Yolina. Vivre c’est avoir raison
Extraits
Gestion des émotions
Un point c'est vivre
Petit dictionnaire des émotions A garder avec soi, A lire et à relire ; A réciter à haute voix, A vivre, à ressentir ; A adapter selon l'humeur, Selon le jour, selon l'envie ; Liberté laissée au lecteur, De compléter à l'infini.
03/2021
Poésie
A la source du vivre et du voir. Suivi de Le cinquième livre des macchabées
Plus qu'une autobiographie, ce livre central dans l'oeuvre de Charles Reznikoff est un art poétique. Il y a là une forme de résurgence, ou de permanence de la vie naturelle, une capacité d'émerveillement intacte quoique jamais naïve, presque une innocence dans le regard posé sur la ville. Reznikoff arpente les rues de New York avec le passé en écho, en observateur de cette civilisation nouvelle, effervescente, bâtie sur le souvenir ou le mythe lointain des légendes disparues : aussi bien grecques qu'hébraïques. Cette superposition de la réalité et de la fable donne son épaisseur au poème, qui transcende la réalité sans pourtant jamais s'écarter du réalisme le plus simple, le plus proche. Car ce sont les êtres les plus familiers qui peuplent ces pages, des concierges, des serveurs, des mendiants, des blanchisseurs, tous ceux qui ont un travail - ou une vie - visible à même la rue. Petites scènes de discordes, de discrètes complicités, une famille modeste revenant de la plage, l'histoire d'une lettre d'amour, une dispute conjugale, un mari ivre, des empoignades dans le métro, des infirmières qui sortent du travail au petit matin : nous lisons la chronique d'une époque de crise économique, de migration, de précarité, d'emplois mal payés, de racisme et de ghettos. Et dans ce processus tumultueux et naturel se construit l'image d'un pays, avec des hommes venus de Russie, d'Italie, d'Irlande ou de Hongrie, au milieu des voitures, trams, charrettes à bras, des camions et des chevaux, au fond des quincailleries et des épiceries ouvertes la nuit. L'identité est une chose poreuse et souvent éclatée, qui se définit de façon collective, dans la confrontation d'altérités vivant dans le même espace humain. C'est un livre qui avance vers le passé, et après avoir traversé de son regard d'adulte ce creuset vivant, Reznikoff en vient à se raconter lui-même. L'enfance de quartier en quartier, de Brownsville le ghetto juif, puis Harlem, et enfin Brooklyn à mesure de la modeste ascension sociale des parents. Une croissance dans un univers désordonné, chaotique, coloré, sale et bruyant, fait de solitude, de découvertes, mais aussi de violences antisémites. Les premières lectures à la bibliothèque publique, les camaraderies houleuses, les persécutions enfantines, les vieux immeubles sombres, la vie des grands-parents en Russie, la sagesse juive et les sermons, les études de droit qui auront un impact si important par la suite, la découverte de l'écriture, de la poésie jusqu'à cette décision d'en faire sa vie. Et soudain on oublie qu'on lit un livre, on finit par voir la vie véritable par les yeux d'un petit enfant juif dans les rues de New-York en 1915, dans une intrication totale des souvenirs et du présent. Une vie, unique et ordinaire, déracinée sans cesse, qui a trouvé à croître avec des racines mobiles et a fini par trouver sa liberté dans cette mobilité. Livre en forme de vie, livre qui donne ce sentiment étrange de gagner un ami, et d'assister, dans les dernières pages, après tout et non avant tout, à la naissance d'un poète.
03/2021
Couple, famille
No kid. Quarante raisons de ne pas avoir d'enfant
"1. L'accouchement : une torture / 2. Trop cher/3. L'enfant : un tue-le-désir/4. L'occuper : un casse-tête..." Enfin, quelqu'un ose écrire ce que la plupart des parents pensent tout bas... lorsque leur progéniture est couchée ! Dans cet ouvrage jubilatoire et politiquement incorrect, Corinne Maier s'attaque à l'un des tabous les plus intouchables de notre société : l'enfant. Lassée par les discours conformistes et la littérature abondante louant les joies de la maternité ou la parentalité rayonnante, l'essayiste rebelle dégaine quarante bonnes raisons de ne pas succomber à la tentation de l'enfantement.
