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Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines

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Vins, alcools, boissons

Vin et altérité. Le vin à l'épreuve des sciences humaines

Reflet d'un terroir et d'un paysage, emblème d'une région, d'une nation ou d'une civilisation, le vin facilite aussi le rapprochement entre des dimensions culturelles que nous sommes habitués à distinguer dans nos représentations ordinaires (humain/divin, humain/animal, noble/vulgaire, beau/monstrueux, naturel/artificiel). Il est ainsi vecteur d'altérité, il invite à aller vers l'autre, à modifier ou altérer sa vision du monde, à franchir non seulement les frontières régionales et nationales, mais également le seuil séparant le profane du sacré. Pour tenter de démêler l'écheveau des multiples affinités entre vin et altérité, il était donc indispensable d'associer les réflexions de professionnels spécialistes du monde du vin à celles de chercheurs issus de nombreux secteurs des sciences humaines, de l'histoire à l'économie en passant par la linguistique, la sémiotique, les sciences de l'information et de la communication ou encore la critique littéraire.

03/2020

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Religion

Création et providence. Bible, science et philosophie

Pour habituelle qu'elle soit, dans le langage commun de différents champs du savoir, la notion de création n'est pas claire a priori, elle suppose une élucidation rigoureuse, et d'abord du sens qu'elle a dans le domaine théologique. Entendue comme acte du Dieu unique et transcendant, la notion de création vise à l'origine radicale des choses. Le même mot création renvoie aussi bien à l'acte créateur qu'au résultat de celui-ci, le monde dans lequel l'homme vit. Ainsi que le montre l'auteur, " les notions de monde et de création ont une valeur d'horizon car elles se déplacent avec le progrès du savoir ". Et c'est cette image de l'horizon qui permet de " présenter la notion de création comme la condition de l'activité humaine, de l'acte de pensée et de vouloir ". Sans éluder la question du mal, Jean-Michel Maldamé conduit son lecteur avec sûreté vers la découverte de cette notion centrale. La création est alors appréhendée comme présence qui " permet de sortir du pessimisme angoissé qui sépare dramatiquement l'ordre de la nature de l'ordre de la grâce ou encore oppose comme des contraires éros et agapè. Elle écarte le positivisme qui cherche dans la notion abstraite de Nature une suppléance au surnaturel. Ainsi il apparaît que la création n'est pas le préalable, ni le premier moment de l'œuvre de Dieu, mais l'acte toujours actuel de son amour qui donne à chaque moment le processus par lequel toutes choses sont et adviennent à elles-mêmes ".

10/2006

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Philosophie

Positivismes. Philosophie, sociologie, histoire, sciences

Le terme "positivisme" répond traditionnellement à la définition suivante : un système philosophique qui récuse les a priori métaphysiques et voit dans l'observation des faits positifs et dans l'expérience l'unique fondement de la connaissance. Mais cette définition est-elle suffisante ? N'y a-t-il alors qu'un seul "positivisme", et s'agit-il d'un mode de pensé révolu, sans influence sur notre temps, ou au contraire d'un ou de plusieurs modes de pensée qui gardent leur actualité? Les études rassemblées dans ce volume abordent différentes facettes, non plus du positivisme mais bien des positivismes. Traité par des philosophes, des historiens, des sociologues, ce thème s'épanouit en questions multiples. La pensée comtienne y est réexaminée sous l'angle du système philosophique proprement dit, de son actualité et de ses archaïsmes. L'on y examine les glissements de sens du mot positivisme, sa présence - parfois implicite - au sein de notre pensée actuelle, les différentes "écoles positivistes", comme le positivisme logique, ou encore l'influence exercée par les positivismes sur d'autres disciplines, histoire, sociologie, sciences exactes...

01/1999

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Droit

Les robots. Regards disciplinaires en sciences juridiques, sociales et humaines

L'encadrement des évolutions récentes des robots et de l'intelligence artificielle interroge : les dispositifs législatifs actuels sont-ils suffisamment adaptés pour régir ce phénomène ? Afin de répondre à cette question, l'équipe des jeunes chercheurs du Projet Lexoïd a décidé de s'associer avec des professionnels de différentes disciplines et différents secteurs particulièrement touchés par la robotisation. C'est sur la base de leur expertise que s'est construit le présent ouvrage. Articulé autour de trois axes (le droit civil, le droit social et le droit européen et international), il retrace le fruit de réflexions abouties et illustre le phénomène au travers d'exemples spécifiques (la poupée sexuelle, la voiture autonome, le drone militaire, etc.). Les contributions révèlent les dérives potentielles que l'utilisation des robots peut créer et discutent de la suffisance du droit actuel pour parvenir à les maîtriser. Ces pages viennent valider deux années d'échanges et de recherches passionnantes menées dans le cadre d'une approche pluridisciplinaire mais s'inscrivent également dans une réflexion plus globale qui se dessine progressivement depuis quelques années sur le thème captivant des robots.

