La fable du centaure. Un voyage initiatique
Extraits
Récits de voyage
La ligne de front. Un voyage en Afrique australe
En 1987, Jean Rolin parcourt l'Afrique australe, de Dar es-Salam à Capetown, à travers les pays que réunit, du moins en théorie, leur opposition au régime d'apartheid. Au fil de ses tribulations, certaines rencontres l'enrichissent : Robert, un révolutionnaire au bout du rouleau, expatrié à Zanzibar ; Ned et Joan, fermiers blancs cloîtrés au Zimbabwe derrière leur enceinte grillagée, ou encore une prostituée indienne «semi-devine» de Durban, qu'il rêve d'arracher à son sort. D'autres le mettent en rage, telle cette «Carabosse envuitonnée» qui lui gâche le panorama des chutes Victoria. Et puis il y a les décors, qui le transportent : le vert affolant d'une plantation de thé, le chaos urbain, les chants d'oiseaux dans la nuit africaine...
04/2010
Poésie
La Fable du monde suivi de Oublieuse mémoire
"Aux grenouilles de la modernité qui n'en finissent pas de se faire aussi grosses que le boeuf, aux éléphants poétiques gambadant dans la forêt de l'Etre, Supervielle répond par la fable, et prête aux dieux, aux bêtes et aux arbres sa parole ou son silence. Il faut, cela va de soi, mettre Dieu au singulier. Même s'il arrive à Vénus, au corps "plein de lignes", de faire une brèche dans ce monothéisme poétique, le pluriel nous entraînerait dans un réseau par trop archaïque. Un seul Dieu, donc, paré d'une majuscule, en qui l'on reconnaîtra un cousin éloigné de celui de la Genèse, respectant grosso modo la chronologie biblique. "Si je crois en Dieu, ce n'est qu'en poésie", disait Supervielle à Nadal. Prenons au pied de la lettre cette déclaration, non pour sa portée religieuse ou métaphysique, qui n'est pas notre affaire, mais pour sa portée poétique. Dieu est ici ce que les rhétoriciens appelleraient une fiction. " Jean Gaudon.
10/2012
Au-delà
Alice, la vie après la vie. Un récit initiatique puissant sur l'au-delà
Et si tout commençait quand tout s'arrête ? A 17 ans, Alice vient de mourir. Brutalement. Injustement. Elle vacille entre deux mondes. Ses émotions la submergent : " Pourquoi moi ? Où suis-je ? " Commence alors un fabuleux voyage dans les mondes de l'après, à la rencontre de son âme. Dans cet univers aux couleurs sublimes, elle découvre, accompagnée de son guide spirituel, les soins de lumière de l'au-delà, la bibliothèque akashique, la responsabilité de ses choix, sa mission d'âme, l'amour, l'unité et le pardon. Virginie Bobée Auteure, accompagnatrice en éveil spirituel et médium, elle canalise des messages qu'elle reçoit du monde de l'invisible. Après Suis ton âme, elle connaît le chemin (Ed. Le Lotus et l'éléphant), elle livre ici un récit initiatique touchant de l'au-delà.
04/2024
Sciences de la vie
Protéines. Un voyage au centre de la cellule
Les protéines rendent de nombreux services à la cellule. Elles lui permettent de se nourrir, respirer, croître et se multiplier. C'est grâce à elles également qu'elle peut communiquer avec ses petites camarades, et ce sont elles aussi qui la défendent contre les invasions microbiennes. Ce livre rend hommage aux ouvrières invisibles du vivant sans lesquelles nos cellules, et par là même notre organisme tout entier, ne pourraient fonctionner correctement. On y trouvera (entre autres et en vrac) : une discothèque à -173 °C, un mammouth, des bigoudis, des sabres lasers bio, des zombies, une chèvre araignée, une star du petit écran et un Terminator moléculaire. Découvrez le monde des protéines à travers des tas d'histoires drôles avec de vrais morceaux de science à l'intérieur...
11/2021
Initiations
Mamaluna. Récit initiatique inspiré de la sagesse lunaire
Mamaluna, une autre approche du féminin sacré. Inspiré de l'astre lunaire, ce récit initiatique explore chacune de nos métamorphoses féminines et les présente, reliées à leur cycle menstruel particulier. Toutes ces phases se replacent alors naturellement dans les saisons de la vie. Le livre propose des rituels et des sagesses sacrées qui marquent les grandes étapes et aident à franchir les différents âges de la vie. Ils accompagneront chaque femme pour donner du sens à son chemin et entamer un processus de guérison envers sa lignée et envers elle-même. De la naissance à la mort, de la jeunesse à la vieillesse, de l'amour à la parentalité, du féminin sacré à l'invisible. Les rites et les rituels sont des traits d'union entre terre et ciel, que l'on se passe de main en main, qui se transmettent de coeur à coeur, de sagesse en sagesse, comme la promesse de guérison de notre humanité. Chaque âge de la vie, chaque passage, chaque marche que nous entreprenons est une nouvelle métamorphose qui possède sa propre magie. La fin n'existe pas, le temps n'est qu'un souffle. Chaque âge possède sa connaissance, sa ressource. Il est beauté, printemps, hiver, été, automne. La décrépitude n'existe pas. C'est une boucle sans fin, un cercle à l'infini. Le soleil couchant devient baiser d'éternité.
