Mohamed Larbi Maghrebi
Extraits
Economie internationale
Revue internationale d'intelligence économique Volume 12 N° 1/2020 : L'intelligence économique marocaine
Editorial I Christian MARCON Dossier : L'intelligence économique marocaine I Introduction du dossier (Mounir ROCHDI) I Les spécificités de la pratique d'intelligence économique dans un contexte émergent - le cas marocain (Soufiane KHERRAZI I Interview : "Il serait présomptueux de parler d'un "modèle marocain" de l'intelligence économique. Parlons plutôt de "pratiques marocaines"" (Mohamed OURDEDINE) I Approche dynamique d'intelligence économique : le cas d'une grande entreprise du Maroc (Mouna EL HADDANI & Camille BAULANT) I Pratiques de sécurité informationnelle des PME exportatrices : le volet défensif de l'intelligence économique (Mohammed SQALLI HOUSSAINI) I Interview : "Au fur et à mesure que l'économie marocaine va évoluer vers une concurrence véritable, l'intelligence économique va gagner en importance" (Mohamed SMANI) I L'intelligence économique comme outil de prise de décision stratégique : une étude exploratoire qualitative dans les organismes publics marocains (Mouna LAFREM) Varia I Potentiel d'un dessin comme support narratif pour améliorer un processus de veille en équipe. (Stéphane GORIA)
03/2021
Histoire internationale
Portraits marocains. Vingt ans de règne de Mohammed VI
Depuis 1999, le Maroc a beaucoup évolué politiquement et socialement, et ce, bien avant les révoltes arabes qui ont eu lieu à partir de 2011. Cet ouvrage est avant tout un hommage au "Maghrib" (al maghrib), le couchant, et qui désigne le pays en arabe. Ancré dans l'histoire et tourné vers le futur, le Maroc fait partie de ces pays attachés à sa monarchie et qui aspire aussi à un changement en profondeur et en douceur. Arrivé au pouvoir en 1999 après la mort de son père Hassan II, Mohammed VI, le nouveau monarque un temps appelé "roi des pauvres", a entamé une série de grands chantiers dès son accession au trône. Après vingt ans de règne, il fait face à de nouveaux défis politiques, sociaux et culturels d'ordre régional et national, dans un contexte géopolitique extrêmement tendu. Ce livre donne la parole à ces Marocains, entre espoir et parfois déceptions, qui souhaitent accompagner leur pays au mieux dans ce changement en profondeur mais surtout en douceur.
04/2019
Réalistes, contemporains
Guantanamo Kid. L'histoire vraie de Mohammed El-Gorani
C'est l'histoire d'un jeune garçon qui se rêve un avenir meilleur et quitte l'Arabie Saoudite pour étudier l'anglais et l'informatique au Pakistan. Deux mois après son arrivée, c'est le 11 septembre 2001. Au mauvais endroit au mauvais moment, l'adolescent est vendu par les services secrets pakistanais aux Américains, au prétexte qu'il appartiendrait à Al-Qaïda. C'est une descente aux enfers qui le mène à Guantánamo où il va vivre la routine des tortures, des interrogatoires incessants et vains. Une histoire vraie.
06/2023
Histoire internationale
Histoire du Maroc. De Moulay Idrîs à Mohammed VI
Cette synthèse lumineuse nous fait traverser des siècles d'histoire marocaine tambour battant, de l'empire romain à la première islamisation au VIIe siècle, puis à l'émergence des constructions impériales au XIe, jusqu'à l'avènement de Mohammed VI en 1999. Daniel Rivet nous plonge dans ce pays aux contrastes fascinants, où coexistent les cités arabisées du Nord et les casbahs berbères du Sud, les musulmans et les juifs, les docteurs de la loi et les saints. Exceptionnel au Maghreb à bien des égards, le royaume chérifien ne laisse pas percer ses secrets facilement : depuis quand le Maroc existe-t-il ? Comment expliquer la pérennité de la monarchie ? Pourquoi des styles culturels aux antipodes parviennent-ils à cohabiter ? Fidèle au mot de Paul Veyne pour qui expliquer plus, c'est raconter mieux, l'auteur fait sa place au temps long, aux structures, à l'équilibre entre État et nation, tout en entraînant parfois le lecteur dans le tourbillon des événements. Il livre des portraits vibrants aussi bien des bourgeois fassis ou des ksouriens du Tafilalt au XVIIe siècle que de la jeunesse contemporaine, parce que, par-delà l'abstraction du Maroc, il y a les hommes. Un ouvrage appelé à devenir une référence.
