Chez les pygmées Baka du Cameroun. Voyage dans l'altérité
Extraits
Histoire internationale
L'évolution actuelle du Cameroun
Dans la société camerounaise d'aujourd'hui, le nivellement des valeurs par le bas a suscité le développement d'habitudes et de comportements dictés en référence à des valeurs archaïques. C'est ainsi qu'on s'est livré à la destruction des hommes qu'on a formés pendant des dizaines d'années. Il s'agit là des tares qui ont amené les Camerounais à détruire eux-mêmes ce qui représentait leurs instruments précieux dans la lutte pour l'existence. C'est ainsi encore, que la systématisation du sectarisme dans certains domaines, la montée de la méchanceté dans les rapports entre les cadres eux-mêmes et la vision sectaire, rétrograde, de la société, ont empêché la mobilisation des compétences nationales. Or, l'auteur pense qu'il faut favoriser la convergence de toutes les forces capitales du pays vers la réalisation d'un grand dessein, qui ne peut être autre chose que l'affirmation de l'unité et de la paix au sein de l'Etat-nation camerounais. Cet Etat-nation, fruit des lourds sacrifices du peuple, doit être préservé envers et contre tout. Il doit être défendu, parce qu'il est l'instrument de la souveraineté du peuple, pour son développement et pour sa place dans le monde.
10/2015
Musique, danse
Voyage musical dans l'Europe des Lumières
Le présent volume réunit la traduction de deux livres publiés à Londres, en 1771 et 1773, sous le titre de L'Etat présent de la musique en France et en Italie et L'Etat présent de la musique en Allemagne, aux Pays-Bas et dans les Provinces-Unies. Leur auteur, qui n'était qu'un musicien sans renom particulier avant de s'embarquer pour le continent, en revenait tout auréolé de ses rencontres avec Grétry, Voltaire, Galuppi, Diderot, Rousseau, Gluck, Métastase et CRE. Bach, sans compter diverses têtes couronnées. Même s'il avait conçu ses voyages comme une étape préparatoire à la rédaction de son Histoire générale de la musique, Burney voua la plus scrupuleuse attention à la vie musicale de son propre temps, dans ses aspects matériels (salles de spectacle, enseignement, statut des musiciens) aussi bien qu'artistiques (théorie, styles de composition et d'exécution). Inlassablement, Burney nous fait revivre ses expériences d'auditeur et de spectateur, avec la précision d'un homme de l'art et avec la pédagogie souriante d'un esprit nourri des philosophes de son siècle. Aux fausses certitudes de nos histoires de la musique, la lecture de Burney oppose le kaléidoscope d'une description éclatée, nous livrant en vrac les mille composantes hétérogènes qui font la musique de son époque, du plain-chant aux quatuors de Haydn, des carillons flamands à l'Iphigénie de Gluck. Véritable pionnier de la vulgarisation musicale, Burney semble avoir trouvé d'emblée le ton juste, puisque Diderot le remerciait ainsi de son premier livre : " J'ai voyagé avec vous, et c'est voyager en bonne compagnie ".
03/2010
Poésie
Voyage poétique dans l'imaginaire
Le besoin de créer a toujours fait partie de ma vie sous des formes diverses et variées. Cependant la forme poétique Lyon en est l'instigatrice. Le premier poème, sous une forme approchant une chanson, est né le 3 décembre 2016. Ecrire un texte qui tourne à l'intérieur de soi car il doit sortir sur le papier est fait pour être partagé. Voilà comment est arrivé ce projet d'édition qui rassemble une sélection de poèmes regroupés en 9 thématiques pour un voyage avec des escales sur des îles aux notes et saveurs différentes. Le voyage est agrémenté de photos ainsi que de dessins personnels qui correspondent aux textes auxquels je les ai rattachés. Reste plus qu'à attacher votre ceinture, mettre votre logique de côté et embarquer dans un autre univers. Je vous souhaite un agréable voyage au gré des escales.
