Le libéralisme
Extraits
Sciences politiques
La fable du libéralisme qui sauve le monde. Et autres textes politiques
"La pauvreté aurait été vaincue grâce aux recettes libérales ? Dans L'imagination des libéraux, certainement. Dans les faits, la réussite économique de la Chine doit davantage à la main de fer de l'Etat qu'à la main invisible du marché. Cette économie mixte pilotée par le parti communiste chinois a porté ses fruits. En trente ans, le PIB a été multiplié par 17 et 700 millions de personnes ont été extraites de la pauvreté. Comme la réduction de la pauvreté dans le monde dans la même période est due à la politique économique chinoise, il est cocasse d'attribuer au libéralisme les progrès récemment enregistrés par l'humanité."
01/2019
Sociologie
La silicolonisation du monde. L'irrésistible expansion du libéralisme numérique
Berceau des technologies numériques (Google, Apple, Facebook, Uber, Netflix, etc.), la Silicon Valley incarne l'insolente réussite industrielle de notre époque. Cette terre des chercheurs d'or, devenue après-guerre le coeur du développement de l'appareil militaire et de l'informatique, est aujourd'hui le lieu d'une frénésie innovatrice qui entend redéfinir de part en part nos existences à des fins privées, tout en déclarant oeuvrer au bien de l'humanité. Mais la Silicon Valley ne renvoie plus seulement à un territoire, c'est aussi et avant tout un esprit, en passe de coloniser le monde. Une colonisation d'un nouveau genre, portée par de nombreux missionnaires (industriels, universités, think tanks...), et par une classe politique qui encourage l'édification de valleys sur les cinq continents, sous la forme d'écosystèmes numériques et d'incubateurs de start-up. Après avoir retracé un historique de la Silicon Valley, ce livre, à la langue précise et élégante, montre comment un capitalisme d'un nouveau type est en train de s'instituer, un technolibéralisme qui, via les objets connectés et l'intelligence artificielle, entend tirer profit du moindre de nos gestes, inaugurant l'ère d'une "industrie de la vie". Au-delà d'un modèle économique, c'est un modèle civilisationnel qui s'instaure, fondé sur l'organisation algorithmique de la société, entraînant le dessaisissement de notre pouvoir de décision. C'est pour cela qu'il est urgent d'opposer à ce mouvement prétendument inexorable d'autres modalités d'existence, pleinement soucieuses du respect de l'intégrité et de la dignité humaines.
10/2016
Economie (essai)
Esquisse d'un libéralisme soutenable. Travail, capacités, revenu de base
Philosophie mal connue en France et souvent caricaturée, le libéralisme prend pourtant tout son sens par intégration de ses dimensions politique et économique. Un libéralisme socialement soutenable est alors possible, avec comme principe directeur la dispersion maximale du pouvoir. Si l'"ordre social spontané" de Hayek en est la toile de fond, les "principes de justice" de Rawls fournissent, une fois remaniés, les trois axes prioritaires d'une régulation moderne : travail choisi, capacités enrichies, revenu universel de base. En plaçant la pensée française au coeur des réflexions sur le libéralisme, en l'appliquant aux dossiers contemporains des données personnelles ou de l'environnement, Claude Gomel rend possible le renouvellement des débats et des politiques. C'est un véritable programme d'action qu'il propose, détaillant entre autres les modalités d'un contrat de travail unique, la nécessité de mieux partager les profits des entreprises ou encore la mise en oeuvre progressive d'un revenu universel de base. En mêlant culture philosophique et savoir économique, Claude Gomel nous livre ici le fruit d'une vie de réflexions, qui pourra servir de guide à de nouvelles générations d'intellectuels au service de la liberté.
02/2021
Droit
Qu'est-ce qu'un peuple libre ? Libéralisme ou républicanisme
Ne serait-il pas nécessaire, à l'heure où les débats politiques post-référendaires reviennent avec insistance - mais aussi avec confusion - sur les vertus du " peuple souverain ", de se demander ce qu'est vraiment un peuple libre ? Ou de s'interroger, plus précisément, sur les principes qui autorisent un peuple à se penser comme " libre " ? D'ailleurs, cette " liberté " se mesure-t-elle à la façon dont les droits des individus qui le composent se trouvent protégés ? Ou bien devons-nous considérer qu'un peuple libre est aussi, voire surtout, un peuple dont les vertus civiques sont suffisantes pour soutenir la participation des citoyens à la vie publique ? Deux modèles hantent ainsi notre imaginaire démocratique : celui du libéralisme politique, celui du républicanisme. Sont-ils incompatibles ? Peuvent-ils s'articuler, et à quelles conditions, l'un à l'autre ? Cet essai, à la fois historique et critique, entreprend de reconstruire la logique interne de ce dédoublement qui, dans les actuelles divisions de notre vie politique, joue un rôle déterminant. Et décisif au point de subvertir les anciens clivages entre gauche et droite, entre progressisme et conservatisme.
