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Religion

Des noces de Cana au mariage chrétien

Le mariage est l'union légitime de deux personnes dans les conditions prévues par la loi. Dans les sociétés modernes, le mariage est souvent associé à la légalité, le législateur ayant eu l'idée de codifier cette pratique qui fonde toute société humaine. D'où les différents adjectifs qui sont associés au mariage, surtout en Afrique : civil, coutumier, religieux. Le mariage est à la fois union et institution. C'est l'union de deux êtres qui acceptent, devant les hommes et devant Dieu, d'unir leurs vies et leurs destins jusqu'à ce que la mort les sépare. Dans l'Eglise, ces deux êtres sont homme et femme, car homme et femme, Dieu les créa. Comme institution, le mariage est au coeur de la construction de nos sociétés. Depuis le couple originel (Adam et Eve) jusqu'au couple mystique (Jésus et son Eglise) évoqué dans le livre de l'Apocalypse, la Bible donne divers modèles de couples qui rendent compte du désir de Dieu de s'immiscer dans la vie de l'homme afin d'y accomplir son oeuvre transformatrice et bienfaitrice, prélude au Salut. Les noces de Cana, cadre du premier miracle de Jésus dans l'écrit johannique, sont ici l'occasion d'une réflexion sur la valeur du couple mis en exergue et sur la dimension spirituelle du mariage tel que conçu par le Christ au début de sa mission évangélique.

11/2010

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Religion

Saint Paul. Artisan d'un monde chrétien

Qui était le vrai Paul ? Le personnage historique aujourd'hui souvent cité dans les controverses philosophiques et politiques a été présenté par l'Eglise comme le doctrinaire de la conversion des païens. En réalité, il était d'abord homme d'action. Cet originaire de Tarse, devenu disciple de Jésus, s'est comporté au Ier siècle de notre ère en véritable entrepreneur religieux et a sillonné l'Orient romain pour multiplier les noyaux de croyants. Pourtant, l'apôtre connut des échecs qui témoignent de l'autonomie des premières communautés chrétiennes. En vrai stratège, Paul a su composer avec les pouvoirs publics et répondre aux contestations des autres leaders ecclésiastiques. Rechercher Paul derrière les portraits stéréotypés que nous en livrent les sources, c'est donc découvrir une personnalité complexe : un être qui resta attaché à ses origines juives ; un savant doué d'un sens évident de la communication, qui acquit une formidable maîtrise de l'espace politique romain. Un homme, tout simplement, qui partout suscita des attachements au point qu'on en fit le premier héros de roman chrétien.

06/2012

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Religion

Cent ans de syndicalisme chrétien, et après ?

Depuis cent ans, la CFTC (Confédération française des travailleurs chrétiens) est un syndicat laïc se réclamant et s'inspirant dans son action des principes de la morale sociale chrétienne et ce dès le premier article de ses statuts. Souvent discrète, toujours active, indépendante de toute Eglise et de tout parti, elle est à l'origine de nombreuses conquêtes sociales fréquemment attribuées à d'autres. Ce livre est l'occasion de faire un point sur l'histoire sociale et syndicale française, et de revenir sur ses fondements, notamment chrétiens. L'auteur en tire des principes directeurs pour l'action concrète à mener aujourd'hui et demain, au service des hommes et des femmes de notre pays. S'appuyant sur ce riche passé, il esquisse un état des lieux et propose des pistes pour un renouveau de l'action syndicale au vu des défis posés notamment par les nouvelles technologies.

10/2019

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Vie chrétienne

Peut-on être chrétien et franc-maçon ?

