Assimilation et vestiges des Aïnous. Manifeste précurseur autochtone
Extraits
Troubles féminins
Ménopausée et libre !. Manifeste pour une ménopause réinventée
"Cela faisait déjà plusieurs mois que je saignais. Il fallait stopper l'hémorragie, alors on m'a administré une piqûre qui devait mettre fin à mes cycles temporairement ; autrement dit, j'étais ménopausée artificiellement. "Rien de bien méchant", m'a assuré le gynécologue. Sauf que deux semaines plus tard, je n'étais plus que vagues et tempêtes. Uppercut par la gauche, par la droite, par le milieu. K. -O. sur mon canapé blanc immaculé. J'arrivais à peine à respirer. J'avais froid, je tremblais, j'avais mal, je pleurais. Sècheresse, bouffée de chaleur, douleurs, mal au coeur". La ménopause. L'âge critique, l'hiver des femmes, la verte vieillesse... Autant d'expressions qui en disent long sur la manière dont est considéré ce moment charnière dans la vie des femmes, lorsqu'elles ne sont plus en mesure de procréer. Mais pourquoi est-elle si souvent moquée dans notre société, pourquoi rend-elle les femmes invisibles aux yeux du monde, pourquoi reste-t-elle l'un des derniers tabous à l'heure de la libération de la parole des femmes ? Retraçant l'origine du terme - né sous la plume de Charles de Gardanne en 1821 - interrogeant des spécialistes, partageant son expérience et ses réflexions, l'autrice mène l'enquête. Elle décortique les impacts physiologique, psychologique, sexuel et professionnel de la ménopause, déconstruit les archétypes et propose de changer de regard. Le ménopause quitte alors le cadran rationnel - et souvent terrifiant - dans lequel on l'a placée pour devenir touchante, vibrante, parfois drôle. Un chemin se dessine pour réinventer le vécu de la ménopause.
09/2021
Ethnologie
Tourisme autochtone et développement en pays batwa. Un nouveau défi pour la RD Congo ?
L'activité touristique sur les sites de l'espace pygmée en RD Congo est, depuis quelques années, " vendue " par les opérateurs touristiques comme une expérience de découverte d'un monde perdu, " primitif " ou même " non contaminé ". Le triangle Mbandaka – Bikoro – Inongo, sur lequel cet ouvrage projette le regard, dévoile la manière dont les communautés pygmées batwa répondent aux besoins touristiques de leurs visiteurs en mal de découverte culturelle. Elles n'exhibent ni monuments ni littérature, mais plutôt des objets symboliques, des savoirs et des savoir-faire traditionnels en matière de pêche et de chasse, d'artisanat, d'utilisation culturelle des végétaux et de conservation de la forêt. Elles s'évertuent avec fierté à la présentation des sites naturels, des arts culinaires et vestimentaires, des merveilleux attributs du pouvoir traditionnel, des cosmogonies, des rituels, des chants et des danses, y compris diverses variétés linguistiques. A ce jour, la rencontre touristique entre les visiteurs et les Batwa est réduite à des visites de sites et aux diverses expressions culturelles. Elle n'a débouché ni sur un tourisme culturel durable ni sur la " corn-modification " qui transforme ces ingrédients culturels en marchandises touristiques consommables et rentables. De quelle manière les peuples pygmées de la RD Congo pourraient-ils enclencher un tourisme viable et bénéfique sur un marché touristique congolais, aujourd'hui disputé par les opérateurs touristiques, les voyagistes étrangers et congolais ? S'impose pour cela la mise en branle d'un tourisme autochtone qui nécessite, entre autres choses, la volonté et l'implication directe des Batwa dans le processus de développement touristique, la collaboration de divers autres acteurs, le soutien et l'accompagnement de l'Etat. De cette manière, les communautés batwa anticiperaient les attentes des touristes et se donneraient la possibilité d'être les acteurs de leur propre changement. Elles renverseraient le développement du tourisme exogène contrôlé par le haut, au profit d'un développement touristique endogène intégré et dument maîtrisé, repensé en termes de réappropriation des espaces, des ressources et des valeurs, dans et par le vécu quotidien des individus et des communautés.
