Le marché halal ou l'invention d'une tradition
Extraits
12 ans et +
L'invention de Hugo Cabret
Hugo Cabret est orphelin. Son oncle l'héberge dans les combles de la gare dont il est chargé de régler les horloges. Or, le garçon a une obsession : achever de réparer l'automate sur lequel son père travaillait avant de mourir dans l'incendie du musée où il était employé. Hugo est persuadé que cet automate a un important message à lui délivrer... Une fillette amoureuse des livres, un vieux marchand de jouets, hargneux, une clé volée, un dessin mystérieux, un précieux carnet de croquis forment les rouages de cette fascinante énigme. Brian Selznick, à la fois conteur, dessinateur et concepteur de livres, mêle l'illustration, le roman en images et le cinéma pour créer une forme de récit inédite, et offrir au lecteur une expérience unique. L'invention de Hugo Cabret a reçu la médaille Caldecott 2008, le prix le plus prestigieux aux États-Unis dans la catégorie livre illustré. Il a également été adapté au cinéma par Martin Scorsese en 2011.
04/2012
Fantastique
Le fantôme de l'eau d'Horrowby Hall
Hanté ! Voilà le problème du manoir d'Harrowby Hall. Un fantôme apparait chaque soir de Noël dans la meilleure chambre à louer pour y demeurer une heure. Les propriétaires successifs avaient pourtant tout essayé pour se débarrasser de cet effroyable esprit. Ils avaient déréglé les horloges, bouché chaque fissure et rendu étanche toutes les portes, fenêtres et planchers. Mais à chaque réveillon de Noël, le fantôme réapparait, humide comme toujours... Une totale réussite pour cette adaptation du célèbre auteur humoristique anglais John Kendrick bangs, par Barbara Yelin, lauréate du prix Artémisia 2015 pour son album Irminia.
12/2022
Critique littéraire
Balzac, l'invention de la sociologie
Réunissant des littéraires, des historiens et des sociologies, ce volume examine les conditions qui ont permis au roman balzacien de jeter les bases d'une analyse sociologique du réel. Il étudie aussi les liens de ce réalisme sociologique nouveau avec les théories forgées par la sociologie, de la fin du XIXe siècle à nos jours.
02/2019
BD tout public
Yonk : L'invention de la religion
Yonk, homme des temps préhistoriques, sort indemne de trois situations dangereuses. Cela va provoquer une modification du regard porté sur lui, un changement de son statut d'homme, puis une vénération, et même une déification. A travers le parcours de ce personnage singulier, les auteurs expliquent comment sont nées les religions. ZONE 8 BORD ALLEE
03/2012
Littérature étrangère
Extrémités ; L'invention de la faim
Partir pour le Désert / est l'expression ancienne / "paysage de zéros" / l'éclat des rebords / saisit encore le regard / approcher de ces lames ! / lignes à travers lesquelles les êtres disparaissent / s'enflamment / saillies ensorcelées de la présence
11/2016
Histoire internationale
1515, l'invention de la Renaissance
1515 Marignan. Qui ne connaît cette correspondance entre un millésime facile à retenir et la victoire remportée par François Ier dans le nord de l'Italie ? Cet essai d'histoire synchronisée entend replacer dans son contexte une bataille longtemps considérée comme une date majeure de l'histoire de France. Le début du XVIe siècle fut un moment de circulation des hommes, des oeuvres et des idées sans précédent. Les nouvelles formes artistiques inspirées par la redécouverte de la culture antique se diffusaient en Europe, et l'on a pu voir dans ce mouvement une véritable "renaissance" du Vieux Continent. Alors qu'Erasme défendait une vision renouvelée de la vie chrétienne et prônait la paix entre les créatures de Dieu, certains s'interrogeaient sur le sens profond des guerres qui ravageaient l'Ancien Monde et sur celui des "découvertes" ultra-marines. Ces événements n'annonçaient-ils pas la fin des temps ?
