Propos sur la religion
Extraits
Théologie
Jean V et le Jésus de l'Histoire. Critique de la Religion ou histoire des religions ?
"l'Université de Lille III, a été soutenue une thèse importante dans le domaine de l'his-toire des religions, dont l'enjeu dépasserait celui d'une thèse de troisième cycle, si l'auteur ne l'avait volontairement limitée à un passage restreint, le chapitre V de l'Evangile de Jean. Certes, les études ne manquent pas sur les rapports entre évangiles synoptiques et milieu juif, mais elles se font plus rares lorsqu'il s'agit de confronter Jean et ce même milieu. La raison en est double : d'une part, on tient pour acquis, depuis Bultmann, que Jean s'explique en référence au milieu gnostique, dont il se démarque tout en acceptant son expression culturelle. La grille judaïque serait donc superflue pour lire Jean, d'autant plus que la période tardive de sa rédaction ne permet-trait pas de remonter aux faits et au Jésus de l'histoire ; d'autre part, Jean est entaché d'antijudaïsme, car il condamne durement ceux qui ont refusé ce qu'il présente comme l'introduction à la période du salut. Le chapitre V est celui que grève le plus lourdement cette double hypothèque, au point que Bultmann en fait le type même de la critique de la religion (sécurité mythique, typique du judaisme selon lui) par la proposition de la Foi (rupture totale, indépendante du cours de l'histoire, paradoxe plus net ici que dans tous les discours de Jésus). Il fallait done de l'audace pour prendre le contre-pied systématique de cette attitude et proposer une lecture nouvelle de ce chapitre - comme un ensemble non dissocié - selon le code culturel juif, puis de faire la même démonstration en tenant compte de la transmission et des strates proposes par Bultmann et affinées par Boismard. Une telle étude doit nous faire retrouver, à travers les destinataires de Jean, pour lesquels une partie de l'acquis de Bultmann reste valable, les destinataires du premier kérygme et même les inter-locuteurs de Jésus, et nous permettre de mesurer l'écart entre ce point de départ et le texte reçu". Jean-Marie Delmaire
04/2024
Histoire de la médecine
A propos d'un livre récent sur l'histoire de la pharmacie
A propos d'un livre récent sur l'histoire de la pharmacie, par M. A. Figuier,... Date de l'édition originale : 1900 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Histoire internationale
Le retour des assassins. Propos sur la Tunisie (janvier 2011 - juillet 2012)
Ce livre est un pamphlet. Les textes dont il est composé ne sont pas des études de fond proposant une analyse méthodique de la Révolution tunisienne, ni même le résultat d'une enquête aspirant à révéler des vérités ou des scoops. Il s'agit d'une lecture des événements qui ont secoué la Tunisie du 14 janvier 2011 au 20 juillet 2012.
05/2013
Philosophie
Ecrits sur les religions et le naturalisme
Normal 0 21 false false false FR X-NONE X-NONE Les écrits de John Dewey (1859-1952) dédiés à la (critique de la) religion sont beaucoup plus nombreux qu'on ne le croit d'ordinaire, et que lui-même ne l'a laissé entendre. Ce recueil de textes du philosophe consacrés aux religions offre un contrepoint deweyen aux discours "post-séculiers" qui font florès dans le monde académique. Dewey approche moins la question religieuse comme "problème philosophique" qu'en tant que problème social, moral et politique. Le présent ouvrage donne à voir un pan de son oeuvre peu pris en considération jusque-là.
10/2019
Société et citoyenneté
Les questions des petits sur les religions
"Pourquoi y a-t-il des religions ? " "Y en a-t-il une meilleure que les autres ? " "Est-ce qu'il y a des gens qui n'en ont pas ? " ... Au détour des conversations, les petits s'interrogent sur l'existence de Dieu et des différentes religions... Croyants ou non, les adultes ont parfois du mal à trouver des réponses justes à des questions aussi existentielles. A travers six contes provenant de différentes cultures du monde, ce livre invite petits et grands à réfléchir et discuter ensemble.
