Le Dit d'Eurydice
Extraits
Livres 0-3 ans
Qui dit quoi ?
De beaux livres cartonnés à découpes en forme de trous pour raconter des histoires à ritournelle. On commence par un trou dans la couverture, puis de page en page le trou décroît jusqu'à la fin de l'histoire. J'ai rencontré une chouette perchée sur l'arbre de mon jardin : Bonjour la chouette ! - Hou, hou ! m'a-t-elle répondu l'oeil grand ouvert. J'ai rencontré une souris dans l'escalier de ma maison : Bonjour la souris ! - Couiiic, couiic ! m'a-t-elle répondu en me regardant droit dans les yeux. Et ainsi de suite... Que disent tous ces animaux ?
06/2020
Droit
Autrement dit laïque
Attention, un train peut en cacher un autre ! Si la contagion du port du foulard islamique à l'école constitue en soi une réelle préoccupation, elle est aussi un révélateur de problèmes d'intégration mal résolus par la société française. En demeurant totalement intransigeant sur l'essentiel - pas d'école à la carte ! - notre pays peut bénéficier de ce conflit s'il en profite pour affronter ouvertement la question de sa multiculturalité constitutive. Ce livre fait des propositions originales en la matière : des propositions sur la façon de "dire autrement laïque".
01/2004
Musique, danse
C'est dit
"Pardon Claude, ou plutôt pardon Orgaoun, ton double anagrammatique si présent dans ces poèmes qu'aujourd'hui je préface avec l'appréhension retrouvée du petit scribouillard que jadis tu prenais sous ton aile, à l'époque où, la nuit, nous aimions tant les villes, allant de périodes roses en moins douces périodes blues, gentils picassos de l'autour de minuit, droits comme des Vénitiens en barquette dans la houle de la vie. Pardon donc Orgaoun, pardon d'avoir fouillé dans tes affaires secrètes, en compagnie complice de ton amie Gisèle et d'Hélène, ton amour, j'ai fouillé tes valises, éventé tes cartons, délacé les rubans de tous tes portefeuilles, fracturé tes carnets, tes cahiers, tes blocs-notes, mis à jour toutes ces choses que tu allais trier, plus tard quand ton big-band se serait résigné à faire taire tous ses cuivres". David McNeil.
05/2006
Littérature grecque
Dieu leur dit
Début des années 2000 dans les montagnes d'Epire, à un pas de la frontière albanaise. Une douzaine de maçons et d'ouvriers - grecs, albanais, grecs d'Albanie - travaillent sur un chantier où ils construisent la maison de "l'émigré" , un de leurs compatriotes rentré d'Allemagne après des années d'exil économique. Bloqués par la pluie, le temps d'une journée, ils se racontent - la vie dans les geôles de Hodja, la répression de la minorité hellénophone d'Albanie sous régime communiste, les périls de la fuite en Grèce, l'intégration douloureuse dans une société où prévaut le rejet de l'autre. Par les mots et le chant, ils exorcisent ensemble leurs tourments et leurs conflits. "Décaméron" grec qui porte haut la voix des humbles et des déracinéss, Dieu leur dit est une célébration de la puissance libératrice des mots.
10/2023
Livres animés (3 ans et +)
Qui dit vrai ?
Ce qui est vrai ici l'est-il là-bas ? Pour le savoir, il faut apprendre à se mettre à la place des autres. En plus, c'est souvent vraiment étonnant ! Et ça, c'est vrai de vrai !
11/2021
Romans historiques (poches)
Jésus dit Barabbas
Selon les Evangiles, Ponce Pilate aurait donné aux Juifs le choix entre la libération de Jésus et celle d’un «brigand» nommé Barabbas. Ils auraient alors crié : «Barabbas !» Au XXe siècle, des exégètes ont relevé que les auteurs des textes évangéliques maîtrisaient imparfaitement l’araméen, langue que parlait Jésus. Or, en araméen, les mots bar abbas signifient «fils du père». Nul autre que Jésus ne pouvait porter un tel surnom. Les premiers rédacteurs avaient commis l’une des erreurs de traduction les plus formidables de l’Histoire : les Juifs avaient bien demandé la libération de Jésus. Toute l’histoire terrestre du Crucifié était donc à revoir. C’est l’objet de ces pages, abondamment étayées par des notes historiques.