La franc-maçonnerie n'imposerait aucun "principe" mais viserait plutôt à rassembler, au-delà des frontières des diverses religions et visions du monde, des hommes de bonne volonté, sur la base de valeurs humanistes compréhensibles et acceptables par tous. Elle constituerait un élément de cohésion pour tous ceux qui croient en l'Architecte de l'univers et qui se sentent engagés à l'égard de ces orientations morales fondamentales qui sont définies, par exemple, dans le Décalogue. Elle n'éloignerait personne de sa religion mais constituerait au contraire une incitation à y adhérer davantage. Qu'en est-il vraiment ? La foi chrétienne est-elle conciliable avec la franc-maçonnerie ? Quelle est la position de l'Eglise catholique vis-à-vis de ces courants ? AUTEUR Ordonné prêtre en 1984 à Notre-Dame de Paris puis évêque de Fréjus-Toulon en 2000, Mgr Dominique Rey est docteur en économie fiscale, licencié en théologie et diplômé en droit canonique. Nommé membre du Synode sur la nouvelle évangélisation par Benoît XVI en 2012 et consulteur du Conseil pontifical pour les laïcs par le pape François en 2014, il est l'auteur de nombreux ouvrages dont Un homme nommé Joseph : méditations à Cotignac (Salvator, 2018).

06/2021

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Littérature française

Le mystère chrétien et les mystères antiques

"Dans son écrit intitulé Le mystère chrétien et les mystères antiques, Rudolf Steiner attire l'attention sur le fait que les Evangiles ne devraient pas être considérés comme des témoignages historiques à proprement parlé, mais qu'il s'agit en réalité de présentations typiques du Fils de Dieu selon différentes traditions issues des Mystères antiques" (D. Hoffmann). Rudolf Steiner a connu, jeune, la réalité de ce qu'il nommera plus tard "le monde suprasensible". Il cherche à établir la base philosophique de ses connaissances élargies à ce monde. Il trouve dans l'approche goethéenne un exemple du passage de l'observation de la nature à celle du monde spirituel. C'est avec la "Philosophie de la liberté" qu'il établit les fondements de sa recherche en 1894. Ses investigations dans le domaine spirituel ne cesseront de se développer, apportant des connaissances sur la nature de l'homme, (corps, âme, esprit), la réincarnation et le karma (Théosophie, 1904), la cosmogonie et l'histoire de la terre (Science de l'occulte, 1910), la Christologie. Il a favorisé la création artistique (théâtre, architecture, eurythmie). Steiner donne des conférences dans de nombreuses villes d'Europe jusqu'à la fin de sa vie, et répond aux questions concrètes qui lui sont posées. Ainsi est lancé en 1919, le mouvement pour la triple articulation sociale (Liberté dans la vie culturelle, Egalité dans les rapports entre les êtres, Fraternité dans la vie économique), et sont donnés, de 1921 à 1924, les cours aux pédagogues (Ecoles Steiner/Waldorf), aux médecins (médecine anthroposophique), aux thérapeutes (pédagogie curative) et aux agriculteurs (Agriculture bio-dynamique).

07/2021

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Vie chrétienne

Le veuvage chrétien. Spiritualité, pastorale et mission

Il est vrai que la mort d'un conjoint met fin au mariage sur le plan juridique et des réalités sensibles, mais elle peut toutefois perfectionner et renforcer les liens d'amour humain et surnaturel déjà contractés, du moment que ce qui en constituait l'âme, c'est-à-dire l'amour, subsiste toujours (Pie XII). La preuve en est, à titre d'illustration, la résurgence de l'Ordo Viduarum. L'auteur offre ici un regard synthétique et original sur la signification symbolique du veuvage chrétien, avec en arrière-fond de sa réflexion les dimensions scripturaires, patristiques, magistérielles et historiques, capables d'illuminer et d'enrichir d'une compréhension nouvelle les différentes situations de viduité dans le monde.

01/2021

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Beaux arts

La Croix dans le premier art chrétien

Pour penser la croix, le christianisme primitif se trouve confronté à une contradiction première. D'une part, l'Eglise présente l'instrument de la Passion comme signe de la victoire et de la gloire du Christ ; d'autre part, pour l'homme du monde romain, il s'agit de l'instrument très réel d'un supplice ignominieux. C'est uniquement vers 350 qu'apparaissent les premières représentations rendant directement le sujet : une croix aux bras lisses associée à des éléments provenant de l'iconographie politique romaine (labarum et trophée).

