Malek Chebel

Dresde, juillet 1950. Dans un hôpital psychiatrique, un homme délire, victime d'hallucinations et d'une phobie des insectes. Ce patient se nomme Herbert Anwaldt. II a été l'assistant du conseiller criminel Eberhard Mock, chargé d'enquêter sur une affaire qui s'est déroulée en 1933. Cette année-là, trois cadavres sont découverts dans le train Berlin-Breslau, dont celui de la jeune aristocrate Marietta von der Malten. Son corps mutilé et fourré de scorpions est orné d'une inscription annonçant une malédiction et une vengeance dont les origines semblent se perdre dans la nuit des temps. L'enquête prouvera que l'Histoire ne fait que se répéter et que ses fantômes ne sont jamais loin... Quatrième volet des aventures de Mock, La mort à Breslau est une remarquable description d'une ville, mais également d'un pays, l'Allemagne, où s'installe l'hitlérisme.

Burma avait pris ces huit mois de captivité en Allemagne comme de longues vacances. Libéré en 1941, il regagne Paris et son agence " Fiat lux", en sommeil depuis le début de la guerre. Pas pour longtemps. A la halte de Lyon, une fusillade éclate et son ex-collaborateur Colomer est abattu sous ses yeux. Il lance dans un dernier cri : "Patron !... 120, rue de la Gare... ". Adieu la morne tranquillité du stalag ! D'où Colomer, éternel fauché, tenait-il le fric retrouvé sur lui ? Comment connaissait-il Montbrison, une star du barreau réfugié en zone libre ? Que faisait sur les lieux cette jeune femme en trench-coat, sosie de l'actrice Michèle Morgan ? Dès sa toute première enquête, Nestor Burma apparaît tel qu'il deviendra légendaire : trop humain, désavoué par la police, drôle et flegmatique, rêveur et toujours génial dans ses déductions.

The book focuses on the evolution of the Gothic fiction in America from Charles Brockden Brown to Herman Melville in the context of the aesthetics of the sublime. Starting with a reading of Brown's Gothic romances – Wieland and Edgar Huntly – and concluding with an analysis of Melville's Pierre, the author demonstrates the relevance of the Kantian concept of the sublime for the nineteenth-century American literature of horror. An inspiration to present the development of the American Gothic in the period under scrutiny as a coherent process has been also the psychoanalytic theory of Nicolas Abraham and Maria Torok. Moreover, the study contains an attempt to place R.H. Dana, Sr and W. Allston in the American literary canon.

20 ans après la loi Toubon, 40 ans après la mort de Georges Pompidou, Yves Marek revient sur l'aventure des combats pour la langue française et la francophonie, sur leur actualité et sur le rapport des Français à la langue française. Le plus souvent méprisée par les dirigeants résignés au tout anglais, elle est chérie par le peuple. Parfois négligée par les Français, elle véhicule des émotions puissantes et a ses amoureux inconditionnels au Québec, en Afrique, au Maghreb. Le français, c'est une véritable passion populaire, une passion nationale, un bien partagé qui tient une place centrale dans la construction de l'identité française. Loin d'être un combat d'arrière-garde, la question du français apparaît comme un révélateur pour comprendre l'opinion, les guerres civiles larvées qui agitent notre pays, les enjeux de l'identité française face à l'Europe, à la mondialisation et pour faire prendre conscience de la manière dont les Français pourraient réviser leur rapport au monde et retrouver la confiance.

Léo Malet (1909-1996) nous livre ici, dans un style toujours juste, poétique et cocasse, les Dernières enquêtes de Nestor Burma, son détective de choc, cynique et désabusé, " les yeux pochés par les coups, l'alcool et les insomnies; les vêtements froissés par le contact des banquettes de salles d'attente; les membres endoloris par les bagarres". Dans ces six romans accompagnés d'une nouvelle (Poste restante), le lecteur retrouvera Florimond Faroux, désormais chef de la section criminelle (Nestor Burma court la poupée), et Hélène Chatelain, la fidèle secrétaire, qui aidera son patron à se débarrasser d'un cadavre (Nestor Burma en direct). Il y découvrira aussi Milo, un nouveau venu, ami de longue date du détective (Drôle d'épreuve pour Nestor Burma). Ce quatrième et dernier volume restitue, une nouvelle fois, un peu de la personnalité poétique et torturée de Léo Malet, un homme qui fut bien plus qu'un auteur de romans policiers.

