Melissa Benoist

Quelle chance ! Tomber, par hasard, sur elle, une sommité dans son domaine, une figure importante, voire incontournable, - avant - et aujourd'hui complètement oubliée. Le magnétophone s'enclenche bientôt chez la vieille dame pour enregistrer et surtout restituer une entrevue forcément rare, au milieu d'un fatras d'objets qui donne au lieu un côté cabinet de curiosités. Celle qui est aussi archéologue amatrice semble s'intéresser au passé, à ce qui a été et ce qu'il en reste, mais aussi à ce qui a disparu et a été oublié ; de souvenirs en divagations, d'évocations en digressions, la discussion suit son chemin sinueux et nous emmène des animaux disparus aux dieux égyptiens, de Gulliver à Jean-Joseph Carriès, et auprès de bien d'autres choses encore. L'Oubliée est une oeuvre d'une grande délicatesse, et dont le propos renvoie à bien des questionnements passionnants : Comment interpréter les vestiges du passé ? La mémoire est-elle la clé d'une certaine forme d'immortalité ? Et quid de toutes celles et tous ceux qui ont été oubliés ? ... A l'arrivée, c'est avec beaucoup de finesse, mais aussi d'inventivité, que Benoît Preteseille dresse, en creux, l'étonnant et touchant portrait de cette oubliée.

" Ecoute, mon fils, l'enseignement du maître, ouvre l'oreille de ton coeur ! Accepte volontiers les conseils d'un père qui t'aime et fais vraiment tout ce qu'il te dit. " (Début de la Règle) Depuis le vie siècle, des hommes et des femmes entendent cet appel, et leur existence en est transformée. Membres d'une communauté monastique ou demeurant dans le monde, ils puisent dans cette petite règle une sagesse, un guide, pour vivre au quotidien selon l'Evangile. Car " Benoît s'est adressé à des chrétiens qui ont soif de vivre en plénitude et il leur a proposé une perspective sans limites : entendre la parole que Dieu leur dit par toutes les pages de l'Ancien et du Nouveau Testament ; recevoir le message de foi des Pères de l'Eglise ; se faire disciples des Pères monastiques,ces chercheurs de Dieu à la sagesse reconnue ". " Donc toi, – c'est-à-dire tout homme qui se presse vers la patrie du ciel –, pratique jusqu'au bout, avec l'aide du Christ, cette toute petite Règle écrite pour des débutants. Alors, avec la protection de Dieu, tu parviendras à ces sommets plus élevés d'enseignements et de vertus que nous venons de rappeler. " (Fin de la Règle)

Depuis Vatican II, l'Eglise se cherche une manière neuve d'être au monde. C'est Jean-Paul II qui a lancé l'expression "nouvelle évangélisation" , en 1979. A sa suite, Benoît XVI a créé un Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation. En 2020, ce Conseil a publié le Directoire pour la catéchèse, un texte de 428 articles en trois parties : la catéchèse dans la mission évangélisatrice de l'Eglise ; le processus de la catéchèse ; la catéchèse dans l'Eglise particulière. Ce texte novateur nous exhorte à passer d'une ecclésiologie de la prescription à une ecclésiologie de l'inscription : évangéliser, c'est annoncer le salut dans l'aujourd'hui du monde ; il s'agit d'abord d'écouter battre le coeur du peuple de Dieu, de manière à entendre comment ses aspirations sont inscrites dans l'Evangile, et de révéler ce qui se vit du salut, en l'enracinant dans le Christ Sauveur. Soeur Emmanuelle Duez-Luchez est supérieure générale de la congrégation des Filles de l'Enfant-Jésus de Lille. Elle a été membre du service de catéchèse de ce diocèse pendant vingt ans. Elle est l'auteure de Prier 15 jours avec Natalie Doignies.

Un plaidoyer citoyen argumenté en faveur de l'indépendance et de la pluralité des médias, l'un des fondements de notre débat démocratique. La crise des médias et la défiance des citoyens envers l'information grandissent chaque jour. Or cette situation n'a rien d'inéluctable, si l'on traite le problème à la racine : la propriété des médias. L'information est un bien public dont la production doit être confiée à des journalistes disposant d'une véritable indépendance éditoriale. Ce livre vise à armer les citoyens, les journalistes et les régulateurs en faisant toute la lumière sur les différentes formes de propriété des médias et les limites des régulations existantes. Les deux auteurs proposent une loi de démocratisation de l'information permettant aux journalistes et aux citoyens de reprendre enfin le contrôle des médias : des médias indépendants gouvernés de manière démocratique et tournés vers la production d'une information de qualité. Professeure d'économie à Sciences Po Paris, Julia Cagé est l'auteure de Sauver les médias (2015), Le Prix de la démocratie (2018) et d'une Histoire du conflit politique (avec Thomas Piketty, 2023). Avocat au barreau de Paris, Benoît Huet a cofondé le cabinet Avrillon-Huet. Il enseigne le droit des sociétés et le droit des médias à l'Essec.