02/2016
Fantasy
Malou dit vrai
Sur la place du marché, On vend des histoires qu'il rafistole, réécrit, coupe et recoud au gré de ses clients. On dit qu'il fut un temps où la sorcière était Reine, qu'elle a fui le destin funeste de son Roi ; que le Vieux Roi s'est enfin levé pour l'accomplir et avance vers sa mort, vers le Jeune Prétendant venu du fond de l'océan pour le remplacer. On raconte aussi qu'il connaît le secret de la naissance d'Ivraie, celui que Malou dit Vrai lui a dissimulé. Mais Ivraie aussi cache quelque chose, qui pourrait bien tout changer... Avec Malou dit Vrai, Gwen Guilyn questionne la façon dont les histoires nous façonnent autant que nous les fabriquons. Tissées de On-dit et de non-dits, de mensonges et de vérités, elles portent en elles le pouvoir de nous libérer aussi bien que celui de nous entraver.
10/2023
Lecture 9-12 ans
Dany dit non !
Dans la vie, Dany dit toujours non. Non à ses cours, à ses profs, à ses camarades de classe. Non à l'école, tout simplement. Oui, mais voilà : par erreur, il se retrouve candidat aux élections des délégués de sa classe de 6e. Et il est élu ! Alors, puisque personne ne le laisse en paix, ça va être la guerre.
01/2013
Littérature étrangère
Et il dit
Un homme est retrouvé, épuisé, au bord d'un campement. Alpiniste courageux devenu simple vagabond, sa disparition avait fait perdre espoir à tout un peuple dont il était le guide. On découvre son histoire, l'ascension difficile, lorsque soudain, face à la muraille, sa voix se met à résonner : "Je suis Adonài (Yod) ton Elohím". C'est ainsi que débute la déclinaison du Décalogue qu'Erri De Luca met en scène. Il revient aux sources de la langue et de la spiritualité pour raconter les Commandements dont il tire le plus beau en une poétique biblique singulière : "Ils apprirent au pied du Sinaï que l'écoute est une citerne dans laquelle se déverse une eau de ciel de paroles scandées à gouttes de syllabes". Sa relecture des Dix Paroles s'intensifie jusqu'à atteindre deux petits textes, comme deux suspensions au livre. Le premier, "Adieu au Sinaï", conte les bienfaits de la voix extatique du prophète et ses conséquences sur les corps. Puis De Luca nous plonge "En marge du campement" où il confie en quelques lignes - parmi les plus émouvantes de son oeuvre - l'équilibre entre intimité et distance qu'il entretient avec le peuple juif et sa langue sacrée.
05/2012
Livres 3 ans et +
Toutou dit tout
Mon petit maître s'appelle Pierre. Moi, le petit chien, je m'appelle Toutou. A la maison ça ne va pas fort parce que Pierre est un... tireur de langue ! Pour un oui, pour un non ou rien du tout, il tire la langue... jusqu'au jour où Pierre a une petite soeur et tout rentre dans l'ordre sauf que...
01/1991
Lecture 9-12 ans
Qui dit mieux ?
Dans la famille de Zoé, il y a sa mère fan de tricot, sa sur qui change de prénom toutes les semaines et Jean-Louis, son chien adorable mais qui sent très mauvais. Rien ne peut les empêcher de voir la vie du bon côté. Jusqu'au jour où les huissiers embarquent Jean-Louis. Cette fois, c'en est trop ! Zoé et ses a mis sont bien décidés à le récupérer même s'il faut y mettre le prix. Si le monde ne tourne pas rond et si la vie est injuste, l'amitié et la solidarité accompliront des miracles !
