Michel Tarpin
Extraits
Religion
"Priez pour nous !". Apprendre à intercéder pour l'Eglise persécutée
Comment prier pour des situations qui se passent à des milliers de kilomètres de nos préoccupations personnelles ? Comment intercéder avec persévérance pour l'Eglise persécutée ? Ma prière va-t-elle changer quelque chose ? Michel Varton puise dans sa grande expérience pour encourager et nourrir notre vie de prière. Il montre comment le peuple de Dieu intercédait dans la Bible et tout au long de l'histoire de l'Eglise. Il livre aussi un témoignage directement issu du terrain. Vous trouverez en fin de chaque chapitre, des conseils concrets pour enrichir votre vie de prière.
01/2021
Science-fiction
Le boomerang du temps
Le Dr. Evans F. Düger ("Doug") alors qu'il ne faisait que s'élancer sur les rails d'une ancienne ligne de chemin de fer à bord de son "Boomerang" en compagnie de son chien Galiléo, fait la découverte d'un Portail du Temps appelé "trou de ver". Décidé à intervenir dans le temps en faveur du père de son jeune ami, Handy McGowan, il repart ensuite et réalise son plus grand rêve. Bloqué et sans espoir de retour à la fin du XIXe siècle, il tombe amoureux d'une biochimiste, Cybril Baxton. Mais lorsqu'il apprend que le père de celle-ci, Wilmor, a accepté une confrontation en duel avec le baron anglais John-Lee Cromwell, il s'interpose et entreprend de récupérer un manuscrit lors d'une invasion Vikings en Ecosse au XIe siècle.
04/2018
Lecture 9-12 ans
Les Polymorphes
"Si vous demandez à vos parents ou à vos professeurs : qu'est-ce que ça veut dire, "polymorphe" ? Ils vous répondront que ça veut dire "qui a plusieurs formes". Mais si vous leur demandez ce que ça mange, un Polymorphe, comment ça parle, quelle allure ça peut bien avoir, où ça vit, si ça fait de la bicyclette, si ça a mal aux dents et si ça doit aller à l'école, alors ils vous regarderont probablement d'un air sévère en vous priant de cesser de dire des bêtises. Ceux qui aiment bien parler ajouteront sans doute que "polymorphe" n'est pas un être vivant, mais un simple adjectif comme "gras" ou "petit" ou "vilain", et qu'on voit mal comment tous ces adjectifs-là pourraient faire de la bicyclette. Eh bien, vous pouvez leur dire qu'ils sont dans l'erreur". Michel Rio
09/1994
Montagne
La montagne partagée. A Aussois en Savoie
" La montagne partagée, à Aussois, en Savoie " retrace l'histoire d'un groupe d'amis, passionnés de montagne, qui se rencontrent, puis s'associent pour entretenir, pour restaurer et même reconstruire des chalets d'alpage. C'est Aussois, petite station de Haute Maurienne, en Vanoise, qui sera le berceau de cette saga alpine qui prend racine à la fin des années 50 et qui dure encore aujourd'hui. Ce livre est un hommage à l'abbé Michel Galopin, aujourd'hui décédé, petit curé de Brezolles, un village d'Eure et Loir, qui a su rassembler autour de lui des gens de tous horizons, et parfois " sans affinités naturelles ", avec un seul leitmotiv " Priorité à la montagne " mais aussi et surtout sur de solides valeurs d'humanisme chrétien, de partage, de solidarité et d'accueil. Depuis 60 ans, la vie de ce groupe, son évolution, son renouvellement constituent une extraordinaire aventure humaine. Tant de sommets ont été atteints, des prouesses ont été réalisées, des défis ont été relevés, des tensions ont été surmontées et pour les pionniers, devenus octogénaires ou en passe de le devenir, l'heure est venue de passer le témoin, car il faut rester encordé. Cette modeste monographie voudrait être une pierre à l'édifice ! Un retour sur le passé pour mieux appréhender le présent et se tourner vers l'avenir.
07/2017
Littérature française (poches)
Petites proses
A propos de l'amour, il disait : " Il y a un signe infaillible auquel on reconnaît qu'on aime quelqu'un d'amour, c'est quand son visage vous inspire plus de désir physique qu'aucune autre partie de son corps ".
S'il y avait eu une tombe, voici l'épitaphe qu'il aurait voulu qu'on y inscrivît :
Je t'ai adorée, tu me l'as rendu au centuple. Merci, la vie !
