Dominique Hennegrave
Extraits
Littérature française
Le cri des nomades
Yacout une petite fille de douze ans est enlevée de Gao, arrachée à ses parents et à son fleuve par des brigands arabes, qui la vendront à Cheikh Hadj Ahmed, chef d'une tribu nomade. La petite esclave de Gao vivra désormais au rythme des caravanes au milieu des femmes et au service des hommes. Le voyage initiatique de Yacout l'entraînera de Gao à Tombouctou et par-delà l'Atlas. Elle découvrira sa place au sein de la tribu, esclave, mais subtilement libérée, qui gardera toujours en mémoire les jeux du fleuve et l'espoir de retrouver un jour sa place à Gao. Avec un talent remarquable de conteuse, Dominique Nouiga nous emporte dans un roman épique qui traverse le XXe siècle et met en scène la splendeur de paysages arides, les veillées inoubliables, les attentes de la pluie, l'espoir d'un lieu qui permettra l'arrêt de la caravane. Elle nous introduit dans le monde intérieur d'un personnage déterminé à trouver sa vérité malgré sa servitude.
12/2003
Psychologie, psychanalyse
Comment je m'appelle. Porter un prénom : du déterminisme à la liberté
Aimé ou détesté, subi ou adopté, le prénom est fondateur. Tout à la fois marqueur social, totem, signifiant, chargé de désirs parentaux et d'invisibles injonctions, dès notre naissance, notre prénom nous inscrit dans l'ordre familial, social et symbolique. "Pourquoi vos parents vous ont-ils donné ce prénom ?" A partir de plus de quatre-cent-soixante réponses à cette question toute simple, l'auteur explore avec intelligence et humour les différents déterminismes dont nous héritons avec le prénom qu'on nous donne ceux de la tradition, de l'ordre familial, de la culture ou de la religion, de l'Histoire..., mais aussi des mandats conscients ou inconscients de nos parents. Jusqu'à l'erreur administrative ! Ces micro-récits de vie, dont les plus édifiants font l'objet d'une réécriture littéraire, deviennent pour chaque porteur de prénom l'occasion de renégocier le sens qu'il donne à cet héritage et d'affirmer ainsi sa liberté. C'est ainsi qu'à la question de départ, la réponse devient "Comment je m'appelle"...
02/2016
Religion
Croire et faire croire. Les missions françaises au XVIIe siècle (1600-1650)
Dès la fin du XVIe et tout au long du XVIIe siècle, les grands ordres missionnaires de France se sont, dans l'esprit du concile de Trente, efforcés d'évangéliser les paysans du royaume, puis sont allés porter la foi aux Indiens de Nouvelle-France, aux Turcs et aux Chinois. Ils ont découvert avec horreur qu'un paysan breton pouvait être aussi ignorant de la foi qu'un " sauvage ". François de Sales en tête, les élites chrétiennes se sont alors convaincues que, pour assurer leur propre salut, il leur fallait arracher les autres hommes à la tyrannie de Satan. A partir de 1620, nombreux sont les missionnaires qui, en France comme dans les terres nouvelles, vont se lancer dans cette guerre sainte, dont l'enjeu est la conquête des âmes. Différentes méthodes de conversion vont voir le jour, les jésuites et les capucins privilégiant des techniques que les plus zélés tenteront ensuite de mettre en application de l'autre côté de l'océan. Ces soldats de Dieu - Érasme parle des " héroïques et illustres conducteurs de l'armée de Jésus-Christ " -, chargés de détruire l'ignorance, durent se faire explorateurs, ethnographes, interprètes. Du choc des cultures qui se produisit alors au nord du Nouveau Monde, nous ne connaissons que la vision européenne, mais les autochtones ne furent sans doute pas aussi malléables qu'on l'a dit, car la christianisation de la Nouvelle-France passait par la sédentarisation des populations et rimait avec européanisation.
11/2003
Sciences politiques
Radicaliser la démocratie. Propositions pour une refondation
Une réflexion sur la démocratie et ses caractéristiques fondamentales comme la pratique des droits fondamentaux, l'expérience de la liberté et l'exercice par les citoyens de leurs droits dont celui de concourir personnellement à la formation de la loi.
