La violence de l'humanisme. Pourquoi nous faut-il persécuter les animaux ?
Extraits
Romans historiques (poches)
Faut-il brûler la Galigaï ?
Leonora Galigaï, Dianora Dosi de son vrai nom, est florentine. Fille d'un menuisier et d'une blanchisseuse travaillant au palais Pitti, elle y est appelée pour distraire la jeune princesse de Toscane, Marie de Médicis. Manipulatrice née, elle suit Marie de Médicis en France et finit par devenir marquise d'Ancre puis Maréchale de France. Un roman truculent, jubilatoire, qui fait revivre les crimes et les passions de la Cour de Medicis et du Trône de France.
10/2010
Petits classiques parascolaire
La mort qu'il faut
Pour les déportés de Buchenwald, la vie se réduit à peu de chose : la ration de pain du matin, le refuge des latrines du petit camp, et chaque dimanche, la voix douce de la chanteuse Zarah Leander. Parfois, la survie a le visage du " mort qu'il faut " : son voisin, son meilleur ami, son frère, un inconnu. Juste quelqu'un qui vous ressemble assez pour, dans sa mort, vous redonner une identité, une vie. Cela pourrait être un scénario de science-fiction, c'est le récit-témoignage d'une histoire hallucinante, où les mots : générosité, cruauté, solidarité, violence s'écrivent tous en majuscules. L'accompagnement pédagogique rappelle précisément le contexte historique et politique de l'œuvre. Le récit, qui emprunte à la fois à la fiction romanesque et au biographique, fait l'objet d'une étude narrative précise. L'importance de la culture, la question du désir, l'acceptation de la souffrance, thèmes qui traversent Le mort qu'il faut, sont l'objet de développements nourris. Une longue interview exclusive de l'orge Semprun éclaire les intentions de l'écrivain.
11/2003
Policiers
La haine qu'il faut
Aéroport de Nyala, Darfour, Soudan. Une chaleur incandescente, irrespirable. Sur le tarmac, un jeune homme s'encourage. "Tu voulais faire de l'humanitaire ? Voilà, tu y es, et bien profond même". Arrivé de Paris pour sa première mission, Bosco ne sait rien encore de ce qui l'attend au coeur de ce pays en guerre. Rien de ceux qui deviendront comme une seconde famille : Moka, la responsable charismatique, Stijn le Belge exubérant ou la ravissante Dee, photojournaliste anglaise en quête de notoriété. Rien de la galaxie des urgentistes qui affluent des quatre coins du monde sur cette zone de conflit, ni des tout-puissants bailleurs de fonds, à qui il faut impérativement plaire si l'on veut sauver des vies. Qu'importe, il s'engage corps et âme. Mais, brutalement, sa belle aventure tourne au drame. Le meurtre inexpliqué d'un travailleur humanitaire lui rappelle que la mort fait partie des risques de son nouveau métier. Quand un autre expatrié est mystérieusement assassiné, Bosco veut comprendre, et décide de mener discrètement son enquête. Malgré le danger, il la poursuivra jusqu'aux jungles de la République Démocratique du Congo, en pleine guerre civile. Et ce qu'il va découvrir pourrait bien remettre en cause les beaux idéaux sur lesquels il veut bâtir son existence...
10/2018
Autres éditeurs (A à E)
Il faut sauver la lune
La lune est en danger : un astéroïde menace de la détruire ! Seuls la princesse Luna et le prince Comète peuvent la sauver mais ils ont disparu... Le roi charge donc la brigade des dragons de retrouver ses enfants et d'éviter la catastrophe ! Entre hommage à Tintin et à Dune, le nouvel album des frères Souillé nous emmène dans un voyage lunaire !
10/2022
Economie (essai)
Faut-il réindustrialiser la France ?
Réindustrialiser la France ? La question n'est pas nouvelle. Le défi climatique, les tensions géopolitiques rendent toutefois cette question urgente. L'industrie jouera un rôle central dans les années à venir. Il en va de la sécurité économique et de l'ambition de décarbonation de notre pays. Vincent Vicard, spécialiste d'économie internationale, nous invite ici à repenser la place de l'industrie sur le sol national, à préciser quelle pourrait être une politique industrielle capable de répondre aux grands enjeux d'aujourd'hui mais surtout de demain. Loin des partis pris, il s'agit d'ouvrir des perspectives sur le temps long, de parier sur l'avenir.