10/1986
Histoire de France
La Troisième République au Village. Une vie du docteur Belletrud (1856-1934)
Michel Belletrud, médecin et homme politique, fut un administrateur avisé et entreprenant, toujours à la recherche de solutions nouvelles, de projets d'ensemble audacieux. Comme médecin et directeur des asiles d'aliénés de Rennes, du Mans et de Pierrefeu dans le Var, il cherche inlassablement à soulager les malades et à apporter des conditions de vie décente aux infirmiers. Comme maire de Cabris (à partir de 1911), puis comme conseiller général (à partir de 1922), il mène une politique hardie à partir d'un constat : les villages du canton de Saint-Vallier se dépeuplent inexorablement et se meurent. Il faut donc sortir le pays de son isolement. Le programme que poursuit avec acharnement le docteur Belletrud se résume en trois points : développement de l'agriculture, création d'un système d'irrigation, construction de routes. L'agriculture doit s'enrichir par l'introduction de nouvelles techniques et de nouvelles cultures. Ces transformations ne seront possibles que si les villages possèdent un système d'irrigation efficace. Ce sera sa préoccupation principale, laquelle aboutira, en 1931, à la construction du canal qui porte son nom. Produire plus procurera des revenus supplémentaires, mais encore faut-il pouvoir aller vendre le surplus des récoltes. C'est pourquoi le docteur Belletrud cherche aussi à désenclaver le pays par de nouvelles routes qui permettront d'atteindre plus facilement les villes voisines et qui développeront le tourisme. Pour réaliser ce programme, il s'oppose à l'appétit sans partage des élus des villes de la côte et particulièrement de Nice. C'est dans ce but qu'il oeuvre au conseil général et qu'il se présente aussi aux élections de la chambre d'agriculture, élections dans lesquelles il se heurte non seulement au solide lobby des horticulteurs d'Antibes, mais aussi au préfet. A l'issue de ce dernier scrutin où il a emporté les suffrages, il ne peut s'empêcher d'écrire à "son cher préfet" une lettre qu'il ne postera pas, mais qui, dans son apostrophe finale, résume bien ses engagements successifs : "Quant à moi, j'ai choisi le côté des pauvres, des travailleurs, de ceux qui en définitive "hériteront la terre". Le parcours du docteur Belletrud comme médecin et comme homme public, n'a été possible que grâce à son caractère résolu et pugnace, grâce aussi à une vision d'ensemble des problèmes de sa région. Il n'a "lâché" prise devant aucun obstacle. Guidé par ses convictions politiques tout au long de sa vie, le docteur Belletrud est assurément une figure de la Troisième République.
06/2011
Sciences historiques
La violence, une histoire sociale. France, XVIe-XVIIIe siècles
Des hommes qui vengent leur père, leur frère ou leur soeur, des maris qui tuent en flagrant délit d'adultère, des pères qui mutilent l'enfant menaçant l'honneur de la famille... À partir des lettres de rémission, une source méconnue, bruissante des affrontements de violence et de sang qui traversent et perturbent les relations interpersonnelles, ce livre porte sur l'homicide vécu au quotidien, du siècle de la Renaissance à celui des Lumières : il en définit les composantes, il en esquisse l'évolution et ambitionne de proposer une explication globale en offrant un modèle de compréhension et d'intelligibilité de la société de l'époque moderne. L'évolution n'a pas été linéaire : la violence s'exacerbe au XVIe siècle, notamment dans le cas du duel, puis décline, jusqu'à atteindre un point bas dès le début du XIXe siècle. A la théorie du procès de civilisation, chère au sociologue Norbert Elias, maints aspects des affrontements du siècle de la Renaissance et des guerres de Religion ne se conforment pas. Aussi, la première originalité de cet ouvrage est-elle d'emprunter son paradigme explicatif à Emile Durkheim : la violence diminue parce que déclinent les causes qui y portent, c'est-à-dire l'attachement à des groupes, et d'abord aux groupes de parenté, ainsi qu'aux communautés confessionnelles au temps de la déchirure religieuse et des " guerriers de Dieu ". Ce livre permet de comprendre le poids des devoirs issus des liens du sang, encore très forts au XVIe siècle : à la fois une solidarité impérieuse et une obligation intransigeante de défense de son honneur, un honneur conçu comme collectif et absolu. L'attention accordée aux femmes est toujours très forte : épouses, soeurs et filles occupent, au coeur de ces conflits de violence, une position centrale. Une autre originalité de l'ouvrage est de calculer des taux d'homicide : taux très élevés dans le cas du duel, puis déjà bas dans la société rurale du XVIIIe siècle. Il montre enfin l'affaiblissement des liens de parenté, corrélé au resserrement du lien conjugal, ainsi que la relativisation et l'individualisation de l'honneur, portées par le désir de plus en plus impérieux d'un épanouissement individuel. L'aspiration au bonheur serait-elle le meilleur remède à la violence ?
02/2011
Philosophie
Incarnation. Une philosophie de la chair
Elucider l'" incarnation ", l'existence dans la chair, l'" être-chair ", tel est le propos de ce livre. La chair n'est pas le corps. Car c'est la chair qui, s'éprouvant, se souffrant, se subissant et se supportant soi-même, jouissant de soi selon des impressions toujours renaissantes, est capable de sentir le corps qui lui est extérieur, de le toucher aussi bien que d'être touchée par lui. La chair seule nous permet en fin de compte de connaître le corps.