01/2019

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Sociologie

Comment (mieux) faire société ? Recherches en sciences humaines et sociales

La question posée dans cet ouvrage est celle de la façon dont les Sciences humaines et sociales (SHS) contribuent à retisser ou développer les liens sociaux, les solidarités. Cette question sera étudiée de deux façons : - Peut-on tout d'abord dire qu'un certain nombre de résultats de recherche produits en SHS, mettent au jour des mécanismes qui entravent ou favorisent le "faire société" et ainsi permettent aux citoyens, aux institutionnels et aux politiques d'en prendre conscience ? - De façon complémentaire, peut-on soutenir l'idée que c'est également au travers des modalités de conduite et de réalisation de la recherche, notamment via des recherches collaboratives associant chercheurs et acteurs sociaux, que les recherches en SHS contribuent à transformer des conduites sociales et à faire émerger à la fois des buts communs entre les acteurs et une intensification des échanges ?

03/2022

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Sociologie

Le spirituel. Un concept opératoire en sciences humaines et sociales

En tant que catégorie de l'expérience humaine, le spirituel se doit d'être pensé dans sa spécificité. Or le spirituel n'est pas tant une activité (en particulier religieuse) que la manière d'accomplir cette activité (religieuse ou non) en y attachant une quête de sens qui déborde les réponses matérialistes. Il peut surgir dans tous les domaines dont les sciences humaines rendent compte ; il convient donc de l'éclairer par des approches simultanées, respectivement disciplinaires, interdisciplinaires et finalement transdisciplinaires. A cet égard, ce volume s'emploie à faire le point sur cette question à partir de diverses disciplines, qui vont de la philosophie aux sciences de l'éducation en passant par la sociologie de la religion, la théologie, l'art et la littérature. Il revient sur l'histoire et l'historiographie du terme "spirituel" et observe notamment ses manifestations textuelles. L'ouvrage se concentre sur les contours méthodologiques de son emploi dans un contexte universitaire. Explorant ainsi l'opérativité et la fécondité scientifiques de ce concept, il envisage la pertinence, voire l'urgence de sa meilleure prise en compte dans l'espace intellectuel francophone, et plus globalement dans nos sociétés. L'ensemble de ces analyses contribue, à la suite du volume Théoriser le spirituel (2015), à visibiliser l'émergence des Spiritual Studies dans le champ académique contemporain.

11/2022

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Esthétique

Le beau savoir. Pour une esthétique des sciences humaines

" Et si les livres de sciences humaines avaient leur esthétique propre ? Et si les idées des savants étaient tout simplement belles ? " Etablissant un pont entre art et savoir, performance artistique et performance intellectuelle, Ariel Colonomos trace les contours d'une esthétique de la connaissance qui renouvelle les critères distinctifs du beau. Il balaie ainsi deux idées fausses : l'esthétique relèverait de préoccupations futiles et la beauté compromettrait la qualité du savoir. Chaque auteur et chaque discipline ont une voix, une plume, et la beauté de la forme repose notamment sur la force d'une intrigue, la capacité d'un texte ou d'un discours à surprendre son public. Si la beauté est clarté, elle a aussi une part de mystère. Sur cette ligne de crête, les théories des sciences humaines font autant réfléchir que rêver. Dans la mesure où elle permet aux idées de se diffuser et d'être reconnues, l'esthétique du savoir prend une valeur communicationnelle et une portée universelle. Pour le démontrer, Ariel Colonomos entreprend un voyage ludique, mais toujours savant, à travers différents univers et disciplines - sciences, histoire, phénoménologie, anthropologie, sociologie, philosophie, éthique... -, de l'Antiquité à nos jours. Ariel Colonomos est directeur de recherche au CNRS et membre de la faculté permanente de Sciences Po à Paris. Il est notamment l'auteur, chez Albin Michel, de La Politique des oracles. Raconter le futur aujourd'hui (2014).

