Les Mamelouks XIIIe-XVIe siècle. Une expérience du pouvoir dans l'islam mediéval
Extraits
Religion
Le rituel du mariage en France du XIIe au XVIe siècle
Une étape capitale dans l'histoire du rituel du mariage a été celle qui, au XIè-XIIè siècle a transformé en action liturgique la conclusion profane du mariage et l'a placée immédiatement avant la messe. On ne connaissait que de façon très imparfaite l'évolution de ce rituel entre le XIIè et le XVIè siècle. Voici que les PP. Molin et Mutembe nous offrent, pour la France, une documentation d'une richesse exceptionnelle sur ces cinq siècles ; elle mérite de retenir l'attention non seulement des liturgistes, mais des historiens de la famille, de ceux du droit matrimonial, voire du folklore, précise le P. Gy dans sa Préface. L'attention des pasteurs aussi. Avant tout historiens, les auteurs se sont voulus également attentifs aux problèmes actuels de la pastorale et de la théologie du mariage : il suffit de renvoyer à leurs pages 9, 72, 194, 276 ou surtout 278-288, pour y saisir leurs préoccupations de pasteurs d'aujourd'hui : un nouveau rituel français, sacrements par étape, déclaration d'intention, mariage civil, adaptation des rites à la mentalité de chaque population.
04/1974
Sciences historiques
La peur en Occident (XIVe-XVIIe siècles). Une cité assiégée
"A la recherche de la peur", l'historien Jean Delumeau a réussi une peinture sans précédent de l'Occident du XIV au XVIII siècle, tout à la fois histoire des mentalités, histoire de la vie quotidienne. L'auteur dépeint : I. "Les peurs du plus grand nombre" (peur de la mer, peur des ténèbres, peur de la peste, etc.) ; II. "La culture dirigeante et la peur" (l'attente de Dieu, la présence de Satan et de ses agents - le juif, la femme -, la sorcellerie...).
10/1978
Religion
La laïcité et la construction de l'Europe. Dualité des pouvoirs et neutralité religieuse XVIIe-XXIe siècle
S'il est une question qui divise, l'opinion française au premier
chef et la communauté internationale dans des proportions
sans doute aussi grandes, c'est bien celle de la laïcité. Le
colloque co-organisé par le CEIR, l'association
"Méditerranées", l'université de Bari et le CNR a proposé de
rouvrir le débat, avec en toile de fond la notion de romanité.
On trouvera ici le premier volume des contributions, celles qui
ont trait à la période moderne et contemporaine. La première
grande question qui se pose est la suivante : comment peut-on
différencier laïcité et opposition à l'Eglise, ou, de façon plus
large, à une religion ? La deuxième revient à se demander si
on peut voir émerger la notion même de laïcité à l'époque
d'une religion d'Etat ou majoritaire. La troisième interpelle sur
le caractère spécifiquement français du terme laïcité ; dans les
autres langues, il ne se différencie en effet pas vraiment
d'opposition à l'Eglise et la France apparaît de plus en plus,
après la Révolution, mais surtout dans la seconde moitié du
XIXe siècle, comme liée à l'idée de laïcité. Est-ce une
influence maçonnique ? Tout dépend, en vérité, du regard que
l'on porte sur la res publica et sur la notion de
communautarisme, mais aussi des définitions que l'on donne
aux concepts, au premier chef à celui de laïcité.
03/2012
Histoire internationale
Les hommes-dieux du Mexique. Pouvoir indien et société coloniale, XVIe-XVIIIe siècles
Du XVIe au XVIIIe siècle, sur les hauts plateaux du Mexique colonial, des Indiens se dressent contre la domination espagnole et adoptent une identité divine. A partir de leurs propres témoignages, l'auteur se propose de suivre l'émergence, la trajectoire et la personnalité de ces leaders indigènes, de préciser les modalités de leur impact et de leur emprise sur leurs fidèles et de sonder la substance de leurs discours où s'expriment les rares exemples d'une critique systématique de la société coloniale. Issus de couches populaires socialement et culturellement marginalisées ces Hommes-dieux s'emploient à comprendre et à maîtriser les bouleversements qui les affectent et les écrasent, au prix d'entreprises vouées à l'échec mais révélatrices d'un dynamisme et d'une créativité trop souvent ignorés.