Mais l'élucidation de la chair rencontre nécessairement l'affirmation fondamentale qu'on trouve dans le Prologue de l'Evangile de Jean : " Et le Verbe s'est fait chair. " Thèse invraisemblable, sur laquelle se joue pourtant le sort du christianisme à travers les âges. Elle affirme à la fois que la chair du Christ est semblable à la nôtre, que l'homme " est chair ", que l'unité du Verbe et de la chair est possible et se réalise dans le Christ. Mais que doit être la chair pour être révélation ? Et que doit être la révélation pour s'accomplir comme chair ?
Ce sont quelques-unes parmi les questions que Michel Henry aborde dans cette analyse de notre condition incarnée. Il prolonge et approfondit la méditation de la Vie qui faisait l'objet de ses précédents livres, en particulier de C'est moi la Vérité. Et c'est aussi une magnifique relecture critique de la tradition phénoménologique, de Husserl à Merleau-Ponty.
09/2000
Histoire internationale
Tchad, dans le secret des combats
Peu de temps après son indépendance, le gouvernement du Tchad fait appel à l'aide de l'armée française pour faire face à l'agressivité de certains de ses états voisins, notamment la Libye. Parallèlement à l'opération Manta (puis Epervier), les autorités françaises engagent plusieurs commandos des Forces Spéciales, dans le plus grand secret. C'est l'histoire que l'un de ces commandos que l'auteur nous invite à suivre ici, dans un ouvrage fortement inspiré de son expérience. A travers leurs missions, leurs combats, leurs incursions en terrain ennemi, mais aussi au travers de leur vie quotidienne, de leurs interrogations ou de leurs doutes, il nous dévoile l'intimité de soldats hors du commun, qui ont mis leur volonté, leur force et leur vie au service de la France.
06/2019
Littérature française
Itinéraire Bis. Livre deuxième
Avec Itinéraire bis - Livre premier, Michel Knockaert nous rapportait le voyage autour du monde qui a totalement changé le cours de sa vie. Confronté à des situations extrêmes, il a dû se remettre en question, faire des choix et, au final, se découvrir lui-même. Désireux d'être fidèle à la mémoire de toutes les personnes qui l'ont accompagné durant ses années d'itinérance, il revient, avec ce deuxième récit, sur son parcours personnel et professionnel. Travaillant depuis de nombreuses années dans le secteur du développement durable, il témoigne ici avec force et émotion d'expériences professionnelles inédites qui seront avant tout des expériences humaines.
03/2019
Littérature française
Le carnaval des adieux
Nous sommes dans les années soixante, au siècle dernier, sur un haut plateau pyrénéen occupé par le Grand Hôtel. Immensités neigeuses, nuits glacées. Le monde clos du Grand Hôtel est mis en scène à travers une fiction qui s'appuie sur la peinture d'une époque et d'une société. Une exposition de photographies prises durant les festivités du carnaval va jouer un rôle important. Flashs et flashs-back révèlent bien des vérités derrière les apparences. L'intrigue donne le premier rôle à un jeune et dilettante journaliste, personnage pivot que le lecteur suit dans les méandres de son parcours. Mais l'enquête qu'il tarde à mener va laisser finalement la place à une double quête amoureuse. Une jeune femme mythique et une jeune fille décidée s'installent peu à peu sur le devant de la scène. Quant aux adieux, ils annoncent la fin d'une époque : fatigué et déficitaire, le palace vit sa dernière année.
07/2018
Musique, danse
Dernier tango à Buenos Aires
On le crut longtemps en déshérence. Concurrencé par les rythmes anglo-saxons quand ce n’est pas censuré ou contraint à l’exil par la dictature, le tango avait quasiment disparu de la scène porteña. Jusqu’à ces jours tragiques de la crise Argentine où le peuple en révolte ne le plébiscite et en fasse l’étendard de son identité. C’est ainsi que venu des marges, porté par un vaste courant de rébellion, le mouvement tanguero conquit à nouveau le cœur de Buenos Aires comme il l’avait séduit un siècle auparavant. De la musique à la danse en passant par l’écriture des textes, on ne compte plus la profusion d’orchestres, de professeurs et de poètes qui depuis les années 1990 l’enrichissent de leurs créativités. Indépendamment du boom croissant de la danse pour des milliers de touristes, l’apprentissage du tango dans les écoles et l’immense engouement des jeunes argentins pour la milonga (le bal) ont un profond impact dans la vie sociale. Une réappropriation musicale et culturelle qui, bien plus qu’un phénomène, constitue au regard d’Horacio Ferrer, Directeur de l’Academia Nacional del Tango « l’avènement d’une ère sans précédent ». C’est à la genèse et à l’inventaire de ce nouvel âge d’or du tango que s’efforce de répondre cet ouvrage. Après un premier essai sur l’histoire de la capitale argentine : « Buenos Aires, cinq siècles d’un mythe réinventé », Michel Bolasell nous livre ainsi le fruit d’une enquête inédite à ce jour, richement illustrée et complétée par plusieurs grands entretiens avec les principaux danseurs, musiciens, auteurs et interprètes de cette nouvelle mouvance du tango, qui passionnera les amateurs du genre autant qu’il suscitera la curiosité des moins initiés.
