The Son of Man, avec Henry dans le rôle de Jésus. Une douzaine de membres du Ku Klux Klan font irruption dans la salle pour interdire la projection. A leur tête, Tom, l'ancien professeur de Lucy ... L'histoire de Lucie, Thomas et Henri est celle d'une passion amoureuse dont le présumé linceul du Christ est à la fois l'enjeu et l'emblème. La rivalité des deux hommes pour la conquête de la jeune femme est l'écho de ce qui se trame en public pour déchiffrer et posséder le Suaire dit de Turin. L'image fascinante imprimée sur un linge est-elle une relique sacrée venue du premier siècle de notre ère, qui prouverait l'existence de l'homme-Dieu ? Ou un artifice fabriqué de toutes pièces pour abuser et asservir ceux qui veulent croire ?

Novembre 1943. Menacé par ses activités clandestines, Paul Eluard doit quitter Paris et disparaître. Il trouve refuge chez Lucien Bonnafé, psychiatre résistant et visionnaire, directeur de l'asile des fous de Saint-Alban, et passera des mois caché parmi les aliénés... Dans L'Immaculée Conception, en 1930, Paul Eluard et André Breton offraient cinq variations autour des délires recensés par la psychiatrie pour démontrer qu'il n'y avait pas de frontière entre le langage des prétendus fous et celui des poètes, sauf aux yeux de la société. En novembre 1943, lorsque Eluard est accueilli à Saint-Alban par Lucien Bonnafé, épisode auquel fait allusion Xavier Donzelli dans Les Messagers également publié en janvier 2023 chez Seghers, les temps ont changé : l'euphorie et les provocations du surréalisme sont loin, la France est occupée, la poésie doit s'engager. Face aux fous de l'asile public départemental de Lozère, aux aliénés atteints cette fois réellement de débilité mentale, de manie aiguë, de paralysie générale, de délire d'interprétation ou de démence précoce, Eluard se fait confident, interlocuteur. Rappelons-nous que le poète du lyrisme amoureux est aussi le poète de l'indignation face aux injustices et de la compassion envers les malades des sanatoriums, les soldats du front, les femmes tondues de l'après-guerre et de toutes les misères du monde. Dans ce long poème composé de sept parties et d'un épilogue, " Le Cimetière des fou ", il dresse sept portraits de malades servis par les dessins poignants de Gérard Vulliamy, artiste peintre graveur proche du surréalisme et futur gendre du poète. Empreints d'une profonde empathie, ces textes font résonner des voix : celle du poète confronté au mystère impénétrable de l'esprit perdu, " chantant la mort sur les airs de la vie ", ou celle des fous en proie aux hallucinations, à des absences ou à de rares éclairs de lucidité. " Le mannequin en croix est-il un homme ou moi ? " s'interroge une jeune femme triste ; " Peut-être aurais-je pu cacher cette innocence qui fait peur aux enfants ? " laisse entendre une vieille dame dont " un mur de regret cerne l'existence ". Saint-Alban, berceau de la psychiatrie institutionnelle, fut le premier lieu en France à offrir une prise en charge thérapeutique aux fous devenus des patients - à une époque de restrictions qui allait voir mourir de faim la moitié de la population des asiles, soit quarante mille personnes. De la même façon, à travers ce texte, Eluard arrache ces individus à une solitude carcérale et les rend à leur humanité. A notre époque, à l'heure de l'inflation sécuritaire dans les hôpitaux psychiatriques, ses Souvenirs de la maison des fous nous rappellent plus que jamais à notre esprit et à notre humanisme.

L'homme Luther, ses inquiétudes et son désir de refondation avaient fait l'objet, de la part de Lucien Febvre, d'une étude de référence, suivie d'autres analyses du temps long des Réformes. Il manquait encore en français un ouvrage envisageant la formation de la nouvelle doctrine dans ses dimensions simultanément religieuses et institutionnelles, sociales et culturelles. A cette fin, des spécialistes de la recherche historique et théologique, de l'humanisme, du livre et de la médiatisation, de l'iconographie, des lettres et des arts se sont attachés, sur une durée courte (1516-1526), à réinsérer Luther dans le Saint Empire de l'époque, à le réinscrire dans le monde universitaire, à le confronter, à des degrés divers, à d'autres acteurs majeurs des grands bouleversements - Charles Quint et Léon X, Erasme et Eck, Hutten et Müntzer, Mélanchthon et Latomus. Cet effort fait aussi apparaître en pleine lumière des textes du Réformateur (le traité Sur les bonnes œuvres, le corpus des lettres, les " sermons "), trop longtemps négligés. De ces rapprochements, témoins d'un bouillonnement intellectuel prodigieux, surgit une demande générale d'ordre. Cette recomposition s'ordonne autour d'un axe majeur, celui d'une confessionnalisation appelée à durer - et à séparer, en dépit de parentés sémantiques et d'analogies structurelles parfois troublantes.

