De l'influence des passions. Suivi de Réflexions sur le suicide
Extraits
Notions
Philosopher sur l'argent. Suivi de Sur la place de l'économie
Une superstition s'attache à l'argent. Est-il une réalité générale ? On se demande si l'argent est une réalité générale ou : y a-t-il seulement des monnaies et des aspects particuliers de l'argent ? On tend souvent à présenter la société comme un ensemble de strates. L'économie constitue-t-elle une couche d'une société constituée en strates ? Est-elle la base de la société ? L'auteure de cet ouvrage n'est pas économiste. Les idées soutenues ici se sont imposées à elle à la suite d'expériences pédagogiques et personnelles. Il s'adresse à tout lecteur capable d'en tirer profit.
07/2022
Japon
Réflexions sur les îles de Sakhaline et de Hokkaido
Malgré un climat rude, les rivages de la mer d'Okhotsk ont abrité depuis l'antiquité des populations dont l'histoire a été marquée par la présence voisine et l'influence des grandes puissances. Au début du XIXe siècle, ces régions sont bien décrites par de grands navigateurs comme Lapérouse, Golovnine ou d'autres, en particulier le Japonais Mamiya Rinzo. Après un regard sur Hokkaido, ce travail s'attache particulièrement sur Sakhaline et ses habitants, au moment où cette grande île sort de l'emprise de la Chine et devient l'enjeu d'une forte concurrence entre la Russie et le Japon.
09/2021
Philosophie
Les passions de l'âge classique. Tome 2, Théories et critiques des passions
Selon les époques et les doctrines, les passions peuvent être envisagées comme vices, péchés, effets de l'imagination ou moteurs nécessaires à l'action humaine... Mais, sous tous ces aspects, elles constituent d'extraordinaires connecteurs de l'histoire des idées, mettant en relations la philosophie et les arts, la médecine et la politique, la théologie et la littérature. Autant de domaines où la modernité recueille un héritage complexe de thèmes, de discussions et d'images, venus de l'Antiquité comme du Moyen Age. Le présent volume aborde cette modernité pour elle-même. Il s'agit d'abord de considérer le tournant du XVIe siècle, à travers les figures de Vivès et de Machiavel. Chez Vivès, la tradition du De Anima s'incurve pour donner naissance à la première théorie moderne des passions ; chez Machiavel, elles sont articulées aux lois et aux mœurs pour rendre raison du fonctionnement de la Cité et de ses conflits. Désormais, et pour longtemps, la politique se déchiffrera dans leur langage. Au XVIIe siècle, les grandes doctrines philosophiques se doivent d'en rendre compte, c'est-à-dire à la fois de les décrire et de les expliquer ; on le voit notamment par les exemples de Descartes, Pascal, Spinoza, Locke et Leibniz. La philosophie n'est plus face à de simples perturbations de l'âme, mais à des puissances liées à l'imagination et au corps, au langage et aux humeurs de la foule, dans un monde physique en principe réductible à des lois mathématisables, mais émergeant aussi des observations des historiens ou des satiristes. Les passions servent aussi à expliquer l'utilité de la tragédie, les mobiles des héros et les règles de la vraisemblance. Enfin, l'époque des Lumières amorce un nouveau tournant, qui marque un nouveau rapport des passions à la Raison, mais qui est loin de pouvoir s'exprimer en une formule simple : en témoignent l'enchevêtrement des thèmes religieux, moraux et passionnels chez Rousseau, comme la difficulté de Diderot à formuler sa propre théorie des affects, pourtant centrale dans sa réflexion.
