La notion de caricature dans l'Antiquité. Textes et images
Extraits
Philosophie
La Relation entre l'Histoire et la Philosophie dans l'Antiquité Classique
La relation entre l'histoire et la philosophie dans l'antiquité classique. Essai de philosophie de l'histoire. Cet ouvrage présente les bases d'une histoire globale de l'antiquité, établit les notions de phasage historial d'une structure philosophique, de schèmes historiaux indexés sur les logiques dérivées, de seuils de scientificité, basés sur la théorie de la Physique d'Aristote, de linéarité et délinéarité fondant les classicismes et leur déconstruction. Les modèles de construction de l'histoire ancienne sont basés sur des schèmes logiques, grammatologie et herméneutique associées à une théorie de la validité des énoncés et de leur relation avec la fabrication des cultures, théorie politique, Analytique, Catégories, l'ensemble des textes théoriques formant une théorie de la dérivation scientifico-logique pour une analyse de la production historico-événementielle, connexions, phasages et déphasages des philosophies anciennes, degrés de formalisations d'une théorétique applicable à l'histoire, théorie de la traduction dans le cadre des énoncés relatifs aux schèmes politiques. Dans ce cadre théorique la question des régimes politiques dans l'antiquité apparaît comme linéaire avec l'évolutionnisme et le constructivisme historiques.
10/2014
Critique littéraire
Sur l'écriture et la langue berbères dans l'antiquité et de nos jours
Sur l'écriture et la langue berbères dans l'antiquité et de nos jours, par A. -C. Judas Date de l'édition originale : 1863 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Benoît XVI
La notion de sujet Église dans l'oeuvre de Joseph Ratzinger
Pour la foi chrétienne, la vérité éternelle s'est rendue historiquement accessible en Jésus de Nazareth. Mais est-il possible de rencontrer celui-ci aujourd'hui, ou bien cette rencontre doit-elle être repoussée à l'horizon eschatologique ? Pour Joseph Ratzinger, cette rencontre est possible dans l'Eglise, car celle-ci est un unique sujet à travers le temps et l'espace, constituée comme telle par l'Esprit Saint. Le " sujet Eglise " est la médiation entre la vérité et l'histoire. L'homme qui s'unit au sujet Eglise est rendu contemporain de Jésus-Christ. Cette notion de sujet Eglise n'avait jamais été étudiée pour elle-même dans l'oeuvre de Ratzinger. L'auteur en retrace précisément l'histoire et met en évidence le fait qu'il s'agit d'une notion clé de l'oeuvre de Ratzinger. Il en montre aussi la nécessité théologique, en expliquant pourquoi l'idée chrétienne de Révélation suppose celle de sujet Eglise.
03/2023
Esthétique
La Nature dans l'art. Image et matière
Retrouver l'art dans la logique de la nature, avec toutes ses épaisseurs, c'est le propre de l'Art contemporain qui a détruit les formes de médiation entre l'acte créatif et l'objet naturel, pour retrouver la notion de Vie dans l'oeuvre et rejoindre l'acte vital. A cet égard, l'art va réimplanter le processus de création dans le coeur même du processus naturel. Le premier continue à exister dans l'autre et y trouve son ultime recours. L'art qui est le propre de la culture cherche aujourd'hui son salut dans l'objet naturel et son système biotique, pour lutter contre l'impasse de l'esthétique et la crise des valeurs ressaisie par les critiques postmodernes. Dans le cadre de la poïétique de l'acte artistique, Khélil Gouia a interrogé l'importance de la dimension temporelle dans la compréhension du parcours artistique, dans la pratique matérielle ainsi que dans l'image qu'elle produit. L'art dans le contexte du contemporain n'est pas simplement un substitut de la nature, ni même en rivalité avec celle-ci, mais plutôt en rapport de similitude ontologique. Dans cette optique, la pratique enseigne qu'il n'y a pas d'art sans respect de la Nature comme système vital.