10/2021
Histoire et Philosophiesophie
Voyage dans lespace-temps
Histoire scientifique de l'Univers en vulgarisant cette science de l'Espace-Temps et en réunissant la plupart des connaissances éparpillées tous azimuts qui sont savamment recoupées et rendues compréhensibles pour le commun des mortels. Peut être aussi utilisé dans le cadre d'un enseignement.
04/2014
Loisirs et jeux
Mon voyage dans l'espace
Tu trouves que la Terre est vaste ? Pourtant, notre planète n'est qu'un grain de poussière perdu parmi des milliards d'étoiles, de planètes et d'autres astres mystérieux. Bon voyage dans l'univers !
10/2018
Egypte
Voyage dans l'Égypte ancienne
Un livre dédié aux amoureux de l'Egypte ancienne, mais aussi aux passionnés de photographie et à ceux qui veulent découvrir de nouvelles choses sur l'une des civilisations les plus admirées et étudiées de tous les temps.
10/2022
Littérature française
Le voyage dans l'Est
Vu l'ancienneté des faits, il sera sans doute compliqué de les faire établir, et vraisemblablement, votre père ne sera pas condamné... Alors, il y a des faits plus récents, qui ont eu lieu à Nancy, à Nice, à Paris et à Tende, il y a deux ans. Ce serait peut-être plus facile... Certainement. Mais j'étais majeure. Ca reste des viols par ascendant, madame. Et qui ont eu un commencement d'exécution quand vous étiez mineure. Moi, je vais le faire convoquer dans un commissariat de Strasbourg. Il aura une grosse frayeur. Il sera difficile d'apporter les preuves. Il y aura sans doute un non-lieu...
08/2021
Sociologie
Décloisonner les identités. Essai sur les enjeux anthropologiques de l'altérité
A force d'être instrumentalisée de toute part, l'identité est devenue une notion encombrante dont on ne retient en général que la face sombre faite de repli sur soi, de xénophobie et sacralisation des racines culturelles... oubliant que la question essentielle de l'identité, " qui suis-je ? ", ne trouve sa réponse qu'en dehors de nous. Sans l'autre, pas d'altérité et donc pas de singularité ; pas de différence, pas de ressemblance et donc pas de référence à laquelle se rattacher. Toute réduction identitaire amoindrit une humanité qui se réalise pleinement dans sa relation à l'autre. C'est l'ambition de cet ouvrage que d'analyser, au prisme des nombreuses recherches menées depuis une quinzaine d'années, les déclinaisons de l'identité et de tenter ainsi de faire émerger cet homo alterus qui fera que notre avenir sera humaniste... ou pas.
02/2024
Arbres
Écorces - Voyage dans l'intimité des arbres du monde
Ce livre est l'aboutissement de 10 années de photographie consacrées à rechercher les plus belles écorces d'arbres à travers le monde... Un ouvrage unique. Cédric Pollet a sélectionné dans ce livre les écorces les plus spectaculaires, les plus graphiques et les plus étonnantes qu'il ait vues sur les cinq continents, et chaque photographie est une véritable oeuvre d'art. L'association d'un texte court et captivant à l'incroyable beauté des écorces fait de ce livre un ouvrage non seulement beau mais aussi passionnant, qui séduira tous les amoureux d'arbres et de nature. Chaque arbre est également photographié dans son environnement naturel et on apprend l'essentiel sur l'origine de l'arbre, son nom, son milieu naturel, ses particularités, ses usages éventuels.
10/2022
Sociologie
La figure du musulman. D'une altérité exotique à une altérité radicale
La présence du sujet "Islam" , ou du fait musulman, dans les médias français ne date pas d'aujourd'hui. Au lendemain des Indépendances, la première vague d'immigration vers la France était constituée en grande partie de Maghrébins et de Subsahariens venus aider à la reconstruction d'une France ébranlée par la Deuxième Guerre mondiale. Leur représentation dans les médias revêtait un aspect plutôt "exotique", car les rares moments où le fait musulman était porté à la télévision se limitaient au Ramadan, à la fête du sacrifice et au pèlerinage. L'auteur propose une analyse des imaginaires et des perceptions sur l'islam via une immersion dans les grands courants de la construction identitaire de l'autre.
