L'Afrique du Sud entre émergence et responsabilité
Extraits
Economie (essai)
Entre fin de mois et fin du monde : économie de nos responsabilités envers l'humanité
Les générations futures vont subir un changement climatique dont l'intensité dépendra des sacrifices auxquels nous consentirons pour affronter nos responsabilités. Il est encore temps d'agir. Néanmoins, devant la myriade d'actions possibles, quelles sont celles qu'il faudrait rationnellement mettre en oeuvre, à quel coût, à quelle intensité, et quand ? S'il est manifeste que nous avons jusqu'à présent privilégié la " fin de mois " , jusqu'où aller pour renforcer la prise en compte des impacts à très long terme de nos efforts, et de leur soutenabilité ? Quelle confiance accorder à la croissance économique et à la recherche scientifique ? Dans sa leçon inaugurale, Christian Gollier présente deux outils opérationnels déterminants pour identifier les actions à mettre en oeuvre pour le climat : le taux d'actualisation et la valeur du carbone.
06/2022
Science-fiction
Emergence
Un formidable roman sur notre époque et les années à venir, qui verront advenir le règne incontesté des intelligences artificielles. France, 2020. Rien ne semblait destiner Michel Depraz, un brillant chercheur en informatique, à rejoindre la start-up créée par Villeneuve et Letelier, deux personnages que tout oppose. Pourtant, ensemble, ces trois pionniers vont développer Turing Technologies qui deviendra la première entreprise mondiale dans le secteur de l'intelligence artificielle. Leur réussite ne passe pas inaperçue, et le gouvernement ne tarde pas à les approcher. Le but de l'Elysée est de développer le premier ordinateur quantique afin de protéger les codes de la dissuasion nucléaire française et promouvoir un champion national en démultipliant la puissance de Turing créant InGA, la première intelligence artificielle générale. C'est-à-dire, un système capable d'apprentissage, de créativité, de raisonnements abstraits, bref, une entité artificielle capable de résoudre et même d'anticiper n'importe quel problème, au point où la crainte d'une obsolescence humaine commence à monter. Emergence est l'histoire de ces hommes, la saga de cette entreprise pionnière et l'extraordinaire épopée scientifique et économique qui les conduit à cette révolution qui va bouleverser l'avenir de l'humanité et les relations internationales.
06/2019
Littérature française
Emergence
Le principe d'Emergence est universel. Il gouverne aussi bien les systèmes physiques que sociaux, les machines que les Etats. Il signifie que le plus peut sortir du moins au sens où un système comportant des composants révèle des propriétés, des usages, des applications impossibles à déceler dans les composants isolés. Le propos de l'ouvrage est d'en démontrer et l'ampleur et l'origine dans une revue de la cosmologie et de l'évolution de la technique. Il répond à la question de l'énigme posée par les sociétés humaines capables des plus grands méfaits comme des plus hautes créations. Il met en perspective la situation singulière de la planète menacée par les excès même de ses réussites et esquisse les orientations nécessaires à sa survie.
02/2022
Poésie
Emergence
En 2018, Laurine Rousselet rencontre Carolyn Carlson, "poétesse visuelle", écrit-elle. Au cours des deux années suivantes, en résidence d'écrivain à l'université d'Orléans, elle travaille à un spectacle vivant, "Emergence", ayant pour thématique "Le Corps en mouvement". "Emergence" devient aujourd'hui un livre (le cinquième de Laurine Rousselet publié aux éditions L'Inventaire). Dans ce texte où le son s'associe au silence pour articuler une parole en train de se faire, apparaissent, tour à tour et en continu, les quatre âges de la vie d'une femme – de l'enfance à la vieillesse. Cinq couleurs (vert, bleu, rouge, jaune, noir) y sont autant de repères sensibles. Dans "Emergence" l'urgence de l'écriture trouve son souffle et son rythme dans un dialogue qui fait jaillir le besoin viscéral de dire. Emerge alors une parole libre, capable d'unir tous les langages dans un lieu indéterminé qui appartient à tous et à personne : le lieu du souffle et du mouvement.
