Quentin Franque, Benoit Zante
Extraits
Critique littéraire
De l'éloquence en vulgaire
Avant de choisir le toscan pour écrire la Comédie, Dante a pensé l'usage du vulgaire, langue du peuple, en l'opposant au latin, langue des lettrés. Le Traité de l'éloquence en vulgaire (1304), paradoxalement écrit en latin, constitue une démonstration à la fois politique et linguistique en faveur de ce " vulgaire illustre" indispensable à l'unification de la nation italienne. Dante y décrit philosophiquement le parler propre de l'homme en tant qu'être social et rationnel, réinvente son origine dans l'unité de l'idiome adamique et sa diversification après Babel, puis il construit le " vulgaire illustre " comme l'Un devant éclairer tous les usages multiples, et établit, à partir des pratiques poétiques excellentes, les règles qui le gouvernent. C'est donc en tant que théoricien politique qu'il revendique une autorité sur la langue et donne au poète une fonction essentielle dans la cité des hommes. La nouvelle traduction proposée ici en regard de la version originale s'accompagne d'un apparat de notes qui donne pour la première fois au lecteur français un accès à ce texte aux facettes multiples, en prise sur les doctrines de son temps, et d'un glossaire qui explicite la technicité et la précision du vocabulaire utilisé par Dante, tant en latin qu'en italien.
04/2011
Poésie
Le banquet
Composé peu avant et pendant la rédaction de sa Divine Comédie, Le Banquet est la troisième grande oeuvre que Dante (1265-1321) rédigea en italien, parallèlement à ses discours en latin. Le festin auquel il convie ses lecteurs est en réalité un manuel de sagesse et de réflexion, où l'on retrouve à la fois son art poétique, sa conception de l'amour et son cheminement spirituel, nourris de lectures antiques (Platon, Aristote, Boèce, Cicéron) et théologiques (la patristique, la scolastique et l'école arabo-andalouse). Admirablement moderne par sa structure, fondé sur un commentaire allégorique de trois chansons d'amour, cet essai révèle la dimension philosophique du plus grand visionnaire de la poésie occidentale.
09/2019
Poésie
La Divine Comédie ; Le Paradis
Le cœur du grand projet, c'est Le Paradis. Le long poème que nous nommons Divine Comédie a été conçu en fonction du Paradis, lui-même composé à la louange d'une femme, Béatrice, ici transfigurée dans une plus haute plénitude. Le Paradis de Dante, comme L'Enfer ou Le Purgatoire, surprend: aucun repos placide, mais le mouvement incessant, le vol des lumières. Le Paradis, danse de flammes, est éblouissant et dangereux. Le voyageur céleste, guidé enfin par Béatrice, y parcourt des ciels multiples, il y connaît des épreuves, il y éprouve l'éblouissement dans la tension abstraite d'un espace merveilleux et irreprésentable. Il est impossible d'écrire le Paradis, et pourtant le Poème poursuit sa course. La langue de Dante affronte l'impossible, franchit les limites, invente une autre langue, réussit ce que la poésie universelle aura achevé de plus beau. Et l'aventure se termine lorsque, au plus haut terme de la vision, le héros s'absorbe dans l'enfance. Dans l'" amour qui meut le soleil et les autres étoiles ".