08/2020
Photographie
Dormir dit-elle
C'est par la matière, l'adjonction d'huile aux grains photographiques qu'Irène Jonas ancre et encre son Insomnie. Les images qu'elle associe et densifie deviennent les témoins et les protagonistes de ses nuits sans fin, et nous ramènent à nos propres éveils nocturnes. L'esprit voyage librement, passant d'une sensation à une autre, fait surgir et se mêler souvenirs enfouis et expériences quotidiennes. L'insomnie peuple aussi la nuit de créatures inquiétantes ou amies, hybrides de réalité et d'inconscient. Tout est encore fugace, fragile et l'on sent dans les images l'éventualité d'une disparition totale de ses visions : sont-elles sur le point de s'obscurcir totalement ou au contraire sont-elles sur le chemin d'une éblouissante clarté ? Elles matérialisent tout à la fois l'épaisseur du temps, son instabilité et son inexorable bruissement. De cet éveil naissent des énigmes, des chimères qui nous poursuivent parfois la nuit achevée.
03/2019
Littérature étrangère
Mo a dit
Helen travaille de nuit dans un casino comme croupière, et vit dans un minuscule appartement de la banlieue londonienne, avec sa petite fille de six ans et son compagnon, Mo, anglo-pakistanais, qui trouve qu'elle est tordue. Plus que tordue, dit-elle. Les pensées filent en roue libre – racisme ordinaire, sexisme à la petite semaine, résistance au quotidien –, Helen somnole, se souvient, rêve et s'obsède, comme une Molly Bloom de banlieue, en moins frivole. Vingt-quatre heures dans la vie d'une femme, entre la bouilloire qui fuit et le sommeil qui ne vient pas, l'avalanche des problèmes matériels et une vie exiguë qui paraît sans issue. Le monologue intérieur d'un personnage à la Ken Loach, dans la langue bouillonnante de James Kelman, toujours au plus près de ce qu'on n'appelle plus la classe ouvrière.
09/2017
Histoire du droit
Tout est dit
Tout est dit. Date de l'édition originale : 1763 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2021
Théâtre - Pièces
Jacques a dit
C'est un soir de printemps à Paris. Isabelle, jeune femme diagnostiquée "attardée mentale" s'est réfugié, après une fugue, dans un square. Elle y est rejointe par la chatte Mine-de-Rien dont la mission est de surveiller l'Ordre du Monde. Survient un ancien clown, Victor, qui a abandonné son métier pour mener une vie ordinaire dans laquelle il s'ennuie. Isabelle veut partir pour voir la mer, sans savoir où la trouver. Victor aimerait l'aider en la protégeant des dangers dont elle n'a pas conscience. Mine-de-Rien, dans sa profonde sagesse, les observe et commente leurs échanges. La chatte est préoccupée : Wilfried, le chat de l'hôtel-restaurant voisin, semble lui faire la cour ; elle est intéressée par la bonne situation du chat qui veut l'inviter. Peu à peu, sous l'oeil attentif et critique de Mine-de-Rien, se tisse entre les deux humains un lien dont un des fils constitutifs est la sincérité, l'autre le respect mutuel... 5 acteurs plus un accordéoniste Décor : un square parisien, deux bancs. Un seul acte Durée : 1h 20.
02/2023
Religion
Iéschoua dit Jésus
Encore un livre sur Jésus ? Mais celui-ci ne s'adresse pas aux spécialistes et ne prétend nullement apporter des connaissances nouvelles sur la personne du Christ de Nazareth. Iéschoua, dit Jésus voudrait apporter une aide aux nombreux chrétiens et chrétiennes " ordinaires " qui font une lecture priante de l'Évangile, ou partagent en groupe sur la Parole de Iéschoua, mais aussi à ceux qui sont en quête d'une meilleure connaissance du message évangélique et de son auteur. En retraçant l'itinéraire qui a conduit Iéschoua du village de Nazareth à Jérusalem, cet ouvrage voudrait : aider à comprendre l'événement spirituel qui a transformé le charpentier en prophète ; décrire pourquoi son message peut être appelé une annonce de bonheur (un évangile) ; tenter de dire ce qui a convaincu cet homme de livrer sa vie aux chefs religieux de son peuple en renonçant à la défendre. Cet ouvrage est le témoignage d'un croyant sur sa foi en Iéschoua et en même temps un chemin d'initiation à la vie de disciple du messie de Nazareth. À l'aube du troisième millénaire, ère de la mondialisation, des prodiges de la science comme des conflits interethniques, l'homme Iéschoua et son message sont plus actuels que jamais. Les dialogues de cet ouvrage sont illustrés dans trois vidéocassettes (12 séquences de 30 minutes) réalisées par M.A. Productions pour le compte de l'Archevêché de Montréal. On peut se procurer les vidéocassettes aux Éditions Médiaspaul et à l'Archevêché de Montréal. Un autre livre, Parcours d'Évangile (Médiaspaul, 2001), complète celui-ci et se présente comme un guide à l'usage de groupes : adultes se préparant au baptême, chrétiens en recherche, etc.
