Guide du Zizi sexuel modernité
Extraits
Religion
Pie IX face à la modernité
Il n'y a pas, au XIXe siècle, de pape dont l'influence aura été comparable à celle de Pie IX. Son règne est rythmé par des décisions et des événements considérables. Aujourd'hui encore, le monde catholique se ressent de son pontificat. Raconter la vie de ce pape, c'est non seulement découvrir une personnalité catholique de premier plan, mais aussi voir sous un nouveau jour et mieux comprendre l'Eglise et le monde à une époque charnière. Giovanni Maria Mastai Ferretti, né en 1792, ordonné prêtre en 1819, évêque en 1827, est devenu pape sous le nom de Pie IX en 1846. Dès le début de son pontificat, il lui faut décider ou non de la guerre, faire face aux mouvements révolutionnaires et à l'unification en marche de l'Italie. Il est contraint de quitter Rome et de s'exiler pour Gaète ; il voit se rétrécir les Etats pontificaux ; Napoléon III et son empire deviennent des soutiens de la papauté. C'est aussi l'époque de la diffusion des idées modernes du libéralisme, du rationalisme, du socialisme. Le pape Mastai va immortaliser sa mémoire dans des documents solennels qui se nomment par exemple l'encyclique Quanta Cura et le Syllabus. En 1867, des prélats du monde entier convergent vers Rome. Sous la direction de Pie IX, le premier concile du Vatican se réunit et proclame notamment le dogme de l'infaillibilité pontificale. Cependant, le pape est d'abord le Père spirituel de tous les fidèles de l'Eglise, et c'est à ce titre qu'il définit, dans des cérémonies dont Rome se souvient encore, le dogme de l'Immaculée conception. Le culte du Sacré-Coeur, les apparitions de Lourdes, le développement des missions dans le monde entier, resteront des points forts de son pontificat. Tant d'événements, de bouleversements, et, au milieu de Rome, un seul homme, chef de l'Eglise catholique pendant 31 ans : qui fut vraiment Giovanni Maria Mastai Ferretti ? Ce livre décrit une époque, raconte une vie et surtout découvre une âme.
09/2016
Non classé
Photographes, tradition et modernité en Bretagne
Entre 1840 et 1940, la Bretagne connaît une extraordinaire modernisation, première grande époque de changement avant d'autres encore... A contrario, bien des choses ne changent pas, ou guère. Une heureuse coïncidence fait que cette période correspond aussi à la diffusion de la photographie, entre les premiers daguerréotypes et la quasi-banalisation des appareils dans les années 1930. Cet ouvrage exceptionnel a l'ambition de traiter en images le choc reçu par quatre générations, comparable à celui apporté par l'invasion du numérique dans notre présent. Déjà alors, chacun et chacune dans les villes, côtes et campagnes de Bretagne, perçoit le choc de la machine, de la technologie - la vision d'un chantier, d'un nouveau pont, l'arrivée du train, de l'automobile, de l'électricité, etc. Même si leur adoption plus ou moins rapide montre d'abord l'inégalité des conditions sociales. Cela conduit à juxtaposer des "costumes" et des modes urbaines, un char à boeufs et une automobile, une goélette sous voiles et un paquebot ! Les auteurs ont exploré plus de 120 sites d'archives, publiques comme privées, dépouillé 86 fonds et collections et étudié environ 150 000 photos, pour enfin sélectionner les plus riches. Un travail inédit dans sa nature et son ampleur. Tous les fonds connus et collections conservés en Bretagne, sans exception, ont été concernés. Cet ouvrage contribue à la valorisation d'un patrimoine breton presque entièrement inédit, inconnu jusqu'ici... Leur précédent ouvrage "La Bretagne des photographes" (éd. PUR, 2012) a connu un énorme succès. Il reste un livre de référence inégalé... jusqu'à ce nouveau volume, complément indispensable.
