Nomade Louisa
Extraits
Littérature française
Louise
En pleine rébellion contre sa mère et contre le monde, la jeune Lou se retrouve prise au piège de rêves angoissants et mystérieux. Comme dans un miroir inversé, elle bascule dans une autre réalité à chaque fois qu'elle ferme les yeux. Pourquoi doit-elle chaque nuit retourner là-bas ? Pour s'échapper du rêve, faut-il affronter la mort... ou s'affronter soi-même ? Une histoire de ténèbres, celles du temps, celles de la nuit, de la vie, de la fatalité, celles qu'on porte en nous et l'histoire, aussi, surtout, de la lumière qui peut en surgir.
05/2022
Littérature étrangère
Contes et légendes des nomades du Sahara
Ces contes et légendes du Sahara ne sont pas seulement de belles histoires destinées à amuser des enfants. Ils reflètent la vie collective d'un peuple qui vit dans un univers inhospitalier. Ces contes et légendes témoignent des multiples aspects de la vie saharienne : ce sont de petits tableaux extrêmement précis des traditions, des usages et des mentalités des hommes du désert.
11/2007
Récits de voyage
Aborigènes. Avec les derniers nomades d'Australie
Avec les récits d'ethnologie et d'expéditions pour unique boussole, Eddie Mittelette a parcouru 11 000 kilomètres en solitaire à vélo sur les pistes de l'Ouest australien. Sa fascination pour l'existence des Aborigènes l'a mené auprès des Martu : les derniers acteurs du nomadisme traditionnel. Deux années durant, il a partagé la vie quotidienne des familles et s'est assis au coin du feu pour savourer les nourritures ancestrales. Aux côtés des Aînés, il s'est initié à la chasse et à la cueillette au coeur d'une nature âpre et magistrale, royaume d'une faune singulière. Avec réalisme, il porte ici un regard déférent sur une culture plurimillénaire, qui a basculé en l'espace de cinquante ans d'un mode de vie parcimonieux à celui d'une économie matérialiste au sein d'une société qui ne cesse de se repenser.
09/2021
Géopolitique
Pasteurs Peuls nomades et transhumants. Quel avenir ?
Les Peuls représentent au Sahel et en Afrique centrale une population d'environ 35 à 40 millions de personnes. Ils sont majoritairement pasteurs de bovins. Sept à huit millions d'entre eux sont nomades et transhumants. Depuis 2015, ces communautés sont de plus en plus victimes de violences meurtrières. Certains Peuls sont soupçonnés d'être des terroristes, d'autres de véhiculer une idéologie islamiste ou même d'être des djihadistes. Par ailleurs, les Peuls doivent faire preuve de résilience face aux fortes perturbations climatiques et à leurs inévitables impacts sur les ressources dont dépendent leurs troupeaux. Enfin, comme dans de nombreuses autres régions du monde, le pastoralisme nomade et transhumant ainsi que la mobilité qui l'accompagne sont remis en question en dépit des réglementations décidées par les Etats et leurs organisations interétatiques. En Afrique, il s'agit de l'Union africaine et de la Communauté économique des Etats d'Afrique de l'Ouest. Ce "Livre de référence" permet de mieux connaître les Peuls et les différentes facettes de leur identité, les problèmes liés au pastoralisme et à son devenir, enfin les débats sur la participation des Peuls au développement d'un djihadisme terroriste dans plusieurs pays du Sahel. Ces thèmes se déclinent en trois interrogations : - Qui sont les Peuls ? - A quoi sont-ils confrontés ? - Comment font-ils face ?
06/2021
Sociologie
Dictionnaire des concepts nomades en Sciences Humaines
"Bien des expressions qui désignent des groupes sociaux, des idéologies, des manières de concevoir le temps ou l'organisation du monde qui nous entoure nous paraissent parfaitement naturelles et ne poser a priori aucun problème à qui voudrait les traduire et les appliquer à d'autres contextes que ceux dans lesquels elles sont nées. Mouvement ouvrier, avant-garde, intelligencija, laïcité, travail ou encore histoire contemporaine font ainsi partie de ces mots ou de ces expressions qui semblent aller de soi et dont il n'est pas vraiment utile de connaître l'histoire pour les utiliser à bon escient.