08/2006
Sciences de la vie
Mémoire sur l'influence des chemins de fer. Congrès scientifique belge, 1er août 1836
Mémoire sur l'influence des chemins de fer, présenté au premier congrès scientifique belge, ouvert le 1er août 1836, par Charles Eugène d'Hanens,... Date de l'édition originale : 1837 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2021
Littérature française
Cent grammes de suicide
" Bar ou vagin, impasse de toute façon. Au fond du bar, une dizaine d'ivrognes regroupés autour d'une femme. Frétillants. Impatients. S'imaginant, je suppose, avoir trouvé dans cette impasse une issue. Ils me font songer à des spermatozoïdes autour d'un ovule. La vie, lui dis-je, est une impasse. Dis-je à l'ovule qui me fait face, et le sexe est une impasse au fond de cette impasse. L'ivresse : un miroir. Le miroir de ces impasses. "
01/2008
Histoire internationale
Les racines de l'avenir. Réflexions sur la Première République de Guinée
A quelques détails près, sous tous les cieux, les dictatures sont
les mêmes, elles s'abreuvent dans les mêmes eaux.
Généralement, la différence se situe au niveau du degré
d'instruction du dictateur et de ses tortionnaires, qui débouche
soit sur une brutalité poussée à l'extrême, soit sur la recherche
cynique du raffinement dans le mal. Dans ce livre, Lamine
Kamara nous livre une analyse complète du régime, aussi bien
aux plans politique, économique que social, une analyse
objective bien que sans concession, en rétablissant les faits, en
décryptant les mécanismes qui les ont engendrés, en dévoilant
au grand jour les méthodes et les pratiques en cours à l'époque,
tout en veillant à faire la part des choses au moment de situer
la ou les responsabilités de ce qui est arrivé à des hommes par
des hommes...
03/2012
Weil
Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale
"L'histoire humaine n'est que l'histoire de l'asservissement qui fait des hommes, aussi bien oppresseurs qu'opprimés, le simple jouet des instruments de domination qu'ils ont fabriqués eux-mêmes"
03/2021
Weil
Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale
Magistral de lucidité et de profondeur, Simone Weil considérait elle-même ce livre comme son oeuvre principale et la plus chère à ses yeux. Ecrit en 1934, il demeure encore aujourd'hui d'une actualité criante et d'une clairvoyance transcendant les époques. L'autrice y dénonce les désillusions suivant les révolutions, l'oppression sociale, le gaspillage des ressources naturelles, la soumission de l'homme au capitalisme et à sa " nécessité " de croissance productive. Proposant des réflexions et des issues tant concrètes que spirituelles, Simone Weil exhorte l'homme à penser par lui-même et à développer le monde de demain par un effort de conscience et une aspiration à une fondamentale liberté d'esprit. Née en 1909, Simone Weil fut élève de l'Ecole normale supérieure, disciple du philosophe "Alain" , et agrégée de philosophie en 1931. D'abord enseignante en lycée, elle abandonne un temps sa carrière et travaille comme ouvrière, entre autres chez Renault. Militante syndicale et proche des milieux anarchistes, elle s'engage dans les Brigades internationales en 1936 et, malgré son dégoût de la guerre, part se battre en Espagne. Mais elle en revient désillusionnée. Elle quitte la France en 1942 pour New York et, enfin, Londres, où elle rejoint la résistance gaulliste pour la France Libre. Atteinte de la tuberculose, elle meurt le 24 août 1943 dans un sanatorium d'Ashford (Angleterre), âgée seulement de 34 ans. Son oeuvre est considérée comme l'une des plus marquantes du XXe siècle.
