Sabine Plaud

Qui était le frère dominicain Henri Burin des Roziers ? De l'aumônier d'étudiants ébranlé par Mai 1968 au travailleur social, militant des droits humains, dévoué à la cause des " paysans sans terre " en Amazonie, cette biographie retrace la vie fascinante d'un homme rayonnant. Le dominicain Henri Burin des Roziers (1930-2017) n'était pas un intellectuel de renom comme les théologiens Congar et Chenu mais sa renommée chez les défenseurs des droits humains et son rayonnement médiatique méritent qu'on s'y attarde. Homme de terrain connu comme " l'avocat des paysans sans terre " en Amazonie, admiré pour sa détermination face aux menaces de mort, il est devenu une icône du monde catholique dans les années 2000. Sa vie ressemble à une épopée avec des rebondissements qui le conduisent du Quartier latin en mai 1968 au Brésil de Lula. Cette traversée narrative retrace à la fois la vie fascinante d'un homme déterminé et l'histoire d'une génération de chrétiens qui, portés par le concile Vatican II et la théologie de la libération, ont cru à un renouveau de l'Eglise catholique dans un monde plus juste. Une génération pour laquelle, l'amitié et la fidélité aux valeurs de l'Evangile ont constitué les deux phares d'une vie. Pour Henri Burin des Roziers, ce fut la sève d'une vocation.

Une critique féministe et argumentée du mouvement #MeToo et de ses déclinaisons. La révolution #MeToo est-elle une bonne nouvelle pour le féminisme, et pour la société toute entière ? La propagation immédiatement virale du hashtag, en ses diverses déclinaisons, est-elle le signe que cette " libération de la parole " n'avait que trop tardé ? Ne faut-il pas se réjouir que les violences faites aux femmes, et l'arrogance odieusement sexiste de certains comportements inacceptables, se voient de cette façon publiquement dénoncées ? Ce " moi aussi " ne porte-t-il pas un espoir neuf ? Tous ou presque ont d'emblée passionnément voulu le croire, concédant tout au plus quelques regrettables excès. Portée par les #MeToo, #BalanceTonPorc, et autres piloris virtuels, la parole des victimes sexuelles auto-proclamées est alors apparue comme exclusive source de vérité. Et le mot d'ordre " On vous croit ! " a fermé tout questionnement sur le bien-fondé du mouvement #MeToo, comme sur la nature de ses promesses. En prenant appui sur l'analyse du cas français, durablement marqué par le " moment Adèle Haenel ", ce livre ouvre le débat interdit. Il entreprend de décrire, et de discuter précisément les croyances théoriques qui cimentent le hashtag désormais sacré. Et il démontre combien les conséquences en sont en réalité funestes, pour les femmes et pour tous.

Papou, désormais trop vieux, pour explorer le monde a jeté l'ancre sur la plage face à l'océan. Il vit en ermite et raconte ses aventures à haute voix pour que le vent colporte sa vie. Pourtant un petit spectateur clandestin écoute ses récits captivants, jusqu'au jour où Papou disparaît. Le petit gars part à la recherche de son conteur fou... Ce nouvel album, adressé à un jeune public de 6 à 13 ans, raconte les liens intergénérationnels entre un vieil explorateur et un petit gars curieux de la vie. Les récits d'aventures de ce vieux fou feront voyager celui ci au delà de ses rêves .

Les mots s'expriment dans ce recueil non exhaustif. L'irritation fréquente et l'ouverture d'esprit les a poussés à parler de leur beau teint car il faut plaire. C'est ce qui génère le langage. Ils sont parfois employés sans réflexion. Mais des personnes aiment ceux qui sonnent et raisonnent. Merci à eux que je côtoie et aime tant : Il s'agit d'un abécédaire, ce n'est pas un dictionnaire. Et ils m'ont permis d'exprimer leur ressenti. La langue vit. On peut la tirer, la choyer. Elle progresse, parfois et régresse ; qu'elle soit usuelle ou non ordinaire, elle est le reflet sociétal, décalé. Au-delà de ses racines, la langue a germé et s'est envolée pour évoluer.