07/2004
Correspondance
Correspondance. Tome II, Le songe impérial. Lettres V - X / Epistolae V - X
La correspondance de Dante Alighieri (1265-1321), rédigée dans une prose latine rythmée sophistiquée et métaphorisée, est l'une des parties les moins explorées de l'oeuvre multiforme du grand poète. Dans ses treize lettres subsistantes, toutes écrites pendant les années d'exil (1302-1321), le génie multiforme de Dante s'adapte à la société de son temps, en abordant les thèmes les plus divers : controverses philosophiques et courtoises sur la nature de l'amour, propagande politique pour la cause impériale et contre Florence, défense passionnée du retour à Rome de la papauté, présentation de la Comédie, négociations pour son retour d'exil et pour son parti, secrétariat pour une comtesse s'adressant à une reine... Cette correspondance n'a fait l'objet d'aucune grande édition-traduction en français, et d'aucun commentaire de grande ampleur en France depuis les travaux désormais lointains d'André Pézard. En Italie même, l'importance de travaux récents n'empêche pas de constater un malentendu concernant les lettres de Dante, qui sont toujours examinées à l'aune du reste de sa production, sans tenir compte des caractéristiques de l'art de la rédaction épistolaire (ars dictaminis) qui conditionnait l'écriture de tels textes à la génération du poète. La présente traduction-édition renouvelle la perception de ces textes en proposant un nouveau texte, parfois très différent de ceux établis par les éditions italiennes, et en mettant en lumière son inscription dans la société de son temps. Ce second tome affronte la partie centrale de la correspondance. En 1310-1311, le poète se fait politique pour soutenir le programme de restauration du pouvoir impérial en Italie du Nord mis en application par Henri VII de Luxembourg. Les trois grandes lettres "impériales" V, VI et VII, destinées aux , pouvoirs italiens, à Florence et au roi des Romains, sont une extraordinaire ode à la monarchie universelle. Dante y reprend les arguments de la Monarchia, tout en déployant son inventivité rhétorique. Dans un feu d'artifice stylistique et conceptuel, toutes les ressources de sa culture sont convoquées sur un mode prophétique pour chanter l'avènement d'un nouvel âge d'or, et menacer Florence rebelle des foudres d'un châtiment à la fois temporel et spirituel. Les lettres "féminines" VIII-X, plus courtes, sont de véritables orfèvreries, non moins étonnantes. Dante, secrétaire de la comtesse Gherardesca di Battifolle, y écrit à la reine des Romains Marguerite de Brabant, déployant une rhétorique féminine pour chanter ce "songe impérial" . La présente traductioncommentaire propose un nouveau texte, et un commentaire mettant en valeur des sources et des modalités d'utilisation non repérées jusque-là.
03/2023
Littérature Italienne
La divine comédie Tome 2 : Le purgatoire
La rencontre de William Cliff avec Dante remonte à ses années universitaires : il est encore capable de réciter les premiers vers de L'Enfer en italien, entendus en cours de philologie romane. Difficile, ensuite, de retrouver dans les traductions françaises de l'oeuvre du poète ce qu'il avait encore à l'oreille. S'y essayant lui-même, William Cliff n'est parvenu à satisfaction qu'en adoptant la contrainte du décasyllabe, et il a aujourd'hui le sentiment d'avoir donné une lecture contemporaine de La Divine Comédie : non seulement en vers réguliers, mais avec le souci constant d'une clarté évidente, afin que le lecteur comprenne, sans aucune note, le sens du texte.
04/2021
Littérature étrangère
La divine comédie : Purgatoire. Edition bilingue français-italien
Dans ce deuxième volet de La Divine Comédie, Dante instaure un climat bien différent de celui de l'Enfer. A la descente dans les profondeurs de la terre au milieu de cris, gémissements, violentes invectives, à l'image de corps soumis aux pires tortures s'oppose dans le Purgatoire une montée sans heurts vers le paradis terrestre, au cours de laquelle les âmes rencontrées par le poète affichent une grande sérénité, qu'accompagnent chants, hymnes, psaumes. Elles s'adressent à lui avec une bienveillante courtoisie. Le Purgatoire est tout entier placé sous le signe de la musique, joue des assonances et correspondances qui fondent son harmonie singulière. Parmi ces dernières - nombreuses - que le lecteur est convié à goûter figure avec force le chef-d'oeuvre d'Ovide que Dante, parallèlement aux Ecritures, cite abondamment : Les Métamorphoses. Métamorphose, transformation, élévation bien sûr : on verra là une éthique et même une politique de tout le poème dantesque dont, dans cette idée, le Purgatoire peut être considéré comme le sommet.
10/2018
Petits classiques
Réussir son Bac de français 2024 : Analyse de L'Enfer dans La Divine comédie de Dante
Réussissez votre bac de français 2024 grâce à notre fiche de lecture de L'Enfer dans La Divine comédie de Dante ! Validée par une équipe de professeurs, cette analyse littéraire est une référence pour tous les lycéens. Grâce à notre travail éditorial, les points suivants n'auront plus aucun secret pour vous : la biographie de l'écrivain, le résumé du livre, l'étude de l'oeuvre, l'analyse des thèmes principaux à connaître et le mouvement littéraire auquel est rattaché l'auteur.