Littérature étrangère
Idriss Alaoma, le caïman noir du Tchad suivi de La passion de Babemba suivi de Néo-Africanthropus
Abdoulaye Mamani est mort accidentellement, à l'âge de 59 ans, en juin 1993 ; voici donc vingt ans. En dehors de ces écrits politiques (dispersés çà et là, mais jamais regroupés), il est essentiellement connu pour son roman Sarraounia (1980). Ces autres oeuvres, pourtant fort belles, ont moins de notoriété : poésies (Poémérides, 1972 ; Oeuvres poétiques, 1993), pièces de théâtre (Le balai, 1973) et nouvelle (Une nuit au Ténéré, 1987). En réalité, ces textes sont loin de représenter la production littéraire réelle de l'auteur : cinq romans, deux nouvelles, des essais, des poèmes restent à ce jour inédits. Autant dire que la partie non publiée est bien plus volumineuse que la partie éditée à ce jour. En outre, les textes qu'il a pu éditer dans des journaux en Algérie, lors de son exil dans ce pays, restent inconnus. Il importe donc de sortir de l'oubli cette oeuvre. C'est dans cette intention que le présent ouvrage entreprend de faire connaître trois textes : un exposé historique sur le plus grand souverain du Kanem Bornou, Idriss Alaoma, qui vécut au XVIe siècle ; une épopée, Babemba, qui retrace la manière dont ce chef sénoufo s'opposa jusqu'à la mort aux troupes françaises, à Sikasso, en 1898 ; enfin Neo-Africanthropus, poème dans la veine politique de l'auteur, qui expose ses idéaux sur l'Afrique, tels qu'on pouvait l'imaginer et l'espérer dans les premières décennies après les Indépendances, à l'époque du socialisme africain. Ces trois textes font découvrir de nouveaux aspects d'Abdoulaye Mamani : en effet, si Sarraounia aborde l'histoire, c'est par le biais de la fiction romanesque, alors qu'Idriss Alaoma se présente comme un petit essai pour vulgariser un personnage historique à l'intention du grand public ; si Abdoulaye Mamani poétisait depuis sa jeunesse, jamais il n'avait créé une longue épopée (de près de mille vers), à la manière de la tradition, comme dans Babemba, ni même un développement semblable à Neo-Africanthropus. Voilà pourquoi, le lecteur, qui a fréquenté les premiers ouvrages d'Abdoulaye Mamani, est assuré, en parcourant cette publication, de le voir apparaître sous un jour nouveau et complémentaire - en attendant que la partie immergée de son oeuvre ne fasse surface par la suite.
01/2014
Philosophie
L'utopie des inventions démocratiques. Réflexion sur la question des valeurs
Les inventions démocratiques, s'il leur faut un idéal crédible, un projet qui porte l'agir vers un meilleur avenir, bref si utopie il faut, elle doit être fondamentalement de l'ordre des valeurs. Une réflexion sur la démocratie, soucieuse de pertinence effective, ne peut donc plus faire fi de la question axiologique. En effet, l'un des écueils auxquels la démocratie se trouve être en proie dans notre modernité politique, est son formalisme, son caractère procédurel. La démocratie est vue comme un simple mécanisme, un ensemble de règles et de procédures indifférent à la vertu morale des citoyens, aux valeurs de liberté, de justice, d'égalité, de fraternité, bref d'amour susceptibles de légitimer l'agir de l'homo democraticus. On ne réforme pas une société seulement à coup de constitutions et d'institutions. Il nous faut donc travailler à la promotion d'un processus de " conversion en profondeur des façons de vivre ", une sorte d'incubation démocratique, un changement de comportement, en somme une " metanoia " porteuse de nouvelles sociabilités et de cultures radicalement métamorphosées. Conversion de l'homme ; conversion de la culture : conversion en amont et en aval qui de l'homme va à la culture et qui de la culture mène à l'homme. La démocratie libérale est née sur le terreau de la civilisation occidentale nourrie par la millénaire sève christique. Pourrait-elle s'en libérer sans risque de désarticuler ce patrimoine humanitaire et d'étioler l'espérance ardente d'un avenir meilleur ?