Cet ouvrage revient sur les séries les plus récentes réalisées par Sabine Finkenauer. Les formes qu'elle invente ont la simplicité de l'essentiel et la grâce de l'insouciance. Elle dessine sur papier, peint sur toile, réalise des collages ou des sculptures, où se croisent couleurs, constructions, rythmes, qui parfois évoquent des ossatures architecturales, des objets familiers ou des structures végétales sans jamais les désigner avec certitude.

Un récit grave, lumineux, habité par l'amour entre une mère et sa fille. rien n'est su est un récit grave, lumineux, habité par l'amour entre une mère et sa fille. Que faire quand le monde s'écroule et que la vie demeure ? Sabine Garrigues raconte la brutalité de la mort, le manque, la réinvention de soi. Les mots, émancipés des majuscules et de toute ponctuation, disent l'insoutenable absence, mais aussi la beauté d'un monde qui comprend le vide et la douleur : " la mort nourrit la vie / avant je ne le savais pas / maintenant je le sais ". rien n'est su est le premier livre de Sabine Garrigues. Ecrit au fil des ans après la disparition de sa fille au Bataclan en 2015, il a donné naissance à une pièce radiophonique diffusée en 2022 sur France Culture sous le titre : Nuit de guerre à Paris. L'interprétation était menée par l'autrice et la comédienne Audrey Bonnet, que le Tripode remercie pour la découverte de ce texte.

L'Egypte ancienne est l'une des plus grandes civilisations de l'Antiquité. Ses pharaons, ses pyramides et ses rituels nous fascinent toujours aujourd'hui et nous sommes loin d'en avoir percé tous les secrets. Partons à la découverte de cette époque haute en couleur !

Le Moyen Age, c'est l'époque des châteaux forts, des chevaliers, des croisades, mais aussi des cathédrales, des guerres et de la peste ! Partons à la découverte de cette période passionnante qui s'étend sur plus de mille ans !

Quels corps, quelles femmes, quels imaginaires sont représentés dans les médias, les films, les plateaux de théâtre ? Comment y trouver une image de soi et s'y faire une place quand on est aux antipodes de la blancheur ? Dans une autofiction poétique, une actrice en proie à ses doutes fait le récit de la politisation de ses expériences personnelles et professionnelles, tour à tour émouvantes, drôles, tragiques et traumatiques. C'est le journal de son parcours que Sabine Pakora partage avec nous. Les personnages stéréotypés que nous y croisons interrogent les notions de standardisation et d'exotisation qui lui sont renvoyées. Se succèdent réalisateurs, directeurs de casting, tchipologue, prêtresse vaudou, femme de ménage, sans-papiers, prostituée... Des personnages hauts en couleur, délurés, dans des situations à la limite de l'absurde qui dressent un portrait de notre monde où l'altérité peine à exister.

La naissance de bébé fait l'unanimité en couture ! On pourrait même penser que toutes les jeunes futures mamans se mettent au DIY à ce moment précis de leur vie. C'est dans ce contexte que Sabine Benoit, plus connue sous le nom de son blog " Un petit bout de fil ", nous propose des patrons de couture simples permettant aux couturières de tous niveaux de préparer l'arrivée de bébé.

Aucune histoire n'est simple et sans doute pas celle-ci. Née a Saigon au Vietnam, la narratrice quitte ce pays en guerre durant sa petite enfance avec sa famille. pour venir vivre en France. Certains d'entre eux, comme elle, ont perdu la mémoire. Les souvenirs d'enfance la fuient, la poussant à plonger dans les eaux glacées de l'oubli, à se perdre dans les meandres qui l'ont construite pour retrouver son histoire à travers la folie et la rage des parents, la faim, l'abandon, l'écho des bombes au Vietnam assourdi par les chansons d'Elvis à la radio... Sabine Huynh est née en 1972 à Saïgon au Vietnam. Elle a grandi en France et à vécu en Angleterre, aux Etats-Unis, au Canada et en Israël. Traductrice de poésie, elle a publié entre autres un roman, un recueil de nouvelles, et de nombreux recueils de poèmes.

Cette étude, fondée sur des documents largement inédits, entend montrer comment l’actualisation des pièces du répertoire à partir de choix esthétiques, tout comme leur adaptation par la troupe, participèrent pleinement sous l'Ancien Régime de ce qu’est, à proprement parler, la "mise en scène" et concoururent à faire émerger les principes, bien avant le XIXe siècle, de ce qui constitue la "mise en scène moderne".