04/2024
Histoire antique
Pallas N° 120/2022 : L’image et sa sémantique. Regards sur les stratégies figuratives dans l’Antiquité
Une enquête autour des systèmes de représentations antiques et sur la conception de l'image, qui emmène le lecteur en Egypte pharaonique, en Grèce archaïque et classique, et dans le monde hellénistique et romain. La thématique de la fabrique de l'image a déjà été bien étudiée, tant par les Egyptologues que par les spécialistes des mondes grec et romain. Construction mentale, l'image est un système de signes et est le résultat de l'emploi d'un ensemble de procédés propres au langage figuratif. L'image est donc une forme de langage que ces stratégies figuratives participent à rendre intelligible. Si les questions d'élaboration, d'adaptation et d'évolution des stratégies figuratives sont au coeur du présent dossier collectif, ce dernier propose d'explorer plus avant les relations qu'entretiennent ces procédés avec la sémantique de l'image, en adoptant une approche résolument comparatiste qui embrasse l'Antiquité dans sa pluralité. Cette enquête à plusieurs voix interroge les procédés qui participent à identifier et à caractériser une image à l'intérieur d'une image, tout en appréhendant les stratégies figuratives à l'aune des notions de perception et de réception - l'image pouvant avoir une capacité à évoquer, à suggérer ce qui n'est pas visible aux yeux du spectateur.
12/2022
Littérature anglo-saxonne
Meurtre dans la nuit. Et autres textes
Publié en 1994, un recueil de courts textes en prose de la grande dame des lettres canadienne, autrice de La Servante écarlate, inédit en poche. Tout au long de ce recueil, rassemblant récits, nouvelles, fables et autres courts textes en prose, Margaret Atwood fait preuve du même esprit, de la même virtuosité et de la même audace que dans ses grands romans. On retrouve, entre autres petits bijoux, Gertrude disant ses quatre vérités à Hamlet, la véritable histoire de la Petite poule rousse, ou encore une chauve-souris réincarnée expliquant pourquoi Bram Stoker est passé totalement à côté de Dracula... Science-fiction, poésie en prose, contes et mythes revisités - ce recueil est un condensé explosif du meilleur de Margaret Atwood. " Margaret Atwood démontre qu'elle est une miniaturiste hors-pair. " Toronto Globe and Mail
11/2023
Critique
Jacques Henric, entre image et texte
Jacques Henric publie son premier livre, Archées, en 1969 dans la collection d'avant-garde littéraire fondée par Philippe Sollers, "Tel Quel", au Seuil. A la fois romancier, essayiste et critique, il a publié vingt-sept livres inclassables à ce jour. Il participe, avec sa femme Catherine Millet, à la fondation de la revue Artpress, dont il est le directeur littéraire depuis plus de quarante ans. Cet essai, qui est le premier à lui être consacré, interroge plus particulièrement l'un des grands thèmes de sa pensée : que peuvent les images ? Au début était-il le Verbe ou l'image ? Pourquoi tant d'iconoclasmes à travers les âges ? De quoi cela est-il le symptôme ? Doit-on adorer les images ou les haïr ? Personne, en France, n'a autant ni mieux creusé ces questions qu'on pourrait presque qualifier de théologiques. Deux chapitres de son essai Le Roman et le sacré, "L'image entraîneuse" - "Le texte vaurien", commençaient de répondre à ces interrogations.
10/2015
Critique littéraire
Dans l'espace de l'image
L'approche sémiotique, telle que nous la concevons - à laquelle la psychologie de la forme, en particulier, a fourni un tremplin - se caractérise par le souci, d'ailleurs commun à beaucoup de sciences, de décrire la forme de l'objet observé : c'est-à-dire ce qui en résulte, par analyse, de structures relativement stables, concevables dans une reconstruction du donné phénoménal, et qui donnent lieu à des invariants dont la singularité, les combinaisons impliquent ensuite l'énoncé de certaines lois.
10/1986
Histoire ancienne
Dictionnaire du corps dans l'Antiquité
Quel meilleur moyen qu'un dictionnaire pour approcher un objet aussi difficilement saisissable, omniprésent et d'évidence, qu'est le corps humain ? Quel meilleur moment que l'Antiquité gréco-romaine, période créatrice de modèles et de canons de représentations ? Qu'a donc de spécifique ce corps antique, en quoi est-il fondateur d'une certaine manière d'appréhender notre propre surface corporelle, notre rapport à nous-mêmes ? Des historiens, des archéologues, des historiens de l'art ou de la religion, des spécialistes de la médecine antique, des philosophes, des philologues et des anthropologues sont mobilisés pour éclairer des mots antiques et des mots modernes, des mots grecs et des mots latins, des mots familiers et des mots savants, des mots courants et des mots techniques, toujours replacés dans leur environnement documentaire et leur contexte historique. En quelques 320 entrées, il s'agit de proposer des lectures multiples, de varier les focales, de multiplier les approches pour circonscrire au mieux cet objet d'histoire. Prendre aux mots le corps antique, c'est d'abord et avant tout savoir de quoi l'on parle. D'Abstinence à Voix, c'est un monde corporel qui se décline, étrange et pourtant familier, lointain et pourtant si proche, révélateur au fond de notre façon de penser l'Antiquité aujourd'hui. Plus précisément, de nos façons de penser l'Antiquité.
