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Parole du passant

Extraits

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Esotérisme

Mémento du Maître. La parole perdue

Dans le grade de Maître, la gestuelle est particulièrement éloquente et occupe une place capitale : la marche à reculons, le retournement et le renversement du récipiendaire, les voyages à la recherche de l'architecte, la découverte du corps, le signe d'horreur, les tentatives infructueuses de relèvement du mort pratiquées par les deux Surveillants, son redressement par les trois lumières de la loge, les attouchements de vie que sont les cinq points parfaits de la Maîtrise... tout, absolument tous les mouvements et toutes les postures qui sont vécus dans le rituel sont signifiants car ils sont éminemment symboliques. Que signifient-ils ? Le retournement du mort exprime le retournement de la vie. L'étoile flamboyante (dans laquelle s'inscrit l'homme) s'éteint progressivement pour annoncer qu'une étape de l'existence disparaît pour qu'une autre apparaisse. Le renversement du récipiendaire évoque sa "metanoïa", la transformation totale de l'être. Les circumambulations autour de son corps recentrent le monde sur son "point d'essence", son être intérieur. La branche d'acacia, toujours verte, indique que par-delà la mort la vie est toujours présente, qu'il y a "de la moelle dans les os" ; que cette moelle est la connaissance qui se transmet par la tradition : et qu'elle se revivifie dans un nouveau Maître qui la relève, qui se relève, "plus radieux que jamais". Alors, du monde physique au monde spirituel, des connaissances de l'ancien Maître à la reconnaissance du nouveau, une trans-ascendance s'opère. Elle ouvre, par les trois degrés de la " Petite Maîtrise " (qui réunit les 3ème, 4ème et 5ème degrés) vers une poursuite du mythe salomonien dans les ateliers supérieurs...

02/2018

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Poésie

La parole qui me porte précédé de Lacunes et de Table rase et suivi de Paroles d'assaut

Paul Valet, de son vrai nom Georges Schwartz, né à Moscou en 1903 et mort à Vitry-sur-Seine en 1987, poète mais aussi pianiste, peintre et médecin (il fut un des pionniers de l'homéopathie) est un de ces grands singuliers libres de toute allégeance dont le parcours et l'oeuvre sont marqués par l'insoumission et la révolte contre toutes les oppressions. Grand résistant, chef de réseau les armes à la main comme Char, il voit tous les siens disparaître à Auschwitz . Il vivra après la guerre hors des cénacles littéraires , médecin des pauvres à Vitry , publiant treize recueils de son vivant , principalement chez GLM et au Mercure de France, nouant des relations privilégiées avec Eluard, Prévert, Char, Michaux ou Cioran. "Ses vers sont d'un déchaîné, ses propos d'un sage", dit de lui Cioran évoquant par ailleurs son "lyrisme frénétique". D'une langue drue, jaculatoire ou concentrée dans des aphorismes incisifs, sa poésie sans concession mais qui fuit le nihilisme ou le dépit illustre parfaitement ce courage d'exister que Sophie Nauleau, qui préface notre volume, a choisi pour thème du Printemps des poètes 2020. Nous avons souhaité rassembler quatre de ses recueils majeurs sous le titre La parole qui me porte et autres poèmes : s'il avait décidé en effet de s'appeler Valet, c'est que cet insoumis se voulait "valet de la parole" et d'elle seule.

02/2020

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Contes et nouvelles

En passant... je me suis arrêté quelques secondes

De courtes, voire, très courtes histoires, chacune créant un nouveau petit monde. Avec une vision légèrement décalée qui peut surprendre. Un livre qu'on peut ouvrir au hasard, puis le refermer quelques minutes plus tard, avec dans la tête des images et parfois une interrogation sur la vie, celle de tous les jours. Une vie donnée aux petits objets et êtres vivants du quotidien, qui conduit à nous questionner sur le monde que l'homme a construit, à ses absurdités. Les réponses ? A chacun de les trouver s'il le désire... Une vie prise par l'autre bout.

