feminisme Pauline Harmange
Extraits
Faits de société
Un matin, j'étais féministe
Sophie Bramly raconte comment elle est devenue féministe en entremêlant sa vie et celles de femmes illustres dans ce livre inspirant qui met à mal les stéréotypes de genre et prône l'empowerment des femmes. A 21 ans, elle suit avec fascination l'émergence du hip-hop dans le Bronx : une révélation artistique et une rencontre avec l'une des cultures musicales les plus machistes. A New York toujours, elle croise Madonna et son bad féminisme revigorant. De retour à Paris, elle doit lutter contre la misogynie et les manigances de couloir de collaborateurs aux dents longues. Autant d'événements qui vont la questionner, la mettre en danger et la faire naître au féminisme. Sur son chemin, elle va croiser des figures inspirantes - sa mère, Françoise Rey, Lilith, Prince, Delphine Horvilleur ou encore Cléopâtre... - qui vont l'inviter à se poser les bonnes questions : pourquoi les femmes de pouvoir ont-elles été effacées de l'histoire ? Les femmes représentent 52 % de la population française et pourtant elles continuent à jouer les secondes roues du carrosse. Pendant que les hommes règnent en maîtres sur le progrès, la croissance économique se fait sur le dos et sur le revenu des femmes, poussées à toujours plus consommer et à se tenir éloignées de leur éros. Peut-on enfin rendre aux femmes toute leur puissance, sexuelle, intellectuelle, financière, politique, sans que les hommes se sentent lésés ?
02/2019
Littérature française
Les écoles de filles : féminisme et éducation
De la nature et du traitement de la fièvre typhoïde / par le docteur Léopold Turck,...Date de l'édition originale : 1846Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
04/2016
Sociologie
Le Féminisme pour les nul.le.s
Le livre de référence pour comprendre l'histoire et les enjeux du féminisme ! De la lutte des femmes pour le droit de vote à #MeToo, Le Féminisme pour les Nul-le-s raconte la longue conquête pour l'égalité entre les femmes et les hommes, et l'histoire de celles et ceux qui l'ont pensée et se sont battu-es pour. Et parce que le féminisme est un combat toujours d'actualité, le livre fait le point sur la situation aujourd'hui et donne des clés pour débusquer les inégalités au quotidien - et les combattre. Découvrez : Egalité, mixité, parité : les mots du féminisme ; Légalité femmes-hommes en France et dans le monde ; Les portraits des grandes voix du féminisme ; Le témoignage de dix personnalités parmi lesquelles Leila Slimani, Rokhaya Diallo, Christine Delphy, Michelle Perrot...
09/2019
Sociologie
Femmes libres, hommes libres. Sexe - Genre - Féminisme
"Les principes directeurs du présent livre sont la libre pensée et la libre expression, ouvertes, mobiles et affranchies des idéologies conservatrices ou progressistes". La guerre des sexes n'est pas morte : sous la pression de mouvements dénonciateurs ou en raison de clivages politiques grandissants, hommes et femmes semblent poussés à l'affrontement. Aussi nombreuses que soient les voix s'élevant pour arbitrer la rixe, celle de Camille Paglia connaît peu d'égales. Ce recueil convie à un riche programme : l'histoire du féminisme, les rapports entre l'inné et l'acquis, l'avortement, la chirurgie plastique, les femmes en politique, le sadomasochisme ou encore l'esthétique (qu'il s'agisse de la représentation évolutive des corps féminins dans l'histoire de l'art ou de l'étude de figures inspirantes, du buste de Néfertiti à la belle du Sud, en passant par Madonna et Germaine Greer). Pareille diversité atteste un apport précieux et original aux débats féministes et culturels contemporains.
11/2019
sociologie du genre
Hilaria. Récits intimes pour un féminisme révolutionnaire
Le féminisme n'a jamais cessé d'insister sur l'importance du récit intime. Croisant histoires familiales, théories politiques et faits historiques, Irene tire ici de la vie d'Hilaria, son aïeule, des armes pour outiller les mouvements féministes contemporains. Hilaria est une femme du prolétariat basque, veuve, qui élève seule ses enfants. Le tragique et le chaos de leur existence dans les années 1930 n'auront jamais raison de leur joie de vivre et de leur soif de construire un monde désirable. Ils sont une inspiration pour notre temps, où les fascismes sont à nouveau aux portes du pouvoir en Europe. Puisque la démocratisation d'un féminisme réformiste et libéral ne nous sera d'aucun secours, c'est au féminisme d'Hilaria qu'il importe de revenir, un féminisme populaire qui se dit tout à la fois anarchiste, antifasciste, anticapitaliste et anticarcéral.
