La religieuse. un roman philosophique de Denis Diderot
Extraits
Méthodologie
Approche philosophique d'une didactique de la philosophie
L'enseignement de la philosophie ne peut se passer d'une constante interrogation sur ce qui enseigne et sur ce qui éduque. Il est alors nécessaire d'interroger les enjeux philosophiques d'une didactique de la philosophie au même titre que le rapport entre cette didactique et son objet disciplinaire. Y a-t-il une méthode en philosophie ? Y a-t-il une méthode en didactique ? La démarche de l'auteur interroge une proximité entre attentes didactiques et attentes philosophiques, jusque dans l'appréhension des concepts de "compétence" et de "curriculum". L'approche philosophique de la didactique de la philosophie nous ramène au commencement même du texte philosophique, à cet acte de produire un discours philosophique, à cet acte d'écrire à partir desquels une pensée s'élabore - rapports féconds et nécessaires entre une didactique de l'écriture philosophique et une didactique de la lecture philosophique. Et pourtant, l'approche philosophique d'une didactique de la philosophie, aussi travaillée qu'elle puisse être dans des enjeux légitimement liés à la raison, ne peut oublier les singularités des professeurs dont les gestes sont autant d'efforts intellectuels pour que des personnalités singulières d'élèves puissent mettre en oeuvre des efforts intellectuels singuliers.
06/2021
Philosophie
L'étonnement philosophique. Une histoire de la philosophie
L'originalité de Jeanne Hersch est de réorganiser le développement de la philosophie en Occident à partir, non plus de ses principales thèses, mais de sa nature même, de son objet premier : l'étonnement.
L'étonnement est cette capacité qu'il y a à s'interroger sur une évidence aveuglante, c'est-à-dire qui nous empêche de voir et de comprendre le monde le plus immédiat. La première des évidences est qu'il y a de l'être, qu'il existe matière et monde. De cette question apparemment toute simple est née voilà des siècles en Grèce un type de réflexion qui depuis lors n'a cessé de relancer la pensée : la philosophie.
L'histoire de cet étonnement, toujours repris, sans cesse à vif, continûment reformulé, Jeanne Hersch nous la raconte à partir de quelques philosophes occidentaux : les présocratiques, Socrate, Platon, Aristote, les épicuriens, les stoïciens, saint Augustin, Thomas d'Aquin, Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, Kant, Hegel, Comte, Marx, Freud, Bergson, Kierkegaard, Nietzsche, Husserl, Heidegger, Jaspers. Aussi cette histoire de la philosophie nous dit-elle, en réalité, comment la philosophie fut en tout temps, actuelle.
07/2003
Sciences de la terre et de la
La Lune est un roman
Si la Lune m'était comptée... Fatoumata Kebe décrypte pour le lecteur non spécialiste les mystères qui entourent la Lune. Elle passe au crible mythes et légendes, et nous dévoile la réalité de cet astre encore mal connu du grand public. Ce sujet devrait trouver un écho particulier en librairie et dans les médias en 2019, année de célébration des 50 ans de la mission Apollo et des premiers pas de l'homme sur la Lune.
04/2019
Littérature française (poches)
La Jouissance. Un roman européen
Cette histoire commence là où toutes les histoires devraient finir : dans un lit. Pauline et Nicolas vivent ensemble depuis deux ans. Deux ans, le temps d'avoir des souvenirs en commun, une vraie complicité et des références à eux. Le temps de faire un bébé. Le temps de constater que l'amour s'en est allé. Tandis qu'ils font et défont l'amour, les trahisons, les déceptions et les malentendus s'accumulent. Le couple est-il condamné à se séparer ?