03/2022
Sciences politiques
Puissances émergentes et multilatéralisme. Le cas de l'Afrique du Sud (1999-2008); Analyse des stratégies d'une puissance émergente
L'auteur a choisi un thème de recherches puissamment inscrit dans l'avenir de notre discipline. La rencontre entre les puissances émergentes et le multilatéralisme constitue l'une des perspectives les plus riches de notre système post-bipolaire. D'abord, parce qu'elle permet de bâtir de façon crédible la diplomatie d'inclusion dont un système international mondialisé a le plus grand besoin. Ensuite, parce que les nouvelles puissances moyennes constituent la base idéale d'une telle construction : trop petites pour agir seules, trop grandes pour s'effacer, trop récentes pour être compromises dans les échecs passés du système onusien, déjà trop enracinées dans l'histoire pour être contournées, elles cèdent mécaniquement au tropisme onusien et cherchent à en être le chevalier servant. La recherche accomplie par Folashadé A. Soulé-Kohndou a l'intelligence de l'intuition et de la lucidité. Par la première, elle nous livre une analyse brillante des raisons qui ont conduit Pretoria vers le multilatéralisme, de son repositionnement africain à sa stratégie régionale et sa conviction que l'ONU lui apportera une surpuissance. Grâce à la seconde, elle nous apprend la prudence : en se rapprochant ainsi des Grands, l'Afrique du Sud s'éloigne des faibles, jusqu'à susciter leur méfiance et perdre ainsi sa représentativité.
05/2010
Littérature française
Emergence de l'outrecorps
Informatique, génétique, robotique... Trois des piliers du développement vertigineux de la modernité technologique servent de prétexte à une vision poético-théâtrale de l'évolution du monde vers le transhumain. Ce court récit en trois actes se joue d'une terminologie scientifique et fait la part belle au domaine de l'étrangeté et du drolatique. En se déroulant, la prose active ses antennes. Elle permet ainsi à l'être en-manque-de-l'autre de palper la virtuelle trame textuelle et de faire mollement déborder la chair de l'outrecorps. Il prendra alors sa place " dans le ballet des atomes de l'entre-nous, de l'autre-vous, de l'outre-tous ".
10/2017
Economie
L'émergence économique dans les pays de l'Afrique Subsaharienne. Comment y parvenir ?
Plusieurs pays de l'Afrique subsaharienne ont décrété l'atteinte de leur émergence économique à un horizon précis. Or l'émergence ne se décrète pas - c'est un processus qui se construit. Quelle marche un pays candidat à l'émergence se doit-il de suivre ? Pour y parvenir, le pays devra d'abord être pré-émergent, statut dont le livre met en exergue les critères. Une grille d'évaluation y est également proposée.
11/2017
Philosophie
L'encre des savants. Réflexions sur la philosophie en Afrique
Partant de ce fait que la philosophie africaine connaît aujourd'hui un important développement et fait l'objet de nombreuses publications, l'auteur examine le champ de questions et l'espace de débat que constitue l'activité philosophique en Afrique pour présenter ici à la fois un "précis" de cette activité et un exposé de ses propres réflexions sur les thèmes les plus importants autour desquels elle s'organise . L'on peut considérer en effet, constate-t-il, que pour l'essentiel quatre grandes questions constituent les enjeux majeurs de la réflexion philosophique africaine : premièrement celle de l'ontologie en relation avec les religions et l'esthétique, deuxièmement celle du temps - plus particulièrement de l'avenir et de la prospective -, troisièmement celle de l'oralité et des implications de sa transcription/traduction, quatrièmement enfin celle, politique, des socialismes. Ces grandes questions posent aussi celle, fondamentale, et qui les traverse, des langues et de la traduction.
12/2013
Histoire internationale
L'Afrique du Sud, de nouvelles identités ?
La définition identitaire est une préoccupation caractéristique de nombreuses nations qui, ces dernières années, ont souhaité définir ou redéfinir les critères qui font les fondements de leur unité. Les élections présidentielles sud-africaines de 2009, et l'accession au pouvoir d'un président zoulou ont été l'occasion de faire le point sur cette notion d'identité très prégnante dans l'Afrique du Sud post-apartheid. Le constat est qu'actuellement beaucoup de tensions persistent alors que d'autres émergent entre individus ou groupes afin d'établir un territoire, une place, une identité au sein de la " nouvelle " Afrique du Sud. Cet ouvrage réunit les spécialistes de diverses disciplines (historiens, sociologues, géographes, anglicistes, linguistes etc.) dont le domaine de recherche est l'Afrique du Sud. C'est donc avec des approches croisées, riches et stimulantes, que la question des nouvelles identités sud-africaine est abordée, au moment où ta coupe du monde de football met ce pays à nouveau sous les feux de la rampe.