12/2018
Documentaires jeunesse
Cameroun
Didier Reuss et son épouse ont des attaches familiales au Cameroun. Ils nous invitent à la découverte des paysages et des hommes, des travaux et des jours, de ce pays qui est "toute l'Afrique en miniature".
01/2009
Littérature érotique et sentim
Des USA au Cameroun
Des réflexions sur un parcours de vie atypique, marqué par des lignes brisées, de nombreuses souffrances et des interrogations. Des événements vécus de façon brute, et racontés avec candeur. Un livre choc.
01/2015
Géographie hors France
Le rituel Nguon chez les Bamoun du Cameroun. Enjeux de patrimonialisation, stratégies identitaires et ambitions touristiques
Le rituel Nguon chez les Bamoun du Cameroun Enjeux de patrimonialisation, stratégies identitaires et ambitions touristiques Cette recherche en géographie sociale et culturelle porte sur Nguon, un grand festival et un rassemblement culturel multiséculaire des Bamoun au Cameroun. Avec des publics différenciés et dans des temporalités complémentaires mais distinctes, Nguon est é la fois un festival et une ritualisation de la coutume et du sacré du royaume bamoun, maintenu durant l'époque coloniale puis depuis l'avènement de la République du Cameroun. L'originalité de son processus de patrimonialisation s'inscrit dans la vague contemporaine des traditions recomposées. Il constitue une arène d'analyse pour révéler des questionnements de gouvernance autour de l'attractivité touristique du territoire et du développement local, grâce à son riche patrimoine, mais plus encore, pour ses retombées concernant la permanence de la cohésion communautaire, politique et culturelle face au contexte mondialisé plein d'incertitudes. Le potentiel d'attractivité touristique naturel et patrimonial de ce territoire, le Noun, peut-il être exploité sans que la structure sociétale bamoun n'en soit trop déséquilibrée ? Comment la patrimonialisation mise en perspective avec les enjeux touristiques, politiques et économiques interfèrent avec l'identité culturelle bamoun, et comment, en retour, la spécificité bamoun portée par le rituel et la coutume multiséculaire font de Nguon un festival singulier dans la vague des patrimonialisations actuelles ? Docteur en géographie, chercheur associé au laboratoire Ruralités de l'Université de Poitiers, Armand KPOUMIE NCHARE est spécialisé en patrimoines Culturels, tourisme et développement local. Enseignant/chercheur é l'Université de Dschang au Cameroun, il est par ailleurs l'auteur de plusieurs articles et chapitres d'ouvrages scientifiques. Etudes africaines Série Gécyruçise ISBN ; 978-2-343-22244-8 31€ 9 IIIIII I I IIBIIII
04/2021
Romans historiques
Maroc. Voyage dans les royaumes perdus
À la fin du XVIIIe siècle, un jeune Français s'engage malgré lui dans un voyage périlleux à travers l'Empire du Maroc. À l'époque, ce pays restait obstinément fermé aux nations chrétiennes d'Europe, alors même que des contrées plus lointaines, telles la Chine et les Indes, étaient déjà largement ouvertes tant au commerce qu'à la curiosité. Déguisé en juif comme le faisaient certains voyageurs bien avant Charles de Foucauld, notre chroniqueur est aussitôt pris dans les tourbillons d'une fin de règne tragique. Le vieux sultan Mohamed Ben Abdallah n'a pas encore rendu l'âme que déjà ses héritiers plongent les villes et les tribus dans des guerres de succession implacables. Mais au-delà de la fiction romanesque et de la réalité qui est ici restituée dans ses moindres détails, c'est toute l'histoire du Maroc et des Marocains, princes et paysans, qui s'offre au lecteur sous une plume avisée et sans complaisance.