01/2014
Littérature française
La vie est un roman
" La vie est un roman ". Tel est l'adage retenu par Bab, petite fille étonnée par les êtres et le monde qui l'entourent. Avec ses frères et sœur, aux côtés d'une mère insatisfaite, avide de divertissements, elle s'éveille aux formes d'art contemporaines. Ses lectures encouragent l'évasion onirique, fortifient le goût du romanesque, et insufflent l'envie de prendre la plume. La rencontre, à neuf ans, d'un Alain de onze ans confirme que la vie est un roman d'amour. La seconde partie du récit, " Le pays des chimères ", raconte une passion entêtée pour Alain, la vie au lycée, les amies de cœur, les flirts, les spectacles parisiens de l'après-guerre. L'écriture d'un Journal scande l'élan du désir d'aimer et d'être aimé. Gerschwin, avec " Some day he'll come along, the man I love ", fait écho au " Un jour mon prince viendra " de l'enfance, et berce l'attente jusqu'au premier bachot. La vie est un roman : histoire d'un cheminement vers l'écriture.
06/2005
Littérature française
La vie est un roman
Un jour d'avril, ma fille de trois ans, Carrie, a disparu alors que nous jouions toutes les deux à cache-cache dans mon appartement de Brooklyn. Ainsi débute le récit de Flora Conway, romancière renommée à la discrétion légendaire. La disparition de Carrie n'a aucune explication. L'enquête de police n'a rien donné. Au même moment, de l'autre côté de l'Atlantique, un écrivain au coeur broyé se terre dans une maison délabrée. Lui seul détient la clé du mystère. Et Flora va le débusquer.
03/2021
Poches Littérature internation
La fin d'un roman de famille
«J'aurais voulu pleurer, mais ce n'était pas possible, car j'attendais qu'il se passe quelque chose, quelque chose que j'ignorais encore. Je me rappelais ce que m'avait dit un jour Grand-mère sur le serpent blanc qui sortait du mur chaque fois que quelqu'un mourait. Je savais que ce n'était qu'un conte, je ramenai pourtant mes jambes sur la chaise, car c'était peut-être un conte vrai. En me réveillant, je crus que j'avais rêvé. Mais j'étais bel et bien dans le fauteuil ; dehors, le jour se levait, les oiseaux chantaient et j'avais froid. Grand-mère était couchée avec le fichu que je lui avais noué autour de la tête. Je l'écoutai et me dis que tout le silence l'avait quittée et qu'il n'y avait plus rien en elle.» Péter Nádas, La Fin d'un roman de famille, 1977. La Fin d'un roman de famille est le premier des trois grands romans de l'écrivain hongrois Péter Nádas (né en 1944), avant Le Livre des mémoires (1986) et Histoires parallèles (2005). Sa traduction par Georges Kassai était initialement parue dans la collection «Feux croisés» dirigée par Ivan Nabokov, chez Plon, en 1991
11/2014
Littérature française
Fruits de la chance. Un roman généalogique
Fruits de la chance est un roman généalogique, une fresque familiale, au coeur du sud de la France, à la fois authentique et objective, philosophique et poétique, culturelle et romantique. Une saga familiale autour d'un médecin de famille, une jardinière philosophe, une femme fidèle, des meuniers et des paysans du XIXe siècle, un poilu écrivain, une bourgeoise dépressive, un déporté têtu, un rugbyman franc-maçon, un maire vigneron, une mère méchante, une soubrette espagnole, un enfant capricieux... A travers des époques où les gens croyaient en l'avenir, l'éducation, la justice, Dieu ou la science, ce livre témoigne des membres d'une famille originaire du Midi. Des histoires de naissances, de renaissances, de voyages, de transmissions, de complicités, de terres, de puissances, de curiosités, d'amours, de croyances, de nécessités, de paradoxes, de nature, de vivants et de morts ; une succession de récits, de personnages et de morales qui, bien que m'appartenant, portent avec tendresse, des valeurs universelles.
10/2022
Littérature française
La Barrière. Un roman de René Bazin
Le roman présente à la fois le cheminement d'un jeune aristocrate anglais qui se convertit au catholicisme et le rôle de la foi dans la formation d'un couple. Il s'agit donc des barrières dressées par la foi, entre le croyant et son milieu ou son (futur) conjoint.