10/2006
Philosophie
L'être-temps. Quelques réflexions sur le temps de la conscience
Qu'est-ce que le temps ? La succession du passé, du présent et de l'avenir. Mais le passé n'est pas, puisqu'il n'est plus. Ni l'avenir, puisqu'il n'est pas encore. Il ne reste donc que le présent, qui est l'unique temps réel. C'est ce que j'ai voulu essayer de penser jusqu'au bout. Il en découle une métaphysique, qui est celle de l'être-temps. Et une éthique, qui est celle de l'acte. Métaphysique du présent, et pour le présent : l'éternité, c'est maintenant. Ethique du temps, et pour le nôtre : exister, c'est insister ; vivre, c'est résister.
01/1999
Philosophie
L'encre des savants. Réflexions sur la philosophie en Afrique
Partant de ce fait que la philosophie africaine connaît aujourd'hui un important développement et fait l'objet de nombreuses publications, l'auteur examine le champ de questions et l'espace de débat que constitue l'activité philosophique en Afrique pour présenter ici à la fois un "précis" de cette activité et un exposé de ses propres réflexions sur les thèmes les plus importants autour desquels elle s'organise . L'on peut considérer en effet, constate-t-il, que pour l'essentiel quatre grandes questions constituent les enjeux majeurs de la réflexion philosophique africaine : premièrement celle de l'ontologie en relation avec les religions et l'esthétique, deuxièmement celle du temps - plus particulièrement de l'avenir et de la prospective -, troisièmement celle de l'oralité et des implications de sa transcription/traduction, quatrièmement enfin celle, politique, des socialismes. Ces grandes questions posent aussi celle, fondamentale, et qui les traverse, des langues et de la traduction.
12/2013
Critique
De l'influence en littérature
C'est du Montaigne, et tant mieux.
09/2010
Littérature française
Réflexion sur les grands enjeux des droits fondamentaux. en Afrique de l'Ouest
Dans cet ouvrage titre "Réflexion sur les grands enjeux des droits fondamentaux en Afrique de l'Ouest" , l'auteur aborde cinq thématiques essentielles. D'abord, sur un plan humain structurellement social (humain), il porte ses analyses sur l'apatridie et la problématique de la migration où il expose d'une part, les difficultés, les violations des droits dont sont ou peuvent être victimes les enfants (non prise en compte sanitaire, non enrôlement à l'école etc...) et les femmes ; l'envergure de ces atteintes est-elle souvent que l'on se pose ou est le droit ? D'autre part il insinue les tribulations liées à la mobilité des populations entre certains pays comme les droits des travailleurs, posant du coup, la nécessite du respect des conventions bilatérales ou multilatérales créant somme d'ensembles politico-socio-économiques comme l'UEMOà et la CEDEAO dans le but de parfaire la solidarité humaine. ensuite, l'auteur aborde la liberté de presse dont l'éclosion doit être soutenue et appuyée dans tous les pays. enfin sur le terrain de la sante humaine, il s'est préoccupe de la fabrication, de la mise en vente des médicaments et sur le marche parallèle dangereux.
07/2019
Edition
Le luxe de l'indépendance. Réflexions sur le monde du livre
Que signifie être "indépendant", dans le monde du livre ? De qui l'éditeur et le libraire sont-ils indépendants et, surtout, à quelles fins ? Quelle "édition indépendante" peut constituer un modèle économique viable ? Et que nous apprennent les remous qui l'agitent sur les formes contemporaines de contrôle de la parole et l'amenuisement sournois de l'espace démocratique ? Dans le sillage d'analyses comme celle d'André Schiffrin et à partir d'exemples tirés du Québec et de la France, ces réflexions décrivent un monde du livre toujours plus menacé par les conglomérats médiatiques et les géants du web, mais où, paradoxalement, s'épanouit une édition indépendante foisonnante. Dans ce contexte, il devient urgent de clarifier cette notion pour qu'éditeurs et libraires puissent, ensemble, continuer de diffuser des formes et des idées radicales : l'indépendance doit être le fruit d'une réflexion commune et d'une quête collective, car à quoi bon être indépendant tout seul ?