Santé, diététique, beauté
Le grand livre de la guérison. Guérir, c'est choisir de vivre
Dans ce Grand livre de la Guérison, nous découvrons que la voie de la guérison est la maladie elle-même ! En effet, chaque pathologie révèle en nous une invitation à la vie, un Talent créatif que chacun d'entre nous, ignorant dans sa survie l'Etre unique qu'il est, ne sait pas mettre en oeuvre. Cela nous invite à nous interroger plus profondément sur ce que nous nommons vie mais qui n'est bien souvent que survie. Croire que ce que nous faisons prouve que nous sommes en vie est une illusion. La vie est dans ce que nous sommes. Tous nos maux sont des incitations permanentes à passer de "faire" à "être", à cesser de résister à la vie. Cet ouvrage explore chaque système du corps humain ; il détaille et indexe un grand nombre de pathologies. Il permet à chacun d'accéder à une nouvelle compréhension l'invitant à laisser couler la Vie en lui.
01/2021
Psychologie, psychanalyse
Le bouddhisme a raison. Et c'est scientifiquement prouvé
Le bouddhisme a raison n'est pas un énième plaidoyer sur les vertus du bouddhisme. Ou plutôt, s'il ne laisse planer aucun doute sur les bienfaits de la méditation, il en donne la raison scientifiquement prouvée : l'acte de méditer permet de déprogrammer les mécanismes de notre esprit tels qu'ils ont été mis en place par l'évolution - des réflexes, des instincts ou des biais cognitifs qui ont permis d'étoffer notre bagage biologique à travers les âges, mais ne sont plus adaptés aux besoins actuels de notre moi. Bouddha contre Darwin, donc... Saluée par les plus éminents penseurs aux Etats-Unis, du psychologue Martin Seligman au philosophe Peter Singer, traduite en vingt-cinq langues, cette enquête s'adresse bien sûr à tous les praticiens de la méditation, mais peut-être plus encore à ceux qui hésitent, doutent ou la tiennent pour un effet de mode. Car cette brillante introduction au bouddhisme nous enseigne une vérité éthique essentielle et libératrice : le fait de parvenir à supprimer la souffrance (celle que nous subissons comme celle que nous infligeons aux autres) ne nous rend pas seulement plus heureux, mais meilleurs.
03/2018
Documentaires jeunesse
Etre et avoir
Extrait : Démarrons par un petit exercice : compléter par le verbe être ou par le verbe avoir. Tim ... un pain au chocolat. Laura ... drôle. Paul ... une moto. Alex ... casse-pieds. Trop facile ! Personne ne va écrire "Tim est un pain au chocolat" , "Laura a drôle" , "Paul est une moto" , "Alex a casse-pieds" . Tout le monde sait faire la différence entre être et avoir, entre ce que l'on est (drôle, casse-pieds...) et ce que l'on a (un pain au chocolat, une moto...). Ce que l'on a, on peut le donner, le jeter, l'enlever, l'écarter, l'éloigner, le prêter, le perdre ; on peut s'en séparer, c'est à l'extérieur de soi. Ce que l'on est, c'est à l'intérieur de soi, on ne peut pas le séparer de soi. "Sonia, tu n'a pas vu mon pull gris ? - Quel pull gris ? - Comment ça, quel pull gris ? demande Pascal, surpris. Je n'en ai qu'un ! Mon pull gris de toujours". Ce vieux pull déformé, peluché, trop grand et troué en bas du dos, Pascal l'adore. Sonia le déteste. On a parfois des objets - un vieux doudou, un bracelet, une médaille, une peluche, une casquette, une photo, une petite bouteille remplie de sable - dont on ne peut pas se séparer, des objets auxquels on est très attaché. Dans ce que l'on a, il y a souvent de ce que l'on est. On peut même dire qu'il y a beaucoup d'être dans avoir.
