Libertaires
Extraits
Histoire des idées politiques
Une brève histoire de l'anarchisme
L'histoire de l'anarchisme commence au XIXe siècle et la pensée libertaire n'a cessé de se développer depuis. René Berthier se livre ici à un exercice aussi exigeant que nécessaire : embrasser en un petit volume accessible deux siècles d'histoire politique afin de comprendre comment se constituent les courants de pensée libertaire. Document d'histoire autant que cartographie des mouvements contemporains, ce petit ouvrage est à mettre entre toutes les mains animées d'une curiosité politique !
01/2022
Sciences politiques
Les chemins du communisme libertaire en Espagne (1868-1937). Volume 3, (Nouveaux) enseignements de la révolution espagnole (juillet 1936 - septembre 1937)
Le 20 juillet 1936 le coup d'Etat échoue dans une partie de l'Espagne du fait de la résistance de la population qui s'adonne aussitôt à la dépossession des possédants. En Catalogne l'Etat est à terre, les plus grands patrons et propriétaires ont fui. Le mouvement ouvrier le plus radical et le mieux armé du camp républicain se retrouve maître de la situation. Pour autant, les leaders de la CNT-FAI n'appellent pas à la mise en route du communisme libertaire. Ils vont "collectiviser" le secteur productif sous l'égide de l'Etat non aboli, maintenir le salariat et inciter la classe ouvrière à s'adapter à l'organisation scientifique du travail. Simultanément, une partie de la militaneia et de la base du mouvement s'engage dans une sortie plus radicale du capitalisme, notamment en Aragon. Cette "minorité nombreuse, active, puissante, guidée par un idéal [...] continuait à travers l'histoire une lutte commencée au temps de Bakounine et de la Première Internationale." (C. Leval)
05/2019
Sciences politiques
Les chemins du communisme libertaire en Espagne (1868-1937). Volume 2, L'anarcho-syndicalisme travaillé par ses prétentions anticapitalistes, 1910-1937
Apre?s avoir retrace? les moments forts de la rencontre entre des prole?taires espagnols et l'anarchisme au temps de la Premie?re Internationale, l'auteur aborde ici les conditions de l'e?mergence de la CNT, seule organisation de masse porteuse d'un projet re?volutionnaire communiste libertaire a? partir de 1919 en Europe. Mais au cours de la longue gestation de l'anarcho-syndicalisme, synthe?se fluctuante et composite du syndicalisme re?volutionnaire et de l'anarchisme communaliste, le projet de sortie du capitalisme – sans phase de transition, avec abolition de l'E?tat, du salariat et du marche? – fut confronte? au re?visionnisme d'une partie du mouvement syndicaliste en fonction duquel la classe du "travail" devait s'adapter au "panorama e?conomico-industriel du monde" avant d'envisager de succe?der a? la bourgeoisie. Cet ouvrage retrace les e?tapes et les modalite?s de ce de?bat fondamental, et pas si inactuel, sur fond d'une guerre sociale qui prit bien souvent des allures de "guerre civile à l'essai".
11/2018
Philosophie
L'impensé de la gauche. Autour d'un Carnet soviétique
La publication d'un Carnet soviétique écrit lors d'un voyage effectué en URSS en 1983 est l'occasion de critiquer ce que je nomme la gauche bifide - l'une libérale, l'autre robespierriste -, au nom d'une autre gauche : celle de l'individualisme libertaire. Pour ce faire, il faut penser l'impensé de la gauche. Penser l'impensé de la gauche, est-ce vouloir la fin de la gauche ? C'est vouloir plutôt la fin de cette gauche bifide et promouvoir une gauche qui en est très exactement l'antipode : celle de l'individualisme libertaire, forte de singularités qui installent dans l'Histoire leur révolte et leur rébellion, leur insoumission véritable et leur indocilité concrète au nom de la liberté. Doline avait bien raison - c'était la leçon de sa Révolution inconnue qui fut mon livre de chevet lors de ce séjour en URSS, c'est son esprit libertaire qui m'a animé et m'anime encore jusqu'à cette heure où je vois les Gilets Jaunes mourir d'avoir été mordus par Macron puis étouffés par les anneaux constricteurs de Mélenchon.
