Roland Sananès

Né le 6 octobre 1888 à Saint-Denis de La Réunion, Roland Garros est un aviateur français. Lieutenant pilote lors de la Première Guerre mondiale, il doit sa célébrité à ses exploits sportifs en aviation, et surtout à la toute première traversée aérienne de la Méditerranée, qu'il effectua le 23 septembre 1913. Il a mis au point une technique permettant le tir à travers l'hélice d'un avion de chasse. Il meurt dans un combat aérien, le 5 octobre 1918 à Saint-Morel, près de Vouziers, dans les Ardennes.

"Roland Barthes", "Au lieu de la vie" : la conciliation de ces deux paradigmes donne forme à cette biographie. "Roland Barthes" : c'est une figure d'exception parmi les intellectuels français du XXe siècle, tant par son caractère marginal et la qualité inclassable de son oeuvre, que par le succès paradoxal de sa pensée et de son écriture - celles-ci sont parfois mal comprises ou critiquées, ailleurs vénérées, mais toujours au centre, aujourd'hui encore, du "monde des lettres". Barthes n'a cessé d'aller de l'avant, de chercher du nouveau au sein même des avant-gardes. Figure éclectique s'il en est, mais mue à chaque étape de sa vie par la passion du "neutre", de l'indifférenciation, le maintien de deux postulations opposées. Quel est donc le texte qu'écrit cette vie complexe et mouvante, tendue vers l'avenir et immobile dans son oscillation dualiste, souvent assimilée à l'oeuvre qui s'est constituée en son lieu... au lieu de la vie ? Car "au lieu de la vie", il y a un texte : le texte que dessine la vie de Barthes. Le texte que dessine toute vie : un commencement, un milieu et une fin fondée sur un retournement. Une structure tragique, chez Barthes, qui fonctionne sur un mécanisme de compensation du manque, matrice aussi bien de la formation des actes que de l'écriture. Il a fallu mettre à distance l'apparent, le saillant, pour trouver le secret de ce texte, mettre au jour son mouvement, en faire un système formel. Il a fallu poser sur le même plan l'écriture et le factuel, cette écriture que l'écrivain place "au lieu de la vie", dont il fait la matière même. Il n'y a pas la vie d'un côté, l'écriture de l'autre, mais il y a la seule biographie.

Marseille, quartier du Mistral, printemps 1972. Charles Frémont est encore un tout jeune homme, à l'orée d'une carrière douteuse dans " l'import-export ". Roland Marci, lui, est déjà marié et papa du petit François ; il travaille avec Fernand, son père, au Bar du Mistral, en face du Select. Sur la place, on croise aussi souvent Rachel et Maurice Lévy, un couple d'horlogers. Iris Lenoir, une jeune femme aussi libérée que son époque, future maman de Thomas, fréquente également le quartier. - Avec cette histoire jamais vue à la télévision, premier tome. d'une trilogie sur la jeunesse de certains héros de Plus belle la vie, ce livre indispensable vous permettra de cerner deux des personnages les plus importants de la série et de mieux comprendre ce qu'ils sont aujourd'hui.

Une sélection de microanalyses publiées depuis 1990 sur les variations entre les sept versions de«La chanson de Roland». Précédée d'une réflexion plus générale sur la définition d'épopée et sur la problématique de son rapport au roman. Avec huit tableaux

On connaît ces mots de Barthes à l'intention de ses éventuels biographes, écrits dans la préface à son recueil de textes intitulé Sade, Fourier, Loyola : "Si j'étais écrivain, et mort, comme j'aimerais que ma vie se réduisît, par les soins d'un biographe amical et désinvolte, à quelques détails, à quelques goûts, à quelques inflexions, disons des "biographèmes"." C'est fort de ce conseil que nous avons entrepris ici d'évoquer sa mémoire et de revisiter quelques unes des pistes ouvertes par son oeuvre, plus particulièrement celles qu'il explorait dans la toute dernière partie de sa vie, après la mort de sa mère — événement qui l'avait profondément bouleversé et avait ébranlé ses fondements au point de l'inciter à les remettre en cause, qu'il s'agisse de ceux sur lesquels il avait bâti l'ensemble de sa démarche intellectuelle ou de ceux sur lesquels toute son existence elle-même reposait jusqu'alors. C.H.