05/2019
Critique littéraire
Flora. Les fleurs dans l'Antiquité
Une fleur fait le printemps : les Anciens y voyaient le symbole de la nature, de sa beauté et de son inépuisable vitalité, de sa fragilité aussi. A chaque pas de la nymphe Flora éclôt une infinie variété de fleurs. De grands mythes ont pour sujet la rose, le narcisse ou la fleur d'Hyacinthe. Les fleurs sont partout. Elles soufflent l'amour, lors d'un enlèvement en plein champ ou d'une cérémonie de mariage. On ne saurait aller au banquet que paré, couronné, enguirlandé de fleurs pour mieux boire et disserter. Les fleurs ont mille usages, sont présentes en mille occasions. Le langage des écrivains antiques reflète cette passion des fleurs par la profusion de métaphores et d'images florales. Quelque deux cents extraits d'auteurs grecs et latins en traduction sont ici proposés au lecteur désireux de fouler les prairies antiques. Enivré de couleurs, de formes et de parfums, il est invité à choisir parmi les fleurs de ce bouquet celles qui composeront le sien.
04/2017
Philosophie
La religion. Analyse de la notion ; Etude de textes : Cicéron, Spinoza, Lucrèce, Bergson, Hegel
La résistance du religieux, naguère jugé en voie de dépassement, intrigue et dérange. Régression passagère de l'humaine raison, en des temps marqués par l'effacement des idéologies de progrès, ou solidité inaltérable d'une forme culturelle sui generis ? Le philosophe, tenant depuis deux millénaires d'une réflexion émancipée, se doit d'affronter la question. Analyse de la notion : On confrontera deux approches adverses, celle selon laquelle aucune société ne peut se passer de religion, et celle qui maintient que l'âge de la religion est en un sens terminé. D'un côté, la religion apparaît comme un constituant indépassable du lien social, de l'autre, elle appartient à l'ordre de l'imagination subjective, particulière, potentiellement abusive. Dans ce débat, se nouent les questions vives de la tolérance, de la laïcité et des choix éthiques. Etude de textes : Cicéron met en avant l'aspect civique de la religion ; Spinoza considère la foi d'un point de vue pragmatique et développe un noyau rationnel commun à toutes les religions ; Lucrèce démontre que la terreur religieuse est produite par l'homme lui-même, qui s'en délivrera par le savoir ; pour Bergson, l'intelligence frôlant à tout moment la dissolution, il appartient à la religion, force créatrice, d'assurer la cohésion du tout. Pour Hegel enfin, le contenu théorique de la religion est le même que celui de la philosophie : c'est une manifestation authentique mais partielle de la vie de l'Absolu.
10/2006
Philosophie
Les normes. Analyse de la notion Etude de textes : Wittgenstein, Leibniz, Kelsen, Aristote
Il n'est pas de société sans normes. Mais sont-elles simplement des contraintes imposées par les activités des autres, des règles pour des comportements sociaux, ou bien sont-elles liées aux valeurs de notre société ? Analyse de la notion : le juriste pense pouvoir décrire les normes d'un système juridique sans se poser la question de leur valeur. Le philosophe communautariste pense à l'inverse que nous devons nos évaluations aux normes de notre communauté de vie. L'un comme l'autre sous-estiment le fait que les nomes soient instituées. Créer et accepter une institution, c'est supposer qu'une fois devenue le cadre de nos activités, elle modifiera en retour les motivations qui guident les actions de chacun, rendant par là possibles des interaction qui ont pour nous une valeur. Dans cette perspective de l'institution, il est possible de distinguer les normes des valeurs, des règles et des conventions, et de poser la question d'une vérité des normes. Etude de textes : Nous irons des fondations conceptuelles de la règle aux mises en jeu des normes : de Wiggetstein, qui dans ses Recherches philosophiques insiste sur le lien des normes à leur usage, à Leibniz qui dans son Des conditions envisage des obligations conditionnelles à des faits ; puis de Kelsen, qui pense les normes à la fois dans leur positivité et leur caractère d'obligation, à Aristote (Ethique à Nicomaque) qui nous montre sur quels principes de justice peuvent reposer les normes.
