Conakry terre africaine du livre
Extraits
Religion
Les funérailles chrétiennes en Afrique. Etudes pluridisciplinaires sur la mort dans les sociétés africaines contemporaines
Le titre de l'ouvrage énonce clairement le sens de ces quinze contributions réunies par Elvis Elengabeka, originaire du Congo-Brazzaville, qui a travaillé au Cameroun, voyagé dans de nombreux pays d'Afrique et s'intéresse depuis longtemps à la théologie africaine. De même que le christianisme s'est confronté jadis aux cultures juives, grecques, romaines, arabes, il rencontre aujourd'hui les cultures d'Afrique noire tout comme les cultures asiatiques. Et s'il a fallu des siècles pour que ces confrontations aboutissent à un discours théologique structuré, en Afrique nous en sommes encore aux premières décennies d'élaboration de théologies pour faire entrer la foi dans les cultures. Cet effort s'étend aussi à la manière de vivre la mort dans les sociétés africaines contemporaines. En explorant cette trajectoire éditoriale et épistémologique, on aboutit au questionnement de la rencontre entre la souffrance africaine et le mystère pascal aujourd'hui. Dans cette perspective, ce livre fournit la matière d'une réflexion profonde sur la manière dont s'allient les conceptions de la mort et les comportements pendant les funérailles en Afrique d'une part, et la foi chrétienne d'autre part. Il ne s'agit pas d'un parallélisme, - les cultures africaines disent ceci, le dogme catholique dit cela -, mais d'une véritable confrontation entre les deux. Cette dernière permettra, au terme, de découvrir ce qui est intéressant dans la culture africaine pour rendre la foi chrétienne plus facile à comprendre, à vivre et à exprimer. Elle offrira aussi aux traditions africaines l'occasion de se départir de certaines pratiques déshumanisantes.
06/2014
Poésie
Comment vivre sur la planète terre
Venu de nulle part Allant nulle part, miracle. Grand marcheur sous tous les cieux, Nanao Sakaki (1923-2008), poète et "militant contre-culturel pour une société libre de matérialisme ", a rencontré en 1947 Gary Snyder et Allen Ginsberg, poètes de la Beat Generation alors en voyage au Japon. Pendant les six décennies qui suivirent, il eut l'occasion de se rendre régulièrement aux Etats-Unis, accueilli par les militants de ce mouvement. Il est considéré comme un représentant majeur de la Transnational Beat Generation. Le présent ouvrage propose une sélection de 40 poèmes couvrant la période de 1966 à 2003, tirés des 5 recueils constituant l'oeuvre complète du poète, How to Live on the Planet Earth, publiée en langue anglaise en 2013. Ses poèmes, il ne les avait pas écrits avec sa main ou avec sa tête mais avec ses pieds. Ces poèmes étaient venus à l'existence, avaient marché dans l'existence, pour y être laissés comme des traces d'une vie vécue pour vivre. (Gary Snyder)
04/2023
Ethnologie
A comme Afrique / A for Africa. Edition bilingue français-anglais
En utilisant un abécédaire comme fil conducteur, ce livre nous promène à travers une Afrique contemporaine, vivante : hier, aujourd'hui, demain. Par ses textes et ses nombreuses illustrations, il est destiné aux petits et aux grands, à l'école et à la famille. Ce livre est aussi le prolongement d'une exposition internationale dans deux pays, le Kenya et le Burkina Faso, dont il nous fait partager les coulisses de la " mise en scène ", des idées et des réflexions collectives : plans, croquis, crayonnés. Une mine d'informations pour les acteurs du design et de la scénographie.