04/2022
Notions
Paris-Moscou. Aller simple contre le féminisme
Connaissez-vous la "Journée internationale de la femme", qui se tient chaque 8 mars ? En Russie, c'est une date marquée d'une croix blanche sur l'agenda. Elle donne lieu à une célébration sensuelle de la différence sexuelle, alors qu'elle n'est plus en France qu'une terne commémoration de l'égalité. Les femmes seraient-elles désormais à l'Est, et les féministes à l'Ouest ? A cette question de géographie érotique, Yannick Jaffré répond par un essai enlevé qui mêle anecdotes, analyses historiques, sociologiques, philosophiques et charges polémiques au sabre clair. Pour quelles raisons, la Russie reste-t-elle sourde aux injonctions néo-féministes tandis qu'à l'Ouest les femmes cèdent au mouvement puritain "#BalanceTonPorc" ? Comment des systèmes de lois comparables s'entrelacent-ils ici et là-bas à des moeurs diamétralement opposées ? Russophone et russophile, l'auteur traverse allègrement la frontière culturelle franco-russe et brosse avec ironie un portrait mordant, à Paris et Moscou, des deux ordres amoureux. Un livre jouissif.
06/2021
Sciences historiques
Le ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme
Dans les années 1960-1970, l'État français encourage l'avortement et la contraception dans les départements d'outre-mer alors même qu'il les interdit et les criminalise en France métropolitaine. Comment expliquer de telles disparités ? Partant du cas emblématique de La Réunion où, en juin 1970, des milliers d'avortements et de stérilisations sans consentement pratiqués par des médecins blancs sont rendus publics, Françoise Vergès retrace la politique de gestion du ventre des femmes, stigmatisées en raison de la couleur de leur peau. Dès 1945, invoquant la "surpopulation"de ses anciennes colonies, l'État français prône le contrôle des naissances et l'organisation de l'émigration ; une politique qui le conduit à reconfigurer à plusieurs reprises l'espace de la République, provoquant un repli progressif sur l'Hexagone au détriment des outre-mer, où les abus se multiplient. Françoise Vergès s'interroge sur les causes et les conséquences de ces reconfigurations et sur la marginalisation de la question raciale et coloniale par les mouvements féministes actifs en métropole, en particulier le MLF. En s'appuyant sur les notions de genre, de race, de classe dans une ère postcoloniale, l'auteure entend faire la lumière sur l'histoire mutilée de ces femmes, héritée d'un système esclavagiste, colonialiste et capitaliste encore largement ignoré aujourd'hui.
03/2017
Littérature française
Autobiographie. Féminisme, homosexualité, écriture, milieu social, profession
Cette autobiographie pourrait s'intituler La vache enragée ou dans un style moins imagé Itinéraire d'une fille du peuple. En effet, dans les deux livres que Paula Dumont a publiés précédemment, Mauvais Genre et La Vie dure, elle s'est limitée à narrer des épisodes de sa jeunesse concernant son homosexualité. Dans le présent ouvrage, elle rend compte de tous les aspects de son existence. Née dans une famille très pauvre marquée par la Deuxième Guerre mondiale, elle a fait, comme boursière, des études de lettres auxquelles son milieu social était loin de la préparer. Enseignante pendant trente-neuf ans, elle a fait paraître des ouvrages féministes et LGBT aux éditions L'Harmattan. L'autobiographie de Paula Dumont est susceptible de fournir un document aux historiennes qui étudient la condition des femmes dans la seconde moitié du vingtième siècle.