01/2002
Ecole des loisirs
On dit bonjour !
Lapin se réveille, il pousse la tête dehors et dit : " Bonjour soleil, bonjour mon arbre préféré. Vous avez bien dormi ? ". Le soleil et l'arbre ne répondent pas, c'est normal, ils ne parlent pas. Plus loin, sur la route, Lapin croise Ours et Coccinelle, et il dit " Bonjour ! ". Ours et Coccinelle ne répondent pas. Ils ne parlent pas ! ? Mais... ce n'est pas possible ça !
02/2022
Autres collections
On aurait dit
Madame Martin va cueillir les légumes dans le jardin. Elle est tranquille, le petit Jean-François vient d'arriver pour jouer avec son fils et les garçons lui ont promis d'être sages. "Et si on s'inventait une histoire ?, propose Jean-François. On aurait dit qu'on était deux guerriers solitaires et qu'on n'avait peur de rien, renchérit le fils Martin. " La maison se transforme alors en un champ de bataille où le chien devient un monstre poilu, la table une montagne, et la baignoire une rivière peuplée de crocodiles... Mais l'ennemie la plus redoutable des deux guerriers vient de rentrer du jardin, son chapeau de paille sur la tête et son panier à la main, et elle n'a pas l'air commode ! Tous aux abris ! Un album plein de charme et d'humour qui rend hommage au pouvoir de l'imagination enfantine et rappelle qu'elle peut changer le monde.
04/2022
Autres éditeurs (A à E)
Léon dit non
S'arrêter de jouer pour prendre son bain, se mettre en pyjama, se brosser les dents ? Léon dit NON ! Pauvre Léon, maman ne le laisse jamais en paix ! Sans cesse, elle exige quelque chose de lui : prendre son bain, se mettre en pyjama, se brosser les dents, faire pipi, aller se coucher. Mais on ne commande pas Léon aussi facilement, surtout quand il est en train de jouer, et qu'il doit livrer bataille contre une cruelle armée ennemie, ou qu'il se prélasse sur le canapé car c'est un prince oriental. Alors Léon dit non ! non ! non ! Mais quand maman lui demande s'il veut un bisou avant de s'endormir, alors il répond : " Non... j'en veux trois ! ".
01/2024
Littérature X
Jouir, dit-elle...
Jean, un mari délicat, complaisant à l'extrême, a compris que le fantasme secret de sa femme était d'être prise par deux hommes à la fois. Comme il met le bonheur de sa femme au-dessus de tout, il invite son ami Marc. Jean n'a pas encore osé forcer tel orifice secret de sa dame, ce sera l'occasion de réparer cet oubli. On ne le dira jamais assez, le désir de faire plaisir à une femme pousse vers des pentes savonneuses... Surtout quand on a une jolie épouse et de nombreux amis. Après Marc, il y aura Pierre, et puis Claude, et Philippe, François... Jean se fait le metteur en scène des voluptés de sa femme, qui ne sait plus dire non. Il faut dire qu'il y trouve son compte, jusqu'à élargir le cercle... d'une façon très singulière (et dont nous n'osons pas vous parler sur cette couverture). A ne pas mettre entre toutes les mains...
06/2023
Ecole des loisirs
On dit merci !
Ce matin, le soleil brille. Lapin a invité tous ses amis pour un pique-nique. Il a préparé son panier, avec un gros gâteau au chocolat. " Youpi, chouette, super ! " les animaux se réjouissent. " Ben, personne n'a dit merci ! " s'étonne Lapin.
