L'Etre et le Divin

L'auteur nous livre un témoignage rare, récit d'une histoire vécue, sur un ton bienveillant toutefois sans complaisance, où tout un chacun pourra se retrouver tant les thèmes abordés sont universels. Qui n'a jamais rêvé, en effet, de transcender sa souffrance et de cultiver sa différence pour en faire une force ? De s'extraire des croyances limitantes (éducation, normes sociétales...), et des relations toxiques qui nous entravent ? Et de lâcher-prise du passé pour faire émerger le plus beau cadeau qui soit : la liberté d'Etre et de réaliser ses rêves ? C'est à ce parcours initiatique que nous invite ce livre riche de citations, de méditations, de prières, de poèmes, d'exercices concrets et d'annotations psychologiques et historiques rendues abordables, ainsi que de l'expérience de vie et de thérapeute de l'auteur, afin de nous permettre de retrouver notre chemin d'Ame pour enfin Oser Etre... et donc, être heureux. Sonia Godefroy est une passionnée de l'Humain et de la vie en général. Elle a vécu à Paris et a fait ses études en Sciences Humaines à la Sorbonne. Durant de nombreuses années, elle a été enseignante au sein de l'éducation nationale avant de se tourner vers le bien-être des personnes et des animaux en tant que thérapeute spécialisée dans le magnétisme, la médiumnité et la relation d'aide. Profondément spirituelle, elle écrit désormais pour diffuser au plus grand nombre son message d'Amour et de Lumière, ouvrant des perspectives à l'échelle individuelle et collective d'un avenir meilleur.

A l'heure où les spiritualités exotiques prospèrent et où l'on vante les vertus des croyances " vécues de l'intérieur ", voici un livre politiquement tout à fait incorrect qui s'appuie sur Jésus, Hegel, Steven Spielberg, Job, Nietzsche, Harry Potter, Staline, saint Paul, Bill Clinton, Heidegger et quelques autres. Soumettant les diverses formes du religieux aujourd'hui au crible d'un regard lacanien, Slavoj Zizek procède ce faisant à une relecture iconoclaste du christianisme. Au terme d'une analyse délibérément politique, s'il n'hésite pas à dénoncer les tendances perverses du christianisme, il en affirme aussi et surtout le caractère proprement révolutionnaire en mettant au jour son noyau " matérialiste ".

Lola Marcel est une fille réputée naïve, disgracieuse et acrimonieuse. Mais cela ne semble pas rebuter l'homme noir, puisque celui-ci entreprend hardiment de lui faire le grand jeu de la rencontre fortuite, suivie du coup de baise à la maison. Aussi sec, la fille perd sa tristesse chronique et devient même presque sympa. Mais il y a un problème : le type, il n'est pas franchement net. Habillé comme un vampire de vaudeville, il ne sort dans les rues d'Ys qu'à la tombée du jour et médite un tas de projets aussi sombres que lui. Pour preuve, y a qu'à voir son copain, l'homme blanc. Pas mal non plus, celui-là ! Complètement cintré, même. Nu sous sa toge, il passe ses nuits dans son appartement à réciter des passages de la Conjuration de Catilina devant un auditoire d'ombres fantomatiques... Cette belle brochette de branques prépare un sale coup, aucun doute possible ! Un coup tordu, bien dans la tradition de la nouvelle ville d'Ys. Une cité qui, par ailleurs, se trouve complètement paralysée par ses chauffeurs de bus réclamant âprement le droit à la retraite à cinquante-cinq ans ! Ils ont bien choisi leur moment, ceux-là ! Bref, pour éviter le cataclysme, il faudra que se combinent à l'astuce de Quentin Le Louarn, le détective-paléontologue, toute la hargne de Bruno Krafft, le flic à tout faire, la sagesse de Robert Schetzel, la bonhomie de Jacky Le Moigne et la finesse de Nolwenn Kerné. C'est bien le minimum !