04/2023

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Philosophie

ENCYCLOPEDIE DES SCIENCES PHILOSOPHIQUES. Tome 1, La science de la logique

L'Encyclopédie des sciences philosophiques de Hegel est la première, mais aussi la dernière pensée totale de la réalité qui fonde sa nécessité sur l'identité de l'identité à soi rigoureusement respectée de la pensée et de la différence d'avec soi concrètement explorée de la réalité ; concept et expérience triomphent ici conjointement. Or, dans la mesure où le monde qui s'y offre ainsi maîtrisé est, pour une part essentielle, encore le nôtre, la lecture de l'Encyclopédie hégélienne peut aider l'homme contemporain à mieux s'y retrouver dans la profusion chaotique des faits et des idées qui l'assaillent. - Quant à la première partie de l'ouvrage - la " Science de la logique " - qui déploie dialectiquement toutes les significations organiquement enveloppées dans la pensée la plus simple qui soit, celle de l'être visé en toute affirmation, elle atteste l'immense pouvoir de l'esprit et par là fortifie en lui le " courage de la vérité ".

01/1970

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Gestion des ressources humaine

La gestion des ressources humaines. Pour des milliers de travail plus durables, humains et performants, 6e édition

Se basant sur des sources d'aujourd'hui, le manuel propose de toutes nouvelles rubriques avec de nouveaux exemples ainsi que des objectifs pédagogiques qui permettent de mieux guider les étudiants dans leurs apprentissages. Une attention particulière a été apportée aux études de cas, outil primordial fortement utilisé en classe par les professeurs. En tout, le manuel en compte 17, soit une pour chaque chapitre. Aussi très chères aux professeurs, les questions d'analyse ont été modifiées et réintégrées au manuel. De plus, chacun des chapitres comprend maintenant des résumés visuels, des encadrés "à retenir" ainsi que de nombreux graphiques pour aider l'étudiant à mieux visualiser l'information. Axée sur le numérique au cours de sa création, cette sixième édition actualisée figure comme le manuel d'apprentissage incontournable en gestion des ressources humaines. Car d'abord et avant tout, il a été créé en harmonie avec les besoins actuels des étudiants et de leurs enseignants 4 raisons d'adopter GRH - Les dimensions stratégiques et opérationnelles de la GRH aujourd'hui : le contenu de GRH a été complètement actualisé, notamment avec l'ajout d'un nouveau chapitre sur "La fonction RH à l'ère numérique : transformations et performance organisationnelle" pour bien préparer les étudiants à la réalité du marché du travail d'aujourd'hui. - Des simulations et des exercices axés sur la pratique : les étudiants pourront mettre en pratique la théorie grâce à trois simulations concrètes qui sont la continuité d'un seul et même cas, et qui facilitent l'intégration des connaissances et la création de liens entre les concepts. - Un accompagnement interactif pour les étudiants : le Guide d'étude interactif permet une étude plus efficace en accompagnant les étudiants dans la lecture et la compréhension de chaque chapitre à l'aide du multimédia (écoute et visionnement), d'activités de compréhension interactives, de questions d'analyse, d'études de cas enrichies et de simulations qui aident à lier les concepts entre eux. - Des résumés simplifiés et accessibles : tous les chapitres offrent aux étudiants l'occasion de mieux comprendre la théorie et de consolider les notions grâce à des résumés visuels et à des vidéos qui expliquent autrement le contenu étudié dans les chapitres.

03/2021

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Revues

Revue des Sciences Humaines N° 350, 2/2023 : Repenser la traduction

En invitant à penser la traduction à la lumière des grands enjeux contemporains, ce numéro permet de mettre au jour les différentes philosophies du langage que draine toujours plus ou moins implicitement tout travail de traduction. Dans ce dossier où résonnent, en français, des voix différentes, issues d'aires géographiques et culturelles très diverses, la notion de traduction se révèle aussi comme dispositif capable d'interroger le réel de façon souvent productive et parfois innovante et, partant, comme outil politique à saisir.

06/2023

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Lycée parascolaire

L'année de 1re. Spécialités de sciences humaines/maths

Conçu et rédigé par des enseignants, L'Année de 1re Spécialités Sciences humaines et mathématiques est conforme au nouveau bac. Cet ouvrage de soutien scolaire propose du cours, de la méthode et des exercices variés pour les enseignements communs (Français, Histoire-Géo-EMC, Enseignements scientifiques, Langues) et les spécialités (Maths, SES, Histoire-Géo, géopolitique et sciences politiques).