09/2012
Philosophie
Etre et avoir
A l'entrée dans la préadolescence, la question de l'être et de l'avoir est cruciale. Dis-moi ce que tu as, je te dirai qui tu es. Mais être et avoir ne s'opposent pas toujours : ce que l'on a aide à découvrir ce que l'on est. La nouvelle édition du Goûter philo "Etre et avoir" pour réfléchir d'un point de vue philosophique et exercer son esprit critique sur ce qui définit l'être et l'avoir. La différence entre être et avoir Tout le monde sait faire la différence entre être et avoir, entre ce que l'on est (drôle, casse-pieds...) et ce que l'on a (un pain au chocolat, une moto...). Ce que l'on a, on peut le donner, le jeter, l'enlever, l'écarter, l'éloigner, le prêter, le perdre ; on peut s'en séparer, c'est à l'extérieur de soi. Ce que l'on est, c'est à l'intérieur de soi, on ne peut pas le séparer de soi. Deux notions complémentaires Etre et avoir sont deux notions qui ne s'opposent pas. Elles sont complémentaires. Ce que l'on a aide à découvrir ce que l'on est. Dans ce que l'on a, on a souvent mis de ce que l'on est. Tout ce que l'on a, tout ce que l'on choisit d'avoir, aide à se découvrir. On peut même dire qu'il y a beaucoup d'être dans avoir. Ce que l'on a aide à découvrir qui on est et à construire qui on veut être. Façonner sa personnalité Si on nous demande quelles sont nos habitudes, on peut en faire une longue liste : manger du chocolat, se ronger les ongles, toujours arriver en avance, ne mettre que des casquettes... Toutes ces manières d'être, on peut s'en détacher, les transformer pour construire l'être que l'on veut être, grâce à la conscience. La conscience permet de se rendre compte de ce que l'on fait, de ce que l'on a, de ce que l'on est. Ce petit pas hors de soi permet de prendre du recul et de choisir qui on veut être. Inventer sa vie Chacun est libre d'inventer sa vie. On n'est pas coincé dans un rôle à jouer : de papa, de maman, de boxeuse, d'infirmier, de gentil, de méchante... La vie n'est pas une scène de théâtre où tous les rôles sont distribués à l'avance. On peut s'inventer aujourd'hui, demain, tout au long de sa vie. Ce que l'on est aujourd'hui, on ne l'est jamais tout entier. On a toujours le choix de changer : le choix de l'être que l'on veut avoir. Organiser son goûter philo A la fin de l'ouvrage, un cahier de huit pages permet à l'enfant d'organiser son propre débat philosophique en famille ou entre amis, avec des questions pour nourrir la réflexion et entraîner son esprit critique.
02/2024
Littérature française
Centaures. "Le talent, c'est d'avoir des rêves"
Broadway. Au coeur des néons et de la frénésie artistique, trône un théâtre bien singulier, aux planches de sable. Qualifiée de "Juilliard équestre", l'Académie du Centaure offre à ses talents en devenir, une chevauchée épique vers une carrière internationale de renom. Pour cela, trois conditions. Vouer un culte infini au cheval. Faire de la singularité, une insolence artistique assumée. Et montrer une rage du dépassement de soi à toute épreuve, doublée d'une opiniâtreté sans faille. Léna, jeune amazone venue défier sa destinée, intègre le corps de ballet en première année. Il lui faudra se servir de son lourd passé pour nourrir son monde intérieur et sa créativité, sans pour autant se laisser entraîner dans la spirale de ces "artistes maudits", qui laissent trop souvent s'échapper, malgré eux, l'ombre au lieu de la lumière. Très vite, la jeune femme fera la connaissance d'Andréas, mystérieux voltigeur, qui va lui devenir aussi indispensable que la selle et la scène, ainsi que Lily-Rose, professeure à la sensibilité exacerbée, extrêmement exigeante et élitiste, artiste mondialement reconnue, qui deviendra un modèle et peu à peu, un guide de vie pour Léna. Préparez-vous à vibrer, une foulée à la fois ...
05/2020
Guides de savoir-vivre
Le savoir-vivre de la Parisienne... ou pas !
"Pour être irremplaçable, il faut être différente", a résumé Coco Chanel. Etre Parisienne n'est pas une question de lieu ou de naissance, c'est un état d'esprit, un mode de vie, une élégance d'une simplicité étudiée. On dit parfois la Parisienne arrogante, snob ou agaçante. Mais son sens aigu de l'humour et son regard acéré sur le monde compensent largement ces quelques travers. Car la Parisienne est un symbole, celui de la vraie femme ; l'expression d'un idéal flatteur et exigeant. Sachant qu'elle est le meilleur porte-parole de sa ville, elle se donne du mal pour ne pas décevoir, traquant rides et kilos superflus, se ruinant en crèmes et petites robes noires simples et de bon goût. C'est sa politesse à elle. Oui, la Parisienne tient à être à la hauteur de son rôle. Laurence Caracalla dévoile ses trucs, décrypte ses codes, raconte ce qu'il faut absolument savoir pour devenir une parfaite Parisienne : au quotidien, dans la rue, à pied ou en voiture, dans les dîners ou dans son dressing. Elle détaille ses défauts et ses qualités, ce qu'elle fait à merveille et qu'il faut imiter, ses lubies à éviter. Divertissant et plein d'esprit, un précieux aide-mémoire pour un savoir-vivre contemporain piquant, élégant et discret.