Comme chaque année, Léna et Phoebe passent les vacances d'été sur la côte basque. Léna ne rêve que de surf et de faire la fête sur la plage, tandis que Phoebe peine à reprendre son souffle après une première année de fac compliquée. Les deux soeurs ne se parlent presque plus et leur famille est au bord de l'implosion. Mais cet été, il y a Inaya, cette fille qui bouleverse toutes les certitudes de Léna. Il y a aussi Isaac, le premier amour de Phoebe à qui elle a brisé le coeur l'été dernier. Il y a surtout ces choses que les deux soeurs ne se sont jamais dites.

Emma Soubeyrand, la patronne du Café des Tilleuls, est une femme de caractère qui voue à ses quatre enfants un amour sans limites. Lorsque Vincent, le cadet, est victime d'un accident de moto, son frère Paul hésite à faire revenir du Brésil l'aîné des Soubeyrand, Antoine. Comment lui annoncer qu'il vient d'épouser celle qu'Antoine a toujours aimée ? Toute la famille se réjouit pourtant de revoir ce dernier et, s'il a le coeur brisé par ce mariage et par le drame qui frappe Vincent, il est heureux de retrouver son pays, sa mère et sa jeune soeur Sophie, qui entame une prometteuse carrière d'avocate. Chacun semble oublier le silence imposé par Emma à son clan sept ans plus tôt. Personne ne peut imaginer qu'un mystérieux corbeau et un juge d'instruction particulièrement tenace vont bientôt faire ressurgir les drames du passé...

Pas de journal télévisé, d'article de presse ou de présentation d'entreprise sans une série de courbes, de diagrammes, de graphiques ou d'histogrammes, au point de parfois créer une forme de dépendance intellectuelle aux schémas en tous genres. Et pour cause : ces figures permettent de rendre une idée complexe immédiatement mémorisable par le cerveau, épargnant ainsi une longue démonstration. Mais saviez-vous que ce mode de pensée et d'expression, qui tient à la fois de l'image et de l'écriture, existait bien avant Microsoft et ses schémas auto-générés ? Confrontés aux mêmes difficultés que nous, érudits, hommes d'église ou simples artisans ont caché des trésors d'inventivité dans les manuscrits médiévaux où les roues, les arbres, les échelles et autres figures insolites invitent le lecteur à s'introduire, par l'oeil et l'esprit, dans le labyrinthe de l'âme et du monde.

L'alimentation animale : ce qu'elle a été, ce qu'elle doit être, ce qu'elle devient, ce qu'elle produit, comment on la prépare, la viande, son histoire, ses caractères, son utilité, ses dangers, statistique, hygiène, police sanitaire / par C. Husson,... Date de l'édition originale : 1881 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

En janvier 1800, on captura dans l'Aveyron un enfant sauvage, qui vivait dans les bois, marchait à quatre pattes et se nourrissait de plantes. Cette capture eut un grand retentissement : enfin on allait connaître ce qu'était l'homme en dehors de la société, l'"homme à l'état zéro". Mais les savants et les curieux, déçus par son mutisme, abandonnèrent bientôt l'enfant à son sort, C'est alors que le docteur Itard, jeune médecin de l'Institution nationale des Sourds-Muets, prit en charge l'éducation de celui qu'il nomma Victor. Il soutint que l'enfant n'avait pas été abandonné parce qu'il était atteint d'idiotisme, mais que l'engourdissement de son intelligence et de ses sens était précisément dû à la vie solitaire prolongée qu'il avait menée durant des années. En conséquence, faisant preuve d'une ingéniosité et d'une patience sans bornes, il s'attela à ramener Victor à l'humanité, jetant au passage les bases de la pédagogie expérimentale moderne. Il consigna lui-même le récit de cette éducation, ponctuée de réussites et d'échecs, dans les deux mémoires (1801 et 1806) que nous publions ici.