02/2023

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Philosophie

Métaphysique africaine de la parole

Métaphysique africaine de la parole Cet ouvrage analyse, d'un point de vue métaphysique, l'idée africaine selon laquelle "la parole de l'homme, c'est l'homme lui-même". La métaphysique, dans son acception académique, désigne la philosophie première ou la science fondamentale. Dans cette perspective, les réflexions rassemblées dans cet ouvrage sont une philosophie première de la parole dans le contexte africain. Il s'agit de reconnaître que l'humanité ou l'essence de l'humain est la parole au sens génitif. Dans l'expression "l'homme est sa parole", la substance de l'homme se présente comme langage. Dans la littéralité de l'adresse qu'elle initie, toute parole, en son phénomène propre, revêt une texture de signe, et s'énonce comme la sonorité du verbe. Les mots se disent, ils scellent leur portée en tant que dits d'un dire - dire d'un irrémédiable départ entre la saillie de leur énonciation et le retrait d'une intention de sens en l'homme. L'ouvrage rassemble, dans l'humilité des signes de l'écriture, le service d'un inconnu de la parole orale, qui ne se lève qu'au risque d'une sollicitation à écouter le fond sonore de chaque mot écrit, dans la tracée des lettres. La carnation de l'oralité en un texte n'est pas la rédaction de la parole s'abandonnant à la prise du visible, mais la récapitulation de l'abaissement de tout pouvoir en l'homme, et de toute possibilité de pouvoir supprimer l'anonymat silencieux.

11/2019

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Littérature française

La parole de la vie

Cette histoire, qui s'adresse à tous les âges, est racontée dans la pure tradition des contes berbères anciens. Elle brosse le portrait d'Ali, un petit garçon orphelin de mère. Les épreuves de la vie vont le pousser à grandir vite. Il se transforme alors, petit à petit, grâce au destin et à son courage exceptionnels, en un héros respecté, admiré.

07/2020

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Développement personnel

L'education de la parole

Cet ouvrage, exclusivement pratique, vous apprendra comment acquérir méthodiquement et progressivement les idées et les connaissances indispensables pour intéresser ceux à qui vous vous adressez, et prendre ainsi part brillamment à toute discussion Broché 15 x 21 - 136 pages

08/1990

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Petits classiques parascolaire

Les pouvoirs de la parole

Peut-on apprendre à bien parler ? Et pour quoi faire ? Fascinés par l'éloquence, les penseurs de l'Antiquité ont cherché à fixer les règles d'une rhétorique dont la maîtrise doit garantir le succès à chaque orateur. Car il suffit d'un discours réussi pour déclencher une guerre, pour sauver un innocent ou condamner un coupable – voire l'inverse. Convaincre, persuader, manipuler... La frontière est parfois ténue et plus d'un beau parleur exerce son talent aux dépens de celui qui l'écoute. Dès lors, comment capter l'étrange pouvoir de la parole sans se laisser envoûter à son tour ? Les textes réunis dans cette anthologie révèlent toute la puissance du verbe : ses dangers, mais aussi ses plus plaisantes séductions. Avec : Zooms thématiques ; Prolongements culturels ; Lexique des notions ; Cahier photos.

07/2019

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Poésie

La parole de l'âme

On écrit toutes sortes de sentiments On écrit avec la pointe de notre coeur vibrant Le vide et la lumière ne font plus qu'un On se sent comme libre, vivant, serein L'écriture vide le coeur mais emplit l'âme C'est un moment sans garde ni arme Un instant de simplicité rempli d'émotions Ecrire pour nous, pour vous à l'unisson Le bonheur est complet quand le texte est fini Les mots laisseront leur trace dans l'infini.

06/2021

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Littérature française

La parole est au silence

Un huis clos infernal, une enfance maltraitée, le destin estropié d'une fillette de cinq ans : voici raconté le quotidien d'une orpheline, non seulement haïe par sa belle-mère au sein d'une famille recomposée, mais chaque jour déshumanisée davantage par la dragonne aux "yeux figés" , machiavélique et sadique. Un drame qui se déroule sur six années. Ceux qui savent choisissent pourtant de se taire, le père comme les autres... Un récit brut, une écriture dépouillée : le malheur rendu anonyme. Ce conte tragique pourrait être celui de n'importe quel autre innocent, en n'importe quel endroit, à n'importe quelle époque. Alors qu'aucun enfant, par la faute du silence des adultes, ne mérite d'être quiconque. Une histoire presque ordinaire, celle d'un huis clos en enfer.