05/2017
Guides de savoir-vivre
Les 50 règles d'or du savoir-vivre
Qui s'est jamais demandé comment remercier après une invitation, s'habiller pour un cocktail, éviter les impairs dans une famille recomposée, reporter un rendez-vous d'affaires... ? Classées par ordre alphabétique, ces 50 règles d'or vous permettront d'évoluer en société et d'éviter les impairs...
03/2022
Philosophie
Sagesse. Savoir vivre au pied d'un volcan
Sélection Les 100 livres de l'année 2019 du magazine Lire Comment se comporter dans une civilisation qui menace de s'effondrer ? En lisant les Romains dont la philosophie s'appuie sur des exemples à suivre et non sur des théories fumeuses. Sagesse est un genre de péplum philosophique dans lequel on assiste à la mort de Pline l'Ancien et à des combats de gladiatrices, à des suicides grandioses et à des banquets de philosophes ridicules, à des amitiés sublimes et à des assassinats qui changent le cours de l'histoire. On y croise des personnages hauts en couleur : Mucius Scaevola et son charbon ardent, Regulus et ses paupières cousues, Cincinnatus et sa charrue, Lucrèce et son poignard. Mais aussi Sénèque et Cicéron, Epictète et Marc Aurèle. Ce livre répond à des questions très concrètes : quel usage faire de son temps ? Comment être ferme dans la douleur ? Est-il possible de bien vieillir ? De quelle façon apprivoiser la mort ? Doit-on faire des enfants ? Qu'est-ce que tenir parole ? Qu'est-ce qu'aimer d'amour ou d'amitié ? Peut-on posséder sans être possédé ? Faut-il s'occuper de politique ? Que nous apprend la nature ? A quoi ressemble une morale de l'honneur ? Dans l'attente de la catastrophe, on peut toujours vivre en Romain : c'est-à-dire droit et debout. Michel Onfray a publié plus d'une centaine de livres et est traduit dans 25 pays. Il est le fondateur en 2002 de l'Université populaire de Caen et a lancé en 2016 sa webtv : michelonfray. com Sagesse est le troisième volet de la Brève encyclopédie du monde, après Cosmos et Décadence.
01/2019
Policiers
Manuel de savoir-vivre en cas de révolution
Felicity Jones n'est pas d'accord. Nous sommes en 1810, à Buenos Aires, dans le vice-royaume du Rio de la Plata, et si quelqu'un s'y connaît en matière d'étiquette, c'est elle. Que les Padilla aient laissé un vase en cristal violet dans le salon un jour de deuil est une sérieuse faute de goût, mais un cadavre dans la bibliothèque, c'est inacceptable ! La bibliothèque étant fermée de l'intérieur, la police du Cabildo voudrait rapidement conclure à un suicide, surtout que la famille chez qui on a retrouvé la morte est puissante. Seule Felicity se pose des questions. Dans un Buenos Aires agité par des rumeurs d'indépendance, cette Miss Marple en corset et mantille va affronter partisans du roi d'Espagne, espions pour l'Angleterre et révolutionnaires pour mener l'enquête. Le tout en essayant de ne jamais enfreindre une seule règle de savoir-vivre. Avec Manuel de savoir vivre en cas de révolution, Maïté Bernard nous offre une héroïne unique et un roman policier historique malicieux qui éclaire le passé de Buenos Aires d'un jour nouveau.
05/2017
Livres 3 ans et +
C'est un livre
"Qu'est-ce que c'est que ça ? C'est un livre. Comment on fait défiler le texte ? On ne peut pas. Il faut tourner les pages. C'est un livre. On peut s'en servir pour chatter ? Non, c'est un livre. Ca envoie des textos ? Ca va sur Twitter ?Ca marche en wi-fi ? Non... C'est un livre." Cet album, c'est tout simplement... La revanche du livre !