10/2005
Notions
La Revendication des droits. Une étude de l'équilibre des raisons dans le libéralisme
Emmanuel Picavet propose un réexamen des fondements du libéralisme contemporain remis en question par la revendication des droits. L'originalité de cet essai sur les normes libérales est de proposer un angle d'étude pluridisciplinaire en recourant aux ressources de la sociologie, du droit et de l'économie.
07/2021
Histoire des idées politiques
L'histoire oubliée du libéralisme. De la Rome antique au XXIe siècle
Que voulons-nous dire quand nous qualifions un mouvement politique ou une doctrine de "libéral" ? Nombreux sont ceux qui penseront d'abord à un individualisme extrême niant toute forme de responsabilité collective. En bref, le libéralisme serait l'évangile du chacun pour soi. Selon Helena Rosenblatt, une telle caractérisation résulte d'une myopie intellectuelle. Si l'on cherche à comprendre les aspirations des libéraux au fil de l'histoire, on découvre que leur engagement visait avant tout un idéal civique. Celui-ci incluait tout autant la défense des devoirs de chacun vis-à-vis de la communauté que la promotion de la liberté. Mais la mise en oeuvre de leur agenda réformiste exigeait des compromis. Ainsi, les questions sur l'étendue de la démocratie, sur la place de l'éducation publique et de la religion, ou sur les mesures pour combattre la pauvreté, provoquaient régulièrement des controverses entre libéraux. L'idée d'une doctrine unifiée et cohérente, partagée unanimement, est un leurre. Alors que le libéralisme moderne est souvent considéré comme une tradition anglo-américaine, Rosenblatt montre qu'il a été développé principalement en France, à partir de la Révolution et durant le XIXe siècle. C'est là, et ensuite en Allemagne, que les questions centrales ont été débattues en vue d'une réforme des institutions politiques, économiques et sociales. Cet ouvrage nous introduit à ce qui a été appelé "libéral" au fil des siècles, et montre que la tradition du libéralisme est plus riche et plus variée que ne le supposent certaines caricatures contemporaines.
02/2021
Sciences politiques
L'avènement de la démocratie. Tome 2, La crise du libéralisme, 1880-1914
L'Avènement de la démocratie propose, échelonnées sur quatre livres, à la fois une histoire philosophique du XX siècle et une théorie de la démocratie.
L'entreprise constitue la suite du Désenchantement du monde. Ce qui advient avec la sortie de la religion, c'est un monde où les hommes ambitionnent de se gouverner eux-mêmes. Mais c'est en fait le monde le plus difficile à maîtriser qui soit. Ce sont les péripéties (le ce parcours tumultueux, traversé d'embardées et de crises, dont il est fait une analyse raisonnée. Le premier volume, La Révolution moderne, est une sorte de prologue. Il campe l'arrière-fond. en retraçant sous une forme ramassée la révolution qui court entre 1500 et 1900, celle de l'autonomie. Surtout, il s'emploie à identifier les trois composantes spécifiques du monde désenchanté, du point de vue politique, juridique et historique. L'originalité (le notre démocratie tient à la combinaison de ces trois éléments, qui est simultanément son problème permanent. Le deuxième volume, La Crise du libéralisme, présente une analyse en profondeur des années 1880-1914, qui constituent la matrice du XXe siècle. de ses tragédies et de ses réussites. En même temps que sont jetées les bases de la démocratie libérale, à la faveur de l'association du régime représentatif et du suffrage universel, le nouvel univers qui se déploie fait exploser le cadre hérité de l'univers religieux qui avait soutenu l'édifice des libertés fraîchement acquises. Ce sera la source des folies totalitaires comme ce sera le ressort de l'approfondissement et de la stabilisation des démocraties libérales. C'est précisément cet épisode crucial qu'examinera le troisième volume, A l'épreuve des totalitarismes. Le quatrième et dernier volume, Le Nouveau Monde, sera consacré, dans la même perspective et avec les mêmes instruments de lecture, à la réorientation de la vie de nos sociétés depuis le milieu des années 1970 et à la nouvelle crise de croissance de la démocratie dans laquelle elle nous a plongés.