11/2017
Biographies
Colette Cosnier, le féminisme à la lettre
Romancière, chercheuse passionnée, professeure de littérature comparée, autrice de théâtre, essayiste, féministe, comédienne, journaliste, historienne des femmes, décoratrice, spécialiste de théâtre pour enfants, cinéaste amatrice, critique dramatique, costumière, Sarthoise, Rennaise, gourmande, espiègle, à la fois rebelle et très sage, drôle, collectionneuse de cartes postales, franche, droite, énergique, bavarde, engagée, révoltée jusqu'au bout, Colette Cosnier ne se laisse pas facilement enfermer dans des modèles. Dans cet entretien imaginaire - mais vrai ! - Patricia Godard, nous dresse le portrait abondamment illustré d'une femme hors du commun, d'une féministe... à la lettre !
02/2022
Actualité médiatique internati
Ce que le féminisme n'est pas
Pourquoi certains mouvements féministes défendent-ils la cause des femmes en les considérant comme une minorité alors qu'elles sont la majorité ? Cet essai dense et piquant propose une analyse nouvelle des débats auxquels les mouvements féministes prennent part. Cet essai repose les fondements du dénat , remet les elements dans une perspective historique et propose un réponse à la question : pourquoi les nouveaux mouvemen, st féministes assimilent le combat des femmes à celui d'une minorité alors qu'elles sont al majorité ?
03/2022
Sociologie
Miss Julia Flisch. L'aube du féminisme
Beaucoup de personnalités qui ont marqué l'Histoire ont des racines suisses que les mouvements migratoires ont fait oublier. Née en 1861 à Augusta en Géorgie et morte en 1941 dans sa ville natale, Miss Julia Flisch, fille d'un confiseur grisonnais établi en Amérique, était une enseignante, une femme de lettres, une journaliste féministe engagée et une intellectuelle reconnue. Après de brillantes études secondaires, elle voulut entrer à l'université de Géorgie mais cet établissement, uniquement réservé aux garçons, rejeta sa candidature. Outrée et profondément blessée, elle adressa au journal The Augusta Chronicle du 20 novembre 1882 une lettre ouverte destinée aux autorités et intitulée Give the Girls a Chance ! qu'elle signa A young woman. Ce cri d'indignation connut un si fort retentissement qu'il détermina son engagement pour l'accès des femmes à une éducation supérieure et pour leur indépendance sociale dans la Géorgie conservatrice des XIXème et XXème siècles.
03/2021
Sociologie
Retour à La Hague. Féminisme et nucléaire
Réédition d'un texte de la grande autrice féministe Xavière Gauthier, qui a fondé la revue Sorcières en 1976, autour de la centrale nucléaire du Cotentin, dont elle est originaire, et les effets produit par la construction de ce bâtiment sur le territoire environnant. Enrichie d'une préface et d'une "lettre à Greta Thunberg", ce texte rappelle la nécessité d'articuler les discours féministe et antinucléaire à l'heure où les dirigeants et les lobbys nucléaires s'efforcent de réhabiliter l'atome et de faire construire de nouvelles centrales sur le territoire français.
04/2022
sociologie du genre
Ce que le féminisme m'a fait
"Le féminisme m'a fait jouir. Comme jamais. De mon indépendance. De ma liberté. De mes choix. De mon sexe, féminin. De mon corps tout entier. Il m'a ramassée, centrée, reconstituée : les pieds, la tête, le coeur, le ventre, tout à coup, ça faisait bloc. Parce que tout faisait sens. Solidement ancrée dans la terre ferme, j'étais insubmersible et j'étais sûre. Je savais où j'allais, je savais pourquoi j'y allais. Le féminisme m'a tenue droite, et il m'a mise en marche. Vers un "moi" plus dense, plus juste, plus complet : celui qui peut dire "je", celui qui sait dire "nous". Parce qu'il sait dire non, alors il peut dire oui. Affirmer une identité, des refus, un objectif, des envies. Tracer ma route, sauter dans les flaques. Ne pas le faire seule. Avec celles qui m'ont précédée, celles qui me tiennent la main, celles qui nous suivront. Les féministes ont la créativité des opprimées, l'humour des estropiées, et l'insolence des affranchies. Le féminisme m'a fait rire".
03/2024
BD tout public
Le féminisme. En 7 slogans et citations
Malgré des avancées significatives durant le 20e siècle, le combat féministe reste toujours d'actualité. D'Olympe de Gouges à Virginie Despentes en passant par Simone de Beauvoir ou Angela Davis, cette bande dessinée retrace, à travers des événements et des slogans marquants, les grandes étapes de ce mouvement et en explicite les concepts clés, comme le genre, la domination masculine, le "slut-shaming" ou encore l'intersectionnalité.
