Jacques Jochem
Extraits
Littérature française
Le Scarphopode
Parfois le destin ressemble à une tempête de sable qui se déplace sans cesse. Et un jour, une rencontre avec un objet met notre mémoire en ébullition. Quel a été sa vie ? Quelle a été ma vie ? De quoi est faite notre existence dans le concert immuable de la vie jusqu'à l'oubli solidement ancré à la mort et l'extinction des êtres et des objets ? Parfois le destin ressemble à une tempête de sable qui se déplace sans cesse. Et un jour, une rencontre avec un objet met notre mémoire en ébullition. Quel a été sa vie ? Quelle a été ma vie ? De quoi est peinte notre existence dans le concert immuable de la vie jusqu'à l'oubli solidement ancré à la mort et l'extinction des êtres et des objets ?
10/2019
Non classé
Derrière la porte - Frappez… on vous ouvrira
2018, voilà déjà presque 20 ans que nous sommes au 21ème siècle, et pourtant des manifestations moyenâgeuses continuent à se produire, en effet cela paraît assez bluffant pour beaucoup de gens, qui sont témoins de manifestations occultes, pour la première fois de leur vie, d'entendre des mediums transmettre des messages à des inconnus, de la part d'autres inconnus. Comment le médium arrive t-il à capter des informations sur une personne, qu'il ne connaît pas, a priori. C'est ce que je ressentais la première fois que je suis allé dans une salle de parapsychologie, et si vous préférez un centre de clairvoyances, où se retrouvent des gens de tous milieux, venus ici pour avoir des nouvelles de leurs défunts, puisqu'il leur a été dit, qu'il était possible de parler aux morts ! Personnellement cela relevait d'un délire, d'une espèce de mythomanie. D'ailleurs il a bien été dit quelque part, que les morts ne parlent pas, non ? Je me suis même demandé si ces manifestations de voix, ne relevaient pas d'une forme de schizophrénie. Je ne suis pas médecin, mais ce genre d'illusions auditives, m'a toujours surpris. En effet entendre des voix, et ne pas voir qui que ce soit les prononcer, me paraît suffisamment étrange, à moins que la medium soit porteur d'oreillettes, et qu'un acolyte lui envoie des mots, à travers celles-ci.
08/2019
Economie
Le ciste et le jasmin. Essais sur la Corse et la Méditerranée
Le ciste, c'est la Corse ; le jasmin, la Méditerranée. Ces essais offrent au lecteur une série de réflexions particulières sur le développement de l'économie corse et des dramatiques questions géopolitiques qui se nouent en Méditerranée.
08/2019
Philosophie
LE PAYS DES POSSIBLES. Wittgenstein, les mathématiques et le monde réel
Wittgenstein appartient incontestablement à la catégorie des philosophes pour lesquels la tâche de la philosophie est plutôt de comprendre le monde que de le transformer. Comme il le dit et le répète, la philosophie laisse en principe toutes choses (en particulier, nos pratiques établies) dans l'état où elle les trouve. Il n'y a probablement pas de domaine où cette théorie semble plus directement contredite par sa pratique que la philosophie des mathématiques. Comment peut-il critiquer aussi radicalement le platonisme mathématique et en même temps refuser d'accepter les restrictions que le constructivisme tente d'introduire dans les mathématiques, se rapprocher sur certains points autant de l'intuitionnisme et récuser néanmoins explicitement le programme réformiste que Brouwer voudrait imposer ? L'explication est probablement à chercher dans l'idée de l'autonomie de la grammaire et de la souveraineté de la pratique, dont les règles n'ont pas besoin du genre de justification que les partisans de l'orthodoxie croient détenir et dont les révisionnistes invoquent l'absence pour exiger des changements plus ou moins radicaux. C'est avant tout l'antijustificationnisme conséquent de Wittgenstein qui lui interdit d'envisager un changement de logique ou un bouleversement de nos pratiques mathématiques motivés par des considérations (principalement) philosophiques.
09/1988
Cuisine
La cuisine à la moutarde
Il existe de très nombreuses variétés de moutardes, douces ou vigoureuses, blondes ou brunes, natures ou aromatisées au vinaigre, au vin, aux fines herbes, aux fruits...
Ces condiments rehaussent avec bonheur tant de mets et donnent à vos plats un tel air de fête qu'il semble impossible de concevoir une cuisine aux parfums subtils... sans les moutardes !