10/2010
Franc-maçonnerie
Etre, entre ombres et lumières
Toute sa vie, Michel Martinet a cherché à percer le mystère de l'Amour dans un monde moderne aux règles changeantes et aux valeurs humaines incertaines. Sa vie prend un tournant décisif lors de sa rencontre adolescente avec Galatée Lemercier, déclenchant un coup de foudre silencieux et l'émergence d'un amour lumineux. La disparition de Galatée conduit Michel à découvrir la fougue sensuelle de Diane, révélant une autre facette de l'amour. Les deux formes de sentiments se heurtent, amenant Michel à prendre conscience de son enfouissement émotionnel depuis son enfance. Après l'épuisement de sa convoitise physique, l'amour s'évanouit, laissant percevoir que la beauté de Diane ne réside pas seulement dans son corps, mais dans l'amour infini et puissant qu'il révèle. A partir de ce moment, l'existence de Michel confirme la coexistence nécessaire de son Etre éthique et de ses désirs. L'Etre et le corps s'entrelacent pour atteindre une humanisation profonde, donnant un sens à la vie de Michel. L'auteur explore la création d'un amour éternel à travers l'Etre plutôt que simplement un amour de corps à corps, révélant que l'amour véritable émane du coeur autant que du corps. Les aventures de ce roman réaliste éclairent les questions existentielles intimes du lecteur, offrant un récit passionnant, parfois indocile, mais toujours attachant.
08/2024
Philosophie
Etre et vivre entre l'univers et l'homme
Parmi les grandes questions qui se posent aujourd'hui à l'homme, celle de notre environnement, donc de l'univers, tient une place de premier plan. Comment abaisser le taux de pollution ? Comment protéger des espèces en voie d'extinction ? Comment gérer les ressources naturelles face aux changements climatiques ? Cet ouvrage propose à ceux qui veulent comprendre notre univers un parcours en 7 étapes successives, partant de l'expérience que chacun fait tous les jours, en passant par la recherche des causes non pas celles du "comment" , mais celles du "pourquoi" , jusqu'à la place de l'homme dans l'univers. En découvrant et en respectant l'univers, nous protégeons notre corps et recevons la lumière de la vie qu'il nous offre. D'où une question se pose : quelle est la place de l'homme dans l'univers ? Après Etre et vivre entre nature et personne, Etre et vivre entre l'univers et l'homme est le 2e tome de trois essais philosophiques, avant le 3e en préparation : Etre et vivre entre intelligence et amour.
01/2017
Droit de l'environnement
Environnement et responsabilité. Journée de la responsabilité civile 2020
Les procès climatiques se multiplient en 2020-2021, au fur et à mesure de l'augmentation des catastrophes écologiques. C'est dans ce contexte dramatique que la Journée de la responsabilité civile 2020 examine les possibilités, mais aussi les limites, du droit de la responsabilité civile en tant qu'instrument de protection de l'environnement. Huit contributions de spécialistes de la question sont réunies dans le présent ouvrage porteur d'une possible amélioration de la situation juridique actuelle, que ce soit sur le plan de la jurisprudence ou de la législation.
11/2021
Economie
Eskom. Electricité et pouvoir en Afrique du Sud
Premier producteur africain d'électricité, Eskom Holdings SOC Ltd est une entreprise publique en monopole, verticalement intégrée et détenue à 100 % par l'Etat sud-africain. Ebranlé en 2008 par des ruptures locales de la fourniture d'électricité, puis contraint à pratiquer des coupures tournantes, ce champion national est, début 2015, proche du désastre technique et du naufrage financier. Cet ouvrage tente de comprendre comment et pourquoi une entreprise emblématique du capitalisme d'Etat sud-africain est aujourd'hui en état de détresse. La crise dite électrique est d'abord celle d'Eskom en tant qu'organisation. Il faut en chercher les origines dans les rapports entre la construction du pouvoir d'Etat, avant, pendant et après l'apartheid, et celle d'Eskom, née sous forme d'une commission en 1923, corporatisée en 1987 et convertie en entreprise publique en 2001. Au-delà des dysfonctionnements techniques du réseau, qui sont réels, le régime technopolitique néopatrimonial d'Eskom atteint ses limites. Privée de stratégie industrielle dans les années 2000, Eskom est en revanche devenue un puissant outil du Black Economic Empowerment et de la redistribution de la rente charbonnière, mais la fragilisation de son système technique ébranle tout l'édifice politique. L'entreprise publique, aujourd'hui inefficace, est de plus en plus contestée et son monopole, voire son existence, sont remis en question.