10/2012
Sociologie
MEMOIRES D'IMMIGRES. L'héritage maghrébin
Les pères sont d'abord venus, seuls, obligatoirement seuls et en bonne santé, recrutés par des rabatteurs au fin fond des campagnes du Maghreb pour le compte des grands noms de l'industrie française. Ensuite, croyant limiter les sorties de devises, les gouvernements de l'Hexagone ont fait venir les femmes et les enfants en bas âge. Il a fallu bâtir les hideuses " cités de transit ". La crise économique venant, les responsables politiques ont tenté de renvoyer cette main-d'œuvre devenue superflue dans les pays d'origine. Trop tard. Après les pères et les mères, une nouvelle génération était née sur le sol de la France. Les Beurs constituent désormais l'une des composantes incontournables de la société française.
En restituant sa mémoire à l'immigration maghrébine, Yamina Benguigui rend leur dignité aux milliers de familles écartelées entre deux cultures, encore trop souvent marginalisées après avoir été tout simplement ignorées des décennies durant. Dans une suite de portraits aussi émouvants qu'inattendus, elle retrace l'itinéraire de trois générations dont le destin, pour le meilleur et souvent pour le pire, épouse celui de la France.
De ces destins, Yamina Benguigui a également composé une trilogie documentaire qui a connu un grand succès lors de sa diffusion à la télévision. Une bouffée de rires et de larmes au cœur d'une tragédie.
05/1997
Romans de terroir
La colline des Maures
A la fin des années 1960, Roland Chambon vient en aide à son ami Larbi, un homme qu'il avait sous ses ordres pendant la guerre d'Algérie. Il lui cède un mas abandonné dans les Cévennes, qui appartenait à ses parents, à condition qu'il l'entretienne, lui et sa compagne. Mais l'arrivée de ce couple ne passe pas inaperçue au village. Sur fond de rivalités électorales, l'accueil des habitants est mitigé. S'ouvre alors une longue et difficile période durant laquelle Larbi et son amie ont beaucoup à faire pour être acceptés. Y parviendront-ils ?
03/2013
BD tout public
Moh, palestinien mais presque
Cisjordanie 1989. Mohamed, un jeune garçon de 13 ans, est arrêté dans une manifestation de rue, alors qu'il se trouvait là en simple curieux, en rentrant de l'école. Condamné à 8 mois d'emprisonnement, il comprend que sa vie a basculé et qu'il a, à ses dépens, cessé d'être un enfant. Durant son incarcération, il établit des liens entre ce qui lui tombe dessus et le quotidien des Palestiniens. Il se questionne sur les juifs, les musulmans, les Israéliens, les arabes, le con it, la colonisation. Il mûrit ses idées et idéaux. A sa sortie de prison, il s'engage dans une organisation marxiste-léniniste. Un engagement politique qui le ramènera à plusieurs reprise sous les verrous. Brisé et incapable d'apprécier le quotidien, Mohammed tente de se reconstruire en reprenant le chemin du lycée, sans pour autant abandonner ses activités politiques... Mohammed vit désormais en France, il est chercheur.
