Les méthodes coloniales au Congo-Brazzaville de 1886 à 1958. Analyse socio-économique et devoir de mémoire
Extraits
Droits de l'homme
Droit et devoir de mémoire. Manuel d'éducation des jeunes au génocide des Roms, 2e édition
Le manuel Droit et devoir de mémoire a été conçu pour être utilisé de façon indépendante par ceux qui souhaitent promouvoir une compréhension plus approfondie du génocide des Roms et lutter contre la discrimination. Ancré dans les principes de l'éducation aux droits de l'homme, le manuel approche la question de la mémoire comme un aspect de l'apprentissage sur, par et pour les droits de l'homme. Le renforcement de l'identité des jeunes Roms est une priorité du Plan d'action pour la jeunesse rom du Conseil de l'Europe. Cet objectif passe par la création d'un environnement dans lequel les jeunes Roms puissent grandir sans discrimination, en ayant foi en leur identité et leurs perspectives d'avenir, et en sachant apprécier à leur juste valeur leurs origines et leurs appartenances culturelles plurielles. Le génocide des Roms perpétré avant et pendant la seconde guerre mondiale a eu de profondes répercussions sur les communautés roms, dans toute l'Europe. Il est par ailleurs un élément central de la compréhension de l'antitsiganisme et de la discrimination qui prévalent aujourd'hui encore à l'encontre des Roms. C'est pourquoi apprendre l'histoire du génocide est essentiel, peur tous les jeunes. Pour les jeunes Roms, c'est une façon de comprendre l'histoire tragique de leurs communautés et de parvenir à revendiquer leur identité et à faire face à leur situation actuelle. Impliquer les jeunes, y compris les jeunes Roms, dans un processus de recherche, de découverte et d'examen des significations du génocide des Roms est un moyen de les impliquer en tant que moteurs et acteurs de leur propre compréhension des droits de l'homme et de l'histoire. Ce manuel contient des activités éducatives, des suggestions d'événements de commémoration, ainsi que des informations sur le génocide et sa pertinence pour la situation du peuple rom aujourd'hui. Il se destine principalement aux travailleurs de jeunesse qui interviennent dans des contextes non formels, mais il sera également utile à tous les acteurs de l'éducation, y compris dans les écoles.
04/2021
Sociologie
Les "Travailleurs indochinois". Etude socio-historique d'une immigration coloniale (1939-1954)
Pour la France, les discours publics sur les migrants de l'ancien empire colonial et leurs descendants réduisent bien souvent ceux-ci aux ressortissants de l'Afrique. Les termes du débat sur l'héritage colonial doivent prendre aussi en considération la partie asiatique de l'Empire. Cet ouvrage retrace l'histoire des 20 000 Indochinois requis en métropole en 1939 par le Ministère du Travail dans les usines travaillant pour la Défense Nationale avant d'être pour partie rapatriés entre 1948 et 1952. Ce travail s'inscrit dans le champ des études post-coloniales. Dans le sillage des mouvements de revendications d'appartenance identitaire partis des Etats-Unis dans les années 1980, on assiste en France à l'expression des mouvements de descendants qui se perçoivent comme membre d'une minorité issue d'opprimés et qui veulent faire connaître leur histoire.
07/2021
Sciences politiques
L'errance au Congo-Brazzaville. Face aux corps mutilés, les croyances magiques
Les guerres ayant eu lieu de 1993 à 1997 au Congo-Brazzaville opposent des groupes sociaux du Nord et du Sud organisés sur des bases ethniques, identitaires et religieuses. Les identités meurtrières de ces conflits trouvent leurs sources à travers la conquête du pouvoir et les croyances magiques. Les groupes ethniques fonctionnent ainsi dans des fusions par opposition qui donnent lieu à une impulsion belliqueuse et développent un Etat agonal. Elle conduit donc la désorganisation communautaire, sociétale, à l'Errance. C'est cette venue d'un ordre sauvage sur fond de tueries qui amène à un retour du religieux et des croyances magiques. C'est ce mécanisme presque paradoxal que pointe et analyse l'auteur en essayant de comprendre comment les institutions économique, politique et religieuse se sont délitées suite aux guerres. "La guerre a sans doute sa grammaire, mais pas sa logique propre."
03/2018
Géographie humaine
Accès à l'électricité en milieu rural au Congo-Brazzaville. L'exemple de Ngo et Djambala
Cet ouvrage analyse l'impact de l'électrification à partir du barrage d'Imboulou dans les localités de Ngo et Djambala. Il constitue un audit géographique pour l'amélioration des conditions de vie des populations rurales. Les principaux résultats sont issus de la recherche documentaire et des enquêtes de terrain réalisées, auprès de 825 chefs de ménages, en septembre 2019 et février 2020. L'électricité représente, sans contredit, un enjeu majeur pour le développement de l'espace rural congolais. L'électricité produite par le barrage d'Imboulou sur la rivière Léfini au nord de Brazzaville, est à l'origine de profondes mutations socio-économiques, sanitaires, éducatives et environnementales dans les localités de Ngo et Djambala. Bien que son accès reste très limité, elle contribue assurément à la lutte contre la pauvreté. Enfin, l'accès à l'électricité pour tous nécessite une prise de conscience collective afin d'initier le développement local, car toutes décisions liées à l'électricité ont des incidences dans tous les domaines de la vie.