Qui est Rolan ? Entre Rolan et Roland, son homonyme... ! Lequel se révèle être le véritable Héros ? Est-ce le jeune garçon ordinaire élève au lycée, ou simplement, serait-ce le Prince Franc chevalier du poème épique écrit par l'Arioste " le Roland furieux "... Lequel des deux mènera l'autre dans son histoire, afin de lui faire vivre une aventure aussi rocambolesque qu'intrépide ? Avec ce livre destiné au jeune public, l'auteur nous emmène dans une histoire peu commune, où la réalité et le rêve s'enchevêtrent, où l'imaginaire et le présent s'entrecroisent, où la rencontre avec une oeuvre littéraire donne vie à Rolan, jeune lycéen particulier, baigné entre deux mondes, lequel, éperdument amoureux de sa camarade de classe Angélique, déploiera de fins stratagèmes pour parvenir à la conquérir. Mais c'est sans compter le talent de l'auteur qui nous plonge dans une odyssée moderne, pleine de rebondissements, que nous vous laissons apprécier ici. Face à un style dynamique, aussi simple que persuasif, qui met à nu les émotions des protagonistes, le lecteur ne pourra plus lâcher le récit qui mêle fantastique et réel. Au plaisir de lire un roman s'ajoute celui de découvrir un style qui s'accorde justement à lui et ce pour le ravissement de tous.

Si le curé de Cervantes décide de sauver le Roland furieux du bûcher auquel il condamne la bibliothèque où Don Quichotte a trouvé le chemin de la folie, c'est parce que, un siècle plus tôt, l'Arioste avait déjà ouvert la voie de l'aventure romanesque en minant de l'intérieur le poème chevaleresque. Tout en conservant les motifs de la tradition des " armes " et des " amours ", il avait transformé, grâce à son ironie follement inventive, l'histoire de Roland en roman des passions, des nostalgies et des aspirations des hommes de son temps. En donnant en décasyllabes une traduction admirable et pleinement moderne, Michel Orcel permet aujourd'hui au lecteur français de se perdre dans les délices d'un poème aux mille registres, du comique au sublime, et d'explorer tous les univers possibles, y compris le monde de la lune où Astolphe s'en vu chercher la raison de Roland, que l'amour pour la belle Angélique a rendu fou. Quiconque jettera ne serait-ce qu'un coup d'oeil dans cet univers kaléidoscopique risque de rester prisonnier du château d'Atlant ou de l'île d'Alcine, fasciné par les merveilleuses images de cette lanterne magique de la littérature occidentale, où les paladins de Charlemagne croisent les fées et les chevaliers du roi Arthur.

Qu'est-ce que lire en moderne ? Telle est la question posée ici à l'oeuvre critique de Roland Barthes. Le moderne est entendu dans un sens philosophique, hérité de Walter Benjamin, comme âge du trauma, autrement dit comme une détermination affective : la mélancolie et le sentiment d'" ingratitude " qui l'accompagne. Il s'agit d'observer la manière dont la pratique de lecture fragmentaire de Barthes n'a cessé de reconduire à cette modernité traumatique : appréhension, dans le texte lu, du mot poétique, de la phrase mémorable, du détail décentré, de la scène émouvante - avec pour seul véritable aiguillon la pitié.

Roland Thésauros fait partie des fondateurs du mouvement nationaliste guadeloupéen. Parcourir sa vie permet de mieux comprendre comment et pourquoi de jeunes Guadeloupéens, au début des années 1960, ont choisi la rupture avec la France, la "mère-patrie" , pour devenir des "patriotes guadeloupéens" , alors que, depuis la sortie de la nuit noire de l'esclavage, les élites guadeloupéennes ne rêvaient et ne demandaient qu'une plus grande assimilation à la France. Cette biographie politique est aussi une analyse du mouvement nationaliste guadeloupéen de sa fondation à nos jours, avec les personnalités qui l'ont fait, ses échecs, ses succès et ses espérances.