04/2006
Philosophie
Le travail. Analyse de la notion ; Etude de textes : Hegel, Marx, Weber, Arendt
Le travail détermine toute notre existence. Sa réalité obsédante, l'impossibilité croissante où nous sommes d'en faire abstraction pour penser le devenir du monde et de l'humanité lui donnent un statut de fausse évidence qui contribue à en occulter la compréhension et lance un défi majeur au philosophe. Analyse de la notion. Au-delà de sa nécessité vitale, le travail est à l'origine des transformations de l'homme et de son environnement. Loin d'assurer la répétition d'un rapport identique de l'homme à la nature, il en détermine une évolution sans répit et rejaillit constamment en travail de l'homme sur soi tout autant qu'il s'impose comme l'enjeu central des conflits et des partages souvent douloureux de la richesse produite dont nos sociétés sont le reflet. Etude de textes. Dans la 3e partie des Principes de la philosophie du droit, Hegel propose une synthèse remarquable du rôle pivot du travail au sein de la société civile. Marx, dans Le Capital, reprend l'idée hégélienne de la nature dialectique du travail, mais en la rapportant à un postulat matérialiste : le passage du livre I où sont envisagés le développement de la valeur-travail et le " fétichisme de la forme marchandise " en fournit une illustration exemplaire. Max Weber, dans L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, offre un contrepoint intéressant au matérialisme marxiste. Enfin, l'étude d'Hannah Arendt sur La condition de l'homme moderne aide à repenser la réalité désormais omniprésente d'une activité laborieuse où l'homme court le risque de se perdre lui-même.
07/2005
Décoration
La caricature contre Napoléon
La caricature est-elle une " chaire publique de diffamation " ? La Convention, pressée par ses adversaires, l'affirmait, et Napoléon Bonaparte, bon connaisseur en matière de propagande, prenait la peine de s'insurger officiellement auprès des autorités britanniques contre la diffusion en France de ces armes corrosives. Mais au-delà du témoignage, virulent et subversif, la satire imagée royaliste, née du redoutable creuset anglais, se prépare à devenir un art majeur, dans l'ombre de la clandestinité. En élève douée, la caricature française s'invente un langage et une culture qui lui sont propres. En gerbes colorées et incisives, elle invective un public rompu aux nouveaux supports politiques de la récente Révolution. Elle fustige un pouvoir personnel au moment décisif où s'affirme une société aux légitimités inédites.
Témoin lucide et truculent de son temps, elle en est aussi le produit, par ses représentations symboliques du politique. Par sa vision du corps social, elle reflète les valeurs et les interdits d'une société en pleine évolution. Images anglaises, images françaises. Quel contraste entre les deux visages de l'Empereur ! Différence à la mesure des antagonismes qui séparent les deux pays. Et cet aspect méconnu de l'opposition à Napoléon confirme enfin l'existence d'une légende noire longtemps éclipsée par l'hagiographie romantique du solitaire de Longwood !
L'illustration de ce livre - 196 estampes dont 96 en couleurs - n'avait jamais encore été rassemblée.
