Violences de la maladie, violence de la vie. 2e édition
Extraits
Criminalité
Les racines de la violence. 11 portraits de criminels
Depuis plus de trente ans, le Dr Adshead accompagne les plus dangereux criminels au sein d'unités psychiatriques pénitentiaires. En d'autres termes, les tueurs en série, les violeurs ou encore les pyromanes n'ont aucun secret pour elle. Dans ce livre, elle dresse le portrait de onze patients ayant marqué sa carrière, sous un angle terrible, novateur et passionnant : le Dr Adshead les incite à montrer leurs forces, leurs faiblesses et ainsi à dévoiler leurs craintes et leurs rêves. Mais surtout, sous nos yeux se reconstitue le fil pour comprendre les racines de leur violence et du mal.
03/2022
Littérature française
La maladie au service de la vie
MSV est un te?moignage personnel, un partage d'expe?riences base? sur une relation e?volutive au cancer, celui de CB2J, atteint de la maladie depuis 15 ans. L'auteur y explique son cheminement inte?rieur tisse? de de?couvertes et de compre?hensions... Une substantique moelle qu'il a de?cidé de partager avec le plus grand nombre, a? travers ce premier ouvrage. En invalidite? depuis 7 ans, et malgre? quelques handicaps – se?quelles des ope?rations –, Ce?dric a de?cide?, a? 48 ans, de s'impliquer a? nouveau dans la vie active, en tant que professionnel de la relation d'aide. Celui qui cre?e des liens se pre?sente comme un " jardinier " de la relation. En effet la " relation " est au coeur de sa dynamique : relation avec soi-me?me, avec l'autre, les autres, le monde, la terre et le... ciel.
10/2021
Anglais apprentissage
Le discours de la violence dans la culture américaine
La violence semble plus que jamais hanter la société occidentale, menacer les fondements de ses pouvoirs et de ses certitudes. Et on sait que la société américaine passe chez nous - un peu hâtivement peut-être, mais avec des bénéfices journalistiques et idéologiqes non négligeables - pour la société de la violence par excellence. Laissant à d'autres disciplines la charge de cataloguer les différentes formes de violences qui y sévissent et leur supposées causes, nous avons choisi d'interroger ce qui, curieusement, ne s'entend guère : la manière dont la violence se parle, se fait discours, texte. Discours de la violence : violence faite au discours, discours comme violence. Les recherches réunies ici, qui portent essentiellement sur des textes littéraires, ouvrent la voie à une étude des USA qui ne serait plus fasciné par une simple récitation des évènements mais attentive au contraire à ce qui les fait signifier : à leur devenir-texte, à leur devenir-signe. Le Discours de la Violence est le deuxième ouvrage publié par le Centre d'Etudes et de Recherches Nord-Américaines et Canadiennes (Lille III) dans la collection Etudes Américaines
01/1979
Science-fiction
Brad Barron Tome 6 : La route de la violence
Au cours de son long périple à la recherche de sa famille, Brad tombe sur un couple de Quakers qui, malgré le choc de l'invasion extraterrestre, ont pris le parti de professer la paix à tout prix. Adam et Susan ne veulent voir un ennemi dans aucun être vivant, même pas un Morb. Un choix que Brad respecte, mais qu'il ne partage aucunement. Pas après ce qu'il a vécu avec les envahisseurs. Pas quand sa vie et celle d'autres innocents est en jeu. Alors, bien décidé à protéger les deux Quakers, Brad les accompagne dans leur voyage, un itinéraire non dénué de dangers.