03/2021
Sociologie
Suicide. L'envers de notre monde
L'impact de la société sur un acte aussi individuel que le suicide est peut-être l'énigme majeure à laquelle les sociologues, depuis Durkheim, ont été confrontés. Pourquoi les hommes se tuent-ils plus que les femmes ? Les jeunes moins que les vieux ? Les urbains plus que les ruraux ? Les catholiques moins que les protestants ? Pourquoi le dimanche moins que le lundi ? Et l'été plus que l'hiver ? En temps de paix plus qu'en temps de guerre ? Nous disposons, aujourd'hui, sur toutes ces questions, d'informations sérieuses à l'échelle de la planète. Et c'est dérangeant pour l'esprit. La croissance du taux de suicide avec l'âge pouvait passer pour un fait de nature : vieillir amène son lot de soucis. Mais l'idée est trop courte. Depuis les chocs pétroliers, le suicide des jeunes augmente et celui de leurs aînés se maintient ou diminue. C'est sans doute le constat le plus grave que dresse ce livre. Le suicide accompagne les mouvements de la société. Il est en hausse lors des crises économiques, en baisse pendant les guerres. Il a crû avec le développement industriel du XIXe siècle, mais diminué avec l'expansion économique du XXe. L'enquête, toutefois, souligne combien les modèles souffrent d'énormes exceptions. Ainsi l'Inde, la Chine, la Russie sont-elles les seules nations qui réagirent au XXe siècle comme les pays occidentaux au XIXe siècle. Ainsi les Chinoises échappent-elles à la norme en se suicidant plus que les hommes. Ainsi le japon est-il l'unique pays qui connaît - jusqu'en 1995 - une baisse du suicide à tous les âges. Stéréotypes, s'abstenir. L'étude du suicide permet de découvrir la face cachée de la planète, la force des héritages et la fragilité des apparences. Le déclin relatif du suicide au XXe siècle contredit une vision catastrophiste selon laquelle le développement économique n'aboutirait qu'à des formes exaspérées de l'individualisme, laissant chacun seul devant son destin. Christian Baudelot et Roger Establet nous offrent la synthèse d'une masse extraordinaire de données. Ils poussent la sociologie dans ses derniers retranchements, jusqu'aux portes du mystère.
01/2006
Littérature française
Le silence des passions
Depuis des années, Hélène vient, chaque soir, au Cancan, le cabaret de la rue Caumartin, que son père lui a légué. Mais, cet été-là, elle n'y passe plus qu'en coup de vent, tant elle est hantée par l'amour qu'elle porte à François, un homme marié qu'elle rejoindra peut-être pour quelques heures d'étreintes clandestines à l'hôtel des Roches Rouges Rouges. Son ami, le narrateur, vit une passion parallèle avec William, un jeune comédien qu'il a laissé s'en aller vers l'île de Carloforte avec des camarades de son âge. Quant à Auguste, son vieux compagnon de la nuit, il ne franchit les limites de son quartier et ne domine sa peur du soleil que pour se poster devant l'immeuble de la rue Saint-Maur où Serge lui a permis de monter, une fois, en juin. Le roman est l'histoire de ces passions.