04/2015
Psychologie, psychanalyse
L'invention de la psychologie moderne
Dans la psychologie d'aujourd'hui, l'adaptation, - la sélection, la passation de tests et l'utilisation d'instruments de mesure sont devenues monnaie courante. Ces pratiques ont été mises en oeuvre dès la fin du siècle dernier dans un mouvement d'une rapidité surprenante. C'est l'histoire de la conjonction entre un lieu, les Etats-Unis, et la professionnalisation d'une "discipline", qui est retracée ici. Sont interrogés les fondements et les conséquences d'épisodes ou de points d'articulation significatifs : l'expérimentation comme garante de scientificité et comme facteur de légitimation institutionnelle, la "révolution" comportementale, les voies de la persuasion publicitaire et du contrôle du travail, la métrique de l'intelligence et ses conséquences sociales — eugénisme, combat de l'immigration —, les entreprises de testing de masse, les directives d'éducation des enfants. Autant de moments qui ont contribué, à partir des dernières décennies du XIXe siècle, à susciter et à nourrir l'intérêt du public profane et savant. Les passions et les luttes qui agitent le champ scientifique et professionnel traversent leur histoire, articulée sur les trajectoires de ses principaux acteurs.
01/1992
Poésie
Les veilleurs. L’invention de Rimbaud
Quel étrange homme vous m'envoyez chercher. J'ai du mal encore à me faire une opinion : est-il un fou ? Un original ? Un comédien ? Comment l'aborder à Aden ? Comment lui parler ? " Juillet 1887. Jules Moche navigue sur la Mer Rouge en direction d'Aden. Sa mission ? Retrouver un homme, un soi-disant poète, inconnu de tous à l'exception de quelques proches, qui n'a rien rien publié de conséquent, mais dont un passionné commanditaire veut publier l'oeuvre. Périple dans l'Orient des paquebots, voyage biographique dans la vie du poète, découverte de ses textes magnétiques, "Les Veilleurs" nous transporte dans et hors du monde, dans ce lieu poétique où, dira Rimbaud, il "sera loisible de posséder la vérité dans une âme et un corps." Les "veilleurs" sont aussi une expérience de lecture musicale originale, le texte étant relié à des compositions musicales accessibles sur les plateformes de streaming.
05/2024
Histoire de France
LA FACE CACHEE DU GAULLISME. De Gaulle où l'introuvable tradition politique
De Gaulle continue à régenter la politique française.
Qu'on rejette son action et sa pensée ou qu'on en cultive la référence, le Général exerce encore sur la vie publique une domination souveraine qui en fait le " grand homme " français du XXe siècle, auquel nul n'ose se comparer.
Nicolas Tenzer montre qu'il faut en finir avec le complexe gaullien. Non pour dénier à l'hôte de Colombey une supériorité en son temps, ni pour réhabiliter ses adversaires les plus indignes. Mais pour juger les fondements de son action, alors que son héritage, pesant et équivoque, entrave aujourd'hui l'action politique.
Aux yeux de l'auteur, il est devenu absurde de singer le gaullisme qui, en dehors du Général n'existe sans doute pas. Ses copistes feraient bien de se dégager de ses cadres de pensée, en matière de politique étrangère comme dans le domaine institutionnel, et de rompre avec sa vision de l'histoire de France, sa marginalisation de la société et ses mythologies qui nous ont trop longtemps dissimulé la politique réelle.
Mais renoncer aux schémas gaulliens, à droite comme à gauche, n'est pas facile : revisiter De Gaulle suppose une maturité, un ton juste, une distance critique et, nécessairement, une banalisation de cette grande figure historique.
Au moment où l'on célèbre le 40e anniversaire de la Cinquième République, voici la réflexion roborative d'un esprit indépendant.
09/1998
Critique littéraire
Pierre Bergounioux : le présent de l'invention
Accompagnements, analyses et célébration, tout à la fois : les textes recueillis embrassent l'ensemble d'un parcours, mais sous des perspectives diverses donnant la parole ici à des essayistes, là à des écrivains qui ont fait l'amitié de dire l'empreinte d'une oeuvre dans le siècle ou l'impression durable de cette oeuvre dans leur propre sensibilité. Ce présent, c'est aussi celui que Pierre Bergounioux nous a fait, en nous ouvrant son atelier, à travers quelques pages inédites de ses carnets de notes, des photographies qui scandent son histoire ou un entretien qui embrasse à la manière d'un panorama saisissant ces quelque quatre-vingts volumes publiés.