10/2016
Histoire des idées politiques
Ecoarchie. Manifeste pour la fin des démocraties capitalistes néolibérales
Cet ouvrage propose une critique des discours capitalistes et notamment néolibéraux, ainsi que leur généalogie reposant explicitement sur l'exploitation (en lien avec le colonialisme) et le développement d'un véritable privilège écocide, qui est devenu une norme quotidienne. Il s'agit d'un essai documenté par des recherches en sciences économiques, sciences sociales, sciences politiques et évidemment en sciences climatiques dans toute leur interdisciplinarité ; le spectre est volontairement large pour exposer la dimension systémique du problème. Une critique du concept de liberté est également présente, puisque la liberté est exercée au sein d'une dualité de citoyen. Le concept de "dignité" est également réintroduit au sein d'une discussion philosophique et politique, car il semblerait qu'il permettrait peut-être une opérationnalité sociale juste et équitable des luttes pertinentes qui secouent actuellement nos sociétés.
06/2021
Economie (essai)
Manifeste des nouveaux épargnants. Plaidoyer pour une épargne utile
Histoire de Corum Epargne ou une nouvelle vision de l'épargne accessible L'épargne financières de Français est évaluée à 5500 milliards d'euros, soit plus de deux fois la richesse produite chaque année par notre économie. Les sommes en jeu sont énormes. Mais, pour l'essentiel, cette épargne est orientée vers des placements qui rapportent peu aux ménages et peu aux entreprises. Frédéric Puzin, fondateur de Corum, une société de gestion de l'épargne immobilière propose de rendre cette épargne plus fructueuse pour les ménages et plus utile pour les entreprises, de créer un cercle vertueux entre la gestion du bas de laine des Français et l'économie réelle. Cet ouvrage est composé de trois parties. Dans la première, Frédéric Puzin revient sur son parcours, ses valeurs, fruits de son histoire personnelle et de son parcours professionnel. Les questions macroéconomiques sont abordées dans la deuxième partie du livre. Deux thèmes sont y sont tout particulièrement abordés. Pourquoi faut-il réinventer la gestion et l'utilisation de l'épargne, alors que les ménages s'inquiètent de l'érosion de leur pouvoir d'achat et que l'Etat espère regagner du terrain en matière de souveraineté économique ? Après le pourquoi, le comment ! Dans la troisième partie, Frédéric Puzin fait une série de recommandations pour que l'épargne des Français ne soit plus dormante et qu'elle devienne un véritable levier pour relever le pouvoir d'achat des ménages et, à l'heure des grandes transitions environnementales et technologiques, transformer l'économie française.
11/2022
Société
L'Archipel des Gafam. Manifeste pour un numérique responsable
Un programme de 25 propositions pour une société numérique responsable.
02/2023
Religion
Le Refuge huguenot du cap de Bonne-Espérance. Genèse, assimilation, héritage
Dans l'histoire du peuplement de l'Afrique du Sud, l'apport français est assurément dérisoire. Entre 1652, date de l'installation des premiers Européens dans la péninsule du cap de Bonne-Espérance, et 1700, moins de 300 Français, des réfugiés protestants chassés de France par la révocation de l'édit de Nantes, choisirent de vivre durablement dans ce qui n'était qu'un poste de ravitaillement hollandais sur la route de l'Asie. Pourtant, ces réfugiés, génériquement qualifiés de "French Huguenots" par les historiens sud-africains, méritent une attention particulière. Cet ouvrage précise et analyse l'histoire et l'empreinte de ce Refuge du bout du monde, ainsi que celles des individus qui composaient, à la fin du XVIIe siècle, la petite mais influente communauté huguenote du Cap.
10/2016
Psychologie, psychanalyse
Les vertiges de la création adolescente
La problématique de tout adolescent est de guérir de son enfance. Pour cela, il s'engage dans un intense "travail de création". Exercer son pouvoir créateur le conduit non sans risque sur le chemin des bordures psychiques dans un vacillement des positions imaginaires et symboliques. Saisir cette nécessité interne qui pousse à essayer, à innover, à inventer, permet d'entendre ce qui fait la spécificité de cet âge. Au lieu de chanter l'action des autres, l'adolescent est comme le poète, celui qui marche en avant pour montrer la route et se déployer. L'auteur s'appuie sur la trajectoire d'artistes célèbres - Arthur Rimbaud, Lautréamont, François-René de Chateaubriand, Jean Moulin, Joë Bousquet, Charlotte Salomon, Suzanne Valadon, Maurice Utrillo, Frida Kahlo, Nicolas de Staël, Francis Ponge, Roland Barthes... - pour mettre en évidence les processus psychiques à l'oeuvre dans la création et dans l'expérience adolescente. Pour pallier le vide ressenti, l'ennui, la passivité, il est important de conforter l'adolescent moderne dans une position de créativité, où jaillissement de la pensée, émergence d'originalité, productions de biens culturels nouveaux participent du processus de civilisation et viennent nourrir son époque.