01/1994
Littérature française
Le théâtre des passions
"Nous sommes la troupe des pensées, les fées de l'esprit. Chacune son rôle dans celle que nous sommes, c'est ainsi. ELLE nous connaît bien. Il y a L'Amoureuse qui n'arrête pas de virevolter et de chatouiller son coeur. Il y a L'Ecrivaine qui ne cesse de l'interrompre au beau milieu de ses réflexions pour lui faire composer quelques vers. Il y a L'Enfance : c'est la plus jeune et la plus fragile. [... ] Il y a aussi La Crise, messagère de la haine, de la peine. Enfin, il y a La Raison. Elle protège ses petites soeurs et elle sort quand dehors le monde gronde. Elle ne peut retenir les flots de larmes que sa fratrie déverse aux coins des yeux, mais elle dompte le noir et fait revivre l'espoir". ELLE c'est une jeune fille comme vous et moi, une jeune fille qui vit avec son coeur et se retrouve plongée dans un monde où chaque pensée, chaque frisson lui sont étrangers. Elle tente alors de ne pas se perdre dans son univers intérieur, seule face à elle-même et à ses sentiments qui divergent, se contredisent et se répondent. La Raison, L'Enfance, La Crise, La Muse sont des fragments d'elle-même qu'elle doit apprendre à connaître et à comprendre. Véritable voyage intérieur, ELLE nous renvoie notre propre reflet et nous invite à notre tour à nous réconcilier avec les voix émotionnelles qui nous morcellent. Née en 1998, Laura Parisse se découvre très tôt une passion pour l'écriture, la lecture et le théâtre. Etudiante en Arts du Spectacle-parcours Théâtre à l'université, elle nourrit ses écrits de son imagination et de la scène qui lui permet de canaliser ses idées et ses sentiments. Avec "Le Théâtre des Passions" , elle nous livre un songe poétique et identitaire envoûtant !
09/2019
Psychologie, psychanalyse
Le roc des passions
L'homme peut-il renoncer à ses passions ou du moins peut-il les transformer ? Le " roc des passions " : c'est ce qui fixe l'être humain au-delà de toute raison, pour l'enfermer dans une jouissance aliénante, une pulsionnalité impérieuse ou une répétition d'actes vains. Dans le processus analytique, tout semble " rester en l'état " à cet endroit où le " roc ", immobile, demeure indifférent à tout. La question sera abordée selon plusieurs versants : l'inanalysable auquel le clinicien se heurte dans sa pratique, l'analyse des effets des passions humaines, une réflexion sur les passions collectives et groupales et sur les fanatismes, la violence de l'infantile que l'analyste tente de mettre en forme, ou encore la passion de l'homme pour l'objet qui l'aliène. Les passions sont aussi abordées comme ce " roc " sur lequel la raison et la morale se brisent, ce que le théologien formalise en termes de péchés capitaux. D'une manière générale, on pourra finalement se demander si l'homme est susceptible de renoncer à ses passions ? Ou, du moins peut-il les transformer ?
02/2019
Généralités
Le crépuscule des passions
La mémoire éveille les sentinelles de l'Histoire. Dès qu'elle est évoquée, la guerre d'Algérie déclenche encore les passions, elle parvient difficilement à être analysée avec l'objectivité nécessaire à une lecture enfin apaisée. Dans son étude, écrite comme un roman, Michèle Barbier analyse le caractère passionnel de cette page d'Histoire. Elle reprend les vraies paroles de chacun et fait revivre les principaux acteurs de l'époque, avec leur ressenti, leurs émotions, leurs colères, leurs aveuglements et leur sincérité. Tous ont joué un rôle important dans ce conflit où rien n'était limpide. Pour la plupart à présent oubliés, ces personnages hauts en couleurs se sont affrontés à une période où les valeurs établies s'effondraient pour laisser place à un nouvel ordre du monde. Conçue dans un esprit de réconciliation avec la mémoire, cette version humaine, sans parti pris, propose une meilleure compréhension de cette guerre qui n'a jamais pu dire son nom. Dans ce cantique déchirant et remarquablement documenté, les âmes s'érigent-elles ou s'assèchentelles en cette accumulation de pertes magnifiées ? Ecrivaine, dramaturge, auteure-compositrice-interprète, pro-ductrice de spectacles, Michèle Barbier est restée profondément marquée par les événements qui ont jalonné son adolescence, qu'elle a cherché à comprendre en écoutant ceux, de tous bords, qui les ont vécus plus que ceux qui les ont jugés.