10/2022
Notions
La modernité. Perspective francophone et écosophique
En définissant la modernité comme principe et pratique historique, politique, culturelle et surtout idéologique, ce livre en propose un nouveau regard qui provient du monde qui ne l'aura pas créée mais subie, le monde francophone, à travers l'histoire coloniale. La présentation qu'offre ce livre sur la modernité vise ainsi sa critique, dans des termes qui ne sont plus ceux de sa critique d'usage en Occident, celle-là qui s'est faite, par exemple, au nom de la "postmodernité", mais bien au nom de la culture, de la tradition, du refus, ontologique, de l'hégémonie, et du retour à la Terre-Mère. Cette perspective repose sur le discours "francophone" et débouche donc sur une pensée écosophique qui récuse les matérialisations de la modernité qui expliquent ses crises, devenues planétaires, du début du 21e siècle, telle la pandémie, ou encore les crises environnementales dont les effets font l'évidence.
01/2021
Théâtre - Pièces
Daniel Benoin, la modernité en scène
Enfant de Mai 68, Daniel Benoin a été l'un des trublions qui a donné un nouveau visage au théâtre français pendant ces années fondatrices. Nommé directeur à 27 ans de la Comédie de Saint-Etienne, il est devenu l'un de artistes majeurs du service public, à Saint-Etienne longtemps, puis à Nice, avant de prendre en main le théâtre anthéa d'Antibes créé par les collectivités territoriales. Avant tout metteur en scène, mais aussi acteur, auteur et scénographe, il incarne une modernité de style qui frappe par sa puissance et sa capacité de renouvellement. Il a mis au service du répertoire français et germanique (notamment) – ainsi qu'à la mise en lumière des auteurs modernes – un baroquisme flamboyant et un peu banal sens de l'acteur dans l'espace. Sa personnalité turbulente et hantée par les thèmes de l'Histoire et de la mémoire s'est aussi passionnée, avec succès, pour les enjeux de la mise en scène d'opéra et pour la création dramatique à l'échelon européen. Ses visions de Woyzeck, Faust, Ghetto, La Cantatrice chauve, Carmen et L'Avare ont fait date. L'ouvrage de Gilles Costaz suit pas à pas les étapes d'une vie d'artiste et de haut responsable du monde culturel ; il en dégage la riche évolution et en détaille l'inscription dans l'histoire de notre temps.
07/2021
Sciences politiques
Pour une modernité politique en Afrique
Le pouvoir en Afrique paraît comme le but de la politique. Il occupe trop de place par rapport aux enjeux sociaux, économiques, culturels, etc. Etre au pouvoir est au centre des batailles politiques et surtout politiciennes qui ont relégué ce que l'on est censé y faire dans l'ordre des accessoires. Nulle part en Afrique, on ne voit des gens qui vont jusqu'à faire la guerre pour revendiquer ou arracher l'application des idées, des schémas ou des projets politiques sur la base des intérêts réels des Africains. On fait la guerre en Afrique pour être au pouvoir, reproduire des gloires mythiques, réaliser des fantasmes ou quelquefois faire la même chose ou pire que celui qui s'y trouve. Cette façon de faire la politique est en train d'atteindre ses limites. Les crises économiques, financières, sociales, alimentaires, de l'énergie, de l'eau, etc. remettent à la surface les besoins de solutions qui vont avec la nécessité d'ouvrir un nouveau champ aux idées, à la compétence, au mérite. Ne pas ramener ces questions au centre des débats et des luttes politiques est un risque d'implosion qu'il ne faut surtout pas continuer à prendre. Le développement de l'Afrique sera le résultat d'une nouvelle culture politique africaine ou ne sera pas.
02/2011
Religion
L'aventure marrane. Judaïsme et modernité
La conversion forcée puis l’expulsion des juifs espagnols et portugais aux XIVe et XVe siècles ne
sont pas des événements anodins ou secondaires de l’histoire européenne. Yirmiyahu Yovel revient
ici, longuement, sur l’histoire de ceux qu’il préfère désigner du nom de conversos : sur leurs
origines dans l’Ibérie musulmane ; les raisons complexes de leur conversion forcée à la fin du XIVe
siècle ; leur expulsion pour raison de « pureté du sang » à la fin du XVe ; leur « fortune » ultérieure
en Europe. En se fondant sur une considérable documentation, Yovel n’hésite pas à prendre parti,
avec des arguments, sur les nombreuses questions qui restent ouvertes à propos des conversos.