04/2024
Littérature française
Ce qu'il faut
Corinne Lovera Vitali a composé ce livre sur près de vingt ans. Il semble pourtant avoir été écrit comme il se lit, dans une forme d'urgence. Pas celle de la précipitation mais celle de la nécessité intérieure, sous le flux tendu du va-et-vient dans le temps devenu "suspendu" le long de dix-neuf chapitres d'une écriture fluide comme la vie. Comme une photographie, ce livre nous saisit. Il nous dit ce qui a lieu et que peut-être nous ignorons, la disparition de sa famille, la mort de son enfant, une vie commune que l'auteur est "la seule à prolonger". Mais il exhume surtout tout ce qui nous relie, et nous relie aussi à ceux qui ne sont plus. Il nous accompagne là où certains livres, rares, peuvent nous obliger à nous enfoncer. Il nous fait rencontrer des êtres, qu'ils soient vivants ou morts, nous donnant ainsi l'occasion unique d'éprouver l'épaisseur du temps et la volupté de l'instant, l'éternel dans l'éphémère. Ce qu'il faut pourrait être une tombe, c'est un souffle. C'était il y a pas si longtemps aussi je ne peux pas dire Il était une fois, je ne peux pas dire C'est un conte mon chéri, je ne peux pas dire On dit que, je ne peux pas croire que ça a passé si vite que même moi maintenant je pourrais ne pas croire que ça a existé (...) comme quand on regarde une photographie des vieux quand ils étaient jeunes et que c'était leur vraie vie tandis qu'on n'existait pas soi.
10/2016
Histoire internationale
Le sionisme fut un humanisme
Le sionisme fondateur fut un humanisme, pas un nationalisme. Le mot "humanisme" fera sourire certains. D'autres, par contre, grinceront des dents : humaniste, vraiment, l'idéologie à l'origine du malheur des Palestiniens ? En fait, oui, et c'est l'objet de cet essai de le montrer. De souligner combien la référence à des valeurs universelles et la revendication correspondante d'une dignité pour tous furent au coeur de la logique fondatrice formulée par les premiers penseurs du sionisme. Une évolution était-elle inévitable ? Je suis enclin à le croire. L'humanisme du discours des fondateurs consistait en ce que ce dernier s'articulait autour de la question de l'altérité : le Juif comme l'Autre de la Diaspora, le territoire recherché comme rien de plus qu'un espace-refuge pour cet Autre. Or comment préserver le privilège humaniste de l'altérité dans un refuge désormais conçu comme juif et où, en quelque sorte par définition, le Juif n'est plus l'Autre ? Le sionisme des origines fut un moment de grande beauté dans l'histoire de la pensée rationnelle et universaliste moderne, dans l'histoire de l'humanisme. Le reconnaître, c'est également reconnaître que ce moment est passé. U. E.
03/2019
Ethologie
Le bonobo, Dieu et nous. A la recherche de l'humanisme chez les primates
Dans ce livre remarquable, l'éminent primatologue Frans de Waal démontre que la morale humaine n'est pas imposée d'en haut. Enracinée en profondeur dans notre héritage animal, elle nous vient de l'intérieur. Elle est donc le produit de l'évolution. Pendant des années, de Waal a vu des chimpanzés réconforter des voisins en détresse, des bonobos partager leurs aliments ou des éléphants s'entraider. Aujourd'hui, il publie, à propos des prémices du comportement éthique dans les sociétés primates, de nouvelles preuves qui renforcent la thèse des origines biologiques du sens humain de l'équité ou de la bonté. Tissant son texte de récits saisissants issus du monde animal et d'analyses philosophiques éclairantes, de Waal explique la morale par un processus venu d'en bas, en mettant en évidence combien nous sommes liés aux animaux. Il explore ainsi pour la première fois les conséquences de son travail pour notre compréhension de la religion moderne. Quel que soit le rôle des impératifs moraux qu'elle édicte, on peut la considérer comme une "ouvrière de la onzième heure", venue s'ajouter à nos instincts naturels de coopération et d'empathie. Le Bonobo, Dieu et nous élabore un raisonnement original fondé sur la biologie évolutionniste et la philosophie morale. Pensant toujours hors des sentiers battus, de Waal apporte une nouvelle perspective sur la nature humaine et sur nos efforts pour donner du sens à notre vie.