Ambitions personnelles, manoeuvres électorales, règlements de comptes internes aux partis, suspicion portée sur toute une classe politique du fait des malversations avérées de certains de ses membres, mondanités parisiennes, fascination pour l'homme fort ou providentiel, pour la vie privée des dirigeants aussi, rébellions contre l'arrogance de la caste au pouvoir, contre les taxes, contre la censure, exigence de plus de démocratie, insurrections embrasant la rue, irrépressible voix des foules... Assurément, nous n'avons rien inventé : ce panorama de nos moeurs politiques est trait pour trait celui qu'ont dessiné les écrivains du XIXe siècle, qui dans ce paysage neuf d'une république naissante ont tout décrit de ce qui fait notre actualité. On se souvient de Lucien Leuwen et d'Eugène de Rastignac, d'Eugène Rougon et de Bel-Ami, mais au-delà de ces figures emblématiques c'est toute la société de leur temps, et tous les rouages de la démocratie représentative que Stendhal, Balzac, Zola ou Maupassant, ces pionniers du roman politique, ont impitoyablement analysés. Pour qui veut comprendre les mouvements sociaux d'aujourd'hui, le discrédit de la parole publique, les mensonges des uns, la révolte des autres, il n'est que de lire L'Argent ou Le Député d'Arcis...

Magie lumineuse des plaisirs et de la fête, magie noire des foules menaçantes : pour de nombreux artistes, la ville est magique. Familière et pourtant étrange, elle fascine et inquiète. Lieu de la modernité et de la création artistique, la ville n’est plus un simple décor. Dès la fin du XIXe siècle, la ville, perçue comme lieu de tous les possibles, tous les plaisirs, et toutes les innovations, devient chez certains artistes le personnage principal de quelque conte fantastique. Après la Première Guerre mondiale, le phénomène se généralise et la ville moderne génère plusieurs mythes successifs, de New York à Paris, en passant par Berlin. Pendant quatre décennies, des artistes de tous horizons proposent leur vision de la métropole, tour à tour fascinante, étrange ou menaçante. Une inquiétante étrangeté hante les oeuvres de Giorgio De Chirico, René Magritte, Paul Delvaux, Edward Hopper, Georgia O’Keeffe, Victor Brauner, George Grosz, Anton Räderscheit, Carel Willink, Pyke Koch… et de la fine fleur de l’avant-garde photographique et cinématographique internationale (Brassaï, Ilse Bing, Louis Faurer, Heins Hajek- Halke, Raoul Hausmann, Lucien Hervé, André Kertész, Umbo… ainsi que René Clair, Howard Hawks, Fritz Lang, Walther Ruttmann, Charles Sheeler et Paul Strand, Dziga Vertov…).

En cet été 1962, le riche industriel Jean Réno, 45 ans, célibataire, beau gosse, est brutalement rattrapé par son passé trouble. Une raison suffisante pour aller se changer les idées en haute montagne. Au programme : la face nord des Drus, le bivouac au pied du grand névé conique, l'attaque du granit et de ses cheminées étroites et enfin l'ivresse du sommet atteint. La dernière ascension pour Jean Réno, dont le corps s'écrabouille dans une crevasse, huit cents mètres plus bas. Accident ou meurtre? L'aiguille du Dru pourrait-elle être le terrain idéal du crime parfait? Chargé de l'enquête par une compagnie d'assurances, Georges, jeune détective parisien, peine à démêler l'écheveau. Polar haletant, Meurtre au sommet a ceci de rare qu'il choisit pour théâtre le milieu de l'alpinisme dans les années 1960, mêlant, avec un sens consommé du suspense, fiction et réalité. Ainsi est-ce le grand guide René Desmaison qui se charge de retrouver le cadavre. Au coeur du drame, on croise également, dans leur propre rôle, les figures célèbres du Chamonix de l'époque: Jacky Batkin, l'alpiniste prolo, Louis Janin, le patron de l'Hôtel de Paris, Gérard Géry, grand reporter à Paris-Match, ou encore Lucien Bérardini et Pierre Mazeaud.