09/2019
Littérature érotique et sentim
Sublimes vertiges Tome 1 : L'expertise
Consultante en oeuvres d'art, Zara se voit confier une mission d'envergure : traquer un énigmatique voleur qui subtilise des toiles de maîtres à travers le monde. Pour la jeune femme, cette affaire fascinante tourne vite à l'obsession. Elle trouve toutefois matière à se distraire auprès d'un client particulièrement sexy : Tobias Wilder, un milliardaire américain, qui l'entraîne à son côté dans une succession vertigineuse d'expositions très privées et de soirées libertines : Tobias ne pose pas de questions, il ordonne. Son seul regard suffit à embraser les fantasmes les plus secrets de Zara. Quant à ses caresses...
04/2018
Littérature érotique et sentim
Sublimes vertiges Tome 2 : La dextérité
Icon, le voleur d'oeuvres d'art le plus recherché du moment, a longtemps été l'obsession première de Zara Leighton. Experte en art, la jeune femme a été missionnée pour le retrouver puis l'arrêter. Mais sa rencontre avec Tobias Wilder, un milliardaire américain au charisme envoûtant, a mis à mal son projet. Cet homme qui a pris les commandes de son coeur et de son corps, dont elle est tombée follement amoureuse, ne fait qu'un avec l'énigmatique escroc. Icon et Tobias sont donc les deux visages d'un seul et même personnage. Si la raison dicte à Zara de tirer un trait sur sa relation sulfureuse avec Tobias, son désir pour lui ne fait que croître...
07/2018
Littérature érotique et sentim
Sublimes vertiges Tome 3 : L'habileté
Professionnelle en matière d'oeuvres d'art, Zara Leighton n'a eu de cesse de traquer le mystérieux voleur de toiles de maître... pour découvrir qu'il s'agissait de son amant en personne : Tobias Wilder, le milliardaire dont elle est follement éprise. Malgré les doutes qui l'assaillent et les risques inconsidérés qu'elle prend à côtoyer Tobias, Zara ne peut ignorer la passion qui la consume et l'amour qu'elle lui porte. Il jure de la protéger et promet que son nom ne sera nullement entaché par le sien. Qui sortira vainqueur de ce terrible dilemme, les plaisirs du corps ou les crimes de l'esprit ?
10/2018
Faits de société
Mayotte Éclatée. L'île aux vertiges…
Maskinisation ! Jours après jours, la situation de Mayotte évolue chaotiquement - tout va mal ! Discréditée par des promesses non tenues et des ravages de la langue de bois, alors que l'île subit en silence de ces macoufours et de ces secrets politiques que j'ai décidé de lancer un cri d'alarme et un appel au sursaut. Kiyassi Ivo, "ça suffit" . Un cri d'alarme pour dénoncer le scandale de dysfonctionnement sur le développement de l'île au parfum. Devant l'expansion considérable de la violence des jeunes, de ses formes larvées et des remèdes inefficaces : on est en droit de s'interroger ! Qui commettent ces délits ? Connaît-on les mobiles exacts de ces actes de délinquance ? L'Etat, vaut-il mieux être malhonnête ou incompétent : ces réponses sont-elles proportionnées à l'ampleur d'un phénomène qui gangrène toutes les sphères de la société, de la famille et de la police à la justice ? En rajoutant de ces détournements des fonds publics, l'emploie fictif, l'incompétence, l'insécurité, l'immigration clandestine, droit du sol, l'aberration, les bilans et mandats inutiles, et quoi encore, ... j'en passe ... ! Ce livre choc témoigne d'une profonde et sincère volonté de changer l'image de Mayotte - c'est regrettable ! Délaissés depuis, ces délinquants trop permissifs - la justice trop laxiste et les absences de sanctions favorisent l'impunité. La morale est en train de s'effondrer même en banalisant les vis les plus débridées - les crimes, les pédophiles et psychopathes prolifèrent dans tous les coins de l'île. S'interroge Ousseni Djambae : existe-t-il la liberté sans l'égalité et sans la fraternité ? Et, c'est tous ensemble que nous disons "Kiyassi ivo - Bassi ivo - Amani ivo" .