07/2019

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Philosophie

Marie-Dominique Philippe, philosophe de la personne humaine

Le père Marie-Dominique Philippe a fait, pour notre temps, l'effort philosophique que saint Thomas d'Aquin a fait pour le sien : sortir de la pensée ambiante pour revenir au réalisme d'Aristote. Car le sommet de la pensée d'Aristote, c'est sa philosophie de ce qui est, en tant qu'il est, ce qu'il appelle la philosophie première, la métaphysique. Et c'est ainsi que le père Marie-Dominique Philippe, ayant refait le chemin de l'analyse de l'être et de la découverte de ses causes propres, la substance et l'acte, pouvait en arriver à se poser la question de la personne, comme la réalisation la plus parfaite de ce qui est dans notre expérience et en même temps, comme ce qui, de ce fait, nous intéresse au plus haut point puisqu'il s'agit de nous ! Son oeuvre philosophique est couronnée par sa philosophie de la personne et de sa manière d'exercer les deux principes propres de l'être dans son autonomie, sa recherche de vérité, sa capacité d'aimer, sa prudence, sa capacité de transformer l'univers, son corps et sa découverte de l'existence de Dieu. Faisant ainsi, le philosophe pousse jusqu'au bout sa recherche métaphysique sur ce qui est. Tant que l'homme n'est pas au centre de la réflexion philosophique, celle-ci n'atteint pas le service éminent qu'elle veut accomplir pour lui : le révéler à lui-même dans sa dignité de personne, jusque dans sa capacité de sagesse par sa découverte de la Personne Première que les religions appellent Dieu.

12/2014

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Histoire de la philosophie des

Un contenu sans contenant. Essai en philosophie des sciences

S'offrant comme une alternative à la croyance ou comme une manière de "s'en sortir" pour les athées, ce livre propose une singulière ontologie des sciences, dont le dessein vise à montrer que la notion de non-être n'a de réalité que pour les autres, jamais pour soi-même. A la manière de l'Univers de Stephen Hawking qui se contiendrait lui-même, l'existence de chacun ne serait pas contenue par quelque chose ; rien ne l'aurait précédé, ni ne lui succéderait.

12/2023

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Philosophie

L'aventure humaine. La philosophie prospective de Gaston Berger

Lorsque le président Léopold Sédar Senghor décida de donner à la seconde université du Sénégal, à Saint-Louis. le nom de Gaston Berger. il ne le fit pas seulement parce que celui-ci était natif de cette ville et d'origine sénégalaise par sa grand-mère, mais surtout parce qu'il reconnaissait dans la pensée du philosophe la conception d'un avenir ouvert qu'il souhaitait pour son pays. L'attitude prospective est en effet, dans la définition qu'en donne Gaston Berger, à partir d'une lecture méticuleuse de la phénoménologie de Husserl dont il est un éminent introducteur en France, la reconnaissance de l'exigence humaine universelle d'émancipation, c'est à dire de valeur. "Etre prospectif u c'est répondre à cette exigence en en renouvelant sans cesse la réflexion, le vocabulaire et les images. Ce renouvellement est création et il est l'oeuvre des poètes, des philosophes, des artistes. tout autant que celle des inventeurs et des ingénieurs. Car, nous dit Gaston Berger "Toute culture est prospective". Mais être prospectif c'est plus précisément. à partir d'une exploration rigoureuse du présent, penser, agir, connaître, décider à partir de l'avenir. Ce qui commande de se détourner du mythe d'un temps linéaire et aliénant qui invite à ne construire que des futurs sans avenir. Or le présent n'est autre que le témoignage de la présence humaine au monde. Cette présence est mouvement. Elle s'inscrit dans "un monde mobile et sans cesse renouvelé où il faut inventer sa propre vie". En cela consiste l'aventure humaine qui est aventure de l'humanité universelle de l'humain et quête d'une sagesse d'agir non pas seulement pour l'avenir mais à partir de lui.

03/2019

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Développement personnel - Orie

L'aventure de la thèse. Réussir sa thèse de doctorat en sciences humaines et sociales