10/2016
Romans, témoignages & Co
Journal chaotique d'une apprentie féministe Tome 2 : Une apprentie féministe à Paris
Un nouveau trimestre commence et Kat, 16 ans, est déterminée à faire connaître sa nouvelle association féministe à tout le monde. Mais rien ne se déroule comme prévu et elle se sent plus que jamais en situation d'échec. Et comme ses meilleures amies Millie et Sam traversent toutes deux des moments difficiles, Kat veut être là pour elles. Heureusement, un voyage en France et des retrouvailles avec Sébastien, l'ancien flirt de Kat, se profilent. Mais bien sûr, rien n'est aussi simple ! Peut se lire indépendamment.
02/2024
Sociologie
Tout le monde peut être féministe
"Pour faire simple, le féminisme est un mouvement qui vise à mettre fin au sexisme, à lexploitation et à loppression sexistes". Ainsi débute cette courte et accessible introduction à la théorie féministe, écrite par l'une de ses figures les plus influentes. Conçu pour être lu par toute personne, peu importe son âge, sa classe, son genre ou sa race, ce livre répond de manière simple et argumentée à la question "qu'est-ce que le féminisme ? " en soulignant limportance du mouvement féministe aujourdhui. Elle fournit aussi une évaluation critique des succès et des échecs du féminisme contemporain en discutant dun large éventail de sujets, comme les droits reproductifs, la violence sexuelle, les questions de race, de classe ou de travail. Ce petit guide, à mettre en toutes les mains, nous invite à rechercher des alternatives à la culture patriarcale, raciste et homophobe, et à bâtir ainsi un avenir différent.
10/2020
Littérature française
Hector et Pauline. Suivi de Éloges de l'éphémère
Hector et Pauline est un regard amusé sur la vie, au travers des réflexions du personnage mystérieux, Hector, qui évoque avec beaucoup d'humour quelques thèmes de société à la façon d'un moraliste. Eloge de l'éphémère : à travers douze petites histoire, c'est une invitation à saisir les instants magiques qui donnent un goût de bonheur à notre quotidien.
10/2016
Petits classiques parascolaire
Pauline. Suivi d'une anthologie sur les héroïnes romantiques
Le premier roman d'Alexandre Dumas, suivi d'une anthologie sur les héroïnes romantiques. Dans une édition spécialement conçue pour les lycéens. Le roman de Dumas. En 1830, la jeune Pauline de Melien rencontre, au cours d'une partie de chasse, le beau et ténébreux Horace de Beuzeval qu'elle épouse peu après. Mais son mari se révèle un dangereux bandit qui tente de l'empoisonner. Sentimental et macabre, ce premier roman de Dumas constitue un modèle du romantisme noir suivi d'une anthologie sur les héroïnes romantiques. A travers des textes de Chateaubriand, des soeurs Brontë, de Nerval ou encore de Maupassant, l'anthologie met au jour une typologie des différentes héroïnes romantiques, passionnément aimées ou tragiquement abandonnées. Avec un dossier critique comprenant toutes les ressources utiles au lycéen pour étudier l'oeuvre : des repères historiques, culturels et biographiques ; des fiches sur les principaux axes de lecture de l'oeuvre ; deux groupements de textes thématiques ; des lectures d'images en couleurs ; des sujets de type bac pour l'écrit et pour l'oral.
04/2014
Autres collections (9 à 12 ans
Les Rochecourt Tome 1 : Les folles inventions de Pauline
Réussir sa vie ? Tout le monde y aspire... En cette fin de XIXe siècle, pour les frères et soeurs de la famille Rochecourt, la réponse à cette question prend mille et une saveurs. Car Camille, Joseph, Edouard, Pauline, Eugénie, Georges et Hippolyte aspirent chacun à des vies différentes. Chaque tome de cette nouvelle série s'attachera à l'un des membres de cette fratrie pour nous dévoiler comment il ou elle a choisi de vivre sa vie.