09/2021
Littérature étrangère
Contes initiatiques peuls
Aux premiers âges du peuple peul apparut une terrible sorcière, Njeddo Dewal, mère de toutes les calamités, suscitée par Dieu lui-même pour punir les Peuls de leurs péchés... Au fil de multiples aventures, à la fois féeriques et fantastiques, ce conte traditionnel fondamental illustre la lutte éternelle entre le Bien et le Mal, le Bien étant ici incarné par un enfant miraculeux, Bâgoumâwel - avatar africain du Petit Poucet - qui seul pourra finalement triompher de la formidable puissance maléfique de Njeddo Dewal.
Kaïdar raconte le voyage initiatique de trois compagnons, à travers un pays souterrain parsemé de rencontres symboliques et mystérieuses, vers la demeure du " lointain et bien proche Kaïdara ", dieu de l'or et de la connaissance. Sur le chemin du retour, un seul sortira victorieux de toutes les épreuves : celui qui, par amour de la connaissance, aura su ne rien garder pour lui de tut l'or reçu dans la demeure du dieu. " Devenu roi sans l'avoir cherché ", il recevra plus tard, en suprême récompense, la visite de Kaïdara lui-même et la révélation des secrets de tous les symboles rencontrés.
Derrière l'aspect récréatif de ces deux grands contes africains conçus pour tus les âges, chaque image, chaque événement recèlent un important ensemble de notes sur la symbolique et la spiritualité africaines.
Ces textes initiatiques, parmi les plus importants de l'héritage peul, illustrent les pièges à discerner et les étapes à franchir lorsqu'on est engagé dans la voie difficile de la conquête et de l'accomplissement de soi.
12/1995
Islam
Des hiérarchies initiatiques
Surnommé "le plus grand des Maîtres" (al-Shaykh al-akbar), Ibn 'Arabî (1165-1240) occupe au sein de la hiérarchie initiatique de l'islam un statut particulier, celui du Sceau des saints. Nul autre mieux que lui ne pouvait par conséquent exposer quels étaient les degrés de cette hiérarchie. Référence majeure du soufisme, ses écrits conservent une permanente actualité que rien n'est venu perturber. Son oeuvre est immense, que ce soit par la taille (on lui attribue plus de huit cents ouvrages, certains très courts mais d'autres de plusieurs milliers de pages) ou par le caractère exceptionnel de son contenu et sa richesse. Al-Futûhât al-Makkiyah ("Les Illuminations de La Mecque") synthétise de son enseignement. Il en a entrepris la rédaction alors qu'il était en pèlerinage dans la ville sainte. Monument de la spiritualité soufie, qualifié de "Bible de l'ésotérisme en Islam" , la somme de connaissances qu'il contient est sans équivalent dans aucune civilisation. Le présent recueil est une nouvelle anthologie de la partie de la première section des Futûhât qui réunit les principaux chapitres ayant trait aux hiérarchies initiatiques. Cette sélection répertorie ceux traitant des Pôles spirituels ou encore ceux sur les saints christiques, sur les hommes de la perplexité ou ceux qui sont revenus après l'union intérieure. Il répond à des questions essentielles telles que : "à quelle station le saint est-il ramené quand Dieu l'exclut de Sa présence ? " et le statut de ceux qui sont revenus après l'union spirituelle. Ibn Arabi y aborde les étapes essentielles de la réalisation intérieure en se référant comme toujours au Coran ou à l'histoire islamique. Cette anthologie se conclue sur la connaissance des pensées sataniques qui peuvent accabler le spirituel dans sa quête initiatique. Elle peut être utile à quiconque souhaite entrevoir l'immensité de la dimension intérieure du soufisme, coeur de la tradition musulmane. Comme dans chacun de ses ouvrages, Ibn Arabi conduit le lecteur à reconsidérer non seulement sa vision de cette dernière mais aussi du monde lui-même tout entier et permet à la conscience d'en élargir les limites. Cette anthologie est le second volume de la réédition revue et corrigée des Révélations de La Mecque, volume épuisé depuis de nombreuses années. Chacun de ces recueils est d'un petit nombre de pages mais d'une extrême densité. Chaque lecture en révélera de nouveaux prolongements en sorte que ce livre peut accompagner un lecteur sa vie durant. Il constitue un condensé d'une somme d'enseignements sans équivalent aussi bien dans le soufisme que dans le monde musulman et dont la portée s'ouvre sur une vision universelle du monde. Le choix des textes qui le compose a été effectué par Abdallah Penot, un des meilleurs traducteurs actuels de l'islam classique. Cofondateur des éditions i, est l'auteur d'une des meilleures traductions du Coran mais aussi des grands maîtres du soufisme tels que l'émir Abdel-Kader ou Iskandari. La traduction des textes est complétée par une introduction à la cosmologie islamique qui résume avec clarté pour le non-spécialiste les notions de base qu'Ibn Arabi suppose connue de son lecteur. Ce recueil, à l'origine destiné exclusivement aux savants, constitue aujourd'hui pour chaque lecteur, musulman ou non, un support de méditation permanente et présente un intérêt technique exceptionnel pour toute personne suivant une voie initiatique, ne serait-ce que, par comparaison, de comprendre à quel point on est désormais éloigné du degré de ce qui en furent autrefois les tenants.