Dans un contexte de globalisation, l'entrepreneuriat féminin s'assimile de plus en plus, quasi automatiquement, à un entrepreneuriat de nécessité motivé par l'obligation de créer son entreprise pour sortir de la précarité et de la pauvreté. Ainsi, l'entrepreneuriat de survie occupe une place centrale dans toutes les sociétés africaines. Cette dichotomie pauvreté/ entrepreneuriat féminin concentre toutes les réflexions surtout en contexte de Covid 19. Il s'avère difficile de quantifier du point de vue statistique l'importance de l'entrepreneuriat de survie à travers le monde. Toutefois, selon la Banque Africaine de développement, l'entrepreneuriat de survie représenterait près de 55 % du produit intérieur brut (PIB) cumulé de l'Afrique subsaharienne.

L'ouvrage retrace l'histoire du cross-country en Eure et Loir de 1890 à 2011 à travers les différents championnats (départementaux, régionaux et nationaux) et les grands événements qui se sont déroulés en territoire eurélien (cross international de Chartres et championnats de France). Vous y trouverez tous les détails techniques concernant les championnats d'Eure et Loir (déroulement des courses, distances, arrivants, clubs présents, podiums de chaque catégorie individuels et par équipes), des palmarès exhaustifs et de savoureuses anecdotes.

Essentielle à la vie et à l'activité humaine, l'eau douce devient une préoccupation en droit international. Sa réglementation, d'abord consacrée aux fleuves partagés entre plusieurs Etats, s'est peu à peu infléchie vers d'autres sources d'eau. Aujourd'hui, sa raréfaction, la nécessité d'une répartition durable de ses usages, son utilisation comme arme de guerre, sa vulnérabilité face à la dégradation de l'environnement ou encore la prévention des différends sont autant d'enjeux qui appellent à une mobilisation et à un renforcement du droit international.

Moyenne statistique, modèle idéal dont il ne faut s'éloigner sous peine d'anormalité, la norme peut aussi s'entendre comme génératrice de règles de pensée et de comportement. Demandant une sujétion à ce qu'elle édicte, n'est-elle pas implicitement vouée à exercer une tyrannie ? Ce numéro interroge le sens de La norme en psychanalyse familiale. Quel rôle la famille joue-t-elle dans la création et la transmission de ses propres normes, proches du surmoi familial, de l'idéologie familiale, des mythes familiaux ? Intervient-elle dans la transmission des normes contextuelles et sociales ? Si l'excès qualitatif ou quantitatif des normes conduit à la tyrannie. leur disparition ou leur renouvellement peut aussi se profiler... avec des effets pathogènes. Des questions similaires se posent au sein des institutions de soin, des groupes de formation.

Si la mort est un grand thème de la philosophie, la mort des autres l'est beaucoup moins. L'écrivain Philippe Forest, dont toute l'oeuvre est construite autour de la perte de sa petite fille, et le philosophe Vincent Delecroix, spécialiste de Kierkegaard, remettent le deuil au coeur de l'existence humaine. Leur conversation part d'une colère commune contre l'expression galvaudée "faire son deuil". Interrogeant la philosophie, la religion, la littérature, ils donnent, non des remèdes, mais des ressources pour penser "ce qui est perdu". Dans ce beau dialogue, il s'agit au fond de se confronter à "l'impossible réel" et, tel ce personnage de Faulkner, "entre le chagrin et le néant", de préférer le chagrin.

