Noyade

Dans ce livre pratique sur la vie en van, Hélène Petit revient sur ses 8 dernières années passées à bord de son camion aménagé. Un livre qui met en lumière les contraintes et les libertés qu'offre la vie de nomade et qui invite à passer le cap en connaissance de cause ! Partir en van le temps des vacances ou s'installer en camion aménagé est devenu une grande tendance, qui touche aussi bien des jeunes que des retraités en quête de sens et de liberté. La vie en van fait de plus en plus d'adeptes ! Ce livre se veut un retour d'expériences sur la vie en van et est le premier à vraiment aborder le quotidien en véhicule aménagé. Il répond à des questions très pratiques sur ce mode vie itinérant : où se garer ? Où faire envoyer son courrier ? Quel modèle de véhicule choisir et à quel prix ? Mais entre l'aménagement de son van et le choix du stationnement, il y a aussi des raisons plus philosophiques à vivre une vie nomade (pourquoi ? Comment ? ).

NOMADE est un livre Cd jeunesse sur le thème du carnet de voyage. Auteur : Pascale Gueillet Illustrateur : Milhu (aquarelliste Varois). Elle résume ainsi : "Chansons voyageuses et colorées d'un CARNET DE VOYAGE MUSICAL... Relié à la mémoire du monde et aux ancêtres, il est dédié à ceux que la terre a porté avant moi... . Je suis accompagnée de Samir Potier aux percussions, de Gilles Lhuillier aux guitares, mandoline, ukulélé... . arrangeur de mes chansons... et de 2 musiciens Toulousains invités au violon et bouzouki : Olivier Arnaud et Guilhem Cavaillé (Duo Barbar/Doolin). Enregistré et mixé par Nicolas Panek, l'album est mis en page par Isabelle Gueillet.

Jamais les hommes n'ont été aussi nombreux à se déplacer, aussi bien sur de courts trajets que sur de grandes distances : navettes quotidiennes entre le domicile et le bureau, l'usine ou les champs, déplacements de fin de semaine pour les loisirs, voyages touristiques, migrations, légales ou clandestines, d'un pays à l'autre, voire d'un continent à l'autre, etc... Jamais nous n'avons autant ressenti la contradiction entre les facilités grandissantes offertes aux déplacements (information disponible, transports rapides et de moins en moins coûteux, progrès des télécommunications, etc.) et les barrières mises en place par les Etats pour contrôler les flux migratoires, notamment entre le Nord et le Sud. Jamais il n'a été autant question, dans nos sociétés, de "nomadisme", alors même que les vrais nomades achèvent de disparaître et jamais le nomadisme n'a été paré de valeurs aussi positives dans les représentations collectives d'une société massivement constituée de sédentaires dont une partie bouge davantage que les anciens nomades. C'est cette diversité de situations qu'aborde cet ouvrage avec l'ambition majeure d'explorer les nouveaux rapports au territoire que produisent ces innombrables mobilités géographiques.

Parcourir le monde en autonomie et dans le respect de l'environnement, c'est le défi lancé par le jeune ingénieur Corentin de Chatelperron, en embarquant pour trois ans à bord du Nomade des Mers ! Ce tour du monde en catamaran a pour but de repérer, à chaque escale du voyage, les plus ingénieuses des low-tech, ces systèmes D accessibles et économiques, faciles à fabriquer et à réparer partout. Corentin en est convaincu : ces inventions, simples et durables, ont un véritable potentiel pour faire face aux grands enjeux écologiques du XXIe siècle, tels que l'accès à l'eau potable, la lutte contre la déforestation ou le réchauffement climatique. Avec ce livre, revivez ce périple extraordinaire, découvrez les inventions les plus incroyables et apprenez même à les construire grâce à des fiches techniques très détaillées. Du Maroc au Brésil, de la Thaïlande à l'Indonésie en passant par le Cap-Vert ou Madagascar, embarquez, vous aussi, pour un tour du monde des innovations low-tech !