04/2015
Romans de terroir
Quai de la Perle
1925. Dinard, sa vie balnéaire, ses casinos, sa végétation luxuriante et ses régates... Un cadre enchanteur et cosmopolite qu'affectionne Alice, qui, en quête de beauté et de modernité, décide de créer sa marque de papiers peints. Au coeur des Années folles, ne doit-elle pas croire en sa bonne étoile ? Stimulée par diverses rencontres artistiques, de durables amitiés et de tumultueuses amours, elle forgera son destin dans un monde où se profileront bientôt des menaces. Dominant la mer, la villa Margarita sera son plus sûr refuge en cas de fortes tempêtes. A travers les engagements et les choix d'Alice se révèlent le charme, la notoriété et les fastes de Dinard, perle de la côte d'Emeraude...
05/2019
Littérature française
Les chagrins d'aimer
Gabrielle a deux autres prénoms sur les registres de l'état civil : Sarah et Julie. En tenant son journal intime, la jeune femme y trouve la source et le flux de trois courants à la fois parallèles et mêlés, ses trois visages les plus secrets. Elle témoignera donc tour à tour pour Sarah la femme-mère élevant passionnément le petit Mathieu jusqu'au jour où la rigueur sociale l'en séparera avec brutalité, et pour Julie la vagabonde révoltée, amoureuse à en mourir du tout jeune Amiel. Mais avec plus de sauvagerie encore elle sera absolument Gabrielle, celle qui assume non seulement sa propre mémoire, c'est-à-dire son enfance, ses inquiétudes et ses élans, mais aussi le destin des deux autres faces d'elle-même dont il lui faudra projeter jusqu'au bout les mésaventures romanesques. Ainsi dressera-t-elle avec une étonnante précision poétique un inventaire dont chaque terme révèle au lecteur une joie, un espoir, une douleur, un sacrifice, et la puissance de sa liberté intérieure.
05/1983
Romans de terroir
De fil en aiguille
Rose Vermelle, jeune orpheline, part sur les routes exercer son métier de couturière à domicile. lle quitte son passé, prête à se lancer dans l'avenir. De fil en aiguille relate son parcours du Pas de Calais à la Somme, du début du XXème siècle jusqu'à la seconde guerre mondiale. Une tranche de vie, une tranche dhistoire.
12/2018
Histoire et Philosophiesophie
LES CONQUERANTS DU CYBERMONDE. Edition 1997 revue
Vous que les mots "CD-ROM", "télévision numérique" et "réalité virtuelle" intimident; qui êtes sceptique sur les "autoroutes de l'information" mais curieux de l'avenir et soucieux de ne pas perdre tout langage commun avec vos enfants, ce grand document est pour vous.
Vous qui vous demandez comment votre métier va évoluer ou vous interrogez sur les conséquences de la formidable convergence entre télécommunications, informatique et électronique à l'échelle planétaire, cette enquête de terrain est pour vous.
Vous qui croyez n'être pas concerné par ces bouleversements, détrompez-vous : un jour, sous une forme ou sous une autre, ils vous rattraperont, car la révolution de l'information promet d'être au XXe siècle ce que la révolution industrielle fut au XIXe.
A travers des aventures, des anecdotes, des personnages hauts en couleur, cette épopée du multimédia vous propulse au coeur d'un gigantesque western techno-économique qui est en train de changer aussi concrètement notre vie et nos valeurs que le firent en leur temps l'imprimerie, l'électricité ou le téléphone.
01/1997
Littérature française
Le faubourg des visionnaires
D'un poète inconnu qui se révèle, on insiste plutôt sur la nouveauté de sa voix. Mais, si le ton de Dominique Pagnier paraît en effet d'une constante et personnelle justesse, c'est que son écriture est adéquate à la nouveauté de sa vision. Des rapports singuliers s'y établissent entre des moments de l'existence quotidienne et les évocations imprévues qu'ils font surgir. Qu'elles appartiennent à l'histoire ou à la tradition religieuse, elles se produisent avec un mélange de naturel et d'évidence presque onirique. L'insolite et la réalité s'y dépaysent mutuellement, ouvrant, en peu de phrases parfaitement pesées, des étendues d'images et d'échos qui se prolongent indéfiniment dans l'émotion et l'imagination du lecteur.
