Leo Campion. Anarchiste fraternel
Extraits
Littérature étrangère
Le champion nu
Billy est journaliste sportif, ancien boxeur. Il décide de passer un mois pour couvrir la préparation de Ricky Mallon, un jeune poids-léger qui se prépare au combat de sa vie. Pour Mallon, combattant acharné et talentueux, seule la victoire compte. Mais pour Billy, ce mois d'entraînement va au-delà du simple boulot de journaliste : c'est un moyen de prendre du recul afin d'opérer un choix crucial pour son avenir, entre la petite amie qu'il ne sait comment quitter et l'amour qui lui tend peut-être les bras. A partir de cette simple allégorie de la boxe, Barry Graham parvient, comme dans Le Livre de l'homme, à tisser une histoire d'amour, d'amitié, de solitude et de violence. L'écrivain n'a pas son pareil pour mettre des mots sur les déchirures qui nous habitent et les désirs qui nous hantent, et pour composer des romans universels, sincères et émouvants.
01/2021
Livres 3 ans et +
Sam le champion
Sam est le meilleur à la course automobile ! C'est aussi le meilleur des amis.
06/2018
sociologie du sport
Champion, le cerveau !
Alain Berthoz est l'un des plus grands scientifiques français dont les travaux sur le cerveau ont été élaborés en étroite collaboration avec le monde du sport. C'est au contact du sport qu'il oriente ses recherches sur les mécanismes neuronaux qui président au mouvement et à l'interaction avec autrui. "Nous autres physiologistes, avons beaucoup a` apprendre du monde du sport et de ceux qui mettent leur corps et leur cerveau "sensible" au service des relations avec les autres".
11/2023
Vie chrétienne
L’anarchisme chrétien. Un commentaire politique de l’Évangile
Personne ne prétend, toutefois, que l'anarchisme et le christianisme sont une seule et même chose, ou qu'ils sont interchangeables. Ils ont de toute évidence chacun leurs propres héritages et traditions, et il n'est sans doute pas déraisonnable de vouloir clarifier ce point tout en cherchant à promouvoir leur dialogue. L'anarchisme n'est certainement pas la seule dimension à retenir du christianisme. Mais, là où précisément certains parlent de chevauchement des deux traditions séparées, d'autres soutiennent que le christianisme conduit logiquement à une certaine forme d'anarchisme. En d'autres termes, c'est précisément parce que le christianisme est considéré comme impliquant nécessairement une critique anarchiste de l'Etat et la vision d'une société sans Etat que ces deux traditions, par ailleurs séparées, en dépit de leurs croyances et de leurs valeurs différentes, partagent de fait une orientation commune. Elles ne sont pas pareilles mais lorsque le christianisme est compris comme impliquant une forme d'anarchisme, elles partagent quelque chose qui leur appartient largement à toutes deux. L'objectif du présent ouvrage est de concentrer l'attention sur cette zone de chevauchement, et par conséquent uniquement sur les implications politiques anarchistes du christianisme. C'est dire qu'il met l'accent sur l'idée que le christianisme implique un type (spécifiquement chrétien) d'anarchisme.
11/2022
Sciences politiques
Le mouvement anarchiste en France. Tome 2
L'anarchisme au sens rigoureux et historique du terme est une création française : il apparaît avec Proudhon. Depuis, l'anarchisme n'a cessé d'être une composante permanente du socialisme en général, s'opposant aux tendances "autoritaires" dont la principale est le marxisme. Au cours de son histoire, l'anarchisme a exploré plusieurs voies, et certaines ont été extrêmes : attentats, banditisme à la Bonnot. Toujours, une contradiction l'anime et le dynamise : le refus de voir la politique obéir à un exécutif gouvernemental conduit certains anarchistes à refuser toute forme contraignante d'organisation ; d'un autre côté, il faut bien que le mouvement se structure... C'est ainsi que l'anarchisme ne se laisse pas enfermer dans le seul cadre d'un courant représenté par quelques figures de théoriciens ou de militants : Bakounine, Kropotkine, Pelloutier. Il est aussi un état d'esprit dont on peut retrouver la trace dans certains aspects du christianisme ou du syndicalisme révolutionnaire, de sorte qu'il échappe au découpage traditionnel entre droite et gauche. Cette histoire de l'anarchisme est aussi un outil de travail très rigoureux puisque l'auteur y établit une bibliographie extraordinairement détaillée de tous les courants anarchistes.