01/2023
Littérature française
La Recluse. Un roman de Pierre Zaccone
A la suite d'une terrible tempête, le lieutenant de vaisseau Gaston de Pradelle vient au secours de Fanny Stevenson, retenue prisonnière par son père dans un phare depuis 10 ans. A peine libérée, Fanny part à la recherche de sa fille, enlevée par son père biologique. Huit ans plus tard, Gaston fait la connaissance d'Edmée de BeaufortWilson, fille d'un riche banquier. Parallèlement, sa route va à nouveau croiser celle de Fanny Stevenson. Mais le père d'Edmée voit d'un mauvais oeil que celleci puisse rencontrer Fanny. Et Edmée disparaît...
01/2023
Littérature française
La Faim. Un roman de Knut Hamsun
Dans une veine semiautobiographique, le romancier décrit les mois sombres de son narrateur, une sorte d'alter ego qui erre dans Christiania (ancien nom de la ville d'Oslo), avant d'embarquer sur un bateau. (...) Le héros du récit n'est en aucune manière un miséreux qui ne parvient pas à gagner suffisamment d'argent pour se nourrir et il n'est pas présenté comme un sujet pathologique, par avance victime du déterminisme social et d'une hérédité de classe. Cette "faim" , il la provoque luimême, en décide seul et la chérit. Elle est sa muse, sa compagne d'écriture et, en un sens, son réconfort en dépit de la douleur, des visions et des délires qu'elle lui procure. L'argent que le narrateur parvient à recevoir des journaux à qui il propose ses articles est fort rapidement dilapidé, souvent de manière altruiste... La seule chose qui me gênât un peu, c'était, malgré mon dégoût de la nourriture, la faim quand même. Je commençais à me sentir de nouveau un appétit scandaleux, une profonde et féroce envie de manger qui croissait et croissait sans cesse. Elle me rongeait impitoyablement la poitrine ; un travail silencieux, étrange, se faisait là-dedans. Knut Hamsun.
01/2023
Notions
L’Idée Laïque. Un testament philosophique
La franc-maçonnerie n'existe que dans le deÌsir de femmes et d'hommes de s'y engager. Certains cherchent dans le rite un lieu ouÌ mettre en oeuvre une mystique ou une tradition, d'autres y trouvent la justification de leurs convictions politiques ou philosophiques. De ce melting pot sort un seul et meÌme ensemble harmonieux, parfois, avec, toujours, une culture commune. L'un de ces eÌleÌments de la culture commune est la transmission. Nous y voilaÌ. Mon travail s'articule en trois chapitres. J'ai voulu d'abord dire comment, dans toutes ces anneÌes passeÌes en maçonnerie, s'est imposeÌe aÌ moi l'ideÌe laiÌque qui n'est pas seulement la laiÌciteÌ comme on l'entend de manieÌre courante en France. Ensuite, outre que l'on n'a encore aucune deÌfinition claire et consensuelle de cette ideÌe (est-ce meÌme souhaitable ? ), il me paraissait indispensable d'identifier et de situer dans le champ sociologique le concept aÌ la fois principe et valeur. Enfin, dans des "breÌves" , j'ai trouveÌ un moyen de dire mon expeÌrience mais aussi, la multipliciteÌ, la complexiteÌ des lieux ouÌ se reÌalise ou s'applique cette ideÌe originale qui a fondeÌ le monde moderne. AÌ aucun moment, enfin, je n'ai penseÌ, ni trouver, ni imposer surtout une veÌriteÌ, mais essayeÌ de rejoindre, aÌ mon pas et ma mesure, des contemporains aussi divers que Abdennour Bidar ou Delphine Horvilleur qui se posent, au moins, les meÌmes questions que moi.