11/1990
Critique littéraire
LECTURE POUR TOUS. Tome 1
Dominique Aury se montrait une merveilleuse conteuse, dotée d'une mémoire exceptionnelle pour les petits faits sensibles, les gestes d'un personnage, le chatoiement d'un vêtement. Elle prend le même plaisir à informer un lecteur du contenu d'un ouvrage. La critique qu'elle exerce repose sur un souci de partage qui l'apparente à l'art de la conversation. En évoquant l'oeuvre d'autrui, on parle nécessairement de soi. Un portrait, en filigrane, de la critique par elle-même constitue le second motif de ces essais. Dominique Aury est proche de la confidence quand il est question, par l'analyse ou la citation, de l'amour, du bonheur, de la mort. Elle prend plaisir à raconter les livres en laissant entendre qu'il y a en eux quelque chose d'inquiétant et de nocturne. Elle aime qu'une clarté laisse apercevoir un gouffre. De ses lectures se dégage une sorte de morale sans morale, de sagesse sans contrainte. Les oeuvres sont des objets de plaisir, et des exemples.
01/1958
Développement personnel
L'art des listes
Pourquoi faire des listes ? Parce qu'elles permettent d'aborder les faits avec une clarté totale, et de ne pas oublier ses rêves en se laissant envahir par le fourmillement du quotidien. Par leur concision, leur simplicité et l'immédiateté de leur approche, les listes sont une voie d'accès directe à l'exploration illimitée de notre vie. Listes d'objets, de choses à faire, mais aussi listes de souvenirs, de rêves, de goûts ; florilèges, miscellanées, almanachs, compilations, encyclopédies : tout est possible, pour donner vie à ses pensées et enrichir sa vie intérieure.
01/2020
Littérature française
Le chemin de fer
Le lecteur bénévole trouvera dans cet ouvrage un train, un homme entre deux âges, une jeune fille en jeans, une paire de jumelles (garanties à vie), des toits de zinc, une puissante voiture, un cimetière militaire allemand, une belle inconnue à grosse poitrine, des hôtels, quelques livres, un cigare à trois cendres, dont la dernière hésite à tomber. Une fois dans le train, somme toute, il n'est pas d'exemple qu'on n'arrive pas à destination. Attention à la fermeture automatique des portières. D.G.
09/1998
Histoire internationale
Le léninisme
Lénine a créé et théorisé la première dictature de parti unique. Le parti, grâce à " l'unité de la volonté ", est le démiurge de l'histoire : multiplicateur de force et détenteur du vrai. Puisque la politique est un rapport de forces et une science, le parti doit organiser les ouvriers selon les méthodes de l'usine ou de l'armée capitalistes pour décupler leur force et leur communiquer le savoir politique qui transforme leurs luttes en lutte de classe.
Une fois assurée sa dictature par l'insurrection et la guerre civile - modes normaux de la lutte politique -, le parti s'emploiera à nettoyer la société de ses éléments nuisibles : vermines et parasites dont les plus détestables sont les paysans riches. Mais le parti épurateur doit lui-même être épuré : il instaure la terreur de masse où nul n'est protégé.
Les textes de Lénine, archives fondatrices du communisme, montrent que la doctrine et la pratique du parti bolchevik visent à l'écrasement de toute institution concurrente et ont leurs racines dans le rejet de la représentation. Staline poursuivra dans le même sens.
Un complément de 1998 met à profit des éléments révélés par l'écroulement du système dont les bolcheviks avaient espéré en 1917 qu'il introduisait une coupure absolue dans l'histoire.
07/1998
Développement durable-Ecologie
L'homme artifice. Le sens de la technique
La technique, notre destin? La technique, création monstrueuse échappant à son créateur, serait devenue un procès autonome, étranger à notre humanité et de plus en plus menaçant pour elle. Voilà le lieu commun qu'on voit partout répété aujourd'hui. Or c'est la technique qui instaure l'humanité, plaide à l'opposé Dominique Bourg. L'espèce humaine s'est progressivement arrachée à l'animalité grâce aux outils et autres artefacts qu'elle est parvenue à confectionner, an nombre desquels il convient de ranger le langage. Ce qui nous fait homme n'est pas simplement le résultat nécessaire de notre constitution biologique et cérébrale: l'homme est le produit de son propre artifice. Loin de dénier les dangers qui s'annoncent, Dominique Bourg confronte cette thèse aux réalités des techniques contemporaines. Il met d'abord en lumière le rôle que l'ère industrielle a joué dans l'affirmation démocratique des droits individuels. Il dégage ensuite le sens et la portée de l'artificialisation de l'agriculture et des techniques du génie génétique. Il analyse enfin les données de la crise écologique. L'humanité ne se sauvera pas sans mesurer ce qu'elle doit à la technique qui la met en péril.