03/2024
Poches Littérature internation
La Divine Comédie - Le Purgatoire. Edition bilingue français-italien
Quand Virgile et Dante, à l'aube du dimanche de Pâques de l'année 1300, débarquent sur la plage de l'Anti-purgatoire, après avoir traversé les cercles infernaux et reparcouru, à travers un boyau obscur, tout l'espace du centre de la terre à sa surface, l'impression de bonheur est intense, quasi paradisiaque... Au contraire, les récits de voyages imaginaires de la même époque décrivent des purgatoires qui sont des sortes d'enfers : mêmes feux, mêmes tortures - seulement écourtées, seulement " à terme " Dante rompt brutalement avec cette tradition ; son Purgatoire semble plutôt tendre vers le Paradis. Malgré les tourments racontés, la mémoire du lecteur garde l'image d'une montagne au milieu de la mer, dans la lumière du soleil, habitée par les anges, rythmée par les manifestations de l'art - sculptures, chants, rencontres de poètes, image d'un lieu où devenir bon signifie devenir léger...
08/2005
Littérature Italienne
Oeuvres complètes. tome i - le banquet. Le banquet
Dante n'est pas seulement poète, il est philosophe et présente la même force d'innovation dans ces deux versants de sa création. Dans le Banquet, il traverse successivement la question de la langue, de l'amour, du bonheur et de la noblesse. Ce mouvement d'ensemble présente la première formulation d'un humanisme à venir.
01/2023
Textes médiévaux
Vie nouvelle
Premier grand texte lyrique en langue vulgaire, La Vie nouvelle marque la naissance de l'autobiographisme. A partir du " livre " de sa mémoire, le jeune Dante organise son récit autour de l'éloge de Béatrice. Cette édition bilingue fournit des clés d'analyse sur l'art poétique et les sources du poète florentin.
02/2024
Théâtre - Pièces
Daniel Benoin, la modernité en scène
Enfant de Mai 68, Daniel Benoin a été l'un des trublions qui a donné un nouveau visage au théâtre français pendant ces années fondatrices. Nommé directeur à 27 ans de la Comédie de Saint-Etienne, il est devenu l'un de artistes majeurs du service public, à Saint-Etienne longtemps, puis à Nice, avant de prendre en main le théâtre anthéa d'Antibes créé par les collectivités territoriales. Avant tout metteur en scène, mais aussi acteur, auteur et scénographe, il incarne une modernité de style qui frappe par sa puissance et sa capacité de renouvellement. Il a mis au service du répertoire français et germanique (notamment) – ainsi qu'à la mise en lumière des auteurs modernes – un baroquisme flamboyant et un peu banal sens de l'acteur dans l'espace. Sa personnalité turbulente et hantée par les thèmes de l'Histoire et de la mémoire s'est aussi passionnée, avec succès, pour les enjeux de la mise en scène d'opéra et pour la création dramatique à l'échelon européen. Ses visions de Woyzeck, Faust, Ghetto, La Cantatrice chauve, Carmen et L'Avare ont fait date. L'ouvrage de Gilles Costaz suit pas à pas les étapes d'une vie d'artiste et de haut responsable du monde culturel ; il en dégage la riche évolution et en détaille l'inscription dans l'histoire de notre temps.
07/2021
Histoire de France
NOUVELLE HISTOIRE DE LA FRANCE MEDIEVALE. Tome 1, Les origines franques, Vème-IXème siècle
" Ces siècles, de la mort de Childéric à l'avènement des Pipinnides, ont vu la Gaule, entité restée homogène même au temps de l'intégration dans le grand Empire romain, se muer, peu à peu, grâce à la conquête franque, en une Francia, mère aussi bien de l'Allemagne et des petits Etats médians que de la France d'aujourd'hui. Or, telle qu'elle apparaît à la lumière des découvertes archéologiques ou à la relecture de textes dûment critiqués et souvent plus fiables qu'on ne l'a cru longtemps, cette histoire fut beaucoup moins marquée par des césures brutales que par de lentes mutations, variables aussi bien dans l'espace que dans le temps. " Stéphane Lebecq Professeur d'histoire médiévale à l'université de Lille III.