01/1985
Religion
Le vocabulaire de l'expérience spirituelle dans la tradition patristique grecque du VIe au XIVe siècle
Après son enquête sur Le vocabulaire latin de l'expérience spirituelle dans la tradition monastique et canoniale de 1050 à 1250, publié dans la même collection en 1989, l'auteur étudie ici, dans un véritable florilège, Le vocabulaire de l'expérience spirituelle dans la tradition patristique grecque du IVe au XIVe siècle. Les mots clés de ce vocabulaire sont "dépistés" quant à leur fréquence et à leur acception d'abord chez les Pères grecs d'Irénée à Damascène, puis chez les moines grecs du Ps. Macaire à Nicolas Cabasilas. Par delà les réticences catholiques de l'emploi du mot expérience lors de la Contre Réforme et du Modernisme, on perçoit l'importance de cette approche de Dieu, face à une théologie parfois trop conceptuelle et spéculative. La mystique grecque est expérimentale sans cesser d'être apophatique. A une époque de renouveau charismatique, ce rappel de la tradition permet de discerner les conditions, les limites et l'authenticité de l'expérience spirituelle.
10/1991
Ouvrages généraux et thématiqu
Transferts culturels entre France et Orient latin (XIIe-XIIIe siècles)
Comment comprendre les relations entre France et Orient au Moyen Age ? La méthode des transferts culturels permet de réfléchir aux circulations et interactions des langages, idées, biens et modes de vie, dans le va-et-vient incessant entre mondes latin, byzantin et arabo-musulman aux XIIe-XIIIe siècles.
07/2021
Histoire internationale
Les Temps modernes. XVIe-XVIIIe siècle
De la Renaissance aux Lumières, la trajectoire historique semble rectiligne. Pourtant, l'Europe moderne est agitée par nombre de conflits, guerres de Religion, révoltes... Faisant le point sur cette période grâce à trois grandes parties chronologiques, ce livre s'adresse aux étudiants de L1 comme à ceux de CPGE ou à ceux qui préparent les concours de l'enseignement. Les différents aspects (politiques, socio-économiques, culturels...) de la période sont traités de façon claire et synthétique, en tenant compte des apports récents de l'historiographie.
06/2018
Ordres et vie monastique
Renovamini. Les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire (XVIIe-XXIe siècles)
Au coeur de la dynamique réformatrice de l'Eglise du concile de Trente, en France, en milieu monastique de tradition bénédictine, se distingue une famille religieuse particulière, les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire. Présente essentiellement dans l'? Ouest de la France et, depuis la fin du XIXe siècle, à Jérusalem, elle puise sa source dans une relecture originale de la Règle de Benoit de Nursie, fruit de l'itinéraire spirituel de son inspiratrice, Antoinette d'? Orléans (+ 1618) et de l'? activisme politico-religieux du Père Joseph de Paris, capucin et Eminence grise de Richelieu. Ce volume collectif propose, pour la première fois et à travers des études particulières, des regards croisés sur l'histoire au long terme de cette congrégation (XVII-XXIe s.) : relectures de la Règle, anthropologie religieuse, cadre de vie et architecture, pratiques liturgico-musicales et spiritualité. Un volume qui, au-delà, s'inscrit dans une histoire de la femme en religion dans le catholicisme moderne et contemporain.