11/2007
Travail social
Les travailleurs sociaux face au néo-libéralisme. Entre assentiment et résistance
La situation sanitaire que le monde a connue depuis 2020 a révélé d'une manière tragique la fragilité du travail social avec des dispositifs qui pouvaient, jusque-là, compenser des manques criants concernant les effectifs professionnels mais également les difficultés financières et matérielles. L'épidémie a été révélatrice de malaises anciens et profonds dans les secteurs du sanitaire et du social. Cet ouvrage issu d'une enquête sociologique tente de comprendre les multiples tensions auxquelles sont actuellement confrontés les professionnels du lien social. Il analyse l'intensification des mutations du travail social qui ont pour caractéristiques l'imposition d'une rationalité technique et gestionnairequi se traduit par une recherche permanente de performance, d'efficacité et d'une " bonne gestion " au détriment de savoirs et expertises professionnels issus de la relation d'accompagnement. Comment les travailleurs sociaux accueillent-ils ces mutations ? Y adhèrent-ils ou entrent-ils en résistance ? Cet ouvrage développe un regard critique et informé sur les métamorphoses du travail social confronté au nouveau management public ; il donne également des armes intellectuelles à toutes celles et ceux qui croient en l'existence d'un travail social répondant aux logiques de solidarité plutôt que de performance.
11/2023
Economie (essai)
Condorcet économiste. Un libéralisme économique au service du bien public
Connu d'un large public pour ses écrits sur l'instruction publique, on ignore souvent que Condorcet peut être également rangé dans la catégorie des économistes. Oui, il existe un Condorcet économiste. Oui, ce Condorcet-là mérite de figurer en bonne place dans la longue histoire de l'Ecole française d'économie politique libérale, ne serait-ce qu'en raison du soutien actif et indéfectible qu'il a apporté à la politique de liberté et de réforme de son ami Turgot. A une époque où l'économie française vivait encore sous la forte influence de Colbert, autrement dit sous l'autorité d'un dirigisme d'Etat, Condorcet a plaidé pour la liberté du commerce des blés, pour l'ouverture des frontières, pour la libre circulation des hommes et des marchandises, pour un aménagement du territoire propice à la circulation des richesses, pour l'abolition d'une police des grains qui enfermait les paysans dans un carcan d'interdictions. Pour Condorcet, l'économie, stimulée par les innovations, devait être un instrument valorisant les droits et la justice. Et cela dans une perspective de bien public. De façon claire et didactique, l'auteur invite le lecteur à la (re)découverte de l'économie libérale de Condorcet.
03/2023
Sciences politiques
Sortir du national-libéralisme. Croquis politiques des années 2004-2012
Le concept de national-libéralisme désigne la combinatoire entre la globalisation des marchés et l'universalisation de l'Etat-nation - une combinatoire dont différentes formes de rétraction identitaire ont été les expressions politiques paradoxales depuis le XIXe siècle. Nicolas Sarkozy a été un national-libéral conséquent : libéral pour les riches, national pour les pauvres. Faute d'avoir jugulé la finance globale, dont il a été un fondé de pouvoir, il a flatté les bas instincts de la nation pour essayer de se faire réélire. Mais n'allons pas croire qu'en ayant supprimé le symptôme nous sommes guéris de la maladie national-libérale. Et rien ne dit que le bon docteur Hollande ait fait le diagnostic juste des maux qui rongent la société française, tant la gauche socialiste a contribué, depuis les années 1980, à l'instauration de ce mode de domination politique, quitte à essayer de lui donner un "visage humain". Ce recueil de croquis politiques, souvent acerbes, en débat avec ironie, passant de la micro-ethnologie d'un quartier de Paris à l'étude des pratiques d'exclusion ethnoconfessionnelle dans la République française, de l'analyse du new public management de la recherche et de l'université à la critique de la politique étrangère de Nicolas Sarkozy en Afrique, dans le Bassin méditerranéen et au Moyen-Orient.
06/2012
Sciences historiques
Luttes politiques & résistances féminines en Afrique. Néo-libéralisme et conditions de la femme
Cet ouvrage collectif proposé par les équipes du Forum du Tiers-Monde et le Laboratoire Genre et Recherche Scientifique de l'Université Cheikh Anta Diop, fait le point sur la lutte des femmes en Afrique et dans le monde arabe. Elles participent à un mouvement de contestation qui illustre bien les capacités de changement qu'elles sont capables de véhiculer et qui oblige la société à reconnaître leurs spécificités féminines.
