Sphère armillaire

Ce n'est qu'à partir du XIXe siècle que le logement devient largement conçu comme étant le monde privé des femmes. Le foyer est alors un espace essentiellement féminin tandis que les hommes investissent les lieux extérieurs et la sphère professionnelle selon la division traditionnelle du travail. Cette organisation sociale évolue au cours du XXe siècle avec les changements qui s'opèrent dans la famille et le monde professionnel. La généralisation du travail salarié des femmes, les recompositions familiales, le développement de la propriété (occupante ou de rapport), les nouvelles formes de domesticité et d'emplois à domicile, transforment à la fois le rapport à l'habitat et les relations de pouvoir entre les sexes qui se jouent dans la sphère domestique. Considérant le logement dans ses dimensions à la fois matérielle, économique, juridique et symbolique, cet ouvrage ouvre de nouvelles pistes de recherche sur la sphère domestique. L'habitat doit ainsi être perçu comme un révélateur des changements et des permanences des rapports sociaux de sexe dans la société française contemporaine.

A travers 6 enseignements majeurs reçus en canalisation, Lulumineuse vous dévoile les coulisses de la Grande migration de la conscience humaine vers la Conscience universelle. - Le Royaume des Cieux est sur terre. Ce n'est pas un lieu. C'est un état de conscience. - Vers la réunion des mondes. Au-delà de notre vie terrestre, nous partons régulièrement à la rencontre des mondes, derrière le voile de la matière. De quelles natures sont ces réunions ? En quels lieux se déroulent-elles et dans quel but ? Quelle est l'organisation des hautes sphères qui nous accompagnent ? La plus grande entreprise vers l'ascension. Comment bâtir un sanctuaire et un temps sacré à l'intérieur de nous-même, la plus vaste entreprise du cycle de réincarnation humaine, avant que sa conscience migre vers sa multi dimension ? - Le rôle de l'Alliance planétaire. Quelle est son histoire, qui la compose et de quelle nature est cette alliance ? Quels sont leurs moyens d'accompagnement sur notre sphère et ses habitants ? De quelle manière nous ont-ils toujours aidés ? -La loi de rétribution et le Sens déique. Qu'est-ce que la Grande loi universelle de rétribution ? Comment se manifeste-elle ? Comment, par l'amplification vibratoire planétaire, elle façonnera les dessins de l'humanité, par l'ascension individuelle et ses répercussions collectives.

Pendule en bois précieux, sphère en cristal de Murano. Très sensible, vibration harmonique. Conseillé à tous les radiesthésistes. Magie Egyptienne de l'Amour. Dimensions : 2, 5 x 4, 5 cm.

Lettre critique de M. C. G. S. à un ami en Angleterre, sur la zodiacomanie d'un journaliste anglais , avec la traduction de l'article de ce même journaliste inséré dans le "British Review" de février 1817, sur la sphère caucasienne de C. G. S. Date de l'édition originale : 1817 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Roy Koks, responsable d'exploitation d'une mine de diamant, découvre sous la terre un gigantesque bloc de rocher parfaitement sphérique. Les premières analyses démontrent qu'il s'agit d'une structure diamantifère qui ne peut pas être d'origine naturelle. Une observation plus poussée nous apprend que la sphère est creuse et contient en son centre deux sarcophages semblant provenir du fond des âges. Le tome 1 se terminait sur l'excavation et l'ouverture d'un des deux sarcophages qui laissait découvrir une femme masquée inanimée. Roy, gravement brûlé, guérit de ses blessures à une vitesse que les médecins ne peuvent expliquer. La découverte de la femme à l'intérieur du sarcophage a enflammé les réseaux sociaux et le monde entier suit cette découverte humaine et scientifique. Qui est-elle, d'où vient-elle et surtout de quelle époque ? Les fresques murales découvertes à proximité de la sphère dateraient de 400. 000 ans, bien avant homo-sapiens. Et pourtant la sphère semble issue d'une technologie encore inaccessible à la science actuelle... "Elle" est vivante, et va bientôt pouvoir répondre à ces questions. Les pressentiments de Roy s'avèrent exacts : "Elle" communiquait déjà avec lui quand elle était prisonnière du sarcophage, et à la seconde où elle se dégage de son cocon protecteur, ils entrent en communication télépathique. Pour couper court aux questions, elle crée un écran liquide et "projette" les images de son monde, quelques instants avant qu'elle soit enfermée dans la sphère. Ce monde semble paisible, d'une beauté absolue... Quel danger a pu pousser quelques-uns de ses habitants à l'abandonner pour nous rejoindre à travers les âges ?