07/2023
Sociologie
Empreintes de résistance. Filiations et récits de femmes autochtones, noires et racisées
Qu'y a-t-il de commun entre Joyce Echaquan, mère de famille Atikamekw morte en septembre 2020 dans un hôpital de Joliette, et Marie-Joseph Angélique, esclave noire exécutée à Montréal en 1734 ? La militante de longue date Alexandra Pierre en aurait long à dire sur le sujet. Dans ce livre, elle s'entretient avec neuf femmes engagées afin de connaître leurs histoires de résistance et faire apparaître le fil qui les unit les unes aux autres. Elle en tire un matériau inédit, ancré dans les luttes passées et futures, et détaché des grandes trames du féminisme et du militantisme de la majorité. Habilement orchestré, alternant de l'intime au politique, cet essai révèle une pensée en mouvement, généreuse et insoumise. "Toutes nos histoires sont interconnectées. Nous sommes toutes des soeurs de lutte". - Emilie Monnet et Marilou Craft, extrait de la préface
12/2021
Droit
La rencontre des systèmes juridiques autochtones et étatiques. Confrontation ou coopération ? Edition bilingue français-anglais
Cet ouvrage collectif bilingue explique comment, au Canada et ailleurs dans le monde, se passe la rencontre entre les systèmes juridiques des Etats et ceux des peuples autochtones ou des communautés coutumières. Il nous apprend que, souvent contre toute attente, les peuples autochtones ou coutumiers ont conservé une conscience forte de leurs traditions juridiques qu'ils s'efforcent aujourd'hui de faire vivre ou revivre. Les chercheuses et les chercheurs montrent que sous certaines latitudes les systèmes juridiques coutumiers restent même le socle principal de la pacification des rapports sociaux. Il en résulte une situation de "pluralisme juridique" où les systèmes normatifs coexistent, s'entrecroisent et se chevauchent au sein d'un même espace et à l'égard d'une même population. Ce qui pose le problème de la relation que les ordres juridiques étatiques et non étatiques parviennent, ou non, à nouer entre eux. Les auteurs offrent des études de cas grâce auxquelles le lecteur pourra découvrir une gamme variée de façon de gérer l'interaction des univers juridiques. Oscillant entre la séparation, la confrontation et la coopération, les systèmes autochtones et étatiques n'en n'ont pas fini de gérer l'héritage colonial. Cet ouvrage constitue une référence incontournable pour toute personne souhaitant mieux connaître les acteurs, les procédés et les effets de l'interaction — ou de l'absence d'interaction — de cultures et de systèmes juridiques parfois profondément dissemblables.
06/2019
Sociologie
Entre déclinisme et autochtonie, le Parc national de La Réunion au défi des inégalités environnementales
Cet ouvrage présente essentiellement l'étude du Parc national de La Réunion. Si la réforme des Parcs nationaux français a eu pour but et effet majeur d'accroitre la reconnaissance des "publics forts" au sein de leurs territoires d'élection, il convient néanmoins d'interroger en quels sens elle altère la fabrique des inégalités environnementales locales. Centrée sur La Réunion, une enquête socio-historique et politique présente son Parc national comme héritier et vecteur de trois récits territoriaux qui le précèdent et qui paramètrent son action. Déclinisme environnemental, reconnaissance de la culture créole réunionnaise et rattrapage économique sont ainsi trois récits étiologiques fondateurs. Enjoint à les conjuguer au regard de différents impératifs, le Parc national de La Réunion s'expose à des contradictions et accusations d'injustices environnementales. Dans la lignée des travaux sur les Parcs nationaux français, ce travail vise à montrer à quel point, particulièrement en contexte postcolonial, la conservation de la nature ne saurait être séparée des enjeux d'une justice environnementale décoloniale.