Une thèse de doctorat achevée et réussie en sciences sociales : telle est l'ambition de ce livre. Si le doctorant dispose d'ores et déjà d'une large gamme d'ouvrages destinés à le guider dans l'aventure que constitue la thèse de doctorat, les caractéristiques épistémologiques, méthodologiques et pratiques de la recherche en sciences humaines et sociales nécessitent une vision spécifique, pertinente, originale, synthétique, claire et utile des contraintes de l'exercice. Cet ouvrage ne prétend pas imposer de manière normative un modèle de thèse que l'hétérogénéité des pratiques universitaires en sciences humaines et sociales rendrait totalement illusoire. En revanche, il ambitionne de guider le doctorant dans les dédales de cette aventure intellectuelle, mais aussi physique, personnelle et familiale, qu'est la rédaction d'une thèse. Si les positions épistémologiques sont disparates et les techniques de résolution des questions variées, les sciences humaines et sociales disposent d'un socle commun de démarches scientifiques et de gestions du calendrier de la thèse, qui fait aujourd'hui consensus chez les directeurs de thèses. Intégrant les dernières dispositions de l'arrêté du 25 mai 2016 relatif au diplôme national de doctorat en vigueur à compter du 1er septembre 2016, ce livre questionne d'abord le lecteur sur ses motivations profondes et l'instruit des difficultés de l'entreprise devant laquelle échouent actuellement près de deux doctorants sur trois. Sa première partie traite de la question ontologique : qu'est-ce qu'une bonne thèse en sciences sociales ? La seconde répond à la question méthodologique : comment construire sa thèse depuis la question de recherche jusqu'à la rédaction ? La troisième partie aborde la question pragmatique : comment gérer ses années de thèse jusqu'à la soutenance ? Si la lecture de ce livre est conseillée avant même l'entrée en thèse, il sera pour le doctorant un compagnon de route utile tout au long du marathon de la thèse, aisément consultable grâce à un convivial index des mots-clés.

09/2019

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Sociologie

Wakati n°4. Revue de sciences humaines, culture, art et littérature

Ce 4ème numéro du magazine WAKATI revient sur la participation des Comoriens à la seconde Guerre Mondiale et sur la situation politique, économique et sociale de l'archipel durant la période du conflit.

10/2022

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Gestion

L'homme au coeur de la stratégie. Des ressources humaines aux actifs humains

La manière de concevoir et de faire de la stratégie est désormais dépassée, il était temps ! Cet ouvrage présente une méthode, basée sur la notion de « capacités stratégiques », qui replace l’homme au coeur du processus. Un actif économique seul n’a de valeur que celle de sa revente. Il ne peut acquérir de valeur stratégique qu’une fois réintégré au sein de « capacités organisationnelles ». D’où le recours à la dimension humaine de l’entreprise, qui permet de transformer des actifs économiques inertes en de vraies capacités stratégiques. De nombreux cas pratiques, des témoignages de personnalités clés du monde de l’entreprise, viennent renforcer le propos des auteurs. Au sein de chaque chapitre, des outils et démarches détaillés sont mis à disposition du lecteur qui souhaite mettre en œuvre ce nouvel « exercice stratégique ».

07/2011

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Sociologie

Méthodes quantitatives. Applications à la recherche en sciences humaines, 4e édition

En plus d'être conforme à la nouvelle compétence du programme de sciences humaines "Interpréter des réalités humaines par l'analyse quantitative en sciences humaines" , Méthodes quantitatives, 5e édition a été conçu dans l'optique d'initier les étudiants aux principaux outils statistiques permettant de décrire quantitativement des réalités humaines afin de mieux les comprendre. Les trois raisons de choisir Méthodes quantitatives, 5e édition 1. Un ouvrage adapté aux sciences humaines pour faciliter la compréhension des concepts mathématiques La nouvelle édition de Méthodes quantitatives a été enrichie par des contenus qui amèneront les étudiants à établir des liens entre l'interprétation des données et leurs connaissances en sciences humaines. La collection préserve sa rigueur tout en simplifiant la compréhension des notions grâce à des explications et à des exemples plus accessibles, orientés vers les sciences humaines. 2. Des contenus concrets et actuels pour stimuler la motivation des étudiants Plusieurs ressources ont été mises à jour afin de piquer la curiosité des étudiants et de leur faire comprendre la matière tout en sollicitant leurs connaissances en sciences humaines. Une attention particulière a été portée sur l'illustration des principaux concepts à l'aide de nombreux exemples et exercices variés et issus des différentes disciplines des sciences humaines. Au-delà des activités sur l'actualité présentement offertes, de nouvelles activités seront ajoutées à chaque session pour vous offrir les outils d'exercisation les plus à jour. 3. Des outils pédagogiques pratiques pour soutenir votre enseignement et gagner du temps de préparation Clés en main, la 5e édition de Méthodes quantitatives offre une multitude de ressources et d'outils variés pour réduire la charge de travail et faciliter votre enseignement, tels que : des exercices de synthèse, des animations GeoGebra, des activités sur l'actualité ou encore une base de données réelles pour faire travailler les étudiants sur des données concrètes, pertinentes et adaptées au cours. Un tableau de correspondance vous est fourni pour faciliter l'intégration des éléments de la nouvelle compétence à votre plan de cours.