02/1990
Religion
Benoît XVI, le pape qui ne devait pas être élu
La succession de jean Paul II est d'une portée immense. Plusieurs clans et tendances s'affrontent au sein de l'Eglise catholique. Sans compter les très influentes lois non écrites du Vatican... Benoît XVI connaît par le menu cet héritage riche et complexe. Cet intellectuel, craint pour son esprit critique, moins connu pour sa vie mystique, doit aujourd'hui faire face. Gouverner une Eglise mondiale avec une curie renforcée par l'affaiblissement de Jean Paul II. Penser le déclin religieux en Occident. Accompagner l'expansion en Afrique et Amérique latine. Arbitrer le recentrage sur l'identité catholique et le dialogue avec les autres religions. Gérer la crise des vocations. Débattre des questions éthiques. Donner leur place aux femmes. Répondre au retour du sacré mais éviter son piège : une Eglise d'initiés qui se fermerait au grand public... Redouté, trop âgé, ce cardinal favori ne devait pas être élu. Benoît XVI n'est toutefois plus Josef Ratzinger. Il a déjà façonné un style et réserve bien des surprises. A commencer par son combat, méconnu, contre le " sombre moralisme ". Une enquête inédite, alerte et percutante.
06/2005
Philosophie
Achever Clausewitz. Entretiens avec Benoît Chantre, Edition revue et augmentée
René Girard aborde dans ces entretiens l'oeuvre de Cari von Clausewitz, stratège prussien auteur du De la guerre. Ce traité inachevé a été étudié par de nombreux militaires, hommes politiques ou philosophes. On en a retenu un axiome essentiel : " La guerre est la continuation de la politique par d'autres moyens. " Clausewitz aurait pensé que les gouvernements pouvaient faire taire les amies. Mais le succès de cette formule témoigne d'un refus de voir la nouveauté du traité. Observateur des campagnes napoléoniennes, Clausewitz a compris la nature de la guerre moderne : les termes de " duel ", " action réciproque " ou de montée aux extrêmes " désignent un mécanisme implacable, qui s'est depuis imposé comme une tendance lourde de l'histoire. Loin de contenir la violence, la politique court derrière la guerre : les moyens guerriers sont devenus des fins. René Girard fait de Clausewitz le témoin fasciné d'une accélération de l'histoire. Hanté par le conflit franco-allemand, ce stratège éclaire, mieux qu'aucun autre, le mouvement qui va détruire l'Europe. " Achever Clausewitz ", c'est lever un tabou : celui qui nous empêchait de voir que l'apocalypse a commencé. Car la violence des hommes, échappant à tout contrôle. menace aujourd'hui la planète entière.
Benoît XVI
L'héritage théologique de Benoît XVI. Coopérateur de la Vérité
Au-delà de son image médiatique, la pensée de Joseph Ratzinger devenu Benoît XVI continue d'exercer une influence considérable sur la théologie contemporaine. Que ce soit l'herméneutique de Vatican II, le dialogue interreligieux ou l'esprit de la liturgie, l'héritage théologique de Benoît XVI demeure un point de repère pour l'Eglise au XXIe siècle. Ainsi ce Cahier de la NRT explore la fécondité intellectuelle de ce grand "Coopérateur de la Vérité" . Une première partie regroupe plusieurs articles qui analysent la contribution significative de Benoît XVI aux différentes disciplines théologiques (liturgie, eucharistie, Ecriture, patristique, ecclésiologie, morale et prédication). Fidèle à Vatican II, la seconde partie traite enfin du dialogue entre la foi catholique et le monde contemporain (raison, culture et religions non-chrétiennes).
09/2023
Sciences politiques
Benoit Carteron. L'indépendance d'un républicain humaniste 1908-1996
Benoit Carteron, né le 21 février 1908 à Saint-Symphorien-sur-Coise, est un pelaud célèbre. S'il a marqué politiquement les Monts du lyonnais pendant plus de 30 ans, de l'après seconde guerre mondiale aux années 1980, ses années de formation dans l'entre-deux-guerres expliquent en partie son engagement au service de la chose publique. Régulièrement réélu Conseiller général du canton de Saint-Symphorien-sur-Coise, il devient Président du Conseil général du Rhône en 1957 et le reste jusqu'en 1979. Il quitte ses fonctions de conseiller général en 1982 et meurt le 13 décembre 1996. Cet ouvrage retrace le parcours et l'action politique de cet homme, fondamentalement soucieux du vivre ensemble et du bien commun.
