Raymonde Coudert

"Essayer d'analyser le charme d'une oeuvre est le meilleur moyen de le faire s'évaporer. Quand on aura dit que le pouvoir de séduction de Pierrot mon ami tient à la savante limpidité du sens et de la forme, on ne sera guère avancé : toute simplicité n'enchante pas forcément. On ne donne donc pas ici une clé pour l'oeuvre, mais un sentiment de lecteur. Queneau, dans ce roman, repousse la tentation de divers artifices, en premier lieu ceux du roman policier, tout en flirtant avec eux, pour écrire au bout du compte une fable qui esquisse et esquive, pendant qu'elle se raconte, les apprêts de différents types de récit dûment codés. Le plaisir du lecteur est alors double : il est embarqué dans les directions incertaines que lui propose la polysémie du récit, et il est ramené au point fixe si attachant de la sagesse de Pierrot. Ce texte assez retors est finalement un éloge subtil de la simplicité : de la langue, du ton, d'un personnage qui ne gratifie pas son entourage de paraboles et d'apophtegmes bien frappés, mais arpente tranquillement les chemins de la vie". Michel Bigot.

Regardez ces passants qui se promènent au Havre, sur le boulevard Maritime, au début du siècle dernier. Observez ces deux femmes qui sont en sortie, un de ces dimanches de la vie, une ombrelle à la main, venant de Sainte-Adresse. Leur mystère est sans origine et sans fin. Et pourtant l'écriture ne va cesser de faire ce retour en amont vers sa propre origine. Raymond Queneau a quitté Le Havre à dix-sept ans mais son œuvre y retourne et ne cesse d'interroger ce point inouï où l'origine à la fois se révèle et se dérobe. Et voici que nous aussi, dans cet hommage que sa Ville Natale rend à l'écrivain, nous scrutons les figures multipliées de l'origine : écriture autobiographique, généalogie des personnages, genèse du texte, métaphysique cachée, archéologie du savoir, origine des langues, archétypes de l'inconscient, Eros et le Rêve... Dans ce tourbillon sans fin qui gravite autour de l'énigme de la création littéraire, nous sommes à notre tour inspirés par l'attraction d'un invisible trou noir dont l'absence nous fascine. Point de non-retour et pourtant vers lequel on ne peut qu'essayer de faire retour : tel est le mystère des origines.

Je suis Français mais mes grands-parents étaient polonais. Ils ont migré en France pour gagner leur vie. Mon destin est de travailler comme eux à six cents mètres sous terre pour extraire du charbon. Sauf que voilà... j'ai un talent de footballeur. A tous ceux qui vont m'aider à réaliser mon rêve de joueur professionnel, je voudrais pouvoir dire un jour ceci : Merci. Grâce à vous, j'ai réussi !

Une biographie de Robert Schuman ne peut ignorer l'importance de sa foi pour éclairer l'homme, no son comportement en tant que catholique. L'engagement dans la vie publique fut pour lui un choix d'apostolat. Homme des frontières, né allemand en 1886, bénéficiant d'une double culture, militant catholique solidement formé sur le plan doctrinal, il est à trente-trois ans l'un des plus jeunes parlementaires français. Se jugeant au service des autres, il accomplit dans l'obscurité un travail législatif considérable et il est constamment réélu. Ministre des Finances puis Président du Conseil dans l'immédiat après-guerre, il reste Ministre des Affaires Etrangères de 1948 à 1952 et conçoit sa tâche comme une mission, celle d'assurer solidement la paix. Il sait proposer le 9 mai 1950 la création d'une communauté européenne du charbon et de l'acier, geste éminemment politique qui visait à fonder la nouvelle Europe sur la réconciliation franco-allemande. Son geste était prophétique et courageux, à une époque où le système politique ne poussait guère au courage. Cet homme d'Etat, discret et austère, défenseur d'un certain type de civilisation chrétienne occidentale, fut bien, comme le disait Konrad Adenauer, un homme à l'échelle de l'Histoire. Raymond Barre, ancien vice-président e la Commission des Communautés Européennes et ancien Premier Ministre, a pu mesurer le caractère prophétique de la vision européenne de Robert Schuman. Il apporte son témoignage sur cet homme pour qui se trouvaient conjuguées éthique et politique.