11/2010
Jardinage
Le potager des moines. Histoire et symbolisme, potager en carrés, fiches plantes
Simple, en carrés, avec des cultures ordonnées et bien tenues de plantes potagères et aromatiques... Du potager des moines, il se dégage un parfum d'éternité, dans une sérénité absolue... Partez à la découverte de ces jardins nourriciers et goûtez, vous aussi, au plaisir de récolter des légumes sains et savoureux grâce aux 25 fiches plantes.
Littérature française (poches)
Le Masque d'argent
Le XXe siècle se termine mal : années de débauche, de cynisme, de parachutes dorés. Années de la " bulle " Internet. Les prédateurs voyagent en jet privé et plument les épargnants. Ils sont au-dessus des lois. Trois hommes et deux femmes, victimes de ce système, décident de le faire exploser, en s'attaquant aux banques et aux patrons les plus médiatiques. Le combat des conjurés les mène de Key West à Tijuana, à Venise et jusqu'à New York, au cœur de l'empire. Retournant ses propres armes contre leur adversaire, les cinq accompliront leur vengeance au terme d'une aventure où tous les coups sont permis. Dans Le Masque d'argent, Michel Thoulouze nous fait revivre ce qui est généralement dissimulé : les conseils d'administration, le maquillage des comptes, la distribution de prébendes aux patrons voyous. Le vrai visage du monde des affaires apparaît ici en pleine lumière, scandaleux, impitoyable.
11/2007
Ethnologie
Contact de civilisations en Martinique et en Guadeloupe
"L'enquête dont les résultats font l'objet du présent ouvrage a été confiée à M. Leiris en vertu de la résolution 3. 22 du programme de l'Unesco pour 1952. Celle-ci prévoyait "un inventaire critique des méthodes et des techniques employées pour faciliter l'intégration sociale des groupes qui ne participent pas pleinement à la vie de la communauté nationale, du fait de leurs caractéristiques ethniques et culturelles ou de leur arrivée récente dans le pays". Le choix des Antilles françaises comme terrain de recherche répondait à l'orientation que l'Unesco s'est efforcée de donner aux études faites, sous ses auspices, dans le domaine des relations raciales. Les travaux qui ont été poursuivis dans différents pays ont un caractère commun : le désir d'apporter une contribution positive à la solution du problème racial". (Extraits de la préface.)
02/1987
Romans historiques
Le décapité d'Alopèce
Ve siècle avant J. C. Par une nuit étoilée et dans le plus strict secret, Socrate et son ami Criton prennent la mer. Mais les deux Athéniens sont kidnappés par une mouvance aux revendications exigeantes ! Pendant ce temps à Athènes, une maison est volontairement brûlée et son occupant affreusement mutilé. Qui ose donc s'en prendre à de tels ambassadeurs ? Qui cherchent-ils à offenser par cette ignominie ? C'est Nyphistos, un jeune et brillant disciple de Protagoras, qui est mandaté pour faire la lumière sur ce crime crapuleux. Des Cyclades aux régions de l'Attique, il devra faire face aux nombreuses forces qui s'opposent à son investigation. Mais le temps presse car au-delà de son enquête, la vie se poursuit, les gens se marient, fêtent, donnent naissance, se réunissent pour célébrer la culture qui foisonne. Après des années de paix relative et de prospérité, la guerre entre l'alliance athénienne et Sparte pointe à l'horizon, avec ses peines, ses pertes et ses désillusions. Et comme un malheur semble ne pas arriver seul, une étrange épidémie décime une partie de la population athénienne. Comment Nyphistos, Socrate, Criton et les autres surmonteront-ils tous ces fléaux ? Que restera-t-il de ces années aussi prodigues que pathétiques ? Une fresque épique empreinte de philosophie et d'humanité ! D'une famille d'origine charentaise, Michel Mongeau est né à Montréal. Il a étudié les lettres, la philosophie, les sciences politiques et le russe, et a développé un vif intérêt pour l'histoire, la langue, l'art et la pensée de la Grèce classique. Depuis une dizaine d'années, il accompagne des groupes d'étudiants. es sur le sol et les mers de la patrie d'Ulysse et de Platon. Egalement musicien, il a donné des ateliers sur l'histoire de la musique afro-américaine. A la retraite, il se consacre à l'écriture, aux voyages, à la musique, la lecture et la cuisine avec sa compagne de toujours, Francine et leur fils, Sasha.