01/2010
Histoire de la médecine
L'évolution pharmaceutique. Les syndicats pharmaceutiques entre libéralisme et mutualisme (1803-1943)
Cette histoire réelle, parsemée d'illustrations et de témoignages pour en reconstituer l'esprit et l'ambiance, est un hommage aux pharmaciens qui se syndicalisèrent pour opposer deux idéologies naissantes, libéralisme et mutualisme, dans le seul but de défendre les intérêts de la profession aux 19e et 20e siècles. Notre environnement pharmaceutique actuel n'est que l'héritage de cet activisme syndical passé et le lecteur de ce livre comprendra comment cet environnement s'est progressivement façonné. Il sera ainsi à même de relier les enjeux de notre profession à ceux de nos prédécesseurs. Cet ouvrage est destiné à toute personne souhaitant connaître les origines de nos pharmacies contemporaines, particulièrement les étudiants en pharmacie.
10/2021
Sociologie politique
Qu'est-ce qu'un fasciste?. Socialisme, conservatisme, libéralisme, fascisme et anarchisme
Comment le désir que nous avons tous de vivre en paix nous divise-t-il avec une telle violence ? C'est ici que commence la "politique" , celle qui remet en jeu nos convictions les plus intimes et les plus généreuses. Socialisme, conservatisme, libéralisme, mais aussi fascisme et anarchisme : quel est l'esprit de ces options fondamentales inspirant nos convictions ? Quelles en sont les véritables origines ? Et si cela se termine, parfois sans enthousiasme, dans le choix d'un bulletin de vote... ne faut-il pas chercher ailleurs la déchirante noblesse de la politique ? J e a n - N o ë l D u m o n t est agrégé de philosophie. Il a été enseignant en classes préparatoires à Sainte-Marie de Lyon pendant plus de quarante années, a formé un très grand nombre de professeurs de philosophie. En 1999 il crée le Collège Supérieur, centre de réflexion et de formation au coeur de Lyon, ouvert à tous. Il donne des conférences dans toute la France. Parmi ses dernières publications : Pour une alternative
03/2022
Histoire de la pensée économiq
La nation, frontière du libéralisme. Libre-échangistes et protectionnistes français, 1786-1914
" Liberté au dedans, protection au dehors, tels sont les éléments de la régénération. ?" C'est par cette formule lapidaire, qu'en 1814, à la chute de l'Empereur, Louis Becquey, en charge de la politique commerciale de la France, fixa un cap à la construction d'une nation bâtie sur le socle des richesses matérielles. Le protectionnisme était devenu la ligne générale de la nation. Il avait pris naissance dans un patriotisme révolutionnaire hostile à l'Ancien Régime tenté par le libre-échange. Réponse à la menace d'une hégémonie de l'Angleterre, il appelait à "?mobiliser les bras?" et conjuguer sans contradiction le culte de la liberté et celui de ses limites.
Loin d'être un obstacle au libéralisme, la ligne de douane a longtemps dessiné l'espace dans lequel les manufacturiers acceptèrent de prendre les risques du marché. Quand elle devint une entrave au développement, l'État, convaincu qu'il n'existait pas d'harmonie spontanée entre les intérêts privés et l'intérêt général, la fit céder au profit d'une ouverture sur le grand large. La Troisième République confondit d'abord le libre-échange avec les libertés retrouvées. Mais, face à la menace du boulangisme et à celle d'une nouvelle mondialisation, elle se rallia au "?protectionnisme rationnel?" de Jules Méline, condition alors de la cohésion politique des Français et tranchée profonde de la défense de la République.
05/2022
Histoire internationale
Les pays du Golfe, de la perle à l'économie de la connaissance. Les nouvelles terres du libéralisme
À l'heure où la croissance de l'Europe et des États-Unis s'effondre, les États arabes du Golfe - Qatar, Émirats arabes unis, Koweït, Oman et Bahreïn - affi chent une réussite insolente. Sport, médias, marché de l'art, fonds d'investissements : ils sont devenus des acteurs incontournables de l'économie mondiale. Hier perçus comme des régimes poussiéreux enfantés par la rente pétrolière, ils incarnent désormais un nouvel Eldorado où se pressent Occidentaux en quête de marchés et migrants asiatiques séduits par l'éclat du Gulf Dream qui tantôt fascine, tantôt rebute. Pourtant, comme le montre l'auteur, plutôt qu'un mirage né des sables, les États du Golfe s'inscrivent dans une histoire longue où les ressources économiques - le pétrole certes, mais aussi avant lui le commerce au long cours et l'activité perlière - ont joué un rôle décisif dans les mutations politiques. La reconversion de la rente pétrolière dans l'économie de la connaissance soulève aujourd'hui de nouveaux enjeux. La diversification économique conduit en effet à s'interroger sur la reformulation du consensus social, au moment où les technologies de l'information et le printemps arabe posent la question de l'ouverture politique et des réformes libérales. Caroline Piquet, professeur agrégé et docteur en histoire, est maître de conférences à l'université Paris-Sorbonne. Spécialiste de l'histoire économique et sociale du Moyen-Orient, elle a dirigé le département d'Histoire, civilisations et enjeux internationaux à l'université Paris-Sorbonne Abu Dhabi aux Émirats arabes unis.