10/2013
Animaux sauvages
Tous les animaux
Plus de 200 questions-réponses pour devenir incollable sur les animaux ! Plus de 200 questions pour tout savoir sur les animaux ! Plus de 100 magnifiques photos dans un grand beau livre et 50 illustrations rigolotes pour découvrir des informations insolites : Les mammifères (60 en tout) : focus panda géant, hippopotame, gorille, lamantin, paresseux et koala Les oiseaux (23 en tout) : focus manchot de Humboldt Les amphibiens et les reptiles (17 en tout) : focus alligator et dragon de Komodo Sous l'eau (20 en tout) : focus poisson-clown et pieuvre Les invertébrés (20 en tout) : focus abeille et corail Les coulisses de Beauval : les métiers du zoo et bébés animaux
10/2021
Sociologie
Il nous faut drainer la colère. Echos de la maison d'accueil Saint-Paul
Les hommes qui arrivent à la maison d'accueil Saint-Paul ont tout perdu. En plus d'un hébergement et de sécurité, ils viennent y chercher de l'aide pour reprendre pied et recouvrer une situation tenable. Leurs histoires singulières, dont témoigne Lucie Mahieu qui les côtoie au quotidien, questionnent les mécanismes de l'exclusion à l'oeuvre dans notre société. Son propos, oscillant de l'individuel au collectif, nous emmène de la posture de l'aidant à celle du militant, l'une nourrissant l'autre. Cette quarantaine d'articles piquants et bouleversants ouvre les yeux sur des réalités difficiles et souvent ignorées et nous éclaire sur l'évolution et l'impact des politiques sociales, un sujet abrupt pourtant traité avec un indécrottable optimisme qui fait un bien fou. A prendre en pleine face et en plein coeur comme une invitation à l'action et à l'altruisme. Et vous savez quoi ? On n'est pas malheureux !
01/2021
Philosophie
Fragile absolu. Pourquoi l'héritage chrétien vaut-il d'être défendu ?
Le coeur subversif de l'héritage chrétien est bien trop précieux pour être abandonné aux intégrismes et à la multitude des spiritualismes New Age. Christianisme et marxisme doivent combattre main dans la main, agripper le principe de charité, et défendre cette Altérité utopique dont toute position révolutionnaire devrait s'inspirer. Zizek met en place une discussion théologique qui confronte le Décalogue avec les droits de l'homme. Il retrace la genèse de l'Absolu, tant sur le plan philosophique (Schelling, Hegel, ou Heidegger) que théologique (saint Paul) et psychanalytique (Freud), à la lumière du paganisme, du néopaganisme, du judaïsme et du christianisme. Puis il démontre la vocation révolutionnaire de l'agapè paulinien qui tend moins à suspendre la Loi que son cercle vicieux, induit par le désir de transgression. Et si le pari chrétien n'était pas la rédemption, mais cette forme de " haine " prescrite par le Christ quand il appelle l'homme à se " débrancher " de la communauté ? Et si le dépassement de cette Loi même plaidait pour son abandon ? Un essai qui relance, dans une perspective passionnante, les enjeux ontologiques et anthropologiques de la religion.
09/2010
Autres dépendances
Les illusions de l'ivresse. Pourquoi recherchons-nous l'ivresse ?
L'ivresse n'est pas une notion romantique ou philosophique dépassée par la modernité du XXIe siècle. Elle garde une place essentielle dans l'approche des consommateurs, expérimentateurs de produits ou de pratiques sources de plaisir. Elle a surtout une place considérable dans la vie sociale, individuelle ou collective. Alors que les notions d'addiction, de dépendance, de binge drinking envahissent le discours des acteurs de la santé publique, cet ouvrage redonne un espace de pensée autour d'une pratique de toujours, plus que jamais d'actualité avec le recours croissant à des substances de plus en plus variées. Ni apologie ni réquisitoire, ce livre tente d'approcher l'insaisissable attendu de l'ivresse. Au-delà des dommages et des risques, pourquoi cherchons-nous des sensations enivrantes ? De l'ivresse amoureuse à l'ivresse de l'effort ou celle du sommeil, des paradis artificiels cannabiques aux ivresses alcooliques... Pascal Menecier dresse une cartographie de l'ivresse. Sans diaboliser ni banaliser, ce livre se veut une aide pour penser l'ivresse plutôt que la subir. Oser parler d'ivresse pour mettre des mots, puis mettre en pensée un acte qui déroute et qui fascine, est une première étape dans l'approche des usagers et leur prise en considération. En analysant le regard de la société sur celle-ci, en considérant le psychisme derrière le comportement et l'intention, l'attendu derrière l'intoxication, on peut espérer minimiser les risques et conséquences de l'ivresse. On peut enfin envisager de les aborder, sous l'angle de l'accompagnement, de la prévention ou du soin.