02/2022
Histoire de France
Guerre des manifestes. Charles le Téméraire et ses ennemis (1465-1475)
Gagner l'opinion publique pour mener à bien sa politique a toujours été une nécessité, et ce bien longtemps avant notre époque. Charles le Téméraire (1433-1477) et ses adversaires le savaient, d'où un échange de manifestes tout au long de ses douze ans de règne. Quand il prit le pouvoir, en 1465, il fit accompagner son action par deux manifestes successifs contre la famille de Croy. En 1470, Louis XI expliqua dans un manifeste l'ouverture de la guerre contre lui, le Téméraire lui répondit de la même façon. Dans le même temps, Baudouin, bâtard de Bourgogne, et quelques autres changèrent de camp : le duc le leur reprocha avec virulence, la chancellerie française les défendit, accusant le duc d'homosexualité par des textes qui ne furent probablement jamais publiés. Un an plus tard, le duc attaqua Antoine de Chabannes, comte de Dammartin, ce qui lui valut une rude réponse de militaire. En 1472, nouvelle guerre, nouvelle propagande contre le roi qu'il accusa d'avoir fait empoisonner son frère, Charles de France. En 1473, le duc de Bourgogne fit précéder sa conquête de la Gueldre par des mises en demeure. Les manifestes atteignirent leur plus grande extension européenne au cours de la tentative bourguignonne de mettre la main sur l'électorat de Cologne lors de la "guerre de Neuss" de 1474-1475, quand le duc, l'empereur Frédéric III et l'Empire prirent la parole l'un contre l'autre. Ils connurent un dernier apogée avec la conquête de la Lorraine en 1475. Tous ces textes, la plupart inédits ou mal publiés, sont édités d'après les sources d'archives et commentés dans une introduction historique détaillée.
01/2018
Penser l'écologie
Robert Hainard. Précurseur de la pensée écologique, peintre et philosophe de la nature
Robert Hainard (1906-1999) était l'un des artistes suisses les plus connus et appréciés du XXe siècle. Passionné dès l'enfance par la vie de l'animal sauvage et libre, ce naturaliste expert de la faune européenne était aussi un poète, un infatigable rôdeur de forêts et l'inventeur d'une technique unique au monde de gravure sur bois. Ses nombreuses estampes et sculptures, où animaux et plantes sont saisis sur le vif dans leur milieu, rendent compte de dizaines de milliers d'heures d'observation sur le terrain. Ce défenseur de la nature fut l'un des inspirateurs de la prise de conscience environnementale et un précurseur de la pensée écologique. Avec des décennies d'avance et une originalité remarquable, il a développé des idées capitales sur les causes de la destruction de la nature : course à la puissance, expansion économique et démographique, anthropocentrisme judéo-chrétien ou encore culte narcissique de l'art abstrait. Il s'est fait l'apôtre de la stabilisation démographique et économique, ainsi que le défenseur de l'art figuratif et de la pensée sensorielle. Cette biographie nous fait pénétrer dans l'intimité et l'oeuvre d'un grand maître de l'art et de la science, d'un sage actif et heureux, d'un païen moderne. A l'heure où il est permis de s'interroger sur l'évolution de la culture occidentale, cet esprit radicalement novateur, original et toujours vivant garantit des valeurs plus profondes et une authenticité absolue dans le combat pour la protection de la nature.
07/2021
Critique littéraire
Identité séfarade et littérature francophone au XXe siècle. Albert Cohen, Albert Memmi et Naïm Kattan : déconstruction et assimilation
Ce travail de recherche nous présente l'assimilation française des Juifs séfarades, non au travers de théories, mais grâce à la vision personnelle des trois grands écrivains que sont Albert Cohen, Albert Memmi et Naïm Kattan, qui la transposent dans leur premier roman en langue francophone (respectivement Solal, La statue de sel et Adieu Babylone). Honte de soi et honte des parents alternent avec l'attrait de l'Europe, incarnée par de belles femmes bourgeoises ; les blessures de l'antisémitisme alternent avec la vocation d'écrivain... Et de ces tiraillements et contradictions, l'écriture tire son essence. Ce temps passé est déconstruit afin d'être analysé mais surtout afin d'être partagé avec le lecteur et de susciter chez lui une réflexion. Les écrivains cités entreprennent aussi de déconstruire le mythe de l'errance juive, en rappelant qu'ils faisaient partie de communautés bien enracinées dans leurs pays respectifs, et ce depuis des siècles. La mythification de la France et celle de la femme volent conjointement en éclats tandis que la perte de la mère fait écho à la perte de la terre natale. Il ne reste alors qu'à reconstruire... Entreprise que nous découvrons à travers plusieurs thèmes, dont celui de l'enracinement judaïque du christianisme, rappelé avec insistance par Cohen, ou encore celui de Babylone, non plus symbole d'exil mais au contraire de pérennité chez Kattan. Ainsi, on découvre une littérature juive qui, tout en s'inscrivant dans la continuité de la littérature française, prend plaisir à la séfaradiser... et ainsi, celle qui "assimilait" devient elle-même assimilée !