07/1998
Critique littéraire
Recherches sur le conte merveilleux
Ce recueil d'études se veut l'écho d'un cours sur les Contes de Perrault donné à l'UCL en 1973. Si quelques-unes de ses analyses font appel à des théoriciens du conte comme Vladimir Propp ou Bruno Bettelheim, ce n'est pas de manière absolue. Leurs grilles de lecture sont davantage à prendre ici comme des instruments d'abstraction et de rigueur pour le critique. L'ensemble désire par ailleurs prendre ses distances par rapport à la pure histoire littéraire. Ces recherches s'approchent sans cesse de la définition à la fois implicite et perpétuellement absente d'un genre spécifique : le conte merveilleux.
01/1981
Beaux arts
Goya politique
Parce qu'il s'est profondément impliqué dans les conflits qui ont déchiré l'Espagne de son temps, qu'il a représentés dans ses oeuvres avec une extra-ordinaire lucidité, Goya (1746-1828) est sans doute le premier peintre politique de l'histoire. Utilisant à la fois l'oeuvre peint, l'oeuvre gravé et les albums de dessins, éclairés chaque fois que cela était possible par les écrits de l'artiste, sa correspondance privée et officielle, le corpus constitué par les légendes des gravures et des dessins, Jacques Souheyroux montre comment l'univers mental de Goya et son oeuvre se sont construits dans un combat permanent avec le monde qui l'entourait. Un combat politique pour conquérir toute la "liberté positive" (Rousseau) possible clans les institutions d'un système monarchique à l'agonie. Une liberté esthétique qui se traduit par une autre manière de représenter le réel, en rupture avec la sublimation traditionnelle du portrait royal et des scènes de bataille, et par un recours à la caricature et au grotesque, à l'encontre du culte du beau prôné par le néo-classicisme. Une liberté qui s'exprime pleinement dans la satire d'une société de fin d'Ancien Régime profondément inégalitaire et dans un réquisitoire contre les horreurs de la guerre et la folie meurtrière de l'être humain, liant inséparablement éthique et politique avec une résonance universelle très actuelle.
03/2011
Religion
Savoir à quel saint se vouer. 1000 saints, leur histoire et les prières pour faire face aux difficultés de la vie
Insomnie, adultère, querelles familiales, intempéries, asthme, dépression, grossesse difficile, maladies, recherche d'un emploi, besoin d'argent, harcèlement, douleurs, migraines, sexualité, blessures, objets perdus, sans oublier bien sûr les péchés capitaux, tous les fléaux qui frappent les hommes et les femmes sont ici abordés, accompagnés du saint qui s'y rapporte, de son histoire et des prières particulières adaptées à chaque cas.
05/2009
Religion
Le christianisme occidental au Moyen Âge. IVe-XVe siècle
Religion de salut, le christianisme enseigne un monothéisme exclusif de toute autre croyance et engage ses fidèles à vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur céleste et de la fin des temps les détourne largement du monde. Par tous ces traits, les chrétiens sont étrangers à la civilisation gréco-romaine. En dépit d'un rejet par les élites et de dures persécutions, le christianisme s'impose jusqu'à devenir la religion officielle de l'Empire romain, puis de tous les royaumes qui se succèdent au Moyen Âge en Europe occidentale. L'Église devient un acteur essentiel de la vie sociale. Elle contribue à aménager les sociétés en s'impliquant fortement dans l'exercice de l'autorité. Elle adopte le savoir antique et l'utilise pour élaborer ses propres conceptions. Elle bâtit et développe un art en empruntant à celui de tous les peuples. Cette naturalisation sociale et culturelle s'accomplit au prix d'une difficile adaptation, trop bien réussie peut-être. Or les Écritures, qui renvoient en permanence à l'idéal religieux primitif, inspirent une remise en cause fréquente de cet ordre. L'exercice du pouvoir, la hiérarchie sociale, les comportements humains, les modes de raisonnement sont successivement concernés. Réformer sans cesse induit un dynamisme qui se dément rarement. C'est cette histoire longue et complexe que le présent ouvrage retrace dans toute sa diversité.