Dans des temps immémoriaux, seize rois régnaient sur l'univers. Un jour funeste, le souverain des Estars se proclama Dieu de la gravité et plongea ces temps de paix dans une guerre sombre. Après bon nombre de sacrifices, le roi maléfique des Estars fut vaincu et scellé dans la Sphère de l'Hérésie. Nate Ansicht, l'épéiste aux yeux d'argent, est un descendant de cette guerre qui a fini par atteindre les murs de sa cité, la capitale impériale du nord. Après avoir été témoins des affrontements fratricides des Rois, le destin poussera les mortels aux armes pour défier leurs divinités. Celui qui mettra la main sur la Sphère maudite remportera la Guerre de l'Hérésie.

J'ai vécu le détachement de mon corps ; j'ai traversé des mondes terrifiants, désolants et réconfortants. Dans mon errance, j'ai approché la limite extrême d'où il n'y a plus de retour. Je suis entré dans une sphère merveilleuse et lumineuse, j'ai senti que mon âme voulait y aller et y rester éternellement. Mais il s'est avéré que mon heure n'était pas encore venue d'entrer dans cette sphère. Quand je me suis réveillé, j'étais aveugle, muet et paralysé - mais en moi demeurait la lucidité profonde surgie de la vision que j'avais vécue et cette force dont j'avais été investi : la volonté de reprendre pleinement possession de mon corps.

Le retour des combattants dans la vie civile représente une étape importante de la sortie de guerre. Pour se réinsérer dans la société, le revenant de guerre doit retrouver sa place au sein de ses sphères d'appartenance : le régiment ou la famille. Retrouver ses repères signifie être pris en charge aussi bien par l'armée que par les services de santé, les associations ou la famille. L'unité familiale devient l'espace dans lequel les effets du traumatisme psychique de guerre se contiennent ou, au contraire, s'aggravent. Dès lors, l'économie domestique des perceptions du traumatisme psychique, l'action des organisations institutionnelles et la force du lien d'attachement contribuent à la réinsertion sociale du militaire blessé. Ce volume interroge les conditions de la réinsertion en milieu familial de la personne (militaire ou policier) atteinte d'un traumatisme psychique et, à l'échelle de l'intime, il aborde les étapes de la reconstruction du lien social éprouvé par l'absence, la distance et les silences qu'impose l'exercice d'une profession singulière : le métier de soldat ou de policier. L'étude du retour dans l'intime des soldats souligne la force des liens sociaux dans les façons de penser "l'après". Les travaux réunis dans ce livre proposent de comprendre, sous l'angle pluridisciplinaire, les conséquences du traumatisme psychique dans la sphère familiale et les manières d'y faire face.

Au-delà d'une vision uniquement visualiste, comment envisager le "? double jeu ? " de l'image, à la fois substitut d'une absence et sur-présence ? Comment l'image comme re/présentation contribue-t-elle à une médiatisation du "? soi ? ", de l'"? ­autre ? " et du "? monde ? " ? Enfin, comment comprendre le lien entre médiation et médiatisation qu'établit l'image en tant que "? fiction vraie ? " ? L'objectif poursuivi dans cet ouvrage collectif est d'inscrire l'opposition entre l'image de soi et l'image de l'autre dans un horizon interdisciplinaire. Par ce croisement de regards est interrogée la médiation/médiatisation de l'image par rapport aux dynamiques qui traversent les interactions intra et interindividuelles, la sphère politique et médiatique de la vie sociale et enfin la production d'artéfacts dans les sphères culturelle et scientifique. Ce questionnement polyphonique permet de mettre en évidence l'apport fondamental de cette double fonction de ­l'image dans la configuration de l'image de soi par le truchement de l'image de l'autre. Les contributions sont signées par de jeunes chercheurs et des universitaires confirmés qui travaillent dans les domaines des sciences humaines et sociales (sociologie, sciences du langage, sciences de l'information et de la communication), de la littérature française contemporaine, des arts plastiques et de l'histoire de l'art médiéval, mais aussi par un professionnel parfumeur qui a été le nez exclusif d'Hermès pendant quatorze ans.