Sous l'angle de la "pensée complexe", cet ouvrage relate une "expérience sociale" avec la modeste ambition de porter un éclairage sur les conduites individuelles des principaux acteurs qui concourent à la mission de protection de l'enfance, au-delà du cadre qui s'impose à eux. Entre complexité d'une organisation duale, avec deux autorités, l'une administrative et l'autre judiciaire, et incomplétude des textes de loi (Code civil et de procédure civile et Code de l'action sociale et des familles), ainsi que des références théoriques, censées sous-tendre les pratiques professionnelles, ces conduites combinent plusieurs rationalités qui cohabitent au sein d'une chaîne de responsabilités amenant une famille à s'engager dans le système français de protection de l'enfance. Chaque moment de ce processus complexe dans sa mise en oeuvre mobilise une constellation d'acteurs et de stratégies avec, comme point de passage obligé, le cadre de l'aide sociale à l'enfance, du fait de sa délégation du président du Conseil départemental. En filigrane, cet ouvrage soulève la question du "chef de filât" de cette politique publique, censé être assumé par le président du Conseil départemental, près de quinze ans après la loi n°2007-293 du 5 mars 2007 de réforme de cette politique publique.

Ce quatorzième album propose 5 nouvelles histoires de Schtroumpfs dont "L'Aéroschtroumpf", la suite des aventures du "Schtroumpf volant". Vous pensiez qu'il avait renoncé à son idée de s'élever dans les airs ? Eh bien non, il y pense toujours. Cette fois-ci, il va mettre le Schtroumpf bricoleur à contribution pour lui fabriquer la machine qui lui permettra de réaliser son rêve !

Béatrice vient d'atteindre la majorité lorsqu'elle arrive en 1975 dans la Creuse, pour participer à un chantier international de jeunes volontaires au Moulin de Piot, lieu cosmopolite qui a accueilli de 1952 aux années 1980, environ 20 ? 000 jeunes de 53 nationalités. Réfractaire à bien des tâches, Béatrice gagne tout de même la confiance du maître des lieux, dont la droiture et la bienveillance lui serviront de repère tout au long d'un parcours chaotique. L'héroïne va se frotter à une galerie de portraits. Amoureuse d'un trompettiste de jazz, c'est en prison qu'elle accouche d'une petite Anna. C'est aussi là qu'elle commence à rédiger un manuscrit dans lequel elle manifeste le désir de coopérer dans son programme de réinsertion autour de l'oeuvre de son mentor. De multiples rencontres avec des personnages hauts en couleur, des lieux inattendus, un hommage à Claude Nougaro, jalonnent son itinéraire, tout comme des villes, des pays ? : Paris, New York, le Canada, San Francisco. Confrontée à la réalité socioculturelle et économique qui voit s'évanouir de belles illusions, c'est en puisant dans sa force créatrice, que l'héroïne rédige un projet onirique, avant de disparaître mystérieusement. Au-delà de l'histoire, ce roman tend à évoquer l'émancipation d'une jeunesse parfois égarée, en quête d'autres valeurs et le déclin observé en l'espace de quarante ans, dans un monde où la liberté d'expression est à nouveau menacée. L'été indien suggère une période flamboyante et éphémère, propice à la réflexion, au rêve, à l'évasion dont nous avons besoin.

"Comment lui aurais-je expliqué ce qui me fascinait chez Marina ? Elle se situait à la croisée de plusieurs mondes dont chacun avait sa logique propre, pour autant qu'il ne soit pas confronté aux autres ; ce monde de liberté dont je me réclamais, mais dont l'argent était le maître ; celui de la pensée unique, du Parti-Dieu, dont la terreur était le ressort ; ce monde au temps aboli qui était celui des Rom". En revenant, quarante ans après, en Slovaquie sur les traces d'un amour de jeunesse, alors qu'il était stagiaire d'ambassade à l'époque du Printemps de Prague et de Mai 68, le narrateur s'immerge dans les fantasmagories du monde rom au coeur des paysages idylliques du "paradis slovaque" et découvre, à travers une plongée stupéfiante dans les archives de la Sécurité d'Etat, la terrible StB, alors l'équivalent tchécoslovaque du KGB, les secrets d'une relation qui n'a pas fini de bouleverser sa vie. Un récit envoutant dont la poésie, la musique des mots et la profonde humanité évoquent une symphonie lumineuse et tragique. Ancien élève de l'ENA, Henry Cuny a notamment été conseiller culturel et chef des services culturels et scientifiques en URSS, cinq ans ambassadeur en Arménie puis en Slovaquie pendant quatre ans. Il a obtenu en 2004 le Grand Prix de la francophonie de l'Académie française pour l'ensemble de son oeuvre. Son dernier roman publié sous son nom de plume Henry Chennevières aux éditions du Rocher s'intitule Retour d'amour.