09/2019
Sciences politiques
Démocratie... ou mercatocratie ? Démonter le pouvoir du marché
L'auteur identifie la forme inédite de pouvoir qui s'impose à nous depuis deux siècles comme une mercatocratie. Car c'est bien le mot approprié pour désigner le pouvoir du marché. La mercatocratie est encore un pouvoir social inégalitaire, abusif, comme tant d'autres auparavant, mais elle s'en distingue par son dynamisme propre. Elle peut à la fois s'étendre sur toute la planète et s'immiscer au plus intime des consciences. Elle s'affaire à dégrader les comportements humains, en bridant le rapport de l'individu à son désir, en rétrécissant sa vision du monde, en mutilant son temps vécu au point d'en faire une souffrance d'exister. Cet essai cherche à comprendre les ressorts de la mercatocratie. Il montre comment une altération de notre rapport au temps peut éclairer notre impuissance actuelle. Il initie une démarche plus large qu'il convient de nommer " panser l'avenir " puisqu'elle vise à recouvrer pleinement notre puissance d'agir pour notre futur commun.
10/2023
Critique Poésie
André du Bouchet. Une écriture en marche
André du Bouchet est l'un des poètes français les plus singuliers et les plus marquants de la seconde moitié du XXe siècle. Michel Collot explore ici les principales étapes de son itinéraire poétique et les divers aspects de son oeuvre. Il l'a placée sous le signe d'une "écriture en marche", étroitement liée à un parcours de l'espace, que révèle le travail des carnets, à une pratique singulière de la traduction, et au dialogue avec des poètes admirés comme Hölderlin, Reverdy, ou Celan. Il interroge ensuite le rapport qu'André du Bouchet a entretenu de longue date avec la peinture, notamment avec celles de Giacometti et de Tal Coat : elle a puissamment contribué à infléchir son écriture et sa relation au monde, en le rendant particulièrement attentif à la matière des mots et des choses et à la mise en page de ses textes. Dans sa poésie, l'expérimentation formelle est inséparable de l'expérience sensible. Michel Collot montre comment cette double visée se décline selon des modalités diverses, en fonction des différents genres pratiqués par André du Bouchet, comme le recueil de poèmes, le "livre d'artiste" ou la prose fragmentaire. Dans ce parcours d'une oeuvre difficile, qui déroute parfois le lecteur, Michel Collot s'est efforcé d'en restituer la complexité de la façon la plus claire possible, sans pour autant la simplifier mais en évitant de redoubler l'obscurité nécessaire à la poésie par un commentaire inutilement abscons. Cette monographie, appuyée sur des documents inédits et des analyses précises des textes, est aussi animée par un propos et une écriture personnels, sous-tendue par un dialogue fécond entre l'oeuvre d'André du Bouchet et la conception de la poésie propre à Michel Collot. Dans sa postface il raconte comment cet échange s'est instauré à partir de ses lectures, s'est enrichi grâce à ses rencontres avec le poète et s'est poursuivi à travers les aléas de l'existence.
03/2021
Littérature française
Les martyres de la tradition
A travers la vie de quatre femmes : Binta ,Yarie, Doussou et Sia, Les martyres de la tradition dévoile le quotidien de nombreuses femmes africaines, prises en otage par des coutumes dépassées : mariages de jeunes filles impubères, refus d'alliances entre personnes de catégories sociales différentes, violences conjugales, mariages forcés, supplices des femmes stériles, harcèlement des belles familles, lévirat...