11/2021
Harcèlement
Le livre noir des violences sexuelles. 3e édition
Presque 10 ans se sont écoulés depuis la première édition de ce livre. Entre-temps, une révolution s'est produite, avec les mouvements #MeToo, puis #MeTooInceste, qui ont libéré et légitimé la parole des victimes de violences sexuelles. Ces mouvements, associés à nos combats acharnés, ont permis une prise de conscience inédite de l'ampleur et de la gravité des violences sexuelles que subissent principalement les femmes et les personnes les plus vulnérables, et ce dès leur plus jeune âge. Pourtant, les chiffres des violences sexuelles ne baissent pas, l'impunité s'aggrave, et la plupart des victimes de violences sexuelles restent toujours abandonnées, privées de protection, de soins spécifiques, de justice et de réparations. Le déni, la loi du silence et la culture du viol continuent de régner. Or, si on souhaite que le monde soit enfin plus solidaire et plus juste pour les victimes de ces graves violations des droits humains, que la vérité sur ces crimes et délits sexuels ne soit plus niée, la prise en compte du psychotraumatisme est un préalable. Reconnaître le psychotraumatisme comme la conséquence logique et universelle des violences est une priorité absolue. Informer le grand public et former tous les professionnels sur ses mécanismes (la sidération, la dissociation, la mémoire traumatique), sur ses lourdes répercussions sur la santé et la vie des victimes, et sur les soins efficaces à leur donner, permettra de leur éviter des pertes de chances considérables, et de leur rendre justice. C'est le combat que je mène avec le Dr Denis Mukwege, prix Nobel de la paix 2018, et ce que ce livre s'emploie à faire.
11/2022
Philosophie
La violence et le sacré
R. Girard tente de remonter aux origines de l'édifice culturel et social qui est au coeur de la civilisation. S'appuyant sur une relecture très personnelle des tragiques grecs et sur l'étude des principaux systèmes d'explication, en particulier la psychanalyse, cette enquête met l'accent sur le rôle fondamental de la violence fondatrice et de la victime émissaire.
07/2011
Littérature française
Toute la violence du monde
Paris 1972. Aurore Lazare a vingt ans lorsqu'elle décide de claquer la porte de son passé. Elle part à la recherche d'Emmanuel, son ami d'enfance, le seul repère qui à ses yeux, donne sens à sa vie. Sa quête obstinée, douloureuse, la mène tout droit au coeur de secrets de famille soigneusement enfouis, là où son histoire personnelle, incompréhensible pour elle, se heurte aux soubresauts de l'époque. Les lendemains de mai 68, l'attentat de Septembre noir, le bloc communiste, les dictatures latino-américaines. Toute la violence du monde. Au cours de ces épreuves, elle croisera des personnages hauts en couleur, tenancière de bar abîmée par les coups du sort, immigré d'Afrique fuyant la guerre dans son pays, citoyen britannique alléché par la grande cuisine française, artistes réinventant la vie au moyen de leurs pinceaux. Tous se battent et cherchent à leur façon comment vivre à hauteur d'homme, lui apportant chaque fois l'once d'espoir qui lui permet de passer l'obstacle. Mais c'est Antoine Béguin, le directeur charismatique du journal Combattre proche du Parti communiste, dont la plume fait trembler les plus hauts sommets de l'Etat, qui l'entraînera là où jamais elle n'aurait cru aller, l'obligeant alors à se trouver enfin elle-même.
08/2020
Littérature française
L'Amour et la Violence
Valentin a l'âge d'aller à l'école et n'a toujours pas de nom. Pas de nom, pas d'existence dans la Cité où sa mère et lui sont entrés par effraction avant que le régime de séparation relègue la multitude à son sort. Bien décidé à accomplir son ascension très haut, tout en haut, il est rattrapé par le passé de sa mère, les soubresauts de sa mémoire, les tremblements d'une société obsédée par l'ordre, la paix et la volupté. Par le réel et l'irréel. Par Arsène, surtout, que Valentin rencontre alors qu'il vient d'avoir vingt ans, et les garde-fous qui s'effondrent d'un seul coup. Jusqu'à la fin, on le suit dans une lutte féroce avec l'amour, la révolte, la vérité, ou plutôt avec les formes qu'ils ont prises dans une société qui en étouffe jusqu'au désir. Entremêlant les voies du roman social, du récit d'apprentissage et de la dystopie, Diana Filippova nous entraîne dans un roman politique qui est aussi une histoire d'amour. D'une douloureuse beauté qui n'est pas sans rappeler celle de Martin Eden, la quête de Valentin tend un miroir à une société d'une monstrueuse bienveillance, où tout est permis et rien n'est possible.