03/2022
Religion
Car tous nous avons part à ce pain unique. La violence assumée
Partager le pain et la coupe de la cène : un acte de communion fort. Cependant les textes bibliques et les liturgies utilisent des mots ou des expressions ambigus : manger sa chair, communier au sang, sacrifice... des mots qui disent aussi la violence et l'exclusion... Si l'on souligne que Jésus assume le péché et les fautes des hommes par la croix, se pose aussi la gestion de la violence. Et peut-être est-ce elle qui est encore plus au centre de la cène que la culpabilité ? Ne s'agit-il pas d'abord de montrer que la réconciliation entre Dieu et l'humanité passe par la possibilité de donner une issue de vie à la violence que nous portons tous en nous ? Par sa relecture, l'auteur interroge notre compréhension des textes et questionne chacune de nos pratiques et de nos motivations lorsque nous cherchons à entrer en communion avec Jésus, et par lui, avec Dieu. Ces enseignements ont été donnés lors de retraites à la Fille-Dieu et à la communauté des sœurs diaconesses de Grandchamp. Collection Veillez et priez.
04/2014
Actualité médiatique France
Le livre (très) noir des mutuelles. Et pourquoi il faut s'en passer
La pandémie a fait économiser 2, 2 milliards d'euros aux mutuelles de santé. Pourtant, elles ont augmenté les cotisations. 45% de hausse des tarifs en dix ans et aucun avantage pour les patients. Une opacité volontaire, organisée, profitable : contrats assurés verrouillés, blocage du tiers payant intégral, comptes non publiés, frais de gestion chargés à dessein - quatre fois ceux de la sécu ! ... Il faut en finir avec les retards et refus de remboursements, en finir avec une politique de santé sous influence, en finir avec la hausse incontrôlée des tarifs. Un autre système est possible. Un dispositif à assureur unique, calqué sur le méconnu régime d'Alsace-Moselle et toujours fermement défendu par ses bénéficiaires. Nous avons tous le droit au respect de la prise en charge de notre santé. Daniel Rosenweg, l'auteur de... , révèle l'un des plus importants scandales financiers de santé en dénonçant ces géants des mutuelles devenus hors de contrôle.
09/2021
Faits de société
Nous avons fait l'amour, vous allez faire la guerre
"Faites l'amour, pas la guerre", "Il est interdit d'interdire", "Peace and love", "Tout, tout de suite"… Nous sommes nombreux qui avons agi, qui avons vieilli, la tête farcie de ces belles illusions, accommodant avec le catéchisme soixante-huitard un zeste de gauchisme et une pincée de dévotion socialiste, libérale ou libertaire. Il en est résulté une génération, la mienne, d'enfants gâtés. Dans cette époque, nous avons été – ô combien ! – des privilégiés, et, au fond, d'allègres décadents. Ce sentiment, coloré d'une pointe de nostalgie, n'a cessé de me traverser quand je me suis replongé dans le Journal que je tiens depuis plusieurs. J'ai eu, tout au long de ces années, la chance de côtoyer beaucoup de dirigeants, beaucoup de figures qui occupaient, qui occupent encore le devant de la scène. Je livre, sans fard, les carnets inédits de ces rencontres où s'entrecroisent Valéry Giscard d'Estaing, François Mitterrand, Simone Veil, Raymond Barre, Nicolas Sarkozy, mais aussi François Pinault, Vincent Bolloré, Antoine Bernheim ou encore Jean-Edern Hallier, Arielle Dombasle, Philippe Sollers ou Bernard-Henri Lévy… Ce témoignage est, je crois, le reflet vivant d'un moment charnière de notre histoire." J. B.