01/1999

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Théologie

Le paradoxe chrétien. Etre humain-Etre divin

Chaque être est à la fois humain et divin, il faut savoir le découvrir. Le christianisme est, en effet, une voie paradoxale, car cette voie a pour origine, un être qui est le paradoxe incarné. Yeshoua, vraiment homme et vraiment Dieu, pleinement charnel et totalement spirituel, serviteur de tous et maître de tout, humilié et Seigneur jusqu'au bout. Il replace notre finitude au coeur de l'infini, notre être mortel au coeur de notre temps, il est dans le monde et pas de ce monde, il fait de sa chair le Temple de l'Esprit et de toutes choses. Même la plus petite, la plus improbable qui soit, est une manifestation de Dieu... Il invite ses disciples à mener une vie aussi paradoxale que la sienne, aussi incompréhensible et bienheureuse que la sienne. Ce chemin de crête et de vertige est étrangement d'actualité. Les vrais chrétiens " passent dans le monde en faisant le bien ", sans attraction, sans répulsion. Ils ne se laissent emporter ni par les polémiques ni par les a priori, les affirmations péremptoires qui occupent notre actualité... Au-delà des dogmatismes et des fanatismes laïcs ou religieux, au-delà des confusions , ils témoignent sans cesse de la grandeur de la condition humaine.

06/2022

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Religion

Allo, police ! Témoignage d'un policier chrétien

" A travers de nombreuses anecdotes, amusantes, pittoresques, cocasses, inattendues ou parfois tristes, l'auteur nous dévoile le travail hétéroclite de la police et ses multiples facettes. Il donne un regard humain aux policiers en exprimant leur sentiment de tristesse, de déception, d'impuissance ou de compassion, mais en montrant aussi leur courage et leur générosité. En outre, il n'hésite pas à contrecarrer les nombreuses rumeurs concernant cette profession trop souvent dévalorisée. Ainsi il nous aide à voir les policiers comme des personnes à part entière et à ne pas assimiler un individu à toute une corporation. Ces histoires ne laissent pas le lecteur indifférent, car elles montrent la difficulté de ce métier et nous donnent envie d'aller plus loin dans leur lecture. " Lucien, sache que tu as un métier noble et beau. Parce qu'il est au coeur de la souffrance humaine. Puissent tes mots nous atteindre au fond de nous-mêmes. Puissent-ils valoriser votre tâche et redonner à votre mission son sens premier : Sauver. Et ce qui en découle : l'amour du plus faible. " Guy Gilbert, prêtre éducateur.

09/2015

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Religion jeunesse

Vivre en chrétien au fil des saisons

Cet ouvrage se présente sous la forme d'un livre-chevalet. Au fil des saisons, l'enfant en tourne les pages et repère les grandes fêtes célébrées, leur attribue des prières, des recettes ou des bricolages. Il picore des informations documentaires sur la vie des chrétiens à travers le monde ou la vie des saints. Il lit des extraits de la Bible... En outre, mois après mois, ce livre donne les dates des grandes fêtes mobiles, comme Pâques, l'Ascension ou Pentecôte, pour les prochaines années.

09/2015

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Critique littéraire

La Conception sentimentale de Chrétien de Troyes

Une étude des différentes formes de l'amour dans l'oeuvre de Chrétien de Troyes.