09/2014
Littérature française
La conjuration de l'abbaye de Saint-Benoît-en-Woëvre
L'intrigue politico-religieuse de ce roman se déroule au milieu du XIIe siècle, au temps de la fondation de l'abbaye primitive de Saint-Benoît-en-Woëvre, dont ne subsiste aujourd'hui presque rien. Elle nous plonge dans les arcanes d'une conjuration orchestrée pour soustraire la fragile fondation à l'adversité et à la ruine. Le vénérable couvent cistercien ne pouvait renaître du néant que par le prisme du roman, bâti sur quelques rares réminiscences historiques. Sur fond de rivalité entre les Trois Ordres, au coeur des hauts lieux de l'histoire Lorraine - Saint-Benoît-en-Woëvre, Hattonchâtel, Thiaucourt, Mousson, Gorze et la vallée du Rupt-de-Mad, - beaucoup des enjeux sacrés et profanes du "temps des cathédrales" refont ainsi surface.
12/2021
Romans, témoignages & Co
Vincent, Benoît, Hugo et les autres . Une enfance en foyer
En raison d'une histoire familiale compliquée, Vincent, jeune garçon de 12 ans, est accueilli dans un foyer de l'Aide sociale à l'enfance où il retrouve d'autres enfants dans son cas. A son arrivée il se fait vite des copains, en particulier Benoît et son frère Hugo, doués pour faire des bêtises. Entre le collège et les activités proposées par les éducateurs, les journées passent vite et il en oublie presque sa tristesse et son cafard quand il pense à ses parents, en se demandant quand il les reverra. Au bout de quelques semaines, Vincent constate que la nuit, le directeur de l'établissement rôde dans les chambres après le départ des éducateurs. Il essaie d'en parler avec ses camarades mais le sujet est tabou. Un soir, le directeur tente de s'en prendre à lui… Une histoire sensible, où rires et larmes s'entremêlent pour parler de la pédophilie. A partir de 12 ans
02/2023
Garder la forme
En harmonie avec son corps grâce à Julie Pujols Benoit
Julie Pujols-Benoit figure aujourd'hui parmi les coachs sportifs diplômés d'état les plus suivis. Et pourtant, elle n'aurait jamais pensé faire du sport son métier. Mais un jour, victime d'un accident domestique, c'est le mouvement qui sauve son corps en souffrance. Dans cet ouvrage, Julie raconte comment, à travers un entraînement régulier et bienveillant, elle a trouvé l'équilibre quotidien qui lui a redonné confiance, force et envie, et vous livre son programme-coach sur 21 jours pour trouver vous aussi votre harmonie. Au programme : 1. Se sculpter grâce à : ; 4 séances de sport hebdomadaires ; 1 échauffement et 1 stretching type pour chaque séance ; des playlists pour s'éclater vraiment lors de vos cours 2. Adopter une alimentation équilibrée via : ; 4 recettes gourmandes, healthy et simples chaque semaine ; des conseils nutritionnels au fil du programme 3. integrer une nouvelle routine bien-etre au quotidien avec : des conseils pour se reconnecter à soi et cultiver l'harmonie ; des routines beauté, santé et bien-être pour prendre soin de son corps et de son organisme.
01/2022
Religion jeunesse
Dieu mon ami. Il me bénit
Ce recueil d'éveil biblique se veut un livre d'initiation destiné aux enfants de 5-8 ans. La découverte explicative de l'univers de la Bible éveille l'enfant à la foi. Elle l'invite à écouter la Parole de Dieu, à mieux connaître Jésus et à entendre ce qu'Il attend de lui, tout jeune baptisé. Les différents épisodes abordés incitent l'enfant, accompagné de l'adulte, à approfondir une parabole ou un passage biblique. Chacune des histoires bibliques réécrites imprègne les enfants de la présence de Dieu auprès d'eux ; en regard, les petites prières spontanées les aident à comprendre la foi de leur baptême et les convient à se faire petits messagers d'amour et de foi. Les enfants apprennent ainsi à connaître les évènements-clés de l'histoire du salut et à louer le Seigneur qui ne leur fait jamais manquer son amour. De tendres illustrations accompagnent joliment le texte et ajoutent une touche de sensibilité qui parle au coeur des petits. Elles créent un climat chaleureux et propice aux échanges entre adultes et enfants.