"Depuis des siècles, en effet, l'homme a détruit sur cette terre, qu'il a mise au pillage, beaucoup plus qu'il n'a construit. Non content d'exploiter sagement les revenus de la planète, il en a gaspillé et profondément entamé le capital". Ainsi s'exprimait Raymond de Witte, figure marquante du Diois, dans une érudition tranchant net avec sa silhouette massive à la tenue vestimentaire négligée. Seuls les plus anciens racontent encore, non sans parfois frémir, leur rencontre avec l'homme de la Tour de l'Aure... Mais combien se souviennent l'avoir aperçu arpenter la région au volant de son vieux tacot rugissant, Fortengueule, une Peugeot de 1934 dont les aventures furent publiées aux Presses Universelles en 1955 ? C'est l'histoire singulière d'un Baron belge, exilé au fin fond de la Drôme, que Christophe Rouillon nous restitue à travers les pages de cette Ficelle. Esprit indépendant, insensible à l'air du temps, l'auteur vit à Romeyer entre poésie, promenade et prose. Il a également publié, signés Emmanuel Deltour, Veine Poétique (2019), un recueil de chansons, Récits de mon Oncle (2015) et Chroniques du Hérisson (2021), des fables campagnardes.

Cet ouvrage aborde vingt-cinq écrivains du XXe siècle dont les oeuvres de grandes qualités restent pourtant méconnues ou plus souvent ignorées du lecteur d'aujourd'hui. Certains de ces écrivains ont joui d'une reconnaissance enviable en leur temps, d'autres ont suscité un intérêt confidentiel, quelques-unes sont passées à peu près inaperçues. Mais toutes offrent autant de tracés d'écriture à explorer et de voies personnelles à découvrir.

Catalogue de tableaux modernes, aquarelles, dessins par Brissot, Couder, Couture... [et al. ] / [expert] Jules Féral Date de l'édition originale : 1901 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Un livre pour enfant est déjà un trésor en lui-même, mais "histoires de Loup" va bien au-delà du simple conte. Il est le reflet de notre société, dans ses maux et ses remèdes. Imaginez un peu que le livre déjà mis à mal par les écrans se retrouve menacé de parution par celui-là même qu'il défend. Imaginez un loup venir détruire par le souffle des moyens financiers de notre modèle capitaliste la fabrication de livres dans la mise en avant du loup et des "histoires de Loup". Vous avez entre les mains le paradoxe du système, le scieur qui scie la branche sur laquelle il est assis. Entre imaginaire et réalité, Eric Coudert avec "histoires de Loup" mélange les frontières et revisite le conte où le coup de pouce peut venir de nul part, de partout et de soi-même. Quand les contes eux-mêmes se viennent en aide pour sauver la fabrique de livres, c'est tous les lecteurs de contes que nous avons été qui prennent le livre et transmettent aux générations futures les rêves, les espoirs, les aspirations et forgent l'imaginaire de demain.

Jean Coudert est professeur émérite d'Histoire du Droit depuis 1995, après avoir effectué l'essentiel de sa carrière à la Faculté de Droit, Sciences économiques et Gestion de Nancy. Le Centre Lorrain d'Histoire du Droit souhaite lui rendre hommage en rassemblant quelques-uns de ses articles. Publier ce recueil dans la collection " Histoire du Droit " des Presses Universitaires de Nancy, permet encore de saluer celui qui a dirigé le CLHD de 1964 jusqu'en 1995. Les textes choisis par leur auteur et présentés ici sont ainsi comme un bref aperçu de l'oeuvre du professeur Jean Coudert. Ils sont organisés en six thèmes, illustrant quelques-uns des domaines de recherches dans lesquels il a exercé ses patientes et fructueuses recherches archivistiques. Car il est avant tout un grand connaisseur et spécialiste de l'histoire du Droit coutumier, les articles abordent successivement les coutumes du fief, les coutumes de la seigneurie, les coutumes de droit privé et, en prenant cette hauteur et distance que permettent l'expérience et la parfaite connaissance du sujet, quelques exemples sur la vie des coutumes et les pratiques matrimoniales. Enfin, illustrant encore son attachement à la Lorraine, Jean Coudert nous conduit dans l'histoire de l'Université créée à Pont-à-Mousson en 1572 et où est établie une Faculté de Droit dès 1582, avant que celle-ci ne devienne nancéienne en 1768.