10/2005

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Critique littéraire

Chrétien de Troyes, "Le conte du Graal"

Inachevée, la dernière œuvre de Chrétien de Troyes a suscité de nombreuses " continuations ". Leurs auteurs ont systématisé la dimension chrétienne du graal, que Chrétien n'avait fait que suggérer, et ont recentré le récit sur Perceval et sur sa quête. La tradition critique moderne, dans son ensemble, a suivi les traces des conteurs médiévaux, préférant Perceval à Gauvain et relisant Le Conte du Graal à la lumière de textes délibérément tournés vers une interprétation mystique du " saint " Graal et de ses secrets. Notre dette à l'égard de cet intertexte critique patiemment tissé depuis plus d'un siècle est immense. Dans cette approche nécessairement fragmentaire d'un récit qui résiste à toute lecture univoque, nous avons cependant choisi de retrouver un équilibre, inscrit dans le texte, entre Perceval et Gauvain, l'un, chevalier confirmé d'abord " égaré ", mais qui réactive, dans le temps retrouvé du château des reines, les valeurs fondatrices de l'utopie arthurienne, l'autre, héros neuf, confronté à une violence qu'il s'épuise à maîtriser, et dont le destin était peut-être de revenir au val perdu de l'enfance pour y revivre la " joie " des commencements.

03/1999

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Religion

LA LIBERTE D'UN CHRETIEN : MAURICE ZUNDEL

Paul VI n'hésitait pas à attribuer à Maurice Zundel un véritable génie spirituel et il s'était mis lui-même à l'écoute du pauvre prêtre de Lausanne en l'invitant à prêcher au Vatican en 1972, trois ans avant sa mort. Théologien, philosophe, poète, prédicateur, conférencier, écrivain, Zundel était avant tout un mystique de l'incarnation. Soucieux de comprendre toutes les transformations du monde de son temps et de s'initier aux recherches de la science comme aux évolutions de la culture et de l'art, il fut en même temps paradoxalement un maître en pauvreté. Car il a douloureusement expérimenté tout au long de sa vie qu'il n'y a que dans la pauvreté intérieure la plus radicale que l'homme peut s'offrir à Dieu " comme un vide que l'Infini seul est capable de combler ".

02/1999

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Littérature française

Salmat la musulmane et Alan le chrétien

Ce roman raconte une histoire d'amour et de tolérance entre Salmat, la musulmane, et Alan, le chrétien, dans un environnement où les deux religions se menaient une guerre impitoyable.

05/2016

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Sciences politiques

AnarChrist ! Une histoire de l'anarchisme chrétien

Ces pages sont à l'image de la lave qu'elles charrient magnifiquement : brulantes, c'est-à-dire dérangeantes, à souhait. Jean-Claude Guillebaud Anarchiste et chrétien ? Une équation impossible ? Habitués aux clichés tardifs du type "ni Dieu ni maître" , nous avons oublié que l'anarchisme, comme le premier socialisme d'ailleurs, doit au christianisme plus qu'à n'importe quelle autre doctrine ou philosophie. Jacques de Guillebon et Falk van Gaver nous plongent ici dans les eaux profondes de l'insoumission à l'ordre des hommes. Fleuve souterrain aux détours sinueux, l'anarchisme chrétien irrigue depuis deux siècles la vie politique et intellectuelle du monde. Loin du "catéchisme révolutionnaire" de Netchaïev, des bombes de Ravachol et des cavalcades de Makhno, tantôt orthodoxe et tantôt hérétique, cette anarchie religieuse fonde la pensée de la non-violence, inspire les arts modernes, engendre la critique conjuguée de l'Etat et du libéralisme. Les anarchistes chrétiens furent les premiers à s'élever contre un monde rapace livré à la technique. Pour eux, l' "ordre sans le pouvoir" est le dernier mot temporel des enfants de Dieu. Jacques de Guillebon est l'auteur de plusieurs essais remarqués, dont Nous sommes les enfants de personne et Frédéric Ozanam, la cause des pauvres. Falk van Gaver est l'auteur de l'essai Le politique et le sacré et du récit de voyage Le chemin du Mont. Ils ont publié ensemble Le nouvel ordre amoureux.