09/2020
Philosophie
La croyance de a à z. Un des plus grands mystères de la philosophie
Le lecteur trouvera ici un abécédaire, soit vingt-six petites portes pour entrer dans un sujet particulièrement fuyant. La progression incomparable des savoirs avérés, de propositions par tous vérifiables, ne fait reculer ni la part de l'opinion ni l'empire de la confiance (donc aussi de la défiance). Pourquoi, s'il en est ainsi, se contenter d'une présentation sans autre logique que celle d'un arbitraire qui n'est pas même du signe mais simplement de la lettre ? Qu'est-ce qui pousse à prendre la croyance au pied de chaque lettre ? La réponse ne fait pas de doute : c'est que son esprit nous échappe, ou plutôt qu'il est si volatil qu'on n'a guère de chance de le capturer. Le discours des philosophes - à l'exception de Hume, pour ne rien dire de Pascal - tient d'ordinaire la croyance en mépris, qu'elle soit regardée comme doxa dépourvue de fondement ou crédulité imbécile (voire délire extravagant). Une longue tradition idéaliste n'a pas cessé, lui imputant ensemble présomption et infirmité de connaître, de se leurrer elle-même en suspectant un faux savoir, sans apercevoir que, le verbe croire ne mérite ni l'honneur d'être comparé à savoir, fût-ce le temps d'une récusation, ni l'indignité pour complaisance systématique envers le non-être et l'illusion. C'est une des raisons qui, souvent, ont fait ici préférer le verbe au substantif. On propose donc de poursuivre le croire de A à Z, invitant le lecteur à sauter le pas à chaque lettre comme, pour traverser un ruisseau, on procède de pierre en pierre.
03/2015
Histoire de France
Journal de ma guerre d'Algérie classe 55/2B. (Constantinois 1956-1958)
Appelé sous les drapeaux au sortir de l'ESCP, Michel Leperre, avec son condisciple Yves Bruant, classe 1955/2B comme lui, intègrent l'Ecole des Officiers de Saint-Maixent et, pour rester ensemble, choisissent au hasard la mime affectation : le 35e Régiment d'Infanterie. Cette affectation les conduira dans un secteur du Nord Constantinois particulièrement difficile. Ils participeront ainsi, malgré eux, pendant de nombreux mois à la guerre d'Algérie. Michel Leperre rencontre et se lie d'amitié avec Christian Biot, séminariste dont le charisme, le courage, la droiture et la simplicité le marquent particulièrement, devenant l'ami le plus cher de sa vie. Tout au long de ce séjour algérien, Michel Leperre tient son journal et y relate en particulier les comportements odieux de certains militaires prouvant par-là que la torture était systématique et ne se limitait pas à la bataille d'Alger. Ces témoignages ne plairont pas à sa hiérarchie qui ira jusqu'à perquisitionner ses affaires ! Parallèlement, il entretint une correspondance sérieuse avec son père dont les prises de position politique entraîneront entre eux une opposition déclarée. Contrairement à ce qui était claironné en haut lieu, la situation générale était mauvaise, même sur le plan militaire : les patrouilles ne se faisaient plus qu'à deux sections, certains postes avancés étaient abandonnés, les mâles algériens avaient disparu des mechtas... Aujourd'hui, ses deux camarades, Bruant et Biot, auxquels il était intimement attaché, malgré l'éloignement de la vie, sont décédés. Ils méritaient bien qu'on parle d'eux !
01/2021
Droit
Hommage à un printemps environnemental. Mélanges en l'honneur des professeurs Soukaina Bouraoui, Mahfoud Ghézali et Ali Mékouar
Cet ouvrage a été écrit en hommage à trois professeurs de droit de l'environnement du grand Maghreb : Soukaina Bouraoui de Tunisie, Mahfoud Ghezali d'Algérie et Ali Mékouar du Maroc. Tous trois, à leur manière, ont consacré une grande partie de leur carrière universitaire, à initier et à promouvoir le droit de l'environnement dans leur propre pays comme au plan international. Les auteurs, au nombre de 37 et provenant de 14 Etats différents, sont le plus souvent à la fois des amis, des collègues ou d'anciens étudiants. Ils ont voulu témoigner de leur reconnaissance envers les récipiendaires pour leur contribution à la construction d'un printemps environnemental concrétisé aujourd'hui par un ensemble impressionnant de textes juridiques ainsi que par la reconnaissance constitutionnelle du droit à l'environnement. La diversité des contributions rend compte de la richesse environnementale des pays arabes, méditerranéens et africains. Les thèmes suivants sont abordés successivement : Afrique et environnement ; Droits fondamentaux et environnement ; Mer, littoral et ressources partagées ; Droit international et environnement. L'ensemble est un témoignage scientifique et culturel du dynamisme de la francophonie. C'est aussi un hommage rendu aux professeurs S Bouraoui, M Ghezali et A Mékouar pour leur active participation aux activités de l'Organisation internationale de la francophonie (OIF) et plus spécialement de son Agence universitaire de la francophonie (AUF), ainsi qu'en son temps au réseau francophone de recherche en droit de l'environnement animé depuis l'Université de Limoges par le Centre de recherches interdisciplinaires en droit de l'environnement, de l'aménagement et de l'urbanisme (CRIDEAU) équipe thématique de l'Observatoire des Mutations Institutionnelles et Juridiques (OMIJ - EA 3177).