04/2024
Franc-maçonnerie
La voûte étoilée et l'astrologie initiatique
Symbole maçonnique rarement étudié, la voûte étoilée orne pourtant le plafond des temples maçonniques comme des cathédrales. Sa compréhension est inséparable de l'étude de l'une des sciences du temple : l'astrologie, dont cet ouvrage fait découvrir la dimension initiatique. Tout en étant "à couvert" , une Loge initiatique travaille en contemplant la voûte étoilée. Que signifie cette apparente contradiction, pourquoi les initiés doivent-ils apprendre à déchiffrer le ciel du temple, quels enseignements dispense-t-il ? L'astrologie initiatique qu'aborde cet ouvrage est une science symbolique d'une ampleur insoupçonnée ; en s'intégrant au zodiaque de la Loge, l'initié rétablit des liens vitaux avec l'univers. Réaliser l'acte juste au moment juste, être "à la bonne heure" , participer au voyage de la lumière, scruter l'éternité au coeur du temps ... Voici quelques-uns des enjeux d'une juste perception de l'astrologie initiatique.
03/2022
Religion
La grande aventure initiatique. Siddhârtha aujourd'hui
La grande aventure initiatique reprend les thèmes du roman Siddhârtha, oeuvre inoubliable de Hermann Hesse, pour en révéler la quintessence, éveiller notre esprit et nous encourager à vivre pleinement notre destinée. Cette oeuvre initiatique est comme un miroir dans lequel chacun peut se reconnaître. Ainsi, au moment opportun, nous sommes amenés à prendre la route, loin des chemins battus, dans ce vaste inconnu où se trouve la clé de notre existence dans un devenir où le mystère de notre vie se dévoile. Le problème de la recherche du Soi est d'arriver à concilier ce qui semble opposé : l'illusion de la joie éphémère dans la multiplicité changeante du monde avec la paix immuable et silencieuse de l'être sans ego. Siddhârtha réconcilie superbement ces deux aspects de la réalité, l'unité universelle et l'individualité unique en chaque chose. Il nous permet d'apprendre à mieux nous voir nous-mêmes, d'apprécier notre propre cheminement et de comprendre la dynamique de notre propre devenir. Ce que l'on appelle de nos jours "le travail sur soi" doit être une double oeuvre qui consiste essentiellement à libérer la conscience de tous ses conditionnements. Cette libération de l'ego nous purifie, ce qui permet ensuite d'accéder à la deuxième phase du travail sur soi qui consiste dans le développement intégral de sa nature et de tout son potentiel - physique, émotionnel, mental, psychique et spirituel. Les Siddhârtha d'aujourd'hui ne se contentent pas de se libérer de l'ego, ne recherchent pas la paix loin du monde mais la régénération de notre nature et la création d'une nouvelle conscience. Ils participent ensemble à la fondation harmonieuse d'un nouveau monde construit sur la base de l'amour, de la joie et de l'infinité d'être.
10/2015
Esotérisme
La promesse initiatique maçonnique ou la progression spirituelle
Ne pas se conformer pas au monde présent, est l'essence même de la Promesse initiatique maçonnique qui fixe ainsi le monde dit "profane" où tout obéit aux passions, aux ego, ce que la Franc-Maçonnerie appelle les métaux. Pour renouveler l'intelligence il faut traverser notre surface et atteindre notre for intérieur. L'enseignement maçonnique propose de nous y amener. La réflexion de Jean Bartholo se nourrit de deux sources, sous l'oeil de la raison et de la foi : le Grand Récit scientifique de l'évolution, véritable symphonie fantastique et inachevée dont il tire de multiples enseignements sur l'émergence du pensant ; et la Tradition maçonnique, née du judéo-christianisme, autre symphonie avec pour leitmotiv, - de la loge symbolique aux grades blancs (31e-33e grades du Rite Ecossais Ancien et Accepté) en passant par les grades de Perfection et les grades chevaleresques -, la Promesse initiatique.