Daisy et Fred de Cabrol furent l'un des couples les plus en vue de la haute société internationale du XXe siècle. Aristocrates, ils chassent à courre chez la princesse de Caraman-Chimay, fréquentent la maharané de Kapurthala, la reine Amélie de Portugal ou le Comte de Paris, sont proches des Windsor, des intimes de la Café Society. Ils sont de tous les bals, chez Etienne de Beaumont, Marie-Laure de Noailles ou, en majesté, au Palazzo Labia en 1951 au bal du Siècle photographiés par Cecil Beaton. On découvre ce monde privilégié au fil des stcrapbooks tenus avec talent et esprit par le baron de Cabrol de 1938 jusque dans les années 1960, retraçant à travers collages, aquarelles, documents d'époque inédits le parcours exceptionnel d'un couple, acteur et témoin d'un âge d'or de l'élégance et de l'art.

Perché tout en haut d'une montagne enneigée, l'oncle d'Harmonie, un vieux rat montagnard, vivait dans un chalet en bois. En séjour chez son oncle, Harmonie découvre les joies de la neige et s'amuse avec tous les animaux de la forêt. Son oncle lui propose de monter dans son traîneau pour aller couper du bois. Arrivés sur place, un immense monstre poilu fait son apparition ! S'en vient alors une course-poursuite à travers la forêt enneigée. Découvrez comment la famille d'Harmonie viendra les sauver des griffes du Yéti. Virevoltez et glissez sur la neige avec Harmonie et son oncle dans cette aventure rocambolesque et découvrez l'amour d'une famille unie !

23 novembre 1992 : je pose les pieds pour la première fois au Viêt Nam, à Hô Chi Minh ville plus connue sous le nom de Saigon. Je viens adopter un enfant, je ne sais rien de lui et surtout je ne sais pas que je vais aussi adopter ce pays... à moins que ce ne soit l'inverse ? J'y suis retournée très souvent depuis, seule ou avec mon fils, avec des groupes ou des amies parfois. J'ai arrêté de compter à partir du trentième voyage. Je suis en retraite depuis 2013 et peux désormais faire de plus longs séjours dans le pays, parfois deux par an. J'y partage la vie d'une famille vietnamienne et également celle des enfants de l'orphelinat où était mon fils au moment de son adoption. On m'a souvent demandé : "Pourquoi avoir adopté au Viêt Nam et retourner si souvent dans ce pays ? Là-bas comment vis-tu ? Tu y fais quoi exactement ? " J'espère que ces quelques lignes répondront à ces questions. J'ai eu envie et besoin de partager mes souvenirs, rencontres et expérience de vie avec les enfants handicapés, le personnel de l'orphelinat mais aussi avec cette famille dont tous les membres m'accueillent maintenant comme une des leurs. A leur façon j'espère, avec générosité et simplicité, je vous invite à mon tour à pénétrer dans "mon Viêt Nam" .

C'est le récit de l'aventure, car il s'agit bien d'une aventure, d'un presque octogénaire, dont le passé – il a, il y a longtemps, passé deux ans en Afghanistan – ressurgit à l'occasion d'une rencontre avec un jeune demandeur d'asile afghan. De cette première rencontre, naît le besoin pour lui de consacrer son temps à l'accueil et à l'accompagnement de ces jeunes dans l'apprentissage du français et les méandres compliquées de la procédure d'asile. Le vieil homme vous relate ainsi sa découverte d'hommes, Afghans ou Africains, qui ont dû fuir leur pays pour échapper à la guerre ou à ses conséquences. Il vous fait participer à son expérience d'un univers nouveau pour lui, d'un milieu où aidants et aidés se découvrent et vivent une réelle solidarité. Ce récit, c'est aussi l'occasion pour le lecteur de comprendre – ou du moins d'essayer – la complexité du processus qui conduit le demandeur d'asile au statut de réfugié, ... ou au refus de celui-ci.