03/1985
Critique Roman
Projections de soi. Identités et images en mouvement dans l'autofiction
L'autofiction est une projection de soi sur le papier. Mais de nombreux écrivains à la première personne ont accepté, choisi ou revendiqué de se projeter sur des écrans, qu'il s'agisse de cinéma, de vidéo ou de télévision. C'est à eux qu'est consacré cet ouvrage, qui invite à un voyage inédit au coeur de la littérature et de ses liens avec l'image en mouvement. Même si le terme " autofiction " n'a été créé qu'en 1977 par Serge Doubrovsky, Elise Hugueny-Léger débute sa réflexion avec les Nouveaux romanciers, Alain Robbe-Grillet en tête, et Marguerite Duras. En effet, ces derniers ont fait de leur vie la matière première de leur écriture et se sont laissés tenter par l'aventure cinématographique, réalisant eux-mêmes plusieurs films. D'autres, comme Sophie Calle ou Georges Perec, ont mis au centre de leurs oeuvres écrites et filmées les figures de la filature ou de la disparition. C'est plutôt la quête de soi et de ses origines qui semble animer tant les livres que les documentaires d'Emmanuel Carrère, sans que le romanesque soit jamais loin. Certaines comme Annie Ernaux (dont l'apparition chez François Busnel le 4 mai dernier est évoquée) ou Christine Angot, sans prendre elles-mêmes la caméra, ont vu leurs textes adaptés à l'écran. Et d'Amélie Nothomb à Delphine de Vigan, de Jean-Philippe Toussaint à Chloé Delaume, d'autres passent outre le mépris intellectuel pour l'écran de télévision afin d'en faire le lieu d'élaboration de leur personnage autofictionnel, prenant ainsi part à la société du spectacle selon des modalités qu'ils définissent eux-mêmes. Autant de manières, donc, de questionner la notion d'identité, entre mots et images.
10/2022
Exégèse
Représentation et divin. Entre image et texte
Les attaques perpétrées en France en 2020 à Conflans-Sainte-Honorine et en 2015 contre Charlie Hebdo ont ravivé un débat d'un autre temps sur la question de la représentation du divin. Entre liberté d'expression et droit au blasphème d'un côté et respect des convictions religieuses de l'autre, les arguments ont fusé. Ce débat trouve son origine dans une autre question, celle des représentations imagées du divin. De manière étonnante, dans nos sociétés de l'image, les religions "sans images" progressent plus vite que les autres. Ces mouvements religieux sont caractérisés par l'exclusion des formes visibles de représentation du divin. La question de la représentation du divin semble être un élément central de démarcation entre développement et affaiblissement du fait religieux. C'est donc une question essentielle. Cet ouvrage articule deux approches : les travaux de psychologie liés au concept de représentation mentale et de codage imagé ou verbal d'un même objet ; l'étude de textes sacrés qui éclairent d'un nouveau jour cette problématique.
05/2021
Monographies
Passages de témoins pour Luciano Fabro. Textes, images, oeuvres
Ce livre naît du désir d'explorer et d'approfondir la figure de Luciano Fabro à travers les yeux et les mots des amis et des artistes qui l'ont fréquenté, afin de restaurer sa mémoire et son souvenir. Le volume comprend des textes, des images et des oeuvres comme dans un banquet où les différents artistes participent, en donnant une phrase, une photographie ou une oeuvre, faisant revivre la mémoire de Fabro à travers ces souvenirs. Un véritable "passage de témoin" pour donner forme aux souvenirs personnels des figures qui ont marqué la vie et la carrière de Luciano Fabro. En effet, le témoin est celui qui transmet et conserve la mémoire et la vérité, et à travers ce livre nous revivons les gestes, les connaissances et les mouvements que Fabro, à travers son oeuvre et sa personne, a initiés.
01/2023
Critique littéraire
La voix des animaux dans l'antiquité gréco-romaine
Les Anciens se sont intéressés très tôt au rapport homme/animal. Si les animaux ne sont pas dotés de la parole, ils font néanmoins entendre leur voix au fil des siècles, à travers les nombreux écrits des auteurs de l'Antiquité. Virgile s'est ému devant le sort des abeilles. Le cheval, l'ami de Xénophon, a été élu comme modèle pour la marche des animaux, étudiée chez Aristote. Le loup inspire les auteurs de fables comme Esope, de légendes tels Ovide, Pétrone. Le chien en garde parfois l'aspect sans la férocité ; il inspire même les courants de pensée, Pline l'Ancien rapporte des faits curieux sur le dauphin qui ne demande qu'à s'approcher de l'homme et à jouer avec lui. Ne devons-nous pas, en toute justice, considérer l'animal comme un proche ? C'est l'idée de Plutarque et des Pythagoriciens.