03/2004
Littérature française
Parc sauvage
Septembre 42. Deux enfants d'une dizaine d'années, Dora et "Jacques" (c'est son nouveau prénom, il ne faut pas qu'il l'oublie), arrivent dans une grande propriété des Corbières. Dora est venue avec Vlad, son oncle, "qui ne peut plus jouer en ce moment". Sa mère est restée à Toulouse. Les parents de "Jacques-maintenant" sont il ne sait où, loin. La maison est vaste. Il y a des poules, des canards, des vignes, les "jumeaux", qui se ressemblent tellement qu'ils ne savent peut-être même pas eux-mêmes qui est Joan et qui est Jean. Il y a Teresa, leur mère, qui parle catalan, venue avec Jim, qui parle anglais ; et Camillou, leur grand-père, que Dora aime dès qu'elle le voit. Sainte-Lucie lui appartient et il les reçoit, "en attendant". En attendant qu'on vienne les chercher pour les emmener dans la montagne, vers l'Espagne. Les enfants jouent, explorent. Ils découvrent le Parc Sauvage. Au fond du parc, le Vieux Bassin abandonné, sans eau, ses figuiers, ses lézards. Et là...
01/2008
Sports
Marcel Bidot. Souvenirs ou l'épopée du Tour de France
Marcel Bidot, dont le nom est étroitement lié au sport cycliste et au Tour de France en particulier, se penche sur son passé. Ce livre couvre un demi-siècle. Une telle présence confère à ses mémoires le caractère d'une chronique, c'est-à-dire d'une oeuvre d'actualité.
01/1996
Beaux arts
Le Moyen Age en lumière
Sensationnelle et somptueuse révélation de la peinture du Moyen Age. Un voyage à la découverte d'un continent englouti, à partir d'une sélection des 80 000 images numérisées par le CNRS dans les manuscrits médiévaux des bibliothèques de province. Les thèmes retenus, traités par d'éminents spécialistes, sont aussi très "grand public", reflétant le moyen âge au quotidien : l'animal, la famille, le pouvoir politique, Dieu, le travail, le monde... Ces documents révèlent la virtuosité graphique des hommes de ce temps, la variété et l'inventivité des formes qu'ils ont créées. Ce livre volumineux est accompagné d'un CD Rom multimédia.
10/2002
Histoire de France
Journal de l'Elysée. Tome 2, 1968-1969, Le Général en Mai
En 1968 et 1969, le Journal de l'Elysée de Jacques Foccart devient la chronique haletante d'un séisme politique aux multiples répliques, qui annonce et prépare, souvent à l'insu des protagonistes, un véritable changement d'époque. Le plus proche conseiller du chef de l'Etat dévoile au jour le jour, de son poste d'observation privilégié à la présidence de la République, mais aussi parfois à Matignon ou rue de Solferino au siège du SAC, la face cachée des événements de mai 68, lorsque de Gaulle perd pendant un temps l'intelligence et le contrôle de la situation. Il rapporte ensuite, nombreux détails inédits à l'appui, comment le Général, après sa fameuse disparition du 29 mai, reprend magistralement en main la direction du pays avec l'aide de quelques-uns. Il retrace enfin, comme témoin et acteur de ce psychodrame, la lente détérioration des relations entre de Gaulle et Pompidou depuis l'été 1968 jusqu'au référendum-suicide de 1969. Douze mois pendant lesquels le chef de l'Etat tente vainement de réaliser d'ultimes grandes réformes -la participation, la régionalisation...-, cependant que le prétendant de plus en plus déclaré à sa succession, qui ne comprend guère et ne supporte pas la froideur de l'Elysée à son endroit, se débat dans l'affair Markovic.
Avec ce deuxième tome de son Journal, Jacques Foccart, le seul homme à s'être entretenu tous les jours pendant plus de dix ans avec le premier président de la Vème République, nous livre la suite de son témoignage " pour l'Histoire ". Un document exceptionnel déjà salué par toute la presse lors de la parution du premier volume.