01/2023
Histoire internationale
Etudes sur les religions de l'Antiquité
Etudes sur les religions de l'Antiquité / par un ami de la Nouvelle Eglise Date de l'édition originale : 1880 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2019
Religion jeunesse
Les questions des petits sur les religions
Beaucoup d'enfants, dès le plus jeunes âge, croisent d'autres enfants dans leur entourage qui pratiquent une autre religion que la leur, ou en pratiquent une alors qu'eux-mêmes n'en observent aucune. Avec leurs mots, au détour d'une conversation, les petits questionnent leurs parents. Et les adultes ont parfois du mal à répondre à leurs interrogations. Voici les questions abordées dans cet ouvrage : - Pourquoi y-a-t-il des religions ? - Qu'est-ce qui se passe si on n'a pas de religion ? - Pourquoi y-a-t-il plusieurs religions ? - Est-ce qu'elles se ressemblent ? - Est-ce que les religions s'entendent bien entre elles ? - Laquelle est la meilleure ? A travers six histoires, les auteurs répondent simplement à ces questions fondamentales. Chacun des six chapitres s'ouvre par une brève bande dessinée qui replace la question dans son contexte quotidien et introduit le conte qui suit. A la fin du conte, on retrouve une planche de Bd qui conclut la réflexion et permet de réfléchir sur ce qu'il a pensé de l'histoire. Ces six contes traditionnels ont été choisis pour leur adéquation à la question posée. Ils proviennent de régions du monde et de traditions différentes. Un ouvrage qui valorise la diversité et qui met en lumière l'importance de la rencontre et de la découverte réciproque pour mieux vivre ensemble.
05/2016
Beaux arts
Ecrits et propos
" Une peinture est un tout organisé, un ensemble de formes (lignes, surfaces colorées...) sur lequel viennent se faire ou se défaire les sens qu'on lui prête. Le contenu de cet ensemble n'est pas un équivalent d'émotion, de sensation, il vit de lui-même. Ces relations entre les formes sont un transfert de relations de l'univers à une autre signification. Dans ce qu'elle a d'essentiel la peinture est une humanisation du monde. " Pierre Soulages (1948) Voici réunis, dans leur variété, leur constante et exemplaire rigueur, quelques-uns des textes et entretiens de Pierre Soulages. Ils explicitent pour nous son oeuvre immense.
09/2014
Littérature française (poches)
Contes et propos
Un chien qui engage la conversation avec un client dans un bistrot de province ? Un cheval, de surcroît troyen, qui prend un drink au comptoir d'un bar de luxé ? Rien d'étonnant à cela : dans les textes ici rassemblés, tous marqués d'une touche d'absurdité, le fantastique est comme naturel. Jeux de mots, spéculations ironiques, faux rêves, délires logiques, usage subversif de la rhétorique, tout concourt au divertissement du lecteur, à son ravissement, mais aussi, en filigrane, à cette entreprise de démystification de la littérature chère à Raymond Queneau.
02/1990
Littérature française
Propos en liberté
Ces " propos en liberté " s'adressent à nous comme si nous étions dans la tête de l'auteur. Ses pensées sont retranscrites comme si nous l'entendions nous parler et nous alerter. Mettant en scène des personnages sans appellations, quelquefois des individus, tantôt des groupes ou des foules, l'ensemble d'une époque embarquée dans un nouveau monde. C'est un manuel de rébellion qui appelle à se détacher des discours du jour afin de suivre une voie personnelle. Qui est Alexis Denuy ? Né à Saint-Denis en Seine-Saint-Denis, Alexis Denuy est le petit-neveu de Camille Jullian, historien des Gaules. Performer, écrivain et peintre fondateur en 2017 avec Catherine Poulain du collectif NAO, remarqué par Paul Ardenne, critique et commissaire d'exposition d'art contemporain. Alexis Denuy est l'auteur de Prends ça (1994, éditions spéciales), Les pro-testes (2009, éditions spéciales), Existe (2010, éditions spéciales) et de nombreuses publications en revues ainsi que de lectures de ses textes (à l'espace Kiron, aux Trois Baudets, pour France Culture).
11/2022
Littérature française
Propos d'exil
Extrait : "24 août 1883. C'est de grand matin, en Annam, dans une baie de côte. - Notre bâtiment est mouillé au large. - Mon tour de corvée m'appelle à me rendre dans une petite ville qui doit être là quelque part et qui se nomme Tourane.