12 solides en bois verni : 2 sphères, 2 cônes, 2 cylindres, 2 cubes, 2 pavés et 2 pyramides. Ensemble comprenant 12 solides en bois verni : 2 sphères, 2 cônes, 2 cylindres, 2 cubes, 2 pavés et 2 pyramides.

Rarement un livre sur Shakespeare n'a mêlé aussi intimement que celui de Nicole Marchand une étude philosophique, historique et littéraire du grand dramaturge à la vie intime même de son exégète. En même temps que cet ouvrage nous dévoile la profondeur énigmatique de Shakespeare, il nous livre le témoignage vivant de ce qu'est véritablement aimer Shakespeare de tout son coeur et de toute son âme. Ce livre ne peut que bouleverser ceux qui cherchent le sens de la vie : une traversée tumultueuse de l'existence terrestre illuminée et guidée par la Lumière de l'Eternité. Sur ce plan, Shakespeare est un révélateur, un instructeur de l'âme, nous dit Nicole Marchand. Et elle le prouve ! Elle le prouve par de multiples références à l'oeuvre où la fermeté et la subtilité, jamais démenties de Shakespeare, nous placent devant les mondes multiples qui veulent attirer à eux l'âme humaine égarée. Nous sommes ainsi conduits jusque dans les sphères cosmiques qui déterminent les états correspondants de la psyché humaine, depuis la sphère terrestre, en passant par les sphères occultes, jusqu'au plus haut des Cieux. Sur le plan historique, l'auteur s'interroge sur les liens de Shakespeare avec son temps et surtout avec les théories et pratiques magiques vers lesquelles on tire généralement son oeuvre. Nicole Marchand conteste vigoureusement cette interprétation tendancieuse. Elle est conduite à examiner sans concession les thèses de l'historienne Frances A. Yates, en ce qui concerne l'interprétation et le sens spirituel des dernières oeuvres de Shakespeare, notamment La tempête : Frances A. Yates a-t-elle bien saisi les relations exactes de Shakespeare avec l'essence du rosicrucianisme ? Shakespeare était-il vraiment inspiré par le rosicrucianisme impur et semi-occulte de John Dee, ancien mage de la grande Elisabeth d'Angleterre ? Ou bien était-il, et est-il à jamais, comme Nicole Marchand le sou-tient , un parfait disciple de la pure et intangible magie christique ? Débat historique sans doute mais passionné et passionnant ! La brillante synthèse que ce livre tisse sur fond hermétique entre toutes les pièces de Shakespeare est une réjouissance pour l'esprit.

De nombreux ostéopathes sont confrontés dans leur pratique quotidienne à des patientes présentant des déséquilibres de la sphère pelvienne. Les motifs de consultation peuvent être liés à des troubles fonctionnels (incontinence urinaire algies pelviennes infertilité) à la physiologie hormonale (puberté cycle menstruel grossesse ménopause) ou encore à des conséquences chirurgicales ou infectieuses spécifiques. Les tissus mous intrapelviens sont en permanence sollicités et mobilisés par les fonctions respiratoire urinaire génitale et intestinale ; de même les organes urogénitaux sont en constant mouvement. Le rôle de l'ostéopathe est de restaurer la mobilité de l'ensemble de ces tissus afin d'assurer une bonne physiologie de la sphère pelvienne. Cet ouvrage basé sur la clinique et les motifs de consultation les plus fréquents fournit à l'ostéopathe des clés de traitement pour soulager et aider les patientes. Les auteurs proposent plusieurs types de manipulations par voies externe et interne. Les approches tissulaire neurale et vasculaire y sont largement développées. L'ouvrage est didactique : la description des techniques est accompagnée de schémas et de photographies illustrant les différentes manipulations. La relation émotionnelle l'impact social le rôle du thérapeute les indications et contre-indications ainsi que certaines pathologies spécifiques à la sphère génito-urinaire sont autant d'aspects largement détaillés.