05/2019
Sociologie
Industries culturelles et entrepreneuriat au Maghreb
Les industries de la culture au Maghreb constituent jusqu'à présent un terrain d'étude peu défriché, sans doute parce qu'elles sont encore trop peu développées et contraintes par le contrôle sourcilleux des Etats, malgré des tendances récentes à une timide libéralisation économique. La place et le rôle de l'initiative privée en ce domaine restent par conséquent largement à interroger dans leur interaction avec les politiques étatiques. Les contributions que propose cet ouvrage, rédigées par des spécialistes des deux rives de la Méditerranée, ne prétendent pas donner des réponses exhaustives et définitives. Elles entendent plutôt proposer des éclairages sur les principaux secteurs des industries culturelles (audiovisuel, cinéma, presse, édition de livres et édition phonographique) en Algérie, en Tunisie et au Maroc, dans une dimension programmatique. C'est dire qu'elles en appellent à bien d'autres travaux, avec l'ambition, sinon d'ouvrir le débat, du moins de l'élargir en une recherche fructueuse qui rassemble des spécialistes des différentes disciplines concernées : sciences de la communication, histoire, sociologie ou encore économie. Cc premier travail de recherche est issu d'un colloque qui s'est tenu à l'Institut des hautes études commerciales (IHEC) de Carthage et qui a été organisé par le Labex "Industries culturelles et création artistique" (Labex ICCA, université Sorbonne Paris Cité), le Laboratoire des sciences de la communication (Labsic) de l'université Paris 13 et l'institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC) de Tunis, en partenariat avec l'IHEC et les Instituts français de Tunisie, d'Algérie et du Maroc.
02/2016
Autres langues
Guide de conversation arabe du Maghreb
En Tunisie, au Maroc et en Algérie, la plupart des gens parlent le français. Mais pourquoi céder à cette facilité et ne pas essayer de vous exprimer en arabe ? Les locaux apprécieront certainement les efforts que vous pourrez faire dans ce sens ! Ce guide malin, vous aidera à trouver tous les mots et les phrases qui sauvent... Et puis Le routard de conversation Arabe du Maghreb c'est toujours : 7 000 mots et expressions ; Une transcription phonétique simplifiée de chaque mot et phrase ; Des encadrés culturels et des conseils pratiques et linguistiques ; Et bien sûr... les bons plans et astuces du routard. Avec le Routard, tracez votre propre route ! Rencontres, découvertes, partage, voilà des valeurs que nous défendons !
03/2019
Religion
Dictionnaire de l'islamisme au Maghreb
Jean-Michel Salgon est un politologue spécialiste du Maghreb. Auteur de nombreux articles spécialisés dans diverses revues (Cahiers de l'Orient, Géostratégiques, La lettre sentinel...), il a collaboré à plusieurs ouvrages de géopolitique traitant de l'islamisme, a publié Violences ambiguës (La documentation française, 1999) et est membre de la rédaction du portail politique-actu.
05/2012
Histoire internationale
Maghreb d'autrefois. Traditions et légendes
Maghreb signifiait « le couchant » pour les Arabes venus islamiser l'Afrique du Nord. La conquête commencée en 647 fut en grande partie menée sous le commandement de Sidi Okba ben Nafi, fondateur de la ville de Kairouan en 670. Elle ne fut achevée qu'en 711. L'unité du Maghreb fut réalisée en 1160 par les Almohades et dura plus d'un siècle. Actuellement, le Maghreb est divisé en trois pays : la Tunisie, l'Algérie et le Maroc. Ce livre évoque des traditions antérieures et postérieures à l'arrivée de l'islam, rapportées par des écrivains et des voyageurs ayant visité ces pays et apprécié leur charme. L'arrivée d'esclaves provenant du Soudan et du Niger fut à l'origine de pratiques magiques réalisées dans certaines circonstances malgré les interdits religieux. Certains rites se sont maintenus jusqu'à nos jours, liés à des croyances ou à des superstitions. L'originalité des traditions du Maghreb tient au mélange des populations, conséquence des invasions successives qui se sont produites dans l'histoire de l'Afrique du Nord. Les légendes qui en découlent sont le reflet de ce passé tourmenté aussi bien que de croyances embellies par l'imagination. Elles viennent en complément d'un précédent ouvrage du même auteur intitulé L'Algérie des légendes.