10/1996
Littérature française
GHERASIM LUCA. L'intempestif
L'œuvre de Gherasim Luca pourrait se prêter à la légende d'une traversée du dadaïsme, du surréalisme et de la " poésie sonore ", aventures de la création, qui fondent notre épopée moderne. Elle entretient pourtant avec ces avant-gardes une relation d'intimité qui n'est pas " allégeance " ni dialogue. Dès les premiers textes, l'écriture poétique naît du litige entretenu
à l'égard des mythes littéraires, suspecte les récits rétrospectifs et lutte contre toutes les figures édifiantes auxquelles la modernité aime à associer l'écrivain. Elle tire sa singularité d'une intransigeance nourrie à l'encontre de ses propres idéaux. L'intempestif caractérise alors
cette voix discordante qui s'empare des représentations philosophiques contemporaines et les place sous une lumière qui révèle subtilement les tensions irrésolues qui les traversent. La poésie est ici la danse de la pensée lorsqu'elle refuse toute précaution, et " comme le funanbule
à son fil s'accroche à son propre déséquilibre ". Cette approche poétique de l'abstraction philosophique révèle les désirs qui la nourrissent et dessine, dans la langue, les contours sensuels parcourus par l'idée avant son expression.
La poésie de Gherasim Luca, au moment même où elle se voue à la matérialité du langage, inventant son " bégaiement " inspiré, décèle en effet dans cette syntaxe désarticulée le moyen d'une relecture démystificatrice de l'héritage, littéraire et philosophique, dont notre modernité poétique se réclame. Ce questionnement impromptu des valeurs de l'excès et de la subversion qui commandent notre représentation moderne de la littérature se manifeste dans des textes où la place réservée au lecteur est elle-même d'une instabilité radicale. L'interprétation se voit
contrainte d'avouer son intéressement et sa violence. La démystification n'est pas la fin ultime de cette œuvre. La création poétique se voue à la conquête de l'incertitude. S'esquisse une théorie poétique du signe, qui, de recueil en recueil, fait se rejoindre la tragique
d'une fuite éperdue du sens et la jubilation d'une chasse vouée à la répétition indéfinie. L'humour, si rarement associé à la poésie en France, devient soudain l'indice d'une distance intérieure du langage qui ne saisit sa proie qu'en se faisant, voluptueusement et désespérément
" ombre ".
Gherasim Luca poursuit cependant l'invention d'une " physique élémentaire " de la langue poétique. Il refuse le constat ou la déploration de l'absurde, qui contemple mélancoliquement la désertion du langage par les " valeurs " qui fondaient autrefois sa transcendance. Dans l'immanence des qualités plastiques et sonores de la langue, un rythme est conquis. La fuite de la signification, qui se dérobe à mesure qu'elle se construit, devient un geste érotique qui ouvre le discours au surgissement d'autrui.
Le langage est-il ici un nouveau dieu trompeur et furtif, tout puissant ? Certes, le rire se glisse imperceptiblement derrière le sérieux de chaque acte aveugle devant ses propres risques et immuablement solitaire : il en révèle la nature théâtrale. Mais la " ruse " du langage s'effondre dès lors que surgit le dernier geste intempestif de cette poésie. Un autre rire éclate dans les mots, rire héraclitéen, qui exerce la séduction du néant pour mieux démentir sa victoire : Gherasim Luca opère l'union improbable de la tradition apocalyptique et de l'humour. L'effondrement humoristique du sens rejoint alors son relèvement : la catastrophe se fait révélation par le rire, et le désir, la silhouette d'un Thanastos énergumène.