07/2014
Beaux arts
La Bible dans la peinture. Images, narrations et émotions
Guy Bonneau s'est rendu dans quelques-uns des grands musées du monde et a parcouru leur centre de documentation pour y étudier les reprises en peinture des récits bibliques. De cette recherche, il a retenu une vingtaine de tableaux de maîtres qu'il nous présente et interprète du point de vue de la socio-narrativité, selon une grille d'analyse qui permet de dégager le sens d'un tableau à partir de sa narrativité propre sans pour autant délaisser le texte biblique qui en est l'origine ni l'enracinement de l'oeuvre dans un contexte particulier. Ce faisant, il nous donne à voir ces chefs-d'oeuvre avec un regard neuf. "Selon moi, écrit Guy Bonneau, le but des récits bibliques est de mettre en marche le lecteur, de lui montrer le chemin. Ainsi en est-il également des oeuvres d'art d'inspiration biblique."
05/2019
Théologie
Manifesté dans la chair, proclamé en images
Les représentations saintes ne forment pas un album illustré pour les illettrés. Elles donnent à voir au contraire le Christ. Elles actent son incarnation. Elles manifestent son histoire qui en devient notre histoire. Celle du salut. Un livre renversant le destin de l'image en Occident. Le Christ a fait fleurir l'art. Mais l'art, en retour, est-il vraiment apte à " dire Dieu " ? Les images sont-elles théophanie ou tromperie ? La théologie reste tâtonnante. Ravie par la beauté qui répond à l'Incarnation, elle veut aussi être fidèle à l'Invisible qui est Esprit. Elle s'est en outre habituée à voir double : en Orient l'icône, fenêtre ouverte sur la gloire ; en Occident, le chatoiement des styles où Dieu descend vers l'homme à chaque étape de son histoire. Et s'il était possible de reconduire ces voies à l'unité, pour fonder solidement l'art dans le Christ ? Telle est la visée originale de ce livre. Par une lecture neuve du second concile de Nicée (787), la plus solennelle définition des images, et par une traversée inédite de l'oeuvre de Hans Urs von Balthasar (1905-1988), il fait de la Résurrection le point de jaillissement de tout art. A l'heure de l'omniprésence des images, à l'heure aussi de leur perte de lisibilité, cet ouvrage offre des clefs pour comprendre l'art chrétien dans sa séculaire diversité, et pour ouvrir, au-delà, au mystère de la chair du Christ.
09/2022
Géographie
Paysage, images et conflits. L'expression de la crise dans les sociétés
La violence sociale, politique et militaire est créatrice de paysages. Dans les territoires en crises, le paysage peut être un repère familier, un élément rassurant de stabilité dans un contexte perturbé. Mais il peut aussi être le symptôme de la crise, marqué par les blessures et les cicatrices de toutes les détresses sociales. Bref, le paysage en crise est à la fois objet de consolation, de réconfort, de refuge, et facteur de perturbation sociale et psychologique. Il est aussi le creuset de l'inspiration et des expressions artistiques. Ce livre nous fait voyager au coeur des paysages en crises, montrant comment les images (dessin, peinture, photographie, film, représentations mentales...) débouchent soit sur une accentuation, soit sur un dépassement des tensions. Une bonne partie de l'ouvrage se concentre sur le Proche-Orient en crise, particulièrement sur la ville de Beyrouth. Décomposé au fil de crises nombreuses et complexes, au bord de la faillite, le Liban propose un terrain d'investigation particulièrement riche. On trouvera aussi des analyses dans des contextes géographiques différents comme l'océan indien, l'Irlande du Nord, le Viet Nam, l'Algérie ou la Grèce.
04/2019
Histoire antique
Les Grecques. Destins de femmes dans l'Antiquité
Des vies en clair-obscur, ainsi pourrait-on résumer le destin des femmes de l'Antiquité grecque. Hydna la plongeuse, Euthymia la magistrate, Phanostratè la pédiatre, Corinne la poétesse ou Nikarétè la vendeuse de rubans : ces femmes et leurs consoeurs participèrent chacune à leur manière à l'histoire des cités. Les sources anciennes mettent en lumière le rôle des femmes dans des domaines aussi variés que la transmission de la citoyenneté, les transactions financières, le service des dieux, la pratique médicale, l'intendance des gymnases, la vente au détail, l'ascèse philosophique ou le sabotage de navires. Des pans entiers de leur vie ont été éclairés par les recherches récentes portant sur la petite enfance, le sport, le monde du travail, les honneurs publics, l'eugénisme ou le droit de la famille. Dix-huit récits de vie révèlent des destinées façonnées malgré l'ombre omniprésente des structures patriarcales. Des actrices, longtemps cantonnées au second plan, à qui cet ouvrage rend hommage.