" Au-delà de ces matériaux pour l'histoire du temps présent, le témoignage est passionnat et fait revivre de Gaulle de façon saisissante. (...) Tout y est : les coups de gueule, les bons mots, mais aussi les découragements et les ressaisissements, cet étonnant mélange de réalisme, presque de fatalisme, devant les travers de l'Histoire et d'obstination inlassable à vouloir dominer le cours des choses, la vision de la France et du monde autant que les tracasseries du quotidien. " Gérard Courtois (Le Monde)
" Pour comprendre le rapport ambigu entretenu par de Gaulle avec l'Histoire, c'est une clef. " Alain-Gérard Slama (Le Figaro)
04/1998
Musique, danse
Tout Brel. Edition 2001
Sur la scène de sa vie, frénétique tourbillon à mille temps, Brel nous exhorte au voyage lors d'un parcours qui nous mène à la sève même de ses textes. Toujours en partance, Brel se livre, vibre et vit au rythme de l'aventure - des aventures - de la vie. Ce livre en témoigne ; miroir de l'artiste, reflet de ses contemporains. Suivons l'odyssée Brel avec ses escalades multiples, ses horizons proches ou lointains. " L'homme est un nomade ", disait Brel. Entrons dans la caravane.
09/2001
Beaux arts
L’empire du non-sens. L’art et la société technicienne
Dans notre monde envahi par les technologies et leur recherche frénétique de l'efficacité, l'art pourrait apparaître comme une oasis vouée à la contemplation et à la méditation. Il n'en est pourtant rien. L'art de notre temps emprunte à l'industrie ses objets et ses matériaux, peuple ses expositions d'écrans, et rêve de cyborgs et de réseaux. Dans ce livre prophétique, le grand penseur de la technique Jacques Ellul montre comment plasticiens, écrivains et musiciens ont succombé aux forces qui écrasent le monde. Certains, subjugués dès le début du XXe siècle par la technoscience, adoptent ses outils et ses procédures, se condamnant ainsi à la froideur, à l'absurdité ou à l'abstraction. D'autres - ou parfois les mêmes-, se voulant contestataires, accumulent les représentations du désastre ou les signes de la subversion, sans jamais pour autant saisir la racine du mal : le règne de la Technique. Pour masquer sa vacuité, l'art contemporain se pare d'un discours théorique sophistiqué et intimidant. Passant outre, Ellul incite les artistes à s'émanciper de leur fascination pour la technologie, afin de renouer avec la faculté, propre à tout créateur authentique, d'allier le sens au sensible.
01/2021
BD tout public
Fluide Glacial Gotlib... Et moi
Attention, cet ouvrage est sérieux mais pas grave. Ou alors, grave mais pas sérieux. C'est comme vous voudrez. Gotlib et moi, amis depuis notre plus tendre enfance, avons fondé en 1975 le magazine d'humour en bandes dessinées FLUIDE GLACIAL, que j'ai dirigé jusqu'à ma retraite. Et on m'a demandé, en tant qu'ex-directeur de publication, de raconter cette aventure épique. Voici donc l'histoire des vingt premières années de Fluide Glacial, avec leurs événements marquants et leurs péripéties savoureuses. Ce récit n'est pas celui d'un historien ni d'un biographe, mais celui d'un participant directement impliqué et heureux d'avoir réussi, durant vingt ans, à s'amuser en faisant rire et sous-rire plusieurs générations de lecteurs (trices).
01/2011
Poésie
Poésies. 1934-1943...
"L'homme déconcerte, autant que l'oeuvre. Nul moyen de les inféoder à tel groupe, à tel parti, à tel mouvement. La violence et la grandeur d'un météore surgi d'on ne sait où et qui n'entre dans aucun système solaire. Abrupt au premier contact, mais d'une tendresse qui se révèle peu à peu ; massif, torrentiel, mais d'une extrême finesse. D'un profond pessimisme, mais d'une confiance totale dans les forces de la vie ; obsédé par la souffrance et la misère, mais avide de bonheur et de pureté ; il possède la puissance du primitif et le raffinement du civilisé. Son mépris du jeu mondain de la littérature l'a longtemps privé des suffrages du grand public ; il préférait rester libre, apprécié des seuls connaisseurs. D'une gourmandise universelle, Audiberti s'intéresse à tout ; sa curiosité demeure sans cesse en éveil ; les plus hautes sciences comme les réalités les plus humbles requièrent son attention. Tout fournit prétexte à sa sollicitude. Homme du Midi, natif d'Antibes, il aime le langage ; il le triture et le malaxe avec un plaisir sans mélange. Archaïsmes et néologismes, vocables rares et recherchés, tout lui est bon ; et il ne se prive pas d'innover en matière linguistique. Il soutient un haut grief contre l'habituelle séparation du dire et du faire ; car il veut rétablir la puissance créatrice du langage et, magicien véritable, agir par le langage. Ambition démiurgique dont, le premier, il ressent toute la difficulté" Yves-Alain Favre.