04/2015

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Art sacré

Catholica. Le guide le l'art chrétien

Depuis plus de deux mille ans, le catholicisme a inspiré de sublimes chefs-d'oeuvre. On pense aux peintures, aux retables ou aux icônes, mais les artistes catholiques ont aussi créé tout un langage d'objets et de monuments, de la toute petite médaille de baptême, jusqu'aux fabuleuses cathédrales. Leur art est lié à la foi et il sert à prier et à évangéliser. Il prend vie au cours de la messe ou à l'occasion des processions. Dans cet ouvrage richement illustré, Suzanna Ivani ? décode les symboles et les rituels de ce culte et de cette piété, et décrypte comment toutes les oeuvres qu'ils ont engendrées dans le monde entier ont influencé, et influencent encore, notre culture esthétique.

04/2022

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Vie chrétienne

Dieu ou le monde ? L'engagement chrétien

Pourquoi l'Eglise n'est-elle ni un parti ? En quoi un chrétien n'est-il pas un militant ? Mais de quoi chaque catholique doit-il être le témoin pour rendre compte de sa foi ? Etre au monde sans être du monde, tel est le chemin que dessine ce livre passionnant et passionné d'une jeune voix de la communauté Saint-Martin. L'Eglise doit-elle résister ou imprégner le monde ? S'en méfier ou le servir ? Au soir de son procès, Jésus affirme à Pilate : " Si ma royauté était de ce monde, j'aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré " (Jn 18, 36). Mais sa royauté n'est pas de ce monde... Alors ? Il n'y a qu'une fidélité au Christ : celle d'un coeur épris par l'Evangile. Mais fidélité n'est pas uniformité. Les chrétiens sont engagés dans le monde - oeuvres de charité, d'éducation, dans la justice sociale, la politique, la bioéthique - et pour le monde dans le témoignage et l'annonce de la foi. Ces engagements nombreux et généreux requièrent une humilité vraie pour que le levain ne soupoudre pas la pâte, mais la fasse lever de l'intérieur. Ils requièrent aussi de l'enthousiasme pour que le sel de l'Evangile ne soit pas affadi, et enfin une profondeur de vie spirituelle pour que l'Eglise ne devienne pas une force politique et finalement mondaine. Un essai flamboyant.

05/2021

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Poésie

D un dit d amour islamo chretien

Le Verbe s'est fait chair, pour que la chair se fasse verbe... Ce dit, inspiré du Cantique des cantiques, est un écrit lyrique et mystique ; une histoire d'amour entre un musulman et une catholique à l'ère de la Covid et du premier confinement ; le récit de deux paroles étranges et étrangères qui se rencontrent, se fécondent et fructifient ; un cheminement existentiel et spirituel, tout à la fois originel, pascal, apocalyptique et universel.

04/2023

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Vie chrétienne

Le chrétien peut-il aussi être citoyen ?

Y a-t-il incompatibilité entre la loi de Dieu et la loi de la République ? Non répond l'auteur ; les deux lois ne sont pas du même ordre et les Chrétiens sont à même d'être non seulement des citoyens de plein exercice, mais les moteurs d'une démocratie renouvelée. Le chrétien apporte une plus-value à la vie démocratique. Pour en faire la démonstration l'auteur commence par un diagnostic sur la situation actuelle de la démocratie et son rapport aux religions. Puis il en vient aux difficultés du christianisme à se faire entendre dans ce monde démocratique. Dans cet ouvrage Bernard Bourdin développe de nombreux thèmes, historiques et contemporains : l'autorité et le pouvoir, la légitimité, le bien commun, la nation, la représentation politique, le dialogue des civilisations et pour conclure l'urgence écologique. Or, par rapport à ces questions, il montre que la foi du-chrétien est une ressource civique. Car l'originalité chrétienne est de ne pas réduire la vie politique. D'où sa mise en avant de la notion clé, la dé-coïncidence. Tout le défi de la démocratie est qu'elle ne peut jamais faire coïncider la vie politique avec le droit, comme elle ne peut jamais faire coïncider les exigences de la politique et de la religion. L'originalité de la responsabilité civique ne réside dans aucune norme préétablie juridique ou religieuse, mais dans la délibération publique. La démocratie est par conséquent la preuve de l'inachèvement de la vie terrestre. Elle ne coïncidera jamais avec le Royaume de Dieu.