05/2011
Sciences politiques
Le mouvement anarchiste en France 1917-1945
Cet ouvrage d'un universitaire britannique est une belle histoire politique des anarchistes français. Ses deux parties sont centrées sur les organisations anarchistes françaises face à la révolution russe de 1917 et à la révolution espagnole de 1936. David Berry a lu un très grand nombre de périodiques, dépouillé des archives, parlé ou correspondu avec des militants. Il discute de manière passionnante les positions et les stratégies qui se mettent en place au fur et à mesure de l'évolution de la situation en Union soviétique d'abord, en Espagne ensuite : passé l'enthousiasme des premières heures, comment se déterminer, quel soutien et quelles critiques apporter, quelles collaborations accepter ? [...] On saluera un travail qui n'a pas son équivalent en français, et qui ne craint pas de mettre en lumière les hésitations, les revirements, mais aussi la lucidité et le courage de nombre de militants. Mariant- Enckell.
11/2014
Religion
Vivre le notre Père. Du bon zèle filial et fraternel
La prière du Fils est notre trésor. Comment passer à côté sans la laisser murmurer sa saveur, sans en recevoir son essence, sans en goûter sa ferveur ? Jésus a livré son testament en partageant les mots de son coeur à coeur avec le Père. En fille, en héritière, en co-héritière de l'amour de Dieu, l'auteure tente d'ouvrir des sillons et de les creuser, "chemin faisant", au gré de la lectio et des résonances liturgiques. Chaque demande du Notre Père est visitée à l'école de la vie fraternelle reçue comme un laboratoire, une prophétie, une promesse. Chacun est invité à aller comme il est, là où il est, en cordée, à la rencontre du Père. Tous appelés au bonheur de devenir fils, filles, frères et soeurs universels non en récitant une prière, mais en vivant le Notre Père.
09/2019
Livres rabats, tirettes
Le camion-poubelle
Une histoire animée avec des tirettes et des flaps pour faire découvrir le camion-poubelle aux tout-petits.
01/2022
Littérature française
Le camion blanc
" Déloger ce camion était devenu une obsession. Ca, et faire en sorte que le chien reste sur son tapis : il s'obstinait à se coucher sur le carrelage et salissait tout. Lui crier dessus ne servait à rien. Le camion, en revanche, la poursuivait à l'intérieur ".
01/2010
Espagne
Libertarias. Femmes anarchistes espagnoles
Indomptables, insoumises et rebelles, ouvrières ou paysannes, mères de famille ou partisanes de l'amour libre, syndicalistes ou adeptes de la lutte armée, combattantes et "guérillères", les femmes anarchistes espagnoles, depuis la fin du XIXe et tout au long du XXe siècle, n'ont cessé de clamer leur désir d'émancipation sociale en leur nom. Si l'histoire retient surtout le rôle de ces militantes lors de la guerre civile et de la révolution de 1936-1939, cet ouvrage met l'accent sur la continuité et la pluralité des formes de luttes qui témoignent d'une véritable spécificité de l'engagement des femmes libertaires espagnoles. Contre l'invisibilisation d'un combat ponctué par l'expérience des luttes, de la guerre et de l'exil, il s'agit ici, à travers des trajectoires individuelles —Francisca Saperas, Lucía Sánchez Saornil, Lola Iturbe, Ana Delso, Antonia Fontanillas Borrás, etc.—ou de groupes—Las Solidarias, Mujeres Libres— de reconstruire une mémoire collective au féminin, tout en soulignant le caractère transgénérationnel de l'anarchisme espagnol au sein duquel les femmes ont joué un rôle déterminant.