Greta Martin. artiste peintre d'origine allemande, divorcée de son mari marocain, s'installe dans une petite villa coquette de Rabat où elle perçoit les subtiles traces d'un passé mystérieux. En ville se répand un discours salafiste prêchant un islam radical. alors qu'à l'université de plus en plus d'étudiantes choisissent le port du foulard. Celles qui s'y refusent se sentent menacées, certaines sont agressées par de jeunes hommes endoctrinés et violents. C'est dans ce contexte que Greta fait la connaissance de deux hommes qui vont tenir un rôle important dans sa vie, l'ancien commissaire Driss Mehrez et Siegfried de Witt, l'architecte qui a conçu la villa qu'elle occupe. Survient alors un double meurtre : une femme " moderne " et sa bonne sont assassinées à l'arme blanche. Vengeance due à la jalousie? Avertissement des islamistes? Et que cachent Mehrez et de Witt qui semblent en savoir plus qu'ils ne veulent bien le dire sur ces meurtres? Greta se trouve entraînée dans un tourbillon d'interrogations qui concernent aussi bien son histoire personnelle que celle du Maroc.

Un cadeau parfait pour tous les fans du Petit Prince (enfants et parents ! ), à garder en rayon pour fêter les 75 ans de la licence en 2021.

Cette nouveauté en Environnement Economique et Juridique répond aux exigences du programme du BTS Technico-commercial, à savoir la mise en oeuvre de démarches méthodologiques s'appuyant : - sur des recherches documentaires ; - sur l'analyse de données réelles ou de contextes professionnels. Points forts : - Une documentation variée permet d'introduire le thème et de découvrir les notions du chapitre.
- Une fiche synthèse reprend les notions essentielles à connaître. - Un supplément de documentation pour assimiler les nouvelles connaissances. - Un entraînement à l'épreuve d'examen.

En décembre 2012 s'est tenu à Yaoundé le premier Festival de poésie des sept collines de Yaoundé... Répondre à l'invitation de Jean-Claude Awono, poète et président de la Ronde des poètes, de Nora Atalla, vice-présidente et déléguée de l'union des écrivaines et des écrivains québécois, du grand poète camerounais Fernando d'Almeida qui vient de nous quitter, m'a permis d'aborder un continent, de découvrir un pays, sa culture, son peuple, ses paysages mais plus encore d'unir deux passions : celle de la découverte de l'autre et celle de la poésie. Ce recueil témoigne de la force de la parole poétique qui a su, un temps, réunir autour d'elle des poètes venus de Québec, du Luxembourg, de France, de différents pays d'Afrique, de ce qui fut pour notre plus grande joie "une rencontre tout en couleur avec des femmes avec des hommes aux mains tendues à la voix forte" . "Poète d'un autre continent Poète sous d'autres latitudes Notre langue est la même Notre langue est poème".

Dans le monde animal, les prédateurs sont très nombreux. Grâce à ce documentaire très illustré, apprends à les connaître et découvre leurs techniques : le crocodile et ses redoutables mâchoires, l'aigle et ses serres, la rapidité du guépard et beaucoup d'autres ! Au début du livre, découvre des images à découper pour apprendre en t'amusant !

L'âme du Sénégal est marchande. Le commerce coule ici comme le fleuve. Il nourrit les espoirs, porte les familles, relie les émigrés à leur terre, lance vers l'Europe et les Etats-Unis une jeunesse prête à tout pour s'en sortir. Les Sénégalais sont fils de l'esprit et des échanges. Les confréries veillent sur un islam "noir" empreint de soufisme et d'animisme, permettant avec le pouvoir, résolument laïc, de garantir la paix sociale et de contenir le radicalisme. Dakar est un poumon commerçant et démocratique. Une rente aussi, car le Sénégal vit de son modèle depuis son indépendance. Le soutenir revient à porter à bout de bras un pays qui, jusque-là, s'est refusé à sombrer dans les luttes violentes. Le Sénégal est un rythme que la langue wolof sert à merveille. Cette Afrique-là est celle de l'ouverture après avoir été celle de toutes les blessures. Ce petit livre n'est pas un guide. Il vous promène de Dakar à Ziguinchor, sur les rives du fleuve Casamance. Et au fil de ces pages, l'âme du Sénégal se découvre comme jamais. Un grand récit suivi d'entretiens avec Mamadou Diouf, Fatou Sow et Wasis Diop.