03/2023

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Prière et spiritualité

Les 100 plus belles prières du chrétien

Vous voulez prier mais ne trouvez pas les mots ? Vous désirez découvrir ou revenir aux fondamentaux de la prière ? Ce recueil compile l'essentiel des prières chrétiennes élaborées au long de vingt siècles de tradition spirituelle. Telles des pierres polies par le temps, elles reflètent pour nous la lumière du Saint-Esprit qui, comme le soleil, se renouvelle chaque matin. Recevons cette grâce transmise par des millions de chrétiens au cours des âges, et enracinons solidement notre relation à Dieu.

04/2024

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Religion

L'Eucharistie des premiers chrétiens

D'une lecture aisée, ces dix études font le point des recherches actuelles sur les origines de l'eucharistie chrétienne. Notes et références témoignent de la rigueur des spécialistes mobilisés sur ce thème important ; le texte des articles est délibérément allégé d'érudition. Tout chrétien y trouvera de quoi alimenter sa propre réflexion sur l'eucharistie. Tour à tour on plonge dans l'intimité des communautés du premier siècle finissant, dans la crise gnostique du second siècle qui suscita les intuitions fulgurantes d'Ignace d'Antioche comme la synthèse grandiose d'Irénée. On aperçoit aussi le rôle tenu par l'eucharistie dans l'organisation de l'Eglise de Rome vers le milieu du second siècle. L'Afrique du Nord s'illustre par les silences sans doute voulus de Tertullien et par la Lettre 63 de Cyprien. L'aspect sacrificiel de l'eucharistie y répond l'ambiance héroïque de la persécution ; le symbole d'unité s'y oppose au schisme qui ravage la chrétienté de Carthage. Etonnante tradition enfin que celle d'Alexandrie. Au début du troisième siècle, Clément ne craint pas d'interpréter l'eucharistie en termes platoniciens, stoïciens, ou à la manière de Philon. Puis Origène pèse de tout son poids génial sur les rapports entre les rites et la célébration personnelle de la Parole vivante de Dieu. La série des articles se termine par une recherche neuve et inédite sur deux documents anonymes du troisième siècle, originaires de Syrie. Les passages les plus significatifs des anciens auteurs sont toujours cités en entier. Leur interprétation est garantie par la recherche scientifique la plus compétente. Ainsi ces études fourniront des idées intéressantes pour le renouvellement actuel de l'esprit aussi bien que du culte eucharistiques.

01/1976

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Sciences humaines importation

Le secret enseigné aux chrétiens

Ce livre s'adresse à celles et ceux qui veulent atteindre leurs objectifs sans renier leurs valeurs chrétiennes. Il vous explique pourquoi la richesse matérielle, la joie ou le bonheur sur terre sont conformes à la foi chrétienne. En se référant à une parole de Jésus, l'auteur vous enseigne dans le détail comment l'appliquer pour réussir votre vie sous tous ses aspects. Des exemples concrets tirés de la vie de l'auteur sont donnés, ainsi que des exercices pratiques qui ont fait leurs preuves. La lectrice ou le lecteur trouvera assurément matière à tracer son propre chemin vers ses objectifs de vie.

03/2014

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Religion

Chrétiens en terre d'islam

Le chaos irakien, la guerre israélo-palestinienne et la montée de l'extrémisme musulman alimentent plus que jamais une émigration des chrétiens d'Orient, ces femmes et ces hommes enracinés dans la région depuis la naissance du christianisme. Si à Jérusalem, ils ne sont plus que quelques milliers contre 50000 en 1948, dans l'ensemble du monde arabe vivent encore 12 millions de chrétiens. Dans ces terres labourées par une histoire de massacres et de conquêtes, personne n'oublie la responsabilité du christianisme occidental qui, à travers ses missions catholiques et protestantes, a participé à la naissance des idéologies d'exclusion mutuelle. Aujourd'hui, on ne peut raisonnablement se résoudre à l'effacement de toute présence chrétienne significative, et les États de la région ne peuvent plus ignorer que la stabilité et la sécurité passent par la protection de leurs minorités, le pluralisme politique et religieux et la garantie d'un statut égal pour toutes les confessions. Cet ouvrage raconte l'histoire de ces chrétiens d'Orient et le quotidien de minorités plus que jamais fragilisées.