09/2019
Contes et nouvelles
Lendemains qui hantent
Neuf nouvelles haletantes, grinçantes, animées d'un souffle libertaire et rebelle qu'aucun des cauchemars dystopiques qui nous guettent ne parvient à éteindre tout à fait...
01/2023
Vins, alcools, boissons
Grandeur nature. Les vins naturels racontés par ceux qui les font
Un vin sans pesticides ni chimie, à la vigne comme au chai ? Mais oui, c'est possible ! On l'appelle : naturel, nature, sain, libre, authentique, vrai, affranchi, alternatif, vibrant, libertaire, pur, rebelle, vivant...
03/2018
Biographies
L'expérience Giono
Comment Giono et son écriture interviennent dans la vie de Jean-Luc Sahagian. Double portrait, celle d'une vie délibérément libertaire et celle de Jean Giono. Et enfin l'expérience d'un écriture.
01/2023
Histoire des idées politiques
Les anarchistes espagnols - Les années héroïques 1868-1936
Fut un temps où Barcelone, parmi d'autres villes et villages espagnols, était une enclave anarcho-syndicaliste : usines, transports en commun et services publics étaient gérés et administrés par des comités et des syndicats de travailleurs, le plus souvent issus des classes ouvrières et populaires. Pendant près de trois générations, les idées et les pratiques anarchistes ont connu des années que l'auteur qualifie d' "héroïques" . Publié pour la première fois en 1976, cet ouvrage retrace tambour battant l'histoire de l'anarchisme en Espagne depuis la fin du XIXe siècle jusqu'à la veille de la révolution sociale de 1936. Fondé sur une variété de sources et salué comme une pierre angulaire de l'historiographie de l'anarchisme, ce classique de l'écologiste libertaire Murray Bookchin est traduit en français pour la première fois. Non content de rendre accessibles au lectorat francophone les riches enseignements que l'anarchisme espagnol continue de nous apporter, ce livre permet de contester, preuves à l'appui, l'idée reçue voulant qu'une société libertaire soit une utopie irréalisable. Murray Bookchin (1921-2006) était un philosophe, militant et essayiste écologiste étatsunien. Considéré comme l'un des penseurs marquants du municipalisme libertaire, il a écrit de nombreux livres et articles, dont Une société à refaire (Ecosociété, 2011).
10/2023
Histoire des idées politiques
Increvables anarchistes. Histoire(s) de l´anarchisme, des anarchistes et de leurs foutues idées
Cela fait plus d'un siècle que le Libertaire (de Louise Michel) et le Monde Libertaire tirent à vue sur tous les intolérables. Cela fait plus d'un siècle qu'ils dénoncent, décortiquent, expliquent et passent la révolte au tamis de l'espoir d'une révolution sociale. Vous n'allez pas y croire. Mais, dans ce livre, ces incroyables anarchistes et leurs foutues idées de liberté, d'égalité, d'autogestion, d'entraide et leur rage de les mettre en application tout de suite, ici et maintenant, ne cessent d'y briller en lettres de feu. Du feu de l'actualité. Le message est clair. A partir d'un passé (glorieux), un autre présent nous appartient pour construire ... un autre futur. Increvables anarchistes !
03/2023
Science-fiction
La fête du changement
En Variana, fondé par un créateur-démiurge, existe une organisation sociale anarchiste, une philosophie libertaire, un mode de vie chaleureux où "l'homme ne peut s'accomplir sans la société". Accomplissement qui se réaliser grâce au "changement".
03/2021
Réchauffement climatique
Détérioration de la planète
Dans cet ouvrage, Fourier parle du dérèglement climatique, de la déforestation et de l'organisation injuste et incohérente de la " Civilisation" capitaliste. Une voie alternative au productivisme et à la concurrence généralisée se dessine ainsi, entre écologie, hédonisme et socialisme libertaire.