Pas de faux semblants, pas d'apitoiement, pas de regrets. Juste le récit captivant d'un parcours de vie hors normes, complètement assumé, le témoignage d'un être délicieusement complexe et définitivement singulier. Etonnant voyage entre Suisse, France, Maroc, Liban, Pays-Bas, Italie et tant d'autres contrées sur les terres de feu de l'audace où la tiédeur est étrangère. Bonheurs, coups du sort. Sommets et abîmes, ivresse et vertige, brûlure et glace. Roland, Gloria, Diane et moi : derrière ce titre, une âme et une seule, creuset de personnalités enchevêtrées, indissociables, unies à jamais, hautes en couleur. Etrange kaléidoscope que ce destin où se dessinent les troublantes facettes d'une créature protéiforme qui sut, coûte que coûte, s'affranchir des contraintes et des conventions... Puis, au bout du chemin, au-delà des miroirs, après mille rebondissements, enfin, la conquête de sa liberté de femme et une formidable envie de vivre, encore. Elisabeth Lardeaux, parolière

On raconte qu'en 778 Charlemagne a connu une sévère défaite en passant les Pyrénées. A la bataille de Roncevaux où le fameux Roland a décédé. Mais nombreux sont les mystères concernant cette affaire. Nul n'a jamais retrouvé le champ de bataille. Nul ne sait où Roland est tombé. Et pourquoi ce grand du royaume n'a-t-il ni sépulture ni épitaphe ? Roland de Roncevaux a-t-il existé ? Autre question lancinante : pourquoi les chroniques franques affirment-elles qu'il ne s'est rien passé dans les Pyrénées ? La bataille de Roncevaux serait alors une invention de poète ? Pourtant Roland est partout. Dans les Pyrénées, il a mille passages, mille rochers. Dans la littérature, mille avatars. Dans l'art, mille représentations. Comme Jeanne d'Arc, Roland est une figure majeure du roman national français. Or, dans le roman national basque, Roncevaux est devenu le symbole d'une immense victoire contre les envahisseurs francs. Alors qu'en 778 ce sont les musulmans qui, peut être, tiennent Pampelune... Bataille franco-musulmane ? Ou franco - basque ? Ou rien du tout ? Les mythes croisent l'Histoire. Les mensonges d'Etat planent au-dessus des vallées pyrénéennes. L'imagination a pris le pouvoir. Histoire "réelle" et Histoire "rêvée" se conjuguent et se nourrissent... Mais à la fin, que s'est-il vraiment passé le 15 août 778 ? Un jour, l'auteur de ce livre est invité par un ami dans la montagne. Et à l'heure du pic-nique, l'ami sort de son sac une épée carolingienne et des armes rouillés. Et il lui dit : c'est là ! J'ai cherché pendant vingt ans, j'ai tout lu, j'ai remonté tous les cols, j'ai fouillé, j'ai trouvé. Alors l'idée de ce livre est née. On lira dans ces pages les mutations du mythe, les ironies de l'Histoire et ce qui a effectivement été retrouvé.

Si le curé de Cervantes décide de sauver le Roland furieux du bûcher auquel il condamne la bibliothèque où Don Quichotte a trouvé le chemin de la folie, c'est parce que, un siècle plus tôt, l'Arioste avait déjà ouvert la voie de l'aventure romanesque en minant de l'intérieur le poème chevaleresque. Tout en conservant les motifs de la tradition des " armes " et des " amours ", il avait transformé, grâce à son ironie follement inventive, l'histoire de Roland en roman des passions, des nostalgies et des aspirations des hommes de son temps. En donnant en décasyllabes une traduction admirable et pleinement moderne, Michel Orcel permet aujourd'hui au lecteur français de se perdre dans les délices d'un poème aux mille registres, du comique au sublime, et d'explorer tous les univers possibles, y compris le monde de la lune où Astolphe s'en vu chercher la raison de Roland, que l'amour pour la belle Angélique a rendu fou. Quiconque jettera ne serait-ce qu'un coup d'oeil dans cet univers kaléidoscopique risque de rester prisonnier du château d'Atlant ou de l'île d'Alcine, fasciné par les merveilleuses images de cette lanterne magique de la littérature occidentale, où les paladins de Charlemagne croisent les fées et les chevaliers du roi Arthur.

