Historiettes

Turk est un génie. Son sens du dessin n'a d'égal que sa Facilité à rendre un scénario vivant et toujours plus efficace. Son audace graphique le place nettement au-dessus de ses contemporains, c'est avec une aisance presque surnaturelle qu'il manie le crayon pour le plaisir de nos yeux. Et en plus, il est si chou. La maman de Turk Clarke est un scénariste hors pair. Toujours efficaces, toujours drôles, ses historiettes sont de véritables bijoux de cocasserie sans cesse renouvelée. Il reste surprenant et moderne, tant dans sa narration que dans son sens de la chute, ciselée avec une précision redoutable. Et, pardessus tout, il est si mignon. La maman de Clarke.

Addictions (tabac, alcool, gourmandise excessive, etc.), douleurs (mal de dos, migraine, etc.), perturbations du sommeil, troubles obsessionnels... Nos émotions nous détournent de notre bien-être. Nous sommes en permanence confrontés à des situations nouvelles qui nécessitent des changements de comportement. L'autohypnose est une réponse simple, efficace et facile à mettre en oeuvre pour résoudre ces problèmes. Pour nous aider en cela, le Dr Jean-Marc Benhaiem illustre cas par cas, au travers des aventures d'une famille imaginaire, la famille Valmer. Il accompagne le lecteur en complétant ces historiettes par des exercices pratiques, ludiques et adaptés à chacun et à chaque situation rencontrée. L'hypnose révèle un processus thérapeutique passionnant à découvrir, et à s'approprier !

Patrick Gofman, qui affecte de passer pour un misogyne éclairé, ne déteste pas en rajouter en allant puiser, dans l'Histoire, les faits divers, la mythologie, la littérature, ses propres aventures, des historiettes (comme on disait au Grand Siècle) où la femme n'a pas été - et n'est toujours pas... - la meilleure amie de l'homme. Elles peuvent s'appeler Némésis, Diane, Médée, Lucrèce. Ou, plus prosaïquement, Henriette, Gabrielle, Pepita, Clémentine. Elles peuvent être passées à la postérité. Ou n'avoir eu qu'un instant de "gloire" en page intérieure d'un journal local. Mais ce sont des caractères. Des sales caractères, mais des caractères. Vengeances de femmes est une anthologie. Une fleur. Une sélection des meilleures, c'est-à-dire des pires vengeances de femmes. 50 vacheries choisies dans l'Histoire, la mythologie, les faits divers et la littérature. 50 recettes pour accommoder le connard au sang. L'idée ? Elle traîne depuis longtemps dans les magazines. Mais elle appartient d'origine à une femme, Dominique R. , journaleuse et maman, qui l'a donnée à un homme, Patrick Gofman, pour son bien, sûrement. Auparavant, elle l'avait envoyé gifler un banquier, à Neuilly. Le financier fit trois tours dans ses mocassins en croco, articula les excuses exigées, puis il dit au savetier en rangers, d'un air de pitié : "Ne croyez donc pas toujours les femmes sur parole, mon ami". Vous l'avez compris : ce misogyne impénitent est, en fait, un grand admirateur des femmes. Et Marc Laudelout, animateur du Bulletin célinien n'a pas tort qui écrit : "Le talent de Gofman consist[e] à conter ces historiettes, où l'ironie le dispute à la cruauté, sur un ton parfaitement désinvolte".

Les soixante-huit "apparitions" de ce volume s'apparentent, par le brillant et l'alacrité tonique de leur art, aux Brèves d'amour publiées précédemment par l'auteur. Tantôt historiettes, tantôt monologues, billets d'humeur ou brèves de comptoir, ces textes de deux à quatre pages surprennent et ravissent tour à tour par la grande variété de ton, la sensibilité, la vivacité, la justesse de touche qu'ils déploient. Ce qu'ils racontent ou font "apparaître" derrière des personnages sans éclats et des situations ordinaires, ce sont nos travers, nos petites manies, notre frivolité, nos angoisses, nos excès d'égoïsme, nos faiblesses, bref, tout le champ de notre condition humaine. Et ce, avec un bonheur d'écriture constant, une secrète volupté.

Gladys, la rouquine, et Monique, la blonde, reviennent dans un album qui leur est dédié. Six historiettes des plus sexy pour ces jolies filles ambiguës. Dessinateur clairement autodidacte, Juan-José RYP commence sa carrière avec Jeux de Filles puis viendront GladyS&Monique et Ignominie, trois chefs-d'oeuvre de l'érotisme espagnol. Il entre en 2001 dans le staff des dessinateurs du célèbre éditeur américain Avatar Press qui lui demande d'illustrer des textes d'écrivains de la carrure d'Alan Moore, Frank Miller, Brian Pulido ou Warren Ellis et de transposer en bédé des films à succès tels que Robocop, Vendredi 13 ou Massacre à la tronçonneuse. Ryp, dessinateur obsédé par le détail et l'anatomie, prépare divers projets pour l'Europe.