11/2011
Littérature française
Voyage dans les mondes d'Aïna
Un cauchemar hante les nuits d'Aïna. Elle en parle à son meilleur ami, mais pour lui ce n'est rien. Jusqu'au jour où tout bascule, ses parents sont assassinés sous ses yeux. Deux années s'écoulent et Aïna se réveille enfin dans une chambre d'hôpital. Elle est victime d'une amnésie lui laissant pour seuls souvenirs son prénom et son âge. Devenue orpheline, elle est adoptée et retrouve le monde extérieur. Elle découvre un univers différent et rempli de folie. Aïna est soudainement emportée dans une quête de réponses sur elle et sur la personne responsable du meurtre de ses parents. Entre aventure, révélation et désir charnel, arrivera-t-elle à retrouver la mémoire et à arrêter le meurtrier ?
12/2022
Lorraine
Voyage dans les Hautes-Vosges sauvages
Depuis maintenant pas mal d'années, la montagne vosgienne avec sa faune et tous les différents biotopes qui l'entourent, comme les Hautes-Chaumes ou les rivières, sont devenus pour l'auteur une source d'inspiration photographique. Partir tôt le matin, alors que la nuit enveloppe encore le massif, ou le soir pour aller se placer à l'affût, afin d'attendre le passage d'un animal sauvage fait partie de son quotidien. Outre la satisfaction de déjouer la méfiance d'un animal sauvage et réussir à le prendre en photo, Jean Marie Chipot a surtout recherché dans ses images à mettre en valeur avec harmonie l'animal dans son milieu de vie. Plus de cent vingt photographies illustrent les pages de l'ouvrage. Images précieuses, certaines rares, témoignent d'une présence animalière qui s'en être abondante n'en est pas moins présente sur le massif Vosgien. Des légendes complètent les photographies et permettent d'en apprendre davantage sur la vie de cette faune sauvage. Le livre débute au début du printemps. Ainsi le lecteur se balade au fil des pages et des saisons, parfois à la limite de la nuit, surprendre une faune discrète mais fragile, avec un temps fort et intense dans la vie sauvage du massif vosgien : le brame des cerfs. Début septembre, les grands cervidés clament leurs amours au plus profond de la forêt vosgienne. Enfin le livre se termine par la saison hivernale et décembre voit tomber les premiers flocons de neige qui installent l'hiver peu à peu. A l'heure de lendemains climatiques inquiétants, du retour compliqué et polémique de grands prédateurs, ce livre sans prétention scientifique se veut être une promenade photographique agréable dans la nature ainsi qu'un encouragement à préserver les différentes espèces sauvages qui peuplent nos milieux naturels.
03/2021
Droit
Les dimensions du droit syndical au Cameroun
Cet ouvrage est une contribution à l'étude sous l'angle essentiellement juridique de la problématique globale des syndicats (patronaux et ouvriers), tant du secteur public que privé. Il convient de reconnaître que la construction d'un droit syndical camerounais autonome, dynamique et moderne passe par une réforme profonde de la législation nationale afin de la rendre conforme aux conventions internationales de l'O. I. T. , par l'adoption d'une loi unique en matière syndicale et la création des juridictions spécialisées dans le traitement du contentieux de droit syndical.
11/2019
Philosophie
Regards croisés sur l'identité et l'altérité dans les Sciences de l'homme et de la société
Comment définir l'identité et l'altérité ? Il s'agit de deux concepts intimement liés, dont l'étude constitue un sujet vaste et passionnant pour les sciences humaines et sociales. Ces notions sont protéiformes, de très nombreux facteurs les composent : l'histoire, les territoires, les langues, le discours, la littérature, la religion, l'activité professionnelle, l'économie... De plus, l'identité n'est pas uniquement individuelle, elle se conçoit à différentes échelles : familiale, locale, régionale, nationale, voire supranationale. La question de la permanence ou de l'évolution des identités dans le temps est présente aussi bien dans l'histoire que dans notre société actuelle. Lorsqu'ils ont commencé à se pencher sur ces questions, les doctorants du secteur Sciences Humaines et Sociales de l'Université de Limoges n'imaginaient pas que le débat sur l'identité connaîtrait un tel regain d'intérêt et agiterait par la suite la scène nationale. L'inscription dans l'actualité et le traitement réservé à la question par la classe politique ne doivent pas masquer la richesse et la complexité des concepts d'identité et d'altérité qui, loin d'être figés, se révèlent particulièrement fluctuants, relatifs et problématiques. C'est à une série d'éclairages pluridisciplinaires sur ces thématiques parfois controversées que le présent volume nous invite, tout en constituant une ouverture sur les travaux effectués à Limoges, au sein des différentes équipes de recherche de l'Université.