09/2023
Pédagogie
Maxime, Pauline, Yacine et la maîtresse de l'hôpital
Pour la première fois, une maîtresse d'hôpital nous conte par le détail et avec émotion le rôle de l'école au quotidien, à vif, dans un service de pédiatrie où des enfants malades vivent avec bonheur son enseignement. Evelyne Hugues a cette force de nous transmettre l'amour de ce métier qui est son métier et se vit, avec le temps, comme un sacerdoce.
Maxime, Pauline, Yacine et les autres nous prennent par la main et nous emmènent vers notre demain avec comme relais l'écrit, le dit, le su, le lu, le jeu... Or je ne pleurerai pas car ces enfants, aux portes de cette autre rive, vont nous faire rire à la vie, car ce texte, le loup va le prendre en pleine gueule.
Mais ne croyez surtout pas que la douleur est pour Evelyne Hugues un marché, elle la métamorphose en espoir et en littérature. La maîtresse, quand la Camarde vient chercher un enfant de sa classe, perd une parcelle de son âme. Sa douleur se mue et se transforme en tâtonnements, en indécisions, en questionnements, en imbroglios qui font de ce face-à-face avec la mort et le savoir une véritable résistance pour elle à transmettre son enseignement.
Grâce à l'auteur, tu rentres dans ce texte, tu sais que tu vis, que tu dois vivre car des enfants, en soin intensif à l'hôpital, ont écrit pour nous dire un demain à lire. Ils sont tous passés dans sa classe, c'était la maîtresse de l'hôpital et cette présence scolaire apaisante dans leur lutte contre la maladie devient leur issue et leur havre de paix.
A l'heure où le livre, paraît-il, ne sera plus utile dans si peu longtemps, nous pourrions reprendre à notre compte cette réflexion de la narratrice : lire est aussi un pouvoir. Terrible aventure qui dure pour cette maîtresse d'hôpital depuis plus de vingt ans. A celui qui hurle : Pas la mort, non pas la mort, j'vous en prie ! Pas la mort non pas ça !, Evelyne fait siens les mots de Janusz Korczak accompagnant les enfants aux portes des camps de la mort : " On n'abandonne pas un enfant malade dans la nuit ".
Michel Reynaud
09/1999
Sociologie
Les malentendues. Foi et féminisme : des droits réconcilliables
Féminisme et religion sont-ils mutuellement exclusifs, voire irréconciliables ? Devons-nous absolument vivre des déchirements autour de ces enjeux fondamentaux ? A l'heure des tensions que l'on connaît en Occident et de la hausse des discriminations liées aux signes religieux, tout porte à croire que oui. Dania Suleman pense plutôt le contraire. Avec cet essai bref et brillant, écrit dans un souci de vulgarisation, elle saute dans l'arène dans le but avoué d'amorcer une réconciliation. Une réflexion salutaire puisant à la sociologie, au droit et au féminisme, qui vient revaloriser l'autonomie et la liberté des femmes tout en offrant un point de vue incarné sur l'identité religieuse. Et surtout, qui peut contribuer à apaiser les fractures sociales.
08/2021
Sociologie
De l'origine du féminisme. Histoire et anthropologie
L'auteur retrace la longue évolution du Féminisme qui, depuis la Parenté Matrilinéaire où les femmes régissaient des sociétés primitives organisées en clans matriarcaux - aux relations plus égalitaires qu'on ne saurait l'imaginer de nos jours - jusqu'à l'apparition du mariage, de la paternité reconnue et l'établissement de la famille patriarcale. Que cette évolution est chaotique !. De la fameuse règle universelle du tabou de l'inceste, ramenée à la survivance déformée d'une règle édictée par les femmes, alors que le cannibalisme régnait encore, pour se protéger, elles et leurs enfants, des attaques des mâles. A la "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" par Olympe de Gouges en 1791, et au "Manifeste des 180 pour légalité hommes femmes", signé par des intellectuelles issues du monde arabo-musulman en 2017, centré sur la question de l'héritage et du mariage avec un non-musulman.
02/2018
Sociologie
Réenchanter le monde. Féminisme et politique des communs
Silvia Federici examine dans Réenchanter le monde la politique des communs à travers une perspective puisant dans les luttes des femmes actuelles et passées autour de l'accès à la santé et aux soins reproductifs. Les mouvements de femmes actuels ainsi que les initiatives de groupes, communautés et peuples opprimés dans le monde proposent des alternatives collectives et conviviales au mode d'organisation capitaliste. Agricultrices vivrières du monde et "tisseuses de mémoire" , les femmes construisent partout de nouvelles économies politiques fondées sur l'action collective et des formes coopératives de reproduction sociale. Au coeur de leur stratégie se trouvent les communs.