09/2021

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Psychologie, psychanalyse

Les noeuds de la parole

La parole : des noeuds qui tressent, coincent, étranglent les corps, imaginairement, symboliquement ou réellement, n'étant pas exclu de surcroît qu'ils se transforment les uns les autres. La parole présuppose bien sûr le pacte, mais la violence que charrient les mots demeure, et sera à préciser. Ce que nous appelons les structures cliniques sont autant de façons pour les parlêtres d'y répondre, jusque dans leurs actes conscients, manqués ou imposés. Desserrer ces noeuds est l'enjeu de la parole aussi, quand elle s'inscrit dans le discours psychanalytique.

11/2019

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Religion

Vivre la Parole de Dieu

Les textes de Chiara Lubich rassemblés dans cet ouvrage mettent en évidence la puissance et la fécondité de la Parole de Dieu révélée dans la Bible. Présentés sous un angle historique, ils mettent en lumière le chemin que Dieu a fait faire à Chiara Lubich par rapport à sa Parole. Chaque pas accompli par la jeune Chiara dans les années quarante en pleine seconde guerre mondiale, chacune de ses réflexions et surtout sa pratique de vivre la Parole trouvent en Dieu leur origine. Le recueil de textes se compose de deux parties. La première met en lumière la compréhension, existentielle et empreinte de sagesse, de la Parole de Dieu par Chiara Lubich jusqu'au début des années 1950. Compréhension qui débouchera sur la spiritualité de l'unité. La deuxième partie montre comment la Parole de Dieu vécue engendre la communauté chrétienne. Ce livre rend accessibles des textes très significatifs de la pensée et de la spiritualité de l'auteur.

01/2012

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Littérature française (poches)

L'Usage de la parole

Dans cet ouvrage, Nathalie Sarraute a repris, en la développant, la forme poétique de ses premiers textes brefs, Tropismes. Chacun de ces textes a été suscité par certaines paroles qui lui ont paru particulièrement riches en potentialités insoupçonnées. Insoupçonnées, soit parce que l'impact de ces paroles reste méconnu, soit parce qu'il est enseveli sous un amoncellement de représentations convenues, comme lorsqu'elles touchent aux thèmes éternels de l'amour et de la mort. Dans l'un et l'autre cas, le lecteur assiste ou, mieux, est appelé à prendre part aux diverses actions dramatiques qui sont ici mises au jour et se déploient. C'est un assez extraordinaire exercice !

02/1983

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Littérature française

Petite métaphore de la parole

Ce livre n'a pas été écrit pour évoquer les embarras qui viennent à l'homme de son langage, malentendus, stupéfactions, inhibitions, méfiances de toutes sortes. Ils ne servent qu'à introduire la préoccupation qui y est appelée métaphysique, pour qu'on la distingue des recherches sémantiques, stylistiques, ou psychologiques : qu'à force de souffrir parce qu'on n'a pas dit, ou qu'on a mal dit, ce qu'il y avait à dire, et qui reste à peser sur le coeur, on en arrive à se demander pourquoi il ne suffit pas de vivre, mais qu'il faille encore le dire, pourquoi nous ne savons pas nous entendre sans avoir besoin de parler, comme le font les abeilles ou les corbeaux. Car notre langage n'est pas qu'un code de signaux plus compliqué qu'un autre. Il est l'aventure de la pensée, des mots qui sont là depuis toujours, semble-t-il, qu'on tourne et retourne, sans voir où ils mènent. Nous ne savons pas, non plus, d'où il nous est venu. L'hypothèse actuelle de l'évolution, serpent, oiseau, singe, puis homme criant d'abord, parlant ensuite, est assez terrible, à la réflexion. Notre civilisation des livres paraît signifier que la destination de l'homme est de se transformer en des mots qu'autrui a le pouvoir de ne pas écouter. Le ressort de la philosophie classique était le langage vrai. Y en a-t-il un ? Celui de la dialectique moderne pourrait être le mensonge vraisemblable, prenant une allure de cérémonie, avec la littérature pour modèle. Il faut un soubassement à un tel édifice. C'est de cette métaphysique qu'il est question ici.