02/2017
Religion
"Priez pour nous !". Apprendre à intercéder pour l'Eglise persécutée
Comment prier pour des situations qui se passent à des milliers de kilomètres de nos préoccupations personnelles ? Comment intercéder avec persévérance pour l'Eglise persécutée ? Ma prière va-t-elle changer quelque chose ? Michel Varton puise dans sa grande expérience pour encourager et nourrir notre vie de prière. Il montre comment le peuple de Dieu intercédait dans la Bible et tout au long de l'histoire de l'Eglise. Il livre aussi un témoignage directement issu du terrain. Vous trouverez en fin de chaque chapitre, des conseils concrets pour enrichir votre vie de prière.
01/2021
Littérature française
Il faut tenter de vivre
Luce cherche ses origines dans le monde mouvant mais encore archaïque des années 50. En une quête qui la mène d'un village de la France profonde au Nord du Maroc, parviendra-t-elle à vaincre les difficultés matérielles, à dépasser les égoïsmes locaux pour dénouer de lourds secrets familiaux.
04/2017
Littérature française
Il faut tenter de vivre
"Dans les temps qui avaient précédé notre rencontre, je m'étais représenté Sandrine Broussard d'une manière très subjective, sur la base de ce qu'on me racontait. A vrai dire, peu m'importait de savoir si j'étais près de la vérité ou non. Je faisais évoluer la jeune femme sur une orbite éloignée de Bonnie Parker, où elle gravitait comme un astre de faible brillance, et je l'imaginais de taille moyenne, blonde, mignonne, pareille à Faye Dunaway dans le film. Sandrine était la portion incongrue de mon univers, différente de tout, rétive aux classements." Lorsque le narrateur croise enfin Sandrine Broussard il est happé par ce personnage magnétique, son exact contraire. La jeune femme va lui raconter ses vies multiples et tumultueuses, faites d'arnaques et de clandestinité. Mais au plus profond d'elle-même, elle aspire à ne plus être une "passagère clandestine" et à retrouver une place dans ce monde. Pour "tenter de vivre", il faut abandonner plusieurs "moi" derrière soi. Le peut-on ? Et quel est le prix à payer pour sortir du tunnel ?
08/2015
Documentaires jeunesse
Les animaux sous la terre
Observe, comme si tu étais descendu dans leurs abris, les animaux qui vivent sous la terre. Grâce à son effet magique, la lampe va te révéler petit à petit les mille détails cachés dans chaque page. Tu trouveras dans ce livre une petite lampe magique en papier pour éclairer l'image.
04/2010
Histoire des mentalités
Les animaux vont en enfer. Religions et humanismes face aux animaux
"Un éternel Treblinka", cette terrible métaphore forgée par un Juif, dénonce l'univers concentrationnaire dans lequel vivent et meurent chaque année d'innombrables bêtes. Les fermes où sont confinés des millions de vaches, de cochons, de poules et de lapins, les abattoirs où ces animaux périssent, gazés, percutés, dépecés, dans des conditions épouvantables, les filets où agonisent des milliards de poissons, victimes de la surpêche, ne sont pas une pâle image des camps de la mort nazis, ils en sont l'exacte reproduction. Face à ces animaux, que nos pratiques alimentaires modernes condamnent à des conditions de vie et de mort infernales, quelle est la responsabilité de nos religions et de nos humanismes ? C'est cette question que ce livre pose : comment notre humanité, après trois millénaires vécus sous leur houlette, en est arrivée à organiser une telle descente aux enfers. La possibilité d'arriver au bonheur est spécifiquement humaine, pensent la plupart d'entre nous, et les animaux n'existent que pour nous fournir les ressources nous permettant d' y arriver. Tous pourtant ne partagent pas ce point de vue, et certains s'indignent devant le sort que nous leur faisons subir. "Indignez-vous ! " disait récemment dans un pamphlet Stéphane Hessel. C'est ce que propose ce livre avec des associations et des auteurs de plus en plus nombreux.