Ne regardez pas le renard qui passe... est un recueil d'aphorismes, de pensées et d'historiettes. Avec beaucoup de lucidité et d'humour, parfois teintés de cynisme et de causticité, l'auteur jette un regard souvent critique sur les agissements de ses contemporains. Ses sources d'inspiration ; le temps qui passe, la vie quotidienne, les religions, la santé, la politique, l'enseignement, le sport... L'auteur se revendique de l'influence de Jules Renard, de Cioran, de Céline, d'Alphonse Allais et de tant d'autres rencontrés au cours de ses nombreuses lectures. La philosophie véhiculée est sans prétention, mais invite cependant à une réflexion profonde sur la condition humaine. L'humour, souvent décapant, dissimule une certaine tendresse envers les hommes.

La variation repose généralement sur une ou plusieurs fables qui présentent une situation similaire (la ruse, par exemple) et divergent sur le résultat et dans la leçon finale. L'art de la variation ouvre donc le jeu infini des fables et s'accompagne d'un art de la nuance et du discernement. S'il existe des sagesses à tirer de ces historiettes " à morale ", elles vont de la plus négative à la plus positive, de la simple nécessité de la survie jusqu'à l'approche du bonheur, de la prudence à la tranquillité. Mais toutes se ramènent à celle-ci : comprendre les variations du monde et en pratiquer l'art car, comme Jorge Luis Borges, La Fontaine " écrit avec le sérieux d'un enfant qui s'amuse ".

Dans les poulpes du Paillon, les frères Rainaud avaient choisi d'évoquer, par l'intermédiaire du passagin, des contes drôles ou émouvants, glanés au cur des vieux quartiers de Nice. Pour les Fabliaux et Proverbes du comté de Nice, ils ont trouvé leur inspiration aux sources de l'âme niçoise, dans un recueil d'historiettes spirituelles, gaillardes ou émouvantes, avec des axiomes qui servent de leçon aux adultes et apprennent certaines vérités aux adolescents. Aujourd'hui, en alternance avec des romans qui séduisent, ils remettent ça. C'est dans le jardin des murmures, l'extraordinaire parc du Château, que leur nouvel ami, le Gros Chêne, un conteur exceptionnel, nous invite à rêver en l'écoutant nous raconter une Nice insolite, aux histoires surprenantes, ignorées du grand public.

On dit de l'auteur qu'il est un "agitateur de rêves". De rêves mis en mots, sous forme de contes, s'inspirant des évangiles de Noël. Petit miracle du conteur : voici qu'au fil des pages, nos tribulations contemporaines s'entremêlent à celles de Joseph et Marie, de l'aubergiste, des bergers, des mages... et même à celles des anges ! Car il arrive que nous croisions des anges, sans le savoir. Et même, que nous soyons des anges au regard des autres... Ce florilège d'historiettes pittoresques touchera petits et grands. Il invite à sortir de soi, à déployer ses ailes, à courir à la rencontre des êtres et de Dieu. Tout cela sous les lueurs de Noël, qui ne s'éteignent jamais, dans un coeur resté enfant.

Historiettes en vers desquelles découlent morales et leçons de vie. Comme commémorant les soirées paysannes d'antan, Le soir, autour du feu rallume, dans la nuit que la civilisation moderne semble avoir fait tomber sur notre beau monde, un feu aux allures de celui autour duquel de jeunes gens, reflétant en leurs yeux parfois l'éclat argenté d'un clair de lune, s'asseyaient pour écouter un sage dire au travers de métaphores, non simplement les contes, mais les leçons de vie, les sagesses, quelques vices tourmentant la nature du commun des mortels et menaçant la cohésion sociale et l'harmonie du vivre ensemble.
Chaque fable de ce recueil est écrite avec une exceptionnelle adresse qu'il suffit de découvrir une pour vouloir aussitôt se délecter d'une autre.

Les contes sont des récits imaginaires qui appartiennent au patrimoine universel. Selon une tradition orientale, qui s’est transmise jusqu’à nous, c’est le soir qu’ils sont racontés, en particulier durant les longues veillées d’hiver qu’il faut meubler. Sous le doux manteau du conte, ce recueil, loin d'être dénué d'humour est une véritable source de sagesse. Nous retrouvons Djuha, Antar, les animaux de Kalila et Dimna, et diverses historiettes de la littérature orale. Cette anthologie bilingue tente de répondre à l'attente des jeunes gens comme à celle des plus âgés, des arabophones comme à celle des francophones. Nous offrons donc une manière originale de perfectionnement de la langue, aussi bien française qu'arabe. Ces contes sont à partager, offrir et propager sans modération.