06/2021
Géopolitique
Géopolitique de l'anarchisme
L'anarchisme, malgré la multiplicité des théories qui peuvent s'en réclamer, repose sur plusieurs principes pouvant constituer quelques dénominateurs communs : le rejet de l'autorité coercitive qui appelle à la libre association ou fédération d'individus entre eux ; le rejet du capitalisme et de l'exploitation qui induit la réorganisation de la production ; le rejet de l'aliénation qui conduit au développement de l'esprit critique, premier pas pour briser la servitude volontaire... Au regard des crises qui traversent actuellement le monde (crise du capitalisme, de la représentation, de l'environnement...), l'anarchisme devient d'une brûlante actualité. Les courants multiples qui le nourrissent se retrouvent ainsi unis dans des combats menés de concert pour construire la société future. L'anarchisme revêt aujourd'hui une dimension internationale empreinte d'expériences et d'actions diverses, aux échelles et aux modalités variables mais dont l'impact est loin d'être négligeable. Des mouvements altermondialistes aux expériences révolutionnaires comme au Chiapas ou au Rojava, en passant par les hackers ou les communs, l'anarchisme exerce une influence politique qu'il est nécessaire de comprendre pour saisir les nouvelles dynamiques géopolitiques.
04/2023
Sciences politiques
Pour un anarchisme révolutionnaire
Depuis ses premières formulations au xix° siècle, l'anarchisme a toujours désigné des idées et des pratiques hétérogènes, et parfois contradictoires : des organisations révolutionnaires clandestines aux syndicats les plus légalistes, en passant par les désertions individualistes et les écoles alternatives. Aujourd'hui, imprégné par l'idéologie postmoderne, il prend majoritairement la forme de revendications identitaires. La lutte contre toutes les dominations a remplacé la lutte de classe, la dénonciation de la norme s'est substituée à l'une des visées premières de l'anarchisme : la destruction du pouvoir. A l'inverse de cette tendance, ce livre défend un anarchisme révolutionnaire qui vise la destruction de l'Etat et du capital. Il ne s'agit pas de répéter les vieux poncifs naturalistes et progressistes du XIXe siècle, ni de rechercher une pureté idéologique, mais de reprendre le fil de l'histoire de ce courant de pensée et de luttes en le mettant en prise avec notre époque. Et ce, en vue de tenter de répondre à ces questions fondamentales : qu'est-ce que le pouvoir et l'exploitation ? Qu'est-ce qui y résiste ? Comment passer de la résistance à la révolution ? Que faut-il détruire et dans quel but ? Que pourrait être une société anarchiste, libérée du travail et de l'économie ?
04/2021
Histoire des idées politiques
Les écrivains décadents et l'anarchisme. Une tentation fin de siècle
La fin du XIXe siècle est marquée par une série d'attentats anarchistes. Ces actes récoltent le soutien d'écrivains d'avant-garde comme Paul Adam, Octave Mirbeau et Rémy de Gourmont. Ces affinités avec l'anarchisme étonnent, venant d'écrivains résignés et élitistes qui rejettent la politique au profit de la littérature. Cet ouvrage examine l'influence qu'a exercée l'imaginaire de la décadence sur ces écrivains. Véritable mythe de la fin du siècle, la décadence donne naissance à une esthétique littéraire : le décadentisme. Mais elle agit également sur les anarchistes, qui y voient l'occasion de faire émerger une société nouvelle. Cette analyse jette ainsi un regard nouveau sur les liens entre politique et littérature. La bombe et le livre se superposent, l'utopie anarchiste et l'imaginaire décadent se télescopent. Ce cocktail détonnant laisse entrevoir une intense période de création littéraire et d'ébullition politique. Il questionne les représentations du progrès et de l'histoire, et signale l'émergence de l'artiste d'avant-garde, révolutionnaire en art et en politique.