03/2023
Droit constitutionnel
Etudes de droit constitutionnel lusophone. Réflexions sur le modèle constitutionnel des pays de langue portugaise
Fruit d'une réflexion collective, le présent ouvrage interroge le modèle constitutionnel portugais et invite le lecteur à en explorer les caractéristiques en portant aussi le regard, au-delà du Portugal, sur l'ensemble du monde lusophone (Angola, Brésil, Cap-Vert, Guinée-Bissau, Sao Tomé-et-Principe, Timor-Leste). Les études de droit constitutionnel réunies se proposent ainsi d'observer, par la comparaison, les similitudes et différences des objets et des règles juridiques entre les pays de langue portugaise. La question n'est donc pas seulement celle de l'existence d'un modèle portugais mais, plus largement, d'un possible modèle lusophone. Réunissant des contributions de droit constitutionnel, de science politique et d'histoire du droit, le présent ouvrage s'inscrit dans la continuité des travaux menés sur le Portugal et les pays lusophones au sein de l'Institut d'études ibériques et ibéro-américaines (UMR 7318 DICE) de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour.
05/2023
Histoire internationale
Le bourreau a tué trois fois. Réflexions sur des siècles de Traites négrières
La tragédie de l'Afrique noire, sans doute la plus longue de l'Histoire, a été perpétrée par les nations arabo-musulmanes et européennes. En nul autre continent, à l'exception des pays amérindiens, les civilisations extérieures n'ont foulé, à ce degré, leurs propres commandements. Or le génie nègre avait été, partout, des Pyramides à Tombouctou, du pays dogon à l'empire Monomotapa, l'un des plus féconds et des plus admirables. Les Noirs, nous dit Paul Heutching dans cet essai qu'il irrigue de son savoir et de sa franchise, de sa passion aussi, doivent travailler à la mémoire de la barbarie qui, des siècles durant, ne leur laissa répit. La décolonisation, davantage une invention sémantique qu'une réalité, n'a pas permis, et pour cause, de réparer les injustices et les séquelles des effroyables hécatombes qui s'étaient succédé au cours des siècles. Paul Heutching en appelle à l'homme africain, d'abord, afin qu'il prenne sa destinée en main, tant ses terres et leurs richesses pourraient changer la donne : à l'homme blanc, ensuite, afin qu'il reconnaisse sa part essentielle dans la tragédie au cours de laquelle il avait oeuvré sans pitié, convaincu d'être le primus inter pares et, à ce titre, persuadé n'avoir à rendre compte qu'à ses instincts quand il s'est agi de l'Afrique, la mère de notre condition.
06/2012
Notions
Des passions de l'amour, accompagné de deux autres essais
Des passions de l'amour : accompagné de deux autres essais / Saint-Georges de Bouhélier Date de l'édition originale : 1904 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Histoire de la médecine
Influence des grandes épidémies sur le cours de l'histoire. Pour mieux comprendre la pandémie, un texte de 1979
Cette étude historique (publiée initialement en 1979) des épidémies est accompagnée de la description de leurs symptômes par deux médecins réanimateurs. Elle permet de revivre les difficultés que les pays doivent affronter pour se maintenir. Lors des guerres, les épidémies font souvent plus de morts que les armes. Les foyers d'origine des virus sont historiquement connus : choléra du Bengale, variole d'Ethiopie, peste de Malaisie et de Mongolie, lèpre de Perse et sarrasine. Il apparaît qu'une épidémie peut en chasser une autre : la peste fait disparaître la variole et la fièvre jaune par exemple. Les découvertes médicales ont identifié les agents vecteurs et trouvé des remèdes : en 1820, le paludisme transmis par le moustique (Pelletier, Caventoux, Quinine) ; en 1894, la peste transmise par la puce du rat (docteur Roux, sérum anti-pesteux) ; en 1908, le typhus transmis par le pou (docteur Charles Nicolle) ; et en 1914, le vaccin conte la typhoïde. Les progrès de la médecine ont contribué au développement de ce qu'on appelle depuis les années 1950 le tiers monde. Aujourd'hui, des réservoirs de virus sont toujours actifs et les facilités de déplacements en augmentent la propagation.