03/2013
Economie
Le libéralisme de Wilhelm von Humboldt. Autour de l'Essai sur les limites de l'action de l'Etat
L'essai de Humboldt sur les limites de l'action de l'Etat est souvent lu dans le contexte des débats sur le libéralisme dont il participe sans conteste. Il paraît très contemporain par les questions qu'il soulève et pourtant très incertain quant aux conclusions qu'il apporte ce qui fait sa richesse mais suppose aussi que l'on s'entoure de certaines précautions pour bien le comprendre. Les contributions regroupées dans cet ouvrage apportent justement des éclairages complémentaires. Elles restituent l'ouvrage dans les contextes qu'il sollicite, à la croisée de nombreux textes européens sur de semblables questions, philosophiques, historiques, politiques et religieux de la fin du XVIIIe siècle et du début du XIXe siècle. Elles font apparaître toutes les affinités de ce texte avec le libéralisme classique dont participe un certain respect de l'individu lié à une appréhension esthétique des questions qui se posent, laquelle ne sera plus de mise dans les formes modernes et contemporaines du libéralisme. A ce titre, l'ouvrage ne propose pas seulement des outils de lecture pour un seul texte, il propose aussi des outils de réflexion sur une problématique qui est d'une grande actualité.
10/2015
Faits de société
La nouvelle guerre du sexe. L'emprise du libéralisme économique sur notre sexualité
Le libéralisme économique a fait main basse sur notre sexualité. Sacrifiant notre libido sur l'autel de la flexibilité et de la précarité, il fait de notre capacité à aimer un loisir comme un autre et du sexe une pièce détachée, formatée et optimisée à coups de coachs et de sex-toys. Le nouvel ordre sexuel est devenu un management qui reprend tous les paradigmes de l'économie de marché: performance, rendement, productivité, optimisation des résultats, instrumentalisation. En promouvant une sexualité brute, technique et utilitariste, le libéralisme vide la sexualité de son essence même, le désir. Il met au centre de sa logique marchande le désaveu de l'autre et de soi-même, plaçant l'individu tour à tour en situation de consommateur et de consommé, de client et de marchandise. Et ce, avec la bénédiction de quelques penseurs de la post-modernité au nom de notre soi-disant "émancipation" !. Fruit d'une longue enquête et d'une étude des marchés du sexe dans toute l'Europe, mais aussi des évolutions des mentalités, ce livre analyse, au plus près de nous, les bouleversements de cette nouvelle guerre du sexe. Et si le sexuellement incorrect aujourd'hui, ce n'était pas de revendiquer la part de l'autre dans la relation amoureuse? L'amour comme lieu de résistance
09/2008
Economie
Benjamin Constant, économiste. Pour un libéralisme économique qui concilie efficacité et justice
Connu d'un large public surtout pour son roman Adolphe, "un petit livre de durée qui traverse les âges sans ride ni poussière" selon Albert Thibaudet, Benjamin Constant est aussi, juste après Turgot et Condorcet et avant Tocqueville, l'un des grands penseurs politiques de l'école libérale française. Cela dit, il existe aussi un autre Benjamin Constant, moins connu que le romancier ou le constitutionnaliste, mais tout aussi important, c'est le Benjamin Constant économiste. Il est le sujet de ce livre. Benjamin Constant a connu des économistes, lu des économistes, médité, approuvé ou critiqué des économistes. Très jeune, en Ecosse, il rencontre Adam Smith. A Paris, en 1800, il siège au Tribunat de Bonaparte à côté du futur économiste Jean-Baptiste Say. En Suisse, à Coppet, dans la constellation des intellectuels qui gravitent autour de Germaine de Staël, il a de longs entretiens avec Necker. A Coppet encore, il rencontre souvent Sismondi. Rien de surprenant si dans ses discours de parlementaire ou dans son oeuvre d'écrivain politique, il a largement participé, et avec éclat, à l'élaboration des traits fondamentaux du libéralisme économique. Un libéralisme qui, selon lui, doit viser à concilier l'efficacité dans la production des richesses avec l'égalité et la justice dans leur répartition. Une telle ambition n'est-elle pas encore et toujours d'actualité ?