11/2022
Sociologie
Tous les hippies vont a Diabet. Les hippies à Essaouira (1968-1975)
Le mouvement libertaire des années 60, incarné par les hippies, a connu un grand essor au Maroc à partir de 1968. Ces jeunes voyageurs en quête de jouissances, venus du monde entier, ont trouvé en la baie d'Essaouira un endroit propice pour y vivre leur rêve psychédélique. A trois kilomètres et demi de la ville, le village de Diabet (prononcer : diabète) va devenir un endroit très célèbre sur la planète hippie, terre accueillante pour le développement d'une vie communautaire. Et la venue de Jimi Hendrix à Essaouira en 1969, aussi brève fût-elle, a donné naissance à de nombreux récits. Quant au village de Diabet, petit "paradis" des hippies, il va assister, au bout de quelques années seulement, au naufrage de ce rêve libertaire noyé dans les excès de la drogue.
03/2019
Philosophie
Kafka, Wells, Benjamin. Eloge du pessimisme culturel
Il s'agit ici d'un pessimisme révolutionnaire qui n'a rien à voir avec la résignation fataliste, et encore moins avec la variante réactionnaire et préfasciste du pessimisme culturel, tant il est inséparable des idées libertaires. Sa préoccupation n'est pas le "déclin" des élites ou de la nation, mais les menaces que fait peser sur l'humanité le progrès technique et économique promu par le capitalisme, ou la domination impersonnelle et meurtrière des appareils bureaucratiques.
07/2019
Histoire des idées politiques
Figures de l'anarchisme. Femmes et hommes de liberté
De la fin du XIXe siècle à nos jours, le mouvement libertaire est animé par des hommes et des femmes dont les noms ont marqué ses étapes clés de révolution ou de réforme. Au travers de 22 figures ... "Vingt-deux, v'là les anars ! " , plus une, Philippe Pelletier tisse les liens, les moments forts, les compagnonnages et les controverses entre elles. De Virginia Bolten à Stig Dagerman, d'Errico Malatesta à Emma Goldman, en passant par Dario Fo, Sam Mbah ou Murray Boockchin, de l'Europe aux Amériques en passant par l'Asie et l'Afrique, chacune et chacun incarne à sa manière la pensée et l'action anarchiste. Ces femmes et ces hommes ont ainsi contribué à façonner le socialisme libertaire en investissant de nombreux domaines : syndicalisme, gestion directe (autogestion), condition féminine, antimilitarisme et antibellicisme, anticolonialisme, instruction, art, théâtre, littérature, ajisme (auberges de jeunesse), environnementalisme.
04/2024
Lecture 9-12 ans
Les aventures de Nono
Ecrit en 1901, soit cinq ans avant Terre libre, par l'éditeur et militant libertaire Jean Grave, une des grandes figures de l'anarchisme français de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, le conte Les aventures de Nono vise avant tout à divertir mais aussi à faire réfléchir ses jeunes lecteurs. Derrière les aventures rêvées du jeune Nono, Jean Grave ébauche l'esquisse d'une autre société, d'une société d'êtres humains libres et égaux. Il propose une alternative en opposant deux sociétés distinctes que le petit garçon va successivement observer. D'abord l'Argyrocratie, pays de la propriété mais aussi de l'obéissance aveugle et de la pauvreté. Puis le pays d'Autonomie, où règnent la liberté et le libre-arbitre. Grâce à la connaissance des deux mondes, Nono pourra, en toute conscience, sortir de l'aveuglement nourri par les traditions, les superstitions et tous les pouvoirs établis et devenir, grâce à sa propre réflexion, un adulte libre et responsable. Prototype du roman libertaire pour la jeunesse, Les aventures de Nono est un conte qui refuse la moralisation et qui prône la liberté de penser pour tous les êtres humains, en particulier les enfants, avenir d'une autre société. A l'instar de Terre libre, ce premier roman pour les enfants répondait à une commande du pédagogue libertaire Francisco Ferrer Guardia, soucieux de créer des ouvrages pour les élèves de la fameuse Ecole moderne fondée par lui à Barcelone, la "rose de feu" de l'anarchisme ibérique, cette même année 1901.