05/2023
Histoire internationale
L'émergence de la conscience nationale congolaise dans les années 50. La symbolique des congo-ya-sika
L'émergence de la conscience nationale congolaise dans les armé Les années 1950 représentent une décennie cruciale pour le Congo Brazzaville qui voit l'adoption de la loi-cadre ou loi Deferre, le 23 juin 1956, par le Parlement français. Cette loi accorde une assez grande liberté d'expression et d'association aux populations sous tutelle française. S'instaurera alors également dans les territoires français d'Outre-Mer un régime d'autonomie, avec, au bout du compte, la naissance de la République du Congo, le 28 novembre 1958 et son entrée dans la communauté française. Mais surtout, les années 1950 annoncent l'indépendance du Congo-Brazzaville qui surviendra le 15 août 1960. Cette indépendance est curieusement précédée par une série de faits qui, pour les Congolais de l'époque, annoncent la venue de temps nouveaux pour leur pays. Il s'agit principalement de l'apparition de la jacinthe d'eau et du poisson Heterotis Niloticus sur le fleuve Congo, cette flore et cette faune aquatiques étant baptisées "congo-ya-sika" par les Congolais des deux rives du grand fleuve. "Congo-ya-sika" veut dire le "Congo nouveau".
10/2018
Sociologie
Retour aux "Brazzavilles noires". Hommage à Georges Balandier
"A Brazzaville, la nature prodigue une telle magnificence quelle détourne d'abord l'attention de ce que les colonisateurs ont bâti là, une ville blanche largement étalée, flanquée de deux villes noires construites à chacune de ses extrémités... J'eus très Mt la certitude que les villes noires n'étaient pas des périphéries à tenir en oubli, des agglomérations qui enfermaient en leurs limites une population de déracinés à utiliser et à cantonner selon la règle de chacun à sa place. J'y voyais au contraire un nouveau monde social en devenir, un milieu créatif où s'expérimentaient des relations inédites, où se manifestait la confrontation conflictuelle du traditionnel et du moderne." (Conjugaisons, 1997). Ainsi s'exprimait, à propos de Poto-Poto et Bacongo, les deux "Brazzavilles noires" qu'il arpente en 1948, Georges Balandier, l'un des anthropologues et sociologues africanistes de langue française les plus connus aujourd'hui. Auteur notamment de Afrique ambigüe (1957), Anthropologie Politique (1967), Sens et Puissance (1971), Le Pouvoir sur scènes (1980), Le détour : pouvoir et modernité (1985), et surtout de la Sociologie des Brazzavilles noires (1955) ainsi que de la célèbre Sociologie actuelle de l'Afrique noire (1955), dans laquelle il a livré, entre autres, sa lecture critique de la "situation coloniale". Trois ans après sa disparition, ce "retour" aux sources congolaises de ses travaux rassemble, ici, les contributions présentées lors du colloque qui lui a été dédié, à Brazzaville en 2018, par des universitaires locaux et par leurs collègues venus d'ailleurs. Une manière d'appropriation individuelle et collective de l'empreinte intellectuelle, toujours présente, de cet inoubliable "élève de l'Afrique", comme il aimait le dire.
12/2019
Ethnologie
Otwere et justice traditionnelle chez les Mbosi. Congo-Brazzaville
Contrairement à l'opinion réductrice (européenne) qui fait de
l'Afrique noire un monde sans civilisation, Joseph Itoua
découvre que l'institution suprême de la société Mbosi,
Otwere, avait doté son peuple d'une civilisation. Parmi les
éléments d'identité de cette civilisation, l'auteur souligne le
système de justice dans le milieu Mbosi Olee. Tronçon d'une
thèse de Doctorat Unique d'histoire qu'il a présentée et
soutenue à l'université Charles De Gaulle Lille III, la présente
étude ne peut être considérée comme la manifestation de
réaliser une oeuvre de droit coutumier. Cependant, après avoir
décrit l'organisation et le pouvoir de la justice traditionnelle
Mbosi, tenté l'esquisse du droit Mbosi en tant que cadre
institutionnel de la justice, relevé les supports procéduraux de
cette justice, Joseph Itoua décèle l'existence de deux Codes qui
ordonnent et règlent deux grands domaines de vie sociale que
l'auteur intitule : Code de mariage et Code de succession.