11/2015
Philosophie
Vivre à propos
Il existe nombre d'éditions de Montaigne : savantes et populaires, de poche et de luxe, dans le jus de la langue ou en français vaguement modernisé. Mais aucune ne prend le pari de la franche " traduction " en français d'aujourd'hui, qui ne priverait pas le lecteur contemporain d'un fonds plus que jamais d'actualité à cause, le temps passant, d'une forme devenue ésotérique. Prenant au mot cette idée de " traduire " Montaigne, Michel Onfray et Pascal Hervieu proposent dans un jeu plus sérieux qu'il n'en a l'air de soumettre à cette épreuve deux des chapitres les plus hédonistes des Essais : " De l'expérience " et " Sur des vers de Virgile ". Le détour s'effectue par le Japon, pour l'étrangeté la plus grande, certes, mais aussi parce que les deux amis s'étaient proposé, pour eux, jadis, cet exercice. Ils l'offrent aujourd'hui au public en l'invitant à Vivre à propos - autrement dit : à vivre animés par une " sagesse gaie ". Car la philosophie n'est pas une affaire de petits bavards, mais de grands vivants : Montaigne se lit parce qu'on peut le vivre. Ces pages invitent à la vie philosophique.
03/2009
Littérature française
Vivre à propos
Après l'hymne à la vie du Bénéfice de l'âge
(Grasset, 1993) écrit par Jacques Rigaud à l'approche de la soixantaine, l'autofiction romanesque et mélancolique d'Un balcon sur le temps (Grasset, 1999), voici le dernier volet d'une
forme originale de trilogie autobiographique : " Passé le cap des 70 ans, la tête pleine de projets et la curiosité toujours en éveil, j'ai voulu vérifier que je n'avais pas épuisé le bénéfice (capital et dividendes) de l'âge, et qu'en position un peu plus élevée sur mon "balcon", j'avais une vue plus ample et plus dégagée sur la vie, sur mon temps et sur mes contemporains. Mêlant des réflexions sur le siècle qui s'est achevé et sur la France qui vient à des témoignages sur la paternité, l'amitié, la foi, l'amour des mots, la "retraite" qui n'en est pas une, ce livre est un acte de reconnaissance envers des maîtres de vie et un message pour des cadets. A la lumière de Montaigne auquel ce livre n'emprunte pas que son titre, une manière de m'inscrire dans la continuité d'une transmission de mémoire et de valeurs. "
02/2005
Pléiades
Propos. Tome 1
"J'ai répudié toute règle ; sinon celle que j'aimais à peu près tout, qu'il fallait donner de tout, ne pas oublier un de ces Alain qui sont Alain. Ni le jeune, qui est déjà l'admirable, vif, agressif, pensif, le feutre sur l'oreille, le coeur à tout, ni l'autre, dans la lumière de la plus belle lumière, comme il n'y avait pas eu de lumière depuis Platon. Ni les livres préférés, ni les oiseaux, ni les astres, ni les boutades et presque les manies, dont il souriait, cet entêtement qui ne faisait qu'un avec son génie... Je confesse que j'inclinais à cet Alain que j'avais suivi sur les sentiers de la Bretagne et des dieux. ". . Maurice Savin.