04/2020
Tout-carton
Caillou - Tradition d'automne
Caillou découvre une tradition familiale ! Caillou part faire une promenade très spéciale dans les bois avec papa et papi. Pendant qu'ils arpentent la forêt, papi raconte à Caillou l'origine de leur tradition familiale d'automne. Papi explique à Caillou que quand il était enfant, papa s'amusait à attraper les feuilles avant qu'elles ne touchent le sol. Depuis, ils refont ce jeu tous les ans. Papa montre à Caillou comment attraper les feuilles. Après quelques essais et échecs, Caillou réussit à ramener la plus belle feuille possible à la maison !
09/2023
Littérature française
La Tradition de minuit
Etrange raison que celle qui convoque les personnages de ce roman au Bal des Papillons pour un mystérieux rendez-vous... Etrange hasard que celui qui fait qu'un cadavre sauvagement égorgé y soit découvert au même moment... Etrange chemin que celui qui conduit ces êtres si différents à nouer des amitiés troubles et sans fondement... Etrange destin que celui qui les entraînera tous, par des voies détournées. à voir autour d'eux s'altérer des vérités et s'effondrer des certitudes en une tragédie humaine et fantastique... Etrange ville que ce Paris de l'entre-deux guerres où une humanité interlope et dangereuse côtoie une petite bourgeoisie frissonnante et perverse... Tout est étrange dans ce roman de l'auteur du Quai des Brumes. tout est inquiétant dans cette Tradition de minuit... Pierre Mac Orlan, de son vrai nom Pierre Dumarchey (1882-1970). est le créateur d'une oeuvre imposante et cohérente. On lui doit des chefs-d'oeuvre de la littérature parmi lesquels l'ancre de Miséricorde ou Le Quai des bruines. Toute cette oeuvre est construite autour de concepts fondateurs. au premier rang desquels une vision toute personnelle de l'existence : le fantastique social.
04/2010
Esotérisme
La tradition initiatique
La tradition initiatique est la matrice commune des êtres ayant le désir de vivre l'initiation. Elle est leur mère, aimante autant que nourrissante, puisqu'elle est porteuse des nourritures nécessaires pour cheminer sur la voie de la connaissance du mystère de la création. Elle est une forme de la lumière de l'origine qui s'offre et se rend perceptible dans des oeuvres qui la reflètent. Porteuse de ce qui doit être transmis à tous les initiés par le mythe, les rites et les symboles, elle est formulée en permanence par celles et ceux qui la vivent dans le secret du temple, et se renouvelle donc constamment. Loin des stériles débats sur l'existence, ou non, d'une tradition primordiale, c'est l'esprit de la tradition initiatique qui est ici présenté et explicité.
01/2021
Policiers
La tradition oubliée
Les traditions peuvent cacher de terribles menaces. La science du Professeur Kant et le courage de son assistante Virginie suffiront-ils pour vaincre celles qui pèsent sur des nations occidentales inconscientes des périls terroristes et livrées à des concurrences mortelles ? Séparés, ils luttent chacun pour leur vie, par des itinéraires qui les conduisent de la France aux côtes de l'Afrique de l'Est, sur des voies maritimes devenues le repaire des pirates et dans l'immensité torride des déserts, de l'atmosphère studieuse des colloques de la paisible Allemagne à la sensualité des îles enchanteresses du Pacifique, des bibliothèques de Malte à la vieille terre andalouse. Partout, des cadavres témoignent de la lutte féroce et sans merci où ils sont confrontés à des ennemis sans scrupules et parfois sans visage.