10/2011
Récits de voyage
Reconnaissance au Maroc. 1883-1884
S'il est un ouvrage qui devait venir prendre place dans cette collection c'est bien celui qui est mis aujourd'hui à la disposition des lecteurs. Malgré des rééditions restreintes en 1934 et en 1939, " Reconnaissance au Maroc " est actuellement difficilement accessible et même pratiquement introuvable.
Or la rareté, ici, s'accompagne de la qualité. Qualité du voyageur et qualité de l'oeuvre écrite dans les pires conditions. C'était il y a cent ans : en 1883-84, durant 12 mois Charles de Foucauld parcourt le Maroc sous l'habit d'un voyageur juif, muni d'un " cahier de 5 centimètres carrés " et d'un " crayon long de 2 centimètres ". En 1885, il est en pleine rédaction de " Reconnaissance au Maroc ".
Et il ne s'agit pas seulement d'un récit, certes pittoresque, mais " d'une des pages les plus concises et les plus riches en informations de l'histoire du Maroc moderne ", comme le déclare au Monde, M. Mokhtar Belarebi, professeur à l'Université de Rabat, qui prépare une traduction en arabe.
L'auteur de " Reconnaissance au Maroc " devenu ensuite le Père de Foucauld est largement connu comme auteur spirituel. Le grand public ne sait pas toujours qu'il fut aussi un grand " savant "... Sur ce point, un ouvrage de jeunesse comme " Reconnaissance au Maroc " est déjà une merveilleuse illustration de cette compétence scientifique qui restera toujours la sienne.
09/1998
Littérature française
Mémoire d'analyse de survie en Epidémiologie. Analyse de la survie des personnes vivant avec le VIH sous traitements antirétroviraux au Congo, 200
En République du Congo, la survie à long terme des patients sous traitements antirétroviraux (TAR) constitue une préoccupation de santé publique. Notre étude avait pour objectif d'analyser la survie à long terme des personnes vivant avec le VIH (PVVIH) sous TAR. Nous avons mené une étude de cohorte historique ayant inclus 2309 PVVIH sous TAR entre le 1er Janvier 2003 et le 31 Décembre 2017. Il s'agissait des PVVIH adultes dont la charge virale et la date de mise sous TAR étaient connus. La méthode de Kaplan Meier a été utilisée pour décrire la probabilité de survie et le modèle de régression de Cox pour identifier les facteurs pronostiques associés au décès. L'âge médian des patients était de 49 ans. Le sexe féminin était prédominant avec 68, 56 %. La rétention globale à 14 ans était de 4% et la probabilité de survie à 83% selon le scénario de base. Par contre, selon le scénario du pire (si les perdus de vue ont décédé), la survie était de 66%. Le sexe masculin, HR= 1, 65 IC95% [1, 25-2, 17] ; le stade clinique OMS avancé de la maladie : HR= 3, 21 IC95% [2, 86-3, 6] et la charge virale> 1000 copies/ml, HR=2, 5 IC95% [1, 8-3, 2] étaient significativement associés au décès (p-value
08/2021
Histoire de la philosophie
Cours de philosophie au Lycée de Sens en 1883-1884. Sections A et B
" Qu'est ce que la philosophie ? Le mot est fréquemment employé. Par cela même, il donne une idée grossière, mais simple de ce qu'il signifie. Philosopher, c'est réfléchir sur un ensemble de faits pour en tirer des généralités. Philosophie, en un mot, veut dire réflexion et généralisation. C'est ainsi que l'on dit : la philosophie de l'art, la philosophie de l'histoire. En examinant la forme de la philosophie, le genre de réflexion qui lui convient, ce qu'on appelle : l'esprit philosophique, on voit qu'on peut le définir ainsi : il consiste dans le besoin de se rendre compte de toutes ses opinions, jointe à une force d'intelligence suffisante pour satisfaire plus ou moins ce besoin. La qualité caractéristique de l'esprit philosophique est la libre réflexion, le libre examen. Réfléchir librement, c'est se soustraire quand on réfléchit à toute influence étrangère à la logique. C'est raisonner en ne reconnaissant d'autres autorités que les règles de cette science et les lumières de la raison".
03/2023
Economie
Analyse économique de la firme
L'analyse économique de la firme a connu des développements majeurs depuis ces trente dernières années. Cette analyse renvoie à plusieurs questions : la définition de la firme et de ses spécificités, les raisons de l'existence de la firme, ses frontières ou son mode d'organisation interne. Dans un cadre théorique contractuel, la firme peut se définir comme un mode de coordination alternatif au marché et hiérarchisé (théorie des coûts de transaction) ou un "nœud de contrats" (théories des droits de propriété, des contrats incomplets et de l'agence). Les approches non-contractuelles de la firme représentées par les théories béhaviouristes, évolutionniste et des conventions, privilégient une représentation cognitive et dynamique de la firme via l'introduction des concepts de règles, de routines et de conventions.