11/2016
Religion
Comme le père m'a envoyé. 12 leçons que l'Eglise persécutée m'a enseignées
En Transylvanie, Trajan, récemment sorti de prison, n'a plus le droit de rencontrer des chrétiens, mais il n'a pas dit son dernier mot. Dans la Roumanie communiste, la contrebande de Bibles s'organise. En Syrie, Mehdi Dibaj est menacé de mort, mais les médias français s'emparent miraculeusement de l'affaire. Sri Lanka, Irak, Ukraine, Kenya... En entrant à Portes Ouvertes, Michel Varton se doutait-il qu'il dirigerait un culte dans une prison de Khartoum, ou serait emmené, les yeux bandés, chez un dangereux guérillero colombien ?
11/2019
Critique littéraire
Marcel Aymé : de l'anonymat à la célébrité. Tome 1, Biographie - Avec le soutien de la Société des amis de Marcel Aymé
Vingt ans après, Michel Lécureur reprend la biographie qu'il avait déjà consacrée à Marcel Aymé. Seul ou avec Jean-Pierre Belleville, secrétaire général de la Société des amis de Marcel Aymé, il a rassemblé beaucoup d'informations nouvelles. On ignorait ainsi que l'écrivain avait participé, en 1937, à la commémoration de la première année du Front populaire, en prenant part à un spectacle du Théâtre des Champs-Elysées. On ne savait pas précisément à quel moment et à quel réseau de Résistance il avait prêté son appartement de Montmartre. On avait négligé de s'intéresser aux excellentes relations qu'il avait entretenues avec Yves Montand et Simone Signoret, etc. Bref, une nouvelle biographie s'imposait absolument pour le cinquantenaire de la disparition de Marcel Aymé.
03/2017
Littérature française
Une maison n'est rien
Meursault aurait dû pleurer à l'enterrement de sa mère, j'aurais dû pleurer en vidant la maison. Mes larmes, je les diffère et détourne. Je pleure dans le noir d'une salle de cinéma ou d'une salle de concert, pour tout autre chose, pour rien. On ne se contrôle pas impunément pendant des années, on finit par conjuguer insensibilité et sensiblerie. On est froid quand il faudrait fondre, et on s'effondre dans une chansonnette. Pleurer une bonne fois sur la maison, sur mon père, sur ma mère et sur moi. Effacer l'ardoise, dit-on. J'ai effacé. Mais mon tableau noir que j'ai effacé mille fois, et même lessivé, a gardé dans la peinture et le bois la trace de dessins effectués avec une craie trop dore, des dessins obscènes.
01/2003
Petits classiques parascolaire
Poésie La ronde des mots. Poèmes (5e-4e)
Le poète est un artiste, mais aussi un artisan de la langue. Il façonne et réinvente les mots. Chacun des douze textes de ce recueil fait résonner sa propre musique et se veut création d'un nouveau langage.
08/2008
Policiers
Les Dernières noces alchimiques
En 2012, monsieur Richard, un alchimiste vieillissant et fatigué par trente années d'activité, propose à un jeune homme à l'âme pure de lui succéder. Celui-ci accepte et quelques jours plus tard il échappe de justesse à la mort lorsqu'un inconnu le pousse devant un train qui entre en gare. Une semaine plus tard, on tire sur l'alchimiste qui s'en sort avec une blessure sans gravité. En interrogeant les deux victimes, le procureur découvre le destin insolite d'un alchimiste contemporain et la mystérieuse initiation de son disciple. Plein de rebondissements, ce roman policier et philosophique a été inspiré par les travaux du médecin-alchimiste Paracelse et du psychiatre Carl Gustav Jung. Son titre fait référence à l'ouvrage ésotérique "Les Noces alchimiques de Christian Rosenkreutz" paru à Strasbourg en 1616.