10/2014
Indiens
Eatenonha. Racines autochtones de la démocratie moderne
Le terme wendat Eatenonha fait référence ä l'amour et au respect que l'on ressent pour la Terre et la Mere Nature. Pour de nombreux peuples autochtones et nouveaux venus en Amérique du Nord, le Canada est une terre-mère, une Eatenonha, une terre où nous devrions tous nous sentir intégrés, valorisés et respectés. Dans Eatenonha, Georges Sioui présente l'histoire d'un groupe de Wendats, le clan des Seawi, et révèle les secrets les plus profonds et les plus précieux que possèdent son peuple et tous les peuples indigènes ainsi que tous ceux qui comprennent et respectent leurs modes de pensée et leurs modes de vie. L'auteur donne un aperçu de la vie, de l'idéologie et du travail de sa famille et de ses ancêtres et raconte la trajectoire historique peu documentée des Wendats ainsi que les expériences qu'a vécues sa famille dans la réserve. Il apporte un éclairage inédit sur les réseaux commerciaux et sociaux qui existaient dans le nord-est du continent avant l'arrivée des Européens et explique que la confédération wendate était le centre géopolitique d'un commonwealth de nations fondé sur la paix, le commerce et la réciprocité. Ce réseau était, selon lui, une véritable démocratie dans laquelle on accordait la même valeur à tous les êtres, quelle que soit leur nature, et où les femmes avaient leur place au centre de la famille et de la communauté. Dans Eatenonha, Georges Sioui présente les premières civilisations du Canada comme les initiatrices de la démocratie moderne. L'ouvrage s'inscrit ainsi dans les efforts constants visant à guérir et à éduquer tous les peuples en s'appuyant sur les perceptions autochtones de la vie et du monde.
06/2021
Histoire internationale
Veilles de guerre. Précurseurs politiques et culturels de la Grande guerre
La Première Guerre mondiale éclate en 1914 après plusieurs décennies de tensions. L'ouvrage traite de la préparation à la guerre par le dessin (caricatures, livres d'enfants etc.), des "guerres culturelles franco-allemandes" au niveau des artistes, des tentatives pour éviter le "grand Kladderadatsch" (August Bebel) voire en ignorer le danger, et ce à tous les niveaux de la politique internationale et nationale (socialistes, féministes, pacifistes). Un panorama riche en phénomènes peu connus attirera l'attention du lecteur : Alsace, Autriche, Espagne, publications pacifistes et peintures militaires en France et en Allemagne, oeuvres "apocalyptiques" de peintres "expressionnistes" , caricatures du futur ennemi et machines de guerre d'un Robida, manuels scolaires et livres d'enfants, publications nationalistes d'artistes et de musiciens jusqu'à l'Exposition universelle à Lyon.
10/2018
Sciences historiques
Comment être autochtone. Du pur Athénien au Français raciné
Pour faire une Nation, il faut des cimetières et un enseignement d'histoire. En inventant le slogan a La Terre et les Morts " , en 1899, Maurice Barrès pensait aux historiens. Le Français ratiné d'hier n'a pas à envier le Français de souche d'aujourd'hui.
D'étranges " mythidéologies " surgissent, disparaissent et ne cessent de réapparaître : être de sang clair et épuré pour la noblesse française du XVIIe siècle ; naître impur à Thèbes, dans le pays de Cadmos et d'Œdipe. La Terre et les Morts, le Sol et le Sang. Comment peut-on écrire une histoire nationale ? Voilà une des questions que fait se lever une approche comparative entre sociétés d'hier et d'autres très contemporaines.