03/2014
Sciences historiques
Au coeur de l'archive coloniale. Questions de méthode
Au coeur de l'archive coloniale entraîne le lecteur dans les méandres de la production archivistique des Indes néerlandaises du XIXe siècle. A partir des documents publics, des correspondances officielles et privées et des rapports des commissions, il livre une réflexion nuancée sur le contenu et la forme des archives en tant que dispositif de gouvernante coloniale. Cette ethnographie révèle les contradictions et les angoisses de l'empire, ainsi que les doutes de ses administrateurs. Elle jette un éclairage nouveau sur le rôle des sentiments auxquels le colon européen était aux prises, écartelé entre un Etat colonial lointain, gouvernant par-delà les frontières, au gré des débarquements des bateaux courrier, et ses liens tangibles avec la culture et la population locales. Ann Laura Stoler propose une méthode de (re)lecture des archives qui déconstruit les catégories et les affirmations établies, mais aussi la représentation de soi de l'Etat colonial. En mettant au jour la subversion politique contenue dans les sentiments, elle apporte une contribution décisive à l'historiographie contemporaine.
03/2019
Généralités médicales
Histoire chirurgicale de la guerre au Tonkin et à Formose, 1883-1885
Histoire chirurgicale de la guerre au Tonkin et à Formose (1883-1884-1885) / par le Dr H. Nimier,... Date de l'édition originale : 1889 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
Histoire internationale
La société Kongo face à la colonisation portugaise (1885-1961). Un peuple et une culture en mutations
L'univers Kongo originel a été organisé par un pouvoir politique que ses auteurs ont appelé "Kintotila". Ce dernier a rassemblé divers peuples qui, depuis la fin de la Préhistoire, ont cohabité harmonieusement, tout en entretenant des liens socio-économiques favorisés par un socle linguistique commun. Politiquement ces peuples se sont unifiés pour former le Kintotila, "... une société d'égalité parfaite (royaume Kongo), qui s'agrandissait dans un mouvement en cercles concentriques, jusqu'à son arrêt de mort qui inversa le cours de l'histoire de l'Afrique noire, dans la première moitié du 16°ne siècle." L'unité politique et territoriale de Kintotila kya Kongo prit fin avec l'arrivée des Européens. Commencée par les Portugais à partir de 1483 et relayée par les Anglais, les Espagnols, les Français, les Hollandais et les Italiens, l'intrusion européenne dans le Kintotila eut deux impacts importants : la traite négrière et l'évangélisation des populations locales. Ces deux phénomènes occasionnèrent non seulement la fin du pouvoir d'Etat organisé sur un grand espace, mais aussi des ruptures socio-culturelles irréversibles. Cette désorganisation du Kintotila s'accéléra depuis la dite bataille d'Ambwila en 1665, jusqu'en 1884-1885, au moment où s'amorça la période coloniale décrétée unilatéralement à Berlin par les Européens. Au moment de l'occupation systématique de toute l'Afrique par les puissances coloniales européennes à la fin du 19°' siècle, le territoire du Kintotila kya Kongo tomba principalement sous une triple domination ; belge, française, et portugaise. C'est la partie de l'espace kongo, occupée par le Portugal, abritant Mbanza Kongo, l'ancienne Capitale de Kintotila, qui a été l'objet de ce travail. L'invasion coloniale portugaise avait complètement désarticulé la société Kongo du nord de l'Angola, en la contraignant dans un processus d'émigration massive au Congo Belge. Pour sa temporalité, il a été question de considérer les temps de formation des premières communautés humaines sur l'espace physique kongo jusqu'au moment où le Portugal colonisa une partie des terres de l'ancien Kintotila kya Kongo. Ce travail a privilégié la vision de l'histoire de l'Afrique dans laquelle l'Africain cesse d'être considéré comme un simple objet de l'histoire, pour devenir un sujet de l'histoire. Sur ce, il n'a pas été assumé dans ce travail l'emploi des concepts tels que tribu, ethnie, Blanc, Nègre, mission civilisatrice, ethnologie, ... qui ont meublé en Europe la "Science coloniale" dès le début du 19ème siècle.
01/2021
Philosophie
Notes des cours au Collège de France (1958-1959 et 1960-1961)
Poursuivant les éditions posthumes des manuscrits de Maurice Merleau-Ponty commencées en 1964, nous publions les notes de préparation aux cours du Collège de France de 1959 et 1961. Chacun de ces cours interroge d'une manière différente l'exercice philosophique. Comment la philosophie est-elle possible aujourd'hui après l'entreprise phénoménologique ? Dans le cours de 1959, Merleau-Ponty présente une étude de Husserl et de Heidegger. Il en montre les apports mais aussi les limites. En outre, il a recours à l'interprétation de la philosophie qu'élaborent Hegel et Marx, et son geste se donne aussi comme un travail d'auto-interprétation. La lecture qu'il propose de Descartes rend sensible les différents niveaux de sa démarche. Il nous a semblé intéressant d'associer à ses notes de cours la première rédaction du chapitre "Interrogation et intuition" du Visible et l'invisible qui est en grande affinité avec les problèmes abordés dans ces cours. Ce brouillon du Visible et l'invisible, abandonné par Merleau-Ponty, permet de marquer la différence de style d'avec les notes de préparation qui, comme l'écrit Claude Lefort, "ne constituent pas exactement un écrit" . Elles offrent bien plutôt des éléments de réflexion pour continuer de questionner la pensée du philosophe.