Personne n'est plus terrifié par la mort que ceux qui vivent éternellement. Gabriel de León a sauvé le Saint-Graal de la mort, mais sa chance de ramener le jour semble désormais perdue. Avec l'aide du vampire Liathe, le dernier saint d'argent décide de conduire Dior aux anciens du Sang Esani dans l'espoir d'en apprendre plus sur elle et sur la nuit sans fin. Déjà traqué par le Sang Voss qui cherche à mettre la main sur le Graal, Gabriel se retrouve entraîné dans une guerre entre les Dyvok et les Hautes Terres. Consumé par une soif de sang toujours plus grande, il devra surmonter les pires dangers afin d'aider Dior à découvrir la vérité. Le secret du Graal pourrait être plus terrible que Gabriel ne l'avait imaginé. Traduit de l'anglais par Benoît Domis A propos de la série : "L'Empire du Vampire est un récit merveilleusement élaboré, dont les rouages s'assemblent aussi méticuleusement que ceux d'une pièce d'horlogerie. ' Robin Hobb, autrice de la saga L'Assassin royal "Une lecture déchirante, aussi sombre qu'un café noir et aussi sauvage qu'une gorge tranchée. ' Joe Abercrombie, auteur de la trilogie La Première Loi

Suite à la lecture du livre Voyage dans l'Empire mongol, Pierre Létang échafaude avec son ami Benoît Gayet le projet de partir sur les traces de Guillaume de Ruhrouck, moine franciscain, envoyé du roi Saint Louis, jusqu'à la cour des grands khans mongols (1253-1255). Après la chute du mur de Berlin en novembre 1989, ils constituent une équipe pluridisciplinaire de onze français et neuf mongols. Au printemps 1990, après avoir reçu, de l'Unesco, le label de projet associé à l'étude intégrale des routes de la soie, ils obtiennent du gouvernement de la République Populaire de Mongolie l'autorisation de traverser une grande partie de ce territoire. Ce sera plus de 1 000 km à cheval au départ de Boulgan, située à l'ouest de la Mongolie (point (le passage supposé du moine) jusqu'à Karakorum, ancienne capitale de l'empire. A leur retour en France, le premier jumelage franco-mongol sera établi le 15 juillet 1994 entre Boulgan et Rubrouck, village natal de Guillaume, situé dans les Flandres françaises. En 1996, le président de la République de Mongolie, Monsieur Punsalmaguiin Ochirbat inaugurera, à Ruhrouck, un musée dédié à la mémoire de frère Guillaume et de la Mongolie.

La faculté de droit de Bordeaux a fêté ses 150 ans, ou plus précisément son renouveau puisque après avoir fonctionné entre 1140 et 1792 sous la forme d'une faculté de droit canonique et d'une faculté de droit civil, elle a été fermée entre 1792 et 1870. Cet anniversaire est l'occasion pour les auteurs de ce livre de célébrer quelques-uns des grands noms qui ont participé au rayonnement de la faculté : - Jacques Ellul pour son apport au droit romain et à l'histoire du droit, - Julien Bonnecase et Jean Hauser en matière de droit civil, - Henri Vizioz pour la procédure civile, - Jean Derruppé en droit commercial - Léon Duguit pour le droit constitutionnel et administratif. A travers l'étude de ces grands juristes, les auteurs ont voulu procéder à une évaluation de l'héritage doctrinal de ces professeurs, déterminer ce qu'il reste de ce passé dans la doctrine contemporaine. C'est donc à une histoire de la pensée juridique bordelaise que le lecteur est invité. Avec les contributions de Jean-Christophe Saint Pau, Laetitia Guerlain, Patrick Troude-Chastenet, Bernard Saintourens, Benoît Joyeux, Evelyne Bonis, Aurélie Bergeaud, Bertrand Maumont, Julien Valiergue, Guillaume Dragot, tous professeurs ou maîtres de conférence à la faculté de droit de Bordeaux. Points forts Originalité de l'ouvrage