01/2012
Histoire internationale
La fin de l'empire colonial portugais. Témoignages sur un dénouement tardif et tourmenté
En 2011, trente ans se sont déjà écoulés quand les anciens journalistes africains Eric et Jeanne Makédonsky retrouvent l'île de Santiago, au Cap-Vert, et les créneaux de l'historique Cidade Velha qu'avaient fait naître, lors de leur arrivée en 1460, les navigateurs chargés d'explorer les mers par le Portugal. Escale idéalement située en plein Atlantique, elle offrira à ce royaume le bon tremplin pour ouvrir quantité de comptoirs commerciaux le long des côtes africaines et se lancer à la découverte du globe, sur lequel il finira par édifier un immense empire. Leur séjour dans l'archipel est l'occasion de revenir avec l'ex-président Aristides Pereira sur son parcours d'adjoint d'Amilcar Cabral, brisé le 20 janvier 1973 par l'assassinat à Conakry de ce grand leader du Parti africain de l'indépendance de la Guinée et du Cap-Vert (PAIGC), qu'il avait alors dû remplacer ; une relève doublement éprouvante puisqu'il avait la même nuit été enlevé et brutalisé. Ces souvenirs viennent enrichir les témoignages recueillis entre 1980 et 1982 pour montrer le rôle capital de la guerre de Guinée-Bissau dans la chute de l'empire colonial portugais, dont la fin n'aurait pu être mieux décrite que par Otelo de Carvalho, le principal auteur du coup d'Etat du 25 avril 1974 à Lisbonne. Ainsi se sentent-ils rappelés à leur devoir de les faire partager.
06/2018
Histoire internationale
Les hirondelles du printemps africain. Ma rencontre avec Ely Ould Mohamed Vall, le père de la démocratie mauritanienne
Avec sa verve et sa pertinence habituelles, Gaston Kelman nous propose un essai inédit sur le devenir des nations africaines. Le salut de l'Afrique viendra de la capacité de ses nations à abandonner le mythe de l'esclavage et de la colonisation comme causes essentielles du sous-développement et à sortir d'une vision romantique qui proclame la fraternité de tous les pays africains. Gaston Kelman ne croit pas en une unité africaine originelle, fantasmée, mais en des nations africaines qui se rassembleront, sur le modèle de l'Union européenne, à partir de critères objectifs, et seront portées par des hommes providentiels, de nouvelles élites. Ely Ould Mohamed Vall est l'un d'entre eux. Le changement de régime qu'il a conduit, l'instauration des fondements d'une vraie démocratie, l'organisation d'élections auxquelles il ne prend pas part, ses réflexions sur les chances de l'Afrique sont pour Gaston Kelman autant de signes d'une nouvelle histoire africaine, convaincu que les hirondelles sont en train d'annoncer le printemps après la nuit des désillusions. Un dialogue inédit s'établit alors entre un homme d'action et un intellectuel africains, dialogue riche d'idées, de propositions, d'éclairages sur le passé, les drames récents, les potentialités des pays, loin de tout déterminisme négatif ou exaltation béate
03/2008
Religion
La théologie africaine face aux sectes. Défi lancé à la société et aux grandes Eglises africaines
Le pullulement des sectes en Afrique devient un défi devant lequel on ne peut plus être indifférent. En même temps qu'il interpelle les grandes Eglises par rapport à leurs méthodes pastorales d'évangélisation, qui se rapprochent encore difficilement de la culture du peuple africain dans certains coins de ce continent, ce foisonnement des sectes inquiète. Les sectes non seulement tirent l'homme africain vers le sous-développement, mais elles le manipulent. Elles exploitent les gens, surtout ceux qui sont pauvres spirituellement, intellectuellement et matériellement. Que fait-on ? Il serait irresponsable de ne rien faire pour endiguer ce fléau. La responsabilité de la théologie comme instance rationnelle de ceux qui ont la foi se trouve engagée ici. Elle a le devoir de dénoncer cette manipulation s'il en existe une, et de porter cette question de la manière la plus sérieuse possible, en tâchant d'y apporter des réponses qui convainquent et qui éclairent rationnellement ces pauvres fidèles plongés dans une caverne obscure. Il faut les en sortir. La théologie africaine ne peut y parvenir que si elle le fait dans la concertation et le dialogue. C'est dans un élan d'échange et de débat qu'une théologie commune peut s'élaborer afin de procéder à l'encadrement des "Eglises" qui naissent en Afrique, et d'éradiquer ces mésaventures manipulatrices qui rongent les pauvres et les maintiennent dans leur pauvreté. Cet ouvrage propose plusieurs solutions en ce sens.
10/2017
Philosophie
L'Affaire de la philosophie africaine. Au-delà des querelles
L'Affaire de la philosophie ? En quoi consiste-t-elle ? On peut l'entendre comme l'ensemble des querelles et des débats qui ont tourné autour des questions telles que : Existe-t-il une philosophie africaine ? N'est-il pas mieux de se contenter des expressions telles que la "pensée africaine" ou, mieux les "pensées africaines", étant donné la diversité des peuples du continent africain ? L'Affaire de la philosophie serait, dans ce cas, un demi-siècle de palabres interminables et stériles sur des questions sans solution, indécidables. Le présent livre ne tranche pas en faveur d'une position ou d'une autre, d'un camp ou d'un autre. Il propose une approche qui prouve le mouvement en marchant, vers un au-delà des querelles. Mais comment ? Par une approche qualifiée des topiques et par sa mise au point de vue du Bantou, non par nature mais par méthode et posture radicale, pour qui la philosophie est un mode de la vie.