10/1996
Critique littéraire
Correspondance (1886-1938)
Homme de théâtre russe, universellement connu pour sa méthode de formation de l'acteur "le Système", co-fondateur et directeur du Théâtre d'Art de Moscou, acteur, metteur en scène, pédagogue, Konstantin Stanislavski (1868-1938) a laissé une importante correspondance qui témoigne de son trajet théorique et sa longue pratique théâtrale. Les lettres présentées dans cet ouvrage révèlent d'abord son infatigable curiosité qui le pousse à rencontrer les artistes les plus divers pour apprendre auprès d'eux, discuter de son approche du théâtre et du jeu. Grâce aux tournées internationales du Théâtre d'Art en 1906 et 1922-1924, sa renommée s'étend et les échanges se multiplient avec Craig, Duncan, Gémier, Hébertot, Maeterlinck, Reinhardt. La correspondance permet de découvrir aussi les sacrifices personnels consentis au nom de la grande oeuvre : la création, l'administration, et la transmission du Théâtre d'Art de Moscou. A cet égard, les échanges avec l'autre directeur du Théâtre, Nemirovitch-Dantchenko, en disent long sur les difficultés de la cohabitation : pendant quarante ans, les deux directeurs ont tant bien que mal maintenu le cap dans les tempêtes des révolutions et des guerres, et ils ont réussi à sauver leur théâtre, au départ privé, puis nationalisé en 1919. Les lettres de Stanislvski permettent de suivre pas à pas la soviétisation de la compagnie qui faillit disparaître au début des années vingt comme bastion de l'art bourgeois mais qui fut choisie par Staline pour servir de modèle à toute l'URSS. Enfin, les lettres de Stanislavski racontent les angoisses de l'écriture du Système, les pressions idéologiques, les difficultés terminologiques, surmontées par la certitude que l'expérience d'une vie dans l'art servira et enrichira les futurs comédiens.
10/2018
Développement durable-Ecologie
Changement climatique. Enjeux socio-économiques et défis technologiques dans les pays du bassin du Congo
Depuis que la modification des climats de la planète est presque partout admise, les dirigeants du monde cherchent à surmonter leurs divergences d'intérêts à court terme, pour se rassembler autour d'un projet politique mondial fondé sur un constat scientifique objectif : l'avenir climatique de l'humanité. De multiples colloques et sommets se succèdent autour de cette thématique. Le colloque international de Brazzaville sur les "changements climatiques, enjeux socio-économiques et défis technologiques dans les pays du bassin du Congo" a permis de réunir les chercheurs de la sous-région Afrique centrale afin de présenter leurs travaux récents. Les thèmes abordés incluent essentiellement trois axes majeurs : changements et variabilité climatiques dans le bassin du Congo ; adaptation aux changements climatiques/atténuation des émissions des gaz à effet de serre dans le bassin du Congo ; changement climatique et technologies adaptées. Les effets des changements climatiques sont variés et diversement perceptibles en Afrique. Ce continent, le moins développé sur le plan économique, reste l'un des plus vulnérables face au dérèglement du climat et dispose d'une capacité d'adaptation très limitée.
04/2013
Littérature française
Les Cantilènes, 1883-1886. Nouvelle édition
Les Cantilènes, 1883-1886. Nouvelle édition / Jean Moréas Date de l'édition originale : 1897 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Troisième République
Journal secret. 1886-1889
Henri, huitième marquis de Breteuil, qui inspira le personnage du marquis de Bréauté à Marcel Proust, trouve tout naturellement sa place dans la collection du "Temps retrouvé". Mais avec lui, nous pénétrons dans la réalité d'un univers que l'écrivain ne connaissait que de l'extérieur. Nous sommes là au coeur de la société aristocratique de "l'avant-siècle", dont on découvre les aspirations et la vie quotidienne. De cet important manuscrit, nous avons choisi d'éditer les années 1886-1889, marquées par l'affaire Boulanger qui mit en péril la fragile III ? République. Par sa position sociale et son goût prononcé pour la politique, Henri de Breteuil dévoile les dessous d'un conflit au cours duquel s'affrontent républicains, bonapartistes et royalistes. Intime des petits-fils de Louis-Philippe, il souhaite une restauration monarchique, mais se rend compte que le général n'est pas l'homme providentiel espéré. Tout en suivant les rebondissements d'une crise de régime qui se déroule comme un excellent scénario, il brosse un tableau souvent mordant de la vie mondaine où têtes couronnées, princes, gentilshommes, grands bourgeois et hommes de pouvoir se croisent à la manière d'une comédie de moeurs.