09/2021
Opéra
Les métamorphoses du ballet. Histoire et identité d'un genre lyrique (XVIIe-XVIIIe siècles)
En France, dès la fin du XVIIe siècle, le terme "ballet" est investi par les poètes et les musiciens pour fonder, au sein des arts lyriques, une nouvelle forme hybride, située entre danse et opéra, à l'heure où le ballet de cour stricto sensu ne jouit plus de sa gloire passée. Pourtant, peu d'études se sont penchées sur l'extraordinaire fortune qu'a connue le mot "ballet" dans le monde de l'opéra aux Temps modernes. "Ballet héroïque", "opéra-ballet", "ballet comique ", ballet bouffon" sont autant d'exemples tirés des XVIIe et XVIIIe siècles qui attestent que l'on ne peut s'intéresser à ces oeuvres sans démêler les traditions scéniques, lyriques et chorégraphiques qui les définissent. C'est donc par rapport aux diverses composantes de l'opéra en France - et en dépassant le simple dénominateur commun de l'art chorégraphique - qu'il convient d'étudier le large pan de la production lyrique qui s'est, à l'aube du XVIIIe siècle, réclamé du ballet. Au-delà de la question générique, le présent ouvrage explore également les aspects touchant à l'économie de ce genre de spectacle (fragments, emplois vocaux, structuration du divertissement) ainsi que le réseau d'influences au centre duquel se place le ballet. Enfin, certaines productions spécifiques font l'objet d'études de cas qui permettent d'illustrer le rapport que certains librettistes et compositeurs - tels que Cahusac, Destouches, Rameau, Gluck - ont entretenu avec le ballet.
03/2022
Beaux arts
Catalogue d'étoffes anciennes, soies, velours, broderies, tapisseries des XVIe, XVIIIe siècles. meubles du XVIIIe siècle, sièges Louis XIII
Catalogue des étoffes anciennes, soies, velours, broderies, etc. , tapisseries des XVIe, XVIIIe siècles, meubles du XVIIIe siècle, sièges Louis XIII... / [expert] Charles Mannheim Date de l'édition originale : 1893 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2020
Histoire internationale
Les Médicis. XIVe-XVIIIe siècle
Banquiers, maîtres de Florence, papes, humanistes et mécènes, les Médicis incarnent la Renaissance italienne. Du XIVe au XVIIIe siècle, ils sont des acteurs majeurs de l'échiquier politique européen. De Cosme l'Ancien à Laurent le Magnifique et Cosme ler, premier grand-duc de Toscane, l'ascension des Médicis est exceptionnelle : ils marient leurs filles à des rois, prêtent de l'argent aux monarques, deviennent papes et sont au coeur des grands courants sociaux, culturels et politiques de leur temps. Rois sans couronne, ils sont les maîtres de la République de Florence. La Renaissance toscane rayonne grâce à eux du plus magnifique éclat. De la Florence de Dante à la veille de la Révolution française, Marcel Brion fait revivre les destins de cette captivante lignée.
01/2021
Economie (essai)
Capital Terre. Une histoire longue du monde d'après (XIIe-XXIe siècle)
Un ouvrage ambitieux à la focale mondiale qui retrace une histoire du capitalisme sur le temps long afin de trouver des solutions viables pour sortir d'un système devenu obsolète. Alessandro Stanziani tente de concilier croissance économique et démographique, justice sociale et protection de l'environnement, avec une attention particulière à la production agricole et à l'alimentation, pour que l'ensemble de l'humanité puisse enfin jouir de ce "capital Terre" qui est notre bien commun.
10/2021
Ouvrages généraux et thématiqu
Les institutions de la France médiévale. XIe-XVe siècle, 3e édition
Cet ouvrage propose une analyse méthodique des institutions de la France médiévale, depuis le xie siècle jusqu'au terme traditionnellement assigné au Moyen Age. Celui-ci, contre toute légende, s'avère en effet particulièrement fécond en innovations institutionnelles dont beaucoup sont encore vivaces aujourd'hui. On s'attachera d'abord à montrer la logique de l'ordre seigneurial qui marque si profondément la culture politique et les rapports sociaux dans le cadre féodal. Une deuxième partie examine l'Etat royal dont elle décrit un par un les principaux rouages : gouvernement, administration, devoirs de justice, moyens financiers et outils militaires. Puis sont étudiées les villes, qui affirment leurs libertés et aspirent à se gouverner elles-mêmes, donnent naissance à leurs propres structures politiques, commune ou consulat. La dernière partie, enfin, est consacrée à l'Eglise, qui soumet peu à peu le monde des clercs et celui des fidèles à des cadres de plus en plus ordonnés.