Le témoignage d'André Frossard, résistant, catholique, à la cour d'assises de Lyon a constitué l'un des temps forts du procès de Klaus Barbie. André Frossard a vécu l'enfer durant la guerre dans la 'baraque aux juifs' du fort Montluc à Lyon. Il a vu ses camarades torturés, emmenés vers la mort, y échappant lui même de peu. Ces souvenirs terribles vis à vis desquels "le temps ne peut rien" il les a rappelé lors du procès de Klaus Barbie devant la cour d'Appel de Lyon durant les années 80 et en a fait l'objet de ce petit livre. Il donne dans ce livre la définition du "crime contre l'humanité" vis à vis duquel il ne peut y avoir prescription. Il montre que le déshonneur durant la seconde guerre mondiale ne fut pas d'avoir perdu la bataille de France en 1940 sinon la France serait déshonoré depuis Alésia, le déshonneur ce fut d'avoir livré des juifs, des franc-maçons, des résistants, des hommes politiques dans les mains des nazis, d'avoir collaboré à la plus grande entreprise criminelle de l'histoire. Dans cet ouvrage, la dignité, la hauteur du style, le poids des mots sont à la hauteur des évènements tragiques qu'ont vécu l'auteur et des dizaines de millions de personnes à l'époque. Ce n'est pas seulement un livre de témoignage, mais aussi une oeuvre de réflexion sur le drame que les juifs et l'Europe ont vécu au XXe siècle du fait de cette "seule et même origine : le mépris de l'homme". Que de souffrances, que de souffrances les contemporains durent subir à cause de la folie de quelques hommes. En conclusion André Frossard prévient les jeunes générations ; "Enfants, soyez vigilants, enfants, méfiez-vous", car "si le volcan de la haine raciste ne laisse plus échapper quelques fumerolles éparses, il n'est pas éteint".

La métaphysique hénologique est une métaphysique de l'unité. C'est l'unité comme principe de l'intelligible et de l'être comme trace de l'unité. Tout l'être est contenu dans l'unité, laquelle est vraiment le fond de l'être. L'unité est toujours vérité et donc, connaissance. En effet, l'unité fait connaître. L'unité de l'être unit le monde ontologique au monde intelligible, comme elle unit le monde intelligible au monde intellectuel. L'unité engendre l'unité. Elle est fondamentalement dans la ligne de l'être et de l'intelligibilité. L'unité est toujours universalité et donc, totalité. L'unité est toujours relation et donc, pluralité. Vérité, universalité et relation tendent à l'unité qui s'appelle également la totalité. Sans l'unité, rien ne se comprend, rien ne s'explique, rien ne se fait. Sans l'unité, il n'y a qu'obscurité, confusion et tumulte ! Sans l'unité, il n'y a pas de connaissance et sans la connaissance, c'est l'ignorance ! De l'unité au multiple jusqu'à l'infini. Il y a de l'infini dans l'harmonie, il y a un rapport de l'infini à l'unité, il y a le mélange de l'infini et de l'unité ; c'est l'harmonie à l'infini qui n'est pas autre chose que l'unité de l'être qui fait la beauté de ce monde intelligible. Tout cela signifie qu'il n'y a pas seulement des déterminations dans le réel mais de l'intelligibilité. Et cette intelligibilité oriente vers la splendeur de l'être et vers la connaissance. Dès lors, l'être et l'unité, l'être unité, cela se module ; l'être de l'unité, l'être à l'unité, ces évaluations, facilement habillées en autant de systèmes sont le jeu d'une ontologie métaphysique à l'état pur. A partir de là, toute une philosophie de l'unité peut être déployée. Un souffle spirituel anime également cette philosophie de l'unité car elle ouvre un horizon de l'être aussi vaste que l'esprit lui-même.