02/2024
Sciences politiques
Géopolitique du Congo-Brazzaville. Enjeux de défense et de sécurité nationale
Le Congo-Brazzaville dans sa configuration actuelle a été modelé et remodelé par des histoires multiséculaires. Il est constitué de peuples liés par un même territoire et une même histoire. Sa situation géographique est à tous égards éminemment stratégique et appelle dans le contexte international actuel une réorientation des doctrines militaires. Cet ouvrage analyse de façon plus synthétique les aspects géographiques, historiques, économiques, ethniques et sociologiques du Congo-Brazzaville afin de comprendre et d'expliquer les intérêts des grandes puissances étrangères et leurs influences sur l'environnement congolais. Il s'adresse à un public civil comme militaire ainsi qu'aux étudiants préoccupés par les questions de défense et de sécurité et désireux de contribuer à l'édification d'une armée investie d'une ambition véritablement républicaine.
05/2019
Afrique sub-saharienne
Huit ans d'incarcération au Congo Brazzaville. 2004-2012
Ces huit ans d'incarcération furent pour nous une période de dure épreuve jamais rencontrée depuis la naissance. Qu'à cela ne tienne, les quatre chapitres de cet ouvrage sont liés les uns aux autres. Le premier vous explique l'arrestation et la privation de liberté qui s'en suit. Il est question de décrire comment les services spéciaux de sécurité parviennent à ôter la liberté aux personnes incarcérées sans respecter les textes de lois. Le deuxième chapitre révèle les conditions de vie déplorables dans lesquelles se trouvent les détenus. Ils font l'objet d'actes de cruauté de la part de ceux qui sont censés les protéger. Quant au troisième chapitre qui décrit le détenu politique et son régime pénitentiaire, il fait allusion aux processus physiologiques du prisonnier politique. Pour conclure, vient la notion de libération, expliquée ici comme l'action de rendre plus libre celui qui était privé de liberté. Tous ces faits relatés constituent l'ensemble des actes de la dictature et ses conséquences.
04/2022
Histoire internationale
Congo. Mémoires à vif
La rédaction de ce livre a été entamée à l'automne 2017 par Luc Beyer de Ryke, journaliste bien connu des auditeurs de la RTBF. La mort l'a fauché par surprise en janvier 2018. C'est sa compagne, Françoise Germain-Robin, qui a repris la plume. Comme un acte d'amour et en hommage à sa mémoire. Et à tous ces hommes et ces femmes, Belges et Congolais, qui ont vécu " le temps des colonies " et dont il voulait faire une galerie de portraits. Leurs témoignages, livrés tels quels ici, font partie de l'histoire de la Belgique et du Congo, intimement liés malgré les déchirures. Réflexion sur la question épineuse, posée dès le début du livre, du " ratage " de l'indépendance de 1960 et des raisons qui peuvent l'expliquer. Une seconde question, tout aussi présente, celle de la personnalité du très controversé Patrice Lumumba et de ses positions. D'autres questions encore, tout aussi actuelles : le Musée de Tervuren, désormais consacré à l'Afrique centrale, de sa rénovation en profondeur, de sa réinauguration en décembre 2018 et des nombreuses polémiques les ayant entourées ; la création, très discutée, d'une place " Lumumba " à Bruxelles, les interventions militaires successives des forces belges, françaises, mercenaires (Bob Denard e.a.), etc. Le Congo, Luc Beyer de Ryke le connaissait pour y être allé plusieurs fois. Comme journaliste d'abord lors d'événements marquants et souvent dramatiques. Ou pour interviewer des personnalités comme l'ancien " maréchal président " Mobutu qu'il imitait avec humour. Plus récemment, il y était retourné comme observateur pour les élections de 2006, recommandé comme expert par le gouvernement belge à la Fondation Carter avec laquelle il avait déjà joué ce rôle, quelques mois plus tôt, pour les premières élections en Palestine. Comme pour son livre précédent Ils avaient leurs rasions, Luc Beyer est ici entièrement dans son rôle de journaliste et d'investigateur, avec la volonté de comprendre et d'éclairer notre lanterne.