Roland est sans aucun doute la figure littéraire du Moyen Age qui a connu la plus grande postérité. Apparu en littérature vers la fin du XIe siècle, Roland, le héros qui veut se battre à tout prix, quitte à mourir, lui et ses compagnons, est d'abord le symbole de la folie héroïque. Au XVe siècle, en Italie, cette folie devient, avec l'Arioste et son Orlando Furioso, folie amoureuse et c'est cette lecture qui s'impose à toute l'Europe jusqu'au XVIIIe siècle. Au siècle suivant, Roland devient un héros national, tandis que les érudits s'attachent à faire connaître le texte original. Aujourd'hui, l'histoire du héros, présente dans l'art du diseur, du comédien ou du plasticien, est surtout l'occasion de prendre distance avec la guerre et la violence.

Résumé : Alice, 16 ans, vient à Roland Garros pour la première fois, afin d'assister à un match sur le court Suzanne Lenglen. Elle fait la rencontre d'un curieux vieil homme, qui lui dit être un ancien élève de Suzanne Lenglen et qui lui montre une photo de la sportive. Elle se rend compte alors qu'elle lui ressemble étrangement. L'homme raconte l'histoire de Suzanne à Alice, qui se retrouve transportée plus de cent ans en arrière, dans la peau de la championne... voir un extrait : LA COLLECTION MONDES EN VF Des romans illustrés pour le plaisir de lire en français dès le niveau A1 Ses atouts : - Accéder facilement à la lecture en français ; - Prendre plaisir à lire des textes littéraires contemporains originaux et variés : polar, théâtre, nouvelles, etc. - S'ouvrir à l'interculturel francophone : Belgique, Congo, Grèce, France, Cameroun, Tunisie, Suisse, Québec... - Prolonger l'expérience de lecture avec les audios de l'ouvrage ; - Animer la classe avec des fiches de compréhension et des ateliers d'écriture disponibles gratuitement sur le site www. mondesenvf. com (Lien -> http : //www. mondesenvf. com/)

Incorruptible, courageux, audacieux et irréductible, Pierre Laporte, dit Rolland, est la grande figure héroïque de la guerre des Camisards. Seule la trahison aura raison de sa bravoure et de son opiniâtreté. La maison natale de Rolland, le Mas Soubeyran, est devenue en 1911 le musée du Désert, témoignage de la popularité que ce chef camisard avait acquise depuis sa mort tragique, en août 1704. C'est en ce lieu que les protestants ont choisi de se rassembler, chaque premier dimanche de septembre, pour une Assemblée du Désert. Rolland s'inscrit ainsi dans une tradition mémorielle ancienne, collective et familiale, qui a conservé, à travers trois siècles, la légende de ce chef camisard. Jean-Paul Chabrol nous entraîne dans le combat épique, bref et violent de cet homme, mais aussi dans l'écho de cette vie : les raisons du triomphe posthume de ce héros aux dépens de l'autre grande figure camisarde, Jean Cavalier, et la construction d'un mythe romantique qui vient éclairer un personnage hors du commun.

L'oeuvre est basée sur une histoire légendaire qui date à une certaine période de l'antiquité. C'est comme la mythologie Grecque, mais dans une contrée du Sénégal peuplée par une ethnie qui n'existe nulle part ailleurs au monde et au Sénégal que dans cette zone réduite où elle demeure depuis toujours. La légende ne donne pas un nom historique à ce territoire où les événements du récit se sont déroulés. Sinon, on ne connaît que les noms des dix-huit villages actuels qui couvrent la zone territoriale. Le scénario met en scène l'histoire d'un personnage atypique. Il aurait vécu un nombre inouï d'hivernages (années) qui aurait dépassé largement le siècle et demi. Le personnage était agacé par sa longévité... Il se fait suicider et un miracle inattendu se produisit... Sa sépulture devint un puissant culte mystique vénéré. Ce fut pendant des siècles un symbole d'un paganisme (religion traditionnelle) dans cette contrée...