Pourtant, il n'en est rien. Ces termes s'exportent mal et chaque fois qu'on le fait dans l'usage courant ou le travail scientifique, ils multiplient les chausse-trappes et les faux-semblants dans lesquels on finit par ne plus savoir de quoi on parle. Sommes-nous toujours bien d'accord sur ce que nous entendons par Occident, humanitaire ou administration et lorsque nous faisons voyager ces mots par-delà les frontières ?
C'est à rendre étranges ces expressions faussement évidentes, à en faire des objets de questionnement tout autant que des outils qu'on ne regarde plus tant ils paraissent banals que veut contribuer ce dictionnaire. Une vingtaine de spécialistes européens, sociologues, ethnologues, historiens ou historiens d'art sont pour cela conviés à leur chevet pour en décrire les cheminements complexes et en proposer un usage réfléchi.
"
10/2010
Pédagogie
Décrocheurs-raccrocheurs : les nomades de l'école
L'achèvement des études associé à l'obtention d'un diplôme représente désormais une injonction normative qui s'impose en tant que modèle social aux consciences et stigmatise ceux qui décrochent. Cet ouvrage aborde la question du raccrochage scolaire des jeunes étiquetés "décrocheurs" auxquels on propose un retour aux études dans une structure éducative conçue pour eux. Enseignante puis chercheure au sein de l'une d'entre elles, le micro-lycée de Senart, l'auteure interroge leur proposition éducative à partir de l'expérience des jeunes qui y reprennent "volontairement" une scolarité. Le raccrochage ne s'opère pas sans difficulté et peut parfois conduire d un nouveau décrochage. Il confronte à l'exigence normalisatrice d'un parcours rationnel et efficace qui fait du projet de formation un nouveau type de contrôle social. Tenant à distance les préjugés relatifs aux décrocheurs, cet ouvrage se propose d'étudier l'expérience du raccrochage en l'inscrivant dans sa dimension biographique. Les trajectoires biographiques singulières interrogent ainsi la possibilité d'une articulation entre un passé douloureux de décrochage et un avenir aux contours encore très incertains. En tant qu'expérience. le raccrochage est inséparable d'une épreuve. aux dimensions multiples, à la fois psychologiques et sociales, et de conduites de résistance qui relèvent d'une forme de nomadisme.
04/2019
Poésie
Mon pays de Pount. Les destinées nomades
Ces poèmes sont un hommage aux peuple nomades qui sillonnent la corne de l'Afrique. L'auteur chante la fiérté et le courage des femmes du pays de Pount. Il chante l'amitié infrangible qu'il noua avec les coureurs de brousse, pour qui se plaindre est une faiblesse et se battre fierté. Mais il n'oublie pas la misère et l'espérance de ceux qui vont chercher ailleurs une vie meilleure.
04/2018
Immigration
Les nouveaux nomades. La revanche d'Abel
Une vision neuve et radicale du nomadisme et de la migration, à contre-courant des conceptions alarmistes actuelles. Une réflexion majeure pour notre temps. Dans notre conscience collective, le terme "migration' évoque presque exclusivement l'immigration : celle de l'ère postcoloniale, celle des pauvres hères que nous croisons aux feux rouges et dont nous avons peur, ou celle des réfugiés africains ou orientaux qui fuient "leur pays' sur des embarcations de fortune pour, selon nos sensibilités politiques, envahir " le nôtre " ou y trouver refuge. Nous nous trompons. Loin d'être anormal, l'acte de quitter le confort ou la dureté du familier est un acte fondateur de l'expérience humaine. Tant que l'on n'est pas parti, on ne sait pas vraiment qui l'on est. La démarche permet de s'émanciper et de croître, d'apprendre d'où l'on vient et ce vers quoi l'on veut tendre. Notre conception moderne du nomadisme, axée sur la mobilité, est une caricature. Le nomade ne peut pas être défini par son seul mouvement mais par son rapport au lieu, à son écosystème, à la nature, à sa communauté, aux autres et à lui-même. Quelque chose de fondamental s'est brisé en nous lorsque nous sommes passés d'une espèce massivement nomade à une espèce massivement sédentaire. Ce quelque chose est en train de nous dévorer. Saisir la dimension universelle, pluriverselle et épique de la migration, c'est comprendre que si " guerre des civilisations " il y a, ce n'est pas celle décrite par ceux qui voudraient en découdre mais la redite d'un conflit ancestral qui opposait déjà Caïn, le fratricide paysan sédentaire, à Abel, le berger nomade. C'est prendre conscience que nos instincts nomades et sédentaires sont non seulement réconciliables mais qu'en choisissant de ne pas les réconcilier nous courrons au suicide. Après des millénaires de sédentarisation, la crise existentielle que traverse l'humanité appelle à l'émergence d'une nouvelle métaphysique du mouvement, rendue plus urgente que jamais à l'heure du bouleversement climatique. Derrière la réflexion à laquelle nous convie Félix Marquardt, c'est une véritable éthique du nomadisme, basée sur l'ouverture à l'Altérité, qui se dessine.