03/2011
Philosophie
Vivre selon la raison. Introduction à la philosophie morale
Dans le prolongement de ses études sur Aristote (notamment les deux petits volumes, parus chez Ellipses, consacrés au I. V de l'Ethique à Nicomaque et au I. IV de la Métaphysique), l'auteur a voulu aborder ici la philosophie comme mode de vie, comme choix de vie. D'une façon qu'on peut juger paradoxale, la philosophie prétend en effet nous apprendre comment nous devons vivre, en s'appuyant sur le seul raisonnement. Car si la raison permet de connaître la vérité, elle conduit aussi à vivre selon cette vérité. Alors, les exigences morales ne sont plus des "principes" ou des "impératifs" qui se justifieraient par eux-mêmes, encore moins des "options" personnelles arbitraires, mais sont fondées sur la certitude rationnelle que certaines actions sont bonnes, et d'autres mauvaises. La raison nous commande ainsi de vivre selon la vérité, et faire de la vérité le but ultime nous permettra d'échapper aux oppositions mortelles entre le bonheur et la liberté, entre le plaisir et le devoir, entre la conscience et la loi, ou encore entre la personne et la cité. Cela nous donnera également des critères pour répondre à des questions plus précises : la politique contredit-elle nécessairement la morale ? Est-il véritablement possible d'aimer quelqu'un, qu'il s'agisse de la simple solidarité entre voisins ou de l'amour conjugal ? Enfin la foi religieuse a-t-elle sa place dans la vie selon la raison ? Dans cette Introduction à la philosophie morale, tous les termes techniques de la philosophie sont expliqués à l'usage des débutants. En fin d'ouvrage, on trouvera également un glossaire des termes grecs, une bibliographie, un index des auteurs et un sommaire détaillé.
09/2015
Philosophie
Vivre de paysage. Ou L'impensé de la raison
"En définissant le paysage comme "la partie d'un pays que la nature présente à un observateur", qu'avons-nous oublié ? Car l'espace ouvert par le paysage est-il bien cette portion d'étendue qu'y découpe l'horizon ? Car sommes-nous devant le paysage comme devant un "spectacle" ? Et d'abord est-ce seulement par la vue qu'on peut y accéder, ou que signifie "regarder" ? En nommant le paysage "montagne(s)-eau(x)", la Chine, qui est la première civilisation à avoir pensé le paysage, nous sort puissamment de tels partis pris. Elle dit la corrélation du Haut et du Bas, de l'immobile et du mouvant, de ce qui a forme et de ce qui est sans forme, ou encore de ce qu'on voit et de ce qu'on entend... Dans ce champ tensionnel instauré par le paysage, le perceptif devient en même temps affectif ; et de ces formes qui sont aussi des flux se dégage une dimension d' "esprit" qui fait entrer en connivence. Le paysage n'est plus affaire de "vue", mais du vivre. Une invitation à remonter dans les choix impensés de la Raison ; ainsi qu'à reconsidérer notre implication plus originaire dans le monde." François Jullien.
Livres 3 ans et +
Avoir deux papas, avoir deux mamans
Avoir deux papas, avoir deux mamans, une ode aux familles qui s'aiment tout simplement...
01/2019
Plantes d'intérieur, balcons
Esprit végétal. Le bonheur d'avoir des plantes à la maison
Pour toi qui aimes la nature et qui as confiance en le pouvoir des plantes, tu as fait le bon choix ! Comme ton intérieur et ton esprit vont de paire, nous allons ensemble parcourir les bienfaits végétaux des racines jusqu'au bout des feuilles. De la Nasa, au petit guide d'observation de la nature, en passant par les 10 plantes star et les incontournables de la maison, tu vas pouvoir satisfaire ta soif d'apprendre aussi bien dans la théorie que dans la pratique.