02/2018
Littérature française
Le journal d'uzbek - quelques billets illustres
Un vieux Persan explore avec stupeur et bonne humeur certains us et coutumes... Et aussi les replis de son coeur. Reprenant l'argument de Montesquieu, Michel Bellin a décidé de rouvrir son blog au printemps 2022 pour y mettre en ligne un billet quotidien. Son défi : des textes brefs, mordants, parfois tendres, impertinents voire libertaires. Bref, cet ouvrage atypique est le florilège de quelques miniatures ciselées et illustrées par l'auteur de " J'ai aimé - Confidences d'un curé libéré ".
07/2022
Philosophie
Petit lexique philosophique de l'anarchisme. De Proudhon à Deleuze
De l'anarchisme, la tradition philosophique n'a, pour l'essentiel, retenu que quelques noms inscrits, une fois pour toutes, dans un XIXe siècle bien éloigné de nous. Or, avec ce " Lexique ", Daniel Colson choisit, pour la première fois, de restaurer la pensée anarchiste dans sa complexité et sa dignité philosophiques. Afin de souligner la cohérence conceptuelle du système libertaire, il établit des connexions inattendues entre l'anarchisme historique et des métaphysiques qui, en apparence, lui sont étrangères. Nietzsche, Spinoza, Leibniz ou Deleuze sont ici mobilisés dans une perspective libertaire. Tarde, Whitehead ou Simondon y sont convoqués au même titre que Proudhon, Stirner ou Bakounine. D'un usage facile et pédagogique, ce " Lexique " se compose d'un certain nombre d'entrées qui, par un jeu de renvois, permet à l'auteur de célébrer l'importance d'une vision du monde trop longtemps sous-estimée. Et de mettre en pleine lumière le rôle qui pourrait bien être le sien dans l'histoire intellectuelle du siècle qui s'annonce.
11/2001
XVIIIe siècle
Un air de liberté. Variations sur l'esprit du XVIIIe siècle
Ces "Variations sur l'esprit du XVIIII" e "siècle" sont des variations sur un esprit rebelle et vagabond, fantaisiste, attaché à la jouissance singulière, au refus de tout comportement de groupe. Un esprit révolutionnaire ? Libertin et libertaire plutôt, comme va le révéler la rencontre avec les événements de 1789 et surtout avec la Terreur.
01/2023
Sciences historiques
L'amour de la femme vénale
Voici un texte de Mirbeau jusqu'ici inconnu, qui présente de surcroît la particularité de nous arriver de Bulgarie et d'être traduit du bulgare. Mirbeau étudie la prostitution. A la lumière de sa propre expérience, et sous l'influence conjuguée des grands romanciers russes et des théoriciens libertaires, l'auteur s'interroge sur les causes économiques et sociales du phénomène prostitutionnel. Dans le cadre de la guerre des sexes, il analyse le corps de la prostituée, ses relations avec ses clients, ses amours, et son avenir.
03/2014
Littérature française
Almuhajir. Le deuxième fils
Raoul est seul. Eh bien non, Raoul n'est pas seul : il est tout habité par AMOUR et par la chair de sa chair, GUS, qui l'ont tous deux quitté. " VIVRE, C'EST ETRE SOLIDAIRE. " Il continue avec eux dans leurs volontés engagées, libertaires, eudémonistes auprès des gens de la rue. Jusqu'à sa rencontre avec ADNAM... un réfugié... les yeux de son fils. Il va le prendre avec lui, pour son dernier bout de chemin, jusqu'au sacrifice final. EL PUEBLO UNIDO JAMAS SERA VINCIDO...
06/2022
Histoire des idées politiques
L'anarchie expliquée aux enfants
Contrairement à ce que son titre pourrait laisser croire, cet ouvrage s'adresse aux lecteurs de tous âges. Il encourage une éducation libertaire, proscrivant toute forme de fanatisme ou d'oppression et appelle à la construction d'une société dans laquelle filles et garçons pourraient grandir libres et inspirés par des valeurs d'entraide, d'égalité, et d'amour.