Mais son travail historique, d’une particulière clarté, est avant tout prétexte à une interrogation
philosophique ou anthropologique : « qu’est-ce », au fond, qu’un marrane ? Que furent-ils
historiquement et mais surtout « en soi » ? Que signifie, à quoi aboutit une conversion forcée ? Et
comment vit-on intérieurement une conversion par la force ? Pourquoi les marranes sont-ils
devenus, pour certains d’entre eux, des précurseurs de l’âge moderne ? Sont ainsi abordées les
questions de l’« autre intérieur », de l’identité multiple, de la subjectivité scindée, de l’illusion de
l’identité homogène, de la valeur de l’accomplissement individuel, de la sécularisation moderne par
indifférence au judaïsme comme au christianisme, par l’importance accordée aux « choses de ce
monde »…
10/2011
Religion
Islam et politique. La modernité trahie
Fascisme d'Etat rampant, populisme décadent, violences islamistes récurrentes, voire guerres civiles : nombre de sociétés musulmanes connaissent aujourd'hui de graves désordres. Pour certains analystes, ceux-ci s'expliqueraient fondamentalement par les particularismes de l'islam, lequel serait par essence incapable de dissocier le religieux du politique, et donc interdirait l'accès à la modernité.
Burhan Ghalioun, dans ce livre, réfute radicalement cette analyse. Il montre que, en dépit des apparences, la religion n'est plus la principale source de repères politiques dans ces sociétés : ce sont bien les valeurs modernes de liberté, d'égalité et "d'individualité" qui inspirent aujourd'hui le modèle de citoyenneté, en terre d'islam comme ailleurs. Le désordre actuel n'est donc pas l'héritier inévitable de l'islam, mais bien plutôt le fruit de cette "lumpen modernité" qui a perverti les indispensables fondements éthiques et politiques de ces sociétés.
Ni le modernisme, contrairement à ce que pensent les islamistes, ni le traditionalisme, à l'inverse de ce que croient les laïques, ne sont à l'origine du désordre actuel. La cause en est au contraire l'absence d'une pensée critique cohérente. Cette analyse sans complaisance conduit l'auteur à souligner qu'aucune issue n'est possible en dehors d'un débat de fond - que ce livre contribue à susciter - ouvrant la voie vers une véritable mutation de l'éthique démocratique, celle de la liberté et de la dignité.
05/1997
Histoire des femmes
Comment la modernité ostracisa les femmes
Dans ce nouveau livre, Pascal Picq cherche à comprendre et à expliquer les causes du sort fait aux femmes dans les sociétés humaines modernes. A la lumière des enseignements de l'anthropologie sur le temps long de l'évolution, il interroge le passé proche et familier de la modernité et fait ressortir à partir de quelques thèmes emblématiques - la Querelle des femmes, la chasse aux sorcières, les femmes tondues à la Libération - le difficile cheminement des femmes entre la sortie du Moyen Age et l'époque contemporaine. Pour Pascal Picq, la modernité n'a pas allégé le poids de la domination masculine en Occident. Au contraire, malgré l'humanisme, les Lumières, les sciences, les femmes semblent condamnées à un combat anthropologique sans fin pour l'égalité. Car la modernité a développé des formes idéologiques qui à la fois se revendiquent de la raison et s'appuient sur la nature supposée des femmes, les maintenant dans la sujétion des hommes du point de vue sexuel, économique, politique.
10/2022
Asie
Le Japon. Entre tradition et modernité
La culture japonaise est connue dans le monde entier et certains de ces monuments, comme le mont Fuji, sont des icônes reconnaissables entre toutes. Avec ses châteaux de samouraïs et ses anciennes sources thermales, ses îles volcaniques isolées et ses mégapoles animées, ses cérémonies du thé ancestrales et ses temples bouddhistes séculaires, ses jardins zen et ses cerisiers en fleurs, le Japon est un pays de contrastes où coexistent les traditions millénaires et les ambiances futuristes. Cet ouvrage nous fait découvrir les mille et une facettes qui font du Japon un pays unique, fascinant et insaisissable, mélange d'ancien et de moderne, d'Orient et d'Occident.
03/2024
Linguistique
Langages du pouvoir au Moyen Age et au début de la modernité
Les sociétés traditionnelles sont généralement considérées comme des sociétés de la guerre. Toutefois, au Moyen Age central l'on voit émerger une nouvelle tendance qui fait remplacer les armes par les discours. Le langage, textuel ou iconographique, devient ainsi une forme d'expression du pouvoir.