07/2022
Ouvrages généraux
L'homme est un être philosophique
Ce texte est né de la manifestation du 11 janvier 2015, au cours de laquelle les masses françaises proclamèrent leur adhésion à un contrat social philosophique fondé sur quelques principes essentiels : la liberté d'expression, la démocratie, la tolérance, la laïcité, la volonté de vivre ensemble, la lutte contre la barbarie. Des exemplaires du Traité sur la tolérance de Voltaire furent même déposés au pied de la statue de la République, à Paris. La thèse ici défendue est que la plupart des sociétés seraient fondées avant tout sur des idées collectives philosophiques, et non sur des bases matérielles, en particulier économiques. Il n'y a pas de différence de nature entre les idées philosophiques collectives et les idées émises par les philosophes. Cela explique que ceux-ci puissent analyser les idées des groupes sociaux, en tirer des théories, et que Platon, Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Marx ou Nietzsche aient pu influencer massivement des sociétés humaines. Que les idées philosophiques soient vraies et morales, ou fausses et immorales, en elles se joue le destin de l'humanité.
07/2023
Ouvrages généraux
Journal d’un consentant. Autobiographie philosophique
Docile, tu t'arrêtes à un feu rouge arrogant ? ; Indifférent, tu passes ton chemin devant la misère étalée sur le trottoir ? ; Joyeux, tu te soumets librement à l'injonction de confinement ? ; Eclairé, tu acceptes les consignes du médecin homologué? ; Souple, tu t'adaptes à l'heure à l'humeur changeante ? ; Volontaire, tu consens à prendre pour épouse. C'est fou le nombre de choses que tu acceptes, auxquelles tu consens et auxquelles tu t'adaptes, à ton insu, parfois de ton plein gré, le crois-tu. Rares sont les moments où tu dis non "? pour de vrai ? ". Dans un réel face-à-face où il va de toi, de ton intégrité. Un face-à-face en direct dont tu sortiras grandi, ennobli ou pas. Une autobiographie philosophique.
03/2024
Droit
La métamorphose religieuse de la France. Vers une nouvelle laïcité ?
La France est en pleine métamorphose religieuse ! Les biens cultuels, et plus généralement les cultes eux-mêmes, ont connu de nombreuses évolutions de leur régime juridique. S'intéresser au régime juridique des biens cultuels revient nécessairement à étudier le régime juridique des cultes dans sa globalité. En partant de la gestion des biens matériels des différents cultes, l'auteur propose une analyse fouillée de l'actuel droit des religions et de la laïcité. En 1905, la loi sur la séparation des Eglises et de l'Etat est votée. Or, cette loi n'a pas été appliquée dans sa globalité dès sa promulgation, et le corpus juridique qu'elle a engendré a entraîné une multitude de compromissions envers deux cultes en particulier : l'Eglise catholique et l'Islam. Aujourd'hui, ces deux religions ne sont guère soumises aux dispositions de la loi de 1905, d'un point de vue tant matériel et organisationnel que financier. L'absence d'unité du droit des cultes en France n'est pas de nature à répondre aux interrogations que pose la métamorphose religieuse. Le temps est peut-être venu de faire, à nouveau, évoluer cette laïcité à la française, en l'adaptant davantage au contexte religieux actuel. L'auteur part du cadre général du régime juridique des biens cultuels afin d'en montrer les multiples accommodements, nés d'une pratique qu'il juge contraire à la loi de 1905. S'inspirant des modèles européens et concordataires, il propose une nouvelle vision de la laïcité, davantage ancrée dans la métamorphose religieuse que connaît la France.
07/2019
Histoire internationale
La diplomatie publique marocaine : une stratégie de marque religieuse ?
A la croisée de la science politique, de la sociologie et des sciences de l'information et de la communication, cette étude de cas décrypte les mécanismes de la mobilisation d'un capital symbolique par un Etat, pour la préservation de son image de marque à l'international : Etat musulman, le Maroc est communément considéré comme un pays religieusement ouvert, modéré, tolérant ; cette image est le fruit d'un travail politique concrétisé par sa diplomatie publique.