09/2023
Sciences politiques
Antonio Gramsci. Vivre, c'est résister
Très fréquemment cité, Gramsci est pourtant une des figures intellectuelles et politiques majeures du siècle dernier dont la vie est très peu connue. Contre la présentation d'un Gramsci désincarné ou célébré en héros et martyr du communisme, cet ouvrage entend restituer l'homme en chair et en os, en montrant les étapes successives de son existence de sa Sardaigne natale à la prison fasciste, en passant par ses années estudiantines à Turin et son accession à la direction du Parti communiste d'Italie. Trop souvent réduite à quelques formules incantatoires, sa pensée, désormais considérée comme faisant partie du patrimoine classique des doctrines politiques du XXe siècle, trouve, en effet, sa véritable signification et sa modernité dans le contexte dans lequel elle se déploie. Dans cette première biographie en français, Jean-Yves Frétigné nous fait découvrir un géant qui, contre Mussolini et Staline, défend un engagement au service d'un projet de renouveau politique adapté aux sociétés occidentales. En condamnant le fascisme et le communisme réel, sa pensée constitue, hier comme aujourd'hui, un remède et un antidote aux dérives et aux dévoiements de l'idéal révolutionnaire.
09/2017
Documentaires jeunesse
Pourquoi vivre ensemble c'est chouette ?
Pourquoi dit-on qu'on est tous égaux ? A quoi servent les lois ? Comment faire quand on a envie de frapper quelqu'un ? Pourquoi c'est important de dénoncer les injustices ? Ouvre bien tes yeux et observe autour de toi pour comprendre pourquoi il est si important de tout faire pour bien vivre ensemble ! Découvre qu'il y a mille façons d'être une fille ou un garçon, que la loi du plus fort, c'est injuste, comment Ghandi s'est battu toute sa vie en utilisant la non-violence, qu'il est important de savoir dire stop, ou encore que les enfants doivent être protégés pour devenir des adultes biens dans leur peau ! Dans la partie activités, prends les choses en main et passe à l'action : organise une course collaborative pour renforcer la cohésion de groupe ; entraîne-toi à la "communication non-verbale" en formant avec tes amis une chenille aveugle qui devra avancer ; réalise à plusieurs un flip-book des visages pour mesurer la "différence".
09/2018
Philosophie
Liberté et fatalité. Essai sur la raison de vivre chez Nietzsche
Nietzsche se défend de séparer "l'un de l'autre l'amour et la raison" . Mais, dans son oeuvre, l'amour dont il est question n'est pas l'amour de la vie, mais l'amor fati, lequel est acquiescement à l'impermanence des choses, à leur contingence et au monde comme volonté de puissance. Il s'ensuit que la raison en devient elle-même raison de la fatalité, antithèse irréductible des rationalités logicienne ou morale. Cette raison tragique, dont les autres noms sont "passion philosophique" , "pensée libre" ou "sagesse sauvage" , constitue la raison de vivre du philosophe dionysiaque.
07/2020
Architecture
Une maison dans les arbres. Vivre au c ur de la nature
La cabane dans les arbres de notre enfance a bien changé. Aujourd'hui, l'appellation recouvre des habitations variées, de la petite résidence hôtelière où l'on contemple les étoiles à la plateforme d'observation unique en son genre, sans oublier, bien entendu, la cabane pour enfants que ceux-ci n'imaginent qu'en rêve. Au fil des pages, le lecteur sera séduit par ces constructions merveilleuses, fantasques et toujours raffinées qu'imaginent architectes et décorateurs un peu partout dans le monde. Abondamment illustré, cet ouvrage présente trente-cinq ingénieuses constructions arboricoles qui mettent en valeur le milieu sylvestre, les cimes verdoyantes et l'expérience de la vie rurale. Il plaira aux amoureux de la nature en quête d'une vie moins stressante et plus écologique.
03/2022
Documentaires jeunesse
Etre intelligent, c'est avoir de bonnes notes ? Et toutes les questions que tu te poses sur le savoir et la matière grise
C'est quoi un "intello" ? Les filles et les garçons ont-ils la même intelligence ? Les ânes sont-ils bêtes et les singes malins ? Qu'est-ce que l'intelligence artificielle ? Réussir à l'école, savoir calmer une dispute, s'adapter à une nouvelle situation, jouer du piano... il n'y a pas une mais des intelligences. Un livre pour tout savoir sur les intelligences des hommes, des robots, des animaux, et même des plantes !
02/2019
Psychologie, psychanalyse
Etats du moi, transactions et communication. Savoir enfin que dire après avoir dit bonjour !