07/1998
Sports
La Citröen DS de mon père. Tome 1, 1955-1967
Toute la petite histoire d'une voiture qui a marqué son siècle. La DS, première génération, est décrite dans cet ouvrage, de sa conception à ses victoires sportives. Voiture des grands, faite pour le luxe et le confort, elle devient aussi championne incontestée des épreuves les plus longues et les plus dures en Afrique et aux Etats Unis. Prenant le relais de la Traction, elle eut, dès ses débuts, ses amoureux fous qui lui pardonnaient sans peine la mise au point de l'hydropneumatique. L'auteur analyse douze ans de fabrication, du premier moteur de 1911cm cube, qui lui valut le patronyme de DS 19, à la DS 21 de 2175 cm cube, 100 CV et 175 km/h. Bertoni, Opron, Magès ont restylisé, tour à tour, la face avant, les phares ou la lunette arrière, sans jamais bouleverser son " regard en coin ". Tous les aspects de la production en série, mais aussi les accessoires et carrosseries spéciales, sont détaillés dans cet album exprimant, s'il en était besoin, le génie d'une marque.
07/1998
Français langue étrangère (FLE
Triste trafic B1.1. 2e édition
Lecture en français langue étrangère (FLE) dans la collection Découverte destiné aux adolescents niveau B1. 1. Triste trafic Charlie, jeune Lituanien, invite un copain du collège et sa soeur à venir chez lui, dans son appartement de banlieue. Là, il leur présente Bobo, un bel ara. Mais comment Charlie a-t-il eu ce perroquet ? En racontant son histoire, Charlie nous fera découvrir l'un des trafics les plus odieux : celui des animaux.
04/2020
12 ans et +
Je hais le théâtre
Imaginez que vous ayez été longtemps amoureuse d'un garçon, avec qui vous alliez pique-niquer le mercredi, quand vous étiez petite.
Imaginez que vous l'ayez perdu de vue.
Imaginez que vous le retrouviez, en terminale, dans un cours de théâtre. Vous vous apercevez que, quinze ans plus tard, vous continuez à perdre tous vos moyens dès qu'il est à côté de vous.
Imaginez que le prof de théâtre, qui refuse de voir à quel point vous êtes coincée, vous donne le rôle de Camille dans On ne badine pas avec l'amour. Imaginez que le garçon que vous aimez joue Perdican...
Il y a alors de fortes chances pour qu'Alfred de Musset devienne votre bête noire.
08/1998
Littérature française
Les dieux m'aiment-ils ?
Oui, elle est aimée des dieux, Hélène Blanchard, à partir du jour où, disposant d'un cahier neuf, elle prend la décision de se raconter par écrit. A quarante ans - premier âge des bilans intérieurs - elle habite auprès de son mari et de ses deux fils une ferme au coeur de la Provence. Des heures de solitude et de silence, l'éclat de la lumière sur les brûlants paysages environnants vont lui permettre de réveiller sa mémoire aux mille trésors. Ainsi va-t-elle revivre le foisonnement du passé en essayant d'y découvrir le fil des événements qui l'ont conduite à son présent. Surgissent à mesure les parents, les amies, les amoureux, en contrepoint d'un "aujourd'hui" à la fois comblé et mélancolique : les jeux du temps sont faits, il n'y aura plus de retouches au tableau. La liberté narrative de l'auteur nous fait circuler d'un plan à l'autre avec acuité mais sans la moindre amertume. N'obéissant pas à la chronologie des souvenirs, la petite fille d'autrefois, poussée par son ardeur à vivre, rejoint la femme de maintenant, enfin prête à se retourner. A travers ces deux figures d'elle-même, Hélène Blanchard observe, souffre, aime, et finalement réussit à créer un double univers secret qui ravit le lecteur par sa précision, sa souplesse, sa modestie et la profondeur de ses émotions.
02/1987
Sciences de la terre et de la
MALADIES DU TABAC. Observer, identifier, lutter
Ce livre reprend la démarche initiée dans les deux précédents ouvrages de l'auteur sur les maladies de la tomate et des cucurbitacées. Son but principal est de permettre au lecteur : d'identifier les maladies parasitaires et non parasitaires sévissant sur le tabac en pépinière, au champ et en cours de séchage et de stockage, tout en évitant les nombreuses confusions de détermination ; de disposer de données sur la biologie des micro-organismes phytopathogènes incriminés ; de pouvoir choisir en connaissance de cause les méthodes de lutte à mettre en oeuvre pour les combattre. De par sa structure originale et la richesse de son iconographie (plus de 500 photos), il est non seulement un outil de diagnostic simple, logique et pédagogique mais aussi une synthèse des données récentes sur les maladies parasitaires et physiologiques de cette plante modèle. Ouvrage de référence, il répondra à la fois aux exigences des praticiens, des chercheurs, des étudiants et de leurs enseignants.