09/2011
Littérature étrangère
Nouvelles du Cameroun
Alors que la mondialisation des échanges progresse, que le monde devient un pour tous, des mondes-miniatures s'imposent, des pays et des régions entières affirment leur identité, revendiquent leur histoire ou leur langue, réinvestissent pleinement leur espace. Quoi de plus parlant qu'une miniature, la nouvelle, pour lever le voile sur ce monde-là, celui d'une diversité infinie et porteuse d'espoir ? Par ses paysages, par son hiloire, par sa culture, on dit du Cameroun qu'il est une " Afrique en miniature " ou une " Petite Afrique ". Il est vrai que les composantes principales de ce pays d'Afrique centrale sont celles de toute l'Afrique. Ce nouveau recueil de la collection " Miniatures " se devait de refléter cette diversité. Ainsi, deux nouvelles sont traduites de l'anglais, celles de Dipita Kwa et Peter W Vakunta, tandis que les quatre autres sont écrites en français, celles de Patrice Nganang, François Nkémé, Gertrude Obinong et Elvis Edouard Bvouma. On aura avec eux quelques aperçus du " camfranglais ", mélange de français, d'anglais, de locutions dialectales camerounaises et de pidgin, savoureux argot que la jeunesse urbaine a créé et qui varie selon les villes. Nation littéraire, le Cameroun l'est à l'évidence. Une jeune génération, au contact des littératures européennes et américaines, s'inscrit désormais dans la littérature mondiale avec vigueur. Les six nouvelles de ce volume en témoignent. Pétri de traditions et ouvert culturellement sur le monde, le Cameroun possède parmi les écrivains les plus prometteurs du continent.
03/2011
Littérature française
Chroniques du Cameroun
Ces dix courts textes inédits de dix auteurs sont autant de regards croisés sur une même réalité, la société camerounaise d'aujourd'hui. Sous la forme de constructions romanesques où le réel et le rêve se mêlent, ils sont le signe du dynamisme de la langue française en cette Afrique centrale où résonnent, en sus des langues officielles que sont l'anglais et le français, 350 langues nationales. Incisives, touchantes ou violentes, la plupart de ces voix conduites par le déjà célèbre Patrice Nganang trouvent ici leur premier lieu de visibilité. Une occasion de découvrir les plumes émergentes du Cameroun.
04/2015
Histoire du cinéma
Camera obscura. Voyage dans les mystères du cinéma
Ce moment où, face à une oeuvre d'art, on ne comprend pas... et où l'on ne veut pas comprendre. Où faute d'expliquer, de décortiquer, on veut avant tout évoquer. Ressentir. Quand cette incompréhension devient une ouverture sur l'Ailleurs... sur la possibilité d'autre chose. CAMERA OBSCURA, la chambre noire. La surface où la lumière se fixe. La surface où elle sculpte nos ombres, les malmène, les transcende, leur donne une finalité. Au milieu des écrans de fumée, les grands cinéastes traquent ces moments suspendus. Le film devient un prisme, un vaisseau entièrement voué à effleurer ces rares instants qui sont... un peu plus. Où une forme de sorcellerie crépite à l'écran. Ces moments fugaces, affleurant à la surface, où le spectateur incrédule déchire un voile et goûte à quelque chose d'immortel. Quelque chose qu'il n'était peut-être pas censé voir. Le livre que vous tenez entre les mains n'est pas une analyse ou un récit historique, bien qu'il en possède certains aspects. C'est une errance fascinée et brumeuse dans la magie des images.