Paris, 2243. Depuis 190 ans, la Terre est asservie par les Varlhanes, une race extra-terrestre qui empêche tout progrès technologique. Seul espoir pour les Humains, un jeune garçon de 13 ? ans sensible et immature. Bien malgré lui, Dunkael Forward devra accomplir un voyage initiatique, une odyssée interstellaire qui le forgera dans la douleur et l'amitié. La révolution est en marche...

Nous sommes dans une époque imaginaire, où la Russie est prisonnière de la folie d'un Tsar et de ses services secrets. C'est dans cette période de misère et de famine qu'une mystérieuse armée va voir le jour. Au même moment, dans un hôpital d'Odessa, Kalina se meurt d'un cancer. Elle va alors confier à sa fille l'existence d'un homme qu'elle a aimé en secrets pendant des années. L'adolescente décide de partir à la recherche de cet inconnu, persuadée qu'il est l'ange gardien de sa mère. L'histoire de la Russie va alors se mêler à cette quête d'un autre temps pour qu'au jour de la guerre des Ombres naisse l'espoir d'un nouveau monde.

Nous sommes en hiver, la veille de Noël. La neige a recouvert tout le jardin et les étoiles brillent dans le ciel. Harmonie la petite souris, au chaud dans son lit, rêve d’apercevoir dans les nuages le grand traîneau du père noël, tiré par ses neuf rennes. La famille de la petite souris songe aux magnifiques cadeaux que le père Noël leur apportera sous le sapin. Surprise par une boule de lumière et un bruit fracassant, Harmonie se précipite dans le salon pour accueillir son invité à la barbe blanche. Surprise ! L’invité descendu de la cheminée n’est pas celui espéré. Découvrez comment le père Noël va sauver Harmonie et sa famille de ce mystérieux inconnu. Plongez au cœur d’une aventure chaleureuse où l’amour d’une famille sauvera la magie de Noël.

Tutu et Booster, en séjour chez Opa et Nona, décident d'aller ramasser des oeufs frais au poulailler. Surprise ! Il est vide ! Où sont donc passé les poules et les oeufs ? Face à cette énigme, nos deux héros enquêtent et découvrent rapidement le responsable. Pourront-ils protéger le poulailler avant la nuit ? Dans ce nouvel épisode, découvrez les aventures de Tutu et Booster chez leurs grands-parents. Partagez cette aventure pleine de rebondissement au travers d'illustrations créatives. Un adorable petit récit à raconter et à écouter en podcast @collectiontaillecrayon sur toutes les plateformes d'écoute.

Notre héroïne Harmonie la petite souris profite de son dimanche pour regarder sa série préférée "Bonne nuit les petits". Quand soudain un bruit incessant vient perturber son après-midi. Elle décide d'aller dans le jardin découvrir l'origine de ce bruit... Harmonie va faire une rencontre inattendue. Son voisin ne serait-il pas une célébrité ? Un vilain matou va très vite perturber cette joyeuse rencontre. Une aventure incroyable à la rencontre des personnages qui ont bercé notre enfance.

Le monde extravagant, précieux et fantaisiste de la Café Society a mêlé aristocrates, milliardaires, artistes, grands couturiers, chorégraphes et musiciens. De bals en croisières, de fêtes extravagantes, données dans l'écrin précieux d'hôtels particuliers parisiens ou dans de féériques palais vénitiens, le petit monde de la Café Society a mêlé aristocrates, milliardaires, artistes, grands couturiers, chorégraphes et musiciens. Mondaine, frivole, extravagante, souvent exclusive, cette société cosmopolite a multiplié les commandes aux plus grands créateurs de la première moitié du XXe siècle. Villas et yachts décorés par d'audacieux décorateurs, séances d'essayages chez de jeunes créateurs en mode et joaillerie, soirées mondaines saisies par de célèbres photographes de mode, tel Cecil Beaton : les membres de la Café Society ont donné naissance à un mode de vie sophistiqué, original, parfois même avant-gardiste, en mêlant un grand sens de la fantaisie à une élégance racée. Anticonformiste et peuplée de personnalités baroques, cette société a fait briller les talents les plus originaux du siècle précédent, de la poétesse Edith Sitwell, aux danseurs des Ballets russes, du couturier Elsa Schiaparelli au musicien Cole Porter.