02/2011
Histoire internationale
Occident-Maghreb. 13 siècles d'histoire
Une histoire des relations entre peuples d'Occident et du Maghreb dans la longue durée qui dégage les constantes du dialogue comme du choc des civilisations. De l'invasion arabe en Espagne en 711 jusqu'à nos jours, l'Occident (Portugal, Espagne, France et Italie) et le Grand Maghreb (Maroc, Algérie, Tunisie et Libye) ont connu des relations complexes et tourmentées. Ce livre analyse, en Méditerranée occidentale, les rapports enchevêtrés, tantôt conflictuels, tantôt pacifiques, entre Occidentaux et Arabes, marqués par un profond clivage lié à la religion. Au début des Temps modernes, la péninsule Ibérique efface toute trace du passé arabe (chute du royaume maure de Grenade en 1492). Se forge alors l'unité de l'Espagne et du Portugal, tandis que la France et les Etats italiens s'affirment face au Grand Maghreb dont une partie (Alger, Tunis et Tripoli) passe sous l'autorité turque, le Maroc préservant son indépendance. En débarquant à Sidi-Ferruch en 1830, les Français inaugurent l'ère de la colonisation européenne (Algérie, Tunisie et Maroc et Libye conquise par l'Italie à la veille de la Grande Guerre) qui s'achève avec l'indépendance de l'Algérie en 1962. Aujourd'hui le Grand Maghreb indépendant, de par ses traditions, ses ressources, sa position entre le vieux-continent et l'Afrique sub-saharienne, son ancrage dans le monde arabe et la présence en Europe occidentale d'un grand nombre de ses ressortissants, est devenu un acteur incontournable de la vie internationale.
06/2010
Sciences historiques
Chronologie du Maghreb. Maroc, Algérie, Tunisie
"L'Afrique du Nord, par sa situation géographique, dernier territoire à l'Ouest de la Méditerranée, connaît sa première civilisation venant du Liban (les Phéniciens), les autres, après l'interférence romaine venue d'Europe, viendront toujours d'Asie (Arabes et Ottomans). Au XIXe siècle, les conditions historiques conduiront la France à occuper ce territoire, devenu le Maghreb, l'amenant à essayer de s'y implanter, comme ont fait toutes les conquêtes précédentes. Mais ce temps là est révolu. Les suites de la dernière grande Guerre (39/45) déclencheront un raz de marée brutal et mondial conduisant à un monde nouveau engendrant les multiples problèmes que nous connaissons." Maurice Griffe. "Avant de m'atteler à mes recherches pour écrire cette chronologie, je ne m'attendais pas à trouver une histoire du Maghreb si riche et si complexe. Les trois pays (Maroc, Algérie, Tunisie) ont vu "défiler" de ombreuses dynasties, et chacune a su apporter son originalité et marquer de son empreinte les peuples en présence. Il y eut des invasions malheureuses, les Vandales, les Hilaliens, mais surtout des conquêtes glorieuses, comme celle des Almohades qui réussirent à unifier tout le Maghreb ainsi que l'Espagne musulmane. Les Almohades dotèrent ces pays de majestueux monuments (Giralda de Séville, Koutoubia de Marrakech) et les peuples conquis adoptèrent leur mode de vie raffiné (jardins, fontaines, faïences...). Plus récemment, l'expérience de la colonisation française de ces pays laissera à jamais des cicatrices dans les deux camps." Xavier Deboffles.