09/2021
Psychologie, psychanalyse
Sexualité et subconscient. Perversions et déviances de la libido
Psychologue de renommée mondiale et auteur du célèbre Cri primal, le Dr Janov démystifie dans ce nouveau livre nos comportements sexuels. En commençant par la période la plus cruciale et déterminante du développement humain - les neuf mois de notre vie intra-utérine, notre naissance et notre petite enfance -, il examine les facteurs qui vont affecter notre sexualité et explique comment les souvenirs traumatiques refoulés dans le subconscient peuvent refaire surface à l'âge adulte sous forme de dysfonctionnements sexuels. A travers de nombreux cas de patients, Sexualité et subconscient étudie des problèmes sexuels courants, comme la frigidité, l'impuissance et le manque de libido, mais aussi des comportements plus extrêmes comme l'exhibitionnisme, le sadomasochisme, le fétichisme, la surconsommation de partenaires sexuels, ainsi que les troubles sexuels issus de l'inceste, le plus grand tabou. Le Dr Janov n'aborde pas le dysfonctionnement sexuel comme un symptôme isolé, mais comme un aspect de l'être humain tout entier. Il étudie la manière dont le comportement non sexuel de l'enfance - comme l'hyperactivité et le trouble déficitaire de l'attention - peut engendrer des problèmes sexuels spécifiques à l'âge adulte. Il démontre que non seulement nous pouvons retrouver nos souvenirs les plus précoces, mais qu'ils sont à la fois la cause et le remède de nos dysfonctionnements. En s'appuyant sur la recherche, sur son expérience clinique et sur les récits de ses patients, il nous explique comment la découverte et le revécu de nos souffrances inconscientes peuvent résoudre de nombreux problèmes sexuels.
02/2006
Sociologie
Le Nouvel Ordre Sexuel. Pourquoi devient-on fille ou garçon ?
Les débats actuels sur le couple, la famille et l'éducation des enfants témoignent de la confusion des idées à propos de la différence des sexes. Qu'est-ce qu'un homme, qu'est-ce qu'une femme, et quel est le rôle de chacun ? S'interroger sur le genre dépasse amplement les revendications des communautés homosexuelles. C'est tout d'abord tenter de comprendre la manière dont chacun s'approprie sa masculinité et sa féminité, et tout simplement ce que ces mots veulent dire. Deux sexes, mais combien de genres ? Peut-on remettre en cause un ordre établi depuis si longtemps ? Il est temps d'admettre que nous sommes en train de construire un nouvel ordre sexuel, plus ouvert, dans lequel chacun aurait enfin sa place. Même si c'est parfois déconcertant, il n'y a aucune raison d'avoir peur !
09/2013
Drames personnels
Dissociée. Une adolescente sous l'emprise d'un prédateur sexuel
Alba, une jeune adolescente, tombe sous le charme de son moniteur d'équitation. Au fil des mois, la séduction se transforme en emprise. Alba, encore imprégnée d'idéaux romantiques propres à son âge, devient une marionnette sexuelle et sentimentale. Manipulée et violée par ce prédateur sexuel à qui elle a donné innocemment sa confiance, elle ira jusqu'à se marier avec sort bourreau. Il lui faudra dix années pour trouver la force de sortir progressivement de cet enfermement psychologique et du déni dans lequel elle s'est cloîtrée. Elle entame alors un difficile combat pour obtenir justice, pour gagner sa liberté, aux côtés de celles qui ont été abusées. Elle fera front contre tous ceux qui s'opposent à sa quête de justice. La narration du procès contre son violeur permet de mieux saisir la nature de l'emprise d'un homme adulte sur une adolescente. Ce récit poignant s'ajoute aux nombreuses révélations de ces dernières années qui ont permis à beaucoup de victimes d'oser parler.