01/2022
Littérature française (poches)
Nomade j'étais. Les années africaines d'Isabelle Eberhardt (1899-1904)
En 1899, Isabelle Eberhardt débarque sur la terre africaine. Durant les quatre années qui lui restent à vivre, "entrée en nomadisme comme on entre en religion" , la jeune femme va inlassablement parcourir le Maghreb, s'enfonçant dans les déserts, prenant tous les risques, provoquant l'indignation des colons aussi bien que l'admiration d'un Lyautey... Etait-elle une insoumise ? une aventurière ? une mystique attirée par l'Islam ? En romancière pénétrante, fascinée par son personnage, Edmonde Charles-Roux nous fait à merveille sentir les richesses de cette prodigieuse personnalité. Autour de son héroïne, elle déploie les décors grandioses, les traditions, les scandales aussi de cette Algérie coloniale, où sont déjà perceptibles la révolte et la passion religieuse qui ont, depuis lors, tragiquement écrit son histoire.
06/1997
Littérature française
Louis
De temps à autre amusante ou burlesque, quelquefois triste et tragique, la vie ! Louis danse avec le coeur des autres et en particulier avec le coeur des femmes. Les raisons sont en profondeur, dans une enfance si lointaine et si proche à la fois. A l'orée
06/2019
Religion
Louis
Je m'appelle Louis Galodé et j'ai quitté ce monde à l'aube de mes 6 ans sans crier gare. C'était le 23 mars 2016, pendant la Semaine sainte. J'avais dit à mon meilleur copain, Charles, que mon rêve était d'aller au paradis. Si seulement j'avais su à ce moment-là que je serais bientôt exaucé ! Pourtant, j'étais un enfant bien portant, précoce dans certains domaines, aimant expérimenter et croquer la vie à pleines dents. Loin de m'imaginer que j'irais au Ciel si rapidement ! Dans ces moments tragiques où tout le monde est impuissant, mes parents ont pris la bonne décision, celle de dire " oui " à la vie même si ce n'est pas facile tous les jours. Et de continuer à avancer avec moi qui suis leur puissant intercesseur. Je suis toujours leur petit garçon et je fais partie de la famille. Ce qui les sépare de moi, ce n'est que le voile de l'invisible. C'est maman qui, inspirée et guidée par l'Esprit Saint, va vous raconter mon histoire et vous partager comment la famille a vécu mon départ. AUTEUR Sophie Galodé est mariée et mère de 4 enfants, dont Louis. Répondant à l'appel reçu au départ de son enfant, elle éveille les consciences sur le but de la vie, témoigne et évangélise.
04/2019
Littérature française
Louis
Au milieu des années 1900, en province, au moment où le Front Populaire émerge politiquement et socialement, Louis, ouvrier et paysan, usé par les duretés de la vie, aborde inexorablement sa vieillesse. Veuf depuis des années et abandonné par son fils, il trouvera refuge au "Café des Amis". Il puisera sa force et son équilibre au travers de cette bande d'amis et de son chien, sa béquille de vie, qui l'aideront à supporter les coups durs de l'existence. Pour autant, mêlé à des situations vaudevillesques et des circonstances burlesques, il sera le prisonnier volontaire de l'amitié, de la bonne humeur et la complicité de cette bande de copains jusqu'à leur dernier souffle. Aura-t-il eu raison d'espérer, d'y croire ?
05/2017
Littérature érotique et sentim
Louisa, fille du nord
Louisa est une amoureuse de la vie, des gens, des voyages. Quand elle rencontre Jacques, officier instructeur dans l’aviation, elle se laisse aller à ses désirs, à ses envies de romance. Doucement, pour commencer, puis avec la passion qui caractérise les âmes sauvages, elle emporte son amant dans les délices de l’amour. Ensemble, ils consumeront leur histoire, aussi douce et plaisante que les soirs de printemps à Marrakech. L’amour entre Louisa et Jacques est autant un voyage au cœur de la romance qu’une invitation à découvrir la beauté du Maroc et de Marrakech. Dans cette ville à la douceur de vivre légendaire, leur passion est un hommage aux plaisirs de la vie, à la joie du partage. Dans une langue aussi légère et suave qu’un petit déjeuner d’amoureux, « Louisa fille du Nord » est un roman magnifique de plénitude et d’extase.