Balzac est, certes, un grand romancier du réel, mais quel réel ? Celui du père Goriot, le "Christ de la paternité" , de Lucien de Rubempré, ange déchu, ou d'Eugénie Grandet, sainte laïque ? Portraits, descriptions, fresques sociales, exposés d'opérations financières complexes l'ont fait classer comme "réaliste" , alors que c'est un analyste des passions, un philosophe et un moraliste qui a posé la grande question du Bien et du Mal. Ses personnages, si vrais dans les détails, sont des types, des idées ou des sentiments incarnés, versions mythifiées d'une architecture de fantasmes : artistes tourmentés, chercheurs d'Absolu, "martyrs ignorés" , autant d'images idéalisées ou masochistes de lui-même. Il pratique les genres bibliques ou les modèles canoniques de l'hagiographie et croit, comme la Kabbale, Leibniz ou Nietzsche, à l'existence d'une substance unique, diversifiée pour former la nature, les espèces animales et humaines. La pensée - exorbitante dépense de cette énergie -, peut être raisonnante ou intuitive dans certaines expériences limites comme l'amour, la prière, ou la création artistique. Par ces thèmes cruciaux, La Comédie humaine pourrait bien annoncer la représentation que donnent aujourd'hui les neurosciences du monde physique, non plus descriptive, mais prédictive, non plus matérialiste, mais spiritualiste.

En 1914, les hommes sont mobilisés. Au coeur de la Bretagne, les terres se vident, les femmes se battent pour les conserver. Marie-Louise Le Bloas et Léonie Le Floc'h doivent faire face à de nombreuses épreuves, dont celle de la grippe espagnole, pour survivre en ces temps terribles. Au pied de la Sainte-Baume, en Provence, Justin Brignole enterre sa mère, morte de misère à l'âge de quarante-trois ans. Pauvre équipage, deux bergers et un charbonnier l'accompagnent. Il part alors rejoindre le 74e régiment breton. C'est au sein de cette unité qu'il rencontrera Erwan Le Bloas et Lucien Le Floc'h. Une grande amitié naîtra entre ces trois hommes, pourtant si différents, sur les champs de bataille, mais aussi dans les forêts profondes du centre de la Bretagne. Au-delà de la tragédie de la guerre, de la misère et des malheurs des provinces, ce roman fait revivre le monde de la sorcellerie, l'Ankou - valet de la Mort omniprésent -, les sociétés secrètes et les moeurs paysannes d'alors avec leurs croyances et leurs superstitions. C'est aussi l'histoire d'une passion unissant l'enfant du mistral, Justin, et Marie-Louise, la fille celte. Les vies se croisent, les jalousies s'exacerbent, les trahisons se multiplient...

"D'avoir mangé le pain d'étoiles vient sans doute mon incapacité à écrire du Contadour avec la sérénité d'un historien. Que le vent du plateau emporte fiches, notes et plans. Je n'ai d'autres documents que quelques vieilles lettres, des photos jaunies, le souvenir resté vivant dans mon coeur. [...] Il est sans doute inutile d'ajouter que ces pages se veulent témoignage, ne seront pas pour autant impartiales. On ne peut pas être impartial en parlant de ce qu'on aime ou de ce qu'on a aimé avec passion. Je dois trop à Giono, je dois trop au Contadour. Je serai résolument partial." Alfred Campozet. "Alfred est resté, avec quelques-uns, comme Lucien Jacques ou Jean Bouvet, un des piliers sympathiques de cette aventure contadourienne. "Alfred le bâtisseur", celui qui, de ses mains, rafistolait la toiture, réparait les murs branlants, bouchait les trous, bref rendait les deux maisons - les Graves et le Moulin - habitables. Son nom dans notre maison du Parais était synonyme d'ami. Je me souviens que mes parents parlaient de lui avec tendresse et affection ; s'ils en avaient dit du mal, je n'aurais pas gardé en mémoire cet homme souriant et chaleureux, un visage ami." Sylvie Durbet-Giono.