L'écrivain Blaise Cendrars (1887-1961) et la comédienne Raymone Duchâteau (1896-1986) se sont rencontrés le 26 octobre 1917. Lui, aussitôt foudroyé d'amour ; elle, lui refusant d'emblée et à jamais, ce qui, le lui eût-elle accordé, les aurait peut-être détachés l'un de l'autre. Quarante-trois années durant, ils furent unis par un amour platonique, impossible et nécessaire, mystique et démoniaque : insondable. Ils forment assurément l'un des couples les plus étonnants de la littérature du XXe siècle. Voici réunies pour la première fois les lettres qu'ils ont échangées. Elles datent, pour l'essentiel, des années quarante. Réfugié dans sa cuisine d'Aix-en-Provence, l'ancien combattant de 14-18 entreprend durant la Seconde Guerre la rédaction de trois des quatre volumes de ses "Mémoires", le grand oeuvre qui le ramènera sur le devant de la scène littéraire. Confidente des minutes de cette vie solitaire, Raymone reçoit quotidiennement des nouvelles à elle seule réservées. Le ton est celui de la confidence familière, sans rien qui pèse ou qui pose. Exceptionnelle, du fait du lien capital qui unit ses deux protagonistes, cette correspondance l'est aussi par sa triple portée —l'Histoire, l'amour, l'écriture. Le bruissement d'une destinée singulière se mêle à la rumeur du monde et la vie minuscule de l'individu à l'existence majuscule de l'écrivain.

Raymond Legueult (1898 -1971). Ancien élève de l'Atelier Eugène Morand aux Arts Déco, Legueult est nommé sociétaire du Salon d'automne en 1924, et du Salon des Tuileries en 1933. Il est professeur de dessin à l'Ecole nationale supérieure des arts décoratifs à Paris, de 1925 à 1945. Le Grand prix de peinture lui est décerné en 1933. Il devient "chef d'atelier peinture" à l'Ecole nationale supérieure des beaux-arts à Paris en 1952, et le reste jusqu'en 1968.

Il fallut 25 ans à Raymond Isidore (19001960), dit Monsieur Picassiette, pour bâtir sa cathédrale au pied de celle de Chartres. Une cathédrale élaborée avec des débris de vaisselle, aujourd'hui transformée en musée. Installé dans une maison construite de ses mains en un simple rectangle sans commodités, Raymond Isidore, miraculé après avoir connu un épisode de cécité enfant, construira cette oeuvre monumentale en recouvrant chaque centimètre de sa parcelle, mobilier inclus, d'éclats de porcelaine et de verres. Maison et verger s'ornent de mosaïques et de fresques représentant des fleurs, des vues de Chartres, le Mont-Saint-Michel, des animaux... Son inspiration lui vient de ses visions. Elles finiront par s'éteindre, laissant son oeuvre incomplète.

En 1880, un jeune Lorrain de Bar-le-Duc s'inscrivait au barreau de Paris avec l'ambition de ses vingt ans : devenir un grand avocat, un écrivain célèbre et peut-être un jour diriger la France. Si la vie publique a contrarié sa vocation littéraire, son métier a modelé à tel point sa personnalité que Poincaré est apparu comme l'exemple achevé de la " République des avocats ". Son parcours commence dans le sillage de Gambetta, Ferry et autres grands anciens. Ministre à trente-trois ans, il est l'un des espoirs du nouveau régime, mais son ascension marque le pas après l'affaire Dreyfus qu'il aurait pu contribuer à dénouer. En 1913, à cinquante-deux ans, il devient président du Conseil puis président de la République l'année suivante, fonction qu'il occupera pendant toute la durée de la guerre, prenant une part notable à la victoire. Après son départ de l'Elysée, il réussit un retour unique dans l'histoire politique française : en janvier 1922, il revient une première fois aux affaires pour deux ans ; en juillet 1926, il est appelé au chevet de la monnaie malade, et la confiance qu'il inspire suffit à sauver le franc pour de longues années. Au-delà des passions contradictoires, des légendes dorées qui l'ont entouré comme de la légende noire qui l'a poursuivi, quel a été le vrai Raymond Poincaré ? Quelle place a-t-il tenue et conserve-t-il dans l'Histoire ? Des documents peu connus ou inédits ainsi qu'un regard neuf porté sur la République permettent à François Roth de dresser le trait profondément renouvelé de l'un des grands hommes d'Etat français du XXe siècle.