01/2019
Histoire internationale
Histoire de l'Europe libérale. Libéraux et libéralisme en Europe au XVIIIe-XXIe siècle
Ecrire l'histoire du libéralisme et des libéraux en Europe relève-t-il de la gageure ? De la Révolution française jusqu'aux débats actuels sur l'"ultralibéralisme", ce courant s'est nourri à tant de sources différentes, s'est appliqué à tant d'objets - économie, champ politique, domaines sociétal et culturel - que la tâche peut sembler infinie. Cet ouvrage se propose pourtant de relever ce défi, en tentant d'apporter des éléments de réponse à plusieurs questions fondamentales. Peut-on proposer une généalogie intellectuelle du libéralisme ? De quelle façon les moments de crise ont-ils donné lieu à une redéfinition et à une reconfiguration de la pensée libérale ? Comment expliquer la faiblesse persistante de partis et groupements politiques se réclamant ouvertement du libéralisme : existe-t-il un refus implicite chez les libéraux d'accepter les règles "classiques" de l'affrontement politique ? Enfin, n'est-il pas plus pertinent de penser le libéralisme en Europe comme des moments particuliers, des expériences souvent vite tempérées par le retour de l'Etat ?
07/2016
Economie
Le dîner d'Adam Smith. Comment le libéralisme a zappé les femmes et pourquoi c'est un gros problème
Grand penseur écossais, Adam Smith est l'auteur en 1776 de La Richesse des nations. Il y dessine tout un cadre considéré aujourd'hui comme le B-A-ba du libéralisme économique : la richesse vient du travail et le travail est mu par l'intérêt et le profit. Mais le travail de qui ? Pendant des années, la mère d'Adam Smith s'est occupée de son intello de fils, a préparé son diner, lavé son linge, veillé sur sa santé et ses humeurs. Des tâches non rémunérées bien que vitales — parce que l'homme ne sort pas de terre tel un champignon. Sans sa mère, chez qui il a vécu toute sa vie, que serait devenu Adam Smith ? Pourtant ce fils est ingrat : pas une ligne dans ses écrits sur le travail indispensable mais invisible de l'abeille qui s'affairait autour de lui sans en tirer aucun profit. Le péché originel de l'économie gît ici, chez ce vieux garçon qui n'a pas compris que derrière tout homme qui réussit il y a des femmes qui triment. Le libéralisme est sans doute dangereux pour la planète ; Katrine Marçal nous prouve, très sérieusement mais avec humour, qu'il l'est aussi pour les femmes.
04/2019
Famille
Faut-il en finir avec la famille ?. Entre carcan normatif et lieu de résistance au libéralisme
Cet ouvrage a pour ambition de réintégrer le thème de la famille au sein d'une sociologie marxiste et progressiste. Alors que la famille est une réalité sociale omniprésente, ce sujet a trop longtemps été abandonné aux mouvements conservateurs voire réactionnaires. Analysant à la fois l'histoire du mouvement familiale et les politiques publiques de la famille depuis la IIIe République, ainsi que la réalité du fait familiale aujourd'hui, à travers ses mutations et ses persistances, ce livre ébranle nombre d'idées reçues et nous permet d'envisager la famille comme un des lieux stratégiques de lutte contre les forces néolibérales.
10/2022
Philosophie
L'état d'exception ou l'impuissance autoritaire de l'Etat à l'époque du libéralisme
Comment la notion d'"état d'exception" s'est-elle imposée dans la pensée contemporaine, alors que sa définition même demeure embrouillée et que sa valeur théorique est douteuse ? C'est la question à laquelle tente de répondre Marie Goupy en étudiant son contexte de naissance et les raisons de son succès. Les premiers débats sur l'état d'exception remontrent à l'entre-deux-guerres et à la crise du parlementarisme. Carl Schmitt fait alors glisser la notion dans le champ juridique, en marge des débats doctrinaux sur les pouvoirs de crise, et lui donne une signification politique et théorique bien précise. Sa pensée constitue le fil rouge de cet ouvrage, de La dictature à Légalité et légitimité en passant par Théologie politique. Sans occulter les embardées fascisantes, ce livre met en lumière l'inaboutissement et l'équivoque de la pensée de Carl Schmitt et tente de prolonger ses interrogations fondamentales, en particulier sur la forme de l'action politique susceptible de résister au processus de "dépolitisation" provoqué par le libéralisme.