03/2022
Ouvrages généraux et thématiqu
Le pont d'Avignon. Une société de bâtisseurs (XIIe-XVe siècle)
Souvent chantés, Avignon et son pont sont deux termes aujourd'hui indissociables. Parfois, nous pensons connaître l'histoire de cette merveille qui attire les touristes du monde entier. A l'origine, il y aurait eu un saint homme, Bénézet de son prénom, un jeune berger que Dieu aurait poussé à construire le Pont, dans les dernières décennies d'un XIIe siècle aussi moyenâgeux que de légende. Mais que savons-nous réellement de ce pont au Moyen Age ? Qu'a-t-il pu signifier ? Pourquoi un pont sur le Rhône a-t-il vu le jour à Avignon ? Que nous révèlent, entre histoire et mémoire, les différentes étapes de sa construction ou, plus près de nous, de sa patrimonialisation ? C'est à ces questions passionnantes que ce livre entend apporter de nouvelles réponses. A partir d'une lecture historique aussi sûre qu attrayante, Simone Balossino nous fait voyager dans le temps et dans les sources jusqu'à enjamber le Pont pour découvrir une ville, un fleuve et leurs environnements, même lointains.
07/2021
Critique littéraire
Dix études sur le XVIe et le XVIIe siècle
Ces dix études sur la poésie des XVIe et XVIIe siècles français, publiées isolément dans diverses revues, sont ici regroupées en quatre thématiques : les "mots et les tours" (sur quelques tournures langagières), "des jours" (déroulement d'une journée à l'époque et sa représentation dans les poèmes), "des lieux" (expressions du moment et du paysage chez Ronsard ou Du Bartas), enfin "de l'amour" (à travers l'Olive de Du Bellay et la tradition de la poèsie obscène).
03/1982
Revues
Littérales N° 50, 2023 : Pétrarquismes européens (XVIe-XVIIe siècle)
Surgi au XIXe siècle comme bon nombre de catégories historico-littéraires, le mot pétrarquisme sert à désigner un "courant littéraire " reposant sur l'imitation des Rime de Pétrarque. A la croisée des cultures antique et chrétienne, le Toscan réinvente l'amour au XIVe siècle en mettant à la disposition de l'Europe prémoderne un nouveau langage, apte à être ressaisi par des amants-poètes qui vont l'institutionnaliser moyennant quelques ajustements pour en faire le langage universel de l'amour. Au fil des décennies, voire des siècles, au gré des aires géographiques, le modèle italien s'historicise et s'enrichit de sources nouvelles, d'écritures singulières. Les contributions du numéro de la revue Littérales consacré aux Pétrarquismes européens entendent mettre en lumière la diversité de la production pétrarquiste et en interroger le sens dans un espace européen élargi entre XVIe siècle et XVIIe siècle.
12/2023
Encyclopédies de poche
La Méditerranée au XIIe siècle
Le XIIe siècle voit l'expansion militaire et commerciale de l'Occident latin en Méditerranée, au détriment du monde byzantin et du monde musulman. Par-delà les guerres, l'économie et la culture occidentales s'enrichissent au contact de l'Orient, dans la Sicile normande, dans l'Espagne de la Reconquête et dans l'Orient des croisades.
Ce livre propose donc un tableau des trois grandes civilisations du monde méditerranéen au XIIe siècle et de leurs influences réciproques.