03/2015
Histoire internationale
Citoyenneté et participation politique en Afrique du sud
Le parcours de l'Afrique du Sud, malgré la création de la nation arc-en-ciel et le succès de la transition démocratique, est semé de zones d'ombres, de contradictions et de compromis. En arrière-plan d'une analyse de sociologie juridique de la nouvelle citoyenneté, cette recherche étudie le cas du township Thokoza afin de comprendre comment et selon quelles logiques la construction d'un espace public se fait dans une communauté relativement restreinte.
10/2012
Afrique du Sud
Afrique du Sud, contrastes et arc-en-ciel
L'Afrique du Sud, longtemps infréquentable pour les tenants des droits de l'homme, est devenue un produit d'appel qui attire chaque année des millions de visiteurs. Ceux-ci s'en reviennent généralement séduits, voire fascinés. Au premier plan de cet engouement, une offre touristique sans équivalent sur le continent africain, largement médiatisée. "Un monde dans un pays", tel est le slogan particulièrement bien adapté qui chapeaute les campagnes promotionnelles. Si les aléas de santé publique à travers le monde ont fortement perturbé cette attractivité, on peut imaginer que la situation retrouve sa sérénité sans trop tarder. Jean-Louis Balans, spécialiste des questions politiques en Afrique australe, dresse ici un portrait détaillé d'un pays loin des clichés africains. Il retrace l'arrivée des premiers colons blancs qui se heurtent aux populations en place, décrit le processus qui a mené à l'apartheid et revient sur son histoire récente quand, en juin 1991, le gouvernement abolit les dernières lois raciales. A l'issue d'élections "libres", le nouvel Etat sud-africain a été capable de porter au pouvoir Nelson Mandela, son premier président noir. Si tout n'est pas réglé autour des valeurs-clés revendiquées de "liberté, égalité et dignité" et si les défis structurels restent immenses, l'Afrique du Sud est aujourd'hui un exemple démocratique montrant aux yeux du monde son habileté à marier les contraires.
03/2022
Histoire internationale
La décolonisation économique de l'Afrique noire française. Par l'émergence des entreprises nationales et compétitives
Plus d'un demi-siècle après avoir conquis de haute lutte leurs indépendances, les habitants des Etats de l'Afrique noire française croupissent toujours dans la pauvreté et la misère. Cette situation résulte du fait que l'ancienne métropole, en leur délaissant le champ politique, a conservé le pouvoir économique grâce à des artifices savants qu'elle a mis en place. Le pacte colonial qui l'unissait aux membres de son empire africain n'a jamais été rompu. Certains pères des indépendances avaient compris, avec lucidité, que sans indépendance économique, l'indépendance politique n'est qu'un vain mot. Le président ivoirien Houphouët-Boigny disait alors à ses partisans : "J'ai conquis l'indépendance politique, vous devrez conquérir l'indépendance économique". Hélas, beaucoup de nouveaux chefs d'Etat africains n'ont pas toujours compris ce lien. La situation économique et politique calamiteuse de leurs pays les rappelle aujourd'hui à l'ordre. Ils doivent savoir que c'est le pouvoir économique qui confère le pouvoir politique, et non l'inverse. Cet ouvrage est ma contribution à l'émergence d'une Afrique prospère, digne et libérée de la domination économique extérieure.