11/2011
Comics divers
Urban Comics Nomad : The Dark Knight Returns
Des années après avoir pris une retraite forcée, Bruce Wayne est devenu un quinquagénaire aigri et porté sur l'alcool. Mais la plongée de Gotham City dans le crime et le désespoir va le pousser à redevenir le justicier Batman. Traqué par la police et le gouvernement, le Chevalier Noir va mener sa dernière horde sauvage.
01/2024
Moyen Age
Saint Louis. Louis de Poissy
Louis de Poissy, Louis IX ou St Louis, est plus généralement connu par l'Histoire sous son aspect auréolé, pour la vie prude et sage qu'il menait et pour son grand sens de la justice. L'auteur aborde successivement ces trois facettes du personnage, le Roi, le défenseur de la Terre Sainte et le serviteur inconditionnel de Dieu. Mais au-delà de la légende et de l'hagiographie, Louis IX est un roi qui inaugure un monde plus juste, mieux organisé, et fait avancer l'Histoire. Cette grande figure d'humanité, faite de lumière et de contrastes, ne peut qu'attiser notre curiosité, et susciter notre admiration.
12/2022
Science-fiction
Les villes nomades : La Terre est une idée
Troisième volume de la célèbre tétralogie des " Villes nomades ". Les guerres interplanétaires étant devenues de plus en plus éprouvantes, la monnaie universelle s'effondre et des centaines de villes volantes connaissent le chômage et la misère. C'est alors que le chef de Budapest prend la tête d'un grand mouvement révolutionnaire et organise une " longue marche " jusqu'à la Terre pour tenter de remettre sur pied le système économique galactique.
05/1982
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 13 : Cliniques nomades
La démarche clinique, analyse approfondie de situations particulières, devient une méthode d'investigation privilégiée dans tous les domaines de la recherche. Telles un travelling, les méthodes d'observation sont obligées de se modifier pour saisir l'objet en mouvance. Là-bas, les cliniciens de toutes cultures formés dans nos universités se trouvent nécessairement amenés à aménager leurs techniques pour répondre aux transformations des hommes surpris dans les modifications de leur environnement. Là-bas encore, les anthropologues de toutes cultures, s'intéressant de plus en plus aux systèmes dynamiques de représentation de la maladie, s'engagent volens nolens dans des relations de type clinique. Ici enfin, les cliniciens de toutes cultures rencontrant un grand chef soninké du Mali provisoirement éboueur à la ville de Paris, se trouvent expulsés de lests certitudes et subrepticement amenés à réfléchir sur le métissage des techniques.
10/1989
Ouvrages généraux
Les Nomades face à la guerre (1939-1946)
La situation d'exclusion des "gens du voyage" en France aujourd'hui s'inscrit-elle dans la continuité des persécutions subies par les "Nomades" pendant la Seconde Guerre mondiale ? L'ethnologue Lise Foisneau a fait de cette question le point de départ d'une enquête historique inédite. Avec l'aide de Valentin Merlin, elle a recueilli la parole des derniers témoins et exploré de nombreux fonds d'archives pour tenter de comprendre pourquoi des gouvernements que tout opposait ont poursuivi une même politique de répression des "Nomades" entre 1939 et 1946. Au prétexte de la mise en oeuvre d'un état d'exception, la IIIe République en guerre prit des mesures drastiques à l'encontre des "Nomades" , qui se retrouvèrent soit assignés à résidence soit rassemblés dans des lieux spécifiques que l'occupant allemand et le régime de Vichy transformèrent rapidement en des camps. Cette politique fut rendue possible par l'adoption préalable, en 1912, de la catégorie administrative de "Nomade" dans laquelle furent regroupés des Roms, des Manouches, des Sinti, des Gitans, des Yéniches et des Voyageurs. L'arsenal législatif élaboré entre 1940 et 1944 continua d'être appliqué par le Gouvernement provisoire de la République française jusqu'en juillet 1946. Il n'y eut pas de Libération pour les "Nomades" . Par sa méthode qui associe histoire, ethnographie et participation active des témoins à la recherche, ce livre renouvelle en profondeur une historiographie restée très lacunaire soixante-quinze ans après les faits. Il montre aussi comment l'immobilisation forcée des collectifs romani et voyageurs pendant la Seconde Guerre mondiale se mua en résistance : opposition à la législation anti-nomade et lutte partagée avec l'armée des ombres. Cette étude pionnière est tissée de micro-récits qui déploient de multiples effets de savoir. Le croisement de la mémoire et des archives permet de restituer avec précision des pans entiers de l'histoire nationale jusqu'ici scellés.