07/2023

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Montaigne

"Je ne suis pas philosophe". Montaigne et la philosophie

" Je ne suis pas philosophe ", écrit Montaigne dans les Essais. Le présent texte vise à montrer qu'il l'est pourtant, et d'autant plus peut-être qu'il y prétend moins. Montaigne lit les philosophes, les confronte les uns aux autres, et à soi : qu'est-ce autre que philosopher ? Il est vrai pourtant qu'il n'est dupe ni de leurs systèmes ni de leurs prétendues démonstrations. Mais pourquoi faudrait-il, pour être philosphe, s'illusionner sur la philosophie ? Tant pis pour les cuistres ou leurs disciples ! Montaigne aime la philosophie vivante, enjouée, folâtre, dit-il. C'est un philosophe qui ne croit pas à la philosophie, ou qui ne cesse de s'en déprendre : un philosophe lucide et libre, et qui n'en philosophe que mieux. " La philosophie est celle qui nous instruit à vivre ", écrit-il : c'est en quoi il est philosophe, et nous apprend à philosopher.

01/1993

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Communication - Médias

Lire des vies (2). L'approche biographique en lettres et en sciences humaines et sociales

Dans la continuité de Lire des vies. Approches biographiques en lettres et en sciences humaines et sociales (Presses universitaires indianocéaniques, 2018), ce second volume explore la portée et les enjeux du biographique. Il encourage à investir ce domaine pour spécifier l'interrelation entre des variables microsociologiques et macrosociologiques, ainsi que les processus de médiation à l'oeuvre ; et ce, en articulant quête et enquêtes. La quête a trait au matériau biographique complexe d'une démarche artistique, d'une perspective autobiographique ou d'une trajectoire éditoriale. Elle concerne aussi des traces graphiques dont on veut comprendre le sens, l'assassinat d'une personnalité politique, le regard porté par un petit-fils sur son aïeul ou encore le portrait que dresse une réalisatrice de son grand-père au parcours sinueux... Les enquêtes font appel à des méthodes variées — entretiens, exploitation d'archives, analyses discursives ou socio-sémiotiques — sous un angle communicationnel, ethnographique, historique, littéraire ou sociologique.

04/2022

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Paramédical

Précis de sciences humaines et communication IFSI UE 4.2. 2e édition

Ce Précis de sciences humaines et de communication est destiné à ceux dont le travail est au coeur de la relation humaine et qui souhaitent dans leur pratique référer la personne à son contexte social, à sa dimension culturelle, afin de mettre en place une relation adaptée aux objectifs professionnels. La première partie permet au lecteur de s'orienter dans le vaste domaine des sciences humaines : présentation de leur approche et de leurs concepts ; introduction aux phénomènes sociaux et culturels du terrain professionnel ; application à diverses questions de santé et de société. La deuxième partie expose les différents éléments qui interviennent dans la relation interpersonnelle et les moyens pour agir sur la situation d'interaction afin de favoriser l'expression, l'écoute et la compréhension. L'objectif de l'ouvrage est d'apporter des repères pour observer les situations, de poser des jalons pour réfléchir, de définir des supports pour agir, et d'ouvrir des pistes pour chercher et approfondir.

10/2019

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Revues

Revue des Sciences Humaines, n° 348/octobre-décembre 2022. Romans et chansons

Ce dossier s'attache aux interférences de la chanson et du roman de langue française, depuis 1968 : que demande le roman à la chanson ? que retiennent les chansons des romans ? Il observe les figures hybrides de romanciers devenus auteurs de chansons et de chanteurs devenus romanciers. Il examine les collaborations artistiques de romanciers et de chanteurs. A travers zones de frottement et de porosité, il cerne les enjeux d'une aimantation réciproque et le maintien de singularités irréductibles.

01/2023

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Revues

Revue des Sciences Humaines N° 341, 1/2021 : Transhumanisme et fictions posthumanistes

Ce numéro consacré au transhumanisme et au posthumanisme confronte pour la première fois des points de vue de chercheurs en littérature, en philosophie, en sciences avec des écrivains français concernés par les modifications apportées à l'homme via les technologies NBIC. Les entretiens de Pierre Ducrozet, d'Isabelle Jarry, d'Antoine Bello, de Jean-Gabriel Ganascia et de François-Régis de Guenyveau montrent à quel point les écrivains contemporains se nourrissent des théories et des expériences tissées autour du posthumain ainsi que des personnalités qui peuplent de plus en plus notre quotidien comme Elon Musk, Ray Kurzweil ou Nick Bostrom. Le numéro est structuré en trois parties : une partie dédiée à l'analyse du posthumain dans la fiction et d'autres formes d'art, une deuxième partie dédiée aux approches philosophiques et interdisciplinaires du transhumanisme et du posthumanisme et enfin une partie dédiée aux entretiens avec les cinq écrivains.