Ce livre est le premier d'une trilogie sur les apports de l'Europe à l'éducation et à la formation : une synthèse sans équivalent sur le marché. Par la précision de ses descriptions et de ses références, c'est une mine d'informations pour les professeurs et les chercheurs. Mais le domaine décrit concerne tous les Européens sans exception : qui n'est pas passé par l'école ? qui n'a jamais pensé acquérir de nouvelles compétences en suivant une formation ? qui serait insensible à la qualité de l'éducation de ses enfants ou à leur avenir ? En ces pages, vous découvrirez comment, au fil de la construction européenne, la formation professionnelle, l'action pour la jeunesse, l'éducation de niveau supérieur et par la suite tous les apprentissages sont devenus des compétences de l'Union européenne, avec des programmes solides et d'innombrables initiatives transnationales. Ce récit vous fait vivre la naissance rocambolesque du programme Erasmus. Il offre des analyses nuancées sur le multilinguisme et la priorité accordée aux jeunes. Ici, vous revisitez Mai 68, là, vous assistez à l'activité phénoménale de Jacques Delors. Le tout dans une narration rythmée, qui en éclairera plus d'un.

Un enseignement spirituel d'une liberté de ton incomparable La pensée de Chögyam Trungpa propose des chemins nouveaux et déculpabilisants. Fabrice Midal, qui transmet depuis vingt ans en France l'enseignement de ce grand maître bouddhiste, y apporte ici un éclairage intemporel sous forme d'anthologie spirituelle thématique : être soi, la méditation comme chemin, les émotions, le coeur, les énergies, la beauté du monde, etc. Une lecture nourrissante accessible au grand public. Chögyam Trungpa (1939-1987), héritier de la tradition tantrique du Tibet, est l'un des premiers maîtres à avoir enseigné le bouddhisme aux Occidentaux. Ses livres sont disponibles chez Points. "J'ai composé cet ouvrage pour vous permettre de découvrir le chemin que Trungpa ouvre dans la forêt de nos existences modernes". Fabrice Midal Nouvelle édition avec une préface inédite Un enseignement spirituel d'une liberté de ton incomparable La pensée de Chögyam Trungpa propose des chemins nouveaux et déculpabilisants. 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La santé est un bien suprême pour l'être humain. En effet, la santé n'est pas seulement physique mais aussi morale, spirituelle et environnementale. Elle englobe les relations horizontales et verticales de l'être humain. Dans toutes les sociétés et cultures, il y a des tradipraticiens ou tradithérapeutes, hommes et femmes qui prennent non seulement soin des corps malades mais aussi du bien-être des individus. Ils remplissent une triple fonction de devin, thérapeute et médiateur. Cet ouvrage est consacré à cette figure de la médecine traditionnelle. Faisant référence aux travaux des grands ethnologues et anthropologues puis aux apports de grands psychanalystes, l'auteur montre la nécessité de préserver les ngangas et de ne pas réduire leurs interventions à du folklore.

La doctrine de la prédestination fait partie des thèmes de la tradition théologique occidentale qui ont suscité les querelles les plus acharnées. Issue de la méditation paulinienne de l'histoire du salut, développée et articulée par saint Augustin, cette doctrine constitue un élément inquiétant de l'héritage chrétien mis en question aujourd'hui tant par des auteurs catholiques que par des théologiens de la Réforme. Dans la discussion qui traverse les siècles, la position thomasienne est depuis le XIIIe siècle un point de repère important, et pas seulement pour les continuateurs de l'École. Or, parmi les thomistes, les interprétations de la doctrine de l'Aquinate diffèrent. La présente étude s'efforce de répondre à la question : pourquoi les interprétations de Thomas diffèrent-elles ? On procède à la lecture de l'enseignement de Thomas sur la prédestination en suivant l'ordre chronologique, afin de dégager l'évolution de sa pensée. On est tout spécialement attentif aux changements qui affectent la position des questions spéculatives et l'usage des sources, en particulier les sources augustiniennes.