M. D.
04/2003
Critique
Manifestes du surréalisme
Je crois à la résolution future de ces deux états, en apparence si contradictoires, que sont le rêve et la réalité, en une sorte de réalité absolue, de surréalité, si l'on peut ainsi dire. C 'est à sa conquête que je vais, certain de n'y pas parvenir mais trop insoucieux de ma mort pour ne pas supporter un peu les joies d'une telle possession.
Des projets et des promesses du premier Manifestes du surréalisme (1924) aux prises de position, politiques et polémiques, affirmées dans le Second Manifeste du surréalisme (1930), se dessine ici une théorie de l'expérience esthétique qui a bouleversé tous les domaines de la création au XXème siècle.
07/2003
Poésie
Le manifeste de la philosémie. Sur l'amour du sens et des sens
Dans tout recueil de poèmes, il y a des vers ou des mots qui ne sont pas nécessairement poétiques et dans tout livre ou discours considéré comme non poétique initialement, il y a toujours des éléments poétiques. Dès le cri de l'enfant qui signale à la naissance qu'il est en vie, au-delà de la motricité du langage, la poésie se manifeste. Alors, elle n'est pas articulée dans l'absolu et est aussi non verbale sûrement. Elle peut être consciente, donc chargée de volonté, ou involontaire, donc relevant plus de l'inconscient. Au-delà de dire que l'enfant est en vie, sa normalité est mesurée dans une évaluation normative où on le compare avec d'autres bébés du même âge. Par la suite, on procède à une évaluation critériée pour voir l'évolution de sa normalité par rapport à lui-même. La poésie est un jet -voire un rejet ou un rejeton- plutôt qu'un désir d'expression, car comme dit plus haut, elle précède la production (articulée) et le sens qu'on lui attribue est la seule chose qui fait d'elle de la poésie. d'où la philosémie, l'amour du sens.
10/2016
Fantasy
Vestige of Memories. Bienvenue à Platinium
Nélia Gillen est une scientifique spécialisée dans les recherches sur les vies extérieures et les univers. Alors qu'inlassablement un rêve se répète ; la mort violente d'un homme dont elle ne connait pas le nom, cette dernière réussira à y établir un lien avec ses recherches. Elle prend ainsi la décision d'entreprendre un long voyage pour comprendre cette étrange vision et se retrouvera à Platinium, un monde bien différent du sien. Elle y rencontrera trois Gouverneurs, y compris l'homme qu'elle avait déjà perçut dans ses rêves, et mènera alors un lourd périple semé d'embuches à l'aide d'un homme renard qui lui sera d'une grande aide. Grâce à l'aide de ces personnes, Nélia devra affronter les différentes créatures qui arpentent ce monde et la population furieuse contre elle, étrangement dirigée par des forces supérieures.
07/2022
Littérature française
Vertiges suivi de Hippolyte et Prosper Pharaud . Pellobellé, gentilhomme soudanais
Vertiges... retrace l'histoire extraordinaire d'un administrateur colonial en Guinée racontée à un collègue. Devant tracer une route à l'intérieur montagneux, il se trouve dans un pays de cocagne où tout est luxe, calme et volupté. Tiraillé entre la vie intellectuelle et spirituelle d'une part et le désir érotique de l'autre, celui-ci prend le dessus ; le rêve tourne au cauchemar. Dans la lignée des romans des mondes inconnus du XIXe siècle et de L'Atlantide de Pierre Benoît, il participe aussi de la tradition des personnages marionnettistes un tantinet sadiques du théâtre de Shakespeare (La Tempête) et de Marivaux (La Dispute). Pellobellé, gentilhomme soudanais est une parodie satirique du roman colonial, écrite par Oswald Durand et Joseph Gaillard-Groléas sous un pseudonyme qui fait un clin d'oeil malicieux aux frères Tharaud et qui, sous le nom de Pellobellé, tirailleur sénégalais installé en France après la guerre, met en scène le dandy dahoméen Kojo Tovalou Houénou.
02/2018
Développement durable-Ecologie
Coffret en 2 volumes : Manifeste pour la terre et l'humanisme ; Paroles des peuples racines
A l'occasion de la conférence sur les peuples indigènes et l'environnement organisé le 22 mars 2019 par l'Unesco, nous avons regroupé ces deux appels à la préservation de la Terre. Ce coffret comprend le texte majeur de Pierre Rabhi, "Manifeste pour la terre et l'humanisme" et "Plaidoyer pour la Terre" de Sabah Rahmani qui est allée à la rencontre de représentants des peuples racines pour titrer de leur savoir-faire et leur sagesse ancestrale un nouveau rapport à la terre et à tous ceux qui la peuplent.