09/2019
Histoire internationale
La catastrophe de Mpila. Le Congo-Brazzaville promis et compromis
Le dimanche 4 mars 2012 se produit la plus grande catastrophe que le Congo-Brazzaville ait connue depuis son indépendance en 1960. Elle a fait plus de 300 morts, 2 600 blessés et 17 000 sans-abri. Les réactions affectives qui suivent ce drame comprennent la colère, la compassion, la sidération et l'incompréhension. L'ambition de ce livre est de tenter d'explorer les causalités et les responsabilités de cette catastrophe de Mpila. Qui dit responsabilité dit sanctions, sous peine d'être en plein subjectivisme moral. Les innocents sont pris pour coupables et vice versa. On emprisonne des innocents pour faire " preuve de fermeté " et l'impasse sur toute réflexion concernant ce qui fonctionne ou pas. On châtie pour dissuader, pour prévenir ou pour inhiber la récidive. Joseph Louakima, docteur et chercheur en psychologie sociale, enseigne la psychologie dans des universités françaises dont Paris 10, Paris 3 – la Sorbonne. Il a publié des articles sur différentes catastrophes, notamment aériennes.
04/2017
Freud
Freud, le temps de la neurologie. Présentation et traduction des textes de 1884 à 1886
A l'heure où le projet psychanalytique est questionné dans ses fondements scientifiques et concurrencé dans son approche de la psyché humaine par le développement des neurosciences, Thierry Longé montre que le jeune Freud était engagé dans les courants scientifiques les plus novateurs de son époque. Il présente et restitue les textes, publiés entre 1884 et 1886, et jusque-là inédits en français, qui en témoignent. En effet, la psychanalyse est née dans ce terreau fertile d'une science neurologique en pleine mutation, et au moment même où les énigmes se déchiffraient les unes après les autres, permettant de concevoir un schéma cohérent de l'appareil neuro-cérébral. C'est en s'y adossant un temps pour mieux s'en détacher sans l'oublier jamais que Freud construit son propre appareil psychique. L'auteur redonne de la valeur à la continuité qu'on aurait volontiers tendance à disqualifier au profit de la rupture dans l'émergence de cette science nouvelle. Il insiste sur la dimension critique du geste freudien de penser avec et de penser contre.
10/2021
Economie
Evolution économique de Bouaké de 1858 à 1939
La ville de Bouaké, désormais perçue comme une cité attractive majeure, c'est-à-dire comme un véritable centre d'impulsion et de diffusion de la croissance, des richesses naturelles et des biens de consommation sur l'ensemble du territoire ivoirien et, partant, dans quelques pays voisins de l'espace ouest-africain, sera particulièrement sollicité par la métropole (la France). Et, pourtant, la région de Bouaké, point focal de notre intérêt, est une zone de savane arborée aux sols non propices aux cultures d'exportation traditionnelles (le café et le cacao), socles de l'économie ivoirienne. De plus, Bouaké et sa région sont éloignées de la zone côtière où, grâce à l'océan Atlantique, Abidjan et certaines villes prospèrent, du fait du commerce maritime. Enfin, les peuples baoulé autochtones de ladite région ne sont pas des commerçants. Ils sont originellement attachés aux activités de la terre. Comment alors expliquer le poids économique de Bouaké depuis la fondation de Gbêkêkro en 1858 jusqu'à la veille de la Seconde Guerre mondiale ? De cette curiosité générée par la contradiction ci-haut exprimée découle toute une série d'interrogations qui ouvre des pistes pour la compréhension du sujet : Comment expliquer la transition de l'économie de Bouaké du mode de production précoloniale à l'institution d'une économie coloniale de marché urbain ? Les rôles économiques ont-ils été depuis toujours les traits dominants de l'ensemble des caractéristiques de Bouaké ? Si oui, quels sont les différents atouts qui, sur le plan naturel et sur le plan des politiques économiques et des stratégies commerciales ayant régenté la ville, donnent à Bouaké sa légitimité de deuxième ville économique de la colonie après Abidjan ? Les questions relatives à la vie précoloniale à Bouaké, les motivations et les conditions de la création de la ville, ainsi que, le rapport immigration-émergence socio-économique, sont autant de questions objectives qui intéressent, au premier chef la critique historique, l'anthropologie, la sociologie et l'économie. En définitive, nous osons poser, à partir de cette étude, un problème intégré à l'histoire des grandes cités marchandes d'Afrique en général, et de celles de la Côte d'Ivoire en particulier.
02/2016
Ethnologie
Institution traditionnelle Otwere chez les Mbosi (congo brazzaville)
La vie sociopolitique des Mbosi est dominée par l'institution Otwere qui apparaît comme une vision du monde, un système de représentations, disposant d'une idéologie qui guide son action dans toutes les dimensions de la vie politique, sociale, économique et culturelle. Cette emprise que la suprême institution a eue sur ce peuple, jusqu'aux années 1950 qui marquent son déclin, a suscité l'ambition et le devoir de Joseph Itoua de consacrer la présente étude sur le sens de l'action d'Otwere pour le sous-groupe mbosi olee.
Une fois décelée et soulignée la place d'Otwere dans le mental de l'homme et dans la société Mbosi, l'auteur, après une étude anthropologique de l'organisation de l'institution, s'est engagé dans une observation scientifique de ses rites à travers la description de ses différentes cérémonies. Enfin, cet ouvrage serait incomplet si l'auteur avait omis de recenser les acteurs, les causes et les conséquences de la disparition d'Otwere qui a fonctionné, depuis ses origines obscures, comme matrice de la société mbosi.