04/2013
Théâtre
La victoire de Samothrace. Théâtre philosophique
L'homme ne supporte pas de s'égarer dans une salle d'attente, il se sent bien trop confronté aux autres et à soi-même dans un petit espace où le temps s'arrête ! A l'écart d'un monde qui, lui, continue de faire tourner les aiguilles de sa montre, il se sent plus que jamais dépossédé du temps qui continue de s'écouler à l'extérieur ! Et si cet extérieur se trouvait pas plus loin que sa tête, cette tête à zéro millimètre d'ici, qu'il a longtemps perçue là-bas dans cette salle d'attente remplie d'identifications, de miroirs et de montres pour se rassurer de manière temporelle et spatiale ? Notre patient, Androphalos, qui désigne l'homme-ombilic, au centre d'un monde, se trouve confronté à l'autre, l'autre qui se cache derrière un masque «Anonymous». Ils patientent leur tour dans les interrogations de l'existence. Plus ils s'interrogent, et plus ils s'éloignent de ce cabinet de psychothérapeute pour expérimenter de manière singulière et pratique la philosophie du mystique Douglas Harding. L'auteur expose une approche philosophique et théâtrale de l'art et des masques.
09/2015
Littérature française
Une laborantine. Un roman de Paul Bourget
Le jeune Marcel Breschet, professeur de lettres au lycée de Nevers, est un garçon brillant qui, tout en donnant ses cours, travaille à sa thèse sur le Dieu Janus. Mais des événements vont venir bouleverser sa vie. A peine rentré chez lui, son père, ancien trésorier payeur général à la retraite, se dépêche de l'entretenir d'affaires de famille. Le grand-père paternel de Marcel lui demande de l'argent "pour affaire d'honneur" . De quoi peut-il bien s'agir ? Le père de Marcel est un fonctionnaire de sens rassis, contrairement à son père l'agent de change, qui n'hésite pas devant les dangers de la spéculation et de l'industrie. C'est ainsi que le grand-père du jeune Marcel a déjà eu plusieurs fois recours à sa famille, qui cette fois se cabre. Le jeune homme, sous couvert de recherches pour sa thèse, est donc envoyé dans la capitale afin d'éclaircir cette sombre affaire. Ce sera l'occasion pour lui de découvrir la vie. Et le secret de son grand-père. Paule Gauthier, la "Laborantine" est-elle une pure jeune fille ou une noire manipulatrice ? Et quel est exactement le rôle de son frère, que le vieux Breschet protège ? Un roman, un brin moraliste, que certains préféreront lire au second degré.
02/2023
Sociologie
La laïcité en harmonie avec la liberté religieuse
La liberté, cette valeur si précieuse, est de nos jours à ce point sacrée qu'elle ne semble supporter aucune limite. En son nom, nos représentants politiques, la population en général, mais aussi l'élite intellectuelle et, de façon prééminente, la magistrature vont parfois jusqu'à remettre en cause la laïcité de l'Etat en la jugeant incompatible avec la liberté de religion, sinon hostile à son endroit. Cet essai affirme que c'est là faire preuve d'une profonde méconnaissance du principe de laïcité. En s'appuyant sur la grande tradition de la pensée occidentale qui, d'Antigone aux constitutions modernes, a établi une nette séparation entre pouvoir politique et pouvoir religieux, l'auteur montre que la liberté religieuse (celle de la croyance) ne cautionne pas l'expansionnisme religieux qui cherche à étendre ses tentacules dans les divers secteurs de l'activité sociale et civile et que seule une conception abusive et absolutiste de la liberté a pu mener à ce qu'on nomme désormais le "gouvernement des juges" . Bien comprise, la liberté religieuse permet au contraire de réaffirmer la légitimité de la laïcité de l'Etat. Partant de la problématique propre à la société canadienne et québécoise, par son langage clair et son argumentation serrée, cet ouvrage est une contribution fondamentale et universelle aux débats qui agitent nos sociétés, y compris en France.