04/1981
Critique littéraire
LE MOYEN AGE. Littérature et symbolisme
On ne saurait comprendre certaines époques - et la médiévale en particulier - sans faire constamment référence à l'esprit symbolique qui les investit de toutes parts. Qu'on pense seulement aux chefs-d'œuvre de l'architecture, de la sculpture ou du vitrail au Moyen Age. Il serait bien surprenant que la littérature soit la seule forme d'expression artistique à échapper à cette influence. Et, de fait, tant par l'esprit qui l'anime que par l'écriture qu'elle privilégie, la littérature médiévale baigne dans le symbolisme.
S'attachant plus particulièrement aux grandes oeuvres de notre littérature romanesque du XIIe siècle - les Tristan, les romans de Chrétien de Troyes et les lais de Marie de France - sans pour autant s'interdire des incursions dans le domaine de la chanson de geste, du théâtre ou de la poésie lyrique, l'auteur interroge successivement les différentes manifestations de l'esprit symbolique à l'oeuvre dans cette littérature - symbolique des nombres et des couleurs, bestiaire, symbolique du nom, symbolique de l'espace et du temps, symbolique des objets - pour en dégager les constantes et les orientations fondamentales et se risquer à en présenter, in fine, une vision synthétique et cohérente.
Solidement documenté mais volontairement dépouillé de toute lourdeur érudite, cet essai se présente comme une invitation à pénétrer au coeur d'une civilisation, révolue sans doute, mais qui à tant d'égards fait écho aux préoccupations et aux interrogations qui sont toujours les nôtres.
07/1997
Poésie
Nouvelle anthologie africaine d'expression française. La poésie
Magnifiquement illustrée par les noms désormais prestigieux de Léopold Senghor, Aimé Césaire et Léon-Gontran Damas, l'épiphanie poétique de la Négritude a été éclatante. Non seulement ses hérauts ont clamé bien haut l'éminente dignité du Nègre, mais en faisant le choix de la poésie pour dire leurs souffrances et leurs espoirs, ils ont largement contribué à ranimer un genre littéraire exsangue. Après une telle apothéose, la succession s'avérait difficile ; toutefois, la seconde génération de poètes, emmenée par des personnalités aussi fortes que Tchicaya U Tam'Si ou Jean-Marie Adiaffi, a su relever le défi. Toujours vivante, la poésie s'exprime avec une pléiade de jeunes talents : Nimrod, Babacar Sall, Léopold Congo-Mbemba, aussi attentifs aux turbulences qui traversent leur continent que soucieux d'inventer un langage différent de celui de leurs aînés.
03/2006
Policiers
Le Complexe du Minotaure
Marc a perdu la mémoire : Une chute depuis le sommet d'une falaise bretonne, quelque part dans la baie de Saint-Brieuc ! " Sans passé, pas d'avenir ! " Le psychiatre de l'hôpital de Paimpol est formel.
11/2018
Gestion
Une réussite en beauté
Rien dans les mains, rien dans les poches, des études médicales interrompues par la guerre, un bagage incomplet... Et pourtant, en cinquante ans, Jacques Courtin va construire l'une des plus belles réussites françaises, donner ses lettres de noblesse à la beauté, et installer la marque qu'il a créée à la première place des produits de soin en France et dans le monde, avec 6 000 employés dans 157 pays. L'histoire de Clarins peut servir de modèle à tous ceux qui veulent entreprendre. Jacques Courtin, héros toujours discret de cette épopée, partait dans la vie avec trois qualités savoir écouter les autres, pouvoir se mettre à leur place, vouloir faire le bien en étant désintéressé. Une devise : faire plus, faire mieux et aimer le faire. Et quelques excellentes idées : l'utilisation de l'air d'abord, puis de l'eau, puis des plantes, pour embellir les femmes.
04/2006
Littérature française (poches)
188 contes à régler
Les extraterrestres ? Trop différents de nous pour qu'une quelconque communication soit possible, ou trop semblables à nous pour exciter notre curiosité.
Les planètes étrangères ? Piégées.
Les objets ? Suspects.
Le temps et l'espace ? Sujets à d étranges sautes d'humeur.