06/2022
Sciences politiques
O femmes et caetera. Une histoire du féminisme
On parle beaucoup du féminisme mais que recouvre ce mot ? Depuis le XIXe siècle, les femmes n'ont cessé de lutter pour obtenir l'égalité avec les hommes : elles se sont battues pour le droit de vote, pour disposer de leur corps et pour réhabiliter les minorités stigmatisées. Si des hommes s'unissent désormais aux femmes, l'égalité économique est loin d'être acquise en France, comme ailleurs dans le monde, et les violences faites aux femmes tuent chaque jour. Il ne s'agit pas de "prendre" le pouvoir mais de le partager... S'ouvrir au débat, mesurer le chemin accompli et celui qui reste à parcourir, tel est l'objet de ce livre qui s'adresse à toutes et à tous.
03/2018
Musique, danse
Blues, féminisme et société. Le cas Lucille Bogan
Le nom de Lucille Bogan est longtemps resté absent des études consacrées au blues ou à la culture afro-américaine, et la chanteuses reste encore grandement sous-estimée. Cela tient, sans doute, à trois facteurs. D'abord la biographie de Lucille Bogan reste extrêmement lacunaire, son propre fils semble peu au fait de la vie de sa mère ; ensuite, contrairement à ses consoeurs, nous n'avons pas de traces matérielles concernant ses éventuelles prestations publiques, manifestement la chanteuse n'appréciait guère la scène ; enfin la crudité sans équivoque de ses blues a longtemps effarouché l'industrie culturelle : jusqu'à la fin des années 1990, seule une poignée d'initiés avait accès à son oeuvre. Les choses ont changé depuis qu'avec les rappeurs les "explicit lyrics" sont devenus à la mode, à ce titre l'oeuvre de Lucille Bogan constitue un chaînon manquant entre le blues et le rap. En effet, les paroles de ses blues dévoilent une obscénité souterraine à l'oeuvre dans la culture afro-américaine que le rap a désormais placée sur le devant de la scène. Mais, dans leur style formulaire qui puise aux racines de la tradition, et par-delà le côté salace de leurs propos, les blues de Lucille Bogan, toujours finement observés, proposent un témoignage saisissant sur la vie quotidienne des afro-américain(e)s (en particulier à Birmingham, véritable poumon industriel de l'Alabama), sur la grande dépression de 1929, sur les chemins de fer américains ou sur le trafic et la consommation d'alcool à l'heure de la prohibition etc. Mais c'est sans doute sur la condition et sur les aspirations des femmes issues du prolétariat Noir que Lucille Bogan se montre la plus percutante. Ses revendications féministes diffèrent sensiblement des mots d'ordre des très bourgeoises et très moralisantes ligues féministes Noires comme la NACW. Ouvre de Lucille Bogan nous fait découvrir un féminisme sans concession à l'idéologie dominante. Du fait d'une documentation biographique quasi inexistante, seule une étude minutieuse des quelque 67 morceaux enregistrés qui subsistent (Lucille Bogan en a sans doute gravé plus d'une centaine) aura permis de cerner l'art de la chanteuse. Ce n'est donc pas la vie de l'artiste qui éclaire son oeuvre, mais l'oeuvre qui s'élucide par elle-même. Cette démarche semble d'autant plus appropriée que, contrairement aux divas du blues classique, Lucille Bogan est l'auteure de quasiment tous les titres qu'elle a enregistrés, passant, aux dires de son fils, beaucoup de temps à les peaufiner chez elle, à Birmingham, avant chaque séance dans les studios des compagnies du Nord.