04/2014
sociologie du genre
Homo, trans et Dieu les bénit
Le 18 décembre 2023 parait le document du Vatican Fiducia supplicans sur la possibilité de bénir les couples homosexuels. Coup de tonnerre dans un ciel bleu pour certains, bombe à construction massive pour d'autres ! S'ensuivent des réactions en chaîne, comme une panique hystérique ou une joie exubérante. Jamais on n'avait entendu autant de recommandations adressées au clergé depuis longtemps. Que faire ? Comment le faire ? Quelles limites ? Faut-il bénir le couple ou les personnes séparément ? Ou bien ne rien faire du tout ? On peut comprendre le désarroi de bien des fidèles pour qui homosexualité ne peut rimer qu'avec péché ! Mais en fait, que sait-on de l'homosexualité au-delà des caricatures et des articles du catéchisme ? Que sait-on de ces personnes en quête d'amour et de Dieu ? Dans un climat de confiance et de dialogue, l'auteur leur donne la parole. Il les écoute, pose un cadre au dialogue, cherche à comprendre, chemine avec... Il les bénit. Car bénir, c'est confirmer que tous sont aimés de Dieu. "Ecoutons-nous ! " , lance le pape au début du chemin synodal (2023-2024), en nous appelant à nous laisser bousculer par l'Esprit Saint pour éviter les "réponses artificielles et superficielles" . Tel est l'esprit de cet ouvrage.
04/2024
Biographies
Dante
"Je ne cherche pas à expliquer pourquoi, sept cents ans après la mort de Dante, il vaut encore la peine de lire La Divine Comédie : je raconte la vie d'un homme du Moyen Age, qui eut des parents, des oncles, des tantes et des grands-parents, qui alla à l'école, tomba amoureux, se maria et eut des enfants, s'engagea dans la politique et fit la guerre, connut des succès et des malheurs, la richesse et la pauvreté. Sauf que cet homme est l'un des plus grands poètes qui aient jamais foulé la terre." C'est ainsi que l'auteur de cette biographie trépidante nous plonge au coeur de la société violente et multiforme du XIIIe siècle, retraçant ici une bataille au côté d'un Dante chevalier, dévoilant là les mystères entourant son mariage alors qu'il était encore enfant. Dante fut un citoyen aisé de Florence, la plus riche ville italienne, c'est-à-dire, à l'époque, la plus riche d'Europe. Une ville guelfe, protégée par le pape, amie du roi de France, où l'on trouvait en abondance argent, immigrants, commerces, chantiers... Dante, lui, ne s'intéressait pas aux affaires, il vivait de rentes et pouvait s'adonner à ses passions, l'étude et l'écriture. Vers l'âge de trente ans, il se découvrit une autre passion, la politique, et s'y jeta à corps perdu — ce qui lui valut le bannissement de la ville.
02/2021
Que-sais-je ?
Dante
"Dantesque" : voilà comment, en français, l'usage a résumé le caractère sombre, terrifiant et tout à la fois sublime de l'oeuvre de Durante degli Alighieri (1265-1321). Et encore ce jugement ne s'applique-t-il qu'à La Divine Comédie, car Dante est également l'auteur de la Vita nuova, des Rimes, d'un De vulgari eloquentia, d'un Banquet et de Monarchia. Baudelaire le savait : "Un des caractères principaux du grand peintre est l'universalité. - Ainsi le poète épique, Homère ou Dante, sait faire également bien une idylle, un récit, un discours, une description, une ode, etc". Après avoir tracé le portrait de celui que l'on considère comme le "père de la langue italienne" , Carlo Ossola passe en revue toutes ces manifestations du génie de Dante, consacrant naturellement l'essentiel de son propos à La Divine Comédie, sommet de la littérature médiévale. Car ce sont bien dans les tercets où Dante, en compagnie de Virgile, nous conduit de L'Enfer au Paradis en passant par Le Purgatoire que sont mis en scène les universaux, physiques et métaphysiques, chers à la tradition aristotélicienne, et légués par cette voie (et cette voix) à la pensée et à l'histoire de toute la chrétienté...