10/2021
Histoire internationale
L'idée nationale dans le Cameroun francophone. 1920-1960
Selon une opinion courante, les nationalismes africains n'auraient eu pour principal enjeu que le rejet de la domination européenne. Leur motivation serait donc venue de l'extérieur. Un examen du cas camerounais révèle l'inexactitude d'une telle position. En effet, dans ce territoire, le processus national répond à des objectifs propres aux populations locales avant tout : rénover les sociétés pour régler la crise plurielle qui les traverse ; et préserver la souveraineté face aux convoitises occidentales. Des stratégies sont mises en oeuvre pour atteindre ces objectifs. Elles entraînent progressivement la création d'un répertoire national, qui inspire à son tour des propositions politiques publiquement revendiquées. Ces propositions déclenchent une riposte qui se déploie jusqu'au seuil de l'indépendance. C'est de ce processus de maturation et d'opposition qu'il est question ici.
02/2012
Littérature française
Eparses. Voyage dans les papiers du ghetto de Varsovie
C'est le simple " récit-photo " d'un voyage dans les papiers du ghetto de Varsovie. La tentative pour porter, sur un corpus d'images inédites réunies clandestinement par Emanuel Ringelblum et ses camarades du groupe Oyneg Shabes entre 1939 et 1943, un premier regard. Images inséparables d'une archive qui compte quelque trente-cinq mille pages de récits, de statistiques, de témoignages, de poèmes, de chansons populaires, de devoirs d'enfants dans les écoles clandestines ou de lettres jetées depuis les wagons à bestiaux en route vers Treblinka... Archive du désastre, mais aussi de la survie et d'une forme très particulière de l'espérance, dans un enclos où chacun était dos au mur et où très peu échappèrent à la mort. Images de peu. Images éparses - comme tout ce qui constitue cette archive. Mais images à regarder chacune comme témoignage de la vie et de la mort quotidiennes dans le ghetto. Images sur lesquelles, jusque-là, on ne s'était pas penché. Elles reposent cependant la question du genre de savoir ou, même, du style que peut assumer, devant la nature éparse de tous ces documents, une écriture de l'histoire ouverte à l'inconsolante fragilité des images.
02/2020
Psychologie, psychanalyse
L'altérité révélatrice. Transfert et désidentification
La conquête de l'identité suit des voies croisées. Le processus de subjectivation est l'une d'elles ; permanent, même s'il culmine à l'adolescence, il s'accompagne de sentiments d'inquiétante étrangeté ou de dépersonnalisation. Ceux-ci peuvent conduire le sujet à "suspendre" son adolescence. C'est la fécondité de cette période qui est ici mise en avant : il faut souvent revivifier une adolescence interrompue pour rendre au psychisme sa liberté. Il est des adolescences interminables faute d'avoir été laissées en vie. Mais la subjectivation ne peut se développer que dans la relation à l'autre père, mère, ami, maitre, analyste, objet d'amour... Et la rencontre avec un objet est à certains égards périlleuse : il est des "objets grandioses", aliénants, dont il faudra se désidentifier. Le jeu des instances, des imagos, le conflit entre moi et surmoi sont au coeur du processus de subjectivation, lutte que l'auteur illustre, notamment, par l'analyse de la Lettre au père de Kafka. Comment favoriser l'appropriation subjective de ce qui se joue dans la séance d'analyse, alors même que l'expérience du transfert met en tension le processus de subjectivation ? Les perspectives dégagées par Nathalie Zilkha jettent un éclairage nouveau sur la pratique psychanalytique. Et au coeur du livre, rarement tentée, une étude approfondie de la question du surmoi féminin.