10/1997
Poésie
PROMENADE DANS LA POÉSIE DU GRAND SIÈCLE. 10 POÈTES FRANÇAIS DU XVIIe SIÈCLE
Après nous avoir promené dans deux précédents ouvrages au coeur de la poésie médiévale, puis chez les poètes de la Renaissance, Joël Guigand nous propose ici une ballade avec les poètes du Grand Siècle. Chacun des dix poètes présents dans ce recueil dispose d'une présentation biographique placée dans le contexte historique, d'un portrait au crayon, et de quelques poèmes illustratifs de son art. Ce troisième recueil permettra, dans une façon confortable de découvrir ou redécouvrir des poètes (bien oubliés pour certains, et pourtant si attachants) significatifs du XVIIe siècle.
06/2022
Pléiades
Théâtre du XVIIe siècle. Tome 3
On vient de rejouer avec éclat Mairet, Rotrou, Tristan l'Hermite, Quinault, Regnard... Que de talents trop oubliés à côté des « grands classiques », dont les ouvres s'éclairent d'ailleurs d'une lumière nouvelle quand on les replace dans la production contemporaine ! À travers 27 auteurs et 57 pièces de genres très différents - tragédies, tragi-comédies, pastorales, comédies de toutes sortes en vers ou en prose, livrets d'opéra (dont l'admirable Atys) -, le Théâtre du XVIIe siècle conduit le lecteur du temps d'Alexandre Hardy à l'aube de la Comédie- Française.
Jacques Truchet
09/1992
Pléiades
Libertins du XVIIe siècle. Tome 2
Cette anthologie comble une lacune de l'édition française en proposant une vision renouvelée de ce qu'il est convenu d'appeler le libertinage érudit du XVIIe siècle. Mais que l'on ne s'y trompe pas : loin de toute école littéraire, les écrivains ici rassemblés sont bien des individus, uniques, dotés d'une vive intelligence critique et d'un sentiment aigu de leur individualité - c'est-à-dire des « libertins » au sens exact du terme. Hommes du doute sans être athées, ils revendiquent le droit au libre examen contre le carcan mental, social, scientifique, voire sexuel de la religion d'État. Plaçant l'humaine condition au cour de leurs réflexions, unis dans leur commune dénonciation de tous les dogmatismes et de toutes les impostures, ce sont les écrivains du réveil de la conscience, du déniaisement de l'esprit et des sens.
11/2004
Pléiades
Libertins du XVIIe siècle. Tome 1
Cette anthologie comble une lacune de l'édition française en proposant une vision renouvelée de ce qu'il est convenu d'appeler le libertinage érudit du XVIIe siècle. Mais que l'on ne s'y trompe pas : loin de toute école littéraire, les écrivains ici rassemblés sont bien des individus, uniques, dotés d'une vive intelligence critique et d'un sentiment aigu de leur individualité - c'est-à-dire des « libertins » au sens exact du terme. Hommes du doute sans être athées, ils revendiquent le droit au libre examen contre le carcan mental, social, scientifique, voire sexuel de la religion d'État. Plaçant l'humaine condition au cour de leurs réflexions, unis dans leur commune dénonciation de tous les dogmatismes et de toutes les impostures, ce sont les écrivains du réveil de la conscience, du déniaisement de l'esprit et des sens.
11/1998
Critique littéraire
Le mariage dans l'Europe des XVIe et XVIIe siècles : réalités et représentations. Volume 2
Si le mariage est objet de représentation idéalisée ou satirique dans la littérature et l'art, s'il est objet de réflexion pour les philosophes, les moralistes, les théologiens, il est aussi une réalité qui engage la vie des individus et même, aux XVIe et XVIIe siècles, celles des nations, dans le cas des mariages politiques. Ce sont ces deux aspects, celui de la réalité du mariage et celui de ses représentations, que le colloque organisé à Nancy en novembre 2001 a souhaité étudier, comme l'indique le titre des Actes. Les communications rassemblées dans ces deux volumes ont permis, sinon de clore les débats sur le sujet, du moins de mettre en évidence les termes dans lesquels se pose, aux XVIe et XVIIe siècles, en Europe, la question du mariage. Dans ce deuxième volume sont analysées les vertus conjugales prônées par les sociétés européennes aux XVIe et XVIIe siècles, mais aussi toutes les formes de transgressions de l'institution matrimoniale : les mariages clandestins, l'adultère, les liens hors mariage...On y voit aussi que le mariage est pendant toute cette période un des sujets préférés de l'imagination satirique, dans la littérature ou dans les arts.