01/2022
Ethnologie
Pasteurs nomades face à l'état du Niger
À partir d'observations, d'enquêtes de terrain et d'entretiens, Boubacar Oumarou a tenté de rendre compte dans un langage simple et clair les rapports très souvent conflictuels entre l'État, les nomades et les sédentaires. Les sécheresses récurrentes de ces dernières années, notamment celles de 1973-1974, 1984-1985, 2004-2005 et 2010, ont entraîné beaucoup de pertes dans les troupeaux et modifié, au sein des ethnies et des groupes sociaux, leur gestion et leur répartition dans l'espace. C'est dans ce contexte de crise généralisée du pastoralisme que nous assistons à un transfert des troupeaux. Désormais, les fonctionnaires et les commerçants rachètent les animaux à des prix dérisoires et les confient aux anciens propriétaires peul nomades, devenus de simples gardiens de troupeaux. Ainsi ces sécheresses ont eu pour conséquence principale une occupation anarchique des espaces pastoraux (avec un fort taux de natalité), d'ou des conflits parfois sanglants à chaque début de saison des pluies entre les agriculteurs et les éleveurs.
11/2011
Critique littéraire
J.M.G Le Clézio. Le nomade immobile, Edition revue et augmentée
Attiré par le désert parce qu'il en attend quelque chose d'humain, et par les Indiens parce que nous avons tant à apprendre d'eux, J.M.G. Le Clézio est un "nomade immobile". Depuis qu'un matin de 1948 un cargo hollandais le mena jusqu'au Nigeria pour retrouver un père qu'il n'a jamais vu, il sait que vie et écriture ne font qu'un. Depuis l'époque où il est allé chez les Emberas, il est à la recherche d'une cohérence et d'un équilibre philosophique. Des maisons sans murs, un temps qui revient, du bonheur à conquérir, Le Clézio n'est pas un rêveur. Sa littérature dénonce, provoque, combat. Ce livre, conçu à partir de longues conversations que Gérard de Cortanze a eues avec l'auteur du Procès-verbal, tente de soulever des pans du voile. En suivant à la trace un écrivain qui "n'invente pas mais transmet", cet essai biographique évoque les étapes d'une vie et d'une oeuvre qui s'apparentent à une longue quête : celle d'une maison familiale perdue.
10/2017
Asie centrale
La Mongolie contemporaine. Chronique politique, économique et stratégique d'un pays nomade
La Mongolie est principalement connue en Europe pour les conquêtes du plus illustre de ses empereurs, Gengis khan, ou pour la survivance d'un nomadisme pastoral. Ces deux éléments expliquent l'attrait d'un nombre grandissant de touristes en quête d'exotisme et d'authenticité, et suscitent une production littéraire variée, notamment de nombreux récits de voyage. Ce pays, qui a connu des bouleversements importants au cours des dernières décennies, reste pourtant méconnu en France, et ailleurs dans le monde. Une étude consacrée aux évolutions politiques, économiques et stratégiques s'imposait. La Mongolie se distingue par quatre caractéristiques majeures : la centralité du secteur minier, l'héritage du socialisme, l'enclavement géographique, et le nomadisme pastoral. Ces éléments ont été au coeur des mutations de ce pays après sa révolution démocratique de l'hiver 1989-1990. Après avoir été le second pays au monde à adopter un mode de développement socialiste, la Mongolie a embrassé la démocratie et le capitalisme lors d'un processus de transition non-violent, exposant le pays à des défis économiques, sociaux et identitaires importants. A quoi ressemble donc la Mongolie d'aujourd'hui ? Quelle est l'articulation entre les dynamiques économiques et politiques de ce pays asiatique richement doté en matières premières ? Quels sont les grands enjeux géopolitiques auxquels font face les autorités ? Quelle nouvelle stratégie de sécurité ont-elles élaborée face à leurs deux voisins géants, la Chine et la Russie ? Dressant le portrait de cette "nouvelle" Mongolie, Antoine Maire nous introduit à son parcours original et complexe, loin des clichés parfois véhiculés sur ce pays.