09/2019
Littérature française
Un an de la vie et des amours d'une jeune fille, roman en couplets
Guide des actionnaires aux chemins de fer, ou Réponse à cette question : Le placement des fonds sur les entreprises de chemins de fer est-il une bonne spéculation ? Chemins de fer de Paris à Orléans, de Paris au Havre, de Bordeaux à La Teste. Par M. Gaubert jeuneDate de l'édition originale : 1838Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
10/2016
Littérature française
Moi et diderot (et sophie)
Moi et Diderot (et Sophie) Quel titre ! Quelle audace ! Quelle ambition ! Ecrire sur Diderot, ou plutôt écrire avec Diderot, tutoyer Diderot, s'immiscer dans sa correspondance, intervenir dans ses dialogues, fréquenter ses amis, commenter ses commentaires ! Il fallait oser ! Henri Lhéritier l'a fait et c'est tant mieux. Il nous fait partager l'intimité du grand philosophe en le suivant tout au long des 186 lettres qu'il a adressées pendant 15 ans à Sophie Voilant, son "amie". On y découvre un Diderot inhabituel, profondément humain amoureux ? homme d'affaire ? contestataire ? opportuniste ? avec quelques faiblesses et de belles fulgurances ? On y découvre un XVIIIe siècle intellectuel, libertin, transgresseur, lumineux, bouillonnant, novateur, généreux. Alors l'auteur se prend au jeu, il se prend aussi parfois pour Diderot, et entraîne le lecteur dans un vagabondage littéraire échevelé où il n'est pas toujours facile de démêler le tien du mien. Et c'est tant mieux, encore une fois, parce qu'Henri Lhéritier manie fort bien le langage, les dialogues, les digressions, les concepts philosophiques et l'humour. On s'amuse beaucoup à la lecture de ce texte audacieux, esthétique et ludique ... On s'arrête aussi sur quelques belles formules et on se laisse séduire par le pouvoir des mots. A coup sûr, Diderot aurait beaucoup aimé ! [Ed Trabucaire].
03/2013
Philosophie
Diderot ou le matérialisme enchanté
" La philosophie de Diderot fraye les voies qui peuvent nous acheminer vers cet universalisme à fragmentation multiple dont nous avons besoin. C'est pourquoi ce livre se présente comme la rhapsodie des points de vue que Diderot a libérés et que l'impatient aujourd'hui devrait recevoir d'hier comme une toujours nouvelle bonne nouvelle. Des profondeurs sans entrailles de la modernité, il fallait faire entendre une clameur, et que ce ne fût pas prière de détresse ou de pénitence, mais insurrectionnelle action de grâces, rendue au plus chatoyant philosophe des Lumières pour ce qu'il a su chanter la matière, la vie, la nature avec la pleine voix de la raison. Ce matérialisme enchanté s'appuie sur la science pour détruire la connivence de Dieu, du Moi et du Roi, pour rêver à la réalité et postuler une totalité qui ne peut jamais devenir totalitaire, parce qu'au sens elle préfère les sens, et à l'ordre les écarts : aveugles-nés, enfants illégitimes, Hottentots, sourds-muets, parasites, mimes, femmes, et musiciens avant toute chose. Car la musique a le pouvoir, chez Diderot, de déstabiliser les corps constitués, de railler l'extase et le recueillement, de déjouer la dialectique, et aussi de nous confier sa douce énergie pour qu'à partir d'elle nous risquions un monde. Une philosophie, en somme, qui bouleverse les entités mais qui parvient à ne faire de tort à personne. " E. de. F.
10/2001
Autres philosophes
Mélanges philosophiques pour Catherine II et autres écrits politiques (1762-1774)
Dans ce tome XXI des oeuvres complètes de Denis Diderot, consacré aux Mélanges philosophiques pour Catherine II, les textes suivants seront présentés par les éditeurs scientifique de ce volume : Discours au roi par les députés d'une cour souveraine Discours d'un philosophe à un roi Lettre sur l'Examen de l'Essai sur les préjugés Fragments philosophiques pour Catherine II Questions à l'Académie impériale sur la Sibérie Questions sur la Russie, à Catherine II, au comte E. Münnich Itinéraires de La Haye à Saint-Pétersbourg et de Saint-Pétersbourg à La Haye
04/2024
Littérature française
En marche ! Conte philosophique
Thomas, jeune député curieux et constructif, entreprend un voyage d'étude en Rugénie. Réformé sous la houlette de l'économiste Stepan Gloss, ce pays est devenu la vitrine du meilleur des mondes possibles entre services privatisés, cités sans voitures et championnats de la Diversité. Une valise à roulettes en guise de bâton de pèlerin, Thomas s'enchante puis s'étonne devant les contradictions de ce décor idéal : où la pollution des villes est rejetée dans les banlieues ; où la campagne n'est plus qu'un décor vendu à la découpe ; où les vieux Rugènes et leurs habitudes s'opposent aux hipsters épris de tri sélectif... Un clin d'oeil à Voltaire et à Orwell inspire cette fable de plus en plus grinçante : quand la déréglementation de l'économie va de pair avec l'hyperréglementation des libertés individuelles, et quand la guerre s'invite dans le jeu de la communication. Après La petite fille et la cigarette et L'ordinateur du paradis, Benoît Duteurtre réussit le pari de nous faire rire de notre époque.