09/2023
Théâtre - Pièces
Jeanne d'Arc. Drame en trois pièces
Jeanne d'Arc, que Charles Péguy suit depuis les voix entendues dans sa jeunesse jusqu'au procès qui la condamne à mort à 17 ans, renaît ici socialiste voire libertaire. C'est une Jeanne conforme à l'Histoire mais aussi un double de l'auteur, qui fait là à 20 ans une entrée magistrale en littérature.
10/2023
Sciences politiques
Le Congrès des Proscrits. Congrès de la Paix & de la Liberté, Lausanne 1869
Jules Barni, Ferdinand Buisson, Jules Ferry, Edgar Quinet, Jules Simon, Victor Hugo, etc, figurent parmi les orateurs de ce Congrès. Tenu à l'avant-veille de l'insurrection du peuple de Paris, tandis que tout ce qui pensait s'était réfugié loin de France, ou vivait retiré en de lointaines provinces, le Congrès de Lausanne fut une tentative de rassembler tout ce que l'Europe comptait de forces républicaines. Bien des difficultés se présentaient : entre pacifistes chrétiens et socialistes libertaires, entre partisans de la lutte armée et même de certaines guerres, visant à supprimer le despotisme, entre encore quelques apôtres du libéralisme économique et celles et ceux qui n'en voulaient pas. La plus fertile, en tout cas à mes yeux, consistait dans l'évaluation des bienfaits ou méfaits possibles, de la centralisation, tant politique qu'administrative. Si la présence de Victor Hugo, d'Edgar Quinet et de tant d'autres est remarquable - mille pardons d'avoir centré la page de couverture sur les proscrits, les accueillants ayant assurément joué un rôle immense, mais d'une nature par définition différente - le point d'orgue de ce Congrès me paraît être le discours d'un jeune homme, qui devait devenir le maître d'oeuvre de l'école laïque, et l'artisan de la laïcité française : Ferdinand Buisson. Ce jugement pourrait paraître subjectif, si le Congrès n'avait aussitôt décidé de diffuser le texte de ce discours en 100. 000 exemplaires. Félix Pécaut, celui de ses amis qui en fut le plus proche, n'écrivit-il pas un jour de Buisson : "il restait en lui un fond incoercible de penseur libertaire" ? Ce Congrès fut aussi une page considérable de l'histoire de la Libre-Pensée, comme à peu près tous les grands noms qui y figurent en furent des membres éminents. L'éditeur dédie cette réédition - en fait un rêve depuis des années - à ses amis Christian Eyschen, Vice-Président de la Fédération Nationale de la Libre-Pensée, et Jomy Cuadrado, peintre, sculpteur, tailleur de pierre, descendant de républicains Espagnols - qui furent, en un autre temps - des proscrits à leur tour. C'est à Jomy qu'il doit l'illustration de couverture, une oeuvre originale qu'il fit, pour parler de la guerre...
11/2016
Philosophie
Morale en désordre. Un plaidoyer pour l'homme
Nos sociétés manquent de repères éthiques pour les grandes décisions qui concernant leur présent et leur avenir. Il s'ensuit de grands désordres pratiques : corruption politique et économique, désarroi des individus, laissés sans normes pour orienter leur vie. Sous l'absence de références communes s'installe sournoisement un nouvel ordre moral, mais de type libertaire. Il se manifeste à travers des décisions récentes du législateur en matière de mœurs, mais nombre de théoriciens se chargent aussi de lui donner des assises et des justifications intellectuelles. Ainsi, la référence à la dignité de la personne, qui fait l'unanimité chez nos contemporains, est devenue la référence légitimante du nouvel ordre moral libertaire. Pourtant, tout se passe comme si cette référence se retournait contre le respect des hommes concrets. C'est le cas quand tel moraliste déclare qu'il est des hommes, appartenant à l'espèce humaine donc, qui ne sont pas des personnes, et des animaux qui, quoique n'appartenant pas à l'espèce humaine, en sont... Ne faudrait-il pas dès lors abandonner une telle référence à cause de ses ambiguïtés ? Cet examen s'impose si l'on ne veut pas tout à fait désespérer de l'homme ni s'abandonner aux désordres de l'ordre libertaire. Car le véritable humanisme ne dent pas dans la défense naïve d'une supériorité illusoire de l'espèce, mais, à l'inverse, dans un sens avisé de sa faiblesse. Et si l'homme trouvait sa dignité dans son indignité même, sa valeur dans la possibilité très réelle où il est de se renier, se grandeur dans se fragilité ?