03/2021
Carrière et réussite
Le talent ne fait pas tout. Ce qu'il vous faut pour devenir le meilleur
Pourquoi certaines personnes sont-elles si incroyablement douées dans ce qu'elles font ? Leurs aptitudes sont-elles innées ou plutôt acquises ? Se questionner sur notre talent, c'est déjà progresser. S'appuyant sur des recherches scientifiques approfondies, Geoff Colvin nous explique, dans cet ouvrage, pourquoi certains d'entre nous stagnent, tandis que d'autres brillent. Il nous éclaire sur la nature de l'excellence, qui n'est due ni à un talent inné ni à un travail acharné. La clé du succès réside plutôt dans ce que les chercheurs appellent " la pratique délibérée ", un mode de travail spécifique que tout un chacun peut réaliser, mais que la plupart des gens négligent. Il s'agit d'un ensemble d'activités, dévoilées dans ce livre, que les personnes les plus performantes poursuivent avec assiduité. Plus nous les pratiquons, meilleurs sont nos résultats, que ce soit dans le domaine sportif, créatif ou professionnel. La réussite n'est pas réservée à une poignée de personnes prédestinées : elle est à la portée de tous !
03/2024
Littérature française
Il faut laisser faire les jardins
Voici un livre qui offre, sous l'espèce du triptyque et dans la manière des peintres tachistes, " à touches séparées ", un tableau des trois âges de la vie, ou mieux des trois mélancolies de la vie. Il n'y a pas de vie banale : c'est le sentiment qu'on a en lisant ce texte. D'une séance à l'autre, l'origine et la fin, la naissance et la mort, le narrateur poursuit le mystère d'une existence dans un récit éclaté qui multiplie les points de vue. Que cherche la vieille femme qui va mourir, en reconstituant le puzzle de la mémoire ? Dans la dispersion des événements, amours, pertes, abandons, le fil du sens qui les unit. Ce vœu d'amour formé dans l'enfance, et qui plus tard, tantôt par excès, tantôt par défaut, détermine un destin.
J-P S
10/2002
Littérature française
Il faut beaucoup aimer les gens
A quoi tient la vie ? A nos liens invisibles. Nous, inconnus, sommes raccordés sans le savoir. Nos existences se percutent en silence. Eddy, onze ans, découvre une SDF morte dans la rue. Piqué par la curiosité, il fourre dans sa poche un Photomaton qui traînait près d'elle, où deux personnes sourient. Vingt ans plus tard, alors qu'il vide l'appartement de son enfance, Eddy retombe sur ces photos volées. Pour rendre à son inconnue l'histoire qu'il lui a confisquée, il se lance dans une enquête, à la recherche de ceux qui l'ont aimée. Un roman profondément humain et lumineux. A propos de l'autrice Solène Bakowski vit à Paris. Elle a publié sept romans, dont Rue du Rendez-Vous (Plon, 2021, HarperCollins poche, 2022). Portés par une magie douce, ses livres sont une invitation sensible au rapprochement entre les êtres. "Une histoire pleine d'humanité, épicée par des personnages authentiques et touchants". Paris Match " Il faut beaucoup aimer les gens déroule des vies de débrouille, des vies dans l'ombre. L'écriture de Solène Bakowski leur insuffle une splendeur étonnante et les rend à la lumière. C'est clairement le livre le plus réussi de Solène, le plus abouti, le plus romanesque aussi. Il y a une implication supplémentaire, une vulnérabilité, quelque chose de très fort. " Michaël Mathieu, Librairie de Paris " Ce roman m'a transportée par son style enlevé et la qualité de sa narration. " Caroline Drapier, Librairie des Fables (Château-Thierry) " Un style fluide, très agréable à lire où l'écriture fait passer énormément d'émotions, des personnages attachants et touchants que l'on a vraiment l'impression de connaître comme des amis, et que nous sommes tristes de quitter. Profondément humain et altruiste, cela fait du bien dans notre monde actuel. " Laurence Canova, Librairie Canova " Une écriture poétique, juste, musicale, dramatiques, indélébiles, sont une nouvelle fois au Rendez-vous dans ce nouveau roman de Solène Bakowski. Ce roman m'a transportée par son style enlevé et la qualité de sa narration. C'est mon gros coup de coeur de l'été. " Caroline, Librairie Le jardin des fables " Quelle histoire, quelle inventivité. C'est plein de mystère, de magie, de bulles de bonheur. " Sandrine Dantard, Fnac Grenoble
05/2023
Littérature française
Il faut beaucoup aimer les gens
A quoi tient la vie ? A nos liens invisibles. Nous, inconnus, sommes raccordés sans le savoir. Nos existences se percutent en silence. Après un séjour en prison, Eddy Alune, 31 ans, est devenu veilleur de nuit, un métier qui lui permet d'échapper aux gens et aux ennuis. Il vient de perdre son père. En vidant l'appartement de son enfance, il retrouve des effets personnels qu'il a volés, vingt ans plus tôt, à proximité d'une SDF morte dans la rue. Poussé par la culpabilité, il décide de rendre à cette femme l'histoire qui lui a été confisquée. Une enquête commence, dans laquelle Eddy se lance magnétophone à la main, pour ne rien oublier. De rencontre en rencontre surgissent plus que des souvenirs. Des liens nouveaux se tissent et la mémoire, ravivée par Eddy, va bouleverser bien des vies. Il faut beaucoup aimer les gens trace le parcours d'un homme ordinaire qui, voulant réparer ses fautes, se trouve réparé par les autres. Ce roman pudique et profondément humain dessine les contours extraordinaires des visages qui font notre quotidien.