05/1956
Religion
L'Evangile et la religion
L'Evangile et la Religion : un mariage de passion ou un mariage de raison ? Tant que l'on parle de cette relation profonde qui unit le croyant à son Dieu, de l'engagement de Dieu dans l'histoire des hommes culminant dans l'Incarnation, de ce que la Bible nomme l'Alliance, la passion est bien ce qui unit l'Evangile et la Religion depuis que Jésus de Nazareth a annoncé et déployé la Bonne Nouvelle dans une étroite relation à Dieu, son Père. Mais que l'on en vienne à évoquer l'histoire mouvementée de la socialisation du christianisme à partir de l'empereur romain Constantin (IVe siècle), de sa progressive structuration en une institution, voire d'un système, alors apparaissent les tensions et parfois même les contradictions entre Evangile et Religion. Le souffle de nouveauté et de liberté du premier se trouve progressivement contraint et souvent contrarié par les besoins d'ordre, de stabilité, d'identité sociale, de sécurité et de conservatisme de la Religion en tant qu'institution sociale hiérarchique de pouvoir et de savoir, de rites et de dogmes. Ce que l'on peut interpréter comme un affaissement, voire une dégradation, était pourtant nécessaire. Les croyants sont des hommes et, comme tels, ils ne sont pas de purs esprits. L'" incarnation de l'Evangile " était inéluctable. Mais il reste au croyant à apprendre à faire la part des choses et à vivre son christianisme, sa foi, de façon dialectique et harmonieuse. Mariage de passion et de raison : apprendre à vivre sa relation intime à Dieu et aux frères, avec sa marque propre et son originalité, autrement dit sa " religion personnelle ", à travers les adhésions de l'esprit et la participation aux manifestations symboliques que suscitent la communauté des croyants et l'Eglise instituée qui la structure pour lui permettre de vivre et de durer dans la fidélité à l'Evangile.
02/2011
BD tout public
La religion Tome 2 : Orlandu
Malte, mai 1565. Les chevaliers chrétiens de l'ordre des Hospitaliers, aussi nommé la Religion, se préparent à l'invasion de l'île par Soliman le Magnifique et ses 45 000 "lions de l'Islam". A un contre cinq, le combat semble perdu d'avance et le siège qui se prépare s'annonce d'une violence inouïe. Pour parer à la faiblesse de ses troupes, le grand maître La Valette décide de convoquer Mattias Tannhauser. Ancien janissaire du sultan, devenu trafiquant d'armes et d'opium, il connaît parfaitement les deux camps. Indifférent aux intérêts de l'ordre, il ne s'engage dans le conflit que pour venir en aide à la comtesse Carla de la Penautier, signant leur aller simple pour l'enfer... Survivrez-vous au plus grand siège de l'Histoire ?
01/2018
Littérature française
Ces fous de la religion
Des années durant, la famille D'langbal a vécu en paix, au rythme des rites animistes bassar, en parfaite harmonie avec la nature. Lorsque le père décède, son fils aîné, Nayékou, se convertit brusquement au christianisme dans l'espoir de trouver guérison à sa maladie. Il se radicalise dans le christianisme et méprise ses frères. B'nola, le deuxième fils, se fait endoctriner par un imam salafiste et devient plus radical que son mentor. Il tente violemment de contraindre sa famille à se convertir à l'islam et termine sa vie dans une tragédie sanglante.
10/2016
Notions
Philosophie libérale de la religion
La laïcité repose sur un principe de séparation entre l'Etat et la religion. Dans ce livre novateur, Cécile Laborde met à jour les fondements philosophiques de cette idée constitutive de la pensée politique moderne. Elle démontre l'ambiguïté de l'idée libérale de neutralité religieuse et propose de "désagréger" les différents aspects du phénomène religieux, afin de mieux comprendre le double mouvement qui conduit l'Etat à protéger le religieux, mais aussi à se protéger du religieux. Elle fonde la laïcité sur le triple impératif d'un Etat accessible, inclusif et non intrusif : ses règles doivent pouvoir être comprises de tous, ne pas conduire à l'exclusion de minorités, et ne pas violer la liberté des citoyens. En resituant la laïcité française dans une perspective philosophique et comparative élargie, ce texte offre un éclairage saisissant sur les controverses récentes relatives à la place de la religion dans l'espace public.