Editorial : Olivier Chaline : L'Eglise et l'Europe en voie d'union : quelles présences de l'une à l'autre ? Thème : L'Europe unie face au christianisme Aldino Cazzago : Jean-Paul II : l'Europe dont je rêve Dans un parcours historique des interventions pontificales, l'article montre que Jean-Paul II s'est attaché sans relâche à défendre la vocation spirituelle de l'Europe enracinée dans le christianisme qui, seule, peut faire d'elle une communauté pleinement humaine. Ysabel de Andia : Ecclesia in Europa Expert au Synode des évêques pour l'Europe, l'auteur tire les conclusions de l'exhortation Ecclesia in Europa qui, devant "l'apostasie silencieuse" d'une Europe rejetant ses racines chrétiennes, l'invite à revenir au Christ, source de toute Espérance : c'est dans la fidélité à sa vocation spirituelle qu'elle peut réussir à intégrer de nouveaux pays et à promouvoir une mondialisation solidaire ; de Benoît à Edith Stein, ses saints patrons lui montrent la voie à suivre. Rémi Brague : Le christianisme comme forme de la culture européenne On ne peut faire du christianisme un des contenus de la culture européenne : ill offre ce caractère unique d'être une religion et rien d'autre qui, dans sa dépendance du judaïsme qui l'a précédé et du cadre culturel gréco-latin où il s'est établi, a instauré avec eux une relation spécifique : il n'en a pas seulement hérité, il les a acceptés dans un rapport de reconnaissance fait de gratitude et de respect. Olivier Chaline : Ni maîtresse ni servante : l'Eglise et l'Europe en voie d'union Le christianisme peut aider l'Europe en voie d'union politique en l'empêchant de se refermer sur ses habitants, en lui rappelant qu'elle n'est pas sa propre fin et en lui opposant des limitations, voire des forces de résistance le cas échéant. Piotr M. A. Cywkinski et Marcin Przeciszewski : L'Eglise en Pologne après 1989 face aux nouveaux défis de la démocratie Comme son titre l'indique, l'article donne une analyse détaillée de l'évolution du catholicisme polonais depuis que la Pologne est libérée du régime communiste, jusqu'à son intégration à l'union européenne, fortement appuyée par le pape Jean-Paul II et l'épiscopat polonais. De Jean-Paul II à Benoît XVI Serge Landes : Action de grâces Il serait aujourd'hui prématuré de comprendre dans son intégralité le pontificat qui vient de s'achever, il est encore bon de méditer de quelle façon, dans son agonie et sa mort, Jean-Paul II est resté jusqu'au terme de sa vie configuré au Christ. Jean-Robert Armogathe : La Méditation sur l'Eglise de Benoît XVI Avant de devenir pape, le cardinal Joseph Ratzinger avait, de longue date, élaboré une oeuvre théologique personnelle, centrée sur la présence de l'Eglise dans l'histoire des hommes. Dans cette perspective ecclésiologique, il est possible de formuler un oecuménisme de communion. Signets Xavier Tilliette : Claudel bibliste Durant les vingt dernières années de sa vie, Claudel, le poète qui "aimait la Bible" , s'est "agenouillé à l'Ecriture Sainte... . , avec un entrain, une alacrité, une allégresse qui ont constamment accru son bonheur et régénéré son écriture" . Christophe Dufour : La religion populaire : Pastorale diocésaine et "Ostensions" dans le Limousin Comment un évêque peut-il réagir en découvrant dans son diocèse une tradition religieuse qui, depuis le Moyen Age, mobilise l'ensemble d'une population dite déchristianisée ? Serviteur de son peuple, le pasteur reconnaît là une manifestation de sa foi et voit un lien entre l'évangélisation et cette forme de religion populaire, veillant à la purifier de toute superstition et à s'appuyer sur le sens mystique et la prière qui habitent le coeur de ses ouailles. Didier Laroque : My Architect. A son's journey Le film de Nathaniel Kahn, en reconstituant la vie de son père, un des plus grands architectes américains, permet de réfléchir sur la relation entre volonté d'art et vie morale, exigence de cohérence démentie par l'opinion qui fait de l'artiste un être voué au dérèglement. Le film, tout en montrant la souffrance filiale qui est le prix du génie paternel, est à l'unisson de l'oeuvre du Bâtisseur par la qualité des images et la profondeur de vue de l'Ecriture du Fils. Jean Clapier : Thérèse de Lisieux et la souffrance humaine Thérèse de Lisieux a trouvé dans l'expérience de da souffrance, vécue dans l'amour de Jésus, le sens de sa vocation : participer, en union avec le Crucifié, à son oeuvre de rédemption. C'est ce dont témoignent les textes réunis dans cet article.

Quand on évoque le Discours de Ratisbonne de Joseph Ratzinger/ Benoît XVI, on pense immédiatement aux polémiques qui suivirent la citation qu'il fit d'une controverse de l'empereur byzantin Manuel II Paléologue avec un savant musulman d'origine perse. Toutefois, on oublie que la visée de cette allocution universitaire était à la fois dialogique et culturelle. L'encouragement au dialogue interreligieux — à un dialogue libre et vrai, loin de toute forme de politically correct —, s'accompagnait d'une insistance sur la dimension culturelle du fait religieux lui-même. Par l'accent mis sur le rapport entre foi et raison, ainsi que sur l'incompatibilité entre monothéisme et violence, le Discours constitue un phénomène intellectuel très complexe et riche. Pourtant, il ne peut pas être limité à une simple et supposée querelle théologique entre le christianisme, en particulier le catholicisme, et l'islam. Au contraire, il est porteur d'un ensemble de réflexions capables de déclencher les réactions les plus diverses de la part des intellectuels de notre temps. Dans l'abondante production sur la thématique, cet ouvrage se présente comme le fruit d'un croisement de perspectives issues de la réflexion de théologiennes et de théologiens du monde catholique et protestant. La démarche oecuménique contribue à s'interroger plus profondément et vigoureusement sur les enjeux présents dans l'allocution ratzingerienne.

Le maréchal Rommel est passé à la postérité comme figure de l'officier modèle de la Wehrmacht, à la fois stratège hors pair et homme d'honneur, formé au front pendant la Première Guerre mondiale et étranger aux crimes du IIIe Reich pendant la Seconde. Général victorieux à la tête d'une division blindée en mai 1940, il devient commandant de l'AfrikaKorps au début de 1941 ; c'est alors que naît la légende du "Renard du désert", à grand renfort de propagande nazie. Cinq mois avant le déclenchement de l'opération Overlord, le Feldmarschall Rommel, commandant en chef du groupe d'armées B en France occupée, est chargé de la défense des côtes de la Manche. Ayant tenté en vain de s'opposer au rouleau compresseur allié en Normandie, il sera contraint au suicide trois mois après le coup d'Etat manqué du 20 juillet 1944. Dans un récit vivant et richement illustré, Benoît Rondeau nous fait suivre le quotidien de ce remarquable "maître de guerre". Il revient sur le mythe Rommel, n'hésite pas à poser la question de ses talents de tacticien et de stratège, et met en lumière ses relations complexes avec Adolf Hitler, dont il fut longtemps l'obligé. Au total, le portrait novateur d'un officier de grand talent, qui a mis son épée au service d'un régime criminel et d'une entreprise démesurée.