À la rencontre d'un peuple méconnu, menacé d'extinction.

L'être humain est un bipède, un animal qui marche. Et c'est avec la marche que la pensée prend forme. Intimement lié à la pensée et à l'imagination, l'exercice physique de la marche est souvent à l'origine même de l'oeuvre des plus grands philosophes, de Socrate à Emmanuel Kant. Pascal Picq prend ici le chemin de la philosophie et s'interroge : "Est-ce que je marche, donc je suis ? " Ou faut-il dire : " Je suis, donc je marche" ? Dans nos sociétés toujours plus sédentaires, le geste de la marche est menacé d'oubli. Pourtant, la survie de notre espèce et notre liberté en dépendent.

" Ma jeunesse heureuse comme bergère peule nomade au Mali décrit ma vie de ma petite enfance à mon premier mariage en 1988, à l'âge de 18 ans. Le récit est centré sur le ressenti de bonheur du début de cette période mais aussi sur les chamboulements liés à mon passage à l'adolescence. Il marque le début des convoitises jusqu'à mon mariage arrangé par mes parents, mais aussi la dramatique sécheresse et la famine de 1985. Olivier Lebret, mon mari, a su transcrire mes propos au fur et à mesure que les souvenirs sourdaient du plus profond de ma mémoire, en provenance de cette magnifique région montagneuse du Gandamia au Mali. " - Aye Diallo En 2010, Aye Diallo se retrouve dans le film Fleur du désert de l'ancien mannequin somalien, Waris Dirie. Son passé de jeune bergère nomade est très proche de l'univers que décrit Waris Dirie. Aye Diallo ressent un déclic. Une voix intérieure l'aide à trouver l'énergie et le courage d'écrire sa propre histoire. Aye Lebret, née Diallo, a vu le jour au nord du Mali, en 1970, dans une famille de bergers nomades Peules. En 2000, elle arrive en France avec son mari Olivier Lebret. Depuis leur mariage en 2002, ils vivent à Strasbourg.

En parcourant les corridors secrets de Teku Benga dans l'espoir que les machines jadis construites par les dieux hindous pour défier les lois de l'espace et du Temps le renverront à son époque, Oswald Bastable est projeté en 1904. Mais pas l'année 1904 dont notre histoire a gardé la trace... Vers 1870, au Chili, un sorcier nommé O'Bean a inventé des machines qui ont, en quelques années, apporté la prospérité au monde. Au début du nouveau siècle, l'Utopie semblait un fait accompli. Puis les peuples affranchis de la faim ont voulu décider de leur propre destin. Dans les pays jeunes, ceux qui avaient été asservis pendant des générations ont déclaré la guerre à leurs anciens tortionnaires. Ils se sont donnés un chef, Cicero Hood, l'Attila Noir. Des maladies atroces ravagent " maintenant " l'Occident : le Champignon du Diable, Emma-la-Prussienne, l'OEil-Purulent et bien d'autres horreurs. L'aventure continue, plus fantastique que jamais, dans les tourbillons générés par le paradoxe temporel.

Plus qu'un simple livre de cuisine, ce recueil d'une mémoire ancestrale propose des recettes et des techniques oubliées, d'un monde magique toujours à notre portée. A l'heure où notre belle planète souffre de la surexploitation et de la surconsommation, nous avons plus que jamais besoin de regarder en arrière afin de nous inspirer des peuples nomades ancestraux qui ont toujours su cueillir, cuisiner et consommer en harmonie avec les rythmes cycliques de la nature. Dans ce recueil de recettes unique en son genre et brillamment illustré, on va parler cueillette, cuisine sauvage, fermentation, levains d'eau, de fruits et de branches, on va pêcher la truite et la sécher, conserver des fruits, faire du pain nomade, préparer quelques charcuteries, des céréales fermentées , on va voyager de saison en saison et mettre en pots tout ce que la nature à de beau et de bon à nous offrir...