04/2023
Histoire des religions
La religion et son essence
Une idée par laquelle on a souvent essayé de définir la religion est celle de divinité. La religion, selon A. Réville, est la détermination de la vie humaine par le sentiment d'un lien unissant l'esprit humain à l'esprit mystérieux dont il reconnaît la domination sur le monde et sur lui-même et auquel il aime à se sentir uni. Il est vrai que, si l'on entend le mot de divinité dans un sens précis et étroit, la définition laisse en dehors d'elle une multitude de faits manifestement religieux... "Le sentiment que l'homme a de sa dépendance, voilà le fondement de la religion. L'objet de ce sentiment, ce dont l'homme dépend et se sent dépendant n'est dans l'origine rien autre chose que la nature. La nature est le premier objet de la religion comme le prouve l'histoire de toutes les religions et de tous les peuples. Cette assertion que la religion est naturelle, innée dans l'homme, est complètement fausse si l'on entend par religion les conceptions du déisme ; elle est vraie au contraire si par religion l'on n'entend rien de plus que le sentiment de la dépendance humaine, que la conscience qu'a l'homme qu'il n'existe et ne peut exister sans un être différent de lui. La religion, dans ce sens, est aussi nécessaire à l'homme que la lumière à l'oeil, l'air aux poumons, la nourriture à l'estomac. La religion est l'ensemble des idées par lesquelles nous reconnaissons et affirmons ce que nous sommes. Mais nous ne pouvons exister sans lumière, sans air, sans eau, sans aliments ; en un mot, nous dépendons de la nature. Cette dépendance n'est point sentie par l'animal ; l'être seul qui peut en faire l'objet de sa conscience, de sa pensée a seul aussi la puissance de s'élever à des idées religieuses. Ainsi toute vie dépend du changement des saisons ; mais l'homme seul fête ce changement par des représentations dramatiques, par des sacrifices solennels, et ces fêtes qui n'expriment et ne représentent que les alternatives des saisons, que les phases de la lune, sont les fêtes les plus anciennes, les premiers aveux religieux de l'humanité"... .
02/2023
Autres philosophes
La religion de Michel Serres
Michel Serres nous est bien connu sous les traits du père de Petite Poucette, de l'homme de lettres, du philosophe scientifique et vice versa. On le connaît moins en " pèlerin de l'absolu ", selon ses propres mots. Pourtant, que l'on pense à ses premiers ouvrages déclinant la figure d'Hermès ; aux voix animistes qui parcourent le monde, à la parole de la Biogée ; aux anges dont il écrivit La Légende ; aux accents panthéistes du tissu total de l'univers du Tiers-Instruit ; aux chants poétiques et expériences mystiques qui ont innervé ses livres jusqu'à la clé de voûte de Relire le relié, le thème du religieux émaille de part en part l'oeuvre de ce " dieu des messages et des passages " (Frédéric Worms). Ce dernier n'en a pas moins été boudé par les commentateurs en France. Anne Baudart, philosophe très proche de Serres, rectifie ici le tir. Où l'on découvre un penseur habité par l'image de l'incarnation, écrivant, depuis sa thèse sur Leibniz, pour relier, pour dire Dieu, pour créer. Car la création, au voisinage de la mort et réinventant la vie, " cela se nomme la résurrection ".
09/2023
Littérature française
La religion de ma mère
Ingénieur à Montréal, Mirak apprend la mort de sa mère, qu'il n'a pas revue depuis longtemps. Contraint de regagner le pays qui l'a vu naître, l'Algérie, pour son enterrement, le voilà face à une terre qu'il ne reconnaît plus : son père est devenu fou, son frère dérive vers le djihadisme et son ancien amour vers la prostitution. Mais ce sont surtout des lieux, des visages qu'il croise, devenus pour lui étrangers. Autant de fantômes d'un passé révolu, celui d'une nation méconnaissable où règnent folie et chaos. Un asile d'aliénés à ciel ouvert. Tantôt récit picaresque, tantôt monologue intérieur, Karim Akouche use de son style tranchant pour dresser le tableau d'une patrie fragmentée, aux prises avec ses contradictions.
10/2017
Philosophie
Voltaire, philosophe de la religion
Au temps de Voltaire comme aujourd'hui, la religion est fondamentalement liée à la conscience humaine. Or, il est essentiel de distinguer en elle ce qui relève de l'idéologie, de la politique, de la superstition. Identifier ce qui encourage l'obscurantisme, alimente la division, le repli sur soi, permet de mieux cerner ce qui exhorte au bon sens, à l'ouverture, à la générosité, la compassion, l'empathie et à plus d'humanité. Jorel François invite ici le lecteur à relire quelques textes du Maître de Ferney, éclairants pour notre histoire contemporaine, où la religion redevient source de grands défis. Voltaire (1694-1778) : Philosophe des Lumières, a connu aussi bien les salons littéraires et les milieux libertins que la prison. Historiographe du roi à partir de 1745, il est l'auteur de pièces de théâtre, d'essais et de pièces satiriques (Zadig,Micromégas, Candide...).