Etienne Davodeau est auteur de bande dessinée. Benoît Collombat est grand reporter à France Inter. L'un est né en 1965, l'autre en 1970. Ils ont grandi sous la Ve République fondée par le général de Gaulle, dans un pays encore prospère, mais déjà soumis à la " crise " . l'Italie et l'Allemagne ne sont pas les seules nations à subir la violence politique. Sous les présidences de Pompidou et de Giscard d'Estaing, le pays connaît aussi de véritables " années de plomb " à la française. Dans ces années-là, on tue un juge trop gênant. On braque des banques pour financer des campagnes électorales. On maquille en suicide l'assassinat d'un ministre. On crée de toutes pièces des milices patronales pour briser les grèves. On ne compte plus les exactions du Service d'Action Civique (le SAC), la milice du parti gaulliste, alors tout-puissant. Cette violence politique, tache persistante dans l'ADN de cette V° République à bout de souffle, est aujourd'hui largement méconnue. En sillonnant le pays à la rencontre des témoins directs des événements de cette époque - députés, journalistes, syndicalistes, magistrats, policiers, ou encore anciens truands -, en menant une enquête approfondie, Etienne Davodeau et Renon Collombat nous révèlent l'envers sidérant du décor de ce qui reste, malgré tout, le cher pays de leur enfance...

Le diagnostic est que l’Église catholique est très malade après la politique de deux papes, Jean-Paul II et Benoît XVI, qui ont tenté et tentent de la « restaurer » dans le sens le plus traditionnel (rigorisme constamment réaffirmé en matière morale, « discipline » ecclésiastique renforcées, traditionalisme liturgique…). Tout cela aboutit aux affaires retentissantes de début 2009 : réhabilitation d’un évêque négationniste, évêque condamnant l’avortement d’une petite fille, pape condamnant le préservatif…Un peu plus tard, éclate le scandale des prêtres pédophiles. L’Église catholique est affectée d’une crise sans précédent en Europe : absence de prêtres, départ des fidèles… Küng pense qu’un système romain – de puissance, de fermeture, d’arrogance – a fait son temps. Il critique le juridisme, le cléricalisme, la méfiance envers la sexualité humaine, le système de gouvernement médiéval, la mentalité de croisade, le refus de toute réforme, le mépris de la science aujourd’hui comme hier, le refus de la démocratie – réservée aux autres –, le goût de l’autoritarisme et du secret, la haine du moderne, l’autocélébration et l’autoconservation internes qui se refusent à toute autocritique digne de ce nom, etc. Il propose également toute une série de remèdes (qu’on peut déduire de sa critique) pour « guérir » l’Église catholique : des réformes fondées sur l’Évangile, et non pour faire plaisir à l’esprit du temps (accusation récurrente contre Küng).

La littérature spirituelle, surabondante et riche en contenus, manque un peu d'ouvrages à propos de l'évangélisation de de l'apostolat. Le fidèle courant, l'homme de la rue, le chrétien greffé par son baptême dans le Christ, dont il partage de ce fait non seulement sa vie divine, mais aussi sa mission rédemptrice, trouve difficilement des livres qui le forment et l'orientent dans cette mission à laquelle il a été appelé par Dieu. Les textes de Vatican II sur ce sujet sont assez méconnus. Il en va de même pour d'autres documents récents du Magistère de l'Eglise Catholique. J'ai un recours abondant à la Sainte Ecriture et au Magistère de l'Eglise, surtout les textes du Concile Vatican II, de saint Jean-Paul II, de Benoît XVI et du pape François. Je fais connaître aussi la prédication, très fournie sur ce sujet, de saint Josémaria. Parfois j'ai cité textuellement, et parfois traité plus librement, afin que les lecteurs se sentent touchés par ce cri du Christ, notre Rédempteur, "Je suis venu apporter le feu sur la terre, et comme je voudrais qu'il soit déjà allumé ! " (Lc 12, 49), ainsi que par la joie de la mission confié par le Christ : Allez de par le monde, prêchez l'Evangile à toute créature ! (Mc 16, 15).

La Maison d'Ailleurs, musée de la science-fiction, de l'utopie et des voyages extraordinaires d'Yverdon-les-Bains (Suisse), présente une grande exposition : "MONDES imPARFAITS. Autour des Cités obscures de Schuiten et Peeters", du 17 novembre 2019 au 25 octobre 2020. Ce livre en est le prolongement et l'approfondissement, autour des notions d'utopie et de dystopie. L'acte de naissance officiel de l'utopie est la publication en 1516 du récit Utopia de l'humaniste anglais Thomas More. Il y met en scène un monde autre dans lequel les êtres humains sont postulés comme heureux, en raison d'une organisation socio-politigue novatrice. Mais la dernière phrase d'Utopia laisse entendre que cette cité devrait rester au rang de "souhait", c'est-à-dire de modèle à ne surtout pas réaliser. En effet, dès que l'on se met a raconter, de l'intérieur, ce qui se passe en utopie, la cité supposée parfaite exprime sa dimension aliénante et se transforme en dystopie. Du Meilleur des mondes et 1984 à Blade Runner, La Servante écarlate et Black Minor, les dernières décennies ont vu se multiplier de tels récits, en littérature, au cinéma et ailleurs. "MONDES imPARFAITS" propose une synthèse solide sur le sujet, agrémentée de nombreux documents et de dessins rares ou inédits des Cités obscures de François Schuiten et Benoît Peeters.