02/2021

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Revues

Revue des Sciences Humaines N° 352, 4/2023 : Identités numériques et littérature

Ce numéro réunit des contributions des littéraires, artistes, philosophes, juristes, ingénieurs ainsi que des entretiens avec des écrivains autour de la notion d'" identité numérique " qui modifie notre manière de vivre, de penser, d'écrire à l'ère d'une société de plus en plus virtuelle. Si les écrivains et les artistes s'emparent des outils numériques, ce qui contribue à une révision de la relation auteur-lecteur et à une nouvelle esthétique littéraire et artistique, les philosophes, les juristes et les ingénieurs réécrivent les normes et les pratiques de la société de sous-veillance.

02/2024

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Généralités médicales

La santé. Une science humaine, Edition revue et augmentée

Un ouvrage transdisciplinaire sur un sujet plus que jamais d'actualité depuis la crise du COVID. Jeunes ou vieux, malades ou bien portants, la santé nous concerne tous. Elle n'est pas qu'une question médicale ou technique. Elle interroge notre société, notre culture, notre politique, nos principes éthiques. En ce sens, les sciences humaines sont sans cesse sollicitées et la production scientifique des sciences humaines est foisonnante.
Les professionnels du soin ne s'y trompent d'ailleurs pas. Ils multiplient les collaborations, comme avec cette création en 2016 d'une chaire de philosophie à l'Hôtel-Dieu, et n'hésitent pas à intégrer les sciences sociales dans le cursus de leurs étudiants. Ainsi, l'ouvrage donne la parole aux spécialistes de diverses disciplines : historiens, sociologues, économistes de la santé, psychologues, médecins, infirmiers, ergonomes...
et s'adresse à tous, du particulier, soucieux de mieux comprendre une question centrale de nos existences, aux professionnels désireux de nourrir leur réflexion sur un domaine en perpétuel changement.

01/2021

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Sociologie

La vie savante. La question biographique dans les sciences humaines

L'ouvrage examine les formes et effets du retour de l'oeuvre sur la vie des savants et les caractéristiques de vies conduites par des oeuvres au sein d'un champ de savoir stratégique, celui des sciences sociales à terrain, et particulièrement l'anthropologie, l'ethnologie et la géographie. Il met en évidence que l'importance des situations de coupure (entre le terrain et le laboratoire, entre l'observation et l'écriture, entre la vie et l'oeuvre, parmi d'autres) engage un effort permanent de suture qui aboutit à des constructions biographiques particulières, tantôt très unifiées (quand la suture fonctionne et que l'oeuvre accorde la vie) tantôt très éclatées (quand la suture échoue et que l'individu se disperse dans des rôles multiples et en tension). L'ouvrage fournit ainsi aux historiens, sociologues et anthropologues des sciences humaines et sociales un outil robuste pour penser ensemble la vie et l'oeuvre, au-delà de l'anecdotisme ou de l'empire de la vocation, à partir de l'oeuvre de savants comme Pierre Bourdieu, Pierre Clastres, Marcel Mauss, Germaine Tillion ou Paul Vidal de la Blache.