08/2021
Violence
La violence sous le masque
Dans cette Violence sous le masque, recueil de dix articles sur l'insoluble question qui agite philosophes, sociologues, psychologues et autres experts de l'humain, à savoir l'homme est-il bon ou mauvais ? , Dragan Petrovec apporte sa contribution de juriste et de pénologue. Mariant l'universel et le local, convoquant de grandes figures comme celle de Hannah Arendt et son concept de "banalité du mal" ou celle de Stanley Milgram avec son expérience sur l'obéissance, il pose un regard fin et subtil sur ces violences du quotidien qui passeraient presque inaperçues : utilisation de la peur pour éduquer les enfants, bizutages, traditions au premier abord innocentes... Dragan Petrovec décrypte ainsi pour nous, sous l'angle d'une violence que l'on veut souvent nous présenter comme justifiée, certains us et coutumes et spécificités de la culture slovène, mais aussi, plus largement, la façon dont des abus sont commis au sein du monde médical ou sportif, dans l'armée ou encore par ceux qui se disent assoiffés de justice. Ce faisant, il n'oublie pas, bien entendu, de dénoncer les crimes d'Etat.
07/2021
Policiers
Ne reste que la violence
Depuis qu'il a été chargé d'éliminer Frank MacLeod, Calum est devenu le seul homme de main de Peter Jamieson. Cette fois, il lui demande d'exécuter le comptable de Shug Francis, son principal rival, et de faire d'une pierre deux coups en tuant aussi Kenny, son propre chauffeur, soupçonné d'être une balance. Calum décide de se servir de ce dernier travail pour se faire la belle. Car il sait que, après une exécution, son patron ne cherchera pas à le contacter avant une semaine pour ne pas éveiller les soupçons de la police. Plus de temps qu'il n'en faut pour prendre le large... Mais Calum a besoin d'aide pour mener à bien son plan, et la seule personne en qui il ait toute confiance est son frère William. C'est donc à lui qu'il fait appel pour le cacher, lui procurer de faux papiers et l'accompagner à l'aéroport d'Edimbourg. Calum sait qu'il lui fait courir un risque, mais a-t-il vraiment le choix ? Dans un monde idéal, tout pourrait se passer sans accrocs. Mais dans le monde réel, surtout celui du crime organisé, les gens pensent avant tout à leurs intérêts, alors quelqu'un vendra la mèche... Seule issue possible : la violence. Un troisième et dernier volet ultra sombre pour clore cette trilogie déjà mythique.
10/2014
Psychologie, psychanalyse
La violence dans le soin
Ce livre traite la question de la violence dans le soin, des formes et des sources de cette violence. L'activité de soin concerne ici le soin psychique mais aussi le soin somatique, les praxis qui s'adressent aux sujets porteurs de troubles ou de souffrances psychiques et/ou de troubles somatiques, fonctionnels, corporels. L'objet de cet ouvrage est de tenter de comprendre les enjeux de la violence dans le soin, d'en dégager les sources, d'en préciser les formes, d'en proposer des voies de sortie.