10/2023
Beaux arts
Champion Métadier
On naît peintre dans un moment donné de l'histoire de la peinture et, comme un tout jeune enfant se saisit de ce qui lui tombe sous la main, on s'empare des instruments et du répertoire formel que les derniers développements de cet art mettent à disposition. Et puis, on renaît peintre quand on commence à oublier le moment où l'on est né, qu'on se fiche un peu de ce que l'histoire de la peinture avait alors en magasin, ou que l'ayant suffisamment exploré, on s'aperçoit qu'on y a mis de toute façon du désordre. Désormais déchargé du poids de la conjoncture, le peintre comprend que cet âge est celui de la liberté. J'ai d'abord vu les Timetrackers d'Isabelle Champion Métadier dans son atelier. J'ai noté les contours des figures en remarquant à quel point elles occupaient la surface désormais blanche, devenue presque trop étroite pour les contenir. J'ai été séduite par leurs couleurs lumineuses et contrastées, mais l'artiste nous a habitués depuis déjà longtemps à de telles réjouissances chromatiques. Il fallut que, presque un an plus tard, je me promène à nouveau au milieu des toiles pour que leurs ondes aillent vibrer plus profondément dans ma mémoire visuelle, pour que je prenne conscience du mouvement tout à la fois tournant et ascensionnel de ces formes charnues et pour qu'enfin ma pensée les mette en résonance avec d'autres représentations rangées depuis longtemps dans mon musée imaginaire. C'est que ces œuvres ont remonté le temps bien au-delà de la formation des symboles, qu'ils sont partis en chasse d'images qui se sont formées en nous il y a très longtemps, que nous conservons au fin fond de notre inconscient. Catherine Millet
07/2007
Littérature française
Mémoires de prison d’un anarchiste
Très tôt engagé dans les luttes pour l'émancipation humaine, l'anarchiste russe Alexandre Berkman émigre en 1888 aux Etats-Unis. Il y rencontre celle qui sera sa complice d'une vie : Emma Goldman. Elle en fera l'un des personnages les plus attachants de sa formidable autobiographie Vivre ma vie, publiée à L'échappée en 2018. Le succès de ce livre a permis de (re)découvrir celui qui, un jour de juillet 1892, tenta d'assassiner le magnat de l'acier Henry Clay Frick. Malgré son échec, Berkman purge quatorze années de prison, où il survit grâce à son refus de céder devant l'ennemi et à la solidarité de ses codétenus. C'est eux qui lui dessillent les yeux sur les amours masculines, sujet alors tabou qu'il n'hésitera pourtant pas à aborder. A sa sortie, il entreprend un long processus de reconstruction qu'il appelle sa "résurrection". La rédaction de ses mémoires en constitue un passage obligé : son récit foisonnant mêle horreur du présent, rêveries du passé et espoir d'un avenir révolutionnaire. Cette première traduction intégrale en français constitue une fresque bouleversante où se côtoient lyrisme de la littérature russe et parlers populaires des bas-fonds américains, où se croisent des prolétaires opprimés et des révolutionnaires acharnés, où se combinent colère individuelle et grands desseins collectifs.