02/2002
Littérature française
Ulrike Meinhof. 68-76 RFA
Ulrike Meinhof 68-76 RFA est avant tout une tentative littéraire, un travail sur la voix et sur la langue ; la recherche d'une musique, d'une oralité, via la forme du monologue. Ce n'est pas une biographie d'Ulrike Meinhof, ni un récit sur la RAF, plutôt une "vie de" . En effet, Alain Lacroix éclaire ici le "maillage intellectuel" de l'époque, donne à voir la "scène berlinoise" , politique aussi bien qu'artistique : la dispute avec les groupes libertaires, l'arrière-plan que formait la scène underground.
09/2014
Sciences politiques
Revue francaise de science po t72-1. Ce que l'international fait à l'économie (et réciproquement). Pour une sociologie des politiques économiques internationales
Le dossier que publie ce numéro atteste l'effervescence et le caractère novateur des recherches empiriques, souvent sociohistoriques, actuellement consacrées aux enjeux des politiques économiques internationales et à leur impact sur nos vies. Sont proposés en complément du dossier deux articles particulièrement en phase avec les débats qui traversent la société française, portant respectivement sur une sociologie des rapports entre université et militantisme à travers le cas de féministes libertaires et sur la légitimation du comptage automatisé des manifestants par des médias français. Une chronique bibliographique varia complète cette livraison.
12/2022
Poches Littérature internation
Piazza d'Italia. Conte populaire en trois temps, un épilogue et un appendice
Un siècle d'histoire, vue du côté des perdants, à travers le prisme d'une famille de libertaires toscans. De l'épopée garibaldienne au fascisme, à la Seconde Guerre mondiale, à l'après-guerre, plusieurs générations se succèdent et assistent aux luttes de pouvoir et aux volontés de domination. Les noms se ressemblent, les destins se répètent. Une grande fresque, par touches, par fragments, où l'on trouve déjà les thèmes chers à Tabucchi : le double, les boucles du temps, l'envers, les malentendus. Un roman plein d'humour et de mélancolie.
05/2009
Littérature française
Réfractions N°40 A comme résistances
C'est dans ses multiples pratiques au jour le jour que réside le succès de l'anarchisme et son indispensable existence. Les systèmes de domination sont multiples. Les formes libertaires de résistance le sont aussi. Leur combat émancipateur peut s'affirmer dans les luttes contre les totalitarismes et leurs systèmes de surveillance, leur contrôle des communications, comme aussi, de manière constructive, sous des modes d'autogestion anticapitaliste ou de mutuelles autogérées. Tout cela ne va pas sans débats sur des moyens comme la violence, ou des événements comme les révolutions.
06/2018
Correspondance
Correspondance générale. Tome 4
Journaliste fort recherché, éminent critique d'art, romancier novateur, dramaturge à succès et intellectuel engagé dans tous les grands combats pour la Justice et la Vérité, Octave Mirbeau était en relations avec les plus grands artistes et écrivains de la Belle Epoque, avec les éditeurs, les journalistes, les patrons de presse et les gens de théâtre, ainsi qu'avec nombre d'hommes politiques et de militants libertaires, et sa correspondance constitue un outil précieux pour les chercheurs comme pour les curieux d'histoire et les amateurs de Belles Lettres.
05/2022
Littérature française
L'hiver. Deuxième volet des 4 saisons
Daniel Villanova signe ici son deuxième volet de ses "Quatre Saisons". C'est l'hiver à Bourougnan, petit village occitan, où rien, jamais, ne peut se passer normalement. Dans un scénario précis et imparable, d'une inoubliable crèche vivante à un Carnaval allègrement libertaire, Villanova déroule sa deuxième saison dans un comique dévastateur. On rit, on rit, on rit... Et quelle écriture !!!
06/2023