09/2011
Histoire internationale
Vaincre l'insécurité en Afrique. Défis et stratégies
La croissance et le développement du continent africain continuent d'être obérés par de nombreuses situations de crise et de conflit. Certains Etats éprouvent de grandes difficultés pour assurer la sécurité de leur territoire et de la population. D'autres sont toujours confrontés à des déchirements internes se traduisant par des rébellions récurrentes. En dépit des acquis institutionnels en matière de sécurité collective et des succès de certains engagements militaires, l'ambition de sécurité collective reste à concrétiser. Se fondant sur ses différentes expériences, tant dans les forces armées béninoises qu'au service des organisations africaines et internationales, le général Fernand Amoussou propose une analyse sans concession des sources et des causes des difficultés des organisations et des Etats africains à apporter des réponses efficaces et durables aux enjeux de sécurité sur le continent africain. Estimant qu'il est possible d'explorer d'autres cheminements ou d'emprunter autrement les chemins actuels, il formule des propositions fortes et novatrices pour améliorer la gouvernance des armées africaines et suggère des approches plus pragmatiques des problématiques de sécurité sur le continent africain.
10/2013
Documentaires jeunesse
PLANETE TERRE. Un livre-globe en 3-D
Ce fabuleux coffret contient :
- Un globe terrestre en 3 dimensions
Déjà monté, il se déploie lorsqu'on ouvre le livre et tient en place sans ciseaux ni colle.
- Trois livres
Sur 20 grandes villes, 20 animaux sauvages et 20 merveilles naturelles de notre planète ; à la fin de chaque livre se trouve un petit questionnaire pour tester ses connaissances.
- 60 vignettes autocollantes
Une collection d'animaux, de personnages et de merveilles du monde entier, que l'on peut placer sur le globe pour s'initier à la géographie.
- Une carte murale du monde
Cette grande carte plastifiée prend en compte les toutes dernières évolutions.
08/1999
Récits de voyage
L'Africain du Groenland
"Quand j'ai débarqué, tous croyaient avoir vu le diable. J'étais le premier Africain qu'ils voyaient de leur vie". Né en 1941 dans une famille traditionnelle togolaise, Tété-Michel Kpomassie est destiné à 16 ans à servir le culte du python après avoir réchappé à un accident causé par ce serpent. Effrayé par cette perspective, il est saisi d'une fulgurance singulière à la lecture d'un livre sur le Groenland. Il se découvre, lui, l'homme de la forêt tropicale, de profondes affinités avec ces hommes du Grand Nord. Passionné par cette région et par le mode de vie de ses habitants, il fuit son village et entame une odyssée improbable qui le conduira huit ans plus tard au Groenland. Froid, neige, obscurité ou soleil de minuit, rien ne le décourage. Accueilli par les Inuits, Tété-Michel Kpomassie découvre une société traditionnelle, vivant de la pêche et de la chasse, mais aussi une société fragilisée, dépendante et de plus en plus individualiste, conséquences de la colonisation danoise.
03/2015
Droit
Les gouvernances foncières et leur impact sur le processus de développement. Cas de quelques pays africains
Dans les sociétés africaines traditionnelles, la terre a été longtemps un bien commun non marchand, disponible pour tous. Les différentes pénétrations européennes (explorations, guerres, colonisation) au fil du temps en ont fait un actif économique à travers les législations qui ont introduit la notion d'appropriation privée des terres, notion jusqu'alors étrangère aux us et coutumes desdits pays. L'auteur nous promène dans ces évolutions par l'évocation des régimes fonciers de quelques pays africains au sud du Sahara, la plupart ayant été soumis à la domination étrangère à une période de leur histoire. L'auteur, comme avant lui de nombreuses organisations de défense de l'agriculture paysanne, pousse ensuite un cri d'alarme contre l'une des conséquences désastreuses de la mondialisation de l'économie : l'achat massif des terres dans les pays africains par des étrangers, phénomène semblable à une recolonisation.