Le Tchad, pays de l'Afrique centrale, complètement enclavé, est un des pays les plus pauvres du monde. Réparti entre le Sahara, le Sahel et les savanes à climat soudanien, c'est dans cette dernière partie où les cultures pluviales sont possibles que se trouve plus de la moitié de la population, à 80 % liée à l'agriculture. L'agriculture est restée très traditionnelle, autarcique, avec un équipement très rudimentaire et peu de mécanisation à traction animale. Avec la rapidité du développement commercial et technique, les agriculteurs restent désemparés face à la gestion de leur exploitation, l'acquisition et la modification des modes de production ainsi que la prévision et l'organisation des marchés. Le problème de la formation des agriculteurs est récurrent. Ceux-ci sont très demandeurs de formation, d'aide à la gestion et à l'organisation de leurs exploitations. Ils veulent sortir du système autarcique ancestral. Ce livre relate la situation globale de l'agriculture dans cette région des savanes soudaniennes du sud du Tchad en démontrant l'urgence du problème de cette agriculture. L'équation sécurité alimentaire-croissance démographique peut devenir de plus en plus difficile à résoudre si la situation actuelle se prolonge. Les paysans tchadiens sont prêts à s'engager dans une révolution verte de grande envergure s'ils sont aidés et encadrés comme il le faut, sachant que ce sera d'abord la responsabilité des autorités nationales, du gouvernement et du chef de l'Etat qui devra être engagée.

Une jeune femme traverse la Manche pour passer quelques jours chez son meilleur ami ; elle vient de perdre sa grand-tante Stevenson, personnage fantasque qui lui a laissé pour seul testament une mystérieuse phrase à base de fruits exotiques. A vingt-cinq ans, elle rejette en bloc la vie de couple (mièvre), la famille (écrasante), le sexe (vulgaire)... Mais ses rencontres de hasard, du guide touristique du Manchester gay à la Barbie destroy d'une boîte de nuit, entre deux évocations de l'inoubliable Stevenson, vont peu à peu fissurer ses préjugés et lui dévoiler enfin son "visage intérieur". Isabelle Zribi est née en 1974.

Le texte ? : dans le monde créé par ce récit, les hommes coexistent avec des androïdes intelligents. Ensuite, j'ai rêvé de papayes et de bananes raconte en particulier l'histoire de l'un de ces robots ingénieux, Silvio, qui, au contact de celle qui n'aime pas être appelée sa "? propriétaire ? " ou son "? maître ? " - et qui semble un double de l'écrivain -, apprend peu à peu à comprendre le monde dans lequel il évolue. Silvio est incité à ne pas servir docilement l'être humain et à devenir autonome. Les goûts qu'il se forge l'amènent à s'intéresser au domaine de la linguistique. Plus précisément, constatant qu'une grande partie des langues créées par les humains disparaissent, ne comprenant pas cette perte, il décide à la fois de mémoriser les données existantes sur les langues éteintes, de sauver les langues en voie de disparition, et de créer un langage. Le robot, sorte de "? bon sauvage ? " des temps futurs, fidèle à la tradition des Lumières, considère l'humanité, son génie, ses manquements, avec tendresse et perplexité. Il est en contact permanent avec la communauté de ses pairs dont certains sont bien plus critiques vis-à-vis des hommes. Le duo formé par le robot Silvio et l'humaine qu'il observe - et qui l'observe - souligne, avec humour et émotion, la fragilité de la condition humaine. Au-delà, le livre s'interroge sur les modes possibles de coexistence entre hommes et machines intelligentes. Mais aussi sur les rapports entre intelligence et pouvoir ? : l'intelligence doit-elle, absolument, être dominatrice ?? La richesse n'est-elle pas davantage d'aller contre l'uniformisation et de permettre à de multiples cultures de se développer ?? Le graphisme ? : ce livre n'est pas relié. Il prend néanmoins corps par la magie des plis, déplis et replis, et peut se déployer dans l'espace. Il invite ainsi à une lecture déployée, une lecture de résistance. En affirmant fort sa matérialité iconoclaste, il fait écho aux langues qui disparaissent. Les six rabats de la jaquette-couverture invitent à un jeu de composition/décomposition avec le mystérieux titre du livre. Imprimée sur un papier martelé coloré de vert pastel fluorescent, le titre déconstruit sera imprimé en dorure à chaud miroir. Le corps du livre (ses pages intérieures) est un dépliant accordéon horizontal, la lecture suit le fil d'une pagination zig-zag. Le papier est un offset classique, imprimé en un ton direct (Pantone 72). La liste des langues récemment disparues est traitée en annexe comme un dépliant accordéon vertical, une liste se déployant en boucle. Le papier est un bristol vert amande, imprimé en pourpre fluorescent. Un dos est néanmoins ménagé afin que cette proposition de lecture sans fin trouve sa place au sein des rayonnages.