10/2020
Sciences politiques
Moi, Clément Duval, bagnard et anarchiste
Un siècle durant, des dizaines de milliers de condamnés ont été envoyés à la "guillotine sèche". Rares sont ceux qui ont survécu au bagne, plus rares encore ceux qui ont pu raconter leur vie dans cet enfer. En 1887, l'anarchiste Clément Duval (1850 -1935) clame en cour d'assises le droit de se révolter mais aussi celui d'utiliser la fortune des riches pour servir sa cause. Condamné aux travaux forcés à perpétuité, envoyé en Guyane, il ne cesse, pendant les quatorze années passées aux Iles du Salut, d'affirmer les valeurs de l'anarchisme. Parvenu à s'évader lors de sa dix-huitième tentative, il est accueilli à New York par des anarchistes italiens. Duval décrit dans ses mémoires, au-delà de la vie du bagne au jour le jour, la résistance à la faim, à la maladie, aux humiliations, et au système répressif. i
09/1991
Sciences historiques
Moi, Clément Duval, anarchiste et bagnard
Un siècle durant, des dizaines de milliers de condamnés ont été envoyés à la "guillotine sèche" . Rares sont ceux qui ont survécu à lenfer du bagne, plus rares encore ceux qui ont pu le raconter. Cest le cas de lanarchiste Clément Duval (1850-1935) qui, en 1887, proclame en cour dassises le droit de se révolter et dexproprier la bourgeoisie pour en finir avec lexploitation. Condamné aux travaux forcés à perpétuité, déporté en Guyane, il n'a de cesse, pendant les quatorze années passées aux îles du Salut, daffirmer ses convictions anarchistes. Parvenu à sévader après dix-sept tentatives, cest à New York, où il est accueilli par des compagnons italiens, quil rédige ses mémoires. Ce texte est le récit de son quotidien de bagnard. Il y raconte la faim, la maladie, les humiliations mais aussi la résistance au système répressif et sa soif, jamais altérée, de justice sociale et de liberté. Edition établie par Marianne Enckell.
11/2019
Sciences politiques
Kate Austin, paysanne anarchiste et féministe
Ses écrits révélaient une penseuse logique, bien informée, à la fibre révolutionnaire, et ses lettres un être sensible et affectueux... KATE, la voix la plus audacieuse, la plus courageuse des femmes d'Amérique ! ... Elle aimait la vie, et son âme s'enflammait pour l'opprimé, le souffrant, et le pauvre.... Sa mort a été la perte non seulement d'une camarade, mais aussi d'une amie précieuse. KATE n'était pas seulement l'anarchiste, la rebelle, la penseuse, l'écrivain ; elle était pour moi une mère, une amie vers qui je pouvais aller trouver le repos et la paix lors que j'étais fatiguée et lasse des dures batailles. Elle était tout pour moi ; comment, alors, puis-je m'asseoir et écrire sur elle ? Emma Goldman
04/2019
Histoire des idées politiques
Les Esprits fraternels. L'Héritage retrouvé du socialisme républicain
Le but de ce livre est de montrer qu'une succession de déviations a faussé notre regard et laissé en jachère le meilleur de notre patrimoine. Progressivement éliminé au cours des trois Internationales des Travailleurs, le SOCIALISME REPUBLICAIN, n'a pas été relevé dans toute sa richesse malgré la chute du communisme.
07/2021
Livres 3 ans et +
Léon prépare son camion
En appuyant sur les puces sonores cachées dans chaque page, l'enfant va pouvoir écouter l'histoire de Léon et son camion.
09/2019
Littérature française
Le testament du banquier anarchiste. Dialogues sur le monde qui pourrait être suivi de Le Banquier anarchiste, Fernando Pessoa
Le poète portugais Fernando Pessoa publiait en 1922 Le Banquier anarchiste. La question que tentait de résoudre son personnage reste ouverte : comment être libre sans être cynique ? La véritable liberté ne s'obtient-elle qu'au prix de l'individualisme, qui permettrait seul d'échapper aux "fictions sociales" - l'argent, la morale, l'esprit grégaire ? Tout projet de société émancipée est-il voué à l'échec ? Un siècle plus tard, deux lecteurs de Pessoa, Adeline et Edouard, font la rencontre fortuite à Paris d'un vieillard qui prétend être le fameux banquier du dialogue entamé avec l'auteur du Livre de l'intranquillité. Tout en cherchant à percer le mystère de sa longévité, ils le prennent au mot et renouent le fil de la discussion en passant un pacte : pendant sept jours ils ont le droit de lui poser toutes les questions et de lui opposer tous les arguments qui leur viennent à l'esprit. Peu à peu, ils se font ainsi dépositaires d'un "testament" du banquier anarchiste qui témoigne de son évolution imprévue vers un anarchisme social nourri par son expérience des tragédies du XXe siècle, sa découverte de l'amour comme antidote au désespoir et ses rencontres avec des personnages tels que Makhno ou Orwell.