11/2015
Ethnologie
Branchements. Anthropologie de l'universalité des cultures
Ce livre, qui procède d'un travail de terrain éclaté, nous promène à travers les capitales de trois pays africains : Bamako au Mali, Le Caire en Egypte et Conakry en Guinée. En cela, il rompt avec l'approche classique de l'anthropologie, qui privilégie le local par rapport au global, et répond au souci de cerner au plus près les contours d'une véritable multinationale culturelle: le N'ko. Fondé en 1949 pour exprimer l'identité d'un peuple opprimé, le peuple mandingue, ce mouvement doit beaucoup à l'Europe et à l'islam - l'alphabet dont il s'est doté évoque ainsi les alphabets latin et arabe, tout en possédant ses caractéristiques propres. A ce titre, le N'ko illustre les " branchements " possibles d'une culture sur une autre, phénomène de dérivations multiples qui montre bien que notre monde globalisé n'est pas une simple juxtaposition d'univers étanches. De la globalisation à l'afrocentrisme, de l'écriture à la philosophie africaine et au génocide, la thématique du branchement permet de décliner les différentes figures qui font de l'Afrique un concept à géométrie variable, un élément essentiel de l'imaginaire planétaire.
03/2005
Critique littéraire
Surréalisme africain et surréalisme français
Le surréalisme négro-africain évoqué par Senghor nous invite à interroger le potentiel lien avec le surréalisme français. La terminologie commune implique, en effet, qu'il y a eu sous une forme ou une autre un échange entre les auteurs impliqués. Le rapprochement, d'abord mis en place par la critique, révèle des dialogues entre André Breton, Louis Aragon, Michel Leiris et Philippe Soupault et de grands noms de la littérature africaine et antillaise tels que Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Olympe Bhêly-Quenum et Tchicaya U Tam'si. L'ouvrage cherche à dégager la réelle part d'influence du mouvement surréaliste français sur les productions littéraires de ces auteurs africains et antillais, en interrogeant les similitudes, en soulignant aussi les différences dans le but de partir à la recherche d'une définition de ce qui a été baptisé le surréalisme africain". Ce surréalisme pourrait bien n'être que le reflet d'une pensée traditionnelle africaine qui mêle le merveilleux au réel et rejoint ainsi les objectifs visés par les surréalistes français.
09/2015
Photographie
Architectures de terre dans l'Ouest africain. Bleu à l'ombre, ocre au soleil
Mallarmé disait que le monde était fait pour aboutir à un beau livre. La formule était ironique, mais, s'ils réduisent incontestablement le monde, les livres ont aussi le mérite de mettre leurs lecteurs en mouvement : ils invitent à voyager, à comparer, à penser, à imaginer. Celui-ci résulte de l'association de deux photographes, Cécile Tréal et Jean-Michel Ruiz, pour les images, et d'un anthropologue, Jean-Paul Colleyn, pour le texte. Ensemble, ils donnent un aperçu des architectures de terre dans des sites particulièrement intéressants du Mali, de Mauritanie, du Maroc, d'Algérie et de Tunisie. Le lecteur voyageur s'invite dans un monde de déserts, de dunes, de montagnes, de gorges, de savanes, de forêts de gommiers, de buissons d'acacias et de tamaris ; un monde de vent, de pierre, de sable et de terre ; un monde de modestes masures et de palais, de ksour et de casbahs, de mosquées frustres ou sublimes, où vivent ou vécurent bergers, guerriers, commerçants, jardiniers, marabouts, savants et poètes. Cet ouvrage se concentre sur les architectures de terre crue, en évitant le ciment, la tôle et les pelotes de câbles électriques. Il ne s'agit pas de "couvrir" toit les aspects de la réalité contemporaine, mais d'évoque ne tradition enracinée dans le passé, qui a encore un bel avenir devant elle. Les architectures du Maghreb et du Sahel ont fait rêver les cinéastes en quête de sites bibliques ou de royaumes moyenâgeux, mais un pays ou une région ne vit pas que d'images. Des questions de sauvegarde du patrimoine, d'émigration, d'impact du tourisme, de sécurité publique, d'avenir des oasis, d'agriculture irriguée, de commerce transsaharien, d'élevage extensif se osent de manière lancinante, qui font peser sur ce type 'd'architecture une menace certaine. La prise de conscience de l'irrémédiable perte que constituerait sa disparition souligne toutefois les savoirs et les enseignements dont elle est porteuse. Le déplacement dans l'espace fait voyager dans le temps. La terre d'Afrique fut depuis toujours parcourue par des groupes de migrants qui laissèrent leurs empreintes. Mais, pour les bâtisseurs, la terre crue appartient-elle définitivement au passé ? Non, sans doute, car elle demeure au sens littéral la première matière première : elle est disponible sur place, porte la couleur locale et est "durable" en raison même d'une fragilité qui n'abîme quasiment pas l'environnement.