10/2019
Philosophie
Homme et femme, l'altérité fondatrice
L'irréductible dissymétrie entre le génie féminin et le génie masculin, source inépuisable de signification, constitue sans doute l'une des énigmes humaines les plus difficiles à déchiffrer. La sexualité serait dès lors réinventable, au gré des caprices et des hésitations d'un sexe devenu incertain. Paradoxalement, la différence entre l'homme et la femme s'impose dans son évidence simple, immédiate, charnelle. Elle est ce qui de la personne se voit en premier, mais sa signification ultime échappe à toute emprise totalisante. Énigme insaisissable, elle ne se réduit ni à son inscription charnelle (sexe anatomique) ni à sa construction sociale et culturelle (genre). Le naturalisme et le constructivisme s'avèrent impuissants à rendre compte du sens du sexe qui concerne le tout de la personne. Insaisissable par concept, la différence se donne pourtant à vivre dans le vif de la chair. Elle se donne à entendre, s'offrant à un déchiffrement. Indice de transcendance, cette irréductible dissymétrie révèle au cœur de l'humain une structure relationnelle fondamentale d'altérité. Brèche dans la toute-puissance de la représentation, elle résiste à la personne qui risque de s'enfermer dans l'image qu'elle se fait d'elle-même. Ultimement, elle s'ordonne à la communion des personnes, qui s'origine - d'après une vision chrétienne - dans le mystère d'une insondable communion trinitaire. La tradition personnaliste judéo-chrétienne, parfois encore accusée de cultiver une mentalité naturaliste, un patriarcat machiste et misogyne, un mépris du corps et de la sexualité, fournit en réalité, au prix d'un exposé ajusté et d'un accueil renouvelé, des clés fondamentales qui éclairent puissamment l'énigme de l'altérité des sexes.
05/2008
Théâtre
L'altérité en spectacle (1789-1918)
1789-1918 Situé au carrefour du réel et de l'imaginaire, l'Autre constitue l'une des créatures intermédiaires les plus attrayantes pour le spectacle. Qu'il provienne des terres lointaines, des marges, des zones obscures de l'imagination ou de l'intimité, il structure les mythes fondateurs des sociétés et traverse leurs systèmes de représentation. De la Révolution française à la Première Guerre mondiale, de nouveaux dispositifs de construction de l'altérité se mettent en place, qui tout à la fois isolent, réprouvent, célèbrent et dénient l'altérité. Voici l'Autre en spectacle - dans les foires, les cirques, le vaudeville, le drame, le ballet, l'opéra, les Expositions universelles, le cabaret, le cinéma. Mais qui est-il ? Qui le regarde ? A quelles projections de soi face à l'Autre le spectateur est-il convié et à travers quels jeux d'illusions ? L'ouvrage interroge le Sauvage et ses avatars l'Etranger l'Autre qui-nous-ressemble un peu, presque, tout à fait, et étudie les matériaux, transferts et médiations de ces figures d'altérité, dont beaucoup sont encore opératoires aujourd'hui.
04/2015
Histoire ancienne
Voyager dans l'Antiquité
" Le voyage donnera la connaissance des peuples ", dit Sénèque. Les voyageurs du monde antique ne partageaient pas tous cette vision humaniste du " départ de chez soi ". Mais tous nous ont laissé des témoignages sur leurs périples si bien que l'on peut parler d'une culture voyageuse de l'Antiquité. N'est-ce pas les Grecs qui ont trouvé le mot désignant le voyage " pour voir du pays ", préfiguration des " circuits " touristiques d'aujourd'hui ?
Des pèlerinages - la première forme du tourisme - aux voyages pour découvrir les " délices " des villes du Proche-Orient ou l'Asie, " presque aussi belle que la Grèce ", ce livre nous montre toutes les occasions qu'avait l'homme antique de quitter sa partrie, les mille et une difficultés qu'il rencontrait sur sa route, ses peurs, ses émotions et, parfois, ses émerveillements, tel ce Grec qui, devant le sphinx de Gizeh, s'exclame : " Spectacle divin ! Vision effrayante ! Noble apparition ! ". C'était déjà l'époque des voyages officiels, des déplacements profesionnels, des tournées d'artistes et d'athlètes. Mais d'autres partaient sous la pression de la fatalité, migrants saisonniers ou exilés, pour qui le voyage était rarement d'agrément. Certains allaient même au bout du monde afin de se trouver eux-mêmes ; pour eux, les péripéties du voyage étaient autant d'épreuves initiatiques.