05/1998
Psychologie, psychanalyse
Jean Laplanche
Le parcours de Jean LAPLANCHE, avant d'être celui d'un normalien devenu psychiatre puis praticien et théoricien de la psychanalyse, professeur à la Sorbonne, est d'abord un itinéraire intérieur marqué par une exigence de recherche dont l'aboutissement est la remise en question de toute idée reçue, fût-elle freudienne. De la Résistance à l'action politique, du Vocabulaire de la psychanalyse, élaboré avec J.-B. PONTALIS, et de Psychanalyse à l'Université à la traduction des Œuvres complètes de Freud, la même volonté, la même extrême rigueur conduisent la démarche d'une pensée et d'un style qui ont renouvelé la pensée psychanalytique de ces trente dernières années. Critique lucide de Lacan, dont il fut d'abord l'élève, il l'est tout autant de certains aspects de la pensée de Freud dont il considère qu'il s'est engagé dans un "fourvoiement " biologisant. La question de l'originaire en psychanalyse a conduit Laplanche à la théorie de "la séduction généralisée ", sous le primat de l'autre, et à envisager la pratique psychanalytique à la lumière de la notion de "traduction ".
01/1997
Littérature française
Parole donnée
Besançon, décembre 1956 : un jardin, une cachette, un palais pour Nadine et Julien. Sourde et muette, Nadine invente pour eux, enfants, amants de quatorze ans, une langue de caresses et de syllabes éclatées. Cette langue souveraine fait accéder Julien au secret d'un amour absolu. Besançon, octobre 1986 : le visage et le nom reviennent. Nadine déchire l'oubli. Julien donne sa voix à la fille muette. Mais pourquoi offrir à la page, maintenant, si tard, un aveu jusque-là protégé par la pudeur ? Chaque mot, ici, est un point de suture posé sur une plaie mal fermée. Et les mots qui dévoilent un secret de l'enfance sont-ils bien les mêmes que ceux de jadis ? Seront-ils assez fidèles ?
01/1999
Sciences politiques
Du récit en politique. L'affiche électorale italienne
Parce que les partis pratiquent la surenchère autour des valeurs communes, leur discours et leur vocabulaire tendent à se ressembler. Cela est particulièrement vrai pour l'affiche politique. Ce moyen de communication entre partis et électeur a jusqu'ici été délaissé par les politistes et les linguistes. L'auteur s'est donc engagée dans une voie nouvelle en analysant les affiches électorales produites en Italie dans les dix dernières années et en opposant, à l'approche lexicale habituellement appliquée au discours politique, une méthode sémiotique qui lui permet de réintroduire la notion de pouvoir. On découvre ainsi que les partis se différencient nettement par la manière dont ils racontent la politique : c'est-à-dire par les pouvoirs différents qu'ils attribuent à leurs personnages essentiels. Trois narrativités apparaissent, où l'on retrouve les figures du héros, de l'ogre et de la princesse. Le choix de ces modes de récit n'est pas arbitraire : il semble bien renvoyer aux rapports de pouvoir que chaque parti entretient, à l'intérieur du système politique, avec ses concurrents et avec ses électeurs.
01/1986
Psychologie, psychanalyse
De la trahison
D'où naît l'angoisse devant la scène primitive ? De la démesure d'une sexualité incompréhensible à l'enfant, de l'excitation qui l'assaille, de ce que les parents s'en mêlent... L'exclusion de la scène signe l'amour trahi. Au commencement était la trahison.