Médecin des hôpitaux, pionnier de l'humanitaire, président d'Action contre la Faim, écrivain, Prix Goncourt, aujourd'hui ambassadeur de France au Sénégal, Jean-Christophe Rufin mène sa vie au grand galop. Comme un cheval qu'un léopard aurait saisi au garrot. Pourtant, sous l'apparente diversité de cette existence, on distingue une unité profonde, née de la fidélité à une seule passion : la médecine, vécue comme un engagement total dans une discipline moins scientifique qu'humaniste. Voyage dans une vie, ce récit fait défiler sous nos yeux trente ans de notre histoire, d'un point à l'autre de la planète. De nouveau, l'auteur de Rouge Brésil et de L'Abyssin offre au lecteur une belle aventure. Mais, cette fois-ci, c'est la sienne.

La vie sur les routes est souvent motivée par un désir de liberté qu'il n'est pas si facile de faire devenir réalité. Si la crainte et l'appréhension de quitter un quotidien familier pour aller à la rencontre de l'inconnu sont légitimes, la vie nomade constitue une telle expérience qu'elle vaut largement la peine d'oser lever quelques freins ! C'est à la suite de trois semaines de vacances au Guatemala que Dana Tentea et Stéphane Boitel ont eu le déclic et ont commencé à s'interroger sur leur vie et leurs désirs profonds : "qu'est-ce qui nous ferait nous lever le matin et nous sentir vivants ? " C'est alors qu'ils ont commencé à chercher un véhicule qui deviendrait leur maison sur roues et à réfléchir au projet qui leur permettrait de partir explorer le monde... Dans ce guide, ils abordent tous les aspects qu'implique le fait de se lancer dans une vie nomade afin que les lecteurs puissent à leur tour se projeter dans un futur sur les routes. De nombreux témoignages de voyageurs seuls, en couple ou en famille viennent illustrer leur propos et montrer la variété des modes de vie nomades, confirmant que, oui, vivre, voyager et travailler sur les routes est possible !

En 1899, Isabelle Eberhardt débarque sur la terre africaine. Durant les quatre années qui lui restent à vivre, "entrée en nomadisme comme on entre en religion" , la jeune femme va inlassablement parcourir le Maghreb, s'enfonçant dans les déserts, prenant tous les risques, provoquant l'indignation des colons aussi bien que l'admiration d'un Lyautey... Etait-elle une insoumise ? une aventurière ? une mystique attirée par l'Islam ? En romancière pénétrante, fascinée par son personnage, Edmonde Charles-Roux nous fait à merveille sentir les richesses de cette prodigieuse personnalité. Autour de son héroïne, elle déploie les décors grandioses, les traditions, les scandales aussi de cette Algérie coloniale, où sont déjà perceptibles la révolte et la passion religieuse qui ont, depuis lors, tragiquement écrit son histoire.

Attiré par le désert parce qu'il en attend quelque chose d'humain, et par les Indiens parce que nous avons tant à apprendre d'eux, J.M.G. Le Clézio est un "nomade immobile". Depuis qu'un matin de 1948 un cargo hollandais le mena jusqu'au Nigeria pour retrouver un père qu'il n'a jamais vu, il sait que vie et écriture ne font qu'un. Depuis l'époque où il est allé chez les Emberas, il est à la recherche d'une cohérence et d'un équilibre philosophique. Des maisons sans murs, un temps qui revient, du bonheur à conquérir, Le Clézio n'est pas un rêveur. Sa littérature dénonce, provoque, combat. Ce livre, conçu à partir de longues conversations que Gérard de Cortanze a eues avec l'auteur du Procès-verbal, tente de soulever des pans du voile. En suivant à la trace un écrivain qui "n'invente pas mais transmet", cet essai biographique évoque les étapes d'une vie et d'une oeuvre qui s'apparentent à une longue quête : celle d'une maison familiale perdue.