Ce livre approfondit la théorie de l'analyse transactionnelle sous l'angle privilégié des transactions et de la communication. L'auteur analyse dans un premier temps l'apport de la pensée systémique à la connaissance des rouages interactionnels puis développe les principaux concepts de l'analyse transactionnelle concernant la communication en les reliant à sa pratique professionnelle et à la vie quotidienne. Quelle est la part du volontaire et de l'involontaire dans nos échanges avec les autres ? Quelle est celle de l'implicite et de l'explicite ? Comment sortir des pièges de la relation et des rapports de pouvoir ? Que faire dans les situations d'influence pour se protéger et protéger l'autre ? Quel rapport entre stratégie et manipulation ? La communication directe s'apprend-elle ? Est-elle toujours souhaitable ? L'auteur apporte des réponses à ces questions et propose des exercices commentés. L'ouvrage s'adresse à tous ceux qui cherchent à comprendre leurs relations et à les transformer, tant il offre une lecture ouverte et stimulante de la communication humaine. II intéressera les praticiens et futurs praticiens de l'AT ainsi que ceux qui l'enseignent.
11/2004
Littérature française
Avoir sommeil
Ces huit nouvelles ont été écrites en français par une jeune romancière d'origine russe. La surprenante poésie de leur contenu fait penser à la fois à Gogol, à Chagall et à Kafka. On y trouve le mystère, l'état de grâce, l'humour, la perversité tout à fait particuliers à la proche enfance. Mais au travers de ces histoires simples, apparemment limpides et comme tirées d'une succession de rêves, transparaît en filigrane une charge d'angoisse que l'auteur a sûrement vécue en profondeur, ainsi que la malignité d'une intelligence ne pouvant être sauvée qu'à condition d'exercer sans relâche ses dons de lucidité, la souplesse de son inspiration et l'acuité de sa plume. Tantôt Luba Jurgenson nous conte "la triste histoire d'un pharmacien qui avait perdu sa cravate". Tantôt elle nous peint un sordide restaurant russe dont le menu insipide réussit trop bien à faire revivre le passé. Ailleurs un solitaire s'éprend de la musique de son aspirateur, et un autre solitaire est aux prises avec les ébats nocturnes de ses propres souliers. Ou bien encore, plus tragiquement poétique, voici un funambule, à Rome, qui touche à la gloire au moment où il tombe, et meurt.
05/1981
Récits de voyage
APRES AVOIR...
Bien plus qu'un journal de voyages, Après avoir... nous révèle une inlassable quête. Celle d'un homme qui part au bout du monde, jusque dans les coins les plus reculés, simplement pour observer. Silvio Fanti observe des femmes, des hommes, des enfants et il s'interroge : quel est le lien qui les unit par-delà les cultures, les préjugés, les connaissances intellectuelles, les réflexes acquis ? Dépassant ces différences illusoires, Fanti donne à la notion de voyage sa vraie dimension, celle qui nous conduit à l'essence de l'être humain.
02/1999
Littérature Italienne
Tout avoir
"Il ferme les paupières et je suis certain qu'il voit la bave de mer : c'est ainsi que mon père nomme la pellicule de sel sur le rivage, tôt le matin. Un piège, avant que les pieds ne s'enfoncent, avec le manteau de l'aube à la surface de l'eau et les mouettes qui volent en sourdine. Qui sait pourquoi, à Rimini les mouettes ne crient jamais". Les dés sont jetés pour Sandro Pagliarani. Longtemps, ce quadragénaire milanais a pu cacher son addiction aux jeux de cartes mais sa dernière partie - catastrophique - le laisse sans travail et avec des dettes qu'il pourra difficilement rembourser. De retour dans sa ville natale, Rimini, une station balnéaire sur le littoral adriatique, il retrouve son père. Au fil d'un dernier été ensemble, les deux hommes se confrontent aux vestiges de leur passé commun encore vivace : l'excitation des bals dansants, les virées dans la Renault 5, la première récolte du jardin mais aussi les paris et les passions qui ont marqué la famille. Dans Tout avoir, Marco Missiroli ausculte la relation père-fils avec une acuité et une simplicité rares, évoquant à travers des moments intimes et essentiels du quotidien une vérité pure et universelle.