11/2019
Mijade
La ferme des animaux. Fable
Lorsque les animaux chassent le fermier, ils pensent que c'est le début d'une vie meilleure. Mais bientôt, les cochons prennent le contrôle. Un à un, les principes de la révolution sont abandonnés. "Tous les animaux sont égaux, mais certains le sont plus que d'autres." Quentin Gréban illustre avec force et talent "La Ferme des Animaux", ce puissant texte de George Orwell.
10/2021
Récits de voyage
Aux frontières du rêve. Un voyage en Asie
A travers ces impressions fugitives en Asie (Indonésie, Chine et Inde), Gilles Tiberghien croque un paysage sur le vif dans lequel il retrouve les traces de nombreux voyages faits dans des temps différents. Je ne sais pas voyager sans écrire, et ces deux activités, à mes yeux, sont intimement liées. Ce n'est pas que je voyage pour cela, même si j'admire le travail de tant d'autres. Mais le réel n'est pas une réserve d'impressions, un stock à exploiter plus tard, sinon on passe à côté de l'essentiel : l'inutilisable, la part manquante qui est une ressource insoupçonnable. C'est à notre insu que nos impressions livrent leurs véritables résonnances. Qu'est-ce que voyager ? Comment voyager ? Doit-on suivre les traces d'explorateurs légendaires, doit-on se fier aux guides ou doit-on se frayer son propre chemin dans des territoires inconnus ? A travers ces impressions fugitives en Asie (Indonésie, Chine et Inde), Gilles Tiberghien croque un paysage sur le vif dans lequel il retrouve les traces de nombreux voyages faits dans des temps différents. Il confronte le monde qu'il découvre avec celui qu'il porte en lui, parfois en rêve et, sans pour autant les confondre, il éprouve la porosité de leurs frontières.
05/2023
Littérature française
La vie est un voyage inattendu
Parfois la vie se joue sur une rencontre de hasard. Lorsque, sur le quai de la gare Saint-Pancras de Londres, la petite Lolie heurte Sacha de plein fouet, c'est le début d'une histoire inattendue entre cet homme au passé torturé et Anouk, à l'avenir incertain. De l'Angleterre à la Russie, en passant par Paris, Venise ou Istanbul, un voyage mouvementé et personnel les attend. Par le biais d'une correspondance de mails, Anouk et Sacha vont apprendre à faire connaissance, s'apprivoiser, se confier. Accepter leur passé, garder la foi en l'avenir. Révéler, aussi, de terribles secrets. Mais le hasard est souvent facétieux, ces deux-là l'apprendront au fur et à mesure de leurs échanges, tandis qu'un lien chaque jour plus puissant se tisse entre eux. Lorsqu'on se croit au plus bas, il faut savoir s'abandonner à l'autre pour mieux se reconstruire...
11/2021
Récits de voyage
Un ciel de pierres. Voyage en Atacama
Tout dans l'Atacama tend à disparaître. L'horizon d'abord, et les ombres qu'on aperçoit à peine. Les météorites que nous enlevons à la Terre. Les Changos, exterminés sans lutter, brisés par la variole et le catholicisme, les mines et l'alcoolisme. Et puis les opposants à la dictature de Pinochet dont les os fragmentés, bien qu'invisibles, se dressent à l'horizon comme des pierres sacrées, livides et n'oubliant rien. Quant à savoir pourquoi ces histoires de disparus me touchent tant, moi dont la famille n'a rien à voir avec l'Amérique latine ni avec le militantisme politique, je ne sais pas tout à fait. Sinon que quelqu'un manque. Et que cette personne qui manque c'est elle que je cherche, en même temps que les météorites. M. G.