Lors d'une récente visite en Slovaquie, Emmanuel Macron a qualifié les dirigeants polonais "d'esprits fous qui mentent à leur peuple" . Il avait déjà affirmé auparavant que "Varsovie se mettait en marge de l'Europe sur de nombreux sujets" . Selon le président Macron, la France est donc bien placée pour faire la leçon à la Pologne, voire à l'Europe entière. Mais si l'on entre dans le détail et que l'on se penche sur les données réelles, cette prétention est-elle bien légitime ? Les chiffres de l'emploi, du logement, de l'immigration ou de l'insécurité, le niveau de la fiscalité ou la qualité de l'enseignement montrent plutôt une France à la traîne, dépassée par la plupart de ses voisins et très souvent par la Pologne. Correspondant permanent en France depuis vingt ans pour le compte de la plus importante radio polonaise, Marek Gladysz balaie avec précision les clichés sur son propre pays et fait le portrait, par contraste, d'une France en passe de devenir vraiment le maillon faible de l'Europe.

Méditations sur le destin du monde. Jonas, prophète-prisonnier des entrailles d'une baleine, est le témoin impuissant de la barbarie des siècles, explorant ses "grains de mémoire" mêlés à la réalité crue de nos jours. Sensibles aux vestiges du passé et aux personnages d'histoire ou de lettres, certains poèmes s'inspirent de Jaufré Rudel, Jeanne d'Arc, Rabelais, Louis Daquin, Voltaire ou Saint-John Perse. Ses vers évoquent Baudelaire, Verlaine, Don Quichotte ou la peinture de Jérôme Bosch. "Pèlerins en quête de lumière" ou de liberté ? Une quête dangereuse sur cette Terre soumise aux souffrances dantesques, "ces jours de carnage, ces jours d'angoisse" où les doctrines de violence sèment la terreur ou prennent en otages les "fleurs désemparées" . L'avenir reste incertain et "sous une pluie noire [... ] s'ouvrent les veines du monde" ; pourtant "nous sommes tous frères du même Soleil-Père et de la Mère-Lune" Marek Battero a publié en 1977 son premier recueil de poèmes Fée et fourmis (Ed. Saint-Germain-des-Prés). Vivant depuis 1987 en Australie, il voit ses vers traduits en anglais (Rescued Grains, USA, 1985) et en italien (Canti del pianeta, Ed. Empiria, 2010). En 2014, il publie aux Editions Amalthée ses nouvelles sous le titre Jeu de masques.

Antoine est âgé de deux ans lorsque ses parents décident de quitter l'île de La Réunion pour aller vivre à Madagascar, l'Eldorado, mais pas pour lui qui grandit avec son petit frère entre un père alcoolique et violent mais travailleur et une mère lâche et désabusée par un mariage presque arrangé. La vie va se charger de faire d'Antoine un jeune homme courageux et entreprenant. Un jour, il rencontre l'amour sur les bancs de son école. Cet amour pur et innocent va complètement bouleverser sa vie. Enfant battu et abandonné, il connaîtra tour à tour les chagrins et les joies dans un environnement tantôt hostile tantôt accueillant. C'est dans les bras de Bettina qu'il puise sa force. Cette force suffira-t-elle pour affronter ce que la vie lui réserve ?