04/2014
Religion
Gandhi et la non-violence
Ce livre retrace la vie et l'oeuvre de Gandhi, mais au-delà, il décrit une personnalité spirituelle hors du commun. " On écrira la vie de Gandhi et on le discutera, lui, ses théories et ses activités. Mais pour quelques-uns d'entre nous, il restera quelque chose au-delà de toute théorie, un visage radieux et bien-aimé qui ennoblissait nos vies mesquines, leur donnait un sens et dont la mort nous a laissés dans un sentiment de vide et de solitude... Il restera le pèlerin en quête de la Vérité, calme, paisible, résolu et impavide. " (Nehru). Mais à cet humble chercheur de Vérité, rien de ce qu'il avait réalisé, pensé, entrevu ne semblait définitif. " Tout ce que j'ai fait, c'est de tenter des expériences... aussi vastes que possible. Je me suis parfois trompé et je me suis instruit par mes erreurs. La vie et ses problèmes sont devenus pour moi autant d'occasions de pratiquer la vérité et la non-violence... M'efforçant sans trêve de leur être fidèle, je progresse à chaque instant. J'en vois de nouvelles implications. Je les vois chaque jour dans une lumière nouvelle. "
09/2000
Littérature française
La violence institutionnelle pour maman
Pour que plus jamais un enfant de la DDASS ne vive ce que j'ai vécu ! " Violence institutionnelle ", le mot est-il trop fort ? Qu'auriez-vous fait à ma place ? Je vous laisse juges et parties à la lecture de mon témoignage. Il se veut le récit d'un combat acharné pour ma survie physique comme psychique. Le récit d'une première partie de vie régie par les services sociaux. Et aujourd'hui, je vous le livre comme une preuve que l'on peut malgré tout s'en sortir ! Comme une main tendue à celles et ceux qui, aujourd'hui, vivent ce que j'ai vécu, et également, comme un éclairage pour les Conseils généraux de protection de l'enfance ! Le voyage fut tumultueux, mais la destination est tellement belle... Mes conseils, à la suite de tout ça ? Restez accrochés. Suivez votre instinct. Ne vous abandonnez jamais vous-même.
01/2023
Sociologie
Manifeste pour la non-violence
Face à la menace climatique, à l'augmentation des inégalités et à l'incapacité des dirigeant·es à changer radicalement de cap, la tentation de la violence est forte, y compris dans les mouvements qui luttent pour un changement de société. Méconnues, les stratégies de luttes non-violentes représentent pourtant un outil puissant pour redonner du pouvoir au plus grand nombre et construire un monde juste et soutenable. Cet ouvrage revient sur les fondements théoriques de la non-violence, philosophie ayant donné naissance à une stratégie de lutte qui constitue une force de transformation radicale et populaire. Il expose les défis de notre époque, infiniment complexes et entremêlés dans des "chaînes de déresponsabilisation" et montre comment l'action non-violente permet de s'ancrer dans une dynamique enthousiasmante et efficiente qui génère de l'espoir et transcende la peur. Les auteur·es ouvrent des pistes d'action et de réflexion pour aboutir à la création de mouvements efficaces, inclusifs et créatifs.
05/2022
Encyclopédies de poche
La violence dans le sport
Cet ouvrage propose une étude juridique des infractions à la loi du 6 décembre 1993 et des infractions de violence corporelle. Il passe par une étude criminologique des faits de violence perpétrés par les supporters et par les sportifs eux-mêmes.
08/1997
Notions
Sept leçons sur la violence
Dans ce livre, Marc Crépon parle de la violence : de ses formes, de ses effets, de ses racines et de la question de sa légitimité. Il s'agit des violences d'Etat ou opposées à l'Etat, des violences sociales, mais aussi des violences liées à des phénomènes d'emprise et qui affectent également la sphère privée - violences conjugales ou envers les enfants, dérives sectaires. "L'emprise est le nom d'une destruction qui menace chacune des relations dont est fait le tissu de nos existences" , écrit Marc Crépon. Quand l'attachement qui liait les uns aux autres des êtres qui vivent ensemble n'est plus que le masque d'un asservissement qui fait de l'un la proie de l'autre, alors l'emprise règne : "Il n'y a aucun lieu de vie, aucun espace dont elle soit a priori exclue, aucune relation dont on soit assuré qu'elle échappera à ses mécanismes : l'école, le travail, les cercles de l'amitié, le foyer domestique" M. C. Le philosophe aborde ici des questions délicates, qui vont du politique à l'intime. Une méditation sur ce que c'est qu'être humain en relation avec d'autres humains, et sur la nécessité de la pensée critique, dans tous les territoires de la vie, pour préserver, avec sa liberté mise à mal par la violence, son humanité.