04/2016
12 ans et +
Livre du savoir Tome 2 : Les premiers livres
Dans la continuité du tome I, La dernière plume, ce récit baigne dans un pur climat fantastique qui emprunte tout autant à l'antiquité, au Moyen Age, à la mythologie, mais surtout à la mystique pour créer son propre univers magique. Si la raison accepte la part invraisemblable, c'est parce que le frisson des émotions et l'excitation des aventures prennent le dessus. Nous voilà hapés par ces vieillards à barbe blanche, hypnotisés par ces anges aux longues ailes, fascinés par les pouvoirs que confèrent le dédoublement, et quand la porte de la Grande Bibliothèque se referme, un effroi nous emplit car nous avons entendu le grincement de sa lourde porte et que nous savons qu'elle ne s'ouvrira plus. Nous appartenons à ce monde en suivant ces adolescents dans ce voyage initiatique, comme eux, nous allons au bout de nous-mêmes, ravis et effrayés tout à la fois, ayant le bonheur de voyager dans ce monde imaginaire, ce monde des rêves, infiniment plus grand que celui perçu par nos yeux.
01/2015
Littérature française
Promesse africaine. Quand l'espoir est une arme
Ce livre retrace le parcours de jeunes Africains nés dans les petits villages isolés du continent, de parents eux-mêmes plongés dans l'obscurité de la pauvreté. Loin des bourgeoisies locales, ils réussiront malgré tout à dessiner les contours d'une vie meilleure. Par la persévérance, l'espérance mais aussi les concours de circonstances, ils s'extirperont de la galère africaine pour rejoindre l'Occident, leur Terre promise. Bousculant ainsi leur destin, ils devront se frayer un chemin dans une nouvelle société aux antipodes de la leur.
05/2013
Histoire internationale
Pour une Afrique libre
Depuis plus de soixante ans, Ngugi wa Thiong'o écrit avec courage sur les défis, histoires et perspectives des sociétés africaines contemporaines, au risque de sa liberté puisqu'il fut emprisonné pendant un an au Kenya et l'objet de tentatives d'assassinat par la suite. Combattant l'injustice de la violence coloniale et néocoloniale ou la trahison des idéaux de la décolonisation par les pouvoirs dictatoriaux, il aspire à une justice sociale dans un monde d'inégalités économiques croissantes. Pour une Afrique libre réunit des essais écrits durant ces dernières années, traitant de thèmes chers à l'auteur : la nécessité de l'estime de soi chez les Africains, trop souvent enclins à mépriser leur propre culture ; le non-sens des étiquettes tribales accolées par les étrangers aux peuples africains pour mieux les diviser ; la mondialisation économique qui place l'Afrique sous l'emprise du fondamentalisme capitaliste ; le rapport de l'écrivain africain à sa ou ses langues ; l'esclavage et son héritage toujours vivace dans les sociétés contemporaines ; le rôle de l'intellectuel au XXIe siècle ; l'Afrique confrontée aux menaces d'armes de destruction massive ; l'écriture comme instrument de paix... Ces textes sont portés par la lucidité de Ngugi wa Thiong'o : le continent est aujourd'hui affaibli par le concert des nations qui aiguise ses divisions pour mieux le maintenir en guerre et lui vendre des armes, qui pille ses matières premières à vil prix et l'empêche de prendre sa véritable indépendance. Pourtant, l'Afrique, dotée de ressources humaines et matérielles colossales, peut reprendre le contrôle de son destin, mais cela ne se fera que si les dirigeants écoutent leurs peuples, respectent leurs cultures et leurs ambitions, obtiennent leur confiance. Une grande voix africaine retentit dans ce livre : sans concession, elle trace des pistes d'espoir.