Il a fallu plus d'un siècle pour recevoir le Concile de Trente dans l'Église entière. Cinquante ans après le Concile Œcuménique Vatican II, les catholiques et leurs pasteurs n'ont pas encore totalement sondé la profondeur théologique et pastorale des textes que les Pères conciliaires ont votés, avec l'aide du Saint Esprit, sous les pontificats de Jean XXIII et Paul VI. Les enjeux du Concile ne pouvaient guère se révéler qu'au fur et à mesure de son application concrète. Le riche apostolat du Cardinal Ouellet lui a permis de mesurer l'ampleur du chantier ainsi ouvert, sur des terrains aussi névralgiques dans l'Eglise d'aujourd'hui que le Canada, l'Amérique Latine ou Rome. Proche de Benoît XVI dans ses fonctions universelles de nomination des évêques, ce grand ministre de l'Eglise nous laisse découvrir ce qu'il pense et qui il est, à travers l'engagement de toute une vie. Interrogé par un curé qui conjugue l'expérience d'une paroisse vivante avec la réflexion théologique, le Cardinal Ouellet remet en perspective pour notre temps les quatre constitutions conciliaires. II cerne avec lucidité et franchise les défis que doit relever l'Eglise d'aujourd'hui avec l'aide de ses pasteurs, de ses théologiens et de tous les chercheurs de Dieu.

La bande dessinée n'est plus un objet mineur qu'il faudrait à tout prix justifier par rapport à des arts plus importants, la littérature, notamment. Cet ouvrage se propose donc d'étudier les moyens d'expression spécifiques de la bande dessinée à partir de l'idée d'engendrement des images. Il s'agit de voir comment le récit de bande dessinée se produit dans les métamorphoses de l'image même mais aussi d'examiner comment les auteurs de bande dessinée représentent ce processus de création. Les différentes études réunies, dues à de grands spécialistes reconnus (Thierry Groensteen, Thierry Smolderen, Benoît Peeters, Denis Mellier) mais aussi à de jeunes chercheurs, couvrent un corpus résolument varié, allant des origines du neuvième art à ses évolutions les plus contemporaines, abordant aussi bien le travail de dessinateurs et de scénaristes, associant albums expérimentaux et bandes dessinées plus populaires. On suit ainsi comment, dans les oeuvres de Milton Caniff, Franquin, Vaughn-James, David B, Alan Moore, dans des genres comme la bande dessinée muette ou le steampunk et plus généralement dans l'ensemble de la bande dessinée, s'élabore une véritable conscience des pouvoirs propres du neuvième art. En conclusion, un entretien avec le dessinateur Boulet permet de récapituler les différents problèmes abordés en les mettant directement en relation avec les questions que peut se poser aujourd'hui un créateur de bande dessinée.

Isabelle Prêtre récidive pour notre joie dans l'art de l'inédit ! De nombreux livres existent sur les Saints, et elle le dit, mais celui-ci, par son contenu et par sa forme, est unique ! C'est, en effet, la première fois qu'une personne sur la terre s'adresse à eux pour leur dire tout ce qu'ils lui ont offert, et sur le plan de la vie, et sur le plan de la psychologie, et sur le plan de la spiritualité. L'écrivain s'implique ici personnellement. Elle ouvre son coeur et quelques tiroirs de son existence pour montrer à quel point, la concernant, le pouvoir psychologique de ses amis les Saints a été grand. Ce faisant, elle fait coup double, car elle dévoile ainsi non seulement ce que peut apporter l'amitié d'un Saint quand on entre dans son intimité, mais les talents particuliers de chacun auquel elle s'adresse. L'auteur montre avec brio le talent psychologique de son destinataire, et en quoi les affinités d'un Saint avec une âme de la terre existent. Elle écrit à saint Benoît, à sainte Scholastique, à sainte Claire, à sainte Thérèse de Lisieux, à la bienheureuse Elisabeth de la Trinité, à saint François de Sales... Et ses lettres se lisent comme des lettres à des vivants, mais des vivants habitant désormais au ciel.

Avocat. Militant. Corse. Ces trois mots résument l'entrée de Pascal-Pierre Garbarini dans le monde judiciaire. Avocat du FLNC au coeur des années de plomb, il en a côtoyé les grandes figures, a pris la défense de ses soldats et a participé lui-même aux négociations secrètes avec les pouvoirs successifs. Elevé à la dure par un grand-père policier, il a défendu Yvan Colonna, condamné pour l'assassinat du préfet Erignac au terme de trois procès retentissants. Cet amoureux des films noirs a été confronté aux pires barbouzeries. Il a vu mourir des hommes dont il était parfois très proche et a failli payer son engagement au prix fort. Sans rien renier de son passé, Pascal-Pierre Garbarini a tourné une page. Il n'est plus un avocat militant mais reste un pénaliste passionné. Affaires financières complexes, criminalité organisée, femmes meurtrières : son expérience protéiforme en fait un des ténors les plus singuliers du moment. Avec humanité, lucidité et humour, il nous livre aujourd'hui le formidable récit de son parcours. A propos de l'auteur Pascal-Pierre Garbarini est aujourd'hui à la tête d'un cabinet parisien prospère qui défend notamment des personnalités comme Alain Delon, Benoît Magimel ou François Cluzet. " Un bon livre, très bon même pour qui s'intéresse à la justice. " Le Figaro

Si tous les Etats américains sont frappés par la Grande Dépression (1930-1940), certaines régions souffrent plus que les autres. Les mines de charbon des Appalaches, dans le Kentucky, ferment les unes après les autres, laissant sur le carreau des familles entières. Privées de ressources, certaines se lancent dans le trafic d'héroïne, plus lucratif que les longues journées passées au fond des galeries. Souvent illettrés, les habitants des montagnes isolés survivent dans de petites masures, dans des conditions proches de celles des premiers pionniers américains. Leur mentalité violente est caractérisée par une farouche indépendance et un individualisme sauvage. Kathryn, la bibliothécaire à cheval qui parcourt plus de 300 km par semaine en montagne pour tenter de maintenir un lien social avec ces familles, dans la cadre du New Deal lancé par Roosevelt, n'est pas la bienvenue dans la cabane des Trivette. Les trois frères qui vivent chez leur mère terrorisent la vallée, entre deux séjours au pénitencier. La frêle book lady devra faire preuve d'intrépidité et d'un courage sans faille pour sauver sa vie. Maîtrisant à la perfection les codes du western, combat entre le bien et le mal, entre culture et sauvagerie, entre courage et lâcheté, entre intelligence et bêtise, Séverine Gauthier et Benoît Blary mettent en scène un monde totalement inconnu au travers d'une figure féminine puissante et originale.