04/2024
Littérature française
La violence faite aux âmes
La violence faite aux âmes est l'histoire d'une jeune femme qui revisite son enfance à travers des souvenirs soigneusement choisis. Elle tente de démêler les fils du passé pour comprendre comment sa famille a glissé dans une violence sourde et corrosive, brisant les plus vulnérables et endurcissant les autres. Son objectif est de discerner les signes précurseurs des blessures les plus subtiles afin de mieux les anticiper.
04/2024
Violence
La paix ça s'apprend ! Guérir de la violence et de la terreur
A la suite des attentats de Paris et Bruxelles, David Van Reybrouck, écrivain, anthropologue et archéologue, rencontre son ami Thomas d'Ansembourg, psychothérapeute, auteur d'ouvrages sur le développement personnel et formateur en communication non violente. Pour eux, le constat est clair : face au déferlement d'actes guerriers et barbares, appeler la paix de ses voeux ne suffit pas, il faut la préparer, la construire à l'intérieur de nous-mêmes et dans nos structures sociales.
10/2021
Sciences politiques
Guerres, conflits, violence. L'état de la recherche
Les conflits de toutes sortes font partie intégrante de la vie des sociétés. Ils sont des objets d'interrogations récurrentes car, quels que soient leur échelle, leur intensité, leur dimension, leur forme, les individus ou les groupes qu'ils mettent en cause, leur étude constitue l'une des clés de compréhension du monde et de ses transformations. Ce volume résulte d'une volonté inédite de faire connaître au grand public les conclusions des chercheurs de tous horizons ayant travaillé sur les guerres, les conflits et la violence. Sur des terrains divers et à travers les âges, ils les abordent dans leurs rapports à la politique, à la religion ou au quotidien, traitant de leurs conséquences culturelles, identitaires ou géopolitiques, de leurs représentations, de leurs héritages et de leurs mémoires. Des guerres de l'Antiquité aux croisades du Moyen Age, de l'usage de la violence dans les premières sociétés aux affrontements contemporains au Moyen-Orient, de la récente guerre du Népal aux rébellions urbaines des dernières décennies en France, ce volume de vulgarisation, par des éclairages ponctuels mis en scène de manière attractive, permet de comprendre en quoi l'intelligence, la connaissance et la régulation des guerres et conflits se sont renouvelées et ont progressé.
06/2010
CAPES, agrégation
La violence. Dictionnaire raisonné de lettres et philosophie
Traitant du sujet de lettres et philosophie des classes préparatoires commerciales pour la session 2023-2024, cet ouvrage est un outil particulièrement efficace et intelligent dans une collection plébiscitée par les élèves et leurs professeurs. Il est présenté de façon alphabétique. L'ouvrage recense, définit et situe en contexte tous les termes utiles à la compréhension et au traitement du sujet : - concepts et notions ; - auteurs et mouvements ; - oeuvres ; - lieux et personnages.
06/2023
Thrillers
4 filles dans le vent de la violence
New York à la fin des années soixante, une époque agitée : guerre du Vietnam, mouvement hippy et le fléau de la marijuana, assassinats politiques. Quatre jeunes femmes liées par l'Amitié vivent leur vie sans histoires, jusqu'au moment où tout dérape ; tentation des substances interdites, mauvaises fréquentations, problèmes familiaux et la violence les rattrapent ! Heureusement, elles possèdent un atout, leur Amitié, solide comme du béton armé. Ce roman est une balade à New York et un voyage dans le temps, sur fond de musique des Beatles. Lutte entre le bien et le mal, et une descente en enfer pour ces quatre amies, à moins de vaincre leurs démons.