04/2023
Sciences politiques
L'âge d'or de la caricature anglaise
La caricature politique telle que nous la connaissons aujourd'hui est né en Angleterre la fin du 18e sicle. En quarante ans, une véritable révolution dans le domaine de l'information par l'image s'est produite. Ce nouveau moyen d'expression a bénéficié la fois de conditions matérielles favorables son expansion et de conditions historiques propices au développement de polémiques enflammés. Il a également joui d'une tonnante mansuétude de la part de la censure, d'où son audace de ton, qui continue de surprendre. La caricature poursuit un double objectif : informer et déformer. Les artistes de cette époque ont su découvrir les règles d'un langage nouveau où se combinent contraintes d'efficacité dans la communication et exigences d'ordre esthétique. Ce langage, qui fait appel la raison, joue aussi très largement sur certaines pulsions, certaines répulsions. Bien des tabous sont violés, et nos contemporains réagissent encore parfois de façon viscérale ces images qui viennent indiscrètement solliciter leur inconscient. Sans les grands maitres de cet âge d'or de la caricature, on peut se demander si ce langage serait aujourd'hui ce qu'il est.
01/1983
Philosophie
La notion d'humanité dans la pensée contemporaine
L'organisation contemporaine du savoir est telle que la notion d'humanité y joue une position relativement ambigüe. D'un côté, le développement des sciences de l'homme depuis le milieu du XIXe siècle, fait de l'humanité un domaine épistémologique de premier ordre. D'un autre côté, les notions de "nature humaine", d'"humanité" voire d'"humanisme" font régulièrement l'objet d'attaques frontales : en témoignent les différentes formes de morale ou de politique "antihumaniste", le constat philosophique de la "mort de l'homme" ou l'annonce d'une ère historique "post- ou trans- humaniste". Or, ces différentes acceptions de la notion d'humanité ne se superposent pas. Le groupe de recherche "L'humain impensé" cherche à clarifier la nature des débats contemporains autour de cette notion. Les différentes contributions présentées dans cet ouvrage participent à cet effort, en interrogeant l'humain aux prismes des questions de la philosophie, du langage, de l'art, et de la technologie.
06/2019
Edition
Une histoire des libraires et de la librairie. De tous les commerces de textes et d'images, d'idées et de savoirs, de découvertes et d'imaginaires, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours
Objet singulier et pourtant pluriel, se prêtant à la rêverie autant qu'à la réflexion, le livre est d'abord une marchandise : il se fabrique, passe des mains du vendeur à celles de l'acquéreur, il s'offre ou se troque, ou encore se vole... Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, et sur tous les continents, des femmes et des hommes de passion ont permis aux auteurs de diffuser leurs idées, leurs savoirs, leurs oeuvres, et aidé les lecteurs de tous âges, lettrés ou non, à faire provision de culture et de découvertes. Au fil des siècles, ces transmetteurs ont inventé un métier, puis l'ont partagé, se sont unis en corporation, ont établi puis agrandi des librairies, sans jamais cesser de renouveler leurs pratiques. C'est l'histoire de tous les libraires et de leurs commerces qui est ici retracée. Nous guidant à travers les arcanes d'une industrie culturelle majeure, placée de tout temps à la croisée entre le monde des idées et celui de l'économie, Jean-Yves Mollier retrace minutieusement les méandres des chemins menant le livre vers son lecteur. Ce faisant, il rend hommage aux libraires, ces indispensables "passeurs culturels", dont il rappelle avec sympathie et conviction l'importance du rôle social - un rôle d'autant mieux perçu aujourd'hui que celui-ci est concurrencé par des algorithmes.