04/2019
Sciences politiques
Manifeste pour un Sénat nouveau
Les institutions étatiques congolaises qui, année après année, fonctionnent le dos tourné à leur mission de salut public, ont fait faillite. D'un bout à l'autre, cet ouvrage se réduit à une outrecuidante réponse en 11 projets à la question suivante : que vaut le légicentrisme sans finalité sociale, dans une société congolaise tout entière engoncée dans l'extrême misère et le sous-développement ?
10/2019
Actualité et médias
Manifeste pour une droite décomplexée
Pour la première fois, la gauche détient tous les pouvoirs. Que va devenir la droite ? Est-elle condamnée à la division et à l'échec, alors que le Front national est en embuscade ? Qui sera en mesure d'incarner l'opposition et de lancer la reconquête ? Candidat à la présidence de l'UMP, Jean-François Copé ne laisse personne indifférent... et pourtant on le connaît très mal. Dans ce manifeste percutant, il se livre sans détour et révèle avec sincérité la flamme qui l'anime. Il dessine aussi sa vision d'une droite républicaine, moderne et décomplexée. Sortie de crise, bilan du sarkozysme, "guerre des chefs" à droite, peur du déclin, immigration, laïcité et communautarisme, médias et politiquement correct : aucune question taboue n'est esquivée. Première pierre de la reconstruction de la droite, ce livre passionnera ceux qui aiment la politique et qui veulent préparer le recours face à la gauche.
10/2012
BD tout public
Le manifeste du Parti communiste
A l'occasion des 200 ans de la naissance de Marx, une adaptation remarquable du célèbre Manifeste, par le grand dessinateur éditorialiste du "Guardian".
09/2018
Sociologie
Manifeste contre la normalisation gay
Alors qu'elle obtenait des droits formels et une reconnaissance étatique, la "communauté gay" aurait peu à peu glissé vers la droite, jusqu'à céder aux sirènes du nationalisme et du racisme. C'est ce paradoxe qu'interroge Alain Naze, non pour le réfuter mais pour en préciser les causes et les conditions. Il revient sur les débats autour du pacs et du "mariage pour tous", le combat contre le sida, l'essoufflement des mouvements LGBT, et met à jour la puissante lame de fond de la normalisation gay. En acceptant le modèle hétérocentré, pour des bénéfices limités et très inégalement répartis en son sein, la soi-disant communauté gay a abandonné ce qui précisément la constituait en communauté politique : ses luttes émancipatrices - et s'est rendue perméable aux idées réactionnaires. Pour Alain Naze, il est urgent de renouer avec l'élan révolutionnaire des premiers mouvements de libération homosexuelle et de "rendre à l'homosexualité son devenir-plébéien, c'est-à-dire de faire en sorte que nous réapprenions à entendre et à désirer les appels au dévoiement, les incitations au détournement, à la dérive".
09/2017
Penser l'écologie
Manifeste pour l'écologie humaine
L'enseignement le plus profond de la catastrophe écologique mondiale en cours est une inversion historique du sens même de l'utopie. A l'origine, ce terme qualifiait les projets sociopolitiques qui ne pourraient trouver de lieu (topos) en ce monde pour se réaliser. Mais aujourd'hui, c'est le monde lui-même, condition de tous les lieux, qui s'apprête à devenir impossible, parce que la transformation du capitalisme en consumérisme surproductiviste a fait de nos sociétés des sociétés du Désir incapables d'intégrer en profondeur un fait pourtant incontournable : l'inexorable destruction de l'équilibre de la biosphère par un mode de vie incompatible avec une Terre dont les ressources sont limitées, et le climat, modifiable. Dans ce contexte, en vertu duquel sont requises en réalité de "nouvelles Lumières", le programme de l'écologie humaine consiste en un Grand Décentrement permettant de prendre en charge la question que les marxistes n'ont pas voulu penser : celle des fondements du droit lui-même, qui sont à réinventer pour un âge écologique de la pensée et de l'action politiques.
02/2022