Galino, soixante-quatorze ans, ne peut plus parler : ses poumons sont malades depuis deux ans maintenant. Il veut attendre l'arrivée de ses enfants avant son dernier souffle. Alors pour tenir, depuis son lit, de son village d'enfance, entre Durance et Luberon, il parcourt dans sa tête les chemins de sa vie et livre ce qui l'a lié au mont Blanc et au plateau d'Assy lorsque déjà, il y a quarante ans, la tuberculose avait voulu l'emporter. Entre scènes de jeunesse où doucement il guérit dans le sanatorium de Sancellemoz, et scènes de ses dernières heures où il entend, sent et aperçoit ceux qui l'aiment et qui cherchent leurs mots pour un dernier au revoir à un père, mari, ami, Galino raconte l'histoire d'un homme. Ce qui a fait de lui ce qu'il est aujourd'hui : ses peurs, sa souffrance, ses tourments, mais aussi ses attentes, ses espoirs et cette vie qui le quitte. De cette matière sensible, Sabine Tamisier offre beaucoup d'elle pour façonner un monologue traversé de voix. Une partition simple, puissante, dont le souffle et l'ampleur puisent dans une économie de mots et une fable qui s'éloigne d'un pathos primaire par le détour d'une langue radicale.

Le livre que vous tenez entre vos mains n’est pas un récit de voyage. Ni un essai historique ou ethnographique. Encore moins un traité de géopolitique ou d’économie. Il s’agit d’une mosaïque où textes et photographies se mêlent. Autant de fragments recueillis au gré d’un parcours aléatoire dans le monde tibétain, faits de rencontres et d’observations, façonnés avec la volonté de les inscrire dans une démarche journalistique de témoignage et de mise en contexte. Ces pièces, une fois assemblées, forment un tableau du Tibet contemporain, de ce Tibet qui déchaîne des passions bien au-delà de ses frontières – sans doute parce qu’il se révèle tout simplement passionnant. Sa géographie, faite de monts de légende et de hauts plateaux indomptés, se prête idéalement à la contemplation. Sa population, empreinte de ce curieux mélange d’humilité et de force vitale, imprime la mémoire de manière indélébile. Sa culture unique, dont on aimerait témoigner des morceaux persistants d’authenticité, invite à l’introspection autant qu’à l’exploration. Au centre de ce puzzle, Lhassa se pose en première pièce. Si, pour beaucoup, la capitale fut l’aboutissement d’un long périple, d’une quête spirituelle ou d’un rêve d’enfant, elle se prête mieux aujourd’hui à l’entame d’un voyage dans le monde tibétain. Là où subsiste une part de Beauté.

Ces nouvelles inquiétantes, parfois même délirantes, se proposent toutes d'explorer la dérive de la "normalité" à la folie, le point de rupture, tant au niveau individuel que sociétal. Tandis qu'un couple sombre dans la dépendance, mais reste bien accroché à son déni, une femme d'alcoolique trouve, elle, le courage de rompre sans cesser d'aimer. Il y a aussi ces humains réduits à devoir suppléer la disparition des abeilles, ce gourou passé maître dans l'art d'exploiter les synergies de désespoir, un trajet en bus qui vire au cauchemar philosophique, un psychopathe qui applique une conception bien personnelle de l'écologie, un élitiste qui a vite fait de rechuter dans l'abrutissement des masses populaires, un auteur dissident qui consacre tout son temps d'antenne à faire la promotion du roman stéréotype. Et la mort bien sûr, qui frappe toujours trop tôt, mais peut aussi se laisser amadouer...

Pendant dix-sept ans (des suites de la conférence de Yalta, en février 1945, à la crise de Cuba, en octobre 1962), le monde a connu une période de graves tensions : la guerre froide. Après l'immense traumatisme de la seconde guerre mondiale, on aurait pu penser que le monde connaîtrait enfin la paix et la liberté. Il n'en fut rien : à l'affrontement entre les forces alliées et celles de l'Axe succéda la lutte " indirecte " entre les Etats-Unis et l'URSS, blocs aux idéologies radicalement antagonistes. Cet ouvrage relate les principaux événements (la guerre de Corée, l'affaire de Suez, le mur de Berlin...) de cette période incertaine et tragique qui aurait pu faire basculer le monde dans un conflit nucléaire.