Ce roman retrace la vie d'un jeune berger du Sahara, qui quitte son village pour la ville où il se reconvertit dans les ventes du natron et par la suite, des bétails et des marchandises. Avec le temps, il se marie à une femme et ils ont 5 enfants dont 2 meurent de la famine liée à la sécheresse et à la guerre. Ensuite, il part à la capitale pour tenter sa chance. Où il devient riche et oublie sa femme et ses enfants. Ces derniers le suivent là-bas. Et par la suite, l'un de ses fils devient brillant à l'école, décroche son baccalauréat quelques années plus tard et part par la suite en Europe par la voix terrestre, en traversant le Sahara et la méditerranée, pour tenter sa chance lui aussi à son tour.

La Mongolie est principalement connue en Europe pour les conquêtes du plus illustre de ses empereurs, Gengis khan, ou pour la survivance d'un nomadisme pastoral. Ces deux éléments expliquent l'attrait d'un nombre grandissant de touristes en quête d'exotisme et d'authenticité, et suscitent une production littéraire variée, notamment de nombreux récits de voyage. Ce pays, qui a connu des bouleversements importants au cours des dernières décennies, reste pourtant méconnu en France, et ailleurs dans le monde. Une étude consacrée aux évolutions politiques, économiques et stratégiques s'imposait. La Mongolie se distingue par quatre caractéristiques majeures : la centralité du secteur minier, l'héritage du socialisme, l'enclavement géographique, et le nomadisme pastoral. Ces éléments ont été au coeur des mutations de ce pays après sa révolution démocratique de l'hiver 1989-1990. Après avoir été le second pays au monde à adopter un mode de développement socialiste, la Mongolie a embrassé la démocratie et le capitalisme lors d'un processus de transition non-violent, exposant le pays à des défis économiques, sociaux et identitaires importants. A quoi ressemble donc la Mongolie d'aujourd'hui ? Quelle est l'articulation entre les dynamiques économiques et politiques de ce pays asiatique richement doté en matières premières ? Quels sont les grands enjeux géopolitiques auxquels font face les autorités ? Quelle nouvelle stratégie de sécurité ont-elles élaborée face à leurs deux voisins géants, la Chine et la Russie ? Dressant le portrait de cette "nouvelle" Mongolie, Antoine Maire nous introduit à son parcours original et complexe, loin des clichés parfois véhiculés sur ce pays.

On peut dire tout ce qu'on veut sur Michael Löwy et son attachement inébranlable au romantisme révolutionnaire, au messianisme utopique des penseurs juifs libertaires d'Europe centrale et à la révolution en Amérique latine (Che Guevara, Cuba...). Une chose est certaine : son principal mérite est d'avoir articulé une sociologie critique très orientée vers les déterminants socio-économiques de la conscience des classes sociales (très influencée par Max Weber et Karl Mannheim) avec une philosophie marxiste de la praxis dont le but est toujours l'émancipation des classes laborieuses, du prolétariat de toutes les formes d'exploitation et d'oppression du capitalisme. C'est dans cette perspective, celle d'une espérance émancipatrice, écosocialiste, qu'il a aussi fait sien le mot d'ordre de Rosa Luxemburg " socialisme ou barbarie ". Et c'est cela, le vrai message de ce grand intellectuel cosmopolite, internationaliste et libertaire auquel cet ouvrage est consacré.