08/2020
Sciences politiques
Sans frontière. Umberto Marzocchi (1900-1986) penseur et acteur de l'anarchisme international
Pendant soixante-dix ans, Umberto Marzocchi a pris une part active, en militant anarchiste, aux grands événements du XXe siècle, certains porteurs de véritables espoirs. Sa vie fut marquée d'expériences hors du commun. Militant de l'Unione Sindacale Italiana (USI) dès ses 17 ans, il participe à l'organisation des Arditi del Popolo sur les barricades de Sarzana, puis à la résistance antifasciste lors son exil en France, avant de partir combattre en Espagne dans la colonne italienne, puis d'intégrer le maquis français. Après guerre, il devient à la fois un membre influent de la Fédération anarchiste italienne, le dirigeant national de plusieurs associations antifascistes, un organisateur de la confédération syndicale CGIL, mais aussi l'un des promoteurs de la Ligue pour le désarmement unilatéral. Il était à la fois un véritable tribun, un rédacteur prolixe et un organisateur soucieux du respect des différentes sensibilités. Sa vie durant, Umberto fut également un militant incontournable de l'anarchisme international. Secrétaire de la commission de relations de l'Internationale des fédérations anarchistes (IFA) durant plus de dix ans, il y insuffla son esprit rassembleur et combatif.
04/2020
Tout-carton
Le champion des bisous
Sais-tu qui est le champion des bisous qui mouillent ? Des bisous collants ? Des bisous qui piquent ? Des bisous sonores ? Mais, surtout, connais-tu le champion de tous les bisous ? Un livre drôle et tendre pour accompagner le moment câlin du soir.
08/2021
Histoire des idées politiques
Le monde nouveau. Organisation d'une société anarchiste
Pierre Besnard (1886-1947) fut un anarchosyndicaliste infatigable. Cofondateur de la CGT-SR ainsi que de la branche française de la CNT, cet employé des chemins de fer s'acharna toute sa vie à faire entendre ses convictions. Refusant l'étatisation, Pierre Besnard était néanmoins conscient de la nécessite d'organiser la société de demain. S'il est facile de détruire l'ancien monde, il est beaucoup moins aisé d'en imaginer un nouveau qui bannisse toute relation de pouvoir. Sans pour autant prétendre à la planification, Pierre Besnard s'essaye en 1934 à un exercice aussi délicat que nécessaire : proposer un modèle d'organisation pour une société anarchiste. Le Monde nouveau est une proposition constructive d'organisation sociale et politique qui n'a pas pris une ride. "Détruire ? C'est facile, mais ce n'est que la partie négative de la révolution. Construire ? C'est infiniment plus difficile et c'est la partie positive de l'oeuvre révolutionnaire".
05/2021
Livres 0-3 ans
Coffret : Le camion de Léon. Contient : 1 livre, 1 camion de pompier
Un livre pour découvrir Léon avec son camion de pompiers qui va sauver Julie des flammes. Un beau camion en bois pour que l'enfant s'amuse en s'identifiant au héro et s'invente des histoires.
10/2017
Histoire des idées politiques
Les anarchistes espagnols - Les années héroïques 1868-1936
Fut un temps où Barcelone, parmi d'autres villes et villages espagnols, était une enclave anarcho-syndicaliste : usines, transports en commun et services publics étaient gérés et administrés par des comités et des syndicats de travailleurs, le plus souvent issus des classes ouvrières et populaires. Pendant près de trois générations, les idées et les pratiques anarchistes ont connu des années que l'auteur qualifie d' "héroïques" . Publié pour la première fois en 1976, cet ouvrage retrace tambour battant l'histoire de l'anarchisme en Espagne depuis la fin du XIXe siècle jusqu'à la veille de la révolution sociale de 1936. Fondé sur une variété de sources et salué comme une pierre angulaire de l'historiographie de l'anarchisme, ce classique de l'écologiste libertaire Murray Bookchin est traduit en français pour la première fois. Non content de rendre accessibles au lectorat francophone les riches enseignements que l'anarchisme espagnol continue de nous apporter, ce livre permet de contester, preuves à l'appui, l'idée reçue voulant qu'une société libertaire soit une utopie irréalisable. Murray Bookchin (1921-2006) était un philosophe, militant et essayiste écologiste étatsunien. Considéré comme l'un des penseurs marquants du municipalisme libertaire, il a écrit de nombreux livres et articles, dont Une société à refaire (Ecosociété, 2011).