10/2018
Philosophie
Innovations. Une enquête philosophique
Se substituant à ce qu'on appelait autrefois le progrès, la notion d'innovation s'est imposée dans tous les secteurs de l'activité humaine. On a pris l'habitude de qualifier d'innovante toute forme de changement qui semble susceptible d'améliorer quelque chose à l'activité humaine, sans pour autant penser philosophiquement la signification de ce changement. Tandis que l'économie industrielle dopée par la technologie a réalisé la prophétie émise par l'économiste Schumpeter, la notion d'innovation a elle-même évolué, devenant protéiforme. En enrôlant massivement les méthodes pour innover, actuellement se multiplient les tiers-lieux destinés à opérer ce changement. Mais progrès et innovation ne sont pas synonymes, et à bien des égards celle-ci dément les promesses affichées par celui-là. Aujourd'hui, les crises qui se produisent sur la toile de fond des transitions en cours conduisent à repenser le rôle dévolu à l'innovation, et invitent à décider si elle peut accompagner le monde qui vient. La difficulté est que ce qui la rend spécifique et intéressante, sa "sauvagerie" même, la rend peu aisée à dépasser. Cet ouvrage éclaire les questions qu'elle soulève, en les traitant sur les plans épistémologique et pratique.
01/2021
Biographies
Tolstoï. Une vie philosophique
Tolstoï philosophe ? Inspiré par la mystique chrétienne et les sagesses orientales, mais aussi par Schopenhauer, Maistre, Pascal, Rousseau et même par les théoriciens anarchistes, la création artistique du grand homme est indissociable d'un questionnement permanent sur la morale et l'enseignement qui doivent guider les hommes. Joachim Imad signe cette biographie intellectuelle riche pour mieux rendre justice à la profondeur philosophique d'un auteur majeur de l'histoire russe. 1910. Tolstoï n'est plus. Et le monde entier salue le grand auteur de la terre russe. Si Guerre et Paix et Anna Karénine sont déjà entrés au panthéon de la littérature, son oeuvre immense ne se limite pourtant pas à la force romanesque de ses épopées. Ecrivain et prophète, Léon Tolstoï le fut tout autant. Qui était ce comte antirévolutionnaire révolté par l'injustice sociale ? Ce chasseur passionné transfiguré en défenseur de la cause animale ? Ce soldat du Caucase devenu l'apôtre de la non-violence ? Quelle était sa philosophie ? Etait-il un moderne ou un réactionnaire ? Comment son obsession de la mort a-t-elle façonné une métaphysique propre ? Comment a-t-il pensé la nature, l'art, l'histoire ? Sa pensée méritait d'être enfin étudiée. Joachim Le Floch-Imad rend justice à la philosophie d'un homme qui prônait le retour ascétique à la nature et à la foi des gens simples. Et, avec style et érudition, il explore l'extraordinaire richesse d'une doctrine qui continue d'étonner. Du nihilisme radical de sa jeunesse à sa révolution morale, du sommeil spirituel à la soif de religiosité, Tolstoï répond à son pessimisme premier par l'homme divinisé et aspire à ce que le Royaume de Dieu soit ici-bas réalisé. Prédicateur et anarchiste, il s'en prend à l'Eglise et au tsar. Et finit excommunié. Alors, il revêt des habits de moujik et fauche avec les paysans dans une simplicité retrouvée. Romancier, philosophe, moraliste, il laisse en héritage une oeuvre considérable qui, un siècle après sa mort, continue d'offrir des clés quant à notre place et à notre destinée dans ce monde. Un ouvrage magistral. Une étude passionnante.