La représentation de l'architecture dans les arts figuratifs (peinture, fresque, dessin, relief, marqueterie) demeure un sujet largement délaissé par les historiens de l'art. La réflexion à laquelle nous convie Sabine Frommel avec ce cycle de conférences, accompagné de cette publication éditée par Hazan dans la collection La Chaire du Louvre, s'étend de la dimension métaphorique des monuments, ruines et chantiers aux manières et aux styles avec lesquels l'architecture et l'espace sont évoqués et continuellement repensés. De cet horizon de presque quatre siècles se dégagent des continuités, des mutations et des renouveaux, révélant des influences fertiles entre les artistes et l'osmose entre les différents genres. Cette captivante exploration offre ainsi un accès singulier aux oeuvres du musée et enrichit notre regard sur des productions majeures mais aussi moins connues de la Renaissance italienne. Avec La Chaire du Louvre, le musée du Louvre propose un rendez-vous annuel consacré à la recherche en archéologie, en histoire des arts et de la culture. Chaque année, un historien de renom présente à l'Auditorium une synthèse inédite sur un sujet original, qui permet des rapprochements transdisciplinaires entre des oeuvres du monde entier. La Chaire du Louvre entend ainsi favoriser un moment de créativité et de transmission qui nourrisse une réflexion sur les oeuvres d'art et leur signification dans les sociétés actuelles.

Ce livre renouvelle notre regard sur Norbert Elias (1897-1990), en le replaçant dans son contexte scientifique, historique, mais aussi biographique. Hanté par le spectre de la Première Guerre mondiale qui l'a profondément et durablement marqué, l'homme, réfugié à Londres en 1935, n'a qu'une certitude ; à la violence et à ses formes multiples peut — et doit selon lui — être opposée la raison savante, raison que la sociologie processuelle qu'il développe a vocation d'incarner. Elias ambitionne de bâtir un nouveau modèle en science sociale, attentif aux apports de la biologie, de l'histoire, de l'anthropologie, de la psychanalyse. Ce livre présente la richesse, l'ampleur, l'unité du projet scientifique du sociologue. En étudiant le processus séculaire de formation des autocontraintes au coeur du processus de civilisation, il offre une compréhension de ce processus qui s'avère d'autant plus impérative que la conscience qui émerge en son sein n'est jamais à l'abri d'un retour de la violence.

La Quatrième ne serait-elle qu'une parenthèse superflue ? Assurément oui, si on juge par sa mauvaise réputation. Stigmatisée comme un régime impuissant, c'est-à-dire incapable de passer à l'acte, la Quatrième est souvent présentée comme une victime de l'instabilité gouvernementale et de partis irresponsables, plus occupés par des opérations manœuvrières que par la prise de décision. L'Histoire de la République entre 1945 et 1958 donne raison à Raymond Aron : " Quand les hommes ne choisissent pas, les événements choisissent pour eux. ". Pendant treize ans, la vie politique marque une tendance au bégaiement. Les discours à l'Assemblée nationale en portent la trace mais ils restituent aussi fidèlement la lucidité des élus de la nation confrontés à des défis de taille. Ces défis, même difficilement et imparfaitement, ont été en partie relevés. La Quatrième République a été une parenthèse nécessaire et fondatrice. Reconstruction après quatre années de guerre, décolonisation, Guerre froide, politique nucléaire, pacification et unification européennes, telles sont quelques-unes des grandes questions débattues dans l'hémicycle du Palais-Bourbon dont les prérogatives sont fortes. Même rationalisé, le parlementarisme règne. La nature des enjeux politiques, économiques et sociaux de l'après-guerre confère un extraordinaire intérêt aux discours prononcés pendant cette première moitié des " Trente Glorieuses ". On retrouve des tribuns chevronnés tels qu'Édouard Herriot, Paul Reynaud ou Pierre Cot, mais on découvre aussi une jeune garde qui n'a rien à envier à ses aînés dans la maîtrise du verbe: François Mitterrand, Jacques Chaban-Delmas ou Félix Gaillard. À leurs côtés, pour la première fois, des oratrices, à l'exemple de Germaine Poinso-Chapuis et de Jeannette Vermeersch, qui savent se faire écouter, même si elles sont encore peu nombreuses. Passionnants et passionnés, débats et discours baignent dans l'histoire ; celle, lointaine, que connaît un personnel politique pétri par les Humanités et celle, récente, qui a éveillé ou réveillé, dans les souffrances de la guerre, les vocations politiques. La geste de la Résistance transcende les clivages politiques et contribue à tisser des fils invisibles, mais réels, entre élus et dirigeants d'un bord à l'autre de l'hémicycle. Les textes présentés ici ont été sélectionnés pour leur qualité rhétorique mais aussi pour leur pertinence historique: on a privilégié le beau discours dont le contenu éclaire les années 1945-1958.