09/2011
Histoire de France
Amère Méditerranée. Le Maghreb et nous
Depuis plus d'un siècle, les Français entretiennent avec le Maghreb des relations particulières et passionnelles. Cette longue aventure franco maghrébine aura toujours mêlé l'amour et la violence, la fascination réciproque, l'injustice, la domination et d'inexpiables conflits. Son origine remonte au XIXe siècle. À l'époque de la conquête, des anciens ports barbaresques jusqu'aux confins sahariens, l'aventure coloniale attendait militaires, religieux, colons et artistes à seulement deux jours de bateau des ports français de Méditerranée. Avec les protectorats marocain et tunisien, deux monarchies aux rites séculaires encadrèrent bientôt les jeunes départements que la République décida de créer en Algérie. Exotisme oriental et volonté d'intégration se combinèrent dans l'"Algérie française ". Bien des Français partis de la " métropole " pour une autre vie avaient cru que " le meilleur côté de la Méditerranée " se trouvait entre Tanger et Tunis. Amère ironie ! leurs déboires après l'indépendance conduisent beaucoup de Maghrébins à penser le contraire. Tourisme et immigration, francophonie d'Afrique du Nord et " islam républicain " en France, tout se mêle et s'entrechoque dans cette histoire. C'est cette prodigieuse et cruelle aventure que raconte ici Jean de La Guérivière, journaliste qui connaît bien l'Afrique du Nord. À égale distance de la nostalgie et de la repentante, son livre conjugue souvenirs de lectures et impressions de reportage, personnages emblématiques et lieux mythiques, rappels historiques et réflexions sur l'actualité. Dans son va-et-vient entre les deux rives de la Méditerranée, entre le passé et le présent, ce grand récit s'écarte de la froide géopolitique pour redonner toute leur place à l'imaginaire et à l'affectif.
03/2004
Cinéma
Regards sur les cinémas du Maghreb
Ce recueil de 20 articles, écrits pendant une dizaine d'années (2004-2014), met en valeur des aspects révélateurs d'une identité propre aux cinématographies du Maghreb. Certaines constantes se sont imposées, permettant un regroupement en trois ensembles. Apparaît d'abord l'importance de la question des femmes ou du féminin. Le statut particulier des femmes maghrébines puise sa source dans un patriarcat ancien, dont les traits caractéristiques ont fait preuve d'une remarquable longévité. Mais on verra aussi au fil des articles une forte évolution chronologique dont les effets sont d'abord positifs avant la catastrophe qu'a été le surgissement du terrorisme intégriste. Cependant le plus grand nombre des articles ici réunis entrent dans la vaste rubrique Histoire, politique et société. Les cinéastes maghrébins travaillent dans l'urgence d'une histoire dévorante, où les souvenirs d'un proche passé vident sont rejoints par l'évocation de nouvelles violences non moins présentes et agissantes. La production cinématographique maghrébine les dénonce sans réserve, alors même qu'elles sont parfois ou souvent le fait du pouvoir officiel. La dimension critique de ces cinémas est considérable, elle est pour ainsi dire leur raison d'être. Réalisateurs, réalisatrices : tel est le titre qui s'est imposé pour la troisième partie du recueil, car les pays du Maghreb se caractérisent aussi par la force des individualités qui s'y affirment. C'est bien la preuve qu'il s'agit d'artistes, qui imposent à l'évidence leur savoir-faire cinématographique.
07/2016
Français CM1
10 contes du Maghreb. Cycle 3
Plongez dans l'imaginaire du Maghreb, peuplé de sultans, de princesses et d'animaux rusés ! Ces contes merveilleux, fantaisistes ou poétiques nous font rire ou nous émeuvent, et nous enseignent des leçons universelles.
03/2022
Livres sonores
Je découvre les comptines du Maghreb
Cinq comptines et berceuses en kabyle et en arabe : Plouf tizen tizen, Minga touri, Atas atas amimmi, Hikaya sisan, Nini ya moumou... Un livre sonore aux couleurs du Maghreb qui fait la part belle aux voix (Hafida Favret).
05/2022
Littérature française
Vaincre la haine. Conte historique
Malgré le fond historique de ce conte, une grande liberté se dessine à travers certains récits des événements. Il ne s'agit donc pas d'un travail objectivement historique, ni même d'un roman historique, mais d'un conte historique. Enfin la partie écrite avant l'indépendance de l'Algérie, avant 1962, fera peut-être sourire ceux qui ont une connaissance historique intégrale de l'ALN et leur paraîtra subjective, voire sentimentale. En 1958-1960, l'auteur décrit l'ALN de la Wilaya IV (Zone 4 - Nahia 2), l'ALN de son secteur, l'ALN qu'il voit de ses yeux, jour après jour. et aussi à travers l'influence positive de son amitié avec le commandant Si Lakhdhar Bouchemaa et avec bien d'autres officiers de l'ALN, sur le terrain rencontrés. Ce n'est qu'après l'indépendance que le regard de l'auteur se révèlera plus objectif, grâce à des travaux d'historiens, comme ceux de Mohammed Harbi, plus particulièrement Le FLN, Mirage et Réalité, de Mohammed Téguia, et de bien d'autres auteurs algériens, comme ce travail remarquable de Mohand-Aarav Bessaoud intitulé Heureux les martyrs qui n'ont rien vu.