03/2024
Bibles
Jésus a dit
Paroles des évangiles Qu'appelle-t-on "évangiles" ? Voilà une question à laquelle on répond un peu facilement : "Des récits qui racontent la vie de Jésus" . Et pourtant, c'est inexact, car l'objectif des évangélistes ne consistait pas à élaborer une simple biographie du Christ. Ni Marc, le plus ancien, ni Jean, le plus récent, n'ont accordé une ligne à ce qui précède le début de la prédication de Jésus. Matthieu ne fait exception que pour la visite des mages et la Fuite en Egypte. Luc commence avant la naissance, mais reste muet sur ce qui suit la douzième année. Alors ? Les évangélistes ont voulu essentiellement transmettre le message de Jésus, tel qu'il apparait aussi bien dans ses actes que dans ses paroles. C'est cela, la "Bonne Nouvelle" (traduction littérale du grec "euangelion"). On dira qu'une nouvelle vieille de deux millénaires n'est plus si "nouvelle" que cela. Assurément, l'expression française est équivoque. On devrait dire "bon message" , "bonne annonce" . En langage très contemporain : on se trouve là devant une info qui ne peut pas devenir ringarde. Des paroles pour tout le monde Du reste, Jésus parlait simple, cela se sent surtout dans les trois premiers évangiles. Parce qu'il s'adressait essentiellement à des gens simples, simples de culture ou simples de coeur. Il prenait en compte les situations et les choses de la vie quotidienne, que nous rencontrons encore dans notre existence à nous au bout de deux millénaires. Cela n'empêchait pas qu'il réponde avec science et autorité aux théologiens de son temps, soit quand ils venaient lui poser des questions souvent piégées, soit quand ils venaient, comme Nicodème, recueillir son enseignement. Bien sûr, les évangélistes qui nous rapportent les propos de Jésus étaient tous chrétiens, professant la foi dans la résurrection du Christ. Mais les gens à qui parlait Jésus ne l'étaient pas, eux. Forcément : on ne peut pas adhérer à l'annonce de la résurrection d'un personnage qui n'est pas encore mort. Comme lui-même, comme les apôtres, comme les disciples, la plupart des auditeurs de Jésus étaient juifs. Mais la population de ce qu'on appelait alors la Palestine comportait aussi de très nombreux païens : Romains des troupes d'occupation et de l'administration impériale, marchands grecs ou levantins, cananéens des pays voisins. Sans compter les Samaritains, monothéistes et reconnaissant la Torah comme les juifs, mais considérés par ceux-ci comme schismatiques. Les paroles de Jésus, qui que nous soyons, nous sont encore destinées. L'accueil des rejetés Il est clair que Jésus ne méprisait pas dans leur ensemble les élites sociales, morales et religieuses de son temps. Mais il épinglait volontiers l'autosatisfaction, voire l'hypocrisie d'individus "comme il faut" qui en faisaient partie. En retour, ces derniers n'aimaient guère son attitude accueillante à l'égard de gens considérés comme non fréquentables. Parmi ces derniers, les publicains, c'est-à-dire des juifs qui percevaient sur leurs compatriotes les impôts réclamés par l'occupant romain (païen ! ), se montrant ainsi traîtres à leur Dieu comme à leurs concitoyens, car ils exigeaient plus qu'ils ne devaient et empochaient la différence. Jésus faisait scandale en allant jusqu'à manger chez eux. Il ne jetait pas l'anathème sur les prostituées, ce qui ne revient pas à dire qu'il encourageait la prostitution. Il ne fuyait pas les lépreux, dont on considérait que leur maladie était une punition du Ciel pour leurs péchés. "Je ne suis pas venu juger le monde". , dit-il. Pourquoi ce livret ? Les citations qu'il contient sont toutes des passages où les propos de Jésus sont rapportés au style direct. Aussi courts que possible, pour qu'une longue lecture n'en dilue pas la saveur et pour qu'il soit facile de les méditer. Ils n'ont pas été choisis parmi ceux qui fondent les dogmes du christianisme et qui pourraient poser des difficultés à des personnes dont c'est le premier contact. Ces paroles sont faites pour être livrées à toutes les personnes qui, d'une manière ou d'une autre, peuvent y puiser un enrichissement personnel et à qui il ne viendrait pas forcément à l'idée de se mettre à leur recherche dans un gros livre.