Au fil des explorations et des conquêtes, tandis que les communications s'améliorent et que les auberges se développent, les mentalités évoluent. Mais le voyage est toujours une expérience différente pour les Grecs et les Romains. Le Grec a naturellement la vocation du voyage, alors que, paradoxalement, le Romain, qui a soumis le monde à sa loi et a créé un vaste réseau de routes, reste plus casanier. Les hommes de l'Antiquité cherchent à se retrouver entre eux : les hauts lieux du tourisme sont d'abord des espaces de sociabilité.
05/1993
Philosophie
Emmanuel Levinas. La philosophie de l'altérité
A partir de l'analyse de la problématique levinassienne de la responsabilité de soi à l'égard d'Autrui, Jean-Thierry Nanga- Essomba s'attache, dans le cadre de cette réflexion, à examiner la pertinence théorique et la fécondité conceptuelle de la pensée d'Emmanuel Levinas dont le souci majeur est de conjurer la barbarie de la guerre et de prévenir toute dynamique pouvant faire courir à l'altérité le risque humanicide d'être anéanti. Ce risque est d'autant plus grand aujourd'hui qu'avec la mondialisation, il est de plus en plus possible de se rapporter à l'Autre, soit en tant qu'étranger, allochtone, réfugié, immigré, orphelin, veuve, pauvre, etc. S'il importe de repenser l'humanisme contemporain à travers l'éthique de la responsabilité qui sous-tend la philosophie de l'altérité d'Emmanuel Levinas, c'est dans la perspective de trouver remède à l'adversité et à l'hostilité dont souffre l'humanité et qui se manifeste partout par la double crise de l'accueil et de l'hospitalité.
06/2012
Critique Roman
Christine Angot, une écriture de l'altérité
Provocatrice, irrévérencieuse, Christine Angot est devenue, notamment depuis la publication de L'Inceste en 1999, une écrivaine incontournable. Retraçant livre après livre les expériences souvent douloureuses de son double de papier, elle place son écriture sous le signe de la transgression, irritant du même fait une bonne partie de la critique française. Francesca Forcolin nous donne à lire dans cet ouvrage la première monographie d'envergure consacrée à celle que l'on a souvent nommée " la reine de l'autofiction ". Très novatrice dans son approche, son analyse s'appuie sur l'exploration de différents mythes : Œdipe, Ulysse ou Antigone sont convoqués pour éclairer le parcours de l'écrivaine. L'étude est complétée par un entretien avec Christine Angot, qui permet d'approfondir le rapport de l'auteure à son oeuvre.
04/2021
Sciences historiques
Les voyageuses dans l'océan Indien. XIXe-première moitié du XXe siècle, identités et altérités
Cet ouvrage vient combler une double lacune en s'intéressant aux déplacements des femmes au cours du XIXe et au début du XXe siècle encore relativement peu étudiés à ce jour, dans un espace géographique totalement délaissé, l'océan Indien. L'ambition de l'ouvrage est d'analyser ce que disent les voyageuses de l'océan Indien, de ces rivages, de la mer. Il s'agit d'identifier leurs perceptions des populations, de comprendre les regards portés sur les organisations sociales et politiques. Le voyage est examiné autant comme l'appréhension de l'ailleurs que comme une transformation de soi au contact de l'Autre. En quoi ces voyageuses contribuent-elles par leurs récits à la construction d'un imaginaire de l'océan Indien ? Existe-t-il finalement une appréhension féminine de cet espace dont témoigneraient les voyageuses par l'écriture ou la photographie de l'océan Indien ? La richesse de l'ouvrage est liée à l'engagement de douze chercheurs, spécialistes reconnus de l'histoire ou de la littérature du voyage qui viennent apporter et confronter leur éclairage sur la question. Ainsi l'étude permet à la fois de mieux connaître certaines grandes exploratrices telles qu'Ida Pfeiffer, Isabella Bird ou Titaÿna, mais aussi d'aller à la rencontre de personnalités restées dans l'ombre comme Lady Broome, Simone Téry ou encore Edith de Bonneuil...
01/2019