Les humains ? Pollueurs, prétentieux, belliqueux, avides de profits et de records, vulgaires, rongés par l'ennui, mortels dans tous les sens du terme.
Et Dieu dans tout ça ? Tranquillement sadique.
06/1998
Poésie
Le Quai des brumes
La célébrité du poète Jacques Prévert fait oublier parfois qu'il est un auteur de films. Un des plus grands de l'histoire du cinéma. Son ouvre compte près de quarante longs métrages réalisés, autant de scénarios très élaborés, restés à l'état de projet, et aussi une vingtaine de courts métrages : documentaires et dessins animés. Il a marqué ainsi de son ton unique plusieurs décennies du cinéma français. Portées à l'écran par son frère Pierre, par Marcel Carné, Claude Autant-Lara, Paul Grimault, Jean Renoir, Jean Grémillon - pour ne citer que les plus célèbres -, ces «histoires cinématographiques» nous font revivre leur traduction en images. Quant aux scénarios non réalisés, c'est le lecteur qui en deviendra le metteur en scène. La publication des scénarios était souhaitée par Jacques Prévert. Leur qualité littéraire permet de découvrir que, lorsqu'il fait ouvre de cinéaste, il se montre un écrivain à part entière.
02/1988
Histoire de France
Emile Combes, le fondateur spirituel de la laïcité. Du séminaire de Castres à la loi de 1905
"Je suis un spiritualiste convaincu", écrivit ce président du Conseil dans la relation qu'il fit de son ministère, l'un des plus longs que connut la IIIe République. Cette spiritualité d'Emile Combes fut celle qui n'accepta le positivisme que pour sa méthode. Elle fut pourtant séduite par la pensée ambivalente de Renan. Aussi est-ce à la manière d'un schisme qu'il éleva dans une cathédrale de la libre-pensée une laïcité combattante face à une Eglise universelle et multiséculaire. Or, le rapport d'Aristide Briand devant la Chambre des députés devait donner à la vision de Combes une autre orientation, source d'une opposition entre la vision dite globale d'Emile Combes et la vision dite libérale d'Aristide Briand. Dans cet ouvrage, l'auteur, Jacques Limouzy, apporte un regard nouveau en éclairant ce débat très français de considérations iconoclastes sur Emile Combes. Ce qui lui fait écrire que ce dernier a défendu une construction spirituelle, mais évidemment pas non religieuse de la loi de 1905, quand Aristide Briand en a fait un texte majeur du droit public des libertés. Jacques Limouzy donne corps à cette thèse en explorant les convulsions religieuses du pays natal d'Emile Combes, qui est aussi le sien, et son parcours comme élève puis enseignant au séminaire de cette ville jusqu'au vote de la loi de 1905.
09/2019
Psychologie, psychanalyse
Guérir de son enfance
Comment guérir de son enfance ? Comment survivre aux violences physiques ainsi qu'à la maltraitance psychologique, moins visible mais plus destructrice encore ? Comment surmonter le malheur ? Bâti autour des témoignages de ceux qui ont su transformer la souffrance en force, s'appuyant sur de multiples recherches scientifiques, ce livre nous décrit le processus de la résilience : comment, à l'aide d'un professeur, d'un parent éloigné ou même parfois d'un animal, on peut guérir les blessures. Pourquoi le lien, la loi et le sens sont les piliers de leur reconstruction. Émouvant, lumineux, Jacques Lecomte nous donne un formidable message d'espoir et ouvre la réflexion afin que notre société soit capable de favoriser la résilience. Comprendre la résilience " naturelle " peut nous aider à assister ceux qui ont souffert : les enfants maltraités, les adolescents à la dérive et toutes les personnes touchées par des traumatismes ou des maladies graves.