06/2023
Religion
La conscience religieuse de l'homme moderne
Luigi Giussani propose ici un itinéraire de l'homme contemporain vers Dieu à partir de la situation présente. Nombre de valeurs de la société actuelle - recherche du profit, du pouvoir, de la satisfaction - semblent s'opposer à une conscience religieuse authentique. Le christianisme doit donc faire preuve de son actualité dans ce contexte où Dieu est absent. En fait, la conscience de l'homme est particulièrement ouverte à un véritable questionnement religieux : le sens de la destinée et celui de la vocation humaine. Là est le terrain propre du christianisme, là il doit faire ses preuves.
01/1999
Vie religieuse
Risques et dérives de la vie religieuse
La dénonciation prophétique et le soin spirituel des abus au sein de l'Eglise par le prieur général des Chartreux. Il n'y a pas que des abus sexuels dans l'Eglise. Il y a aussi des abus spirituels, des abus d'autorité, des dérives de toutes sortes. Dysmas de Lassus est maître des Chartreux. Aujourd'hui, il sort de son silence pour dénoncer des comportements inacceptables de la part de supérieurs ou de fondateurs de communautés religieuses. Enraciné dans la tradition de la vie monastique et dans une théologie solide de la vie religieuse, l'auteur propose des éléments de diagnostic qui pourront permettre de mesurer les dangers de certaines pratiques spirituelles ou de gouvernement des communautés. Il élabore en regard une proposition positive sur les grands équilibres qui permettent une croissance personnelle et communautaire dans le respect des personnes et de la tradition catholique. Une opération vérité nécessaire et une plongée édifiante dans les abus des ordres religieux.
06/2022
Littérature française
Lettres d'amour de la religieuse portugaise
UN MYSTÈRE aussi vaste que la foi auréole ces cinq Lettres d'amour de la religieuse portugaise. Publiées pour la première fois le 4 janvier 1669, elles connurent un immense succès et suscitèrent nombre de réactions : qui était cette religieuse portugaise et à qui s'adressaient ses lettres enflammées ? Rousseau dira à leur propos : "Je parierai tout au monde que ces lettres ont été écrites par un homme". "La lucidité qui dévoile un aveuglement de cette dimension est unique", écrit Philippe Sollers qui, lui, croit à l'authenticité des lettres. Récemment attribuées au Vicomte de Guilleragues, notable bordelais, ces Lettres d'amour content la passion et le désespoir de la religieuse Mariana qui, de son couvent, attend le retour de son amant. En fin connaisseur du sentiment amoureux et de sa mise en scène en littérature, Philippe Sollers livre un commentaire érudit et lumineux sur cette oeuvre séculaire.
04/2009
Littérature française
Une vie. Un roman de Guy De Maupassant
Sortie du couvent où vient de s'achever son éducation, Jeanne, fille unique du baron Le Perthuis des Vauds, convainc ses parents de s'installer dans leur château des Peuples, sur la falaise d'Yport : une vie charmante et libre commence jusqu'au mariage avec Julien de Lamare. Après une décevante nuit de noces, Jeanne connaît pourtant le plaisir lors d'une excursion pendant leur lune de miel en Corse. Après le retour aux Peuples, la vie devient mélancolique : Julien et Jeanne font chambre à part. Puis l'ennui s'installe, rompu par l'accouchement inattendu de la fille de chambre, Rosalie, la soeur de lait de Jeanne que celleci trouve, une nuit, dans le lit de Julien. Elle s'enfuit, s'évanouit, puis après une brève convalescence, apprend qu'elle est enceinte. Pendant que sa grossesse se déroule douloureusement, Julien fréquente des hobereaux du voisinage, les Fourville. Enfin Jeanne est délivrée prématurément d'un fils : Paul...
02/2023