11/2004

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Religion

Le guide des parents chrétiens

Choisir un parrain et une marraine, faire grandir votre enfant dans la foi, transmettre les vertus essentielles, savoir vers qui se tourner pour choisir la meilleure école ou l'activité qui correspond le mieux aux besoins de votre enfant et aux valeurs qui vous animent, garder l'espérance dans les moments difficiles... En soixante chapitres concrets, ce guide aborde les grandes questions des familles chrétiennes d'aujourd'hui.

10/2020

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Histoire ancienne

Polémiques entre païens et chrétiens

Cet ouvrage redessine les contours des relations polémiques entre les païens et les chrétiens sous le règne de Théodose (379-395), en s'inscrivant notamment dans les perspectives ouvertes par l'identification de l'auteur de l'Histoire Auguste en la personne de Nicomaque Flavien senior (334-394) et en apportant à cette thèse de nouveaux arguments. Un certain nombre d'intellectuels païens de l'Antiquité tardive (IVe et Ve siècles) avaient entrepris une guerre à mots couverts contre la pensée chrétienne en train de s'installer. Au coeur de ce jeu antagoniste se place la figure complexe et polymorphe de Nicomaque Flavien senior. Les chrétiens en avaient fait l'un de leurs adversaires privilégiés. Placé par ses fonctions officielles auprès de Théodose au centre du système judiciaire, il fut un juriste avisé, rédacteur de lois pour le Prince mais aussi habile propagandiste, dans l'Histoire Auguste, de thèmes idéologiquement très proches des positions de l'aristocratie païenne, par exemple en matière de morale sexuelle ou de gestion des patrimoines. L'analyse de documents méconnus permet en outre de penser que l'homme fut un adepte du néo-platonisme, ce qui n'avait jamais été établi jusque-là. La crainte de la répression policière l'a conduit à crypter son message politique et religieux en recourant de manière systématique aux ressources inépuisables de l'art de la fiction. L'auteur propose une analyse originale de ce qu'il appelle " le malaise païen ", fondée sur le constat que les païens comme les chrétiens privilégiaient dans l'expression et la défense de leurs convictions religieuses des formes littéraires élaborées. Fiction et religion constituent ainsi deux thématiques communes à tous les intellectuels de l'époque et elles ne sauraient être dissociées dans l'approche d'une période aussi riche.

01/2012

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Religion

Ces chrétiens qu'on assassine

En Orient, les persécutions croissantes poussent les Chrétiens à fuir les pays où est né le christianisme. Au Maghreb, en Afrique subsaharienne et jusqu'en Extrême-Orient, parce que chrétiens, ils sont contraints au silence et parfois assassinés par centaines. Des églises, des habitations sont saccagées, des cimetières profanés. À nos portes, des fatwas sont édictées, des Chrétiens condamnés. Et ces agressions insoutenables se heurtent au silence de la communauté internationale, oublieuse de ce que "la liberté de pensée, de conscience et de religion" est inscrite dans la Déclaration des droits de l'homme. Juifs et Musulmans sont aussi persécutés. Mais la reconnaissance de leurs souffrances ne doit pas se faire au prix de la négation de celle des Chrétiens. Y aurait-il de bonnes et de mauvaises victimes? Des victimes dont on doit parler et d'autres qu'il faut passer sous silence? Avec Ces Chrétiens qu'on assassine, René Guitton dresse le "livre noir de la christianophobie ", cri de révolte, appel à la mobilisation de tous et leçon de fraternité: qu'il soit juif, chrétien ou musulman, quand un groupe est menacé, c'est le signal que d'autres pourront l'être à leur tour. Taire les douleurs du présent, c'est s'exposer à les banaliser quand elles doivent interpeller l'humanité tout entière. Ce livre nous oblige à rompre avec l'indifférence qui comble d'aise les bourreaux et tue une seconde fois leurs victimes.