"Il est des mots qui ont une résonance particulière, comme une incantation, ils viennent vous pénétrer, font résonner des odeurs, des images, des goûts, des sons. Ils viennent stimuler un nerf, irriguer une veine, qui vous donne envie de bondir, de vous mettre en route, de ne pas manquer de courage ; comme une piqûre de rêves, ils insufflent une envie de vibrer, de hurler, de courir humer l'air ou d'attraper un nuage... "Expédition", "Grand Nord", "boréale", "steppes", "sauvage", "Mongolie" font partie de ces mots qui peuvent animer toute une vie". Dans la cartographie intime de l'auteur, cavalière passionnée et engagée, la Mongolie occupe une place à part. Travaillant sur la question du rapport des peuples autochtones à la nature, elle s'est rendue à plusieurs reprises dans ce territoire. Accompagnée d'une amie et d'une traductrice, elle est allée à la rencontre des hommes et des femmes qui, sans renier la modernité, ont fait de l'immensité des steppes, à côtoyer la nature au plus près, un choix de vie éthique et culturel.

" Lorsque mon vol est enfin appelé, je me présente au guichet d'embarquement, une hôtesse se jette sur moi, m'arrache ma carte d'embarquement et m'en remet un autre. Du coup mon siège change du 37A au 6L et je me retrouve, ô divine surprise, en classe affaires. Tout est bien qui finit bien. "

Méthode novatrice et complélentaire pour vivre ce rituel de résonnance libre de toute technologie grâce au bracelet nomad permettant les 3 ancrages la respiration, l'intention et la gestuelle.

J'ai eu la bonne fortune de réaliser ce rêve de l'illustre poète. Voici dans quelles circonstances. Des intérêts importants m'ont appelé en Syrie, où j'ai séjourné pendant huit ans. Ces intérêts souffraient de la rupture de très anciens pactes de fraternité et de protection, à l'abri desquels les marchands et les chefs chameliers de Damas et de Bagdad pouvaient, en toute sécurité, faire prendre à leurs caravanes la voie plus courte par le désert, à condition de payer un droit de péage tarifé aux Arabes Bédouins indépendants qui l'occupent.

Vous vous demandez quel peut être l'attrait d'une vie sur la route, avec tout le nécessaire contenu dans un espace réduit ? Vous avez essayé de le faire vous-même et vous vous êtes senti dérouté ou mal préparé ? Ou vous avez peur de transformer vous-même un véhicule ? Les personnes présentées dans ce livre vous montreront comment s'installer avec style. Qu'il s'agisse d'artisans experts qui ont totalement métamorphosé leur van ou bus à partir de rien ou d'explorateurs discrets qui ont perfectionné l'art du voyage à faible budget, pour ces aficionados, la vie nomade est un pur plaisir, un moyen de se connecter à la nature et un antidote à la vie moderne.

Changez de rythme de vie avec Bastos youtubeur itinérant aux plus d'un million d'abonnés ! Bastos, influenceur lifestyle et vanlifer vous invite à le suivre sur la route pour changer de rythme de vie avec succès ! Partir à l'aventure, vivre en van, repousser ses limites et changer de vie, on en a tous rêvé. Ce n'est pourtant pas inaccessible : avec ce livre, faites-en une réalité. Au fil des chapitres, vous saurez comment vous lancer, éviter les écueils de débutant, affronter les moments de doutes, lier amour et route, travail et asphalte. Chaque chapitre est enrichi de portraits et de témoignages de nomades aux profils différents (semi-nomades, salarié, couple, famille...) auxquels les lecteurs pourront s'identifier, en plus d'encarts ludiques et pratiques. Inspirant et nécessaire, c'est le livre que tout apprenti vanlifeur se doit d'avoir pour concrétiser l'aventure d'une vie.