02/2022
Littérature française
Un voyage en italique. Suivi de Entretien
Jean Seberg, égérie de la " nouvelle vague )), s'attacha durant toute son existence à la plus profonde sincérité dans son jeu comme dans sa vie. Propulsée sous les feux de la rampe à l'âge de dix-sept ans par le cinéaste Otto Preminger, elle va épouser en premier mariage François Moreuil, puis Romain Gary, aviateur engagé dans les Forces Françaises Libres pendant la seconde guerre mondiale, diplomate et romancier Prix Goncourt 1956 (futur deuxième Prix Goncourt 1975 sous le pseudonyme de Emile Ajar) et enfin Dennis Berry, cinéaste, fils du réalisateur et acteur américain John Berry. Jean Seberg quitta tragiquement la Vie le 30 août 1979 à Paris après avoir voué son existence entière à la sincérité et à l'engagement, à la scène comme dans sa vie de femme, mais encore soutenant les minorités depuis son adolescence dans sa petite ville natale de Marshalltown en Iowa. Devenue star internationale, elle consacrera sa notoriété, ses relations et ses moyens financiers au soutien inconditionnel de la cause noire américaine alors éprouvée, s'attirant les foudres du F.B.I. et de la C.I.A. qui ne cesseront de la harceler pour son engagement politique sans concession, notamment à l'apogée de sa carrière dans les années 1968-1969. Elle aura cependant eu le temps de tourner Bonjour Tristesse avec Preminger, A bout de souffle avec Godard, La ligne de démarcation avec Chabrol et bien sur Les oiseaux vont mourir au Pérou de et avec Romain Gary, sans oublier Lilith avec Robert Rossen... pour les plus importants. Spontanée et attachante, sincère et infiniment séduisante, brillante, elle traversa la Vie comme une comète avec une innocence et une fraîcheur de cœur et d'esprit jamais démentis. Elle repose de nos jours dans la plus grande modestie au cimetière du Montparnasse... Philippe Legouis, dans un roman/biographique qui débute par une rencontre avec & ce qui pourrait être a le double de Romain Gary, donne vie à une Jean Seberg superbe et fragile, peu après sa rupture avec l'écrivain-aviateur. L'auteur n'en est pas à sa première tentative d' " habiter " ses personnages féminins, après avoir suivi les traces de Virginia Woolf, publié fin 2006.
06/2009
Récits de voyage
Un Français en Birmanie. Notes de voyage
Lorsque paraît la première édition d'Un Français en Birmanie en 1883, son auteur vient de rentrer d'un séjour d'une dizaine d'années entre la Birmanie et le Siam durant lesquelles il travaillait en tant qu'ingénieur pour les gouvernements siamois et britannique. Parlant couramment le birman, le thaï, l'hindoustani et l'anglais, il cherche alors un nouvel emploi en Asie en rapport avec ses compétences. Un Français en Birmanie peut donc être lu comme une sorte de "lettre de motivation" à l'adresse des autorités françaises auxquelles il vante le potentiel tant économique que stratégique du pays. Ecrit avec humour et une certaine dose d'autodérision, c'est également un tableau vivant d'un pays situé à la marge de l'Empire britannique des Indes et à l'époque guère connu du public français.
11/2021
Pèlerinage
Ciao Pellegrino ! Chemin initiatique d'un petit humme sur la Via Francigena
IL N'Y A PAS D'AGE POUR CHEMINER VERS SOI Partir sur un chemin de pèlerinage, c'est partir en quête de soi, être chamboulé, perdre le nord, le sud, l'est et l'ouest ! Une initiation qui nous oblige à renoncer à nos repères et à nos croyances, pour aller à la rencontre de l'essentiel. D'origine franco-péruvienne, Céline Anaya Gautier a toujours été attirée par les rites de passage des anciennes civilisa- tions. C'est ainsi qu'elle accompagne son fils Leandro, 7 ans, à devenir un " petit homme ", en cheminant sur la Via Francigena, la mythique " voie des Francs " qu'empruntaient les pèlerins d'autrefois. De Langres à Rome, trois pays traversés, 1 520 kilomètres parcourus, 65 jours de marche ponctués de rencontres inou-bliables, de chansons, de solitude, de larmes, de rires, de joies, de péripéties, d'expériences spirituelles, de disputes et de fous rires. A chacun de ses pas, Leandro apprend à être pèlerin, découvre la vie et le monde et Céline grandit à ses côtés. Une aventure hors du commun et un voyage initiatique incroyable racontés avec une verve pétillante.