09/2018
Sociologie
Futures. Comment le féminisme peut sauver le monde
A quoi ressemblerait une société vraiment féministe ? L'identité, la sexualité, l'amour et la parentalité se vivraient sans contrainte ni injonction. La réponse aux crimes serait la réparation et non l'exclusion. L'attention au soin changerait notre relation au travail. L'écoféminisme nous ferait entrer dans une relation non prédatrice à la nature. Les théoriciennes féministes ont développé, depuis des siècles, suffisamment d'outils pour modifier en profondeur chaque pan de la société, au-delà des relations femmes-hommes. Appliquer un programme féministe à la société, c'est redéfinir le sens d'aimer, d'éduquer, de juger, de produire, de vivre même. Dans cet essai, qui entrecroise vulgarisation des pensées féministes et récit intime, je vous propose des solutions pour répondre aux urgences de l'époque et bâtir un futur désirable. La bonne nouvelle, c'est que ce futur est déjà là. L. B.
Sociologie
Le Néo-féminisme à l'assaut d'Internet
C'est dans les vieux pots qu'on fait les meilleures soupes, dit-on. Le néo-féminisme nous sert dans le nouveau pot d'Internet un brouet pas plus appétissant que l'archéo-féminisme des Beauvoir, Badinter et consorts. A la différence près qu'il est devenu, à coups de hashtags et de campagnes virales, un véritable phénomène de masse ! Podcasts, webzines, blogs, vidéos, tumblr... tous les formats sont permis ! Et tous les goûts étant dans la nature, la variété de l'offre est au rendez-vous des internautes, manipulables à merci. Anne Trewby nous explique le succès de ce féminisme façon "fast-food" , prêt-à-manger, prédigéré, prêt-à-liker. Un petit monde finalement indigeste mais influent.
04/2021
Sciences historiques
De la marge au centre. Théorie féministe
Dans «De la marge au centre. Théorie féministe», son deuxième essai paru en 1984, Bell Hooks poursuit la réflexion entamée dans «Ne suis-je pas une femme?» Elle s'intéresse cette fois-ci aux succès et aux manquements des mouvements féministes des années 1900 à 1980, qui selon elle ont échoué à créer un féminisme de masse qui s'adresse à toutes les femmes. Bell Hooks nous offre un livre coup de poing dans lequel elle pousse les réflexions dans leurs retranchements, tout en préservant un style d'écriture accessible. Elle bouleverse les représentations habituelles de la pensée féministe majoritaire en mettant sur le devant de la scène les femmes noires et/ou les femmes des milieux populaires, en insistant sur le besoin profond d'une approche révolutionnaire du féminisme.
02/2017
sociologie du genre
De la marge au centre. Théorie féministe
Dans "De la marge au centre. Théorie féministe" , son deuxième essai paru en 1984, bell hooks poursuit la réflexion entamée dans "Ne suis-je pas une femme ? " Elle s'intéresse cette fois-ci aux succès et aux manquements des mouvements féministes des années 1900 à 1980, qui selon elle ont échoué à créer un féminisme de masse qui s'adresse à toutes les femmes. bell hooks nous offre un livre coup de poing dans lequel elle pousse les réflexions dans leurs retranchements, tout en préservant un style d'écriture accessible. Elle bouleverse les représentations habituelles de la pensée féministe majoritaire en mettant sur le devant de la scène les femmes noires et/ou les femmes des milieux populaires, en insistant sur le besoin profond d'une approche révolutionnaire du féminisme.
03/2024
Religion
La Sainte Vierge d’une féministe
Il y a deux extrêmes en ce qui concerne la mère de Jésus : d'un côté les féministes que j'appelle pures et dures qui ne la respectent pas, la rejettent et la haïssent. Et de ce point de vue l'image antagoniste qu'on a bâtie d'elle n'est peut-être pas complètement étrangère. Quelle responsabilité pour ceux qui s'obstinent à la vouloir comme elle n'était pas dans l'Evangile ! De l'autre côté se trouvent ceux qui en font la femme inexistante. C'est surtout de cette subreptice attaque que je parlerai : celle de ceux qui ont construit de toutes pièces une image de la Sainte Vierge qui correspond à leur idéal de la femme et qui voudraient ensuite que toutes les femmes s'alignent sur cette chimère. Je ne m'appuierai dans cet ouvrage que sur ce que les Evangiles et les Actes des Apôtres ont dit d'elle, pour éviter toute polémique et toute contestation. Nul n'est tenu de croire — et c'est la doctrine de l'Eglise Catholique — à la réalité des apparitions, des locutions, des rêves nocturnes. Nous nous en tiendrons donc à ces Evangiles.
09/2019