03/2014
Littérature française
La Course de taureaux. Suivi de calendrier et de Souvenirs taurins
Destiné, comme on dit d'une musique, à accompagner La Course de taureaux - film à caractère documentaire de Pierre Braunberger -, le commentaire de Michel Leiris date de 1951. Ce film est, pour les amateurs des premiers cercles, les aficionados, un film de référence : non seulement parce qu'il donne à voir les toreros et les épisodes les plus célèbres du siècle, mais parce qu'il les donne à voir avec une intelligence (ce qui ne saurait suffire, on le sait, en matière de tauromachie), avec une sensibilité (ce qui pourrait être désastreux) et une justesse de ton - historique, esthétique - sans précédent et sans suite. Dans un bel effort de rigueur et d'intransigeance, dans un mouvement d'humilité lavé de tout lyrisme, de tout effet poétique, le sens même et la portée de la tauromachie sont ici clairement rendus. F. M.
06/2006
Littérature française
Aimer à peine
En 1972, au moment des attentats terroristes aux jeux olympiques de Munich, le narrateur (le jeune garçon d'Effroyables jardins) prépare un mémoire sur les coulisses politiques du milieu sportif. A cette occasion, il rencontre l'officier allemand qui fut à l'origine de l'arrestation de son père et de ses amis. Se pose alors la question de la responsabilité de la culpabilité d'autant que le narrateur vit une histoire d'amour avec une jeune allemande...
02/2002
Critique littéraire
Lettres de château. A Larbaud, Conrad, Manet, Giono, Poussin, Toulet, Braque, Apollinaire, Stendhal, Morand
« Rien n’est tout à fait fortuit. Depuis des siècles, l’Art et la Fiction entretiennent d’intimes relations, l’un avec l’immédiateté, l’autre avec la durée. La peinture montre à voir, les romans et la poésie déchiffrent des messages. Ces quelques évocations des auteurs de chevet et des oeuvres qui ont nourri ma vie disent ma gratitude. Nous sommes leurs enfants rebelles ou soumis. J’ai vécu leurs oeuvres. Je me suis baigné sur une plage de Corfou avec Ulysse et Nausicaa, j’ai marché dans Milan avec Stendhal, été à Guéthary avec Toulet, navigué en mer de Bengale avec Conrad, retrouvé Larbaud quelque part en Europe, médité avec Braque à Varengeville, passé une journée à Manosque avec Giono et suis allé partout avec Morand. Nicolas Poussin est dans mon panthéon. Je leur dois bien quelques lettres de château ». Michel Déon réunit pour la première fois dans ce volume un florilège de ses études consacrées à
ses écrivains et peintres préférés. Autant d’artistes dont il révèle, en fin lecteur et observateur, certains des traits les plus insoupçonnables de leur génie. Autant d’occasions de souligner chez eux ce qui lui importe en matière de création artistique : un certain sens de l’amour et de la hauteur, dont toute sa propre oeuvre est aussi traversée.
04/2011
Droit
Finances publiques et justice sociale
Alors que les finances publiques occupent une place centrale dans le fonctionnement et les débats des sociétés contemporaines, qu'elles constituent un dispositif clé du système politique économique et social, le regard qui a été porté sur elles au cours des quarante dernières années a été essentiellement focalisé sur leur gestion. La question qui est devenue dominante est celle de leur soutenabilité, ou plus précisément de l'équilibre budgétaire, entendu comme un équilibre comptable, mais sans que l'on ne s'interroge jamais sur les rapports entre cet équilibre et la justice sociale. Or à un moment où la fracture sociale et territoriale est de plus en plus criante partout dans le monde, il était temps qu'un thème aussi essentiel soit l'objet d'une réflexion approfondie sur le terrain des finances publiques.Car c'est bien en effet à travers les choix budgétaires et fiscaux que se définit, prend forme et se matérialise une certaine conception de la justice sociale pour une société donnée à un moment donné. Qu'en est-il aujourd'hui ? En filigrane du rapport entre finances publiques et justice sociale, c'est bien la place respective du secteur public et du marché dans la société ou encore du devenir de l'Etat qui est en question. On le sait,depuis la seconde moitié des années 1970, nombre de gouvernements se sont engagés dans une logique limitant systématiquement la fonction régulatrice de l'Etat en vue de restaurer "la liberté du choix" des individus sur le marché. Il s'en est suivi un processus de dérégulation qui s'est étendu à l'ensemble de la planète et qui même s'accentue aujourd'hui dans le cadre de l'économie numérique. Quel bilan et quelles perspectives en tirer ? L'Etat apparaît-il encore comme un acteur privilégié de la justice sociale ? Quel rôle pour le marché ? Quels autres nouveaux acteurs ? Quel avenir pour la justice sociale ? Cet ouvrage rend compte de la diversité des réflexions qui ont été livrées sur le sujet par d'éminents spécialistes français et marocains lors du 12e colloque international organisé à Rabat les 21 et 22 septembre 2018 par le ministère de l'Economie et des Finances du Maroc et FONDAFIP (Association pour la fondation internationale de finances publiques).