04/1969

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Littérature française

Le Passant du Bowery. L'autre immeuble de la bohème new-yorkaise

"Si on lui faisait le récit d'une fête donnée en ces lieux, il voulait savoir ce qui s'y était bu, quelles drogues avaient circulé. Tout en lui l'emmenait à New York. Il s'épuisait à en rêver". C. G. 222 Bowery, sud-est de Manhattan. L'adresse a abrité, dit-on, l'atelier de Fernand Léger pendant la guerre. Mark Rothko y a peint des toiles décisives pour la suite de son oeuvre. Dans les années 1960, le poète John Giorno y a organisé des soirées extravagantes où la bohème se pressait autour de William Burroughs. Le mage de la Beat Generation, après des années d'errance, s'était en effet installé dans l'entresol sans fenêtres surnommé le Bunker. Le 222 revit ici au gré des déambulations du passant du Bowery, narrateur énigmatique et fasciné qui, pièce par pièce, étage après étage, nous entraîne avec une nostalgie fougueuse dans la douceur enfiévrée des nuits et des jours de cet immeuble tout aussi méconnu que mythique. Clément Ghys est rédacteur en chef adjoint de M le magazine du Monde.

09/2023

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Développement personnel

Paroles toxiques, paroles bienfaisantes. Pour une éthique du langage

Destructeurs ou bienfaisants, libérateurs ou aliénants, les mots comptent autant que les actes. C'est pourquoi Michel Lacroix nous propose une éthique du langage, à pratiquer en famille, entre amis et au travail. Elle n'est pas fondée sur des critères de sagesse ou de vérité, mais sur l'impact émotionnel de nos paroles chez nos interlocuteurs. Respecter cette éthique implique d'exercer nos capacités d'écoute, de remettre en cause nos habitudes langagières, mais aussi de s'opposer aux autres sans violence, en critiquant leur discours plutôt que leur personne. Selon Michel Lacroix, le gain potentiel est immense : en adoptant ces règles, nous pouvons espérer endiguer la dégradation des relations sociales et les pratiques professionnelles déshumanisantes.

02/2012

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Psychologie, psychanalyse

Après-coup. Paroles de femme, paroles de psychanalyste

Claire est une femme de la génération de toutes les chances : trop jeune pour avoir souffert consciemment de la guerre, elle a grandi dans un monde apaisé ; elle a pu choisir ses études, la médecine, et exercer comme elle voulait le métier qu'elle voulait, la psychanalyse. Elle a trouvé dans le milieu étudiant une nouvelle liberté sexuelle et bénéficié plus tard de la contraception pour limiter ses maternités. Débarrassée du carcan des préceptes religieux, elle a cru que les valeurs qu'elle avait intériorisées se transposeraient dans un monde dont l'homme serait le centre, méritant qu'on se batte pour lui sans référence à Dieu. Mais le monde n'est pas devenu ce qu'elle avait espéré. Les femmes, particulièrement elles, n'ont pas transmis leurs acquis à la génération suivante : elles n'ont pas su user de leur indépendance matérielle fournie par l'accès au travail rémunéré, et de leur indépendance morale appuyée par la révolution de mai 68, pour influer sur le monde construit par les hommes. C'est en psychanalyste que Claire tente de comprendre ce qui s'est passé ; puis dans ses échanges avec les autres femmes, patientes, collègues, amies, femmes d'ici et d'ailleurs ; en se questionnant sur le monde enfin, régi par la même conflictualité, sans doute à notre époque plus narcissique que sexuelle. Après avoir cessé de recevoir des patientes elle s'est donné la liberté de parler de ce qu'elles ont eu à affronter et résoudre, en tant que représentant les problèmes de toutes les femmes. C'est une liberté de parole dont aucun patient actuel n'a à craindre le mésusage et dont, espère-t-elle, ceux qui s'y reconnaîtront comprendront la motivation : contribuer si peu que ce soit à inciter à changer le monde, à résister à une mondialisation déshumanisante de la pensée, et à permettre aux femmes d'y insuffler leurs valeurs. Même si l'on considère que ces valeurs ne sont que la résultante à un moment donné de l'histoire toujours en devenir des sociétés.