11/2021
Littérature française
Santé !
Près de vingt auteurs de noir ont répondu présent à l'appel de Fabien Hérisson pour l'écriture du recueil 2013 du collectif des auteurs du noir. Cette année, le thème est la santé, la maladie, sous toutes ses formes.
05/2013
Critique littéraire
Dante
Dante (1265-1321), le plus grand poète italien, l'amant de Béatrix, l'habile diplomate, l'exilé, l'auteur de La Divine Comédie, est connu de chacun, lu et étudié. Fruit de décennies de recherches, la biographie intellectuelle d'Enrico Malato retrace la vie du poète, témoin sublime de ce Moyen Age latin et de son écroulement imminent. Attentif à saisir aussi bien l'éclosion de l'homme que celle d'une oeuvre rendue complexe par sa riche postérité, Malato met en lumière des pans ` jusqu'alors ignorés du grand poète florentin. Ce livre n'entend pas seulement instruire le lecteur sur la vie et l'oeuvre de Dante mais se propose aussi d'exposer les résultats de patientes recherches, et d'apporter un certain nombre de réponses à des questions d'ordre à la fois biographiques et exégétiques débattues depuis longtemps. Malato interroge ainsi l'attribution à Dante de trois textes majeurs : le Fiore, le Detto d'amore et la Questio ainsi que de certaines lettres où l'on trouve fixées, pour la première fois, les principales lignes de force de La Divine Comédie. Il s'attache aux enjeux poétiques qui sous-tendent la Vie nouvelle, et propose une analyse des deux versions de sa conclusion. Il démontre que Dante, chantre d'un amour édifiant et purement spirituel, invoque un lyrisme conforme aux principes de la doctrine chrétienne, se démarquant en cela du "Stil novo" qui loue l'amour sensuel. Il s'attaque au conflit opposant Dante et le poète Cavalcanti, son "premier ami" et le "maître de sa jeunesse"tout autant que son grand rival poétique.
05/2017
Science-fiction
Hanté
Le Bon Gars : Travailler avec les fantômes, Dan Miller a ça dans le sang. Et tout le monde ne peut pas en dire autant. Aider les morts qui n'ont pas trouvé le repos à passer de l'autre côté, surtout quand ils menacent les Vivants, n'est pas de tout repos. Seulement la mort de ses parents, six ans auparavant, a forcé Dan à tout arrêter pour élever son frère et sa soeur, tout en se débattant pour maintenir à flot leur ferme rurale de Caroline du Nord. Aussi, quand l'extravagant Leif Helsvin apparaît sur le pas de sa porte, recherchant de l'aide pour stopper un maléfique nécromancien appelé Runar, le premier réflexe de Dan est de refuser. Avec deux adolescents à charge, il a déjà plus de problèmes qu'il ne peut gérer. Et puis le sexy Leif est une bien trop grande tentation, surtout quand on cache résolument son homosexualité comme lui. Le Mauvais Garçon : Leif, tatoué et percé, ne couche jamais deux fois avec le même mec. Il évite les complications, surtout que son serment d'arrêter Runar l'oblige à se déplacer constamment d'une ville à l'autre. Mais cette fois, Leif a besoin d'aide. Une aide incarnée par le très pragmatique Dan. Et puisque les Bons Gars ne sont pas au menu, Leif doit se résoudre à garder ses mains dans ses poches aussi longtemps qu'il le faudra pour mettre fin aux plans de Runar. Mais alors qu'il se retrouve entraîné dans la vie de Dan, il se rend rapidement compte qu'il ne risque pas seulement de briser ses règles, mais également de se briser le coeur.
10/2016
BD tout public
Santé !
87 planches à mourir de rire sur notre état de santé... Antoine Chereau, hypocondriaque à ses heures, petit-fils de médecin, a longtemps collaboré avec nos services de santé publique pour savoir ce que nous pouvons endurer lorsqu'il s'agit de notre santé ! Observateur espiègle, il sait nous épingler comme personne quel que soit notre bord, soignant ou soigné. Cette fois encore, il nous régale de ses saynètes mordantes, quitte à nous faire mourir de rire !