Avec la collaboration de Stéphane Bigot

Dans la nuit du 13 au 14 juillet 1933, à Palerme, Raymond Roussel s'éteignait à l'âge de 56 ans. Mais son oeuvre, telles ces étoiles qui exerçaient sur lui une fascination si profonde, continue longtemps après la disparition de son auteur de répandre sa lumière. Car il y a, sans aucun doute, un effet Roussel. Mieux même, une forme d'envoûtement. Il faut due que celui que Michel Leiris appelait "Roussel l'ingénu" aura été l'auteur de quelques-unes des pages les plus énigmatiques, de quelques-unes des images les plus stupéfiantes qui aient jamais été conçues. Nul peut-être n'aura su comme lui décevoir les attentes de son lecteur pour mieux le surprendre, le déstabiliser et, finalement, le fasciner. Ce numéro d'Europe se propose d'explorer quelques aspects d'une oeuvre dont on ne cesse de découvrir chaque lecture de nouvelles richesses, des subtilités inattendues. Œuvre inclassable autant que son auteur peut s'avérer déconcertant. Avide des récompenses les plus frelatées, des marques de reconnaissance les plus convenues, et dévoué entièrement à un art qui exclut toute compromission ; admirateur des auteurs les plus sages, les mieux établis de notre littérature, et trouvant dans les novateurs les plus audacieux des générations qui suivirent des sectateurs passionnés, des admirateurs fanatiques. Car face à ces ouvrages qui avaient tout pour laisser les contemporains perplexes ; certains, comme Robert Desnos, André Breton ou Joe Bousquet, saisirent d'emblée la singularité et l'intérêt d'une oeuvre à nulle autre pareille. Robert de Montesquiou affirmait que Raymond Roussel avait écrit les livres qu'il avait envie de lire et qu'il ne trouvait pas en librairie. Cela n'empêcha pas pour autant cet écrivain solitaire et singulier de bâtir comme on le découvrira à la lecture de ce numéro, une oeuvre à la résonance foncièrement universelle.

Une synthèse accessible pour comprendre l'oeuvre, sa genèse, son auteur ; les clefs pour savoir étudier l'oeuvre, analyser ses thèmes majeurs et faire des passerelles avec d'autres textes. Cet ouvrage propose une étude approfondie du texte, les repères essentiels sur l'oeuvre et son auteur, des analyses thématiques, des prolongements vers d'autres textes et, en annexe, des informations complémentaires utiles à la compréhension des Fleurs bleues de Queneau.