05/2013
Taoïsme
Tradition littéraire
"Trois étapes pour réussir sur le plan esthétique dans l'écriture du poème. La première est "matérielle". Pour écrire un poème sur le paysage, il faut observer le plus intensément possible les fontaines, rochers ou monts dans les nuages, jusqu'à "imprimer" ces beaux paysages dans son esprit. (...) La deuxième étape est "émotionnelle". Essayer de connaître au mieux toutes sortes d'émotion : la joie, la mélancolie, la tristesse ou l'amertume, il faut les vivre personnellement pour les rendre dans son écriture avec de la profondeur. La troisième est la conception esthétique. Il faut réfléchir longuement pour pouvoir capter le charme authentique d'une circonstance esthétique." Wang Changling, "Les Règles de la poésie". "Cet ouvrage présente l'ensemble des concepts et des mots-clés ou des expressions que les Chinois ont créés ou utilisés dans leur histoire. Ils sont fondamentaux et pertinents pour la philosophie, l'esprit humaniste, la façon de penser et les valeurs chinoises. Ils représentent l'exploration et la réflexion rationnelle de la Chine sur la nature et la société sur des milliers d'années. Ces concepts et ces expressions reflètent la sagesse chinoise, sa profonde recherche spirituelle, ainsi que la profondeur et la largeur de sa pensée. La façon de penser, les valeurs et la philosophie incarnées dans ces concepts sont devenues une sorte de "gène de vie" dans la culture chinoise et elles se sont depuis longtemps cristallisées dans la personnalité et les croyances communes de la nation chinoise. (...) Dans le présent ouvrage, nous avons adopté une approche globale et systématique qui aidera le lecteur à découvrir ou à redécouvrir cette civilisation millénaire, mais toujours riche et dotée de significations et d'implications transcendant le temps et les frontières."
08/2021
Taoïsme
Tradition philosophique
"(...) En tant que force vitale, le noble esprit devient puissant avec l'accompagnement de la justice et de Tao. Sans justice et sans Tao, le noble esprit sera faible et fragile." Mencius. "Cet ouvrage présente l'ensemble des concepts et des mots-clés ou des expressions que les Chinois ont créés ou utilisés dans leur histoire. Ils sont fondamentaux et pertinents pour la philosophie, l'esprit humaniste, la façon de penser et les valeurs chinoises. Ils représentent l'exploration et la réflexion rationnelle de la Chine sur la nature et la société sur des milliers d'années. Ces concepts et ces expressions reflètent la sagesse chinoise, sa profonde recherche spirituelle, ainsi que la profondeur et la largeur de sa pensée. La façon de penser, les valeurs et la philosophie incarnées dans ces concepts sont devenues une sorte de "gène de vie" dans la culture chinoise et elles se sont depuis longtemps cristallisées dans la personnalité et les croyances communes de la nation chinoise. (...) Dans le présent ouvrage, nous avons adopté une approche globale et systématique qui aidera le lecteur à découvrir ou à redécouvrir cette civilisation millénaire, mais toujours riche et dotée de significations et d'implications transcendant le temps et les frontières."
08/2021
Taoïsme
Tradition historique
"Les souverains sont comme un bateau et le peuple est comme de l'eau. L'eau peut transporter le bateau, mais peut également le renverser. N'est-ce pas une vérité évidente ? " Xunzi. "Cet ouvrage présente l'ensemble des concepts et des mots-clés ou des expressions que les Chinois ont créés ou utilisés dans leur histoire. Ils sont fondamentaux et pertinents pour la philosophie, l'esprit humaniste, la façon de penser et les valeurs chinoises. Ils représentent l'exploration et la réflexion rationnelle de la Chine sur la nature et la société sur des milliers d'années. Ces concepts et ces expressions reflètent la sagesse chinoise, sa profonde recherche spirituelle, ainsi que la profondeur et la largeur de sa pensée. La façon de penser, les valeurs et la philosophie incarnées dans ces concepts sont devenues une sorte de "gène de vie" dans la culture chinoise et elles se sont depuis longtemps cristallisées dans la personnalité et les croyances communes de la nation chinoise. (...) Dans le présent ouvrage, nous avons adopté une approche globale et systématique qui aidera le lecteur à découvrir ou à redécouvrir cette civilisation millénaire, mais toujours riche et dotée de significations et d'implications transcendant le temps et les frontières."