03/2009
Littérature française
Du sable dans l'œil. Les tragédies à travers le monde
Dans la vie chaque individu cherche souvent quelqu'un de bonne foie et discret pour le tutoyer mais lorsque l'angoisse et la haine des autres le surpassent celui-ci devient passif et n'atteindra jamais son objectif, parfois c'est tout à fait le contraire et cela grâce au courage et la vraie patience. Ce livre parle de divers sujets spécifiques que le lecteur peut découvrir dans chaque nouvelle. L'autrice a écrit universellement et décrit des évènements qui se produisent à travers le monde et en particulier en kabylie.
10/2020
Littérature française
Le Maroc de mon enfance
Voici un texte d'une certaine originalité. Il constitue un témoignage inouï de la vie paysanne dans certaines vallées du Maroc des années 50. Retraçant ces temps éloignés, il nous entraîne vers quelques scènes pastorales dans une contrée qui séduit par la simplicité des moeurs champêtres, qui malheureusement commencent à tomber dans l'avilissement. L'auteur a pris un vif intérêt à parler de son pays natal, à une époque assez reculée qui n'a rien à voir avec la nôtre. Par attachement au sol, il s'est obstiné à raconter avec force détails les curiosités locales et toutes ces choses voluptueuses de son ksar et de son village. Les textes si divers qu'il nous livre sont d'un genre naturaliste et didactique pour la plupart, et d'une simplicité naïve par ailleurs. Il n'en reste pas moins que cet ensemble est cohérent ; son harmonie puiserait son fondement dans une même période, l'époque du protectorat qui fut bientôt rattrapée par l'avènement de l'Indépendance.
04/2014
Romans historiques
Dans l'attente de la lumière. Le dernier regard
Il s'agit, dans ce texte, de deux frères issus d'une famille Kabyle pauvre ayant vécu la période la plus difficile et la plus désastreuse pendant l'invasion coloniale de la Kabylie. Mokrane, le plus résistant, pris face à l'ennemi, a donné courageusement son sang pour son pays. Larbi, son frère, qui avait souffert d'une longue maladie pendant son enfance, a reçu son châtiment à la place de son frère Mokrane qui était recherché par l'armée française. Déporté en Nouvelle-Calédonie comme de nombreux Algériens.
10/2023
Littérature française
Un Kabyle au Vietnam. Tome 1 : Mohand et Haï-Yen
Il s'agit dans ce texte d'un Algérien d'origine kabyle nommé Mohand envoyé parmi tant d'autres par l'armée française, faire la guerre aux côtés de ses soldats à Diên Biên Phu en Indochine. Apres la fin de la guerre, le jeune survivant s'est échappé aux autorités coloniales pour aller vivre dans une famille vietnamienne c'était ce qu'il avait toujours souhaité. Chung le chef de famille le considérait comme son fils. En quelques mois Mohand s'est rapproché de Hai-yen la future femme de sa vie, il eu avec elle deux enfants. Mais sa femme lui a caché, pendant toute sa vie, un troisième enfant, fruit d un viol. Malgré son exil l'image de son pays et de la Kabylie demeurait dans son coeur...