Ce livre permet d’acquérir plus de maîtrise, d’aisance et d’efficacité dans les rapports avec les autres. L’auteur propose, à l’aide de la méthode CLERE, un ensemble de conduites raisonnées, pour parvenir à une communication libre, réciproque et efficace. Très pratique, enrichi d’exemples, d’exercices, de tests et de conseils, ce livre permet de surmonter les difficultés de communication. La 4e édition est enrichie de nouveaux exercices et d’un nouveau chapitre sur la méthode CLERE, puissant levier de développement personnel.

En 1989, contre toute attente, l'auteur part en Inde en laissant derrière lui un travail de négociateur à la Bourse de Paris. Après deux mois de voyage, lui et son ami Adam arrivent dans un village reculé du Rajasthan et se retrouvent embarqués, bon gré mal gré dans une course contre la montre pour sauver l'humanité. Pour mener à bien cette mission ordonnée par les autorités locales, ils auront à traverser une multitude d'épreuves insoupçonnées et iront jusqu'au dénouement grâce à l'aide d'une communauté de routards aussi hétéroclite que drôle. Un récit haletant, une histoire vraie qui laisse rêveur.

Je ne sais plus comment cette envie de tour de France à triporteur a germé dans mon esprit. Avant de me concentrer sur cette idée, j'ai bien sûr étudié d'autres projets, en gardant toujours en tête la contrainte spécifique que je me suis imposée : dépenser 5 €/jour et pas plus. Ce défi est destiné non pas à faire des économies, ni à jouer à j'irai dormir chez vous, mais à opérer un retour aux valeurs essentielles, à la débrouillardise, à la petitesse des moyens. Cela implique un voyage en autonomie quasi totale, avec tout le matériel pour bivouaquer. Alors j'ai cherché un moyen de transport original, un de ceux qui permettent d'emporter tout l'équipement pour réussir ce type d'aventure, une sorte d'engin qu'on regardera avec stupéfaction et qui, pour favoriser les rencontres, suscitera une curiosité considérable.

Tour de France à pied avec un âne de 3600 km en presque 9 mois avec le défi de ne dépenser que 5 ? /jour

Qui peut encore croire à l'existence d'un lien amoureux intemporel ? A des messages portés par des vanesses, papillons si communs ? Surtout pas Jean qui découvre, chez un antiquaire birman, un cliché ancien de Vanessa, une femme d'une grande beauté. Ensuite, d'improbables événements se produisent : elle lui lègue une montre de la Seconde Guerre, puis un artisan lui offre une effrayante marionnette qui le précipite dans une vie parallèle. Son cheminement pour retrouver cette femme et comprendre l'histoire de la montre déclenche une folle mécanique. Jean et Vanessa parviendront-ils à se défaire de l'ennemi commun qui les a poursuivis à travers les existences partagées autrefois ?

Depuis leur rencontre au Maroc en 1956, "les Michaud", comme on les nomme souvent, ne se sont pas quittés. Ils poursuivent leur quête de beauté et de sagesse, guidés par une passion indéfectible pour l'Orient. Particulièrement attirés par le monde de l'Islam, par la Chine et par l'Inde, leurs photos ont fait rêver des générations. Leurs images transcendent le temps, elles témoignent d'un Orient rêvé de tous. Cette monographie de Roland et Sabrina Michaud retrace presque 70 ans de pérégrinations et de passion orientale. L'histoire d'une vie, mais également l'histoire d'un couple uni par l'amour du voyage et de la photographie. Images iconiques ou inédites, témoignages, récits, cet ouvrage illustre la belle et grande aventure humaine devenue si rare de nos jours.