09/2009

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Religion

Paroles du Mont Athos

Jean-Yves Leloup ne s'est rendu au mont Athos ni en touriste, ni en curieux, ni en spécialiste de l'oecuménisme, mais en pèlerin soucieux de changer son coeur. Il s'est mis à l'écoute des moines dont il partageait la vie, et en a rapporté ce recueil de paroles qui sonnent clair et élèvent l'âme. Le lecteur se trouve ainsi plongé au coeur du monachisme chrétien oriental, à travers l'entretien d'un jeune homme, épris de vérités essentielles, avec les Anciens qui l'ont précédé sur la voie de la prière et de la quête intérieure. Devenu dominicain, puis prêtre orthodoxe, Jean-Yves Leloup n'avait aucune ligne à changer de ce témoignage : la tradition plus que millénaire qui se vit au mont Athos, toujours empreinte de l'éternelle jeunesse de l'Evangile, répond en effet aux questions les plus cruciales de notre monde en quête de sens.

04/2006

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Littérature française

Les paroles du silence

Ce recueil de poèmes, écrits entre l'âge de 9 et 14 ans, est l'oeuvre d'une jeune femme passionnée et tourmentée. Inspirée par les abus dont elle a été victime, elle en retrace les différentes étapes : du choc de la rencontre, à la découverte de l'autre, jusqu'à la douleur de la réalité. D'abord transportée de bonheur par l'attention qu'elle croit recevoir, elle chante avec effusion les multiples qualités de son " bourreau ". Mais lorsque l'amour s'avère n'être que manipulation, elle laisse libre cours à ses états d'âme et à ses questions sans réponses. Elle souffre également d'entretenir une relation conflictuelle avec ses parents, entre un père absent et une mère trop distante. Pour combler ce manque d'affection et ce cruel sentiment d'abandon, elle prend la plume pour confier les émotions contenues dans son coeur débordant. Ses courts vers rimés expriment avec une touchante simplicité son ressenti quotidien et sa capacité à affronter les défis que lui impose l'existence.

04/2017

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Philosophie

Chanter. Reprendre la parole

Chanter est l'une de nos activités les plus quotidiennes. Mais elle n'est pas une simple ornementation : fugace et fragile, elle plonge ses racines dans nos existences. Qui sommes-nous lorsque nous chantons ? Rossignols ou perroquets ? De la voix de casserole au duo d'amour, on cherche ici à définir la présence au monde dont témoigne la voix chantante. Libérant le chant de tous ses mythes, des sirènes d'Ulysse au rock and roll, en passant, par les métamorphoses d'Orphée ; échappant à la nostalgie des origines, comme à toute sacralisation de la voix, ce gai savoir interroge une époque qu'on prétend «désenchantée». Il montre alors, au plus près de l'expérience, comment chanter nous fait reprendre la parole.

05/2015

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Essais

La parole aux bébés

L'heure est arrivée de faire évoluer les pratiques qui accompagnent le début de la vie, de considérer le bébé comme un être de parole dès sa conception, de se convaincre qu'il est de notre responsabilité de fournir aux petits d'hommes des conditions plus favorables à leur humanisation. Il en va de l'équilibre de la société, en prise avec les conséquences d'un accueil mal adapté qui pourra hypothéquer à plus ou moins long terme, notre capacité à vivre ensemble. Le docteur Myriam Szejer prit ses fonctions à la maternité de l'hôpital Antoine Béclère, sous la direction du professeur René Frydman en 1991 puis à la maternité de l'hôpital Foch de Suresnes. Elle y écoute les bébés, leur parle, et accompagne leurs parents dès avant la conception.

11/2022

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Policiers

La parole des morts

Fidelma de Kildare, soeur du roi de Muman, religieuse de l'Eglise celtique et avocate au tribunal des brehons, ale don de faire parler les morts. Elle revient dans un nouvel opus de quinze affaires criminelles troublantes et fascinantes, qui nous entraînent au coeur de la société irlandaise médiévale et révèlent des détails de son histoire intime.