Uranographie chinoise, ou Preuves directes que l'astronomie primitive est originaire de la Chine, et qu'elle a été empruntée par les anciens peuples occidentaux à la sphère chinoise ; ouvrage accompagné d'un atlas céleste chinois et grec, par Gustave Schlegel,... Publié par l'Institut royal pour la philologie, la géographie et l'ethnologie des Indes-orientales néerlandaises à la Haye Date de l'édition originale : 1875 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

The volume is centred on the voices of women belonging to various generations, religious faiths and social classes, and presents a range of possible life courses for women in the Alps during the ancien régime and the early 19th century. Focusing on complex lived experiences that have emerged froma gender-conscious reading of the sources, the contributions illustrate how migration led women to take on roles of responsibility, or to follow their husbands in their careers as artists, traders and businessmen. There also emerges a widespread literacy that is combined with practical skills andknowledge marked by biological, legal and religious preconceptions : features that permeated the communities studied, where ties of family, religion and patronage prevail upon the dichotomy of public sphere/private sphere.

La Sorcière ne ment jamais est un recueil de poèmes évoquant la condition des femmes et des minorités sexuelles et de genre. Marquée entre autres par la lecture de Féminicides une histoire mondiale sous la direction de l'historienne Christelle Taraud, Marcella signe ici un plaidoyer pour l'égalité sans condition. Porte?e par la ne?cessite? d'exprimer, de dire, d'e?crire les enjeux et conse?quences des dominations quels que soient l'époque et le lieu, la poe?tesse tente de rassembler les humains autour de la conscience des violences faites aux femmes dans la dimension la plus large : effacement de la sphère publique, assignation à la sphère de l'intime, invisibilisation par tous les moyens, suppression physique pure et simple.

Les Panoplies (livre III) s'ouvre plus largement sur cette anthropologie de la sphère privée spécifique des oeuvres de Sophie Calle et qui fait de l'artiste (avec Messager) l'annonciatrice des interrogations récentes sur l'intime.

Si la musique était une drogue elle vous emporterait où ? Donna Jody Elliott 2spot préparent leur premier single à l'aide d'une une nouvelle technique une sphère de liquide qui remixe un liquide magique aux propriétés illimitées.

Aux XIXe et XXe siècles, la fiction se présente comme une sphère de résistance à la rationalité scientifique qui, à travers les grands mythes de la littérature européenne, s'incarne peu à peu en une créature au destin privé d'humanité.

Qu'est-ce que la génération Z, quelles sont ses particularités ? Quels comportements adopte-t-elle dans la sphère sociétale et plus particulièrement dans la société de consommation ? Comment ces comportements se traduisent-ils dans la sphère professionnelle ? Comment l'entreprise peut-elle répondre aux aspirations de cette nouvelle génération ? Cet ouvrage décrypte le comportement et les particularités de la génération Z, porteuse d'une révolution à l'intérieur même de la société. Il présente en quoi les nouveaux modes de consommation propres aux Z sont des clés pour leurs futurs managers en entreprise. Résolument opérationnel, cet ouvrage s'appuie sur une étude menée auprès de plus de 2 300 jeunes sur leur perception de l'entreprise de demain, ainsi que sur de nombreux cas, enquêtes, témoignages, interviews d'experts et de dirigeants d'entreprise.

4625, ERE ACTUELLE. Sur Terre, et en dehors des murs protecteurs de la Sphère, les Humains sont plus que jamais livrés à eux-mêmes. D'étranges phénomènes ont lieu dans leurs villes depuis l'apparition de la Firath. Maladies, assassinats, disparitions. Leur existence est menacée. Xenia est devenue une Rouge. Une Traceuse. Suite à l'échec de son Appel, elle a décidé de grossir les rangs de l'académie des Bleus, avec lesquels elle va partir en mission, à la découverte d'autres mondes. Cette année s'annonce aussi mouvementée que la précédente avec l'approche du Tournoi, qui célèbre le neuf centième anniversaire de la Sphère. La jeune femme devra apprendre à contrôler son pouvoir car elle sera plusieurs fois confrontée au danger et à des ennemis dont elle ne soupçonnait pas l'existence.