10/2003
Critique littéraire
Le présent fabriqué (Espagne/Italie - XVe-XVIIe siècles). Tome 1, Expériences et poétiques du présent
Au tournant des XVe et XVIe siècles, dans les pays de la Méditerranée occidentale, l'attention humaniste portée au passé lointain de l'Antiquité confère une forme d'autonomie à l'actualité. Cette force nouvelle du présent entraîne la construction d'un rapport inédit entre l'ancien et le nouveau.
10/2019
Religion
Les péchés du Nouveau Monde. Les manuels pour la confession des Indiens, XVIe-XVIIe siècle
Si, depuis la fin du XVe siècle, l'horizon des Européens s'est élargi à l'Ouest, l'Eglise, de son côté, a ouvert les portes de son paradis aux Amérindiens. On peut même dire qu'elle leur en indique sérieusement le chemin. On rencontre, à partir de la deuxième moitié du XVIe siècle, des manuels de confession à l'usage des Indiens dans les zones d'évangélisation espagnole. Ces livres naissent au moment où s'organise la conquête spirituelle du Nouveau Monde, une fois apaisé le désordre des premiers contacts. Les interrogatoires pénitentiels livrent des données sur une réalité indigène déformée par la grille d'interprétation que constitue un classement des péchés selon l'ordre du décalogue. Ils distillent le code moral de l'Ancien Monde adapté à des civilisations plus ou moins bien comprises. En interrogeant l'image des Indiens véhiculée par ces textes, intériorisée par la conscience chrétienne jusqu'à nos jours, ce livre nous permet d'évaluer les modalités d'une évangélisation que bien des voix contestent aujourd'hui. Martine Azoulai est historienne et journaliste. Membre du laboratoire d'ethno-histoire du CNRS, elle partage son temps entre ses recherches et ses collaborations à divers magazines français.
04/1993
Histoire internationale
Les esclaves Bantu de Colombie. Evangélisation et acculturation (XVIe-XVIIe siècles)
L'évangélisation des Bantu en Colombie répondait aux exigences de lutter contre l'hérésie, mais elle visait aussi à "sauver" l'homme africain de ses coutumes jugées "diaboliques". Ce projet s'accompagnait d'autres objectifs mercantilistes et cyniques, notamment la Traite et l'esclavage des Noirs. Le présent ouvrage dépeint les conditions d'évangélisation des Bantu en Afrique Centrale et en Colombie du XVIe et XVIIe siècles, dresse le bilan des ordres religieux, de leur comportement quotidien et de la qualité de leur évangélisation. Au regard des enjeux financiers de l'époque consistant en l'exploitation de la main-d'oeuvre servile noire au profit des négriers européens, le projet évangélisateur fut indubitablement relégué au second plan. Aussi bien en Colombie qu'en Afrique Centrale, les Bantu furent contraints d'abandonner leurs croyances ancestrales pour adopter la nouvelle religion. C'est alors que naquit l'idéologie du "blanchissement" ou "blanchiment" ayant pour corollaire la liquidation systématique de toute rémanence culturelle d'origine africaine par le Tribunal de l'Inquisition. Voici résumé, dans cet ouvrage, le point de vue d'un Africain bantu sur cette histoire.
07/2012
Genres et mouvements
Les Jeux de l'échange. Entrées solennelles et divertissements du XVe au XVIIe siècle
Cet ouvrage collectif aborde l'échange dans les liens rituels, politiques, économiques ou symboliques. Inscrit dans les études littéraires et les sciences humaines, il étudie les fêtes et les divertissements, ces manifestations culturelles qui interrompent la quotidienneté.