02/2019
Mythologie
Sur les pas des Indos-Européens. Religion-Mythologie-Linguistique
Contact auteur : jean-paul. haudry@wanadoo. fr Des Indo-Européens descendentA : Celtes, Germains, Anatoliens, Indo-Iraniens, Baltes etc. C'est un peuple préhistorique qui a marqué ces peuples de sa langue, de sa culture, de sa religion, de sa poésie, A de ses conceptions. Jean Haudry, professeur émérite d'université en linguistique, spécialiste du sanskrit, des langues et civilisations indo-européennes, a consacré sa vie à la question. Il s'appuie sur deux disciplinesA : la reconstruction et le comparatisme, désormais inséparables de l'histoire et l'archéologie. Ce recueil représente 15 années d'études, inédites ou publiées dans des revues scientifiques. Il est précédé d'un entretien avec l'auteur et d'une bibliographie de son oeuvre scientifique.
04/2022
Littérature française
Essai sur l'homme, ou Accord de la philosophie et de la religion
Le problème religieux au XIXe siècle / par J.-E. Alaux,... ; précédé d'une préface par Jean-Paul ClarensDate de l'édition originale : 1890Sujet de l'ouvrage : Christianisme et philosophie -- 19e siècleLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2013
Littérature française
Réflexions d'un paysan sur Dieu, l'homme, la religion et la politique
De l'imagination : étude psychologique / par N. Michaut,...Date de l'édition originale : 1876Sujet de l'ouvrage : ImaginationLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2013
Autres philosophes
La figure de Saint Paul dans les oeuvres de Bentham sur la religion
Ce texte collectif, qui réunit parmi ses auteurs des spécialistes de l'oeuvre de Bentham en position d'éditeurs, des philosophes, des historiens, un juriste, est destiné à mettre en relief une déconcertante production littéraire de Bentham sur la religion, et tout particulièrement un étrange livre sur Saint Paul. Locke s'était déjà longuement penché sur cet auteur en tentant de faire le partage, chez lui, entre ce qui était compréhensible et ce qui ne l'était pas. Curieusement, Bentham reprend la question d'une tout autre façon en instruisant le procès d'un certain nombre d'actes de l'apôtre "auto-proclamé" qui se trouve au principe de deux éléments fondamentaux du christianisme : l'apparition d'une sorte de dogmatique censée conserver l'enseignement du Christ ; un tournant ascétique qui n'était pas perceptible dans les paroles mêmes du Christ. Les deux psychanalystes n'ont pas du tout orienté la recherche en sondant l'inconscient de l'individu Saint Paul ; elles nous ont plutôt aidés à mettre sur la voie d'une méthode que Bentham a rodée dans tous les secteurs de la pratique et du savoir qu'il a touchés : celle d'une théorie des fictions, non pas seulement appliquée à des objets différents mais aussi modifiée en retour par ce dont elle s'empare pour le réfléchir. Les autres perspectives de ce recueil s'attachent à saisir la singularité du rapport à la Bible installé par Bentham, lequel se distingue fort de celui que l'on trouve chez les contemporains continentaux de l'Idéalisme allemand qui ont cherché a assimiler le christianisme, et des prédécesseurs français qui se sont heurtés au christianisme au nom des Lumières. Bien entendu, l'une des confrontations majeures ne pouvait manquer de se tenir, sur place, en Grande-Bretagne, avec l'Anglicanisme. La présence dans ce collectif de chercheurs anglais du Bentham Project au contact direct avec les manuscrits de Bentham conservés à Londres donne la conviction que des terres sont encore à conquérir du côté de la pensée de la religion chez cet étonnant fondateur de l'utilitarisme qu'on ne saurait renvoyer en un tournemain à l'athéisme ; peut-être pas même à ce que l'on appellera plus tard l'agnosticisme. La question religieuse ne se traite pas par l'utilitarisme à ses débuts plus facilement qu'aujourd'hui même et il ne s'agit surtout pas de la considérer à part des questions juridiques, économiques, politiques, sociales, voire techniques et scientifiques comme si elles étaient en opposition. Il est significatif et heureux que cette interrogation libre et prometteuse ait été engagée a Sciences-Po (Paris) en juin 2019 dans le cadre d'un programme d'études beaucoup plus vaste.