05/2004
Esotérisme
Découvrez votre animal totem. Premiers pas du chamanisme
Pour trouver son animal totem lors de différentes expériences en état modifié de conscience il y a plusieurs moyens la méditation, l'hypnose, le Reiki, la visualisation, la sophrologie. Mais de toute évidence la méditation et des du tambours sera de toute façon le meilleur moyen. Lorsque vous trouverez en état second lorsque commencera le voyage chacun pourra expérimenter différemment ses perceptions. Soit visuel d'autres par des sensations corporelles auditives ou encore perception de certaines hauteurs. Contacter son animal de pouvoir permet de comprendre les messages et symboliques qui peuvent s'inscrire dans notre vie... Par cette méthode nous allons acquérir une sensibilité pour puiser de la force et savoir à qui nous pouvons nous connecter lorsque nous en ressentons le besoin quelque part ils peuvent ressembler à nos anges gardien que nous pouvons appeler dans des situations critiques ou difficiles
09/2019
Cuisine
Auguste Colombié, cuisinier et écrivain culinaire. (1845-1920)
Auguste Colombié résume les aspirations de toute une génération, non seulement celle des cuisiniers mais plus largement celle des hommes pour qui le développement de l'art culinaire devait procurer à l'humanité un avenir meilleur. Après une première carrière de cuisinier international au service de grandes familles princières, Auguste Colombié développera, comme professeur d'art culinaire, les notions de progrès et d'hygiène. Il promeut la cuisine au gaz, s'attache à défendre, par le biais de mutuelle, d'académie de cuisine, de cours publics gratuits, de revues culinaires et une dizaine de livres, le statut des personnels de cuisine, et en priorité les femmes. Une occasion de situer un homme de son temps, en adéquation avec les idées qui agitent cette fin du XIXe siècle, la fin d'une Belle Epoque, le début d'un Art nouveau.
07/2019
Religion
Dans l'ordre du coeur. Du paradoxe à la parabole
On déplore le manque d'éducation du coeur. Qu'attend-on pour en préciser la logique et la rhétorique ? Notre éducation est trop informative, pas assez transformative. Trop centrée sur l'acquisition et l'échange des informations, pas assez sur les valeurs de tendresse et de fraternité. On n'admire les marques de la présence du Christ que par les yeux du coeur. Mais faut-il vraiment en appeler au tiers d'un véritable Ordre du coeur, comme ordre de vérité? Pourquoi un ordre de vérité ? Il y a trois ordres de choses : la chair, l'esprit, la volonté ; et trois ordres de discours : philosophique (qui s'adresse à l'intelligence), théologique (à l'intelligence éclairée par la foi), mystique (adressé au coeur). Le réalisme biblique veut qu'il existe dans le réel une autre dimension entée sur les questions qui engagent l'homme dans l'existence et peuvent la transformer. Au lieu de s'installer sur le terrain métaphysique de l'Etre, adoptons une théorie du being dont les éléments ne s'écarteront pas de leur mode d'interroger et de catégoriser. Une philosophie néo-critique de l'interrogation en prend acte.
10/2019
Poésie
Les poètes de la Grande Guerre. Anthologie
Un grand nombre d'écrivains et de poètes ont été confrontés à la Première Guerre mondiale. Leur oeuvre en fait écho. Certains y ont laissé leur vie : Charles Péguy, Alain-Fournier ; d'autres, une part physique d'eux-mêmes : Blaise Cendrars, Guillaume Apollinaire. La poésie prit part au renforcement moral des millions de Français engagés dans les combats. Elle eut un rôle mobilisateur, venant même d'auteurs reconnus qui s'exprimaient depuis le confort de lieux étrangers au cataclysme. D'autres poètes s'exposèrent en première ligne. La boue, les tranchées, les corps-à-corps sanglants, la souffrance, les salves d'artillerie furent autant de thèmes qui les aidèrent à survivre ou à mourir. Sont ici rassemblés nombre de textes signés par de grands écrivains contemporains : Roland Dorgelès, Jean Cocteau, Henry de Montherlant, Pierre Mac Orlan, Paul Eluard, Georges Duhamel, Philippe Soupault, Paul Fort, Paul Claudel, entre autres... Tous disent à leur manière ce que la guerre fait naître de haine et d'émotion. Voici, enfin réédité, un témoignage capital sur ces années tragiques de notre histoire.
11/2014
Poésie
HISTOIRES ET D'AUTRES HISTOIRES
Histoires a paru la même année que Paroles, en 1946. On peut voir dans les courts textes que contient ce recueil une des raisons du succès de Jacques Prévert (né en 1900) : chacun de ces textes est une "histoire" , il est vrai, et parfois une fable. On a dit : "Prévert est un des rares poètes qui, depuis longtemps, parlent à la troisième personne". En effet, il ne se raconte pas seulement lui-même, mais raconte "ce qui arrive" ou "est arrivé" .
03/1963