En Afrique et surtout en Côte d'Ivoire, il est difficile de prétendre à la séparation entre État/Eglise ou à la laïcité dans la pure conception française. Pourtant, la constitution ivoirienne pose comme principe, la laïcité de l'État ivoirien. Mais la réalité du terrain offre une autre grille de lecture : celle des interactions entre la sphère politique et la sphère religieuse. Cet ouvrage tente d'analyser la manière dont se construisent et s'influencent ces interactions, car elles semblent avoir une relation avec les dynamiques conflictuelles qui travaillent actuellement le champ politique ivoirien. A partir des cas concrets, l'ouvrage essaie de comprendre la façon dont le religieux est mobilisé dans la construction des identités politique et ethnique et dont il informe aussi les représentations du champ politique ivoirien. Dans cette perspective, l'ouvrage retrace l'origine du mouvement pentecôtiste en Afrique, tout en soulignant le soutien des leaders des églises évangéliques et pentecôtistes aux hommes politiques ainsi que leur intervention dans la sphère sociale, notamment dans le champ thérapeutique (santé, guérison divine d'une pandémie comme le sida). Enfin, l'ouvrage tente d'appréhender le sens que donnent les pasteurs des nouvelles églises pentecôtistes au sentiment de bien-être et au travail, à travers l'ethos de la théologie de la prospérité et la reproduction ensorcellaire.

"ZAN : à chaque bref instant commence l'être / autour de chaque ici roule la sphère de là-bas / le milieu est partout / le chemin de l'éternité est sourd / les jours nous spolient et se dérobent / nous sommes les jouets du temps"

Une sphère mystérieuse est soudainement apparue sur l'archipel Kusiku : le Pays des Illusions. Afin de secourir les membres de l'entreprise Polaris qui y sont prisonniers, Yin Yô entreprend d'y pénétrer... Une grande et magnifique aventure est sur le point de commencer !

Faut-il exclure les arguments religieux de la sphère publique ? Pour être légitimes, les décisions politiques doivent pouvoir être justifiées par des arguments publics. Mais comment ce principe s'applique-t-il à la religion ? Les arguments religieux sont-ils toujours des arguments non-publics ?

Eclairant un pan méconnu de la pensée de Marcel Proust, cette étude reconstitue son parcours intellectuel de la sphère familiale aux salons intellectuels. Sans être un militant politique, l'auteur s'est insurgé contre les scandales de la IIIe République ou la persécution de Dreyfus.

La question du sacré a de nombreuses ramifications dans l'oeuvre de fiction et dans les essais philosophiques d'Albert Camus. Les contributions rassemblées dans ce volume examinent l'articulation des représentations positives et négatives du sacré, au fil d'une oeuvre qui fait ressortir avec acuité ses ambivalences : la dénonciation d'une force d'écrasement prompte à glisser de la sphère religieuse à la sphère politique y coexiste avec le lyrisme de la dilatation de l'être dans les extases cosmiques, ou encore avec l'approche aimante et douloureuse du mystère de l'autre. La réflexion de Camus fait jaillir du sacré lui-même le sens de la limite qui contrecarre ses propres égarements, en opposant aux fureurs totalitaires et terroristes la terreur révérencielle du sang versé et en entreprenant de refonder sur l'esprit de mesure un humanisme lucide.

Mon coeur, il battait pour toi mon amour, pour notre histoire, si belle, pour ces dix-sept années parfaites, pour ce cher bonheur maintenant disparu. Mon coeur, il chante aussi au rythme de l'Afrique, se réjouit de ses riches couleurs et odeurs, de cette chaleur simple et vive que mon père m'a appris à aimer. Ma plume, elle danse sous la musique des mots, tourne mes idées en mélodies, mes émotions en poésie et conte les charmes de la vie. Et quand le coeur et la plume s'unissent, les vers deviennent magie, les mots enchantent les âmes endolories et le quotidien se pare d'un peu de fantaisie. D'un style élégant et communicatif, Philippe Assens mêle habilement sphère intime et sphère universelle dans ce recueil inspiré, vibrant hommage à la beauté des mots et de la langue.