02/2024
Religion
Ce que dit la Bible sur... Le vin
Parle-t-on beaucoup de vin dans la Bible ? Les auteurs bibliques nous en servent très souvent au fil des pages. Le vin est mentionné souvent dans l’Ancien Testament et il est aussi très présent dans le Nouveau Testament où il culmine, avec le pain, dans le geste eucharistique du Christ . Que ce soit dans des textes législatifs, poétiques, liturgiques, dans des récits ou dans des chants, partout dans la Bible le vin est évoqué. Mais il ne figure pas seulement dans la Bible comme un élément du décor qui contribuerait à la couleur locale. Le vin et tout le monde dont il est l’avènement (la culture de la vigne, le travail des vignerons, les fêtes des vendanges…) constituent des lieux d’expérience, de pensée, de symbolisation, d’images… La substance "vin" donne l’occasion de se poser concrètement bien des questions essentielles auxquelles répond avec passion, clarté et érudition Philippe Lefebvre, dominicain, bibliste et amateur de bons vins !
09/2013
Exégèse
Ce que dit la bible sur... le culte
L'homme est profondément lié à son Créateur et de tout temps s'est exprimé le besoin d'honorer comme de servir le Divin. La tradition juive est riche de pratiques cultuelles dont héritera l'Eglise. Le clergé, comme service au culte, en est un élément essentiel, même si la Bible ne manque pas d'en mentionner les dangers, les pièces, les abus... On doit aussi à la tradition juive le rôle essentiel du repos sabbatique, dans sa double dimension : libérer du temps pour Dieu et pour l'homme. Le Nouveau Testament vient actualiser les rites de la Loi mosaïque moyennant le rapport établi par la médiation du Christ glorifié et la puissance sanctifiante de son Esprit, au coeur d'une Eglise découvrant petit à petit sa propre pratique liturgique.
05/2021
Exégèse
Ce que dit la bible sur... le pain
Des générations bibliques ont préparé, cuit, présenté et mangé du pain, fait de céréales issues d'un territoire et d'un terroir. Il dit donc le rapport des humains au sol. Il se mange sur la route ou dans les maisons, où que l'on soit. Il est omniprésent. La fabrication du pain n'est pas éloignée de la maternité. Le préparer est un travail à la sueur du front, comme l'enfantement est un travail. L'absence de pain ou la famine est comparable à la stérilité. Le pain a rapport avec la survie, la subsistance et la vie. Manger le pain s'accompagne en outre de sa célébration. Il est un aliment, mais bien plus encore. La métaphore du pain comme Parole de Dieu invite à y voir une nourriture qui relie, matériellement et symboliquement, les humains avec Dieu. Il est relationnel. Enfin, comme le dit le substantif français " compagnon " (littéralement " celui qui partage le pain avec "), manger du pain avec d'autres, des proches, des compatriotes avec ou sans terre, des étrangers de passage ou résidents, signale un enjeu social. Celles et ceux qui n'ont pas ou plus de pain méritent une attention privilégiée. Il est révélateur.
03/2022
Autres médecines douces
Ce que le périnée dit de notre vécu
Les travaux de Bernadette de Gasquet depuis les années 1980, autour de la maternité principalement, ont mis en évidence le rôle essentiel du périnée lors de l'accouchement d'abord, mais aussi dans la vie sexuelle et en tant que garant de l'étanchéité des sphincters. Sédentarité, excès de poids, sports inadaptés, grossesse... notre vie quotidienne malmène cet ensemble de muscles. Les symptômes qui s'expriment au niveau du périnée en disent généralement long sur notre hygiène de vie. Mais ils peuvent aussi révéler un passé d'abus sexuel, parfois oublié. Inclus : un QR code menant vers une séance complète de yoga.