11/2017
Actualité et médias
La révolution du bon sens. L'Afrique à l'heure de la maturité, du courage et de la responsabilité
Pourquoi l'Afrique est et reste encore la risée de tous et la dernière de la classe malgré ses immenses et innombrables richesses du sol et du sous-sol ? Comment avoir tout (pétrole, or, diamant, fer, zinc, cuivre, coltan, cours d'eau, espace cultivable, population jeune) et manquer presque de tout ? C'est la théorie des trois C. Dit autrement, quel est le vrai problème de l'Afrique : pauvreté ou exploitation, injustice ou ignorance, incapacité ou mauvaise gestion et distribution des richesses ? Pourquoi l'Afrique est-elle devenue le carrefour de toutes les pandémies : guerre, faim, soif, Ébola, sida ? Que manque-t-il réellement à l'Afrique ? L'argent manque-t-il à l'Afrique ? À l'Afrique manquent des compétences, l'amour et la passion pour le continent, le sens de l'histoire ? Comment sortir l'Afrique de la minorité à un moment historique « zéro polaire » ? Quels sont les défis à relever pour l'avènement de la « révolution du bon sens » ? C'est à toutes ces questions et à bien d'autres qu'il serait long d'énumérer ici que ce livre essaie de répondre. Mais, par où commencer ? Par l'école, répond l'auteur. Il faut enseigner au monde et à l'Afrique qu'à une question sociale il faut une réponse sociale, et à une question d'ordre politique doit correspondre une réponse d'ordre politique, à une question culturelle ou économique il faut une réponse culturelle ou économique. Pour que l'émergence de l'Afrique devienne une réalité et passe du plan théorique et rhétorique à celui historique et pratique, l'auteur propose une voie : La révolution du bon sens. Pour que cela advienne, l'auteur propose une autre théorie, celle des trois P. Plutôt que d'un cri de révolte, il invite son peuple à se réveiller et à se lever, pour éviter un suicide continental. Du coup le mot d'ordre est donné : spiritualité de la lutte, culture de l'indignation, refus de la complicité, éthique de la responsabilité...
03/2015
Notions
L'esprit matériel. Réduction et Emergence
Nous sommes des êtres à la fois spirituels et corporels. Mon poids est un attribut corporel, tandis que ma capacité d'imaginer un paysage marin relève d'un attribut mental. Or, une fois admise cette dualité des attributs, comment concevoir l'interaction entre le corps et l'esprit ? Face aux doctrines dualistes qui échouent à répondre à cette question, Max Kistler défend dans cet ouvrage une variante du matérialisme réductionniste qui fait droit à la notion d'émergence : corps et esprit se logent au sein d'une hiérarchie de niveaux de réalité. Les personnes - exclusivement composées, comme tout autre objet matériel, d'atomes - ont des propriétés émergentes que ne possède aucune de leurs composantes. L'auteur développe ainsi une nouvelle conception de l'émergence qui la rend compatible avec la réduction. Une personne peut penser tandis qu'aucune partie de son corps ne le peut : en ce sens, la capacité de penser émerge au niveau de la personne. Mais il est en principe possible d'expliquer cette capacité en termes des parties physiologiques de la personne. Une telle intégration dans la conception scientifique du monde ne prive notre esprit ni de réalité ni d'efficacité : lorsque je raconte ma rêverie à un ami, ma rêverie et le désir de la partager figurent bien parmi les causes de la vibration de mes cordes vocales...
10/2023
Essais
Le chant des sources. Histoires de l'être en son émergence et son devenir
Il me revient toutes ces rencontres, ces partages intenses, ces traversées de la mer Rouge... Trente années comme psychanalyste jungienne. J'avais envie de raconter, tout en quittant un métier, mais en est-ce un ? qui m'a passionnée. C'est un récit de "Voleurs de Feu" , je veux dire par là, un récit d'émotions et de sentiments partagés, qui permettent d'accepter, d'améliorer, de transformer parfois, la Vie. Une transgression qui nous fait quitter les injonctions à disparaitre et à désespérer. C'est comme ça que je l'ai vécu. Une porte qui s'ouvre alors qu'elles furent jadis fermées.
06/2022
Psychologie, psychanalyse
L'abandonnisme en Afrique sud-saharienne
Ayant participé avec Jenny Aubry et John Bowlby à l'étude des carences de soins maternels et créatrice du premier Centre de Guidance Infantile en province (1950), j'ai été sollicitée par l'oms pour évaluer la relation mère-enfant au cours du kwashiorkor.