Du corps humain s'entend, dont nous renonçons à trouver une définition satisfaisante dans le maquis inextricable des théories qui lui furent consacrées. Celui auquel nous pensons associe le corps-objet, simplement matériel, et le corps-propre ou corps-sujet, spirituel, cognitif. La réunion de recherches participant de problématiques différentes pourrait s'avérer d'un maigre profit, si elle n'était source d'occurrences surprenantes. Qu'on en juge ! Deux exposés ont pour cadre la Chine et présentent le corps, le premier, d'un défunt qu'on honore par des rites pour lui assurer un au-delà serein ; le second, d'une enfant, qu'on torture pour lui ménager un mariage fortuné ici-bas. L'article suivant rapporte les interdits régissant les contacts des cheveux, des humeurs avec les éléments, leur transgression exposait aux pires tourments. Puis vient une étude sur les corps... tatoués, pour le symbole ou l'esthétique ? Mais déjà il est temps de remonter le temps, huit siècles avant J.-C., à bord d'un vaisseau chargé d'amphores d'huiles parfumées et médicinales, faisant voile vers le Ponant. Le sixième récit nous fait redescendre le cours normal du temps en quête de peignes, objets terriblement protéiformes ! Du Paléolithique, on traverse la Grèce mythique, l'Occident celtique et ses légendes, un Moyen Age aussi saint que païen, puis après avoir erré de l'Orient russe à son extrême catalan, on échoue chez un barbier drolatique ! Fin de notre studieuse odyssée en multiple splendeur sur le toit de l'Europe, le Grand Nord lapon. Un noaidi et son tambour y soulagent les corps souffrants en négociant le pardon de leurs âmes fautives auprès d'esprits puissants.

" Mes amis, il y a urgence. Nous marchons et ignorons où mènent nos pas. Même l'horizon, que certains tentent de nous dessiner, se dissout dans le brouillard. Nous sommes comme ce voyageur du Transsibérien qui, jour après jour, se lamente sur son siège : "Personne ne peut m'aider, personne. – Mais pourquoi ? – Parce que, depuis une semaine déjà, je roule dans un train qui ne va pas dans la bonne direction !" Depuis une semaine ? Pour nous, depuis bien plus longtemps". Au printemps 2015 paraissait Réconciliez vous. Après les attentats de janvier, Marek Halter, homme de paix, appelait au rapprochement entre les différentes religions. Deux ans ont passé, d'autres terribles attentats ont secoué notre pays et le sentiment de malaise et de division s'est accru au sein de la société française. Aujourd'hui convaincu que nous faisons collectivement fausse route, Marek Halter persiste et nous alerte en pointant tout ce qui devrait nous empêcher de nous dresser les uns contre les autres - chrétiens, juifs, musulmans -, à ne pas nous considérer comme les ennemis que nous ne sommes pas, unis au contraire par une longue histoire commune. Penser, comprendre, savoir, changer... la paix naît au cœur de chaque individu. Ce petit ouvrage est un appel à mieux connaître son voisin (et pour cela à considérer ce que disent les textes fondateurs), à s'écouter et à se parler dans le respect, à profiter des enseignements de l'histoire, à entendre la parole des intellectuels lucides et courageux, non celle manichéenne des donneurs de leçon et autres " belles âmes " toujours prompts à juger. À ne pas sombrer, enfin, dans les pièges tissés par le véritable ennemi, les assassins de Daech qui voudraient nous opposer en s'appuyant sur nos préjugés et nos réflexes de peur. Le cri d'un homme qui a connu le pire et qui, depuis toujours, se bat pour éviter le retour de la barbarie.

Un roman noir et en couleurs, espèce rare de polar sauce aigre-douce (comme dans la cuisine slave généralement) écrit, comme toujours, entre le chevalet et le saxo. Le narrateur, principal personnage de l'histoire, se trouve invité à participer à une enquête sur de mystérieux décès dans un quartier, à défaut d'être haut en couleurs, plutôt gris et triste comme une bouteille de wódka vide. L'action se déroule dans une ville dont l'identité n'est jamais mentionnée puis dans une forêt, pas très éloignée de la cité où l'on assiste finalement à un joli carnage, mêlant des acteurs des plus pittoresques. On ne connaît pas non plus le nom du pays mais on devine assez vite duquel il s'agit. Outre les autochtones typiques, des Français et des Basques apportent du piment à la vie du narrateur et quelques soucis, bien entendu. Le cadre est presque banal mais les descriptions précises font déambuler le lecteur dans tous les coins sans jamais le perdre. Les répliques sont souvent cocasses, De bonnes surprises et quelques scènes très originales ajoutent à une écriture fluide, simple et efficace voire cinématographique les qualités qu'on attend d'un bon bouquin.