01/2024
Histoire du cinéma
Filmer sous la contrainte. Le cinéma portugais pendant l'Etat nouveau de Salazar (1933-1974)
De 1926 à 1974, le Portugal a connu la plus longue dictature d'Europe au XXe siècle. Premier ouvrage en langue française sur l'histoire du cinéma portugais en période salazariste, ce livre traite du rôle de la censure pendant l'Etat nouveau, de son institution par António de Oliveira Salazar en 1933, à la Révolution des CEillets en 1974. A la lumière de documents d'archives inédits, cet ouvrage retrace l'évolution de la censure dans un système autoritaire alliant surveillance, propagande et répression. Le regard porté sur des décrets de loi, des scénarios censurés, des rapports de censure, des dossiers de demande de financement, des films analysés, révèle les arcanes de l'administration de l'Etat nouveau. La spécificité de la censure, ses enjeux et ses effets sur les individus et dans le milieu cinématographique deviennent visibles, tout comme la dynamique à l'ceuvre entre cinéma et pouvoir. Le contenu filmique, mais aussi les modes de production et de distribution se trouvent traversés par une pensée politique indissociable de Mute création artistique. Cette étude de fond sur 48 ans de dictature est une plongée dans le septième art portugais à une période charnière de l'histoire du Portugal.
06/2022
Critique littéraire
Le Livre dit. Entretiens de Duras filme
En 1981, Jean Mascolo et Jérôme Beaujour suivent Marguerite Duras sur le tournage d'Agatha à Trouville. Tournage dans le tournage, en présence de la chef-op de Duras, Dominique Lerigoleur, et des acteurs qui jouent le frère et la sœur, Yann Andréa et Bulle Ogier. Dans son introduction, Joëlle Pagès-Pindon montre que l'on assiste là à un moment de grâce, " d'envoûtement ", à une mise en scène du travail de Duras où la réalité et le mythe s'entremêlent, et à la toute-puissance de l'écrit à travers le texte, l'image et la voix. Il est vrai que Duras est impressionnante d'assurance et de joie. Avec malice, consciente de son personnage, elle tient des propos qui pourraient surprendre sur l'homosexualité, la Révolution française, Mai 68, l'interdit... Duras parle du projet Agatha, l'histoire d'un inceste pendant des vacances d'été, en pensant à sa relation avec son frère adoré, tué à 28 ans pendant la guerre. Elle débat avec Yann Andréa : " Je montre ce qui n'est pas montrable ", " c'est une époque très pauvre " car " tout tend maintenant à interdire l'interdiction ". Elle parle avec une grande liberté du désir, " un échange impossible entre deux sexes différents ", et de l'homosexualité, " une relation masturbatoire ", " misérable ". À propos de l'idée de bonheur étendue à la société, alors que c'est individuel, " la Révolution française n'a fait que du tort à l'humanité. ", le marxisme-léninisme est une " connerie monumentale "... Dans une deuxième partie figure le " brouillon du livre-dit " : ce court texte inédit illustre une technique de Duras qui consiste à réécrire un entretien. On retrouve donc ici certaines phrases et certains thèmes réexprimés : " Libéraliser c'est punir la liberté ", ou : " On n'a jamais autant fait l'amour et jamais le désir n'a été aussi rare ". Ces entretiens, qui paraissent à l'occasion du centenaire de la naissance de Marguerite Duras sont inédits dans leur version intégrale : une partie seulement a été utilisée dans le documentaire Duras filme, de Jean Mascolo et Jérôme Beaujour (1981). Ils montrent la parole libre d'un écrivain au sommet de sa force créatrice.
05/2014
Généralités
Dimitri dit le Faux et les jésuites
Dimitri dit le Faux et les jésuites... / P. Pierling Date de l'édition originale : 1913 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Policiers
Ce qui se dit la nuit
A peine quadragénaire, le commissaire Amaury Marsac a l'impression de porter mille ans de noirceur sur ses épaules. Vingt ans qu'il côtoie le mal dans ses manifestations les plus sombres. Il n'en peut plus. Il fuit Paris et part se ressourcer dans le village de ses origines. Mais alors qu'il renoue avec Elsa, son amour de jeunesse, une vieille dame est retrouvée morte chez elle, égorgée et tondue. La victime, c'est Marianne, une figure bienveillante de son passé. Horrifié, Marsac s'impose dans l'enquête. De nouveau happé par les coulisses obscures de l'âme humaine, il va devoir démêler passions amoureuses et superstitions, blessures de l'enfance et cicatrices de l'Histoire jamais refermées. Un premier roman à la voix originale et finement maîtrisée.
02/2018