Mes premières questions ont été : pourquoi certains enfants développent-ils cette maladie, alors que tous ont la même alimentation, le même type d'éducation ? L'observation quotidienne du comportement des mères hospitalisées avec leurs enfants, les réactions de ces derniers m'ont amenée à découvrir que la malnutrition n'était pas la seule cause de cette maladie survenant après le sevrage. Mais que le vécu du nourrisson à travers une relation maternelle insécurisante en suscitait l'éclosion et la gravité ; que la thérapeutique devait largement tenir compte de ce facteur affectif. Le suivi des anciens petits malades ainsi que les psychothérapies qui ont pu être entreprises confirmèrent l'importance du vécu émotionnel.
Le sevrage était ressenti comme un abandon lorsque les mères, pour des raisons qui leur étaient propres, n'avaient pas pu construire une relation sécurisante.
Au Mozambique, en pleine guerre, dans un pays exsangue où la malnutrition était sévère pour tous, n'étaient atteints de kwashiorkor que les enfants dont le vécu douloureux des mères n'avait pas permis à celles-ci d'établir un lien d'amour chaleureux, épanouissant.
C'est dire combien la renutrition seule est insuffisante et combien l'écoute et l'accompagnement des mères est capital.
12/1999
Histoire internationale
Afrique du sud. Mémoire, héritages et ruptures
En 1918, à la fin de la Première Guerre mondiale à laquelle participa l'Afrique du Sud, naissait dans ce pays Nelson Mandela, icône internationale qui symbolise le combat pour la liberté des Noirs sud-africains. Sa lutte, longue et douloureuse, aboutit à cette grande rupture dans l'histoire sud-africaine du XXe siècle que constituent la fin de l'apartheid en 1990, la transition démocratique qui s'ensuivit et l'espoir de voir émerger une nation multiculturelle prospère puisant sa force dans la diversité raciale, ethnique et linguistique de sa population. En 2018, l'heure est donc au devoir de mémoire mais aussi au bilan de l'héritage laissé par Mandela. Si le discours officiel actuel met l'accent sur les progrès accomplis "d'un Etat au service de quelques-uns" à "un Etat engagé au service de tous, Noirs et Blancs", aujourd'hui plus que jamais, les fantômes du passé semblent hanter la "nouvelle" Afrique du Sud. Malaise sociétal, manifestations étudiantes contre la permanence des discriminations raciales sur les campus, montée en puissance de partis d'opposition - qui, comme les Combattants pour la liberté économique de Julius Malema, remettent en question l'idéal même d'une "nation arc-en-ciel" -, batailles mémorielles autour des grandes figures de l'apartheid ; nombreux sont les signes de tensions qui perdurent et d'un passé qui ne passe pas. Le présent ouvrage explore tour à tour la question de la commémoration, de ses ambiguïtés et ambivalences, de la mise en images et en mots du passé, et du rôle de l'éducation pour tenter - sans vraiment y parvenir - de compenser et de dépasser les injustices, héritage de l'apartheid.
08/2018
Histoire littéraire
Afrique du Sud. Histoire et littérature. Essai
Cet ouvrage analyse les littératures sud-africaines dans leur rapport avec l'Histoire de l'Afrique du Sud, du XVIème siècle à nos jours. L'auteur aborde la question de la place de l'histoire tragique de ce pays dans ses textes littéraires. La pertinence de cet ouvrage repose sur une approche théorique innovante car au-delà de la présence de l'Histoire en termes de faits historiques marquants, l'analyse s'attache, à travers les textes sélectionnés, à souligner les souffrances du peuple noir et métis. L'ouvrage consiste à décrypter comment les textes sélectionnés dévoilent ce qu'ont vécu dans leur corps, dans leur chair et dans leur tête, les peuples d'Afrique du Sud.
02/2023
Histoire internationale
L'Afrique des cultures et la mondialisation. Entre tradition et modernité
Le choix délibéré de se défaire entièrement de nos traditions et de s'engager sans retour sur la voie de la mondialisation n'est pas sans conséquence sur notre devenir. Cela nous coupe de nos anciennes racines et nous oriente vers une destination inconnue et incertaine. Cependant, un adage le reconnaît volontiers : " Il n'y a point de bon vent pour celui qui ne sait où il va ". Ce qui est en vogue, c'est ce concept de mondialisation. Si nous ne nous regardons pas dans la glace, si nous ne nous remettons pas en cause, pour savoir d'où nous venons, nous mourrons sous peu dans l'inertie culturelle, incapables d'imaginer le moindre horizon.