Immorales (adj.) définition : Contraires à la morale, aux bonnes moeurs. Deux cents ans après Sade, le BDSM continue de fasciner et de parcourir la littérature érotique - de la plus consensuelle à la plus explicite : ainsi, le succès de 50 nuances de Grey a-t-il témoigné du pouvoir d'attraction de ces pratiques sur nos sociétés. Tout en gardant sa force transgressive, le genre a su se renouveler en se féminisant, et en abandonnant derrière lui les clichés poussiéreux. Rassemblées dans ce recueil, sous la direction d'Octavie Delvaux, treize autrices le prouvent en apportant leur vision des rapports BDSM, moderne et frondeuse. A travers des scénarios mettant en scène aussi bien des personnages de soumises que de dominatrices, une pluralité de voix s'exprime, réunies par la littérature. Lucien, tiens-toi droit ! de Gala Fur - Funambule de Chloé Saffy - Frustration de Clarissa Rivière - Anima canina d'Alda Mantisse - Puissance trois d'Emmanuelle Roué - Carte de fidélité de Flore Cherry - Shibari de Camille Sorel - 12 cunnis l'année d'Aurélie Stefani - La Caissière de Rose Brunel - Bon anniversaire, chéri de Léa Celle qui aimait - Madame Propre de Claire Von Corda - Ne va pas dans les bois d'Emma Cavalier - Numéro ? 70 d'Octavie Delvaux

Jamais un tel dictionnaire n'avait été publié : 1600 entrées ! 1600 noms de coureurs et de coureuses, pour raconter ce qu'il ne faut jamais oublier : la Bretagne est la fille aînée du cyclisme ! Une réalité née dès 1869, date des premières compétitions disputées à Rennes. Une réalité confirmée en 1891, lorsque Charles Terront remporte, avec Paris-Brest-Paris, la première épopée cycliste de l'histoire. Puis viendra le Tour de France, où s'illustreront quatre des meilleurs Bretons : Lucien Mazan, Jean Robic, Louison Bobet, Bernard Hinault... Impressionnants champions ! Des tailleurs de pierre ou des paysans pour la plupart, courageux, durs au mal, qui portent, sur route comme sur piste, les vertus d'un cyclisme offensif et ambitieux. Morin, Poulain, Cloarec, Goasmat, Tassin, les frères Groussard, Ignolin, Guimard, les frères Madiot, Gomez, Pensec, Heulot ou encore Warren Barguil et David Gaudu : chaque génération eut ses champions, que le journaliste-écrivain Georges Cadiou présente ici en détail. Tous les palmarès, toutes les victoires, tous les exploits, sans oublier les anecdotes ! Sans oublier non plus ce dont personne n'avait jamais parlé : les femmes cyclistes, le cyclo-cross et le VTT ! Bref, un dictionnaire aussi complet que savoureux. Plus de 150 années de cyclisme en Bretagne : un formidable morceau d'histoire.

La colonisation par la France de l'Indochine (Vietnam, Cambodge, Laos) fut tardive. Elle marqua l'avènement de la IIIème République triomphante et fut le cauchemar de la IVème République de l'après-guerre. Cette longue guerre coloniale fut à la fois un des premiers conflits révolutionnaires moderne, un moment-clé de l'affrontement Ets-Ouest et un chapitre très lourd de l'histoire de la France. Patrice Gélinet a réalisé cette série documentaire exceptionnelle il y a une dizaine d'années pour France Culture. Il a interviewé de très nombreux témoins et acteurs de l'époque : des militaires français et vietcongs, des soldats ordinaires ou des membres-clés des états-majors, mais aussi des personnalités politiques clés et des civils, tous témoins de moments historiques et d'une époque révolue : l'ex-empereur Bao Dai, le militaire Marcel Bigeard, le journaliste Lucien Bodard, Brigitte Friang, correspondante de guerre, Hô Chi Minh, le général Giap, vainqueur des Français à Diên Biên Phu, le général de Lattre, Pierre Messmer, parmi d'autres. Le récit chronologique des faits est complété des notices biographiques des témoins, de cartes et d'une chronologie générale des événements. Une nouvelle référence sur l'histoire de la guerre d'Indochine.