09/2017
Sciences politiques
Théorie africaine de la contre-insurrection. Sécuriser autrement
Le continent africain continue de souffrir de fragilités de nature à freiner son développement économique et à entretenir la violence armée. La multiplication de mouvements djihadistes notamment constitue un réel danger pour la stabilité et la sécurité de l'Afrique. Face à cette situation, les armées africaines ont l'obligation de se doter d'un corpus doctrinal contre-insurrectionnel propre à l'Afrique. Cet ouvrage tente de procéder à une "africanisation" des théories contre-insurrectionnelles contemporaines, c'est-à-dire à leur contextualisation et leur adaptation à la civilisation africaine.
06/2016
Sciences politiques
Le multiculturalisme franco-africain à l'épreuve des puissances
Conçu comme une stratégie française pour demeurer en Afrique, le multilatéralisme informel franco-africain est à la croisée des chemins : plusieurs indices montrent que la France est en train de marginaliser le continent, et l'Afrique est de plus en plus convoitée par d'autres puissances. Plusieurs états africains se sont engagés dans un processus de diversification de leurs partenaires sur la scène internationale. La France veut toujours arrimer son destin à celui de l'Afrique. Elle doit réexaminer sa politique africaine et la coopération France-Afrique doit être revue et corrigée.
04/2013
Economie
Rapport sur le développement en Afrique 2010. Les ports, la logistique et le commerce en Afrique
Ce Rapport sur le développement en Afrique 2010 paraît à un moment où les pays de cette région déploient des efforts pour surmonter les problèmes liés à la logistique commerciale, en particulier au niveau des ports, qui constituent des points d'accès pour 80 pour cent des échanges mondiaux de marchandises. On constate un accroissement de la part de l'Afrique dans le commerce avec les marchés émergents tels que l'Asie, avec les marchés traditionnels d'Europe et d'Amérique du Nord, ainsi qu'entre les pays africains. Néanmoins, ces échanges restent fortement entravés par la faiblesse de la chaîne logistique, qui inclut les ports et les liaisons avec l'arrière-pays ou hinterland (réseaux routiers, ferroviaires et fluviaux). Le présent rapport montre que, dans bien des cas, les ports africains pourraient dégager de substantiels gains de productivité s'ils amélioraient l'infrastructure des ports existants. II faut aussi créer un cadre de réglementation plus favorable en introduisant des partenariats public-privé qui apporteront le financement nécessaire pour relever la capacité et faire évoluer l'infrastructure portuaire. De surcroît, les carences de l'infrastructure " immatérielle " des ports, à savoir des institutions et de la réglementation, renchérissent le commerce et nuisent à l'efficience. Le rapport propose plusieurs mesures préventives : il s'agit notamment de soutenir les processus de privatisation qui correspondent aux objectifs du secteur public, de resserrer la coordination entre les différentes institutions concernées (autorités portuaires, douanes, ministères des Transports, organisations syndicales, etc.) et d'encourager les facteurs propices à l'efficience, tels que les stratégies et les dispositifs favorisant la concurrence, une meilleure coordination des divers intervenants dans les ports, la simplification des documents et le traitement par un guichet unique. Au bout de la chaîne logistique, l'infrastructure de l'arrière-pays, qui relie les ports aux marchés, tient une place critique dans les coûts globaux des échanges commerciaux. Dans tous les pays d'Afrique, mais surtout en Afrique subsaharienne, l'efficience portuaire pâtit d'une faible connectivité avec l'hinterland, en raison du mauvais état des routes, des chemins de fer et des autres modes de transport, ce qui nuit à la qualité du service. Le présent rapport a atteint son objectif : remédier au manque d'informations sur les ports et la logistique y afférente, ainsi que, grâce à ses constats, permettre aux instances décisionnaires de définir des stratégies et des politiques éclairées, dans le secteur public comme dans le secteur privé.
01/2011
Récits de voyage
Pérégrinations africaines
"Mais qu'est-ce qui vous a piqués pour venir ici à vélo ?" Ce sont les mots du fonctionnaire de police gabonais qui tamponne nos passeports à la frontière entre Cameroun et Gabon. A vrai dire, on se le demande encore. Sans doute les récits de voyageurs de tout poil, lus et relus, n'y sont-ils pas étrangers. Peut-être aussi, une envie de vivre notre retraite de façon non conventionnelle. Ce qui est certain, c'est qu'à force de rêver au travers de toutes ces lectures, notre décision de partir visiter l'Afrique à vélo n'a surpris aucun de nos proches, certains s'étonnant même que nous ne soyons pas partis plus tôt… Et voilà qu'à soixante ans, nous décidons de visiter l'Afrique à vélo ! A la réflexion, nous avons sûrement été vaccinés avec un rayon de bicyclette, mais bon sang, que ce vaccin a été long à agir !"