10/2020
Géopolitique
L'Afrique de la défense et de la sécurité. Contribution pour l'émergence d'une nouvelle approche des questions de défense et de sécurité en Afrique
Quelles sont la réalité et la pertinence de la mise en oeuvre de la politique africaine commune de défense et de sécurité de l'Union africaine ? Est-elle toujours inspirée de la vision des pères fondateurs de l'Organisation panafricaine lors de sa création en 1963 ? Confrontée aux exigences sécuritaires et aux défis du XXIe siècle, la suggestion faite lors des indépendances a-t-elle été démentie ? Cependant, l'option qui a été prise pour le règlement des crises internes en Afrique, induisant les opérations de maintien de la paix comme une approche exclusive de règlement des crises internes du continent empêche d'aller vers la création d'une véritable armée pour la défense territoriale du continent contre des agressions extérieures. En l'état actuel des performances de la Force africaine en attente, des limites sont perceptibles. L'opérationnalisation de la politique africaine commune de défense et de sécurité présente d'autres limites puisque des pans entiers de la sécurité sont absents dans l'architecture de paix et de sécurité de l'UA, à l'exemple des services de police, des services des douanes, de la protection de l'environnement, de la protection ou de la défense civile... Cet ouvrage re-conceptualise la politique africaine commune de défense et de sécurité, dans le sens suggéré par les premiers panafricanistes et dont les raisons de la proposition de la défense territoriale africaine semblent jusque-là vérifiées.
02/2021
Economie
Développement de l'Afrique - Entre développement social et industrialisation. Quelles stratégies ?
La contribution de la philosophie au développement en Afrique consiste à définir premièrement le type de développement qu'il faut pour l'Afrique et deuxièmement le type d'homme qu'un tel développement permet de réaliser. Concernant le type de développement, il faut retenir que le seul développement crédible en Afrique est celui qui a pour finalité l'enrichissement spirituel et l'amélioration de l'être. Dans ce type de développement, les biens matériels ne sont que des moyens au service de l'être. Etre développé, c'est se servir de l'avoir pour réaliser et accomplir son être. Le type d'homme qui sortira de ce développement sera qualifié d'excellent et l'excellent renvoie à la créativité, la rationalité et la libération perpétuelle.
09/2019
Histoire et Philosophiesophie
L'émergence de l'homme. Essai sur l'évolution et l'unicité humaine
Langage, faculté symbolique, conscience de la mort et invention de l'art n'apparaissent que très tardivement, au stade d'Homo sapiens, il y a
100 000 ans. Autant de caractéristiques qui n'avaient rien d'inéluctable, l'évolution ayant pu s'arrêter avec l'homme de Néandertal qui ne jouissait pas de celles-ci. Pourquoi ? Les découvertes advenues au cours du dernier quart de siècle obligent désormais à penser l'évolution comme discontinue et marquée par le décalage constant entre les progrès des caractéristiques anatomiques et ceux de l'intelligence. Elles conduisent à postuler qu'il n'y a pas eu uniquement succession des espèces, mais bien coexistence de certaines d'entre elles dans le temps et dans l'espace. Pourquoi l'une a-t-elle survécu et abouti à l'homme ? La réponse est apportée par la théorie de l'évolution qui met aujourd'hui l'accent sur la " spéciation ", c'est-à-dire la production incessante d'espèces nouvelles, et le " tri entre espèces " comme mécanismes de sélection naturelle. En cela, il n'y a pas eu " naissance " de l'homme, mais " émergence ", fruit imprévu d'adaptations contingentes.