02/2021
Littérature française
Villa Louise
1984. Paul Roches, à qui tout semble réussir, se suicide dans sa maison de campagne, cette Villa Louise qui exige de ses occupants leur asservissement ou leur vie. Quelqu'un connaît le mobile de cette mort, mais se taira. A la vente de la Villa, ses proches parlent de Paul, mais en filigrane, c'est eux-mêmes qu'ils décrivent, avec leurs passions, leurs frustrations, leurs réussites et leur égoïsme. Tous ont leur version, ni vraie, ni fausse. Ce n'est qu'à la toute fin du roman qu'un dernier coup de théâtre complètera le puzzle. L'auteure évoque avec cruauté, mais non sans tendresse, la franc-maçonnerie, les expositions canines, les enseignants d'antan, la politique, les us et coutumes de la bourgeoisie aisée d'une petite ville du Nord de la France, des milieux qu'elle connaît bien.
09/2017
Histoire internationale
Louise Weiss
Femme de culture et de conviction, pacifiste de la première heure, féministe turbulente et infatigable défenseur de l'Europe, Louise Weiss (l 893-1983) fut un symbole pour plusieurs générations.
Témoin passionné des deux guerres mondiales, celle qui incarna la lutte pour l'égalité politique et civique des femmes ne cessa jamais de combattre pour la démocratie. Fondatrice en 1918 de l'hebdomadaire L'Europe nouvelle, elle créa l'Ecole de la Paix dont les orateurs sont les plus illustres Européens d'alors, puis elle lança le mouvement de la Femme Nouvelle. En 1979, Louise Weiss prononça le discours d'ouverture du Parlement européen à Strasbourg. Elle avait quatre-vingt-six ans.
Mais derrière le personnage public, magnifique et insaisissable, se cachait une femme vulnérable, prisonnière de ses propres contradictions. La biographie particulièrement exhaustive que lui consacre Célia Bertin va au-delà des apparences et révèle la complexité de l'auteur des Mémoires d'une Européenne. Une Européenne qui fut aussi, comme en témoigne cet ouvrage, une grande darne.
04/1999
Littérature française
Wanted Louise
"WANTED LOUISE" EST UN AVIS DE RECHERCHE. Celle qui le lance, Chris, est écrivaine, mère et grand-mère, dans l'ordre de ses priorités. Depuis que sa fille Louise a disparu, quittant son foyer sans explication, Chris se retrouve flanquée de deux petits-fils et d'un gendre désemparé. Alors qu'elle se débat avec ses nouvelles obligations, Ludmila fait irruption dans sa vie. Cette vieille femme étrange est venue lui confier son histoire, celle d'une adolescente qui, pendant la Seconde Guerre mondiale, est poussée dans la Résistance par sa mère. Le récit de Ludmila éveille chez Chris un irrépressible besoin d'enquêter et de raconter. Roman à suspense en même temps que portrait sensible de femmes fortes, Wanted Louise confirme le talent de Marion Muller-Colard à communiquer avec ceux qu'on aime.
03/2020
Livres 3 ans et +
Marie-Louise
" Plus que soeurs, plus que jumelles, Marie-Louise étaient siamoises. " L'histoire de Marie-Louise qui deviendra Marie et Louise pour dire un lien indestructible.
09/1999
Littérature française
Chez Louise
Chez Louise. C'est un petit café dans un village, où Yvonne revient, après quinze ans d'absence. Louise est morte et sa fille, comédienne à Paris, arrive le lendemain dans la maison de son enfance. Il fallait bien venir, mais le chagrin, comme les souvenirs, semblent loin. Pourtant, une inquiétude s'empare d'Yvonne, auprès de sa mère couchée là, et ne la quitte plus. La vieille voisine qui parle et qui pleure, l'amie d'enfance retrouvée, les fantômes d'hommes qu'on évoque : rien ne pourra distraire Yvonne de ce qu'elle découvre tout au long de cette veille. Des signes imperceptibles, des riens, la peau sur le lait... S'impose peu à peu la voix timide de Louise, qui cachait des tendresses sous une apparente raideur ; voix pudique dans le silence de la nuit. Avec une remarquable économie de moyens, Pierre Charras a traité un thème éternel - la mort de la mère - en lui donnant une acuité nouvelle, une émotion et une force dignes d'un grand écrivain.