08/2022

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Philosophie

De l'essence de la liberté humaine. Introduction à la philosophie

"Entreprendre une introduction à la philosophie en prenant la voie du traitement de la question de l'essence de la liberté humaine : chercher, par conséquent, une compréhension de l'universel de la philosophie ; dériver cependant, dès le départ, vers une question particulière : voilà, à l'évidence, un propos impossible à réaliser. Car le but et le chemin choisi pour l'atteindre se contredisent. Et pourtant, avec la question de l'essence de la liberté humaine, c'est d'emblée et constamment le tout de l'étant qui devient thème, le monde et Dieu, et non pas seulement la limite. Sans doute la question de l'essence de la liberté est autre que la question de l'essence de la vérité, et pourtant elle n'est pas une question particulière, mais elle s'engage dans la totalité. Autant vaut peut-être, d'ailleurs, de la question de l'essence de la vérité. Ce qui signifie que toute question philosophique questionne en direction du tout. Ainsi, au fil conducteur de la question de l'essence de la liberté humaine, nous avons le droit de, et même nous devons risquer une véritable introduction à la philosophie en son tout. L'introduction à la philosophie au fil conducteur du problème de la liberté prend bel et bien une orientation particulière et isolée. Mais finalement il n'y a là aucun défaut, et nous avons encore moins à l'excuser en invoquant la fragilité de toute entreprise humaine. Peut-être la force et la vigueur du philosopher reposent-elles justement sur ce qu'il ne manifeste la totalité qu'au sein d'un problème singulier effectivement saisi. Et peut-être aussi que ce procédé favori qui consiste à plier à n'importe quel cadre tout ce qui existe en matière de questions philosophiques et à parler de là de tout et de n'importe quoi sans questionner réellement est le contraire d'une introduction à la philosophie, autrement dit une apparence de philosophie, une sophistique". Martin Heidegger. Professé en 1930, c'est-à-dire au moment où Heidegger compose la première version de De l'essence de la vérité, ce cours porte témoignage du virage, encore mal connu et compris, qui conduit la pensée vers la vérité de l'être. Toutefois, la liberté ne se dévoile ici comme l'essence de la vérité que parce qu'elle demeure, de manière peut-être plus secrète encore, "la racine de l'être et du temps" .

10/1987

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Autres philosophes

Entre science et société. La philosophie d'Auguste Comte

Rares sont les philosophes d'envergure qui traitent des sciences et techniques. C'est le cas d'Auguste Comte qui au milieu du XIXe siècle, dans une oeuvre immense et audacieuse, allie théorie de la science, philosophie morale et politique, considérations sur l'industrie et définition, dans la continuité du christianisme, d'un humanisme laïque. De quoi donner des armes conceptuelles et théoriques à nombre de nos débats d'aujourd'hui.

03/2021

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Notions

L'hypothèse Dieu. Science et philosophie répondent

L'existence de Dieu ne peut-elle être une hypothèse ? Depuis plusieurs millénaires, les philosophes ont tenté de répondre à la question. Depuis peu, physiciens, biologistes, psychologues, neuroscientifiques se sont invités dans le débat. Même si le fait religieux lui-même et la mystique religieuse font partie de l'équation, ce livre ne parle pas de religion. C'est une véritable enquête historique, philosophique et scientifique. Il offre un panorama complet et synthétique de l'argumentation qui a été apportée depuis près de trois millénaires. Comment évaluer l'hypothèse Dieu ? L'analyse des théories de la décision nous conduit à une approche probabiliste reposant sur les travaux mathématiques les plus récents. Elle permet à chaque lecteur, en répondant à des questions simples, de se faire une opinion et de la confronter à celle qui conclut ce livre : la très forte probabilité de l'existence de Dieu.

05/2022

ActuaLitté

Sociologie

Les émotions dans la recherche en sciences humaines et sociales. Epreuves du terrain

La neutralité, en science comme ailleurs, est un voeu pieux, voire un leurre, à mieux comprendre, si ce n'est évaluer ou contrôler. Surtout, l'engagement sur un terrain d'études conduit à des surprises, voire à des déconvenues qui font le sel des ouvrages de N. Barley par exemple : L'anthropologue en déroute (2001). Dans le cadre des approches sensibles en sciences humaines et sociales, les émotions ressenties par corps, recueillies et partagées, avec plaisir ou déplaisir, ne sont plus considérées comme des perturbateurs de l'analyse mais comme des sésames d'accès à la compréhension humaine. Elles s'imposent à la chercheuse ou au chercheur, la/le surprennent ; elles deviennent des guides utiles, des opératrices d'inclinaisons, voire de bifurcations, dans la recherche scientifique. Longtemps délaissées, les émotions ne constituent plus un obstacle à la rationalité mais un échafaudage à l'avènement d'une orientation théorique spécifique plutôt qu'une autre, à une modification d'attitude sur le terrain, etc. Emotion et cognition sont, pour le pire et le meilleur, définitivement intriquées. Suite et complément logique de séminaires organisés à l'Université de Rennes 2 (2017), puis à l'Université du Mans (2018), ce livre collectif rend compte de l'impossibilité de " faire du terrain " sans justement laisser vivre et penser l'action des émotions sur les données obtenues. Chaque contribution met en saillance la manière dont les chercheurs et les chercheuses apprennent à ressentir, reconnaître, apprivoiser leurs émotions pour, in fine, parfaire leurs avancées conceptuelles et/ou méthodologiques.

06/2021