03/2022
Revues
XVIIe siècle N° 299, avril 2023 : La guerre de Trente Ans. Expériences, perceptions et représentations
Les contributions de ce dossier profitent des publications qui ont surgi autour du quatrième centenaire du déclenchement de la guerre de Trente Ans en 2018, soit pour les considérer par rapport au caractère allemand/européen/mondial de l'affrontement, soit en raison des aspects religieux, culturels et politiques de celui-ci. En s'appuyant sur eux, ce volume cherche notamment à dégager d'autres perspectives vers une histoire culturelle de la guerre – et non seulement de la guerre de Trente Ans... Il faut prendre en compte de manière conséquente les représentations de l'époque ainsi que les perceptions des contemporains. Il s'agit, donc, de montrer la fabrique culturelle qui faisait " la guerre de Trente Ans, qui provoquait, créait et fournissait interprétations, narratifs ou simplement cris de douleur.
05/2023
Histoire des mathématiques
Une histoire des mathématiques et des mathématiciens. Du XVIIe au XXe siècle
Illustré de figures, ce livre dresse les portraits de plusieurs savants européens notoires, du XVIIe au XXe sciècle, qui ont contribué au développement du savoir mathématique : d'Alembert, Gauss, du Châtelet, mais encore Pascal ou Sophie Germain... Portrait après portrait, vous plongerez dans la naissance et la concrétisation de : - la géométrie analytique avec Descartes, Weierstrass, Leibniz ou bien Newton ; - la théorie des ensembles avec Cantor ou Zermello ; - le calcul vectoriel de Grassmann puis de Peano ; - le système métrique avec Lagrange ; - les nombres réels à travers Dedekind ; - les probabilités suivant Bernoulli ou bien Laplace ; - et d'autres encore ! Les nombreuses démonstrations et formules proposées portraits après portraits retracent l'évolution des idées mathématiques et l'origine du langage informatique.
06/2024
Histoire littéraire
Du classicisme au réalisme. Une histoire de la littérature française (XVIIe-XXIe siècles)
La littérature française a vu, entre le XVIIe siècle et nos jours, se succéder deux modèles esthétiques dominants, ? le classicisme et le réalisme. La France a d'abord eu à connaître le règne du paradigme classique : celui-ci était fondé sur une certaine interprétation des littératures de l'Antiquité, notamment de la Poétique d'Aristote, et reposait sur la thèse que l'oeuvre littéraire devait apporter un enseignement susceptible d'éclairer le lecteur dans sa propre existence. Ce modèle, qui s'est diffusé aussi hors de France, a cependant subi un détricotage progressif au XVIIIe siècle, comme un chandail qui s'effilocherait maille par maille et dont on récupérerait la laine pour assembler un nouveau vêtement, très différent de l'ancien. Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau marquent la fin du règne du classicisme et inaugurent l'ère de la "modernité" . Avec l'esthétique moderne, ou réaliste, l'enjeu d'une oeuvre ne se situe plus en aval, mais en amont d'elle-même : elle est censée fournir des informations sur son contexte de production et sur son auteur. Quand commence le XIXe siècle, la poétique classique a définitivement cédé le pas à ce nouveau paradigme, le réalisme, dans lequel un Boileau, un Racine ou un Molière ne se seraient pas reconnus, et à l'intérieur duquel des mots comme "art" ou "vraisemblable" ont changé de signification. Après avoir dominé le XIXe et le XXe siècles, le réalisme règne toujours aujourd'hui, en ce début de XXIe siècle, sur le champ littéraire.
09/2021
Littérature étrangère
Catalogue d'étoffes anciennes des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, broderies, soieries. boîte Louis XVI en or émaillé
Catalogue des étoffes anciennes des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, broderies, soieries... , belle boîte Louis XVI en or émaillé... / [expert] Charles Mannheim Date de l'édition originale : 1889 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