Ce deuxième fascicule "Mieux Comprendre" est une présentation générale des mécanismes qui animent la sphère productive et par là-même, interagissent avec la sphère sociale. C'est une étude au coeur de l'univers capitaliste. Une étude incontournable, car déchiffrer les lois fondamentales du capitalisme, c'est aller au-delà de l'analyse économique, c'est comprendre la société dans laquelle nous évoluons. Cette démarche va amener le lecteur à découvrir la vraie nature des forces à l'oeuvre dans nos sociétés contemporaines. Elle lui permettra de faire le tri entre les idées reçues, les fausses bonnes idées et les vraies mauvaises. Il pourra prendre ses distances avec le terrorisme intellectuel de la pensée unique, et évaluer en toute lucidité les enjeux considérables qui s'accumulent aux portes des démocraties. Une promenade édifiante à défaut d'être rassurante.

En mai 1911, Le Corbusier débute un voyage qui le mènera à Prague, Vienne, Budapest, Istanbul, mont Athos, Athènes, puis Pompéi et Pise avant de regagner la Suisse où il construira, en souvenir de ses impressions, deux villas : l’une surnommée blanche et l’autre turque. Trois aspects caractérisent cet ouvrage et éclairent son importance : ses qualités purement littéraires, la progressive transformation de la personnalité de l’auteur au fil du parcours, le rôle de ces leçons dans son processus de conception tout au long de sa vie. De son vivant, Le Corbusier fera paraître une quarantaine d’ouvrages, une activité qui l’amènera à faire inscrire la mention « homme de lettre » sur sa carte d’identité lorsqu’il acquiert la nationalité française. Quelques semaines avant sa mort, il se soucie de la publication du Voyage d’Orient qu’il amende légèrement avant de l’envoyer à l’impression. Formé initialement en tant que graveur de boîtier de montre, Le Corbusier s’extirpe lentement au fil de son évolution du moule ornemaniste et des tendances décoratives de l’Art nouveau. Le Voyage d’Orient rend compte du lent passage vers l’architecture d’un personnage initialement ému autant par l’art populaire et l’habileté des artisans potiers slaves qu’averti du grand art rendant visite à Vienne ou à Bucarest à de grands collectionneurs de peintures. L’arrivée à Istanbul, la découverte des mosquées, la géométrie simple qui les caractérise lui fait se rallier à la théorie moderniste de Paul Cézanne : « Il faut traiter la nature selon le cube, la sphère et le cône ». Or ces cubes, ces sphères ou demi-sphères, il les a sous les yeux avec ces coupoles blanches qui parsèment la ville. Cette découverte sera renforcée par la rencontre avec l’architecture classique des temples grecs qui se produira sur les marches de l’Acropole. Ce voyage éclaire le rapport de l’auteur entre inspiration et création. Hormis le récit qu’il tire de ses découvertes, Le Corbusier remplit plusieurs carnets de dessins, croquis et annotations (certaines pages sont reproduites dans l’ouvrage). Sa vie durant, il retournera à ces études de l’année 1911 pour ressourcer sa créativité et y puiser la matrice de ses formes nouvelles. Le récit est accompagné d’une postface analysant le rôle des voyages dans le travail de Le Corbusier et d’une introduction présentant le contexte de ce déplacement.

Cet ouvrage est le fruit de recherches menées dans le cadre des travaux universitaires. Il cherche à comprendre pourquoi l'ethnie est si prégnante dans la sphère politique en Afrique et à cerner les origines des exacerbations des conflits ethniques avec la démocratisation récente du continent. L'ouvrage questionne ainsi les a priori et théories sur l'ethnie, le lien de celle-ci avec la politique en Afrique. Il montre que beaucoup de conceptions sur la relation ethnie-politique sur le continent relèvent des considérations psychologiques et passionnelles et non de la rationalité politique. L'instrumentalisation ou la théorie de la mobilisation semble donc rendre mieux compte des conflits ethniques dans la sphère politique en Afrique. Pour venir à bout de ces conflits aux conséquences dramatiques, les élites politiques et intellectuelles devraient proposer des projets nationaux rassembleurs transcendant les intérêts ethniques qu'ils n'ignorent pas pour autant.