Ce guide est un outil inédit dont le besoin se faisait sentir depuis longtemps : il se propose de donner des pistes de lecture propres à accompagner la démarche maçonnique. Il se veut très concrètement utile au maçon qui vient juste d'être initié, mais aussi au maçon parvenu au bout du parcours initiatique, étant entendu que ce chemin n'est jamais achevé. Il donne aussi des éléments bibliographiques renouvelés aux Surveillants des apprentis et compagnons, souvent démunis devant le manque de littérature "fiable et solide". Ce guide sera également utile aux bibliothécaires et aux libraires, qui, chargés de la vente des ouvrages, jouent un rôle important de conseil. L'auteur s'adresse, de manière non complaisante, à des publics variés, maçons ou non, débutants comme expérimentés, mais exigeants et désireux de "travailler" (au sens maçonnique du terme) et refusant de tomber dans le piège du "prêt à plancher". Respecter le lecteur, c'est lui confier les moyens d'approfondir une véritable démarche maçonnique ouverte et constructive. Il s'agit de découvrir des livres sur la franc-maçonnerie, mais aussi de "lire en maçon", c'est-à-dire de penser son temps à partir de la réflexion profane, augmentée par le regard propre au franc-maçon.

En 1516, un concordat est signé entre le roi François 1er et le pape Léon X. Dès le début de la Révolution, ce concordat est remplacé par la constitution civile du clergé, adoptée unilatéralement en 1790 par l'Assemblée constituante. Entre ces deux dates, la France, "fille aînée de l'Église", est sous l'autorité du Roi Très Chrétien, officiellement catholique. Mais sous cette unanimité apparente, qu'en était-il de la foi effectivement vécue par les Français ? Du fait des guerres de religion qui déchirent le pays dans la seconde moitié du XVIe siècle, les décisions réformatrices du concile de Trente (1545-1563) ne sont appliquées dans le royaume qu'avec un siècle de retard environ. C'est alors que se met en place un catholicisme méfiant à l'égard de Rome tout en lui restant fidèle et dans lequel un clergé de qualité, bien formé dans les séminaires, encadre étroitement la masse des fidèles et s'efforce de lui imposer une religion exigeante.

Partout dans le monde, un nombre croissant de femmes ose affirmer et assumer leur choix de ne pas vouloir d'enfant alors que l'air du temps irait davantage dans le sens " d'un enfant à tout prix ". Qui sont ces femmes qui nous rappellent qu'on ne peut réduire le désir d'enfant à une simple question d'instinct et d'horloge biologique ? Quelles sont les raisons profondes de leur choix ? Loin des clichés réducteurs - elles n'arrivent pas à trouver d'homme pour faire leur enfant, elles sont probablement homosexuelles, aigries ou immatures -, Emilie Devienne, elle-même sans enfants, nous donne à voir des femmes qui, chaque jour, doivent affronter la pression sociale et familiale. Brisant avec humour et parfois dérision ce sujet encore tabou, elle partage avec nous sa vision de femmes modernes, responsables, créatives et... heureuses, même sans être mères !

Si les taux de détention sont à la hausse dans la plupart des pays d'Europe occidentale, les mécanismes peuvent être fort variables. Malgré une érosion récente, La France brille par l'importance de la détention provisoire. . Malgré la multiplicité des réformes législatives depuis la fin du XVIIIème siècle, on n'est curieusement jamais parvenu en France à faire de cette détention un usage aussi économe que chez nos voisins. A l'heure où l'on envisage de modifier à nouveau la procédure pénale, il semblait intéressantde reprendre tous ces débats passés, ces multiples réformes et ces projets encore plus nombreux, d'examiner les avatars de cette dialectique entre ordre et liberté, d'exhumer, au-delà de la lettre juridique, les acteurs sociaux qui ont animé ces débats, de rechercher leurs stratégies et les intérêts qu'ils y investissent. Dans une matière si instable, où le législateur paraît toujours échouer, rien n'importe peut-être plus qu'une mise en perspective sur longue période.