"Nous autres, enfants de l'Europe des riches, qui a produit Auschwitz, nous qui passons pour des êtres civilisés, vivant dans une paix apparente depuis plus de soixante-dix ans, nous pensions être sortis de tout cela. Et aujourd'hui que le monde en est réduit au sauve-qui-peut, aujourd'hui que la grande fuite a commencé, nous sommes encore tout imprégnés du sentiment déraisonnable d'être étrangers aux désastres qui nous environnent". Face à tant de violence destructrice, d'où pourrait bien venir un élan de reconstruction de l'Europe ? Qu'y a-t-il encore d'authentique dans un Occident submergé par le matérialisme ? Pourrons-nous nous rétablir sans avoir besoin d'autres guerres et catastrophes ? A l'urgence de ces questions, Paolo Rumiz cherche une réponse dans les lieux et parmi les personnes qui continuent de tenir le fil des valeurs essentielles. Ce sont les disciples de Benoît de Nursie, le saint patron de l'Europe. Rumiz les a cherchés dans leurs abbayes, de l'Atlantique aux rives du Danube, des lieux plus forts que les invasions et les guerres. A l'heure où les semeurs d'ivraie tentent de déchirer l'utopie de leurs pères, les hommes qui y vivent selon une "règle" plus que jamais valable aujourd'hui nous disent que l'Europe est, avant tout, un espace millénaire de migrations.

Le dimanche 24 avril 1785, trois promeneurs parisiens reviennent de la Courtille après un repas festif dans un cabaret, lorsque, brusquement, l'un d'entre eux sort un couteau et se poignarde le thorax à plusieurs reprises avant de s'effondrer quelques mètres plus loin. Gravement blessé mais vivant, l'homme est immédiatement transporté chez un chirurgien résidant au Pré-Saint-Gervais, où l'incident s'est produit. Face à cette tentative d' "homicide de soi-même" , selon l'expression consacrée, le procureur fiscal de la prévôté du village se saisit de l'affaire. Conformément à la procédure en vigueur, il confisque les objets que le prévenu portait sur lui : une canne, une montre d'or, quelques sous... et le manuscrit d'un petit roman épistolaire portant sa signature, intitulé La Fille séduite et heureuse. Ce roman - où l'on perçoit de nombreuses influences dont celles de La Nouvelle Héloïse, des romans libertins alors à la mode, ou encore des comédies dont Jacques Charles Donze, d'après plusieurs témoins, était friand - raconte les amours contrariés de deux jeunes amants, Sophie et Valcour. Jacques Charles Donze avait-il l'intention de le publier ? Nous l'ignorons, car la justice, en se saisissant du manuscrit, l'a conservé en l'état jusqu'à ce que l'historien Pierre-Benoît Roumagnou le découvre par hasard dans un carton des archives judiciaires.

Qualifié de "manuscrit maudit" par Le Monde dans un article narrant ses aléas éditoriaux, Dark Tintin est une plongée vertigineuse dans la psyché du dessinateur Hergé et de son héros, Tintin. Un livre qui contribue également à ce travail de libération de la parole auquel nous n'avons pas le droit de nous soustraire. Du dessinateur Hergé, on a tout dit. De multiples livres ont décortiqué sa vie et ses dessins. On croyait tout savoir. Mais en 2002, Benoît Peeters, un des meilleurs spécialistes de la bande dessinée, aborde un sujet tabou dans sa biographie "Hergé, fils de Tintin' (Flammarion) : l'inceste dont aurait été victime le célèbre dessinateur. Par peur ou prudence extrême, son ouvrage n'avait trouvé que très peu d'écho dans la presse. Vingt ans plus tard, notamment grâce au mouvement #MeToo, les cartes sont redistribuées, la honte a changé de camp. Mark Alizart, lui-même grand lecteur de Tintin, a décidé de mener une enquête d'une grande minutie. Dark Tintin, son nouvel ouvrage que nous publions, montre que le chef-d'oeuvre d'Hergé se déploie comme une thérapie par le dessin. Album après album, son auteur fait franchir à son personnage les stades successifs de ce qui s'apparente à un processus de reconstruction post-traumatique et à un travail de deuil.