03/2021
Philosophie
De la religion à la spiritualité
Et si la preuve de l'existence de Dieu était d'en faire l'expérience ? La question de Dieu plus que jamais revient sur le devant de la scène. On croyait la religion finie, enterrée, voilà qu'elle fait son grand retour à la surprise de beaucoup d'Occidentaux qui peut-être avaient pris au pied de la lettre la phrase de Nietzsche : " Dieu est mort ". Serge Carfantan - en s'appuyant sur les philosophies d'Orient comme d'Occident – repose ici dans un ensemble de leçons, la question de l'existence de Dieu et des religions, non pas du point de vue de la théologie et de l'histoire, mais du point de vue de la philosophie, c'est-à-dire de la raison et de l'expérience. Que savons-nous de Dieu ? La philosophie peut-elle prouver son existence ? Qu'est-ce qu'une religion ? La croyance religieuse s'oppose-t-elle à la raison ? Le coeur du livre repose sur la distinction clairement établie entre religion et spiritualité qu'on confond trop souvent. La spiritualité ne nous oblige pas à croire en quoi que ce soit, mais invite à porter son attention sur l'expérience personnelle. Le sens de l'esprit religieux ne réside pas dans la conformité avec un dogme, ni dans le fait d'appartenir à une église mais dans l'expérience d'un lien avec une dimension sacrée, avec la dimension divine de l'Etre.
03/2019
Critique littéraire
Klopstock. La religion dans La Messiade
La seule tude qui ait jamais intress l'homme est l'homme, Gthe l'a dit cent fois aprs Pope. Mais l'homme est ainsi fait qu'il est insparable de son intrt, et comme son intrt lui-mme est insparable de son salut, tout ce qui touche ce salut, peut ou doit l'assurer, est une chose qui jamais ne le laissera indiffrent. Les hommes, pour y parvenir, en suivraient donc naturellement les voies, si un vnement funeste n'tait venu contrecarrer et contre-battre l'aspiration universelle l'ternit bienheureuse. L'attrait de l'immdiat, hrit du premier homme, pousse l'me fuir ce qui la heurte, pour s'abandonner ce qui la flatte. La suite en est la damnation ternelle. Klopstock qui a connu, aim le saint homme Job, a t frapp par l'image de cette terre tnbreuse dont il parle, o les tortures sont infinies et le lac sans fond, enfer qui est le mme pour tous, o les souffrances pourtant sont ingales. Ce sort malheureux que les mauvais anges illustrent, et t le partage ncessaire de tous les fils d'Adam, si le Christ n'avait paru. Il a pay pour tous. Mais ce qu'il pouvait accomplir sans peine, il le fit avec des peines infinies, pour prouver un amour qui triomphe dans sa faiblesse. l'amour du Christ aux hommes devait rpondre, par une loi naturelle d'attraction morale, l'amour des hommes au Christ, amour que la surnature bientt recouvre et qui est le moyen de l'ascension des mes la flicit, ascension dont ne se trouvent exclus ni les btes, ni les corps, ni les mondes.
01/1965
Autres
Rien ne résiste à la joie de vivre. Libres propos sur la liberté souveraine
Que nous reste-t-il à espérer dans un monde aussi sombre, dévoré par le fascisme, le contrôle des corps et la marchandise ?? Rien. Car tout est déjà-là : pour lutter contre la tristesse, le ressentiment et la haine qui partout gangrènent nos existences, Raoul Vaneigem lance ici un appel à la joie, à la liberté et à l'entraide. Par la poésie qui le caractérise, Raoul Vaneigem continue de tracer le sillon de sa pensée claire et sans concessions. : "Nous faudra-t-il crever de ne pas vivre pour réaliser que ceux qui gèrent nos existences la cancérisent ? "
04/2022
Littérature française
Quelques mots sur Victor-Hugo à propos des Voix intérieures
Géographie-atlas du cours supérieur : texte et cartes / par une réunion de professeursDate de l'édition originale : 1913Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
11/2016