Le sacrilège du premier meurtre s'accomplit juste après que Dieu-Elohim a banni Adam et Eve du jardin d'Eden : leur fils Caïn tue son jumeau Abel. Dieu chasse Caïn de sa vue tout en le protégeant d'un signe : durant sept générations, nul ne devra porter la main sur lui. Caïn trouve refuge dans un désert, où il érige la cité d'Hénoch et fonde sa descendance. Mais voilà que Lemec'h, son arrière-arrière-petit-fils, tue Caïn avant que les sept générations soient accomplies ! Awan, la vieille épouse de Caïn, annonce alors une terrible prophétie : lassé de cette engeance imparfaite qu'il a créée, Elohim va l'anéantir par un déluge ! La terreur s'empare du peuple d'Hénoch. Lemec'h entre en guerre contre les idolâtres, pensant que Dieu en sera satisfait et épargnera sa création. Le chaos règne, les morts s'accumulent, pourtant la victoire n'apporte aucune paix : Awan maintient sa prophétie. Les femmes d'Hénoch se révoltent en "refusant leurs ventres". A quoi bon enfanter des assassins que Dieu châtiera ? A quoi bon mettre au monde des enfants promis à la noyade ? La révolte gronde dans la ville de Hénoch. Pourquoi Elohim condamne-t-Il ses habitants ? Ils sont innocents des crimes de Caïn et de Lemec'h ! "Allez demander à Adam et à Eve", répond Awan. Un groupe d'hommes et de femmes la prend au mot. Ils rejoignent Eridou, au sud de l'Eden, où vivent les premiers ancêtres. Ceux d'Hénoch leur demandent des comptes. Que s'est-il passé au jardin d'Eden ? Quelle est cette faute originelle dont ils subissent le châtiment sept générations plus tard ? Adam rejette la responsabilité sur Eve. La colère de Dieu, l'anéantissement promis… tout est à cause d'elle. Une enquête est ouverte, le procès d'Eve se prépare. Les témoins de l'accusation se succèdent. Ils parlent de la mort et de la guerre, du deuil et de la famine auxquels les a soumis le renvoi du paradis. Seth, le benjamin d'Adam et d'Eve, défend sa mère : la culpabilité d'Eve n'est pas aussi évidente qu'Adam voudrait le faire croire. En désobéissant à Dieu, Eve n'a-t-elle pas servi les hommes ? S'ils étaient restés dans le paradis, quel genre d'êtres seraient-ils devenus ? Des êtres hors du temps et de l'histoire ? Incapables d'aimer, de créer, de penser ? A sa suite, des voix s'élèvent pour interroger Elohim : Quel était cet arbre placé au coeur de l'Eden ? Pourquoi tenter Adam et Eve si son fruit pouvait conduire au Mal ? Elohim n'a-t-Il pas lui-même voulu l'imperfection de Sa création ? N'a-t-Il exercé sans discernement Sa vengeance ? A-t-Il été faillible en se montrant injuste ? C'est Nahamma, l'épouse de Noé, qui raconte le procès d'Eve, auquel elle a assisté. Entrée avec son époux et ses fils dans l'arche, elle est la seule survivante du déluge, la seule qui accepte de témoigner des temps d'avant l'apocalypse.

3 mois après sa naissance, Vasko du Gang des Burgondes, quitte les brumes du grand Nord dans les bras d'un artiste auteur atypique, le grand zigoteau à lunettes, et de la Belle, son épouse et muse, pour prendre le chemin des Pyrénées. Le trio s'installe pour quelques années dans le piémont, dans un bourg blotti au pied du Pic du Midi. Vasko en devient le nouveau Seigneur, un Prince aux longues vibrisses et pattes de velours. Témoin de toutes les visites, partenaire de tous les jeux et co-auteur de toutes les fables qui naissent dans un jardin d'exception, Vasko narre avec précision, humour et dérision les us et coutumes de son village, les moeurs de ses acolytes à deux pattes et moult histoires flottant entre rêve et réalité. Une authentique saga pyrénéenne, à poils mi-longs et ronronnements garantis.