06/2022
Méditation et spiritualité
L'initiateur de la naissance sans violence. Autobiographie
Notre peur ainsi que maints autres troubles psychiques s'enracineraient dans la violence subie à notre naissance et refoulée dans l'inconscient. Par son approche de la naissance sans violence, Frédérick Leboyer, obstétricien hors pair, a milité pour une véritable prise de conscience au sujet de ce moment fondateur de notre vie. En quête inlassable de spiritualité, de poésie et d'aventures, l'auteur a cheminé auprès de grands maîtres tels que Swami Prajnanpad (maître spirituel), B. K. S. Iyengar (maître yogi), et bien d'autres. Dans ce récit autobiographique transparaissent la joie et la noblesse de cet homme ; en tant qu'obstétricien expérimenté (plus de 10. 000 accouchements), il nous fait part de ses messages critiques sur la surmédicalisation et l'irrespect du nouveau-né et de la mère dans les maternités qui prévalent encore de nos jours.
05/2023
Psychologie, psychanalyse
La compulsion de répétition dans les violences collectives
Dans cet ouvrage, je présente le texte original de ma thèse de Doctorat tel que je l'ai soutenu en février 2011. Une version remaniée de cette thèse a déjà été publiée sous le titre " Rwanda : crise identitaire et violence collective " aux Editions L'Harmattan - ce dernier titre sera désormais édité par UMUSOZO. A partir de différentes observations auprès d'exilés ayant été victimes de violences collectives dans leurs pays d'origine, je me suis intéressé à la question des mécanismes psychiques individuels ainsi que les facteurs socioculturels qui surdéterminent la survenue des crimes de masse. Ainsi, c'est dans le cadre d'une thèse de doctorat (à l'Université Paris Diderot - Paris7) que j'ai formulé différentes hypothèses de réflexion sur la problématique des violences collectives. Cela à partir de certains concepts fondamentaux de la psychanalyse et de la psychopathologie. Cependant, afin de mener des recherches approfondies, il a été nécessaire de s'appuyer sur des travaux de divers domaines scientifiques permettant de prendre un certain recul par rapport aux événements. Plus particulièrement, j'ai privilégié non seulement la prise en compte de l'histoire collective en ce qui concerne la récurrence des conflits identitaires dans certains pays - le cas du Rwanda par exemple, mais aussi l'importance de l'histoire individuelle chez certains sujets : ceux qui soufrent des séquelles des violences de masse dont ils ont été directement victimes, et ceux qui transmettent à leur descendance l'héritage des traumatismes endurés dans le passé. Car, selon mon hypothèse de départ, il n'y a pas d'interaction entre individu et collectivité sans la dimension historique.
02/2013
Religion
Violence et dissuasion. L'exemple de la Corse
En 1975, Mgr Thomas, évêque d'Ajaccio écrivait, dans une lettre ouverte, au Président de la République : « La Corse n'est pas seulement un département français parmi d'autres. Elle l'est. Mais, en même temps, elle est aussi une histoire corse, un style, un ensemble d'aspirations humaines avant d'être un département français. La Corse est psychologiquement la CORSE. De cela, qui sous-tend les réactions de chaque habitant de la Corse, il est urgent de tenir compte. »
Comment ? En agissant avec équité.
La seule justice ne suffit pas. Elle laisse souvent des relents de rancœur et de haine. Il n'y a pas de justice si elle n'est complétée par une compréhension et une bonne volonté mutuelles. La dissuasion et l'équité vont de pair. Seule l'équité dissuade la violence.
Un livre puissant de vérité et d'actualité.
Le R.P. Jacques ROI a été missionnaire en Chine, puis à Madagascar. Ayant beaucoup voyagé, il a beaucoup observé. Il a étudié l'histoire religieuse de la Corse avec le R.P. Imperinetti, de Bastia (1984).
01/1986
Indiens
Les Natchez. Une histoire coloniale de la violence
Chateaubriand l'avait bien souligné : les Natchez sont liés à l'histoire de l'Amérique française. Aux yeux des colons du Mississippi, leur société, avec son chef suprême, ses temples et sa hiérarchie sociale, offrait tous les gages de la sophistication. Mais, surtout, un événement spectaculaire de leur histoire va marquer au fer rouge l'histoire de la Louisiane. Le 28 novembre 1729, en effet, les Natchez massacrent les colons installés depuis une quinzaine d'années dans leur voisinage. Ce coup d'éclat sanglant fera l'objet de représailles féroces de la part des Français, qui conduiront le peuple natchez au bord de la disparition. Près de trois siècles après les faits, l'auteur mobilise toutes les sources disponibles, tant écrites qu'orales, pour interroger la violence en contexte colonial et tenter de résoudre l'énigme de cet événement. Ce faisant, il restitue aux Natchez leur épaisseur culturelle et cherche à rendre leur dignité en tant que nation. Mais qu'est-ce qui constitue une nation ? Une langue ? Un sang ? Une mémoire ? Des rites partagés ? C'est cette question que pose Gilles Havard, dans une enquête historique et ethnographique qui redonne vie et destin à un peuple amérindien oublié.