10/2017
Droit constitutionnel
Archives anciennes de la ville de Saint-Quentin. Tome II. 1328-1400. Précédé d'un Essai sur l'histoire de la ville de Saint-Quentin au XIVe siècle
Archives anciennes de la ville de Saint-Quentin. II, 1328-1400. Précédé d'un Essai sur l'histoire de la ville de Saint-Quentin au XIVe siècle / [par Emmanuel Lemaire] / publiées par Emmanuel Lemaire,... Date de l'édition originale : 1888-1910 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Critique littéraire
Ainsi soient-elles. Autour de Benoîte Groult
" Il n'est pas inutile, après vingt-cinq ans, d'analyser la place d'Ainsi soit-elle. C'est bien, je crois, parce qu'il a eu une fonction dans le féminisme contemporain, une place à part. L'une des fonctions essentielles de ce livre, pour toute une génération, est sans doute d'avoir été un pont entre les jeunes féministes et leurs mères. Leurs mères, même si elles étaient bienveillantes avec leurs filles, étaient souvent déroutées, dans les années soixante-dix, par leurs filles militantes. Par leur radicalité, la mixité, une certaine forme de violence qui paraissait nécessaire à beaucoup, mais certainement pas aux mères. Et soudain, avec Ainsi soit-elle, une femme de leur âge prenait la parole, une femme qui avait elle-même des filles. Et elle leur racontait son histoire qui était souvent la leur, ou une partie de la leur. Et elle leur disait non seulement de regarder le féminisme avec intérêt, mais de rejoindre elles-mêmes le combat, de toute urgence. " Josyane Savigneau.
09/2003
Sciences politiques
Liber amicorum Alain de Benoist. Volume 2
En 2003, Michel Marmin avait coordonné un premier Liber amicorum Alain de Benoist. Dix années se sont écoulées, et Alain de Benoist fête aujourd’hui ses soixante-dix ans. Né le 11 décembre 1943, il a traversé la guerre froide, vécu l’effondrement du mur de Berlin, puis les événements du 11 septembre. Sa vie, pour l’essentiel consacrée au travail de la pensée, a englobé toute la seconde moitié du XXe siècle et enjambe désormais le nouveau millénaire. Il a ainsi pu analyser en spectateur privilégié les soubresauts d’une période qui fut certainement l’une des plus denses et des plus décisives que l’humanité ait connue. En l’espace de quelques dizaines d’années, le monde s’est transformé d’une manière stupéfiante, tant du point de vue de ses structures sociales, politiques et économiques que du point de vue culturel. Avec l’accélération du développement technique, c’est l’ensemble de notre univers civilisationnel qui s’est métamorphosé à une vitesse inédite dans l’histoire. Alain de Benoist fut un observateur attentif de tous ces changements et ne cesse d’exercer son esprit acéré sur les bouleversements en cours. Avec une insatiable énergie, il a écrit près d’une centaine de livres, des milliers d’articles, créé plusieurs revues et fondé un réseau de contacts qui s’étend dans bien des pays, sur presque tous les continents. Ses activités ne se sont pas arrêtées au tournant du siècle ; il continue inlassablement d’enrichir son couvre, fait évoluer ses idées et ne cesse de dialoguer avec une quantité toujours croissante d’intellectuels, venus des horizons les plus divers. Puisque cette pensée reste en perpétuel mouvement, et qu’elle renouvelle sans cesse ses influences, l’heure est venue aussi de lui adresser une nouvelle série d’hommages, en rassemblant les témoignages d’amis récents ou plus anciens. Cette entreprise s’impose d’ailleurs d’autant plus qu’Alain de Benoist a lui-même ouvert la voie à une approche biographique de son oeuvre : dans Mémoire vive, il fait le récit de son itinéraire riche et foisonnant, à la fois sous l’angle de sa vie personnelle et de la maturation de ses idées. Cependant, le témoignage intime qu’il a apporté resterait parcellaire s’il n’était complété par le témoignage extérieur de ceux qui l’ont côtoyé : on examine toujours mieux un problème lorsqu’on l’appréhende de deux points de vue différents. Les lecteurs trouveront donc ici un complément heureux à la démarche entamée par Alain de Benoist dans son propre livre.
12/2013