12/1984
Littérature française
O Louise
Aussi longtemps que possible, on a refusé à la narratrice le droit de connaître la vérité. A la mort d'Anna, sa grand-mère, elle s'étonne du silence qui continue d'entourer la personnalité de celle-ci. Ce n'est que contrainte et forcée que Louise, sa mère, lui confiera un terrible secret : un crime a placé leur vie sous le signe de l'opacité et a jeté le trouble jusqu'au plus profond de leur intime. Dès lors comment vivre pleinement son existence, aimer un homme, délier enfin les nœuds de ce qui semble être la fatalité. C'est l'obsession de ce questionnement qui anime Marie-Odile Delacour dans ce roman qui est aussi intimement lié à son histoire familiale et qui redessine les frontières d'un nouveau désordre amoureux.
01/2005
Science-fiction
Louise... etc.
"Les conséquences d'une contamination par le passé ou le futur se traduisaient par de drôles de maux tels la fuitite en avant, un vertige d'avenir, des angoisses de temporalité, une mélancolie de l'absurde, une indigestion de souvenirs, un empoisonnement aux édulcorants nostalgiques". Louise, Anaïs, Léonard, Juan Pablo... Ils vivent en France, en Allemagne, au Mexique et aux Etats-Unis. Dans l'univers éclaté où ils évoluent, d'étranges maux indicibles du corps et de l'âme s'immiscent. Entre funambules du temps, artistes, guérisseurs et chamanes, membres d'une association occulte au service des causes perdues, un monde insolite se déploie. Une lecture qui fait appel à nos sens et enflamme notre imagination. Suivez ces personnages attachants et singuliers, d'une sensibilité atypique, dans leur quête d'identité. Une lecture poétique de l'humanité, une vision onirique dans laquelle nous embarque finement l'auteure.
09/2022
Littérature française
Marie-Louise
Le roman "Marie-Louise" est, l'auteur s'en est rendu compte en l'écrivant, tout à fait l'antithèse de sa propre histoire : Marie-Louise est née dans une famille harmonieuse où tout le monde s'aimait, elle a réussi à réaliser son rêve de devenir institutrice et sa vie s'est déroulée en général comme elle le souhaitait malgré le contexte particulier dû à la Guerre de 14/18 où se déroule cette histoire. L'auteur est née d'un couple illégitime, ce qui était très mal vu au XXème siècle, sa mère qui n'avait pas souhaité cette naissance (elle avait déjà 48 ans à ce moment-là), le lui a fait sentir au point que Charlotte en a été traumatisée, n'a pas pu réaliser sa vocation d'entrer dans l'Enseignement, a connu un complexe d'infériorité dont elle n'a pu se débarrasser que bien longtemps plus tard, par un an de psychothérapie après trois longues années de dépression nerveuse et finalement, toute sa vie en a été affectée. Un extrait du roman : Le Pépé au coin de l'âtre savourait ces instants de paix et de quiétude familiale, et le chat Tifou faisait soigneusement sa toilette. La soupe mijotait doucement en faisant flop-flop dans son chaudron au cul noirci par des années au-dessus du feu, les hommes allaient bientôt rentrer des champs et Lucie faisait ses devoirs. (.)… Dame, il y avait deux filles à la maison, la petite Marie-Louise ne comptait pas pour rien ! Et Louisette avait décidé de son avenir : elle avait gazouillé qu'elle serait "couturière-boulangère-épicerie". Voilà ! Elle se ferait de belles robes, mangerait des gâteaux et des bonbons tous les jours. C'était un beau programme que toute la famille avait accueilli avec tout le sérieux qui convient pour une aussi importante profession de foi. Charlotte Fischer nous présente ici son nouveau roman.
05/2018
Littérature française
Louise Amour
"Je devins fou et personne ne s'en aperçut : le visage de Louise Amour remplissait le monde à ras bord. Il n'y avait plus rien d'autre. J'étais moins que l'air qui baignait ce visage, moins que la lumière qui ricochait sur lui. Les yeux de Louise Amour étaient deux bijoux de flamme brune, dorée, semblables à deux noisettes, sertis dans l'ovale d'une chair pâle, enfantinement bombée aux joues comme les pétales d'un lys".
09/2005