Jeune adolescent, Mohamed a découvert le pouvoir que sa beauté lui donnait sur les hommes. Aujourd'hui installé en France, marié, bientôt père, il raconte à un ami sa vie dans une bourgade marocaine, la force impérieuse du désir qu'il suscitait, et sa propre envie de s'arracher à sa condition. Ce récit authentique est, en même temps qu'un témoignage sur des réalités qu'on préfère généralement dissimuler, un roman d'aventures picaresques qui exalte tous les registres, du joyeux au tragique. Il possède, au-delà de ce que son sujet pourrait avoir de scabreux, une grâce innocente, quelque chose de lumineux, comme un hommage paradoxal à la pureté souveraine de la jeunesse.

Le vieux Samuel, le dernier des juges d'Israël, après avoir donné au peuple un roi (Saül), a eu l'idée de créer la première école de prophètes. C'était en l'an 1030 avant notre ère. On y enseignait aux hommes doués d'un charisme exemplaire comment rappeler les citoyens à l'ordre et les rois au respect de leurs promesses et de leurs devoirs. Une sorte de contre-pouvoir, un antidote à toute velléité d'idolâtrie et de totalitarisme. Le prophète, c'est l'homme qui crie : un lanceur d'alerte avant la lettre, mais d'une formidable envergure ! Il y a les prophètes bibliques parmi lesquels Abraham, Moïse, Isaie et Jésus. Et puis leurs lointains successeurs : Hugo, Jaurès, Gandhi, Mandela, l'abbé Pierre... De ces êtres à l'étonnante présence, au courage incroyable, à la force d'âme à toute épreuve et qui, souvent, finissent expulsés ou assassinés par les pouvoirs qu'ils ont dénoncés. Vivons-nous aujourd'hui dans un monde sans prophètes ? C'est le point de départ de la réflexion de Marek Halter qui aura pour mérite de remettre à leur juste place la multitude de faux prophètes qui fourmillent aujourd'hui dans les gazettes et sur les plateaux TV, et de décoder à la fois l'impressionnant silence et le terrible tumulte qui composent la bande-son de notre planète, en ce début de troisième millénaire.

Mais quelle vie ! Pour la première fois, Marek Halter remonte le fil de son incroyable destin. Il était une fois... un petit garçon juif polonais, né à Varsovie quelques années avant le début de la Seconde Guerre mondiale. Chassé par le nazisme dans de lointaines Républiques de l'Union soviétique, il y a survécu, avec ses parents, pour arriver à Paris au tout début des années 1950. Destiné à une carrière de peintre, il va, de hasards en rencontres, devenir le romancier populaire que nous connaissons bien, et cet infatigable militant de la paix qui a toujours rêvé et n'a jamais renoncé. De son enfance à aujourd'hui, en véritable conteur, porté par une foi absolue dans le pouvoir du Verbe, de la parole, du dialogue, Marek Halter revient sur chaque étape de ce destin unique où l'on croise Staline, Ben Gourion, Golda Meir, Nasser, Sadate, Yasser Arafat, Peres, Perón, Che Guevara, Poutine, Jean-Paul II, le pape François... sans oublier les présidents de la République française avec lesquels il a toujours entretenu une relation particulière. Son incessant combat pour la paix au Proche-Orient, pour la liberté d'expression où qu'il faille aller porter le fer, mais aussi ses amitiés, ses amours, son passionnant partage de la culture juive... Dans une construction narrative émouvante où il s'adresse à Clara, sa femme et sa compagne de lutte pendant plus de quarante ans, décédée en 2017, Marek Halter nous invite à revisiter, à travers son propre "voyage", presque un siècle d'Histoire.