01/2024
Psychologie de l'adolescent
Destruction et désaffiliation. Psychopathologie de la violence adolescente
Cet ouvrage propose une complète tentative d'interprétation psychanalytique de la violence subie et agie (contre soi-même et contre les autres) chez les adolescents et jeunes adultes. Violence dont tous les indicateurs confirment l'accroissement depuis plusieurs années. Sur fond de maltraitance intrafamiliale, de violence conjugale, de ghettoïsation sociale se dessine la douloureuse trajectoire de ces jeunes chez qui la violence devient l'unique exutoire possible jusqu'à la destruction de soi. Un grand livre, fruit de l'expérience clinique inégalée de l'auteur à la tête de l'unité de psychiatrie infanto juvénile de l'Institut Montsouris, mais aussi un livre qui, en filigrane, dévoile le propre parcours de l'auteur et son combat au service d'une psychiatrie encore à visage humain.
06/2023
Psychologie, psychanalyse
La capacité de discrétion de l'auteur de violences conjugales
Cette approche psychologique, criminologique et victimologique se propose d'apporter des éléments de réponses sur nos interrogations concernant la capacité qu'ont certains individus à cacher leurs agissements violents tout en continuant à donner d'eux une image d'hommes modèles. Durant tout le temps de leurs méfaits, quelles stratégies de camouflage - dissimulation - manipulation ces criminels ont-ils mis en place pour parvenir à leurs fins ? Quelles sont donc ces techniques si redoutables qu'ils parviennent à maîtriser à la perfection, souvent sans les avoir jamais apprises ? Que dire de leur profil psychologique et criminologique. Existe-t-il des indices concernant leur personnalité, leurs antécédents, leur histoire de vie, qui pourraient mettre leurs proches et leur entourage en alerte ? Comment expliquer que certains des proches, des amis et des voisins, et paradoxalement parfois même les victimes, soient prêts à nier l'évidence et à venir défendre ces individus jusque sur les bancs du tribunal ? Se pourrait-il aussi que les femmes victimes soient choisies selon certains critères recherchés et repérés par ces individus qui, se prétendant amoureux, se transforment par la suite en bourreau tyrannique criminel ?
09/2016
Violence
De la violence à l'extrême. Discours, représentations et pratiques de la violence chez les combattants (XVe-XXIe siècle)
Croiser la notion de violence et la figure du combattant peut sembler une évidence. Physique, verbale, psychologique ou encore symbolique, qu'ils l'exercent contre d'autres combattants ou des civils ou bien qu'ils la subissent, la violence est consubstantielle à l'état de combattant et à son mode de vie. Présente depuis que l'homme fait la guerre, ses formes, ses manifestations et ses sens ont évolué et diffèrent selon les époques, les lieux et les conflits. C'est aussi le cas de sa perception et de sa caractérisation, car chaque société, chaque groupe, voire chaque individu, l'évalue et cherche à l'encadrer selon des normes qui lui sont propres. Fruit d'une réflexion historique reposant sur l'articulation des échelles humaines, institutionnelles et étatiques, et d'un souci constant de contextualisation, cet ouvrage apporte sa pierre à l'édifice de la compréhension de la violence guerrière perçue au travers de ses raisons, de ses logiques, voire de ses stratégies. Ses auteurs l'abordent comme un objet construit, pratiqué, voire instrumentalisé et cultivé par les combattants, les groupes armés, les armées et les Etats des champs de bataille de la guerre de Cent Ans aux affrontements contemporains du Sahel.