10/2016
Autres
Ethique, politique, religions N° 20/2022 : Emergence du libéralisme, transformations du républicanisme. XVIIe-XVIIIe siècles
Contributeurs : Cicero Araujo, Isabelle Delpla, Claude Gautier, Thierry Gontier, Alberto Ribeiro Gonçalves de Barros, Frédéric Herrmann, Eunice Ostrensky et Pedro Pimenta.
06/2022
Autres
Ethique, politique, religions N° 21/2022 : Emergence du libéralisme, transformations du républicanisme XVe - XVIe siècle
Ethique, politique, religions est une revue semestrielle de l'Institut de recherches philosophiques de Lyon (université Lyon 3), centrée sur l'étude philosophique des sociétés contemporaines et de leur généalogie.
01/2023
Economie
Le libéralisme économique au milieu des tempêtes : les nombreux reproches de ses détracteurs. Les leçons de la pandémie du coronavirus, une esquisse du monde d'après
La tragique pandémie du coronavirus a mis un terme au cycle du mondialisme heureux né lors de la chute du mur de Berlin. Mais, depuis deux siècles environ, le libéralisme économique avait connu beaucoup de contempteurs. Déjà, Marx avait décelé au sein du capitalisme des contradictions majeures qui, selon lui, ne pouvaient que le conduire à un effondrement donnant le jour à un monde sans classe. Keynes, réfutant l'idée de la "main invisible" et d'un marché autorégulateur, avait aussi décelé une faille majeure du système, mais pour éviter son effondrement, il préconisait une intervention majeure de l'Etat pour rétablir les grands équilibres. Le communisme est mort, mais pas la pensée marxiste qui compte un peu partout de nombreux adeptes. La pensée de Keynes a failli mourir après des années de gloire, mais elle est redevenue de haute actualité lors des crises systémiques de 2008 et de 2020. Mais d'autres opposants au libéralisme ont vu le jour avec les nouveaux théoriciens de l'écologie pour qui le capitalisme est à l'origine des maux de notre planète. Puis, la pandémie actuelle a généré de nouveaux contestataires accusant le libéralisme d'avoir bradé aux pays émergents l'essentiel de nos activités stratégiques, y compris sanitaires. Le libéralisme assailli de toutes parts est désormais contraint de se redéfinir pour se mettre au service des besoins sociétaux. Du succès ou non de cette révolution idéologique dépendra l'avenir de notre monde.
06/2020
Ethnologie
Du médicament informel au médicament libéralisé. Une anthropologie du médicament pharmaceutique au Bénin
Cet ouvrage porte sur le rapport que la société béninoise entretient avec le médicament pharmaceutique industriel et sur la manière dont ce dernier contribue à définir le social (les relations sociales et de pouvoir, les comportements des individus, les logiques institutionnelles...). Partant du phénomène du marché informel du médicament, particulièrement dynamique dans les pays francophones d'Afrique, il s'attache à décrire les modes de distribution pharmaceutique en cours au Bénin et les usages que les habitants de Cotonou font des médicaments. Utilisant des méthodes de recherche qualitatives ainsi que d'inspiration quantitative, il souligne la prégnance actuelle de la valeur marchande du médicament parmi les acteurs de la distribution pharmaceutique à Cotonou et la forte consommation de médicaments qui en découle. Celle-ci se pratique bien souvent sur le mode de l'automédication, dans des objectifs de santé spécifiques (curatifs, préventifs, de maintien de la santé) mais dont les modalités sont loin d'être toujours conformes aux recommandations biomédicales. Finalement, procédant à une comparaison des modes de distribution en vigueur au Bénin et dans les pays anglophones voisins (le Nigeria et le Ghana), l'étude fait apparaître que les réalités observées à Cotonou sont opérantes à une échelle plus globale. Elles soulignent, en décalage ou non avec la législation pharmaceutique des pays, la libéralisation de la distribution du médicament. La question qui se pose en fin de compte est la suivante : Cette libéralisation, permet-elle l'émergence d'un acteur plus responsable de sa santé, ou au contraire, génère-t-elle la vulnérabilité sociale et sanitaire des individus face aux stratégies commerciales des firmes pharmaceutiques et des distributeurs de médicaments ? Ce livre présente de façon claire et facile d'accès une étude de terrain ethnographique s'adressant à la fois à des chercheurs et étudiants en sciences sociales, à des spécialistes du médicament et, plus globalement, à des lecteurs profanes férus de problématiques sociales actuelles.