03/2024
Poésie
Oeuvres Poétiques. Tome 1, Voir est vivre - Poèmes et petites proses (1985-2021)
Suffira-t-il avec la poésie d'inventer une langue nouvelle qui dira les hommes égaux ? L'enchaînement des poésies et des petites proses de ce premier volume est un parcours dans la langue du poète, une manière de marcher à ses côtés, à travers les pays du monde. Ce premier volume des Ouvres Poétiques de Joël Vernet contient des textes inédits et une édition révisée des ouvrages suivants parus entre 1985 et 2009 qui inaugurent sa langue de poète au rythme et à la musique singuliers découverts par le grand public dans ses Carnets du lent chemin en 2019 : - J'ai épuisé la ville, Laurent Debut, 1985 ; - Rendu au jour, collection Le Portefaix, Poésie-Rencontres, 1991 ; - A demeurer ainsi au bord d'un soir, accompagné de six gravures originales de Marie Alloy, Editions du Palimpseste, 1991 ; - Cri de pierre, Jean-Marc Scanreigh, 1997, réédité aux Editions La Part des Anges, 2003 et La Part commune, 2008 ; - Fatigue éblouissante, avec des dessins de Jean-Gilles Badaire, Les Editions du frau, 2019 ; - La mort est en feu, La Peur et son éclat et L'enfance est mon pays natal, avec des peintures de Jean-Gilles Badaire, Cadex, 1995 ; - Quand la mer roule vers le soleil, accompagné de six photographies de Julie Ganzin et d'une partition de Xu Yi, Editions de l'eau, 1998 ; - Gao sans retour, Librairie française de Venise, 2004 ; - A qui appartient le soleil ? , accompagné de dessins et de gravures d'Anne Petrequin, Les Petits classiques du Grand pirate, 2005 ; - Voir est vivre, avec un frontispice de Jean-Gilles Badaire, collection Carnet des sept collines, Jean-Pierre Huguet, 2009.
03/2023
Autres philosophes
La rencontre historique entre Gadamer et Derrida (1981) et au-delà. Avoir raison (de l'herméneutique)
En avril 1981, Philippe Forget organise à l'Institut Goethe de Paris une rencontre qui donne à Hans-Georg Gadamer et Jacques Derrida l'occasion de faire connaissance. Répondre, Avoir raison est d'abord le récit détaillé, fondé sur les archives entièrement inédites conservées par l'auteur, de la préparation, du déroulement et des suites de ces échanges. Sur cette base, l'ouvrage compare ensuite la manière dont Gadamer et Derrida lisent respectivement Mörike et Baudelaire, et tous deux Celan, pour montrer que leur rencontre fut bel et bien "historique" , puisqu'elle n'engage pas moins que notre "tradition philosophique dans son ensemble" (Otto Pöggeler). Répondre, Avoir raison constitue donc une intervention profondément originale dans le champ de la philosophie contemporaine. Cet ouvrage rouvre sur de toutes nouvelles bases le problème des rapports entre herméneutique et déconstruction, et tout indique qu'il est appelé à faire référence sur cette question. Il ne manquera pas non plus de s'imposer comme un texte de premier plan dans les débats portant sur les rapports entre littérature et philosophie, sans parler de la contribution qu'il apporte à tout un pan de la philosophie contemporaine du langage.
11/2022
Philosophie
L'art d'avoir toujours raison. Suivi de La lecture et les livres et Penseurs personnels
Vous avez tort mais refusez de l'admettre ? Avec perspicacité et humour, ce petit précis recense et analyse stratagèmes et ruses pour sortir vainqueur de tout débat, dispute ou joute verbale. Pour le plaisir des amoureux de la contradiction, Schopenhauer se livre à une savoureuse réflexion sur le langage et la dialectique. Ces précieux conseils, sarcastiques, sont suivis de deux essais tout aussi incisifs sur la pensée et la lecture : les livres nourrissent-ils notre réflexion, ou nous empêchent-ils de penser par nous-mêmes ?
02/2016
Sociologie
« Et Si ? »: « A force de croire savoir, on oublie de voir ! »
Et Si ? " est un hybride guide pratique à la croisée des chemins entre les Sciences, l'Accomplissement de Soi et l'ouverture aux questions Fondamentales de notre place à nous Tous dans ce décor. Cet hybride est destiné à Tous mais surtout à Tous ceux qui veulent s'en sortir, ou entreprendre leur vrai désir, car "Et SI ? " vous invitera à la réflexion, l'éveil, et le questionnement sur vos enjeux principaux ! "Ce n'est pas parce que les enfants ne savent pas compter, que les chiffres n'existent pas ! " YC
07/2019