07/2012

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Philosophie

ACHEMINEMENT VERS LA PAROLE

Cette œuvre de Martin Heidegger constitue l'étape ultime d'un long itinéraire de pensée. Commencé en 1916 (Doctrine des catégories et de la signification), il s'est révélé de plus en plus distinctement, au cours des années et des œuvres, comme orienté vers la relation qu'entretiennent, depuis leur origine, être et parole. Six textes jalonnent cet acheminement : La parole, La parole dans le poème, D'un entretien de la parole, Le déploiement de la parole, Le poème, Le mot, Le chemin vers la parole (quatre conférences, un essai et un dialogue). Le titre nomme une insigne expérience de la parole. Comprenons d'abord : l'expérience que fait la pensée face à la parole. " Faire une expérience, dit le livre, c'est atteindre quelque chose en passant par un chemin. " Ce qui est atteint dans cet acheminement de la pensée à la parole, c'est une vue de la parole. En cette vue, la parole ne se distingue plus de son déploiement, de la manière dont elle vient à être. Acheminement vers la parole, dès lors, ne signifie plus l'itinéraire emprunté par la pensée pour venir en face de la parole, mais, à proprement parler, le " mouvement " dont la parole est l'aboutissement. Tout le livre culmine dans la tentative de dire la nature de ce " mouvement ", autrement dit : comment s'appelle cela, qui chaque fois et toujours s'achemine vers la parole.

02/1981

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Théâtre

Ecrits pour la parole

Le plus terrible pour les vaincus, Pour la descendance des vaincus, Ce n'est pas la défaite, Ce n'est pas tant la défaite que de constater avec une amertume sans cesse accrue, Que les vainqueurs, Les descendants des vainqueurs sont de bien tristes sires, Qui baragouinent le français, Ne prient pas ce dieu au nom duquel les divinités du Pays Premier furent jetées aux ordures, Le plus terrible pour la descendance des vaincus c'est de devoir accepter l'idée que leurs aïeux aient été subjugués humiliés dominés injuriés écrasés massacrés par des prestidigitateurs des menteurs, Ils étaient roublards armés sans le moindre scrupule même quand ils parlaient du Christ mais enfin.

01/2012

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Littérature française

Accordez-moi la parole

Salomé est une jeune romancière à succès. Alors qu'elle commence l'écriture de son prochain livre, Raphaëlle Lombardo surgit dans sa vie. Maman à la tendresse qui dérape, elle peine à faire grandir ses enfants. Elle est l'épouse que le conjoint abandonne, la fille qu'on a mal aimée. Son petit dernier, son "bébé d'amour", était sa dernière chance. En commettant l'interdit, elle rejoint le cercle tragique des criminelles et réclame la parole : être jugée plutôt que réduite au silence. A contre-courant de la maternité idéalisée, Vinciane Moeschler dresse le portrait d'une femme que personne n'a voulu voir sombrer. En abordant de manière frontale un sujet qui dérange, elle questionne les limites d'un acte qui assassine nos repères. Un roman inclassable, terriblement puissant.

03/2023

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Développement personnel - Orie

Oser prendre la parole

Trouver sa voix, s'autoriser à la faire entendre, c'est prendre sa place au monde. En sortant du silence dans lequel on nous a progressivement confiné, où parfois nous nous sommes aussi réfugié, nous permettons au petit enfant qui devait surtout se taire, de grandir et prendre enfin sa stature d'adulte, capable d'exprimer ses émotions, ses opinions. Prendre la parole, c'est donc s'émanciper et se donner la chance de participer à la construction d'un monde plus créatif, plus divers, plus démocratique. Au travers de toutes nos voix singulières, le collectif retrouve son souffle vital. Oser s'exprimer permet d'intégrer le mouvement actuel où se dessine la volonté d'être moins passif, moins attentiste dans nos vies et dans la cité. La coopération dans la création, dans le travail et dans la vie ne peut tout simplement se faire de façon durable et équilibrée si l'on continue de laisser la parole aux autres, la nôtre restant empêtrée dans notre frustration. L'autrice de cet ouvrage a elle-même connu de grandes difficultés à apprivoiser sa parole, elle délivre ici un cheminement, des étapes, des outils, afin d'apprendre à intervenir et d'oser se faire entendre. Non pour imposer son avis mais pour proposer son approche, offrir son apport et toujours progresser vers une meilleure écoute, mutuelle cette fois.