Histoire et anatomie d'un pouvoir "Total" : c'est ainsi qu'ils ont choisi de la nommer, comme dans un mauvais film tout en hyperboles. Active dans plus de 130 pays, cette multinationale s'affaire à exploiter, traiter et distribuer des produits issus du pétrole, tout en oeuvrant dans le gaz, l'énergie solaire, la production électrique et l'industrie chimique. Son capital traduit le fait d'une histoire chargée - corruption, soutien à des dictatures, manipulation des cours, évitement fiscal... -, couverte par l'état du droit ou par la complicité des Etats. Ce capital est le fruit d'actions tentaculaires sur un plan politique et économique, que le philosophe Alain Deneault détaille et analyse dans cet essai magistral. Fruit d'un long travail de documentation, il démontre comment Total (désormais TotalEnergies) impose sa loi, indépendamment des textes législatifs, des institutions judiciaires et du pouvoir politique, ou grâce à eux. _______ "Un pavé de 500 pages qui se lit comme un polar de la Série Noire". Benoît Collombat, France Inter Alain Deneault est professeur de philosophie à l'Université de Moncton (Canada). Ses écrits portent sur l'idéologie managériale et la souveraineté des entités privées. On lui doit "Gouvernance" et La médiocratie (Lux), Offshore (La Fabrique) et plusieurs essais sur les multinationales ainsi que les paradis fiscaux chez Ecosociété et Rue de l'échiquier.

Ce recueil présente seize personnages qui ont marqué leur époque, et laissé leur empreinte dans un monde aussi prompt à la glorification qu'à l'oubli ou au rejet. Quels souvenirs avons-nous gardés de ces destins dispersés dans la grande histoire de l'humanité ? Ceux qui nous sont rapportés par les livres, les journaux, les images ? ou bien par les représen-tations et affinités que nous leur avons associées ? Seize auteurs mettent leur mémoire imaginaire en mouvement pour nous porter au plus près de ces figures illustres, et nous offrir à leur manière des témoignages singuliers susceptibles de bouleverser nos perceptions du passé. Antonin Artaud et Benoit Camus, D'Artagnan et Pierre Monier, Jacques Brel et Estelle Berger, Coluche et Dominique Theurz, Olympe de Gouges et Serge Cazenave-Sarkis, Frida Khalo et Julie Legrand, Jacques Lacan et Joël Hamm, Martin Luther King et Jordy Grosborne, Rosa Luxembourg et Peggy-Loup Garbal, Missak Manouchian et Emmanuelle Cart-Tanneur, Louise Mi-chel et Alain Emery, Groucho Marx et Désirée Girod, Jim Mor-rison et Franck Garot, Rosa Parks et Valérie Brun, Qiu Jin et Guan Jian, Maria Spiridonova et Pierre-Louis Douheret. Les portraits dessinés sont réalisés par Nathalie Sougnoux. Quatre auteurs rendent également hommage aux "Mondine" , ces femmes glorieuses et inconnues du nord de l'Italie qui ont popularisé la chanson révolutionnaire Bella Ciao.

Quand un militaire rechigne se rendre en mission à Mayotte, il doit y avoir une bonne raison. Et c'est d'autant plus intrigant s'il écourte son séjour pour venir arpenter les allées du bois de Vincennes et fréquenter l'hôtel du Bois galant. Et encore plus curieux si, depuis son retour, toutes ses connaissances tombent comme des mouches... En acceptant cette nouvelle enquête, Ethon Blimiec se laisse embarquer dans une drôle d'histoire. La petite sirène qu'il a l'habitude d'entendre quand il se trouve en danger n'a cependant pas sonné une seule fois. Il aurait également dû se méfier de tant d'argent proposé pour si peu de travail... Mais voilà : quand on est un détective privé, avec une belle enseigne parisienne, on n'a pas d'autre choix que de turbiner, et rien ne se refuse. Fort du succès des enquêtes du commissaire Merle, Michel Benoit convie le public à un nouveau rendez-vous... avec un détective privé, Ethos Blimiec, un professionnel pittoresque, à une époque - pas si lointaine - où les policiers travaillaient sans Internet, sans téléphone portable et sans cours aux analyses ADN. Au fil des investigations, Ethon deviendra un intime du lecteur, une sorte d'ami de la famille, que l'on a autant plaisir que hâte à retrouver.

Notre numéro de juin profite du Festival de Cannes pour faire un point sur une question qui a régulièrement passionné les Cahiers, celle des actrices et acteurs français dont les films dans les différentes sections offraient un aperçu nouveau. Virginie Efira, Benoît Magimel, Karim Leklou, Lina Khoudry ou Vincent Lacoste. C'est avec lui que nous avons eu envie d'échanger longuement, lui qui représente une nouvelle donne de l'acteur, quelque part entre le naturel autodidacte de Depardieu et une plasticité proche de la BD. Deux dates anniversaires nous ont aussi donné envie de revenir à deux figures essentielles pour l'histoire du cinéma et de la critique en France : Alain Resnais, avec plus de 15 pages (dont un entretien avec Sabine Azéma) pour fêter son centenaire, et Serge Daney, disparu il y a 30 ans et dont l'héritage est toujours vivant, comme le confirme notre table ronde avec des jeunes critiques. Françoise Lebrun, qui nous a accordé son temps et ses archives, au moment de la sortie de La Maman et la Putain restauré, complète un numéro marqué par le fil des comédiennes et comédiens, et dévoile une vérité intime de son métier au long d'une riche carrière qui va d'Eustache à Pierre Creton, en passant par Paul Vecchiali, Adolfo Arrietta, Michèle Rosier ou même récemment Gaspar Noé.