03/2018
Beaux arts
Lumières africaines
La créativité du continent africain est sans limite. Cet ouvrage présente un art contemporain ancré dans la vie, dans le bouillonnement culturel, dans le dynamisme d'une société en pleine évolution. Il a pour ambition d'être une référence sur l'art contemporain africain, et réunira des artistes de toutes les latitudes. Afrique du nord, subsaharienne, australe, Afrique de l'est ou de l'ouest… le continent africain est aujourd'hui incontournable sur la scène mondiale de l'Art Contemporain;
02/2018
Art textile
Textiles africains
LE LIVRE Cet ouvrage sans précédent met en lumière l'art encore méconnu du tissage africain. De l'Afrique de l'Ouest à celle de l'Est en passant par le Mali, le Cap Vert, le Ghana, le Nigeria, le Cameroun, le Congo jusqu'à Madagascar, ces pages vous plongent dans un panorama de créations textiles éblouissant. Organisé de manière géographique et présentant les particularités de chaque territoire, le livre invite à découvrir des pièces uniques au sein des cultures qui les ont façonnées. Les oeuvres, pour certaines encore inédites, proviennent de collections publiques (musée du quai Branly-Jacques Chirac à Paris, Metropolitan Museum de New York, Musée d'ethnologie de Lisbonne, British Museum de Londres etc.) ainsi que de collectionneurs particuliers. Tenture nuptiale, vêtements du quotidien (boubou, pagne, tunique, châle ...) ou encore tenues talismaniques, riche est le répertoire de textiles commentés. Coton, laine, soie, écorce battue, perles : les matériaux se succèdent au fil des pages en une myriade de techniques et de couleurs. De l'ikat au "velours du Kasaï" - qui a inspiré les artistes contemporains tels que Klee et Matisse -, l'inventivité plastique et esthétique déployée par les artistes africains témoigne d'une imagination intarissable dans l'art du tissage. Alliant la qualité graphique à l'expertise scientifique, les 200 notices et leurs 300 illustrations, offrent un éventail chamarré de motifs et de matières, qui ravira le regard des amateurs et des connaisseurs.
10/2022
Sociologie
Ruralités africaines
En tant qu'espace aménagé par l'homme pour ses activités économiques et son habitat, la campagne exclut le milieu naturel sauvage ou insuffisamment domestiqué. Pour beaucoup, l'espace rural africain n'est pas la campagne mais la brousse. Cette perception négative du milieu rural africain demeure encore vivace. Se pose, dès lors, le problème fondamental de l'existence d'une ruralité en Afrique. Or, étant donné l'importance de la population rurale et les nombreux problèmes auxquels celle-ci est confrontée dans presque tous les domaines, la ruralité, en tant qu'ensemble des idéologies et des valeurs propres au milieu rural, est au coeur des problèmes de développement du continent. Le champ des études rurales reste ouvert aux réalités extra-européennes : il existe bel et bien des formes spécifiques de rapports sociaux, économiques et techniques entre les agriculteurs et le sol. Dans cet essai extrêmement clair et parfaitement organisé, l'auteur s'attache à définir et expliquer le concept de ruralité en Afrique, tout en exposant ses spécificités et en apportant des réponses concrètes aux problématiques soulevées par l'ouvrage.
09/2021
Histoire internationale
Epopées africaines
En compagnie du colonel Monteil et du capitaine Marchand, personnalités célèbres par leurs exploits africains au temps de la colonisation, le lieutenant Baratier traverse la forêt vierge de la Côte d'Ivoire à la recherche de leur principal ennemi, le grand chef Samory. Le récit de cette aventure majeure, vouée à l'échec, est accompagné d'autres histoires militaires, dont les tirailleurs dits "sénégalais" sont les héros autant que leurs officiers blancs. Tous ont un sens très aigu de l'honneur ; tous sont prêts à mourir pour une certaine idée de la France, mais cette idée n'est pas la même chez les uns et les autres. Elle est encore loin de celle que nous en avons aujourd'hui, et ce texte nous permet de mesurer l'évolution des attitudes envers la colonisation et des mentalités en général. Pour compléter ce volet de l'histoire, il ne manque que le point de vue des colonisés.