Dans ce recueil de fictions décalées, Dauran Marek manie divers genres littéraires pour nous livrer sa définition de la famille. Posant le huis clos comme dénominateur commun de neuf histoires courtes, l'auteur met en lumière des moments de vie familiale ordinaires tels que les dîners, les jeux, les déplacements, les deuils ou encore les rassemblements sociaux. Diplomé en sciences humaines et en psychologie, Dauran Marek s'amuse, dans Le dîner, à donner une apparence humaine aux instances psychiques freudiennes, tels que le surmoi, le moi, le moi idéal ou le ça, incarnées par les membres d'une famille moyenne. Le drame satirique est revisité dans Le dieu-femme et la tragédie patriarcale est requestionnée dans Ad Patres, où les Hommes rejoignent littéralement leurs pères après la mort. Les personnages sont ciselés par une écriture nerveuse et incisive au service d'un rythme haletant dans ce mélange de tonalités pathétique, comique, satirique. Ils se heurtent aux écueils de leurs contradictions, sublimés ou grotesques, et s'emploient à refuser les règles établies. [Fa. mij] vous invite à observer introspectivement ce qui se passe dans la chaleur des foyers. Oserez-vous regarder par le trou de la serrure ?

Les crimes et attentats antijuifs, commis ces dernières années par des djihadistes et consorts, nous rappellent cruellement combien l'antisémitisme exacerbé et violent est loin d'avoir disparu. Des observateurs et intellectuels ont alors dénoncé les contenus antisémites du Coran et de la tradition prophétique (Sunna), responsables, selon eux, de la haine contemporaine de l'altérité juive moderne puisque, en tout état de cause, l'antisémitisme radical, celui qui s'est déployé en Europe à la fin du XIXe siècle, serait devenu marginal en Occident. Pourtant, en analysant soigneusement les sources canoniques de l'islam (Coran et Sunna), on constate que la religion musulmane, dans son essence, n'est pas hostile aux juifs. Mieux, l'islam n'a jamais considéré les juifs comme étant "le peuple déicide". Une croyance typiquement chrétienne à l'origine de la détestation extrême des juifs dans l'Europe, du Moyen Age à l'époque moderne ; avec toutes les conséquences désastreuses que l'on sait. Cela dit, l'islamisme intransigeant, promoteur d'un antisémitisme hybride, et le wahhabisme, matrice d'un antijudaïsme islamique, contribueront indéniablement à la stigmatisation outrancière des juifs, et ce dans un contexte de crise civilisationnelle que traverse le monde arabe et de rejet de l'Etat d'Israël perçu, dès sa création en 1948, comme un fait colonial inacceptable.

Malgré l'objectif de prévisibilité qui en justifie la stipulation dans le contentieux international des affaires, le régime des clauses attributives de compétence laisse place à nombre d'incertitudes. Certaines tiennent à leur environnement normatif (le rôle des droits fondamentaux ou des conventions internationales), d'autres aux rapports visés (le contentieux des atteintes à la concurrence, les clauses asymétriques, notamment), d'autres encore concernent la lutte contre les stratégies d'évitement du tribunal désigné (les actions déclaratoires sur la compétence du juge élu, les actions indemnitaires ou injonctives liées à la violation de la clause). L'ouvrage s'attache à l'examen de ces difficultés et des solutions envisageables.

Ce livre part du constat que jusqu'à la révolution française, il y avait des moralistes et des conseillers des Princes, des hommes d'Etat qui écrivaient sur l'art de gouverner les hommes. Depuis, on feint de croire que les hommes sont parfaits et que les gouvernants sont des personnes chargés de résoudre des problèmes et dont on doit s'assurer qu'ils n'abusent pas de leur pouvoir et qu'ils sont honnêtes. Il y a beaucoup de juges de morale et plus de moralistes humanistes. Et pourtant la politique et la conduite des affaires de l'Etat obéissent toujours aux mêmes lois universelles du comportement humain, décrites non seulement par des hommes d'Etat mais aussi par les plus grands romanciers. L'ambition de ce livre est, en exposant cette sagesse millénaire, de réhabiliter l'art de gouverner les hommes comme un acte de tendresse parce qu'il suppose non pas de traiter des dossiers mais de maîtriser l'art de manier les hommes. L'originalité de ce livre est aussi que ramenant la politique au coeur des passions humaines et de la nature humaine, il s'appuie non seulement sur les pensées des politiques mais sur le regard pénétrants des grands écrivains ou des mystiques. Un concentré d'intelligence, d'expérience, de culture et de sagesse.