04/2003
Economie
L'Afrique dans la modernité néolibérale. Responsabilités éthiques des multinationales capitalistes
Les Sociétés multinationales capitalistes oeuvrant en Afrique, peut-on espérer quelles deviennent un jour des entreprises citoyennes, travaillant pour une révolution technologique et éthique en offrant ainsi plus à l'humanité qu'une simple valorisation de leur capital ? L'objectif premier de notre publication se veut triple : d'abord, alerter l'opinion tant nationale qu'internationale que l'Afrique est victime de ses propres richesses pillées par une élite autocratique et oligarchique au service des Sociétés multinationales capitalistes et de leur "mangeocratie". Les conséquences sont tragiques depuis la traite atlantique, la colonisation, la post colonie, la mondialisation accumulant crimes de guerres, crimes contre l'humanité, viols et génocides. Est-il possible de mettre fin au capitalisme sauvage et désastreux qui exsangue l'Afrique et la maintient dans l'expropriation et la sujétion pendant des siècles ? N'est-il pas grand temps que l'exploitation des richesses du continent soit menée en vue de l'industrialisation de l'Afrique en toute transparence et dans le respect de la raison éthique au bénéfice des peuples africains ? En plus, les hommes politiques africains peuvent-ils se libérer du nombrilisme asservissant en vue de permettre à leurs nations de se hisser à la hauteur des enjeux économiques de la mondialisation ? Enfin, si les Sociétés capitalistes multinationales se comportaient comme des entreprises citoyennes, elles assumeraient leur responsabilité économique, sociétale et environnementale en s'impliquant davantage dans le développement durable des milieux dans lesquels elles agissent. Une éthique des Sociétés capitalistes multinationales serait, en toute conséquence, pertinente et urgente en vue de bien réguler leurs activités pour veiller à l'imputabilité et déterminer la responsabilité de chacun, dans le but de démanteler les circuits mafieux sur le continent, de ce fait en participant ainsi à la Renaissance de l'Afrique.
01/2014
Droit
Entreprises et responsabilité sociale
La place et la responsabilité de l'entreprise dans la société font aujourd'hui l'objet de vives discussions. Longtemps cantonnée à sa définition restrictive de simple lieu de production de biens et de services, l'entreprise ne se résume plus à ce seul rôle économique. En effet, les turbulences économico-financières à l'échelle mondiale au milieu des années 2000 et l'émergence des problèmes de responsabilité sociétale sont venues renouveler la réflexion sur l'entreprise et sa gouvernance. En parallèle, le droit de l'entreprise évolue et fait notamment une plus grande place aux parties prenantes. Ainsi, le modèle de régulation de l'entreprise est en cours de changement et le droit devient norme. Au travers d'une démarche pluridisciplinaire et comparative, cet ouvrage atteste de cette rupture et entend participer activement aux débats visant à dessiner l'entreprise du futur.
10/2019
Philosophie
Habermas. Citoyenneté et responsabilité
Dans Droit et démocratie (1997), Jürgen Habermas procède à une reconstruction du système des droits et de la citoyenneté modernes. Il tente de démontrer la co-originarité de l'autonomie privée et de l'autonomie publique et de résorber la tension entre droits de l'homme et souveraineté populaire, libéralisme et républicanisme. Le présent ouvrage, issu d'un travail de doctorat, se propose de restituer les différents moments de ce paradigme procédural tout en montrant qu'il ne peut fonctionner sans le secours d'une éthique de la responsabilité. Cet ouvrage se présente comme une synthèse critique de la théorie habermassienne de la citoyenneté et tente de mettre en perspective cette théorie dans l'économie générale de l'œuvre de Habermas. Les positions les plus récentes du philosophe (par exemple en matière de clonage ou de religion) sont également discutées.
11/2012
Notariat
Notariat. Déontologie et responsabilité
Le notariat n'est pas une création du législateur : c'est une des plus anciennes institutions qui se soit formée et développée. Les moeurs et les coutumes en ont forgé les contours, les impératifs de la politique féodale lui ont conféré ses privilèges. Il y a loin du tabularius et du notarius romains, simples greffiers, à l'officier public du XXIe siècle, magistrat de juridiction volontaire, créateur d'incontestabilité. Se référant constamment à la déontologie notariale qui constitue le ciment de la profession, l'auteur développe tous les aspects législatifs, doctrinaux et jurisprudentiels des responsabilités civile, pénale et disciplinaire qui pèsent sur le notaire. Il enrichit ses propos en convoquant la pratique notariale, sans négliger de la critiquer. Nul doute que le lecteur, enseignant, étudiant ou professionnel du droit, saura trouver dans ces pages "la raison d'être" d'une institution plus que millénaire, gardienne de la mémoire des hommes et des biens, et dont les fonctions d'instituteur de la Loi et de régulateur social sont précieuses. Cet ouvrage, à jour, au 1er août 2022, de l'ensemble des textes pris en application de la réforme de la procédure disciplinaire des professions réglementées, sera suivi d'un second volume intitulé Notariat, déontologie et réglementation.
11/2022