08/2021
Ethnologie et anthropologie
L'invention du Cap-Vert. De la créolisation
Comment est née la société insulaire du Cap-Vert ' Cette question, longtemps restée en suspens en raison d'une vision du passé confisquée par l'ancienne métropole, Lisbonne, trouve ici sa réponse. Le défi consiste à articuler les approches anthropologiques et historiques à travers trois périodes (les XVe-XVIe'siècles, du XVIIe siècle à 1980 et de 1980 à nos jours) afin de tirer les faits de l'oubli et comprendre les interactions entre courtiers luso-africains, esclaves et Portugais. Si la rencontre entre la culture des maîtres et celles des esclaves est inégale, cette minutieuse enquête nous révèle que, finalement, c'est le catholicisme qui s'est créolisé, engendrant une société profondément originale.
11/2022
Littérature française
L'invention du corps de Saint Marc
Un jeune homme, Marc, a renoncé à écrire, "écrire n'était pour lui qu'une longue maladie", et part retrouver deux amis dans un Liban en guerre. Il y eut des moments, pendant la trop longue guerre civile du Liban, où, des deux côtés, des hommes oublièrent ce pour quoi ils se battaient : seule une immense lassitude, ou une manière de fatalité, les retint au combat. Situation sans doute remarquable, et ni moins tragique ni plus absurde que celle qui conduit Marc à chercher dans des circonstances excessives (la guerre civile libanaise, la maladie, la déréliction) non pas des raisons d'exister mais, si l'on peut dire, des preuves qu'il a existé : comme si avec le simple fait d'avoir conclu - mais trop tard - à la possibilité de vivre commençait le destin (paradoxal, insoutenable et peut-être exemplaire) d'un jeune occidental d'aujourd'hui.
03/1983
Beaux arts
Robert Delaunay. L'invention du pop
Comment Delaunay fait-il entrer dans sa peinture, et portant dans l'art de son temps, la publicité, le culte du muscle, la carte postale et le sens du vertige, comment contribue-t-il à une théorie visuelle du contemporain fondée sur une pensée des médias ? C'est ce que Pascal Rousseau nous apprend, s'appuyant sur un corpus d'images jamais rassemblées, dans une langue à la fois savante et accessible. Précurseur du pop dans L'Equipe de Cardiff en 1913, Robert Delaunay (1885-1941) est aussi l'un des premiers peintres abstraits de sa génération, avec la série des Formes circulaires conduisant au Disque. Pressentant la nécessité de ne pas enfermer la peinture moderne dans une quête anti-illusionniste, cet acteur majeur de l'avant-garde s'est employé à articuler réalisme (mimêsis) et abstraction (aisthêsis). A partir de l'oeuvre-manifeste L'Equipe de Cardiff et de ses sources, l'essai de Pascal Rousseau renouvelle l'approche d'un peintre que l'on cantonne, trop volontiers, à n'être qu'un orchestrateur décoratif de la couleur. C'est sous-estimer les intuitions de sa recherche pionnière sur le statut de l'artiste, de l'image et de l'abstraction, à l'ère du consumérisme cosmopolite du premier la XXe siècle.
10/2019
Religion
Après Jésus. L'invention du christianisme
Jésus n'a laissé aucun écrit, il se référait aux Ecritures juives. Il n'a institué ni religion, ni credo, ni clergé, ni rite, hormis un repas "en mémoire de lui" , et une prière, le "notre Père" . Comment ses disciples ont-ils donc fait pour exprimer et mettre en pratique leur foi en lui ? Comment ont-ils prié, communiqué entre eux, interagi avec les peuples qu'ils côtoyaient ? Tout cela restait à inventer... Le tout premier christianisme était sans image, sans "Nouveau Testament" , sans prêtres, sans pape... et pendant plus de deux siècles il y eut des communautés chrétiennes très diverses, voire divergentes, certaines proches du judaïsme, d'autres le rejetant absolument. Il faudra beaucoup de temps pour qu'émerge une Eglise unifiée autour d'un début d'orthodoxie. C'est alors, en 250, que les chrétiens subiront la première persécution générale dans un Empire en pleine crise. Ce temps des commencements encore trop peu connu, ce temps tumultueux de tous les possibles est ici reconstitué de façon accessible et vivante par 80 des meilleurs spécialistes des premiers siècles de notre ère.