09/2021
Critique littéraire
Jules Verne, de la fable à la fiction. Une anamorphose du réel
Au cours de quarante années (1863-1905) et soixante-deux romans, Jules Verne s'est appliqué à déconstruire la forme classique du roman d'aventures, "détournant" chacun des éléments dont il se constitue - la figure convenue du héros et du savant, leurs valeurs morales, l'étendue et la durée de leur entreprise, leurs exploits, leurs voyages, enfin l'esprit même de l'aventure - dont il compose une figure nouvelle, la sienne, où le réel s'associera au rêve selon une autre logique, aussi convaincante que la première. Ce qu'est exactement une anamorphose. Mais cette "subversion" tous azimuts où il transforme ainsi la fable - les événements à rapporter - en une fiction où il entend nous conduire, est faite aussi d'omissions : l'anticipation, le fantastique, l'amour, en sont désormais absents et le happy end n'y arrive pas toujours. L'anamorphose vernienne n'éclate pas au regard comme celles de l'art (telles les peintures d'Arcimboldo), mais se dégage sourdement de ces merveilleuses histoires, dont le style, tantôt brillant tantôt rapide mais jamais indifférent, s'ouvre aussi au lecteur le plus candide : Verne possède, seul peut-être en France avec La Fontaine, le génie de séduire l'enfant et l'adulte, le naïf et le lettré, chacun y trouvant une nourriture au niveau de son attente. Pour cela, il met en action toutes les ressources, austères ou ludiques, du langage, ouvrant au lecteur des chemins inattendus et de nouvelles évasions. Comme chez tous les grands écrivains, le lire découvre des choses là où nul ne les voyait, et en fait exister de nouvelles qu'on ne saurait voir que par lui. L'aura dont il enveloppe ainsi l'aventure se compose non d'exotisme ni de poésie, ni même de véritable suspense, mais de très concrètes réalités, subtilement disposées aux franges de l'illusion. Semi-rupture onirique avec le monde, d'où le lecteur des Voyages extraordinaires "décolle" avec délices vers une autre vérité dont le romancier détient la clé.
02/2015
Littérature étrangère
Le monde est une fable
Clémence et Constance sont ce qu'il est coutume d'appeler deux " originales ". Deux vieilles dames très drôles et très cultivées qui conseillent le plus sérieusement du monde à leur médecin de relire Molière s'il entend bien faire son travail. Elles ont des conversations en latin mais peuvent, la minute suivante, jurer comme des charretiers pour le seul plaisir du verbe. Et quand il s'agit de porter secours à une jeune fille qu'elles estiment injustement accusée, elles n'hésitent pas un instant à avoir " un petit incident dialectique avec les forces de l'ordre ". Si ces deux tempéraments de feu forcent le respect de leurs interlocuteurs c'est sans doute que leur profonde liberté intérieure modifie notre façon de voir le monde. José Jiménez Lozano choisit le ton de la comédie burlesque pour brosser un portrait au vitriol de nos sociétés modernes, malades d'ignorance et d'inhumanité, coupables d'avoir mal digéré la seule culture qui compte, celle de la vie et du plaisir.
02/2000
Philosophie
L'identité. Une fable philosophique
Ce livre prend appui sur les analyses logiques et ludiques de Lewis Carroll pour souligner le caractère fictif et labyrinthique de l'identité. Contre le sophisme du particularisme culturel, ce livre place l'identité dans une réflexion sur la frontière, en abandonnant les crampes mentales que donne la notion d'appartenance unique. Comment mettre en avant les observations et les expériences plutôt que les convictions et les jugements expéditifs ? Cette question, mise en évidence par des philosophes empiristes comme David Hume ou des logiciens comme Bertrand Russell, sert de pivot pour substituer au débat idéologique contemporain sur l'identité, les constructions fictives des philosophes, des constructions rationnelles qui prennent le relais des anciennes épopées pour penser le mien bien plus que le moi. L'identité comme fable philosophique repose sur le réseau sémantique des emprunts et des métamorphoses. C'est une notion qui nous permet de refaire le lien avec la puissance onirique d'un personnage comme Alice dans Les aventures d'Alice au pays des merveilles. L'enseignement des songes d'une part, les exigences du droit d'autre part sont un antidote aux crispations identitaires. L'exemple de la culture arabo-musulmane sert de mise à l'épreuve des thèses présentées ici. Cette culture, loin d'être enfermée dans une spécificité, est par bien des aspects, pensons à Averroès, le fonds anonyme de la culture européenne de la Renaissance du XVIe siècle et de celle des Lumières du XVIIIe siècle. Comparer sans égaler les productions culturelles est une activité qui aide à comprendre comment s'inscrivent dans la vulnérabilité des corps l'exil, l'accent, la voix : autant d'expressions flottantes de l'identité.
02/2011
Littérature française
Heimat. Une quête ? Un long voyage !
Le mot "Heimat" n'a pas d'équivalent dans la langue française. C'est au XIXe siècle, dans l'Allemagne romantique, que le mot fait florès. A cette époque, "Heimat" évoquait une enfance heureuse vécue dans un milieu rural, au sein d'une famille où l'on avait été nourri de valeurs qui ne sont pas celles du mot "Vaterland" (patrie) ni celles du mot anglais "home, sweet home". "Quelle pourrait être ma Heimat ?". J'ai posé cette question à trois amis. L'amie musulmane a répondu : "C'est l'Algérie" ; l'ami allemand luthérien : "C'est la langue française" ; l'ami juif : "C'est l'Évangile".