En quoi les temps et les circonstances nous affectent-ils, en tant qu'individus, nations et corps de Christ ? Comment aborder chaque journée ? Quelle attitude avoir face aux systèmes de division du temps qui ont été établis ? Telles sont les questions abordées dans les pages de cet ouvrage. TEMPS & CIRCONSTANCES : "Apprendre à bien compter nos jours" révèle comment vivre en phase avec le Créateur tout en étant conscients du temps qui nous est imparti. Dans ce livre unique, le Dr. Rhema Divin Ngoy partage le sens et l'importance des jours et des saisons, du calendrier et des fêtes bibliques, ainsi que leur portée prophétique pour aujourd'hui. A travers ce livre, nous découvrons pourquoi ne pas se conformer au siècle présent et comment apprendre à bien compter nos jours.

Cet ouvrage propose de souligner le passage de l'être à la lettre en mettant l'accent sur la rupture avec l'ontologie. Il décrit le mouvement allant de l'un à l'autre dans une sorte de "? séparation liante ? " (AHN, p. 185) qui n'implique guère de reniement - ni d'un côté ni de l'autre. Il ne propose pas de synthèse, mais une autre distribution d'accents. Dans un premier temps, l'auteur s'interroge ? : cette façon de penser conduit-elle Levinas "? hors du champ de la philosophie ? "? ? Puis il met Levinas "? à l'épreuve de l'autre ? ", en le confrontant - toujours à partir de la perspective judaïque - à des auteurs tel que Rosenzweig sur les questions de l'éducation, Meschonnic sur la modalité du sacré, Blanchot sur l'être Juif, Janicaud au sujet du tournant théologique qu'il aurait imprimé à la phénoménologie, ou encore Benny Lévy sur l'attachement marqué de Levinas au "? grec ? ", à savoir à la philosophie. Toutefois, l'originalité de l'ouvrage réside dans la comparaison à des auteurs beaucoup moins connus dans notre espace européen ? : à Leibovitz pour lequel le judaïsme est une "? religion revendicative ? ", assignant l'humain aux commandements ? ; à Israël Salanter - fondateur du Moussar à Kovno, en Lituanie ? ; au rav Soloveitchik sur la question de la halakha. Mais aussi à un penseur étonnant et tonique, Daniel Epstein qui nous a livré, en hébreu, une présentation magistrale, précise et en nuances.

Son coeur, souffrant silencieusement, saignait douloureusement au-dedans d'elle. Elle se sentait épuisée chaque matin en se réveillant. Oui le prince charmant, pourquoi pas ? Félicie en rêvait encore, même si pour le moment elle ne connaissait que des hommes qui avaient abusé d'elle sans considération, elle ne fut pourtant pas désespérée. Elle voulait la présence de quelqu'un dans sa vie pour se blottir de temps à autre dans ses bras, sentir la chaleur de son corps nu contre le sien et le battement de son coeur pour elle. Ce genre de condition de vie, c'est celle de la vida loca. Ce genre d'endroit c'est la jungle en réalité. Elle est risquée, elle est violente et très cruelle. Et chaque jour et chaque nuit, ce fut le combat de survie contre les plus féroces qui furent toujours sans pitié. L'adorable bel homme qu'elle avait rencontré qui était si gentil, aimable, attentionné et amoureux dont elle était follement éprise d'amour, celui-là avec qui elle croyait vivre un conte de fées, celui qu'elle croyait être son âme-soeur, sa moitié était en réalité un monstre vêtu en brebis...