10/2020
Histoire internationale
Tunisie. Deux cheikhs et un discours halal
Dans cet ouvrage, l'auteur montre comment au coeur d'un monde arabe secoué par l'islam politique après ledit "printemps arabe", la Tunisie a pu résister et faire exception. Mais le discours politique tunisien, au lieu de répondre à une situation économique et sociale inouïe, continue à diviser le pays entre les nahdhaouistes (Ennahdha) et les bourguibistes (Bourguiba).
09/2019
Littérature étrangère
Le Marché des amours et des peines. Ou Le Marché de la rue Wu'ai
Dans la pénombre du crépuscule, une petite voiture rouge longe la route qui entoure les jardins de la ville de Shenyang. Le conducteur, Leizi, âgé d'environ trente-cinq ans, athlétique, semble bouillir d'impatience. Cao Kaijiang est assis sur le siège arrière. Parfait prototype d'un petit détaillant de marché, il arbore une fine moustache, un costume et une cravate de marque, et ses poches sont gonflées par les billets de banque. Tout aussi nerveux que le conducteur, la tête penchée à l'extérieur de la fenêtre, il balaye minutieusement les jardins du regard. La cadence infernale de la musique disco qui s'élève du petit restaurant situé en face de la rue, transcende les couples d'amoureux, qui, dès les beaux jours, se cherchent des coins paisibles dans les jardins de la ville, à l'abri des regards indiscrets.
-Arrête-toi. Il vient souvent par ici. Je vais descendre. Crissement de freins. Cao Kaiiiang ouvre la portière, sort de la voiture, et pénètre dans les jardins, du pas décidé du chasseur, convaincu d'avoir débusqué sa proie.
03/2004
Critique littéraire
Vsévolod Meyerhold ou L'invention de la mise en scène
" Meyerhold donne vie à tout ce qu'il touche ", a dit de lui Peter Brook.
Né en 1874 dans une famille allemande de Penza, ville de la province russe, Vsévolod Meyerhold entre comme acteur au fameux Théâtre artistique de Moscou avant de s'implanter à Saint Pétersbourg où il est salué comme le grand metteur en scène symboliste. A partir de 1906, il révolutionne le théâtre dans sa forme (suppressions du rideau de scène, coloration des costumes, réunion de la salle et de la scène) et dans son contenu (en montant des pièces symboliques réputées injouables : " La Mort de Tintagiles " de Maeterlinck, " Baraque de foire " d'Alexandre Blok). Pendant la révolution, il monte des spectacles de propagande dans des décors constructivistes mais bien vite, il revient aux classiques. Son " Révizor ", qui date de 1926 et sera présenté à Paris en 1930, est considéré comme son chef-d'œuvre. En 1935, au lieu de créer des spectacles sur la collectivisation ou l'industrialisation, il se préoccupe uniquement de la beauté : il monte " la Dame de pique " de Tchaïkovski et " la Dame aux Camélias " d'Alexandre Dumas fils, ce qui lui vaudra de violentes attaques dans la Pravda, puis la suppression de son théâtre. En 1939, il est arrêté et, accusé d'espionnage, condamné à mort et exécuté le 2 février 1940.
L'art avec lequel le célèbre metteur en scène soviétique faisait travailler ses acteurs est mis en évidence dans cette biographie très fouillée de l'un de ceux qui révolutionnèrent ( avec Stanislavski, Gordon Graig, Max Reinhart et Jacques Copeau) la scène occidentale au début du siècle.