Postface inédite de l'auteur.

" Le crime est pour moi une si vieille histoire qu'il dépasse un peu le cadre du simple topos littéraire. Je n'ai pas choisi mon sujet, je n'ai choisi que son traitement, faisant j'espère du nouveau à partir de l'ancien ", écrit Thomas Clerc à propos de l'obsession qui habite les dix-huit nouvelles de ce recueil.

L'homme incarcéré à Fresnes après la Libération pour intelligence avec l'ennemi n'est plus l'auteur adulé des Décombres. En pleine déroute, Rebatet, polémiste antiparlementaire, antibourgeois et antisémite qu'il était depuis 1935, n'aspire plus qu'au roman. En prison, il lit beaucoup et écrit à son confident épistolaire Roland Cailleux, qui l'incite à terminer Les deux étendards. Ce roman cristallise tout l'enjeu de la correspondance ; son aboutissement occulte très vite toute autre préoccupation. Et l'incertitude sur le temps qui lui reste à vivre en prison, si elle le stimule jusqu'à sa condamnation à mort, puis jusqu'à sa grâce, devient intolérable dès qu'il se sait sauvé.

La Chanson de Roland est un poème épique et une chanson de geste du XIe siècle attribuée parfois, sans certitude, à Turold. Neuf manuscrits nous sont parvenus, dont un, le manuscrit d'Oxford du début du XIIe siècle, le plus ancien et le plus complet, est en anglo-normand. Roland est jeunes mais sa témérité et sa fierté font de lui un chevalier redoutable. N'a-t-il pas conquis son épée Durendal et son cheval Veillantif en tuant un prince païen, alors qu'il n'avait que quinze ans ? Charlemagne le considère comme un fils et les guerriers francs l'admirent. Fidèle parmi les fidèles, Roland est le meilleur soutien du roi, celui qui mène à la victoire et ne craint pas la mort... Des pages de jeux, d'exercices et de documentation, pour faciliter la lecture aussi bien en classe qu'à la maison !

Orlando furioso (ou Roland furieux) est un poème épique en italien composé par Ludovico Ariosto, dit "l'Arioste" , au début du xvie siècle. Il comporte 46 chants en ottava rima, comptant 38 736 vers. L'oeuvre et son contexte : Le poème, dont la rédaction a commencé en 1505, a connu une première publication en 1516, puis a été repris et développé en 1521 et achevé en 1532. D'abord rédigé dans le dialecte italien utilisé à Ferrare, il a été adapté par l'auteur en toscan littéraire. L'Arioste a conçu son chef-d'oeuvre comme une suite du Roland amoureux de Matteo Maria Boiardo. Il prend comme trame de fond la guerre entre Charlemagne et les Sarrasins, lesquels sont sur le point d'envahir l'Europe. Parmi les héros, on retrouve ceux des chansons de geste du Moyen Age, tels Renaud de Montauban, Merlin et Roland dont la fureur est causée par la fuite d'Angélique, une princesse païenne qu'il aime et cherche à délivrer. L'ouvrage traite aussi des aventures du Sarrasin Roger (Ruggero) (it), ensorcelé par la magicienne Alcina et de son amante chrétienne, la guerrière Bradamante, un couple que l'auteur présente comme les ancêtres de ses protecteurs, le duc de Ferrare et son frère le cardinal Hippolyte Ier d'Este. Lorsque le poète remit à ce dernier la première version de son poème, le cardinal lui aurait dit : "Messire Louis, où diable avez-vous pris toutes ces sottises ? " Cet ouvrage est considéré "comme le résumé de toute une littérature, le dernier roman de chevalerie, celui où se condensent toutes les qualités du genre, qui n'en a aucun des défauts et qui, enfin, est écrit par un grand poète" . Il a connu un succès constant durant plus de trois siècles et a inspiré de nombreuses adaptations au théâtre, à l'opéra et dans la peinture.