07/2019
Littérature française
Un monde à sauver
L'auteur de ce livre aurait pu faire siennes ces paroles de Jean-Jacques Rousseau : «Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de sa nature ; et cet homme ce sera moi.» Voici le récit d'une enfance et d'une jeunesse provinciales toutes simples, sans événements importants, sans grands personnages, mais chacune de ces pages est imprégnée des parfums et des odeurs oubliés aujourd'hui. Pour Michel Peyramaure, la nostalgie est vivante ; il lui donne corps. Il nous fait pénétrer dans son univers personnel par l'émotion, l'humour, le regard à la fois tendre et précis qu'il porte sur les figures qui ont traversé les premières années de son existence. Les quartiers où il a vécu étaient, dit-il, des «conservatoires de personnages». Ce n'est plus vrai aujourd'hui où chacun vit replié dans sa coquille, dans son cocon. A cette époque un courant de convivialité reliait maison à maison, rue à rue, quartier à quartier. On vivait petitement, mais on vivait bien.
03/2015
Religion
Théologie naturelle et théodicée
AVANT-PROPOS : PENSEE CONTEMPORAINE ET PROBLEME DE DIEU INTRODUCTION 1. - LES DIVERSES BRANCHES DE LA METAPHYSIQUE. NOTION DE THEODICEE 2. - THEOLOGIE SURNATURELLE ET THEODICEE 3. - THEODICEE ET RECHERCHES SUR LA NOTION DU DIVIN EXCURSUS : L'origine de l'idée de Dieu d'après A. Comte, K. Marx et F. Nietzsche Première partie. - L'EXISTENCE DE DIEU CHAPITRE PREMIER. - PRELIMINAIRES AUX PREUVES DE L'EXISTENCE DE DIEU I. - POSSIBILITE DE LA PREUVE DE DIEU A. - Le kantisme ; le traditionalisme et le fidéisme. - La définition du concile du Vatican (1870) B. - Le modernisme. - Le texte du serment anti-moderniste (1910) EXCURSUS. - Le problème de la "philosophie chrétienne" II. - NECESSITE D'UNE DEMONSTRATION DE L'EXISTENCE DE DIEU - Critique de l'ontologisme de Malebranche III. - NECESSITE D'UNE DEMONSTRATION "A POSTERIORI" DE L'EXISTENCE DE DIEU. - Critique de l'argument ontologique (S. Anselme, Descartes, Leibniz) CHAPITRE II. - LES PREUVES DE L'EXISTENCE DE DIEU I. - LE SCHEMA COMMUN DES PREUVES A. - Le fait posé au point de départ B. - Le principe de raison d'être et ses dérivés, notamment le principe de causalité C. - La conclusion II. - LES CINQ VOIES (PREUVES "COSMOLOGIQUES") A. - Première voie : preuve par le mouvement (ou par les causes efficientes du devenir) B. - Deuxième voie : preuve par les causes efficientes de l'être C. - Troisième voie : preuve par la contingence des êtres périssables, ou par le possible et le nécessaire D. - Quatrième voie : preuve par les degrés de perfection EXCURSUS. - Le vrai et le bien 1. La preuve par les degrés de la vérité ontologique. Les "vérités éternelles" . - 2. La preuve par les degrés du bien. Les aspirations infinies du vouloir N. -B. -Le désir naturel de la vision béatifique E. - Cinquième voie : preuve par la finalité, ou par l'ordre du monde, ou par le gouvernement du monde III. - LES ARGUMENTS TIRES DE L'ORDRE MORAL A. - L'obligation morale. B. - La sanction morale EXCURSUS. - La critique kantienne des preuves de l'existence de Dieu et la "foi morale" kantienne IV. - DISPOSITIONS VOLONTAIRES LIRES ET CONNAISSANCE DE DIEU PAR LA RAISON NATURELLE EXCURSUS A. - La philosophie de Maurice Blondel EXCURSUS B. - Les philosophies de l'existence et la théodicée 1. Les précurseurs du mouvement. - 2. Les philosophies de l'existence en Allemagne. - 3. L'existentialisme de J. -P. Sartre et de M. Merleau-Ponty. - 4. L'itinéraire de Gabriel Marcel V. - EXAMEN DE DEUX AUTRES CHEMINS VERS DIEU A. - Le témoignage des mystiques. - Sa valeur dans la philosophie de Bergson B. - Le consentement universel Deuxième partie. - LA NATURE DE DIEU CHAPITRE PREMIER. - LA CONNAISSANCE DE LA NATURE DE DIEU I. - POSITION DU PROBLEME. Deux erreurs à éviter : anthropomorphisme et agnosticisme II. - DONNEES HISTORIQUES A. - Aux premiers siècles : Plotin, le Pseudo-Denys - Aux XIIe et XIIIe siècles - Les écrivains spirituels, aux XIVe siècle et suivants III. - LA THEORIE THO
01/1965