A travers vingt-sept portraits choisis, passionnants et émouvants, d'hommes et de femmes catholiques, protestants et orthodoxes, Dominique Lormier retrace l'histoire de la résistance chrétienne face à Hitler. Il démontre ainsi l'incompatibilité du christianisme avec le nazisme, s'opposant en cela à la thèse défendue par Michel Onfray dans son ouvrage Décadence. Au fil des pages, il évoque quelques-unes des personnalités marquantes ou méconnues qui se sont dressées contre la barbarie. On y retrouvera ainsi le père Pierre Bockel, le pasteur Dietrich Bonhoeffer, le colonel François de Carrère, le père Corentin, Laure Gatet, le maréchal Alphonse Juin, le maréchal Pierre Koenig, Yves La Prairie, le maréchal Jean de Lattre de Tassigny, le maréchal Philippe Leclerc de Hauteclocque, père Marie-Benoît, François de Menthon, Edmond Michelet, Théodose Morel, Vera Obolensky, le père Grégoire Péradzé, Giorgio Perlasca, le général André Pommiès, Gilbert Renault (colonel Rémy), Germaine Ribière, le cardinal Jules-Géraud Saliège, le père Jacques Savey, Alexander Schmorell, la mère Marie Skobtsov, le pasteur André Trocmé, le père Nicolas Vélimirovitch (saint Nicolas d'Ochrid) et le pasteur Charles Westphal. Historien et écrivain, Dominique Lormier est l'auteur de plus de cent trente livres (documents historiques, biographies, littérature, spiritualité). Membre de l'Institut Jean Moulin, chevalier de la Légion d'honneur, il est un spécialiste reconnu de la Seconde Guerre mondiale, de la mystique chrétienne et de la spiritualité bouddhiste.

Strade n°26 Pierre Simi (1911-1999) La Corse sous l'expertise de la géographie classique française Collectif Recueil de textes des colloques de l'ADECEM (Association pour le développement des études corses et méditerranéennes) Sommaire Joseph Martinetti - Avant-propos Les hommages à Pierre Simi, le professeur, le chercheur, le citoyen... Francis Beretti - Pierre Simi 1911-1999 Mme Denise Viale - Un hommage au géographe et ancien prisonnier de guerre Michel Leenhardt - Pierre Simi et l'Association des amis du Parc naturel régional de Corse Jean-Paul Giorgetti - Comment faire connaître le climat de la Corse après Pierre Simi ? Réflexions épistémologiques sur l'oeuvre de Pierre Simi Benoît Bunnik - Pierre Simi, un géographe dans la cité Joseph Martinetti - Comment les géographes ont construit un objet géographique. Des humanistes de la Renaissance jusqu'à Pierre Simi Laurent Chalard - Le géographe, figure de l'intellectuel du XXIe siècle ? Bernard Huber - La jeunesse et la carte géographique, de la fin du XVIIe au début du XIXe siècle Introuvables Raoul Blanchard - Aux sources de l'oeuvre géographique de Pierre Simi, Raoul Blanchard, le "patron grenoblois" Les genres de vie en Corse et leur évolution Pierre Simi - Les aspects régionaux de la Corse : le Nebbio Varia Pierre Claude Giansily - Barthélémy Maglioli (1856-1909), un architecte ajaccien sous la Troisième République Françoise Clier-Colombani - La Granitula en Corse

Mon Dieu, prenez-moi par la main, je vous suivrai bravement... La jeune fille qui prie ainsi est hollandaise et juive. Fragile et mal dans sa peau, Etty Hillesum devriendra pourtant, selon les mots de Benoit XVI, un témoin de la foi : au départ loin de Dieu, dit-il, elle le découvre peu à peu caché au plus profond d'elle-même et, dans sa vie dispersée, elle le retrouve précisément au milieu de la grande tragédie de la Shoah. Transfigurée par la foi, Etty devient capable d'aimer en vérité. L'épreuve révèle sa force intérieure : alle aurait pu fuir son pays, elle choisit de rester avec sa famille et de se mettre au service des réfugiés au camp de Westerborck. Déportée, Etty écrit qu'elle veut être un baume sur tant de plaies. Quand Dieu est accusé de laisser le mal nazi envahir le monde, elle répond qu'elle veut consoler le Coeur de Dieu, lui aussi persécuté dans ses frères souffrants... Un itinéraire de foi vers la lumière et la compassion. A partir de 12 ans. A propos de l'auteur : Mère de cinq enfants, Odile Haumonté est rédactrice en chef de la revue Feu et Lumière. Elle écrit aussi des romans pour la jeunesse depuis plus de Dix ans, ainsi que de nombreuses vies de saints.

Le Beau Voyage. Avec Le Beau Voyage, Zidrou signe un récit émouvant, plein de tendresse et de sensibilité, mis en images avec beaucoup de finesse et d'émotion par Benoît Springer dont le trait délicat sert à merveille le propos du scénariste. Un récit moderne qui traite, avec justesse et retenue, de thèmes difficiles, pour composer le superbe portrait d'une femme enfin prête à faire la paix avec elle-même. Le Client. Entre le road-movie et le thriller, Le Client parle de la solitude contemporaine et du pouvoir des mafias qui exploitent sans vergogne les jeunes femmes poussées à la prostitution. En cherchant à laver sa conscience, Augustin, notre Client a, devient le héros malgré lui d'une belle histoire où l'amour se mêle à la rédemption. Man aux pinceaux, Zidrou au scénario : un polar amer qui carbure aux sentiments ! Pendant que le roi de prusse faisait la guerre, qui donc lui reprisait ses chaussettes ? A 72 ans, Catherine doit s'occuper de son fils Michel, 43 ans, handicapé suite à un accident de voiture dont il fut victime à l'âge de 20 ans. Par petites touches, Roger et Zidrou nous content la vie de cette héroïne au quotidien, une vie faite de sacrifices et d'amour. Une belle vie en somme.