05/2022
Histoire internationale
Les passions politiques au Chili durant l'Unité Populaire (1970-1973). Essai d'analyse socio-historique
1970-1973 : ces trois années marquent définitivement dans l'histoire du Chili contemporain un avant et un après. Septembre 1970, c'est la date à laquelle le gouvernement socialiste d'Unité Populaire arrive au pouvoir par les urnes et tente de réaliser une véritable révolution légale. Septembre 1973, c'est la brusque interruption de cette expérience socio-politique originale par un coup d'Etat débouchant sur une dictature qui durera dix-sept ans. Aujourd'hui, alors que le Chili s'est engagé dans un processus de transition à la démocratie et qu'une partie de la population chilienne tente de panser ses blessures, il semble nécessaire de réfléchir sur cet événement. C'est l'objet de ce livre qui se propose, à l'aide de sources multiples (entretiens, archives diverses), de comprendre cette période en tenant compte du vécu et des représentations sociales des agents sociaux, collectifs et individuels. Inspiré des développements théoriques de P. Ansart, P. Bourdieu et N. Elias, cet ouvrage offre une analyse socio-historique qui tente d'échapper aux interprétations réductrices en termes de classes sociales ou d'acteurs politiques. C'est en considérant la construction des identités et imaginaires sociaux, la genèse des passions et affects politiques ainsi qu'en s'attachant aux sentiments d'exclusion et d'intégration que l'auteur propose de rendre compte des luttes, alliances transversales et ruptures qui s'opèrent lors de FUR Elle montre de plus que la lecture de la réalité sociale, à partir des couples d'opposition établi/marginal ou intégré/exclu, permet de saisir les rejets, adhésions et dissidences s'exprimant lors des périodes révolutionnaires. Un ouvrage très novateur.
09/1997
Récits de voyage
Le regard du singe. Esprit d'aventure et modernité
Des savants du monde entier réunis en congrès pour déterminer l’intelligence des animaux décidèrent d’enfermer un singe dans une pièce pendant plusieurs mois afin d’étudier les modifications de son comportement. À l’issu de cette longue épreuve, les savants envoyèrent l’un d’entre eux pour observer discrètement ce que pouvait bien faire le singe. L’homme s’approcha en catimini de la pièce où l’animal se trouvait prisonnier, se pencha vers la porte... Et que voit-il par le trou de la serrure ? L’oeil du singe qui le regardait. Retirés dans un lieu isolé de Normandie, les trois auteurs de ce livre se souviennent du regard du singe, ce regard que personne n’attend, pour penser de manière singulière l’état de leur société et le monde à venir en pleine mutation. En prenant pour grille d’analyse l’esprit d’aventure, ils démontent de manière implacable les rouages des idoles contemporaines et des fausses valeurs de notre époque pour mieux cerner ce qui doit compter dans le futur.
10/2013
Critique littéraire
L'hérésie poétique. Du Moyen Age à la modernité
Le christianisme a produit une profusion extraordinaire d'images et de textes, à partir d'une rupture d'avec l'Antiquité gréco-romaine, rupture qui promulgue des idées radicalement neuves sur les représentations, le corps, les langues, les sociétés, la définition même de l'homme et de la femme. Mais la religion chrétienne s'est aussi construite dans un dialogue souvent mortifère avec les hérésies, sans lesquelles, littéralement, ses dogmes n'existeraient pas. Seule l'intervention du pouvoir temporel, avec les empereurs romains Constantin en 313 et de Théodose 1er en 380, permet au christianisme d'imposer son unité et son universalité contre la diversité plurielle des hérésies. Celles-ci, proscrites et pourchassées, se réfugient au Moyen Age dans l'art d'écrire ? ; elles se prolongent ensuite dans notre modernité : les troubadours inventent une nouvelle féminité, les romans arthuriens créent une forêt foisonnante d'imaginaires, le Roman de la Rose expose l'impiété de la littérature ? ; ainsi Catherine Millet fait écho aux Carpocratiens du iie siècle, Faulkner écrit des apocryphes, Proust achève la transsubstantiation de la foi dans le sacre de la littérature. Ce livre est dédié aux joyeuses beautés, tellement libres, produites par l'entrelacement du dogme et de l'impiété, dans un corpus textuel qui traverse deux millénaires et demi.
07/2019
Psychologie, psychanalyse
Combattre l'abus sexuel des enfants. Qui abuse ? Pourquoi ? Comment soigner ?