Cinq jeunes femmes, cinq soeurs, ont un grave accident de voiture lors d'une promenade au bord de la mer. Commence alors une sorte de parcours initiatique qui les mène chez leur mère, morte depuis plus de vingt ans, dans un désert peuplé de personnages mystérieux, puis dans une ville où elles retrouvent leurs enfants, et enfin chez elles, dans leur appartement commun. Que découvriront-elles au bout du voyage ? Une écriture très sobre pour ce récit qui se laisse déchiffrer sans difficulté mais sans complaisance. L'auteur se révèle un excellent dialoguiste. L'humour lié à la rivalité, la connivence, la complicité et la tendresse entre les soeurs s'affirme comme le véritable atout de ce livre. Et puis, au bout de ce parcours, une vérité survient dont nous ne révélerons rien.

L'ouvrage présente les approches classiques de modélisation et de dimensionnement des opérations polyphasiques en génie des procédés. A vocation pédagogique, il comporte des exercices corrigés, aidant à l'appropriation des concepts. L'ouvrage s'adresse aux étudiants en IUT, licence, master et formation ingénieur de génie chimique, génie de l'environnement, génie agroalimentaire et génie des procédés, ainsi qu'aux cadres, techniciens supérieurs et ingénieurs en activité.

Pourquoi l'hyène a-t-elle peur de son ombre ? Pourquoi la biche-cochonne vit-elle en parfaite harmonie avec les lions ? Pourquoi le cheval et l'hippopotame se sont-ils fâchés ? Vous trouverez toutes les réponses dans ce recueil de contes de la tradition orale pour petits et grands.

Cet ouvrage est fondé sur de longues enquêtes, et des observations que l'auteur, ethnologue, a menées auprès des populations indigènes de l'Amérique du Sud andine, où survivent, malgré des siècles d'oppression catholique, les mythes et cultes précolombiens. C'est une tentative d'approche de cet univers magique où le donné, le garanti, n'existant pas, la présence humaine est constamment menacée de se perdre, d'être volée par une puissance ; c'est pourquoi le sorcier, quelle que soit son appellation locale, est une institution fondamentale et absolument nécessaire à la cohésion de ces sociétés.

La psychanalyse serait-elle la gardienne de la " loi symbolique " ? Nombre de discours veulent nous en persuader. Car c'est " la différence des sexes ", dont la psychanalyse est supposée détenir la raison, qui serait l'alpha et l'oméga de notre humanité. Homme ou femme, il faudra donc qu'on se le tienne pour dit, et qu'on ne méconnaisse pas la " vérité " de l'ordre sexuel. Cet ordre pourtant est-il autre chose que l'effet, normatif, de certaines relations de pouvoir que l'on se garde bien d'interroger ? Effet très concret car il traverse la trame de chaque existence, en même temps qu'il sert de socle à la figure de la famille à laquelle notre organisation politique donne droit - et devoir - de cité. Le psychanalyste est en prise directe sur cet enjeu. Car, dans la perspective inaugurée par Freud et marquée par Lacan, il traite la souffrance psychique en sa relation avec l'inconscient. Or l'inconscient " discours de l'autre ", prescrit ce que nous sommes, et d'abord quand il s'agit de la sexuation. Mais cette prescription est à entendre au double sens du terme : injonction et décret d'oubli. Quelle sera, face à cela, la politique de la psychanalyse ?