01/2015
Indépendants
Un voyage en Transsibérien. Edition 2023
L'idée de traverser ensemble la Russie par le Transsibérien nous est venue il y a déjà plusieurs années. Combiner notre passion commune pour ce pays et sa langue avec nos spécialités respectives - BD et écriture- nous apparaissait comme une évidence, qui pourtant resta longtemps à l'état de projet. Jusqu'à ce jour d'août 2012 où, au détour d'une conversation, l'idée est lancée : pourquoi attendre ?
07/2023
Autres régions
1001 jours, un voyage en Corse
Un portrait photographique en hommage à Corsica un jour, un regard, un voyage, une île, une image ... mille voyages, toutes les Corse, par tous les temps de tout temps. 27 ans 60 voyages 1 000 jours sur l'île 24 000 km de routes écumés 2 400 km de sentiers arpentés 300 000 mètres de dénivelé cumulé 517 giga de données 100 000 photos 1 001 images sélectionnées 1400 heures de maquette ... + la Passion
10/2023
Histoire internationale
Précis d'un voyage en Barbarie
Dans la troisième édition de son Itinéraire de Paris à Jérusalem François-René de Chateaubriand écrit n'avoir pu finalement consulter l' "extrêmement intéressant" Ragguaglio d'un viaggio compendioso d'un dilettante antiquario condotto in Barberia e felicemente ripatriato (Milano 1805). L'ouvrage est à présent disponible en langue française dans une édition établie par Salvatore Bono. Capturé par des corsaires tunisiens sur un chébec sicilien naviguant de Palerme à Naples en juin 1804, le père Felice Caronni, de l'ordre des Barnabites, fut conduit à Tunis où il demeura captif jusqu'au mois de septembre. A son retour en Italie il donna dans le Ragguaglio le récit de sa mésaventure et en même temps un riche tableau de la vie politico-économique et des coutumes de la Tunisie de Hammouda Pacha. Homme de religion, il s'intéressa à l'Islam, qu'il décrit sans a priori et avec respect, même si parfois il a quelques annotations incorrectes. Il publia un autre volume en 1806 sur les monuments antiques de la Tunisie.
01/2011
Littérature étrangère
Le voyage d'un habitant de la Terre dans la planète Mars. Suivi des Voyages d'un Anglais en Allemagne, en Suisse et en Autriche
La planète Mars sur laquelle Carl Ignaz Geiger (1756-1791) envoie ses astronautes à bord d'un " vaisseau volant " ressemble comme une sœur à la Terre. On y retrouve la " prêtraille ", les militaires, les despotes (même si l'un d'eux est éclairé). La situation n'y est donc pas plus enviable que sur notre planète, dans ces villes du Saint-Empire romain germanique que visite un riche touriste anglais (fictif, évidemment). Partout y règnent l'arbitraire, la corruption, le favoritisme, la censure, la dépravation des mœurs liée à l'omniprésence du clergé. Fuyant cette réalité peu reluisante, présentée avec réalisme, mais non sans humour, Geiger nous apprend que l'âge d'or existe... sur Mars ou, plus près de nous, en Suisse, dans des lieux où se sont réfugiées la Nature et la Simplicité. Passant alternativement du récit de science-fiction au reportage, du pamphlet à l'idylle, le Voyage d'un habitant de la Terre dans la planète Mars et les Voyages d'un Anglais en Allemagne, en Suisse et en Autriche constituent des documents originaux et variés, représentatifs du rationalisme militant et de la pensée utopique à l'époque de l'Aufklärung.
11/2005
Théâtre
Une côte sur la table
Ce livre contient tous les livres, il s'écrit au-dedans et au-dehors, telle une prophétie. C'est le livre des vaincus, des hommes seuls, c'est le livre de tous les morts, de tous les malades et de tous les hélas, hélas de la vie, hélas de l'amour, hélas de la folie, hélas de la mort, une longue plainte qui nous mène à la quête de nouvelles entrailles, entrailles père, entrailles mère, entrailles bien-aimé. Ce n'est pas qu'un requiem, c'est une déflagration de la culpabilité et un besoin d'expiation à travers la beauté. C'est la conscience et l'inconscient qui s'affrontent dans le magma de la folie. L'obscure mémoire de la démence, le voilà le sacré. Le stigmate secret des aliénés réaffirme la persistance de la tragédie, la prédilection de la nature humaine pour la fureur et la rage, le besoin des dieux et de leur colère. Des cercles mystérieux, inextinguibles, dont aucun asile ne viendra à bout, aussi longtemps qu'existeront la société, l'ordre et les laisses. Prohibition et désobéissance sont liées, nous sommes excommuniés par la société, mis au ban du respect, et sous notre désordre lunatique coule le fleuve de l'angoisse. Nous sommes frénétiques. Nous invoquons la Déraison et nous signons au coeur du bestiaire.