02/2015
Littérature française
Confidences africaines
A 51 ans, André Hankar perd son emploi et part vendre des bateaux en Afrique alors qu'il ignore tout de l'une et des autres. L'apprentissage est difficile, mais il y parvient en surmontant de multiples obstacles. A travers des anecdotes sur les problèmes locaux résolus, les dessous de la grande exportation et ceux de la coopération au développement, il raconte comment il devient l'agent de plusieurs groupes industriels européens, qui l'entraînent dans de multiples aventures...
01/2014
Photographie
Témoignages africains
« Ce livre regroupe des clichés, professionnels et amateurs, véritables témoignages d’une situation parfois dramatique, souvent touchante, et des actions que nous mettons en œuvre chaque jour, grâce au courage de nos membres et à l’engagement de nos donateurs et partenaires, pour intervenir auprès de ceux qui souffrent au-delà des frontières de la Principauté. » S.A.S. le Prince Albert II, Président de la Croix-Rouge monégasque.
05/2013
Histoire ancienne
Nuances africaines
Faisant suite à l'ouvrage Silhouettes africaines, publié dans cette collection en 2016, cette seconde livraison souhaite apporter une nouvelle réflexion, intentionnellement pluridisciplinaire, qui éclaire la complexité de ce captivant continent africain si riche de savoirs, de traditions et de créations plastiques aux formes sans limite. Naturellement, la passion qui unit ces cinq amis fut le puissant catalyseur à sa réalisation. Evidemment, chacun d'entre eux a vécu, à des moments différents, des chocs émotionnels forts et inoubliables au contact de ces beautés de bois. Encore chargées d'énergie plus ou moins positive, celles-ci étaient exposées, pour la plupart, dans la galerie "Ganesh" au pouvoir ensorceleur du centre ville de Turin, lieu privilégié pour accéder au "rêve exotique" , source d'émotions esthétiques que le monde moderne ne sait plus distiller. Depuis des années, ces spécialistes ont su acquérir un regard affûté sur leurs centres d'intérêts qu'ils ont su sublimer par une sélection rigoureuse d'oeuvres inédites, jamais présentées auparavant. Assurément ces dernières sauront toucher au coeur et susciter l'intérêt de vos petites "cellules grises" . Les regards croisés qu'offre l'accrochage singulier de ces cinq contributions constituent un ouvrage qui dans ses asymétries - d'idiomes, de méthodologies et de thèmes - dévoile une de ses facettes les plus captivantes. De même, celles-ci confirment, une nouvelle fois, que l'Art africain ne saurait être abordé, discerné et saisi dans sa globalité, mais seulement par petites séquences.
05/2018
Philosophie
Philosophies africaines
Après le grand débat sur "la philosophie africaine" des années 1960-1970, il était nécessaire de faire le point sur les thématiques et les enjeux qui mobilisent les philosophes africains en ce début de XXIème siècle. Et ce d'autant plus que les enseignements en philosophie dite Africana se sont considérablement développés, dans les universités américaines principalement. Séverine Kodjo-Grandvaux, qui connaît autant les études francophones que la riche production anglophone dans ce domaine, nous fait comprendre, à travers Philosophies africaines que la philosophie n'est pas enfermement dans la culture ou la langue, mais rencontre et traduction.
03/2013
Histoire internationale
Esquisses africaines
Le mot esquisse est essentiel dans le lexique de l'architecture, de la sculpture ou de la peinture, voire de la musique. Il définit un projet dans ses articulations fondamentales. Il désigne une ébauche, une étude et, presque, trace une promesse. C'est en tous ces sens, qui convergent, qu'il faut prendre esquisses dans ces Esquisses africaines, titre de la troisième partie qui donne son nom à l'ensemble de l'ouvrage. Au total, il apparaît que ces Esquisses forment ce que les Anciens appelaient stromates, terme issu du grec qui désigne des tapisseries, en l'espèce des tapisseries africaines, semblables à celles que tissent minutieusement les artistes des Manufactures sénégalaises des arts décoratifs de Thiès. Voilà donc des stromates africaines pour nourrir une pensée africaine vivante, qui puise dans son passé pour affronter le présent et préparer, chemin faisant, l'avenir.
02/2018