Le scandale de l'abus sexuel sur les enfants est désormais sur la place publique. Sachant que le risque d'abus existe partout où il y a des enfants et premièrement dans la famille, l'enjeu de la lutte est immense. Si les conséquences de l'abus sexuel sur les enfants sont assez bien connues et prises en charge aujourd'hui, en particulier grâce à la victimologie, il n'en est pas de même en ce qui concerne les auteurs d'abus sexuels, du moins en France. Tel est donc l'objectif de cet ouvrage : nous permettre de comprendre le cheminement mental des auteurs d'abus sexuels, qu'ils soient prêtre, instituteur ou père de famille, mais également nous faire connaître les thérapies qui ont fait leurs preuves, en particulier dans les pays anglo saxons, sans oublier la prise en charge de la dimension spirituelle de la vie des auteurs de ces actes, quand il s'agit de religieux ou croyants. Psychothérapeute et prêtre membre de la Société des Missionnaires d'Afrique (Pères Blancs), l'auteur travaille cette question depuis plus de quinze ans, il accompagne les victimes et participe au traitement des auteurs d'abus sexuels au Canada. Il enseigne à Rome et en Afrique sur la prévention des abus sexuels.
03/2018
Economie
Les impasses de la modernité. Critique de la marchandisation du monde
Nées du siècle des lumières, les idées de progrès social, de modernité et de développement ont suscité d'immenses espérances. Mais les avatars les plus récents du système mondial dissipent peu à peu l'espoir d'un développement durable au bénéfice de tous. La modernité nous conduit aujourd'hui vers une triple impasse économique, sociale et écologique. Pourquoi ? Les valeurs initiales de la modernité ont été trahies, sa logique dévoyée : au nom de l'efficacité, le néolibéralisme assimile le progrès social à la marchandisation généralisée et prétend gérer la complexité du monde à l'aide d'un critère unique et simpliste : l'accumulation du profit. Une vision aussi réductionniste du monde appelle d'urgence une réflexion critique sur la nature et les limites de la relation marchande, mais aussi sur les principales conséquences de sa domination : incitation à une croissance indéfinie des productions marchandes alors même qu'elle n'est ni généralisable à toute la planète ni soutenable à long terme ; creusement continu des inégalités ; exclusion et marginalisation massives ; polarisation des relations internationales sur la seule exigence de compétitivité ; impuissance des pouvoirs publics à concevoir les dimensions non marchandes de l'intérêt général. Si le monde veut préserver l'ambition légitime du progrès social, il devra refonder la modernité sur des valeurs authentiques et remettre l'économie marchande au service des hommes.
09/2000
Philosophie
Philosophie de l'alchimie. Grand oeuvre et modernité
Officiellement disparue de la scène culturelle occidentale depuis l'âge des Lumières, l'alchimie est abordée ici en tant que "gestualité opérative" commune à tous les "hommes d'oeuvre" modernes désireux de maintenir un espace intermédiaire entre ciel et terre, religion et philosophie.
04/1993
Philosophie
L'héritage des Lumières. Ambivalences de la modernité
Les Lumières sont souvent invoquées dans l'espace public comme un combat contre l'obscurantisme, combat qu'il s'agirait seulement de réactualiser. Des lectures, totalisantes et souvent caricaturales, les associent au culte du Progrès, au libéralisme politique et à un universalisme désincarné. Or, comme le montre ici Antoine Lilti, les Lumières n'ont pas proposé une doctrine philosophique cohérente ou un projet politique commun. En confrontant des auteurs emblématiques et d'autres moins connus, il propose de rendre aux Lumières leur complexité historique et de repenser ce que nous leur devons : un ensemble de questions et de problèmes, bien plus qu'un prêt-à-penser rassurant. ?Les Lumières apparaissent dès lors comme une réponse collective au surgissement de la modernité, dont les ambivalences forment aujourd'hui encore notre horizon. Partant des interrogations de Voltaire sur le commerce colonial et l'esclavage pour arriver aux dernières réflexions de Michel Foucault, en passant par la critique post-coloniale et les dilemmes du philosophe face au public, L'Héritage des Lumières propose ainsi le tableau profondément renouvelé d'un mouvement qu'il nous faut redécouvrir car il ne cesse de nous parler.