10/2021
Sociologie
Conflictualités, représentations et médiatisaton de la violence et de la radicalisation. Radicalisme(s), radicalisation(s), radicalité(s), violence(s)
Violences sociales et conflictualités radicales ne peuvent être appréhendées sans une réflexion spécifique sur les espaces et les modes de production. En ce sens, ! es facteurs sociaux et économiques, s'ils restent prégnants, ne peuvent en occulter les dimensions plus symboliques, religieuse et spirituelle. Seules une approche multiforme et une conception dynamique permettent de dépasser l'idée de violences et de radicalités comme des éléments monolithiques et statiques. Etudier les représentations et les médiatisations de ces phénomènes apporte de nouveaux éclairages non seulement sur les mécanismes en jeu, mais également sur les coproductions des actes et des discours. Ce second ouvrage consacré aux questions de Radicalisme(s), Radicalisation(s), Radicalité(s), et de Violence(s) s'intéresse plus particulièrement aux Conflictualités, représentations et médiatisation de la violence et de la radicalisation à travers les réflexions de chercheurs et de professionnels de terrain spécialisés sur ces questions.
01/2019
Généralités
Les guerriers de Dieu - La violence au temps des troubles de. La violence au temps des troubles de religion (vers 1525- vers 1610)
C'est en se focalisant sur une violence jugée " inouïe " par les contemporains que ce livre entend proposer une explication de la grande cassure religieuse du XVIe siècle français. Tout aurait commencé vers 1525, quand monte dans le royaume de François Ier une grande angoisse du châtiment divin. Le monde se surenchante prodigieusement : sur terre et au ciel apparaissent des signes prophétiques qui proclament l'imminence de la fin des Temps et la faute d'une humanité qui a oublié Dieu. Survient le temps des guerriers de Dieu, le temps d'un " Triomphe de la guerre ". Deux imaginaires s'opposent aux lendemains de la mort du roi Henri II. Les huguenots, recourant à une violence désacralisatrice, s'efforcent d'éradiquer les " pollutions " d'une Eglise romaine ennemie du Christ : images et reliques saintes, prêtres... Les violences des papistes sont des violences mystiques qui visent le châtiment de tous ceux qui ont rompu avec Dieu : elles marquent sur les corps des hérétiques les signes effroyables de la colère du Christ accomplissant l'ordre des Temps. Cette histoire, qui, de part et d'autre, est celle d'une quête du pardon divin, culmine en intensité lors de la tragédie de la Saint-Barthélemy. Pour les guerriers de Dieu, après 1572, s'ouvre le temps du " repli " de la violence. Aux protestants survivants, le massacre révèle une situation d'impureté culpabilisante ; aux catholiques, parce que se défait l'illusion d'une alliance retrouvée avec Dieu, il suggère que la France demeure infidèle et corrompue. La faute n'est plus celle des seuls hérétiques, elle est désormais celle de tous. Et l'angoisse prophétique revient en force avec le temps de la Ligue, " sainte union " mystique de préparation pénitentielle à la venue de Dieu et d'intériorisation de la tension d'agression. La violence de sang devient alors comme impossible, surtout après qu'elle semble s'être accomplie, lors du régicide d'août 1589, dans la " force " de Dieu venue en un seul fidèle, le dominicain Jacques Clément. Au terme de cette dynamique d'expansion et de réduction du désir de violence, s'impose l'ordre d'un roi de la raison : Henri IV se veut le roi pacificateur du royaume parce que son règne va inaugurer la fin du temps des angoisses, le monarque providentiel de toute éternité appelé à agencer sur terre un " bonheur " humain. La véritable " modernité " du XVIe siècle ne serait-elle pas là ? " Tout dans ce livre étrange, fascinant, dérange, bouscule, piétine les certitudes d antan. Rien ne se comprend plus après comme avant, ou plus exactement, tout commence à se comprendre " Pierre Chaunu.
02/2022