03/2021
Essais
Images de l'avenir & avenir des images
Ce livre invite à réfléchir aux articulations problématiques entre image(s) & avenir, à partir d'images artistiques, mais aussi d'images du sans-art des anciennes comme l'image médiévale, jusqu'aux plus nouvelles avec les métavers. Art, philosophie, sciences de l'information et de la communication, sémiologie… sont mobilisés afin d'interroger la représentabilité de l'avenir et les représentations de l'avenir. Comment en effet penser, d'une part, l'avenir pour les images, d'autre part, l'avenir par les images ? Comment réfl échir ce que l'on ne peut prévoir ? Inversement, comment a déjà été réfléchi ce qui n'était alors pas prévisible, mais qui était pensable ? Quel est l'apport des artistes et imageurs à la réflexion sur l'avenir et le futur concepts proches mais distincts ? Que nous disent les images d'aujourd'hui sur ce que sera demain ? Cet ouvrage est le premier d'un ensemble dédié à dialectiser image(s) et concepts du temps : après l'avenir, viendront le présent, puis le passé
02/2023
Histoire de la philosophie
Folies, démons et maladies dans l'Antiquité grecque et biblique
L'expérience de la vie, mais aussi l'étude des cultures traditionnelles comme celles de la Grèce antique et de la Bible permettent de prendre conscience que tout le monde n'est pas immédiatement prêt à recevoir et à suivre un enseignement spirituel. Certaines personnes doivent d'abord être préparées avant qu'on puisse leur transmettre la moindre doctrine. C'est le cas de toutes les personnes affectées par des démons et par divers types de folie qui les uns et les autres finissent par les rendre malades, ce qui explique qu'en Grèce ancienne et en Palestine les maîtres spirituels ne se bornèrent pas à enseigner leur doctrine mais exercèrent en sus une activité de guérisseurs, versant thérapeutique des cultures traditionnelles qu'on retrouve jusque chez des maîtres des temps modernes comme le Ba'al Shem Tov (rabbi Israël ben Eliezer) fondateur du mouvement hassidique au xviiie siècle, ou encore G.I. Gurdjieff et Carlos Castaneda au XXe siècle. Le présent ouvrage examine en détail ce que, dans la Grèce et dans la Palestine antiques, on entendait exactement par " folies ", " démons " et " maladies " psycho-somatiques, les différentes réponses entrevues à ces questions permettant de se faire aujourd'hui une idée assez précise de la manière dont les maîtres contemporains peuvent, à la suite de leurs antiques prédécesseurs, contribuer à libérer les âmes de leurs élèves pour les rendre enfin capables de recevoir un enseignement spirituel après qu'elles auront été purgées des démons qui les rendaient folles et malades.
11/2021
Théâtre
L'appareil scénique dans les spectacles de l'Antiquité
Un propos original et inédit sur la question du théâtre antique. Comment objets et autres éléments relevant de la mise en scène participent-ils pleinement à l'action dramatique dans le théâtre de l'Antiquité gréco-romaine ? En traitant de masques connus ou inédits, en s'intéressant de près aux vêtements-pièges, machines, cruches à eau, instruments de barbier, ou encore aux portes utilisés dans la tragédie, la comédie, le mime et la pantomime, les auteurs de cet ouvrage contribuent à porter un regard nouveau sur la scénographie des tragédies et comédies gréco-romaines. Auteurs étudiés : Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Platon, Plaute.
10/2013
Histoire antique
49 petites histoires dans l’Histoire de l’Antiquité
L'Antiquité est omniprésente dans notre imaginaire ou notre vocabulaire. Les auteurs grecs et latins ont constitué l'essentiel de l'éducation des lettrés européens pendant des siècles. Ce n'est donc pas un hasard si des noms comme Crésus ou Hannibal nous sont familiers, ou si l'on peut toujours s'exclamer "Alea jacta est ! " ou "Eurêka ! ". Derrière ces références que l'on cite sans parfois en connaître l'origine, se cachent des vies extraordinaires et des épisodes marquants de l'histoire antique. Une plongée dans l'Antiquité à travers 49 événements, lieux et personnages célèbres ou oubliés, mais incontournables pour comprendre l'Antiquité. Pour les férus d'Histoire. Pour les élèves et les étudiants, qui par cet éclairage différent, retiendront mieux les dates et les personnages clés de l'Histoire de l'Antiquité.
10/2023
Histoire antique
Culture, savoirs et sociétés dans l'Antiquité. Tome 2
Sous la plume vivante et savante de Maurice Sartre, faits de civilisation, habitudes culturelles et aspects religieux reçoivent de nouveaux éclairages. Les trente-cinq chroniques que rassemble cet ouvrage nous invitent à explorer l'histoire ancienne dans toute sa richesse, à travers des thèmes aussi variés que l'homosexualité en Grèce, le déroulement et les effets de la crue du Nil, l'historicité de Jésus, le rêve fou de la bibliothèque d'Alexandrie ou encore l'identité véritable de l'auteur du Satyricon.
06/2023