09/2022
Histoire internationale
Mohammed VI. La vision d'un roi : actions et ambitions
Connaissons-nous ce pays méditerranéen voisin qu'est le Maroc ? La proximité géographique ne confère pas nécessairement cette connaissance de l'autre ! Alors, que sait-on concrètement des efforts impressionnants qui ont été faits ces vingt dernières années par Sa Majesté Mohammed VI, depuis son accession au trône, pour promouvoir le pluralisme politique, pour répondre aux doléances des Marocains et pour repositionner cet Etat sur la scène internationale ? Cet ouvrage tente de mettre en lumière quelques éléments majeurs qui ont marqué son histoire récente et qui permettront au lecteur de percevoir ce Maroc moderne.
06/2019
Religion
Journal d'histoire du soufisme. Tome 7, Politique et confréries au Maghreb et en Afrique de l'Ouest
I. Politique et confréries au Maghreb et en Afrique de l'Ouest Partie 1 : Aux sources des usages politiques des confréries dans la longue durée : Rémi DEWIERE, La légitimité des sultans face à l'essor de l'islam confrérique au Sahel central (XVIe-XIXe siècles) Mohamed OUCHTAINE, Confrérisme et engagements politiques : Lhaj Lhusayn al-Ifrânî et la Tijâniyya dans l'Anti-Atlas Rachid AGROUR, Usage d'une langue berbère dans l'expansion de la Darqâwiyya au Maroc (de la fin du XIXe au début du XXe siècle) Jillali EL ADNANI, La confrérie Tijâniyya entre instrumentalisations et usages politiques Constant HAMES, La Tijâniyya "onze grains" de Shaykh Hamallah : les acteurs et les enjeux d'un conflit d'époque coloniale Partie 2 : Retour et renouveau confrériques au XXe siècle Thierry ZARCONE, Au sujet d'une iconographie d'Ahmad al-Tijânî : image de dévotion et hagiographie visuelle Rachida CHIH, Qu'est-ce qu'un renouveau confrérique ? Aux origines de la Qâdiriyya Bûdshîshiya dans le Maroc contemporain Jean-Louis TRIAUD, Libye. A la recherche de la confrérie perdue... Le retour de la mémoire sanûsî Lamine ISSAD, La confrérie Rahmâniyya en Petite-Kabylie : de "surveiller et punir" à surveiller et collaborer (1871-1962) Ariel PLANEIX, Le confrérisme contre l'Etat : histoire politique de la Yûsufiyya Mohammed Habib SAMRAKANDI, La Tijâniyya entre Sénégal et France : la figure de Cheikh Mansûr Barro II. MISCELLANEA Mehran AFSHARI, Soufis, héros et métiers en Iran : la guilde des généreux et bons bouchers Alexandre PAPAS et Muhammad TOUSEEF, L'histoire du soufisme à Multan (Pakistan) : nouvelles données
01/2019
Sociologie
Afrique, que fais-tu de tes jeunes ? Alassane, Lauric, Aminata, Mohamed... et les autres !
En écrivant cet ouvrage, l'auteur donne à lire des récits de vie recueillis auprès de jeunes migrants arrivés isolés à Nantes. C'est bien en se penchant sur ces histoires liées à des contextes et à des événements particuliers que l'on peut comprendre ce qui les a conduits sur les chemins de l'exil. L'ouvrage offre quelques clefs pour une meilleure appréhension d'un phénomène social récent. Devant cette enfance en danger, il en appelle à une prise de conscience citoyenne.
12/2018
Histoire internationale
Histoire du Maghreb médiéval (VIIe-XIe siècle)
Entre l'Antiquité romaine et l'époque moderne, les siècles qui virent se développer l'islamisation, le califat fatimide et les empires berbères sont mal connus. Cette synthèse inédite offre un outil complet et pédagogique pour découvrir le Maghreb médiéval : des présentations événementielles, des textes et des documents iconographiques traitent tous les aspects, politiques, économiques, sociétaux et culturels de ces régions. Une chronologie, une liste des principaux auteurs médiévaux et une bibliographie complètent l'ensemble.