09/2019
Histoire internationale
Le pari de la modernité. L'expérience camerounaise
Paul Biya a accédé au pouvoir le 6 novembre 1982. Dès ses premières interventions publiques, il a placé la " modernité " au centre de son projet politique. Ce thème, depuis plus d'un quart de siècle, est en quelque sorte la poutre maîtresse de tous ses discours. Il constitue la " lettre de mission " des membres du gouvernement à chaque remaniement ministériel. Ses " messages à la Nation ", le 31 décembre de chaque année, en portent l'empreinte, tout comme ses adresses aux jeunes, la veille de la fête de la Jeunesse du 11 février. Ce thème est également le fil conducteur de ses discours de politique générale, lors des congrès du Rassemblement démocratique du peuple camerounais (RDPC), dont il est le président. Cet ouvrage revisite en détail les différentes déclinaisons et la mise en oeuvre de ce projet de " modernité politique ". Cependant, comme on le sait, les procédures n'engagent pas les choix. La modernité ne devient une réalité que si les acteurs politiques s'en approprient les règles et les mettent en oeuvre. Il n'est pas étonnant que ce projet ait rencontré des conduites de résistance. L'auteur analyse donc également les crises de participation qui, par moments et de diverses manières, ont entravé la mise en oeuvre de ce projet de société.
05/2010
Beaux arts
Architecture grecque classique. La construction de la modernité
Ce livre s'attache à démontrer que l'architecture grecque classique ne résulte pas d'un ensemble de règles pédantes réfractaires à toute nouveauté, mais d'une dynamique innovante, qui a conservé sa capacité à nourrir les recherches de la modernité. Synthèse d'un répertoire de formes empruntées à l'ensemble du bassin méditerranéen, les monuments et sites de l'Antiquité grecque sont ici évoqués à travers des photographies d'archives, des prises de vue récentes, des dessins et des plans. Le texte donne les clefs nécessaires à la compréhension des structures formelles, des principes artistiques et des concepts qui ont donné naissance à une série d'inventions dont la valeur universelle continue de fasciner l'époque contemporaine Le Corbusier ne parlait pas sans raison de " l'esprit révolutionnaire " du Parthénon.
10/2004
Notions
L'illusion de l'entendement. Tradition et modernité
Entre la tradition et la modernité, le sens de l'humanité en tant que réalité dynamique ne serait perceptible qu'à travers des couches distinctes. Il faut s'interroger sur la proportion des humains qui tient à démystifier la vie en sapant les fondements classiques de l'existence. La préoccupation majeure repose sur le sens de l'innovation. L'ouvrage relève que chaque fois que l'humanité passe d'une génération à l'autre, un malentendu s'installe au cours de la transition. Celui-ci prend effet autour des valeurs sociales, et très souvent entre le permis et l'interdit. Ainsi, peut-on constater que les générations s'accordent très peu sur les limites. Le livre est un questionnement contemporain sur les rapports entre le permanent et le fluctuant.
06/2022
Ouvrages généraux
Histoire libérale de la modernité. Race, nation, classe
L'ouvrage retrace la formation du modèle libéral d'écriture de l'histoire et ses métamorphoses au cours de la première moitié du XIXe siècle. Inspiré de l'ancienne histoire de la " guerre des races ", le premier récit libéral est tombé dans l'oubli. Il constitue pourtant la première histoire de la " masse " : l'ensemble de celle et ceux qui n'ont ni titres ni pouvoir, et dont l'histoire n'a jamais été racontée que par leurs oppresseurs. Cette figure encore indéterminée de la masse a donné lieu à deux interprétations antagonistes : l'histoire de la nation et l'histoire de la lutte des classes prolongent toutes deux le récit libéral. A partir de 1848, une autre histoire de la lutte des classes prend toutefois forme. L'idée de classe cesse d'être une variante de la race ou de la masse libérale, découvre alors Marx, lorsqu'elle n'est plus définie par sa seule opposition à la classe dominante, mais par ses liens internes de solidarité. L'héritage pluriel du récit libéral a durablement marqué la pensée historique et critique contemporaine.
05/2023
Philosophie
Le discours philosophique de la modernité. Douze conférences
Depuis que Hegel a voulu réconcilier la raison avec le réel (son célèbre " le réel est rationnel "), depuis que le Réel a charrié - voire pour certains, ne se définit que par - les massacres de masse, les génocides et les camps, nombre de philosophes ont dénoncé les Lumières et Hegel, les droits de l'individu et le salut par l'Histoire. Jürgen Habermas entreprend ici une histoire des discours critiques que l'époque moderne n'a cessé de tenir sur elle-même. Notamment, les trois réactions à l'entreprise hégélienne : celle de gauche (la philosophie de Marx exaltant la praxis), celle de droite (libérale-conservatrice) et la " postmoderne ". À Heidegger, Bataille, Foucault, Derrida, tous encore obnubilés par le sujet et la raison instrumentale, Habermas oppose une pensée " postmétaphysique ".