Littérature française (poches)
Il faut beaucoup aimer les hommes
Une femme rencontre un homme. Coup de foudre. L'homme est noir, la femme est blanche. Et alors ?
03/2015
Oligothérapie
Oligo-éléments et sels minéraux. Les nutriments qu'il vous faut
Les oligo-éléments jouent un rôle essentiel au même titre que les vitamines. Mais ils sont encore moins bien connus, et pour certains, non encore explorés. Dans ce livre, l'auteur établit une différence entre les formes organiques et minérales, et les sels métalliques potentiellement toxiques. Cet ouvrage est à la fois un livre explicatif et un manuel d'utilisation pratique. D'une part il détaille avec précision et clarté le rôle de chaque oligo-élément, illustrant clairement les besoins, les signes de carence, les sources alimentaires, et les risques avérés de certaines formes chimiques comme le silicium, le lithium, le fluor même - études internationales à l'appui. Et d'autre part il propose des tableaux et des résumés des indications qui en font un "bréviaire" à utiliser tous les jours.
02/2024
Critique
Les défis de l’humanisme littéraire
Cet ouvrage réunit 26 études sur l'Humanisme littéraire et le besoin de réinventer l'homme, lorsque les cadres culturels, les croyances, les idéologies ne suffisent plus à enchanter le monde. Normal021falsefalsefalseFRX-NONEX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin : 0cm ; mso-para-margin-bottom : . 0001pt ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 12. 0pt ; font-family : "Calibri", sans-serif ; mso-ascii-font-family : Calibri ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Calibri ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-bidi-font-family : "Times New Roman" ; mso-bidi-theme-font : minor-bidi ; mso-fareast-language : EN-US ; } Cet ouvrage réunit les contributions de 26 spécialistes internationaux (littéraires, philosophes et historiens) autour de l'humanisme littéraire, concept remontant à la Renaissance, qui fonde la civilisation, la politique et la pédagogie sur le livre et les arts du langage. Il présente le double intérêt de jeter un éclairage sur les fondations de l'humanisme et de rapporter, par la lecture d'oeuvres littéraires du XIVe au XXIe ? siècle, l'expérience d'un courant de pensée toujours renaissant et renouvelé, en rupture avec les représentations normées et les relations de pouvoir propres à chaque époque. Les Défis de l'humanisme littéraire déroulent trois parties ("? Fondations humanistes ? ", "? Les procès de l'humanisme ? " et "? Repenser l'humanisme ? ") qui ont l'originalité de montrer les confrontations théoriques qui se font jour entre l'humanisme et l'antihumanisme, les constructions et les déconstructions qui ne cessent d'alterner dans le temps, depuis la Renaissance jusqu'à nos jours. Dans notre modernité, les décolonisations et la place de la migration pèsent particulièrement sur les multiples discussions ou projets qui s'engagent sur l'humanisme afin de parvenir à une société de partage.