10/2012
Sociologie
Genre & féminismes au Moyen-Orient & au Maghreb
Le stéréotype veut que les femmes vivant au Maghreb et au Moyen-Orient soient opprimées par une religion d'essence patriarcale et des traditions ancestrales. Ce livre voudrait donner à voir un monde différent ou, plutôt, des mondes différents. Loin d'être un tabou, les droits et modes de vie des femmes constituent une question centrale et clivante au Maghreb et au Moyen-Orient depuis le XIXe siècle, dans des situations de domination coloniale ou impériale. Au-delà des débats intellectuels, différentes formes de prédation économique, exploitation et guerre ont profondément bouleversé les rapports de genre. Si les femmes de ces régions sont souvent représentées en victimes passives, ce livre insiste sur leurs résistances et leurs mobilisations plurielles, qu'elles soient des classes populaires ou lettrées, urbaines ou rurales. Il met en lumière leurs usages diversifiés de l'islam, qui ne revêtent pas le même sens selon les contextes sociaux, mais aussi leurs mobilisations pour l'emploi ou contre les colonialismes, les guerres et les occupations : autant de sites d'engagement souvent occultés par le sens commun. Ces dernières années, d'autres luttes ont émergé à la faveur des révolutions, qui dénoncent le racisme et l'oppression des minorités sexuelles et de genre. Encastrées dans des histoires politiques, sociales et économiques singulières, les transformations et mobilisations autour des rapports de genre dans ces pays représentent un enjeu central pour le Maghreb et le Moyen-Orient du XXIe siècle.
02/2020
Récits de voyage
Notre Soleil, par les côtes du Maghreb
Pour la majorité des personnes qui nous croise, nous, les migrants, nous sommes sans valeur, sans importance. Nous n'avons accès à rien, toutes les portes se ferment devant nous⦠La vie en Europe, sans papiers, sans parents, dans les affres de la "A procédure de DublinA ", c'est côtoyer, jour après jour, le stress et le chagrin comme seuls compagnons de misère. Le plus insensé est que, dans certains médias, des personnes soutiennent que ce périple se fait sans inquiétudeA : "Ils prennent des bateaux pour traverser tranquillement la mer et viennent encombrer nos pays" . Toutes ces raisons ont renforcé ma détermination à aller jusqu'au bout de mon récit. Je veux raconter le déroulement de ce scénario pour qu'aujourd'hui, et demain, qui veut sache ce qui s'est passé au cours de cette traversée⦠Je ne suis qu'un jeune homme de 23 ans, qui raconte ce à quoi il a survécu dans un monde ténébreux.
11/2020
Sociologie
Terrains sensibles au Maghreb et au-delà
Les textes réunis dans cet ouvrage mettent en perspective des terrains dits sensibles dans l'espace maghrébin et au-delà, dans des contextes démocratiques et autoritaires. Ils éclairent les enjeux qui se posent aux chercheur. e. s lorsqu'elles et ils font face à des groupes sociaux peu visibles ou stigmatisés, des situations dangereuses, des pratiques illégales ou encore des objets tabous. Loin de toute posture de surplomb, l'ouvrage offre des réflexions inédites sur l'activité de recherche et de fabrique de connaissances au plus près des multiples défis que pose l'étude des terrains sensibles.
10/2022
Histoire internationale
Histoire du Maghreb médiéval. XIe-XVe siècle
Pour la première fois de l'histoire, le Maghreb fait l'expérience, au cours des XIe-XVe siècles, d'une union politique sous l'égide des populations locales : les Berbères. S'inspirant des dynasties arabes musulmanes qui les ont précédés, les Almohades étendent leur emprise de l'Atlantique à la Tripolitaine, du Sahara jusqu'au centre de la péninsule Ibérique. Cet épisode marque une étape fondamentale du processus d'arabisation et d'islamisation des sociétés du Maghreb ; on assiste alors à la diffusion du concept d'Etat, territorial et supra-tribal, préalable à l'évolution ultérieure. Pascal Buresi et Mehdi Ghouirgate présentent d'abord en dix "chapitres" le cadre événementiel et politique, puis ils insistent sur dix "points d'histoire" . Enfin, divers auteurs analysent une dizaine de documents iconographiques, emblématiques de cette période fascinante.
01/2021