Depuis sa création en 1977, la République de Djibouti attire les populations pastorales de toute la région. Les immigrants, déplacés pour cause de problèmes climatiques, politiques ou économiques, intègrent la ville de Djibouti via des réseaux socio-spatiaux qui s'étendent entre la ville et la brousse et dont les noeuds sont autant de points de chute où le migrant trouve les ressources nécessaires à la poursuite de son voyage ou à sa fixation sur place. Une fois en possession d'informations suffisantes sur les procédures d'acquisition foncière et les possibilités de logement dans la ville de Djibouti, les candidats à la ville, accueillis et hébergés dans les quartiers de la plaine alluviale, partent à la recherche d'une parcelle de terrain vers les banlieues-bidonvilles de Balbala, Hayabley et PK-12. A la périphérie de la ville, les immigrants "squattent" tout terrain non bâti, qu'il ait été déjà attribué ou non. C'est de façon illégale qu'ils accèdent donc au sol et au logement. Les néo-citadins que sont devenus les pasteurs nomades n'ont pas du tout l'impression d'être des "squatters". Selon leur propre conception, ils ne font qu'exercer le " droit " d'usage historique qu'ils détiennent sur le sol djiboutien puisque la capitale djiboutienne a vu le jour sur leur territoire traditionnel. C'est donc une argumentation identitaire qu'ils tiennent lorsqu'ils réclament la reconnaissance et la régularisation de leurs occupations. Les candidats à la ville s'approprient individuellement les périphéries de la ville de Djibouti dans la mesure où ils y bâtissent des logements. Ils les territorialisent aussi collectivement en les enserrant dans des réseaux spécifiquement urbains et dont le but est la transformation, l'organisation et l'amélioration de l'espace de vie commun que sont les quartiers d'habitation. Les immigrants font preuve d'une grande capacité de socialisation de leurs nouveaux lieux de vie. Les quartiers urbains remplacent les espaces de vie traditionnels, même si les territoires lignagers, principaux lieux d'appartenance au territoire, demeurent. Dans les stratégies mises en place pour territorialiser l'espace urbain, le structurer et l'investir de sens, tradition et modernité sont mises à contribution pour faire aboutir les projets de vie. Cette double territorialité explique la facilité avec laquelle les nomades se sont fondus dans la société urbaine. L'utilisation de l'espace est restée la même : identification et utilisation des lieux en fonction des potentialités qu'ils renferment : opportunités d'emploi, entretien de son capital relationnel.

"Quel que soit l'intérêt qu'on porte à la conjoncture étroitement nationale du mouvement des gilets jaunes, tout comme à l'obstination méprisante du pouvoir en place, nous devons tenir ferme sur la conviction qu'aujourd'hui, tout ce qui importe vraiment est que notre patrie est le monde. Ce qui nous ramène aux dénommés "migrants". Il faut agir, bien évidemment, pour ne plus tolérer les noyades et les arrestations et la mise à l'écart pour des raisons de provenance ou de statut. Mais au-delà, il faut savoir qu'il n'y a de politique contemporaine qu'avec ceux qui, venus chez nous, y représentent l'universel prolétariat nomade. En convoquant les textes philosophiques et politiques, mais aussi les poèmes, je voudrais examiner l'état actuel de cette cause et explorer la direction de ce que le poète nomme l'éthique du vivre monde et que je nomme, moi, le nouveau communisme." A. B.

Soldat de Sa Majesté en mission au Kumbalari, un Etat limitrophe du Tibet, le capitaine Oswald Bastable survit à un tremblement de terre pour se retrouver inexplicablement projeté depuis 1902 dans le futur : un 1973 alternatif où les dirigeables des Grandes Puissances imposent une paix forcée à l'ensemble du monde. Mais la révolte gronde et, guidé par la mystérieuse Una Persson, Bastable va devoir interroger ses certitudes pour choisir le bon camp; un choix qui pourrait le conduire à errer sans fin à travers le multivers, à visiter mille destinées possibles d'un siècle de sang. Avec Le nomade du Temps, qui préfigurait une bonne partie du mouvement steampunk, l'auteur d'Elric le nécromancien nous offrait une nouvelle déclinaison de son Champion Eternel, cette fois confronté aux guerres idéologiques du XXe siècle. Réflexion, aventure et rebondissements sont donc au rendez-vous.