03/2019
Critique littéraire
Amadou Hampâté Bâ. L'espace initiatique
Kaydara, d'Amadou Hampâté Bâ, est riche d'une symbolique exprimée par ses espaces aussi bien que par des animaux, des nombres, des personnages. L'espace initiatique de Danielle Diblé décode ses symboles porteurs de sens légués par la société traditionnelle peule, qui combinent les acquis préislamique et les enseignement coraniques. Kaydara est un conte fantastique pour les bambins qui s'ébattent au clair de lune, un passe-temps pour les fileuses de coton pendant les longues nuits de la saison froide ; pour les "talons rugueux" et les "mentons velus", il est une véritable révélation. Plus encore, ce conte d'Amadou Hampâté Bâ est une véritable révélation pour deux qui aspirent à pénétrer le savoir ésotérique de l'Afrique profonde, ce syncrétisme de traditions préislamiques et para-islamiques. L'espace initiatique est une fenêtre ouverte sur un versant important de la pensée africaine : la mort n'est pas seulement une fin ; une chose, un espace, les êtres sont eux-mêmes et aussi un signe, un symbole ; les forces transcendantes interviennent dans le quotidien. L'espace initiatique décode ces relations dans l'œuvre d'Amadou Hampâté Bâ, particulièrement dans les multiples trésors que recèle le conte initiatique Kaydara.
03/2010
Littérature française
Juste un petit grain de sable
Imaginez... Si un feu avait brûlé dans la cheminée de la chambre de Gabrielle d'Estrée ce soir du 27 décembre 1594 ? L'histoire de France en aurait été toute chamboulée. Juste pour quelques flammes allumées par un serviteur zélé et toute la lignée des Louis aurait disparu. Et si la Maison Blanche avait été rose ? Et si Hitler était resté en prison au lieu de sortir au bout de treize mois ? Si, pour chaque événement, on déplaçait un petit pion, un tout petit grain de sable ? Alors la réalité serait tout autre... De Lennon à Napoléon, de Henri IV à Guillotin, de Hitler à Fouquet, découvrez les grains de sable qui auraient pu changer l'histoire du monde.
01/2014
Littérature française
Un grain de sable (tome 1)
En 600 avant J. -C. , les Kartiniens, peuple venu d'un autre monde, débarquent sur Terre afin de récupérer de mystérieux sabliers - comptant sur une population indigène pour les confectionner, ils promettent en échange une entente cordiale et la paix. Hélas, ces étrangers ne respecteront pas leur engagement et leur passage marquera à tout jamais le sort de la planète... 2020, la Terre surpeuplée et appauvrie se meurt. Près d'un siècle plus tard, le soldat Dany Delacroix est envoyé en mission pour découvrir l'origine de ces sabliers. Pourtant, l'homme se trouvera face à un dilemme de taille, choisira-t-il le devoir ou la justice ? Dans ce roman de science-fiction à l'univers aussi riche qu'envoûtant, Isabelle Clauson brosse des héros confrontés à la force de leur destin, dans un futur où la vie et la mort ne seront plus une question de hasard.
04/2024
Sports
Peut-on encore aimer le football ? La fable du monde
De plus en plus de football. De plus en plus, jusqu'à la nausée. De plus en plus, comme à l'infini : notre temps disponible, notre temps hors travail, hors obligation sociale, saturé, occupé par le spectacle du football. Est-il une évasion, cependant, ce spectacle ? Une escapade, comme l'est le théâtre classique ou l'opéra, hors du monde de la quotidienneté plus ou moins aliénée, plus ou moins inauthentique ? L'invasion permet-elle l'évasion ? Souvenons-nous d'un propos de Paul Valéry : "la vie moderne (...) remplace l'imagination par les images" . Aujourd'hui, le meurtre est accompli. Le monde est rempli d'images de football. Les coeurs et les cerveaux, les espoirs et les passions, les esprits et les âmes, le sont également. Le football a installé sa demeure au centre de la vie moderne. Faites-nous rêver, demande-t-on souvent à une équipe de football ! Dès que nous posons la question du contenu de ce rêve, la consternation nous saisit. A quoi pourriez-vous nous faire rêver, vous les joueurs ? Vous les équipes ? Tenter de répondre à cette question provoque un malaise : le rêve que le football serait censé offrir est sans contenu. Vide. A quoi servent-elles, ces images ? Où conduisent-elles ? Agrégé de Philosophie, Robert Redeker est l'auteur de nombreux livres. Il collabore également à plusieurs revues et journaux. Il a publié dernièrement Le soldat impossible (Pierre-Guillaume de Roux, 2014), Bienheureuse vieillesse (Le Rocher, 2015) , L'école fantôme (Desclée de Brouwer, 2016) et L'éclipse de la mort (Desclée de Brouwer, 2017). Il s'emploie également à la photographie et à la critique littéraire.
05/2018