07/1998
Histoire internationale
L'invention d'une capitale : Tlemcen (VIIe-XIIIe/IXe-XVe siècle)
Depuis les travaux menés à l'époque coloniale, Tlemcen (Algérie) n'a plus été prise comme objet d'étude à part entière, l'historiographie ayant privilégié l'histoire politique et événementielle à l'échelle d'un royaume. Cet ouvrage replace la ville au cur de la réflexion pour interroger les modalités de son affirmation en tant que capitale de la dynastie abdelwadide à partir VIIe/XIIIe siècle, en l'envisageant d'abord comme une construction sociale. L'affirmation de ce statut est ainsi le résultat de stratégies discursives déployées par le pouvoir abdelwadide mais aussi mérinide, puis partagées, diffusées et réappropriées au-delà du Maghreb. Ce sont ainsi de nouvelles catégories qui émergent et participent de la recomposition des représentations spatiales à l'époque post-almohade. Mais ce sont aussi les pratiques de l'espace mises en uvre par divers acteurs, pouvoirs sultaniens, saints et savants, qui contribuent à faire de Tlemcen une capitale et qui favorisent son affirmation à l'échelle régionale, ainsi que son insertion dans les réseaux méditerranéens et transsahariens. A travers l'étude de la construction matérielle et symbolique de Tlemcen comme capitale de la dynastie abdelwadide, cet ouvrage revisite l'histoire du Maghreb central et d'un pouvoir abdelwadide trop souvent considéré comme instable et soumis à ses concurrents mérinide et hafside, pour donner à voir les dynamiques qui l'animent et les interactions dont il se nourrit.
01/2020
Ouvrages généraux
L'invention d'une frontière. Entre France et Allemagne, 1871-1914
Avec la défaite française de 1871, la frontière séparant la France de l'Allemagne se voit déplacée du Rhin aux Vosges... Avec la défaite française de 1871, la frontière séparant la France de l'Allemagne se voit déplacée du Rhin aux Vosges. La quasi-totalité de l'Alsace, une partie de la Lorraine, et plus d'un million et demi de personnes passent sous le drapeau du Reich. Pendant près d'un demi-siècle, la vie quotidienne des populations, devenues frontalières, s'en trouve métamorphosée. C'est l'analyse du rapport concret des habitants à cette nouvelle ligne qui intéresse Benoit Vaillot. Comment la franchissent-ils, la contournent-ils, et s'en accommodent-ils ? De quelle manière en tirent-ils parti ou, au contraire, s'en désolent-ils ? Quelles sont leurs façons de la penser, de l'appréhender et de l'incorporer dans leur vie ? L'expérience de la frontière est étudiée à travers une pluralité d'objets : le contrôle des personnes, des animaux et des marchandises ; le braconnage, la contrebande et l'espionnage ; les stratégies de nationalité des habitants ; les pratiques sportives et touristiques ; ou encore les nouveaux défis posés par les premières pandémies mondiales, et le développement de l'automobile et de l'aéronautique. On découvre que c'est autour de cette frontière qu'a été inventée la notion d'espace aérien national et qu'ont été installés systématiquement, et pour la première fois, des poteaux-frontières et des barrières. Mais on lui doit aussi le ravage actuel des forêts d'Alsace et de Lorraine par le scolyte, un insecte particulièrement friand des épicéas et des pins, que les gardes forestiers allemands ont favorisé à la fin du XIXe siècle. La frontière franco-allemande entre 1871 et 1914 a constitué un véritable laboratoire. A bien des égards, elle porte en elle les germes des profondes transformations que connaîtront la souveraineté et l'identité nationale en Europe au cours du XXe siècle.
09/2023
Non classé
Impasse au cœur de la tradition
Délivré des mains de ses ravisseurs par une intervention onusienne en Libye, Kamga prend conscience des dérives affreuses du chemin de l'immigration clandestine pour l'Europe : durant trois ans, il y est resté otage dans un camp horrible. Mais de retour chez lui au village chez les Bamiléké de l'Ouest Cameroun, tout va basculer. Sa famille l'ayant cru mort, son épouse Sofana est devenue la propriété de son frère Fotso. Le lévirat étant une tradition qui bat toujours son plein dans cette région du Cameroun. Sofana considérée comme veuve n'a pas eu le choix que d'épouser le frère de "défunt" Kamga. Très irrité, Kamga ne veut pas se laisser faire et décide d'agir pour récupérer sa femme. Mais Fotso déjà éperdument amoureux de Sofana qui attend un second enfant de lui ne veut rien n'entendre. La famille, la chefferie et le village sont divisés sur cette affaire qui va prendre une tournure saisissante et inimaginable.
10/2019