09/2019

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Talmud

Talmud, conscience et parole

Existe-t-il une identité de pensée, de méthode entre la technique psychanalytique et le raisonnement talmudique ? Notre hypothèse de la particularité de la pensée juive provient de l'étude du talmud et de la difficulté à suivre le fil des idées sans s'égarer dans le labyrinthe des digressions et des circonvolutions du raisonnement et des concepts. L'approche du champ freudien nous a, d'autre part, enseigné que le travail de la cure sur le fil de la parole et avec l'inconscient, suit un trajet similaire qui mène le sujet vers la reconnaissance de la loi symbolique. Des textes provenant de l'étude journalière du talmud ont été sélectionnés et complétés par les chapitres sur les rêves et les voeux. Les chapitres consacrés à la mystique et au judaïsme littéraire (midrash et aggada), à la sexualité, à Freud et son rapport au judaïsme, complètent cette étude et éclaireront les sources judaïques de l'éthique de la parole, comme de la relation à autrui.

03/2021

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Critique

Parole, regard et corps

Fondée par Michel Minard en 1954, " La Revue des lettres modernes " est une collection de séries monographiques et thématiques consacrées aux écrivains modernes et contemporains.

04/2024

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Beaux arts

Goya : du ciel à l'enfer en passant par le monde

Dans ce volume abondamment illustré, Werner Hofmann nous offre un vaste panorama de l'œuvre peint et gravé de Francisco Goya, introduisant le lecteur à la compréhension d'un univers visuel d'exception qui, dans son ambiguïté foncière et ses insondables énigmes, tient encore lieu aujourd'hui de métaphore du "monde comme asile de fous" : Enfer de l'Au-delà et enfer terrestre y sont intimement mêlés. Les pionniers et les novateurs de la fin du XVIIIe siècle et Francisco José de Goya y Lucientes fut certainement l'un des plus remarquables d'entre eux portent la marque d'une équivocité troublante, sur le plan à la fois moral et esthétique. Tel est ici le constat de Werner Hofmann, qui retrace d'un geste éclatant la vie et l'œuvre du peintre espagnol. Affirmant avec fierté qu'"il n'y a pas de règles en art", Goya rompt avec la tradition jusque dans ses peintures religieuses et déroule un extraordinaire et gigantesque éventail qui va des aimables cartons de tapisserie de sa jeunesse, avec tout le raffinement et la variété formelle du rococo, jusqu'aux écrasantes "Peintures noires" de ses dernières années, en passant par les séries graphiques des Caprices, des Désastres de la guerre et des Disparates, mais aussi par les genres du portrait où l'artiste fait preuve d'une pénétration peu commune, qu'il s'agisse de peindre l'individu ou la société, de la chronique de mœurs et du journal intime, dans ses albums de dessins. A suivre les clairvoyantes hallucinations du peintre, on comprendra que le monde est pétri de choses irrationnelles et absurdes. Goya en montre les abîmes, dans leur effroyable beauté et sans chercher à mettre un frein à leurs atrocités barbares, qu'il accentue au contraire par les sortilèges de son art. Inouïe et troublante, encore vivace aujourd'hui, la modernité de ses oeuvres tient tout entière à cet acte de création qui, sous la gouverne de la Raison, enfante un monde insensé.

10/2014

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Critique littéraire

Les mots passants de tous les jours

«Je ne suis ni linguiste, ni sémiologue, ni académicien (ça se saurait). Je pratique depuis plus de trente ans un métier qui dans les échelles de confiance voisine, en bas de liste, avec celui d’agent immobilier journaliste. Cet emploi m’a permis d’enquêter sur les choses les plus ténues, de faire des reportages sur les régions les plus banales. J’aime l’ordinaire. Et quoi de plus ordinaire que les mots de tous les jours ?». Ainsi s’exprime Didier Pourquery, qui a tenu une chronique sur le mot de la semaine dans le magazine M du Monde avant de devenir directeur de la rédaction du site The Conversation France.

10/2015

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Documentaires jeunesse

Parole de mousse ! Mon ABC-mer du Québec

Connais-tu la signification de barlicoco, kakawi, pied-de-vent ? Sais-tu d'où vient l'expression prendre "une débarque" ? Cet abécédaire aux illustrations magnifiques te propose de découvrir les mots qui désignent les paysages marins, les phénomènes naturels, les animaux, les plantes et les coquillages du Québec. Parole de mousse, pour chacune des lettres de l'alphabet, tu découvriras aussi l'origine de jolies expressions québécoises issues du passé !

12/2020