03/1999
Droit
VICTIMES EN SOUFFRANCE. Une ethnographie de l'agression à Aulnay-sous-Bois
Ce livre retrace une expérience ethnographique peu commune. A Aulnay-sous-Bois, l'auteur a travaillé pendant quatre ans au contact d'une centaine de victimes d'agressions physiques et de cambriolages. Victimes en souffrance : non seulement parce que l'univers émotionnel des victimes et de leurs familiers se trouve douloureusement ébranlé, mais - comme on dit d'une lettre qu'elle reste en souffrance parce que la plainte n'aboutit pas et que les agresseurs ne sont ni pris, ni donc jugés. Dominique Dray rapporte de cette longue et minutieuse enquête le tableau saisissant des représentations et des pratiques que les victimes et leurs familiers mettent alors en œuvre pour donner sens à un événement insupportable et remettre de l'ordre dans un monde qui a basculé dans le chaos. " Victimes en souffrance ", rompant avec nombre d'idées reçues en psychologie, sociologie et criminologie, est, par sa proximité au réel, une contribution importante à l'anthropologie du malheur.
01/1999
Littérature française
Les boîtes noires
"J'ai perdu ma jambe gauche le jour de mes trente-cinq ans. Je buvais une coupe de champagne avec Georgina et, comme souvent lors de mon anniversaire, nous parlions des petits hasards qui ont fait notre rencontre. Je n'ai ressenti aucune douleur, tout juste une sensation de froid à l'aine. Je n'ai pas vu la moindre goutte de sang sur mon pantalon. Ma jambe s'est détachée de mon corps comme la chair d'une cuisse de poulet se détache de l'os, avec un léger bruit de caoutchouc". Le narrateur est victime d'une mystérieuse maladie qui fait tomber les membres un à un. Si le mal n'est pas enrayé, il sera bientôt une être virtuel, un petit lot de souvenirs errant pour l'éternité dans un espace sans confins. Certains disent que la maladie est très contagieuse.
02/1999
Littérature française
Un homme de plus
Le poète, essayiste, traducteur du grec (Yannis Ritsos, Constantin Cavafis...) et du tchèque (Vladimir Holan, Jaroslav Seifert), Dominique Grandmont (né le 25 janvier 1941), nous confie ici un livre considérable de pensées et d'Histoire(s), où par la mémoire du récit se réinvente l'autobiographie, le long de 12 chapitres et un épilogue, plus particulièrement tourné vers la Grèce, pays de prédilection de son auteur qu'il nous donne à découvrir comme son " enfance impossible à partager " (Chap. X), avec toutefois, en des sauts périlleux, des points de fuite (parfois par de simples retours à la ligne) en Russie et en France. Livre d'une vie ou de vie, la vie le fondant, fondant son écriture-même en rien formaliste, se pouvant être rapproché sur certains aspects, dans l'enchantement de la pensée et sa lucidité, du Voyage en Arménie de Mandelstam et Le Métier de vivre de Pavese. Traces subtiles mémorielles, des années 1950 à nos jours, de voyages, d'êtres rencontrés (Ritsos et Aragon pour les plus célèbres, mais aussi d'hommes et de femmes oubliés de l'Histoire : ouvriers, guides, gens de cafés, danseurs et musiciens, poètes...), au travers desquels ce que nous sommes se trouve interrogé " puisque c'est de l'imaginaire qui entre dans un réel dont il [le narrateur] ne ressortira plus " (Chap. I), puisque aussi écrire crée un fait : " Ce n'est pas moi, la première personne. C'est le moyen le plus sûr de relier les temps et les lieux sans mélanger les dates. " (Chap. I) Ou encore, écrit-il, nous aiguillant sur le sens du titre donné à cet ouvrage, Un homme de plus : " C'est parce que je n'y comprends rien que la vérité existe, et que j'arrive à exister en dehors de cet inexplicable qui nous constitue. Je ne puis croire qu'à l'impossible pour essayer de le comprendre, et c'est ce que j'ai sous les yeux. C'est à ce titre-là qu'écrire est un sacrement d'obscurité où l'écrivain n'est jamais qu'un homme de plus, même s'il est choisi par ceux qui lui demandent de porter la parole commune. " (Chap. XII) Ecriture éminemment poétique, comme en témoigne encore cet extrait, parmi bien d'autres, dans ce passage situé cette fois à Moscou : " De jour comme de nuit, les corbeaux viennent tournoyer autour de l'étoile rouge