01/2011
Philosophie
Walter Benjamin et l'esprit de la modernité
De l'essence du judaïsme aux figures de l'exil, de l'idée d'origine au destin de l'art, du concept romantique de critique aux interprétations de Nietzsche et de Kafka, c'est l'esprit d'une époque, celui de la modernité d'avant la catastrophe, qui se trouve ici restitué. Composé de textes représentatifs de la pensée de Stéphane Mosès, cet ouvrage, qui est bien plus qu'un recueil d'articles épars, reflète à la manière d'un kaléidoscope toute une série d'interrogations, étroitement reliées entre elles, s'inscrivant dans la perspective théorique ouverte par le génie benjaminien.
12/2015
Revues de droit
Le Maghreb face aux défis de la modernité
L'avènement de la modernité impose de profondes transformations politiques et juridiques aux pays du Maghreb. Les régimes politiques en place doivent respecter effectivement les droits de l'homme et, dans la continuité du "Printemps arabe" , répondre aux aspirations populaires à un renouvellement du personnel politique et une redynamisation de la démocratie. C'est ainsi que l'Algérie, qui a connu de grandes évolutions depuis son indépendance, notamment une période socialiste dont son administration et sa législation sont encore empreintes et qui brident sans doute aujourd'hui son développement économique, a initié des réformes visant à reconnaître et protéger le droit de propriété et instaurer un droit des affaires attractif. Au Mali, l'inobservation du principe de légalité par l'administration est un obstacle à la stabilisation du pouvoir politique et la sécurisation des droits subjectifs des Maliens. L'Etat et ses représentants doivent servir d'exemple à la population pour instaurer un climat de confiance, de transparence, entre gouvernants et gouvernés, qui avère le respect de l'Etat de droit. A l'inverse, le Maroc offre un exemple de résistances traditionnelles et religieuses au processus de modernisation du droit de la famille initié par le législateur, tandis qu'en matière de protection des données personnelles face à la cybercriminalité, l'adoption de dispositions modernes ne semble poser aucune difficultés aux mêmes acteurs. Ces réformes sont autant de transformations inhérentes à la modernité, voire la post-modernité, et représentent autant de défis pour les Etats maghrébins.
10/2022
Critique
Giambattista Vico et les savoirs de la modernité
Ce volume vise à prendre en compte la variété des intérêts culturels de Vico ainsi que les facettes multiples de sa pensée et de ses écrits et en révèlent le rôle d'acteur essentiel dans le panorama des Lumières européennes. Ce recueil d'études se propose de caractériser toutes les expériences intellectuelles de Vico, à partir de sa formation, de ses études juridiques, de son engagement littéraire, de l'invention d'une nouvelle rhétorique de la science ? ; et de révéler de ce fait la multiplicité des sollicitations culturelles et politiques qui contribuèrent à sa physionomie de philosophe et d'écrivain, ainsi que l'articulation complexe de ses intérêts scientifiques visant à remodeler l'encyclopédie des savoirs à l'aube de la modernité.
01/2022
Psychologie, psychanalyse
Troubles sexuels et mariages arrangés. Vingt récits
Ils se sont mariés avec des inconnus par tradition, par timidité, pour fuir la misère, pour obtenir la nationalité française, mais la sexualité n'a pas suivi... Voici vingt récits, inspirés de véritables cas cliniques ; ces hommes et ces femmes ont tous consulté pour des troubles sexuels : dysérection, anéjaculation, vaginisme, dyspareunies et autres après avoir fait un mariage arrangé.
12/2015
Littérature française
Les déambulations d'un jeune homme asexuel
Après quelques mois passés en Angleterre, Alphée, jeune homme d'une vingtaine d'années, retourne à Nantes afin de reprendre ses études à l'université. Il observe alors ses comparses en couple ou dans des relations furtives, il se pose des questions sur ses propres désirs, en a-t-il vraiment ? Il se sent isolé dans un monde trop sexualisé à ses yeux. A travers les souvenirs douloureux ou anecdotiques de ses jeunes années entre une mère dépendante aux relations toxiques et un frère ainé protecteur, il tente de comprendre la personne qu'il est. Trop longtemps endormi, il se réveillera enfin face à lui-même.
10/2023