03/2014
English Idioms
La clé anglaise. Français-Anglais : des idiotismes pas si bêtes !
C'est comme en politique, ou comme dans les familles : les plus proches revendiquent toujours une passion particulière à se distinguer parla nuance ou l'opposition. Entre la langue française et la langue anglaise, le Channel restera toujours bien davantage qu'un tunnel. Ici et là, combien de mots empruntés au voisin ! Et cependant, combien de différences dans la façon de dire, d'être et de sentir. A plonger dans cette relation avec tout son humour et son érudition, Jean Max Thomson ne risque pas d'être lost in translation. Il ramène les perles, et les fait jouer dans la lumière. Pourquoi est-il si infamant d'être taxé de "versatile" en français, et si valorisant de l'être en anglais ? Pourquoi le libéralisme est-il devenu en français le responsable de tous les maux, et pourquoi le liberalism reste-t-il un idéal outre-Manche ? Jean Max Thomson pense-t-il anglais ou bien français ? Nul ne baigne en tout cas mieux que lui dans la volupté de la différence.
09/2023
Histoire internationale
Etude historique et critique sur le P. Lacordaire. sa première prédication dominicaine à Bordeaux, son oeuvre, son école, son libéralisme
Etude historique et critique sur le P. Lacordaire : sa première prédication dominicaine à Bordeaux, son oeuvre, son école, son libéralisme / par Auguste Nicolas Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Littérature française
Grains de révolte. L'émeute du 18 avril 1775 à Dijon, Un épisode bourguignon de la bataille du libéralisme au XVIIIe siècle
Dijon, 18 avril 1775... Un jour chôme connue un autre? Non. Dans la ville où règne une forte tension née des rumeurs de disette et de la montée des prix du blé, la banale promenade d'un meunier détesté va, par un enchaînement de circonstances imprévisibles, se transformer en émeute. Comment en est-on arrivé là? Pourquoi le petit peuple de la ville se soulève-t-il, défiant les autorités, s'en prenant aux notables? Pourquoi s'attaque-t-il à trois personnes en particulier plutôt que de piller les maisons les plus cossues? Comment le calme pourra-t-il être ramené dans une ville en proie à l'incertitude du lendemain, alors que la guerre des farines se développe autour de Paris ? C'est à toutes ces questions que ce livre tente de répondre. Des salons de Versailles aux prisons dijonnaises, l'auteur nous transporte dans une France qui, quinze ans avant la Révolution, tente pour la seconde fois de son histoire l'aventure du libéralisme économique. Grâce à des sources archivistiques pour partie inédites, nous découvrons la complexité du commerce des blés en Bourgogne, et comment les ambitions de Turgot, grand ministre visionnaire, se heurteront aussi bien aux résistances locales des autorités qu'à la défiance populaire.
11/2010
Sciences politiques
Les idiots utiles du marxisme. L'histoire de leur manipulation en Europe et ses conséquences : des solutions pour les marginaliser
Qu'est-ce que le marxisme et d'où proviennent ses racines révolutionnaires ? quels sont ses liens avec le socialisme et le libéralisme ? Qui sont ses idiots, qui les utilisent, comment et dans quel but ? par quels mécanismes et sous quelles conditions ces idiots utiles du marxisme permettent-ils la matérialisation du système communiste ? Comment ces mécanismes avaient-ils été détournés par les nazis et comment sont-ils actuellement en train d'être détournés par les islamistes ? Qu'est-ce que le nazisme et comment a-t-il influencé l'islamisme des frères musulmans ? Quels sont les objectifs à long terme des islamistes et quelles sont les solutions pour s'y opposer ? Ce livre propose des réponses inédites aux problématiques sociétales les plus récurrentes auxquelles est actuellement confronté l'Occident, et ce basées sur une interprétation des grands événements de l'histoire de l'Europe du XXe siècle à la lumière des intérêts idéologiques. Il propose en outre une perspective nouvelle et approfondie sur la bien-pensance marxiste, qu'elle soit de type libéraliste ou socialiste, qui permettra au lecteur d'acquérir la logique et le vocabulaire suffisant à marginaliser les idiots utiles qu'elle génère, et ainsi la combattre efficacement.
10/2018