qui surmonte la tour Saint-Sauveur, à l'entrée du Kremlin. Ils jouent à se pourchasser ou à se laisser porter par les remous de l'air chaud, sous la neige protectrice qui ne cesse de tomber. Je les vois ralentir dans leur vrille ascendante, avant de s'imprimer dans la marge blanche de la nuit pour lancer des éclairs de connivence sauvage, comme des mouettes sur une mer obscure que le sel d'argent de la mémoire aurait inversée. " (Chap. X). Poésie et politique inconciliables, semble-t-il, car ce qu'il nomme ses " camarades " sont " ceux dont la politique ne rendrait jamais compte, ou qui n'avaient pas le temps d'attendre l'ascenseur, cette femme d'un soir dont les doigts tremblaient tellement que les billets de banque semblaient se multiplier dans ses mains, ou celui qui rit tout seul sur la place déserte comme un cheval qui hennit, ceux qui ne sont pas revenus parce que j'avais lu sur un mur en Grèce qu'en dehors de l'impérialisme et des monopoles, il y avait la solitude. " (Chap. VIII)
10/2019
Littérature française
LA VIE, LA-BAS, COMME LE COURS DE L'OUED. Alger, 1995
" Elle regarde par la fenêtre la nuit tomber. Elle sait déjà qu'elle se sentira seule, trop éloignée parfois, étrangère. A ce moment-là, elle entend un bruit dehors et se lève : des rafales de mitraillette. Elle se rapproche encore mais lui ne bouge pas, rien en lui ne bouge.
" La vie désormais ressemble au cours de l'oued, dit-il sans la regarder. Tout semble calme, mais le fleuve déborde en un instant et emporte tout. " " Les gens meurent surtout la nuit, on trouve leurs cadavres le lendemain dans la rue ou sur des décharges. "
Dans son corps, une porte claque. Elle a peur du noir. "
05/1997
Sciences politiques
Le vocabulaire de François Mitterrand
Cet ouvrage tente d'éclairer la pensée politique de François Mitterrand et sa conception de la fonction présidentielle en analysant son discours. En appliquant aux interventions radiotélévisées du premier septennat les méthodes de la lexicologie, Dominique Labbé montre que la source des propos du président ne réside pas dans l'approche raisonnée des problèmes ou dans une tentative pour convaincre l'auditoire; elle se trouve dans ce qu'il croit ou juge bon, et cela seul fonde sa volonté. Le vocabulaire présidentiel s'organise autour d'un pivot : "moi le président". Au cours des sept premières années de pouvoir, l'emploi de la première personne augmente de moitié dans le discours de François Mitterrand. Parallèlement, tous les thèmes du début du septennat semblent oubliés. "L'Elysée" est le nom propre employé le plus régulièrement : il désigne dans l'esprit du président le palais et la fonction. Les observations contenues dans ce livre mettent au jour les inflexions apportées par François Mitterrand aux institutions de la Cinquième République.
01/1990
Animaux, nature
Couleurs arc-en-ciel (Calendrier mural 2021 300 × 300 mm Square). Couleurs arc-en-ciel est un choix qui peut surprendre souvent, déroute parfois, mais ne laisse aucunement indifférent. (Calendrier mensuel, 14 Pages )
La sérendipité, c'est trouver ce qu'on ne cherche pas. Comme Newton qui découvre la gravité grâce à une pomme. Prendre une image d'un paysage qui vous amène à voir tout autre chose, un autre paysage dans ce même paysage ou une forme ressemblant à un animal, objet, visage, donnant à cette image une autre photographie. Comme une recherche internet qui vous mène vers tout autre chose. Les calendriers Calvendo sont des produits haut de gamme - avec ces plus qui font la différence : nos calendriers présentent bien toute l'année grâce à leur papier de qualité supérieure et leur reliure à spirales pour une manipulation des pages plus aisée et une tenue parfaitement droite contre le mur. Un film plastique transparent protège la couverture de ces calendriers toujours plus solides, qui se déclinent désormais en cinq langues. Offrez-vous un calendrier Calvendo qui reste beau tout au long de l'année. Ce calendrier à succès a été réédité cette année avec les mêmes images et une grille calendaire mise à jour. Ce calendrier réussi a été réédité cette année avec les mêmes images et le calendrier mis à jour.
04/2020