En quête de sens, premier tome de la saga Le grand voyage de Nomade, encourage le lecteur à réfléchir à un mode de vie plus équilibré, à rompre avec la surconsommation et à embrasser le changement. Il l'invite également à revoir son comportement pour un meilleur développement personnel. Avez-vous déjà ressenti le besoin de vous évader, de partir à la recherche de réponses ? Eh bien, embarquez dans une série d'aventures avec Nomade.

A partir d´une légende familiale, racontée de génération en génération, relatant la noyade d´un homme dans une rivière, Françoise Moreau mène l´enquête.

"Les Occidentaux sont devenus des enfants gâtés qui, ayant tout obtenu, ne savent plus qu'en faire et se demandent si le jeu en valait bien la chandelle." Daryush Shayegan discerne des aspirations, la recherche d'autres valeurs, le besoin d'une conversion à d'autres buts que matériels... Et cette conversion, si elle doit avoir lieu, proviendra forcé­ment du lieu de la chute, de l'endroit même où commença l'aventure de la modernité. C'est donc de l'Occident que doit surgir un tournant, lequel ne peut être que spirituel.Nourri des plus grands penseurs d'Orient et ­d'Occident, ce magistral essai devient lecture éblouissante." Shayegan nous adjure de mettre en oeuvre cette tâche immense : réinventer une nouvelle spiritualité qui succéderait à l'éclipse du divin. Beau défi que l'auteur nous lance, non sans malice et gravité. " Pascal Bruckner, Le Nouvel ObservateurDaryush Shayeganest né en 1935 à Téhéran (Iran). Il a été professeur de philosophie à l'université de Téhéran et directeur du Centre iranien pour le dialogue des civilisations. Il est décédé en 2018.

Ca ne s'est pas passé comme ça Tome 1 : Avec la fin de la saison touristique, Roscoff, cet ancien havre de corsaires, retrouve sa quiétude. Cependant, pas de trêve pour les agissements malveillanrs d'une poignée de malfaisants, au grand dam de Monsieur le maire qui prépare les prochaines élections municipales. Or, voilà qu'en plus, les eaux du port du Bloscon deviennent le théâtre de noyades répétées... "Accident !" conclut à chaque fois, bien rapidement, le chef de la brigade de gendarmerie de la ville. Une telle succession de disparitions tragiques ne peut qu'intriguer le commandant Lester qui ne se fie pas volontiers aux apparences. Détachée à la demande du juge Laurier, et accompagnée de son fidèle garde du corps, le capitaine Fortin, elle va s'installer le temps de l'enquête dans la charmante petite ville de Roscoff. Ca ne s'est pas passé comme ça Tome 2 : Mary Lester va donc, sous le couvert de sa garde rapprochée, le capitaine Fortin et le lieutenant Gertrude Le Quintrec, et sous l'égide sourcilleuse de la redoutable juge Laurier, chercher à connaître l'envers du décor. Pour tout dire, les conclusions un peu hâtives du major Bottineau ne la satisfont pas. Une noyade accidentelle passe encore... Mais trois en moins d'une semaine et au même endroit, ce n'est pas plausible ! Mary en est persuadée, Ca ne s'est pas passé comme ça !

Nomade en caravane depuis avril 2017, je documente, avec ce journal, ma transformation au quotidien. Comme le précédent, il commence par une introduction et une présentation générale, et continue avec le récit de la deuxième année (avril 2018 - avril 2019). Plus rédigées que pour l'année 1, mes notes poursuivent le même objectif : poser des jalons en vue d'une (auto) ethnographie et permettre à d'autres chercheurs, voyageurs et sédentaires de s'en emparer. Durant ces 12 mois, j'ai changé mon attelage et persévéré dans ma quête de légèreté, tant au niveau matériel que symbolique. Après les ajustements de l'année 1, je rentre cette fois plus dans le Voyage et entame ma vie d'autrice autoéditée. Version électronique gratuite. Version papier payante de soutien