02/2021
Thrillers
La secte des suicidés
Il n'en restera qu'un, encore le même ? Histoire : Kim Taesong se réveille à l'hôpital, amnésique. Seul rescapé d'un incendie, Taesong n'a plus qu'un seul but dans la vie : en finir. C'est là qu'il rencontre sur internet " Le Messie " sorte de gourou qui l'invite lui, ainsi que trois autres personnes, à passer leurs derniers jours dans un chalet en montagne avant de mourir tous ensemble. En parallèle, la police enquête sur plusieurs cas de suicides collectifs qui ont un étrange point commun : un rescapé, toujours le même.
03/2022
Littérature française
Raga de nuit. Passion sur le Gange
Alexandre, jeune guitariste français, s'est pris de passion pour la musique classique de l'Inde du Nord. En cette fin des années 70, il se rend à Bénarès, la ville sainte de l'hindouisme, pour un nouveau et long séjour d'étude auprès de son maître de musique, Pandit Brij Kumar Sharma, l'un des plus illustres représentants de cet art musical profondément ancré dans des siècles de traditions. Alexandre loge non loin du Gange, chez Keshav Babou, un vieux brahmane solitaire et dévot, adorateur de la déesse Kali. Bravant les codes et les interdits de la société indienne, une relation passionnée va naître en secret entre Alexandre et Sangeeta, la jolie fille du maître de musique, étudiante éprise d'art et de liberté. Lorsqu'elle éclatera au grand jour, elle sera la source d'un conflit violent et tragique. A une époque où il n'y avait pas d'ordinateur, ni de téléphone portable et où les relations n'étaient pas encore soumises à la frénésie de l'urgence, Raga de Nuit est une plongée dans l'Inde éternelle, le riche univers de sa musique traditionnelle et l'omniprésente spiritualité qui imprègne son quotidien.La délicate et brûlante histoire d'amour qui en est la trame est aussi le récit d'une quête initiatique, où s'enchevêtrent cultures d'Orient et d'Occident, tradition et modernité. Avec en toile de fond, la magie envoutante de Bénarès et du Gange, le fleuve sacré.
01/2023
Philosophie
Des cannibales. Suivi de La peur de l'autre
Dans Folioplus classiques, le texte, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : Mouvement littéraire : L'humanisme et les barbares ; Genre et registre : "J'ai souvent essayé..." ; L'écrivain à sa table de travail : "A sauts et à gambades" ; Groupement de textes : "Je est un autre" ; Chronologie : Michel de Montaigne et son temps ; Fiche : Des pistes pour rendre compte de sa lecture Recommandé pour les classes de lycée.
11/2008
Littérature française
Réflexions sur Stendhal
Réflexions sur Stendhal / René Boylesve Date de l'édition originale : 1929 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2021
Beaux arts
Histoire de la peinture au moyen âge, suivie de l'histoire de la gravure. du discours sur l'influence des arts du dessin et du Musée olympique
Histoire de la peinture au moyen âge : suivie de l'histoire de la gravure, du discours sur l'influence des arts du dessin et du Musée olympique / par T. -B. Emeric-David,... ; avec une notice sur l'auteur par P. -L. Jacob,... Date de l'édition originale : 1842 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2020
Petits classiques parascolaire
Le Tartuffe. Suivi de Lettre sur la comédie de l'Imposteur
Orgon, bourgeois fortuné et pieux, recueille Tartuffe dont il admire la dévotion. Mais ce séducteur invétéré n'est qu'un imposteur attiré par la fortune de son hôte qui se laisse piteusement abuser.La comédie du Tartuffe se livre à une satire implacable de l'hypocrisie religieuse et des apparences trompeuses.Le dossier- des repères culturels et biographiques- des pistes de lecture et des exercices- des sujets types pour l'écrit et l'oral du bac
08/2011