10/2023
Livres 3 ans et +
Petit camion rouge et petit camion vert
Red, le petit camion rouge livreur, fait cette fois équipe avec Green, un petit camion vert toujours positif ! Sur la route, ils vont vivre des aventures où Red sera souvent découragé, mais heureusement Green est là pour voir le bon côté des choses. Leur aventure va même se terminer par un voyage inattendu dans l'espace ! Grâce à Green, qui incarne l'optimisme, Red, craintif et peureux, apprendra à se faire confiance et à faire confiance aux autres grâce à sa devise : « Ça va aller, ça va aller ! ».
02/2016
Livres 3 ans et +
Petit camion rouge et petit camion noir
Pour sa livraison, Red doit faire équipe avec un autre petit camion : Black, un véhicule tout noir au caractère bien trempé, qui ne jure que par la vitesse ! Au début, Red est un peu décontenancé par l'attitude de son coéquipier et s'inquiète beaucoup de le voir provoquer un accident... Mais après un rappel à l'ordre de la part d'une voiture de police, Black devient enfin raisonnable. Ainsi, Red va vite découvrir que derrière ses airs de fanfaron, Black est un petit camion toujours prêt à aider les autres. Un bel ouvrage contre les préjugés, orchestré de main de maître par Tatsuya Miyanishi, qui rappelle aux enfants qu'il ne faut pas s'arrêter aux apparences.
07/2015
Livres 3 ans et +
Petit camion rouge et petit camion jaune
Nouvelle livraison pour Red le petit camion rouge . il doit transporter de gros bidons jusqu'à l'aquarium Bloups. Il est aidé dans sa mission par Yellow, le petit camion jaune. Au grand désespoir de Red, son partenaire est un grand flâneur qui aime rouler doucement, aider tous ceux qu'il croise et faire des détours par les sentiers champêtres ! Oh là là, ils vont être en retard... Mais il va bientôt découvrir que les chemins les plus courts ne sont pas forcément les plus rapides. Dans cette nouvelle aventure du Petit camion rouge, Tatsuya Miyanishi nous rappelle que la précipitation n'est jamais une solution et qu'on est souvent plus efficace quand on prend son temps !
11/2016
Notions
Au voleur ! Anarchisme et philosophie
Pourquoi certains philosophes parmi les plus importants du >ce siècle ont-ils élaboré des concepts d'anarchie indispensables' pour comprendre la situation contemporaine de la pensée en matière d'éthique et de politique sans jamais toutefois se reconnaître anarchistes ? Comme si l'anarchisme était quelque chose d'inavouable, qu'il faudrait cacher alors même qu'on lui vole l'essentiel : la critique de la domination et de la logique de gouvernement. Au fil de l'interprétation critique de textes d'Aristote, Schürmann, Levinas, Derrida, Foucault, Agamben et Rancière, se dégagent dans cet ouvrage les éléments d'une pensée du "non-gouvernable" qui va bien au-delà d'un appel à la désobéissance ou d'une critique convenue du capitalisme. Au moment pu s'éveille la conscience planétaire du besoin de politiques alternatives, Catherine Malabou propose de réélaborer une pensée philosophique de l'anarchisme. La seule qui permette d'interroger la légitimité même de la domination gouvernementale et de bousculer notre confiance en la nécessité d'être dirigés pour survivre.
01/2022