Juin 1908. Alice est renvoyée des caves de Roquefort pour avoir participé à une grève. Un temps coupeuse de raisins dans le Midi, elle devient piqueuse de gants à Millau. Mais cette fille au caractère bien trempé ne se satisfait pas de son sort et part pour New York où se sont installés des gantiers millavois. Elle y rencontre un jeune coupeur de peau, Octave, tout aussi décidé qu'elle à sortir de sa condition. A leur retour à Millau, au printemps 1913, ils se marient et ouvrent un atelier : Octave taille les peaux, Alice dessine les modèles. Mais alors que la réussite leur semble promise, le déclenchement de la guerre anéantit leurs projets. Alice doit, seule et en charge d'enfants, assurer l'activité de l'atelier. A travers la destinée d'Alice, c'est l'univers des gantiers que dépeint Daniel Crozes, depuis les chevalets à broder de la Belle Epoque jusqu'aux défilés de mode des années 1990. Un métier marqué par les passions, où se côtoient couturières coquettes et coupeurs élégants, patrons aux idées sociales avancées et briseurs de grève. Ce beau roman d'une vie est devenu un classique depuis sa parution en 1998, saluée par les prix Lucien-Gachon et Inter CE des Pays de Loire.

Cet ouvrage sur l'automobile à Bordeaux dans la deuxième moitié du xx e siècle se veut être une suite du livre L'automobile à Bordeaux de Lucien Chanuc, pu- blié en 1979 aux éditions Féret. Ce livre traitait de la pé- riode de 1890 à 1930, et reste encore aujourd'hui un ouvrage de référence incontournable. Réalisé au sein de La Mémoire de Bordeaux Métropole ce nouveau livre porte donc sur la période 1945 - 2000, qui correspond à deux repères " naturels " pour le grand public, et quasiment, à l'échelle de Bordeaux, à celle du pouvoir de Jacques Chaban-Delmas. Par ailleurs, sur un plan automobile, l'année 2000 se veut localement sym- bolique avec le démarrage des travaux du tramway et la concrétisation de l'ensemble des travaux de reconfigu- ration de Bordeaux. Enfin, cette distance d'une petite vingtaine d'années avec le terme de la période étudiée permet de conforter l'aspect historique de l'ouvrage et de se détacher, dans la mesure du possible, de l'actua- lité. Très abondamment illustré, cet ouvrage nous fera passer des questions de la circulation à celles du franchisse- ment de la Garonne, des routes de la Gironde ou des transports en commun mais aussi aux aspects sportifs ou culturels liées à l'automobile.

Sabine Moreau est infirmière. Au tournant de la quarantaine, elle est prise entre l'étiolement de son mariage et la mauvaise conduite de son fils adolescent. Est-ce pour fuir ce désenchantement qu'elle se prend d'affection pour un vieillard à la belle personnalité, Lucien Soubrier, qui vit dans une clairière retirée ? Ses visites régulières à ce patient attachant contrarient les manigances de Jo Sourdilleux, cacique allié au maire, qui a des vues sur la propriété du vieux paysan. L'homme tente d'obtenir de Sabine qu'elle convainque Soubrier de lui abandonner sa ferme. Or celui-ci lui révèle que la catastrophe qui vient de se produire dans un quartier résidentiel, un écoulement de boue qui a submergé un lotissement, a été provoquée par les ravages causés dans la forêt par l'entrepreneur. Tiraillée entre sa loyauté envers le maire dont elle est la première adjointe et la gravité des déprédations qu'elle découvre, Sabine ne pressent pas que sa vie est sur le point de basculer... Avec ce portrait sensible d'une élue, maire en milieu rural, Roger Béteille raconte l'émergence des femmes en politique et la difficulté d'être tout à la fois, contre les tentations et les rumeurs, maire irréprochable, épouse parfaite et mère exemplaire.

Paris, décembre 1911. Alors que la jeune feuilletoniste Adèle Blanc-sec enquête encore sur l'étrange affaire survenue au Jardin des Plantes, voilà que la capitale est brusquement secouée par des cas de peste et une mystérieuse vague de disparitions sur le Pont-Neuf. Déterminée à venger la mort de son ami Lucien Ripol, Adèle se lance dans cette nouvelle aventure, persuadée qu'un lien existe entre ces trois énigmes. Bientôt confrontée à une redoutable secte d'adorateurs du démon Pazuzu, parviendra-t-elle à échapper aux différentes menaces qui planent sur elle ? Signé Tardi, ce nouvel épisode des aventures de la célèbre héroïne Adèle Blanc-sec (adaptées au cinéma par Luc Besson, avec Louise Bourgoin dans le rôle-titre) rend hommage à la grande tradition de la littérature populaire et se prête particulièrement à l'étude en classe. Femme moderne et indépendante, Adèle évolue dans le Paris de la Belle Epoque, entre fiction et recréation historique. De rebondissements en intrigues croisées, entre tueurs sanguinaires et savants fous, l'auteur se joue avec jubilation de tous les ingrédients du roman-feuilleton et du récit fantastico-policier, dans la lignée de Maurice Leblanc ou de Gaston Leroux. Le riche appareil pédagogique propose, en outre, un lexique BD complet.