Ce numéro est tout entier consacré au philosophe français Raymond Ruyer (1902-1987). Il s'ouvre sur une lettre de Ruyer à Piaget du 16 octobre 1965. Elle fait suite à la sévère critique que Piaget avait faite de ses Eléments de psycho-biologie où, tout en reconnaissant dans l'ouvrage un certain effort d'information, celui-ci opposait une fin de non-recevoir aux explications des faits par une métaphysique du potentiel et condamnait le recours, jugé purement verbal, à des notions telles que "finalité", "potentiel", "psychisme". On y lira les arguments que Ruyer oppose à la thèse selon laquelle la philosophie n'apporte aucune connaissance véritable, ce privilège étant réservé à la science expérimentale. Dans "Ruyer et les leçons de l'instinct", André Conrad s'attache au problème de la différence anthropologique. Pour l'éthologie compréhensive (Fabre, von Uexkiill, Buytendijk), l'instinct est une embryologie continuée selon une action thématique, et non selon le mécanisme à "déroulements autonomes" (Lorenz, Tinbergen) ou des "comportements régulés". Si l'homme est séparé de l'animal par l'originalité de la fonction symbolique (Cassirer, Langer), l'action thématique ne sépare pm l'embryologie sociale (culture et politique) du mystère de la vie, ce qui fait à la fois comprendre 1a différence et la communauté des vivants. Dans "Etre ou avoir son corps : à propos de trois genres de multiplicités chez Ruyer", Benjamin Berger s'attache à éclaircir le statut du corps dans la philosophie de Raymond Ruyer. Ce dernier se situe au carrefour de deux axes cruciaux, celui de la manifestation et celui des multiplicités, et constitue le lieu de connexion entre la phénoménologie et l'ontologie, de même qu'entre une philosophie de l'incarnation et une philosophie du corps vivant. Dans "Raymond Ruyer et la cybernétique", Alix Veilhan s'intéresse à la lecture ruyerienne des théories rybemétiques, notamment à la façon dont le dialogue avec les thèses formulées par Norbert Wiener permet à Ruyer de soutenir l'hypothèse d'une origine "transspatiale" de l'information et de démontrer l'inadéquation du mécanisme pour élaborer une pensée du vivant. Ruyer invite alors à l'établissement d'une cybernétique renouvelée, en accord avec "éo-finalisme". Dans Rayer, Leibniz et l'unité des corps o, Bertrand Vaillant s'attache à un problème que Rayer hérite de Leibniz, celui de l'unité des corps, et examine à la lumière de cet héritage lebniziu sa résolution au sein de la métaphysique panpsychiste de Ruyer, conçue par ce dernier comme une "monadologie corrigée". L'auteur cherche à montrer que cette philosophie, pensée pour échapper aux difficultés de la monadologie leibnizienne, n'y parvient pas réellement. Dans "Le rapport de Rayer à Whitehead", Fabrice Colonna cherche à établir quelle est la présence exacte de Whitehead dans l'oeuvre de Ruyer. Les points de rapprochement incontestables entre les deux penseurs concernant l'importance de la métaphysique, la critique du schème matérialiste et la pertinence d'un platonisme renouvelé ne doivent pm faire oublier les différences d'accent, qui se manifestent tant au sujet de la question des composés que de certains principes de la théologie spéculative, à laquelle l'un et l'autre auront frayé des voies originales. D. P.

Premier ouvrage consacré à Raymond Lefebvre (1891-1920), figure oubliée de la vie politique et littéraire française. Figure oubliée de la vie politique et littéraire française, Raymond Lefebvre (1891-1920) a joué, de 1916 à 1920, un rôle important que permettent de mesurer des dizaines d'articles publiés dans la presse pacifiste, plusieurs pamphlets, deux oeuvres de fiction et un ouvrage autobiographique. Sa mystérieuse disparition à son retour de la Russie révolutionnaire, à la veille du Congrès de Tours, a donné lieu à un processus d'héroïsation que le PCF a entretenu une dizaine d'années durant. Emanant d'archivistes, d'historiens du politique et de la littérature ainsi que d'une historienne de l'art, les études réunies ici reviennent sur son parcours, ses combats et ses écrits mais s'arrêtent aussi à des données intimes de son existence, de son expérience de la guerre et à sa relation amoureuse avec l'artiste polonaise Mela Muter. Sont en outre transcrits plusieurs textes inachevés et des extraits inédits de correspondances.

Le présent ouvrage regroupe les correspondances (lettre et cartes postales) que Sékou Touré a adressées à Mademoiselle Raymonde Jonvaux, une cadre communiste qu'il avait connue lors d'un congrès de la Confédération générale des travailleurs (CGT) à Paris, qui l'admirait et avec laquelle il a entretenu des rapports militants. Ces correspondances rendent compte des activités quotidiennes du syndicaliste et du politique, son analyse de la société coloniale, sa position sur divers problèmes qui assaillent les colonisés, les moyens et méthodes de lutte adoptés dès les premières années de son combat contre les sociétés de traite, et l'incurie de l'administration coloniale.

Un hôtel, la nuit. Un cri résonne dans l'obscurité... Horreur ! On a dérobé le collier de Mme la Comtesse. Heureusement, Raymond la taupe est sur place, et il va se lancer dans une enquête de haut vol pour démasquer le coupable. Raymond est courageux, rigoureux, persévérant. Raymond est vraiment plein de bonne volonté. Mais il y a tout de même un léger problème : Raymond n'a aucun, mais alors aucun flair...