03/2009

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Témoins

Conseils pour les Chrétiens. 2022

On se demande certaines fois pourquoi on a été baptisé et pourquoi aller à la messe. Ce livre s'adresse à ceux qui se demandent comment vivre avec sa religion chrétienne, pour y trouver un sens. Savoir pourquoi on pratique et trouver des moyens de convaincre vous inciteront à politiser votre religion.

02/2022

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Littérature française (poches)

Des chrétiens et des Maures

"Un matin, le Petit a décrété : je veux mon papa. Il a repoussé son bol de chocolat et j'ai su, moi, Benjamin Malaussène, frère de famille, que le Petit n'avalerait plus rien tant que je n'aurais pas retrouvé son vrai père. Or ce type était introuvable. Probablement mort, d'ailleurs. Après deux jours de jeûne le Petit était si transparent qu'on pouvait lire au travers. Mais il repoussait toujours son assiette : je veux mon papa."

09/2000

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Livres sonores

Mes chants chrétiens de Noël

Un Noël chrétien en musique ! Avec ses puces sonores musicales, ce recueil est unique. Sur chaque page, l'enfant recherche dans l'illustration le petit bouton qui déclenchera la musique. C'est une sélection des chants de Noël les plus connus que nous propose cet ouvrage pour un Noël en chants et en musique : " Il est né le divin enfant " ; " Les anges dans nos campagnes " ; " La marche des rois " ; " Les petits santons " ; " Entre le boeuf et l'âne gris " ; " Joy to the world ". Les illustrations chaleureuses et colorées de Sophie Rohrbach accompagnent cette découverte des grands classiques du répertoire des chants de Noël.

10/2021

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Histoire ancienne

Préfigurations égyptiennes des dogmes chrétiens

Notre histoire est aussi vieille que le vieux fleuve Nil. Une histoire faite de morts et de résurrections, à l'image d'une terre qui tous les ans se dessèche et renaît sitôt que déferle l'inondation. Mort et vie s'incarnaient dans la passion d'un dieu, Osiris. La déesse avait le pouvoir de guérir de la mort. La passion du Christ sur la croix répète le destin mythique d'Osiris ; sa descente aux Enfers répète celle du soleil dans le monde des ténèbres, du grain d'orge dans la terre, et leur retour à la vie et à la lumière. Hatshepsout, la femme Pharaon a fait représenter sur les murs du temple de Deir-el-Bahari le récit de sa naissance divine, miraculeuse comme celle de Jésus. Elle, Fille de Ra', Lui, Fils de Dieu, sont baptisés, dans l'eau du Nil ou du Jourdain. L'eau est Vie nouvelle donnée à la terre, donnée au soleil. Et l'inondation est déesse, tombeau et berceau de la terre. Quand elle arrive, le peuple chante Neferet iti ; la belle est venue. Là est le sens du nom de la grande épouse royale Nefertiti dont l'époux, Akhenaton, porte un nom de lumière. Akh n Itn Brillance d'Aton. Un soleil nouveau naîtra de leur mariage comme du mariage de l'eau et de la lumière. Nos ancêtres ont inventé un auteur à ce mythe, Thot, dieu de la parole et de l'écriture. Un ibis le représente parce que son bec courbé ressemble à un croissant de lune. Il est cette petite lumière du Verbe créateur qui fait exister le soleil en l'absence de l'astre, comme un bateau qui le porterait au travers des Ténèbres vers la lumière. Thot est devenu l'Esprit Saint. Il était le Créateur des langues, don du Christ aux apôtres un jour de Pentecôte. Son livre, inconnaissable, est demeuré le secret de la déesse. Restait la quête de ce livre.

04/2013