10/2022
Actualité et médias
Il nous reste les mots
"Ce dialogue inattendu avec un homme musulman, tolérant, et pourtant père de djihadiste, représentait une extraordinaire opportunité de montrer qu'il nous était possible de parler. Si un tel échange avait lieu entre nous, alors nous pouvions abattre les murs de méfiance, d'incompréhension, et parfois de haine, qui divisent nos sociétés." Georges Salines. "Aujourd'hui, c'est avant tout une histoire de confiance et d'amitié qui nous unit. Nous avons appris à nous apprécier, pour comprendre, ensemble, et prévenir. Nous avons remonté le temps, tissé le fil de nos vies et de celles de nos enfants. Pour qu'une telle horreur ne se répète jamais plus." Azdyne Amimour. Georges Salines a perdu sa fille Lola dans l'attentat du 13 novembre 2015 au Bataclan. Elle avait vingt-huit ans. De sa rencontre avec Azdyne Amimour, père de l'un des assaillants, a émergé un dialogue inédit. Georges Salines porte la mémoire de sa fille et de nombreuses autres victimes, tandis qu'Azdyne Amimour cherche à comprendre comment son fils a pu commettre des actes qu'il condamne sans appel. Poussés par une curiosité mutuelle, tous deux se racontent et déroulent le récit de "leur" 13-Novembre. Au fil de cette conversation, un profond respect est né entre ces deux pères que tout aurait pourtant dû opposer. Leur témoignage nourrit une réflexion apaisée sur la radicalisation, l'éducation et le deuil. Parce que s'il reste les mots, il reste aussi l'espoir.
01/2020
Science-fiction
Il nous reste le ciel Tome 1 : Sous les cendres
Jusqu'où pourront-ils aller alors que le monde s'effondre sous leurs pas ? Ils s'appellent Kiran, Matthew, Tobias et Charly. Ils ont quatorze, vingt, dix et seize ans. Ils vivent en Inde, en Australie et dans l'Utah. Ce sont des enfants du même monde, un monde où soudain, tout va mal. Tornades, tsunamis, inondations - le dérèglement climatique brutal est à la hauteur de l'inconscience qui l'a précédé, et les conséquences sont cataclysmiques. Pris dans la tourmente et livrés à eux-mêmes, tous les quatre vont se lancer dans une longue errance, fuyant territoires hostiles et folie humaine, à la recherche de leur famille, de lieux plus sûrs et, par-dessus tout, de l'espoir qu'une vie heureuse est encore possible, quelque part. Un roman d'anticipation sans concession, qui nous fait vivre la réalité d'une catastrophe écologique d'ampleur internationale de l'intérieur, par les yeux de quatre jeunes qui ne pourront compter que sur eux-mêmes pour s'en sortir.
11/2016
Sociologie
Nous et les autres animaux
Chaque jour, en France, plus de trois millions d'animaux "sentients" (c'est-à-dire dotés tout à la fois de sensibilité et de conscience) sont abattus pour nos besoins et plaisirs alimentaires, au terme d'une vie généralement courte et misérable ; et ce ne sont pas les seuls sévices que nous infligeons à nos "frères inférieurs" , sur lesquels notre espèce règne sans partage. Cette attitude violemment discriminatoire a aujourd'hui un nom : le "spécisme" , que résume parfaitement la formule "ce ne sont que des animaux" . La présente étude explore les différentes facettes de ce spécisme, ainsi que les différentes critiques dont il est aujourd'hui l'objet. Depuis quelques années en effet, la "question animale" est admise, dans toutes sortes de champs disciplinaires, au rang d'objet scientifique à part entière, tout en prêtant à de vives controverses étant donné l'importance des enjeux théoriques, éthiques et pratiques qui s'y attachent. Controverses et enjeux dont cet ouvrage s'emploie à faire l'inventaire, débouchant sur une sorte d'état des lieux en matière de question animale. En 1989, paraissait l'essai de Tzvetan Todorov intitulé "Nous et les autres" -- "nous" , c'est-à-dire le groupe culturel et social auquel on appartient, et "les autres" , c'est-à-dire ceux qui n'en font pas partie. Au coeur de la réflexion, cette question : "comment peut-on, comment doit-on se comporter à l'égard de ceux qui n'appartiennent pas à la même communauté que nous ? " , ou en d'autres termes : comment en finir avec l'ethnocentrisme ? Trente ans plus tard, il est tentant de chercher à transposer sur un plan plus large ce "nous" et ce "les autres" . L'heure est venue de se demander sérieusement comment nous les humains, nous devons nous comporter à l'égard de ceux qui n'appartiennent pas à la même espèce que nous, et comment on peut en finir avec les formes les plus indéfendables de l'anthropocentrisme.
09/2021
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