10/2010
Critique littéraire
Journal. Mémoires de la vie littéraire Tome 3, 1887-1896
Le 16 juillet 1896, à Champrosay, chez ses amis Daudet, Edmond de Goncourt, âgé de soixante-quatorze ans, succombe à une congestion pulmonaire. Douze jours plus tard, il avait évoqué dans son Journal son dernier dîner avec Robert de Montesquiou, le chef des odeurs suaves, l'ami de Mallarmé, de Verlaine, de Gallé, de Proust. Selon les termes de son testament, les cahiers manuscrits de ses Mémoires de la vie littéraire devaient être scellés pour vingt ans, puis déposés à la Bibliothèque nationale pour être "consultés et livrés à l'impression". Pourquoi cette prudence ? Edmond n'avait-il pas lui-même tiré de son Journal neuf volumes d'extraits, publiés de 1887 à 1896 ? Des extraits soigneusement triés, car "dans un Journal comme celui que je publie, la vérité absolue sur les hommes et les femmes rencontrés le long de mon existence, se compose d'une vérité agréable - dont on veut bien ; mais presque toujours tempérée par une vérité désagréable - dont on ne veut absolument pas". C'est la crainte de cette vérité désagréable qui poussa l'Académie des Goncourt - malgré de nombreuses protestations - à demander à différents ministres l'interdiction de communiquer le manuscrit du Journal jusqu'à une date récente, et ce n'est qu'en 1956 que fut publié le texte intégral, à l'exception de "quelques précisions, suppressions imposées par les nécessités légales", que nous avons pu rétablir dans la présente édition. Plus d'un siècle après la mort d'Edmond, certains portraits que nous livrent les Goncourt des hommes politiques de leur temps, certains jugements portés sur les moeurs de leur siècle gardent leur pouvoir de provocation, voire de scandale.
02/2014
Guides étrangers
Petit Futé Congo Brazzaville. Edition 2018
Pour qui rêve de dépaysement total, le Congo Brazzaville s'ouvre enfin dans des conditions idéales, à un écotourisme de qualité. Des plages vierges bordant l'Atlantique, paradis des surfeurs, à la grande forêt équatoriale du nord, où vivent les pygmées, une multitude de destinations toutes plus différentes les unes que les autres s'offrent à la curiosité de tous : farniente, pêche sportive, safaris ou promenades dans Brazza la verte le long du fleuve Congo. Et désormais, l'accueil réservé aux visiteurs est à la hauteur des infrastructures hôtelières en pleine expansion.
01/2018
Littérature française
Discours de distributions de prix de 1836 à 1882
Lettre de la Société des amis de la constitution...Date de l'édition originale : 1791Sujet de l'ouvrage : Paris (France) (1789-1799, Révolution)Appartient à l'ensemble documentaire : PaysLoir1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
05/2017
Histoire internationale
Devoir de vérité. Au service des Comores
Hamada Madi Bolero a entrepris une démarche nouvelle, celle de décrire la gouvernance de l'Etat comorien de l'intérieur. Et il se trouve que de 1992 à 2002, il est à des postes privilégiés pour une telle démarche : Conseiller juridique du Président de l'Assemblée Fédérale, Secrétaire Général du Parti Républicain des Comores, Conseiller du chef de l'Etat, Chef de la Délégation qui négocie avec les séparatistes anjouanais et Premier Ministre. "L'auteur part du constat que depuis que les Comores existent en tant qu'Etat-Nation, aucun dirigeant n'a parlé publiquement de la gouvernance telle qu'il l'aurait vécue de l'intérieur. Qu'il ait décidé d'écrire ce livre m'a semblé avantageusement fondé et digne d'un défi à relever pour ce pays à l'histoire bien mouvementée. Je me suis également mis à penser que pour nos jeunes nations africaines notamment, des témoignages des acteurs politiques devraient se multiplier, de manière à hisser la confrontation des idées, à inciter la réévaluation des pratiques politiques et de la gouvernance et à favoriser l'éducation politique et sociale de nos peuples, et notamment des jeunes. De plus, le recours à l'écriture dans les conditions ci-dessus est sans doute une des voies les plus sûres pour nous réapproprier notre histoire. Hamada Madi Bolero a de manière responsable et avec discernement franchi ce pas. Son livre, Les Comores, Devoir de vérité, écrit à la première personne dans un style clair et soucieux d'équilibre, marque à la fois un engagement pour sa personne et un champ de potentialités à exploiter pour son pays". De ses études en URSS aux négociations secrètes avec les séparatistes anjouanais, en passant par le régime du président Djohar et le coup d'Etat de 1999, Hamadi Madi Boléro nous livre sa part de vérité.
06/2012