Lucien de Rubempré, Vautrin, Rastignac, la Fille aux yeux d'or, le Cousin Pons, la Cousine Bette... Tous ces personnages illustrent à quel point Balzac, sociologue avant la sociologie, s'est intéressé à la sexualité. Ses romans et ses nouvelles constituent d'extraordinaires analyses des formes sociales de la sexualité et des rapports qu'elles entretiennent avec l'histoire, la loi, l'économie, la politique... Dans ce livre magistral, Michael Lucey s'appuie sur une étude rigoureuse et fascinante des textes les plus célèbres ou les moins connus pour mettre en évidence la lutte acharnée qui s'y déroule : celle qui oppose les formes légales de la famille bourgeoise en voie de triompher aux formes alternatives ou déviantes de relation qui existent sans être reconnues par les grandes structures institutionnelles - et notamment l'Etat Croisant la critique littéraire avec la sociologie, l'anthropologie, l'histoire et le droit, il renouvelle de fond en comble l'interprétation de l'œuvre balzacienne, tout en soulignant à quel point les lectures psychanalytiques de celle-ci sont normatives et conservatrices. Page après page, Michael Lucey insiste au contraire sur les multiples pratiques culturelles de résistance que les parias ont inventées face à l'ordre social pour pouvoir vivre leurs vies.

Comédien, auteur de pièces et d'opérettes, journaliste et écrivain, Sacha Guitry (1885-1957) fut aussi un photographe, un dessinateur et un publicitaire de talent. Cinéaste original et inventif, revendiqué par la Nouvelle Vague, il s'est intéressé très tôt aux nouveaux médias que sont la radio et la télévision. Paradoxe d'un artiste façonné par l'esprit 1900, mais qui sut prendre au XXe siècle ce qu'il avait de plus moderne. Marié à cinq reprises, Guitry n'a jamais cessé de gommer la frontière entre sa vie sur les planches et sa vie privée, s'inspirant de celle-ci pour une grande part de ses pièces et de ses films. A l'exemple de son père, Lucien Guitry, l'un des plus grands acteurs de la Belle Époque, il côtoie hommes d'État, intellectuels et artistes de son temps. Porté à l'admiration et à la révérence, croyant au génie de la France, il conserve les traces de tous ses "grands hommes" dans la collection qu'il rassemble en son hôtel particulier de l'avenue Élisée-Reclus. A travers les contributions d'une vingtaine d'auteurs d'horizons divers et un corpus iconographique de deux cent cinquante documents inédits, ce catalogue d'exposition fait revivre une œuvre éclectique, nourrie d'une curiosité encyclopédique.

Les voyous traqués par la police de la République ? C'est la version officielle. La face cachée, ce sont des décennies de services rendus ! La France a toujours eu besoin des gangsters pour effectuer les basses besognes que les services officiels ne pouvaient accomplir. Ce sont ces petits arrangements entre amis que décrypte ce livre, sur une période s'étendant de l'Occupation à aujourd'hui, en passant entre autres par le Service d'action civique (SAC), la guerre d'Algérie et le Marseille de Gaston Defferre. Comment la brigade mondaine a couvert les hôtels de passe en échange de précieux renseignements ? Comment le milieu corse a fait main basse sur les cercles parisiens au lendemain de la Libération ? Comment a-t-on échangé une forme de paix sociale dans les quartiers contre la mainmise des dealers sur leurs territoires ? Comment la République s'est-elle servie des voyous, tout en les laissant se servir allègrement ? Réponses avec les témoignages exclusifs de politiques de tous bords (de Charles Pasqua à la sénatrice de Marseille Samia Ghali), de policiers (de Lucien Aimé-Blanc, ancien de la mondaine, à Bernard Squarcini, ex-patron des RG), de gangsters de toutes les générations, mais aussi d'historiens et de criminologues.