Deux tueurs : un débutant, un expérimenté. Le meurtre d'un couple dans une villa... Comment Anne, cette jeune femme, va-t-elle être impliquée dans l'enquête ? Tous les ingrédients du polar ici réunis pour votre plus grand plaisir ! Paul Maldek est né à Avignon en 1931 de mère française et de père belge : il a les deux nationalités et a accompli son service militaire à Montpellier.

Deux morts suspectes viennent troubler le début de l'automne 2011 dans le Nord-Finistère Une dame très riche et très âgée meurt dans un incendie. Quelques jours plus tard, le corps d'un ancien terroriste allemand d'extrême gauche est repêché à proximité de l'arsenal de Brest. Le lien entre les victimes ? Elles ont été tuées avec la même arme, une très vieille arme. Ce premier roman historique de l'auteur aborde au moyen d'une intrigue policière, un épisode authentique de l'Occupation longtemps enfoui sous les gravats de la rade brestoise.

Un roman vrai sur un incroyable exode oublié Berlin, 1937. Ruth, juive et talentueuse couturière de 22 ans, se lie d'amitié avec Clara, jeune résistante allemande. Pourchassées, elles décident de rejoindre une destination inattendue : Shanghai, où des milliers de juifs se sont réfugiés. Clara est la première à partir pour la Chine. Ruth, elle, doit traverser l'Europe entière... jusqu'en Sibérie. Grâce au consul japonais de Lituanie, elle obtient un visa pour Kobe, le grand port du pays du soleil-levant. Parvenue enfin à Shanghai - ville bouillonnante où se côtoie un monde interlope d'espions, de trafiquants d'opium et de résistants -, elle y retrouve miraculeusement Clara, devenue agente des communistes. La suite ? C'est Bo Xiao-Nao, la fille de Ruth, qui la raconte. orpheline, elle tombe sur un carnet tenu par sa mère. En le feuilletant, elle découvre, bouleversée, le destin fascinant de celle qu'on appellera à jamais la Juive de Shanghai... Une oeuvre magistrale de Marek Halter

Septembre 1919. Sur une petite île de l'Oder, des collégiens découvrent les corps atrocement mutilés de quatre jeunes hommes quasi nus avec un bonnet de marin sur la tête. A côté des victimes, la police retrouve une feuille avec une citation de la Bible directement adressée à Eberhard Mock. Cet assistant criminel spécialisé dans les affaires de moeurs évite les cauchemars en s'assommant à l'alcool et oublie la guerre récente dans les bordels. Il y protège les filles, couche avec elles et les aime sans pour autant leur faire de cadeaux. Il faut dire que la ville de Breslau, sous occupation allemande, est un lieu dangereux. Les cafés y sont bondés et les ruelles sombres. De nouveaux meurtres sont commis. Cette Europe centrale de l'après-guerre n'a décidément rien de tranquille...

Nejma, une française qui vient de casser avec son mec, part sur un coup de tête à Los Angeles. Accueillie là-bas par un couple de jeunes filles, Aya et Misato, elle va découvrir les charmes subtils de la Cité des Anges... Pour une apprentie fashionista comme Nejma, les anges sont les beaux mecs qu'elle croise partout : ils peuplent les magasins de vêtements et n'hésitent pas à proposer des tu-niques pour satisfaire leur nouvelle cliente, ils servent du café robusta et font bouillir la crème fraîche comme des dieux... La french touch de Nejma sera-t-elle à la hauteur d'une nouvelle vie composée de hot couture et de bitch volley ? Au pays des excès et sous le soleil torride de L.A, ce sera à coup sûr La La Glande et Californication !

"Le réveil est brutal. Quelqu'un vient de taper à la vitre et hurle dans cette langue qui pourrait être si douce dans un autre contexte. Une lampe m'éblouit. C'est toujours la nuit, et je suis complètement vaseux. Le chauffeur se réveille lui aussi, comme d'autres passagers. La porte siffle, force, et finit par s'ouvrir." Léopold débarque sans grand enthousiasme dans le nord de la Finlande, pour une mission professionnelle sans enjeu majeur. Les choses s'avèrent cependant moins évidentes qu'il ne le souhaite, requérant un investissement auquel il n'est pas prêt. Lâché sur une piste qui n'est plus toute tracée, ses choix apparaissent dangereusement incertains et le mènent aux franges de l'aliénation. Bien que périlleux, le sentier se révèle peu à peu initiatique comme fondamental. Mais il ne sera pas seul...

Pour apprendre à écrire dans le respect du rythme de chaque enfant. Ce cahier se base sur les récentes découvertes des neurosciences. Il présente une méthode multisensorielle qui s'appuie sur le langage et sur l'image pour la mémorisation du geste. Nous vous proposons de découvrir avec votre enfant, de nombreuses activités qui l'accompagneront vers l'écriture cursive. - Du geste global (l'enfant dessine d'abord la lettre dans l'air et en grand) à l'écriture sur le cahier. - Ecriture dans des interlignes de 7 mm puis de 3 mm. - Regroupement des lettres initiées par le même "geste d'attaque" du tracé. Avec des pages de bilans, des conseils et des rabats effaçables à utiliser comme une ardoise pour s'entraîner, que l'enfant soit droitier ou gaucher.

Pour apprendre à lire dans le respect du rythme de chaque enfant. Basé sur la pédagogie Montessori, ce cahier s'enrichit des récentes découvertes des neurosciences. Nous vous proposons de découvrir avec votre enfant de nombreuses activités qui l'accompagneront vers la lecture et l'écriture. - Repérage des sons puis des lettres qui composent le mot. - Classification et organisation des mots pour amener l'enfant à une lecture qui a du sens. - Appel au raisonnement et à la répétition, pour mieux ancrer l'information à mémoriser. Avec des pages de bilans, des conseils et des rabats effaçables à utiliser comme une ardoise pour s'entraîner, que l'enfant soit droitier ou gaucher.

Nour Rassol est une jeune femme de 17 ans née au Bénin, dans la peau d'un garçon. Sa transidentité lui vaut la haine et les coups de son entourage. Lorsqu'elle comprend que sa vie est en jeu, Nour décide de fuir. Son objectif : atteindre l'Europe, où elle pourra effectuer une opération de réassignation. Mais le périple vers le nord est long, et semé d'embûches. La jeune femme, qui s'habille et se grime pour faire oublier son corps d'homme, arrive finalement dans le camp de réfugiés de Choucha, à la frontière lybienne. A l'enregistrement, sa demande d'asile est refusée, son genre non reconnu. La voie légale n'ayant rien donné, Nour s'engage auprès des passeurs cruels qui lui promettent les papiers et le passage en Europe. Elle va devoir se battre pour survivre, et réaliser son rêve de liberté.

Pourquoi appelle-t-on "marronnier" un sujet qui revient périodiquement ? Le mariage de Kate et William, a-t-il vraiment été suivi par deux milliards de téléspectateurs ? Les journalistes, paient-ils parfois pour obtenir des interviews ? Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur les médias sans jamais oser le demander aurait pu être le titre de ce livre. On y croise des figures familières (George Orwell ou Mark Zuckerberg(, mais aussi des anonymes (titreurs, imprimeurs, modérateurs et autres bruiteurs). On y célèbre les épisodes glorieux de l'histoire du journalisme, sans occulter les moments de honte, les ratés, et les fausses notes. Ce petit dictionnaire ne se veut ni exhaustif, ni complètement sérieux. Il propose une brève incursion dans le monde des médias, en insistant sur les aspects les plus méconnus ou insolites.