L'auteur a rassemblé en un recueil anecdotes et historiettes, glanées au cours de son travail d'historien du colonialisme. De la "Mauresse de Moret" , fille présumée de la Reine sous Louis XIV, jusqu'à l'assassinat de Maurice Audin par l'Armée française en 1957, en passant par la contribution surprenante d'un célèbre magicien à l' "oeuvre coloniale" , le lecteur traverse une galerie d'histoires parfois drôles, joyeuses, tristes, banales, épiques, mais toujours glaçantes, avec son lot de personnages connus ou inconnus, grotesques ou tragiques, qui font apparaître, en creux, l'image cohérente d'un passé qui a parfois bien du mal à passer... Un recueil qui réconcilie avec brio histoire et microhistoire, dans un style alerte qui n'enlève rien à la rigueur de l'historien.

Ces drôles d'historiettes où se croisent belles et beaux, dans leur fragile équilibre et le ratage quotidien, dessinent un dédale, au travers et autour d'une cité qui fut belle entre les belles. Et ne l'est plus. On l'appellera Alger. Quant à ce scribe, dans l'effacement du miroir et la brisure, qui dira qu'il fut, est ou sera beau ? Et est-ce toi, lectrice ou lecteur, qui le condamneras ? Mais si sa laideur a quelque charme... qui lui ouvrira son coeur ? Il est vrai qu'aimer n'est rien, il faut être aimé, car rien n'est hors la noce de deux désirs. Et réciproquement. Ce récit n'est qu'un hymne désastreux à la beauté, à la bouffonne défaite du cupide Amour. Albert Bensoussan.

Quelle est donc cette pierre : La pierre du marronnier et quel message délivre-t-elle à l'auteur ? Elle lui rappelle des historiettes pittoresques et enchanteresses contées par l'abbé Aragon, le prêtre de la paroisse, assis sur cette même pierre, il y a fort longtemps, l'auteur étant encore enfant. Elles constituent le témoignage vivant de la vie à la campagne en ce milieu de vingtième siècle, au sein de cette petite communauté de Cazeneuve-Montaut, à proximité d'Aurignac, en plein coeur du Comminges. Ces contes, aussi précieux que subtils, nous font également découvrir un personnage peu ordinaire, l'abbé Aragon, amoureux fervent de nature et de poésie, dont l'impromptu et l'originalité ne laissent personne indifférent. Prenons donc un moment et écoutons les... religieusement.

Le plus remarquable chez Henri Droguet, c'est l'ampleur du souffle (un peu comme les vents à Saint-Malo), l'inventivité et la puissance de la voix. Des textes de ce style se prêteraient admirablement à la récitation à voix haute. On y perçoit d'emblée le fracas de la mer contre les rochers, la césure des lames glacées, la ruée des vents dans les voiles dont les poèmes en vers libres épousent le mouvement ; on y hume l'odeur d'iode aussi bien que le pestilence des "entrailles du port". Il y a des portraits ici, des "paysages avec figures", des historiettes qui ont des airs de légende, le tout distribué en cinq séquences au rythme endiablé. Ce qui donne un nouveau et très beau recueil de ce poète malouin plus discret que ses vers.

Parmi les centres imagiers qui s'épanouissent en France au début du XIX ? siècle, Epinal, dans les Vosges, se distingue rapidement par sa production et sa notoriété internationale. A travers les collections du musée de l'Image, cet ouvrage nous révèle l'art de fabriquer ces estampes coloriées au pochoir, leur diffusion dans les campagnes, et leurs nombreux usages : décorer les intérieurs modestes, protéger tel un talisman, informer des faits d'actualités, raconter l'épopée napoléonienne, éduquer, distraire. Dans les années 1850, la lithographie remplace la gravure sur bois et fait entrer la production dans l'ère industrielle. La concurrence fait rage, à grands renforts de nouveautés qui ciblent le jeune public, avec l'édition d'historiettes et d'abécédaires, de jeux de société et de construction. Autant d'images d'Epinal qui appartiennent à notre mémoire collective.

Philosophe et professeur de mathématique, Henri Roorda (1870-1925) a marqué les premières décennies du XXe siècle de son esprit facétieux, à l'égal d'un Alphonse Allais, qui lui fit faire ses débuts de chroniqueur en 1894. Après des ouvrages de pédagogie et des articles anarchistes, il publie régulièrement dans la presse suisse. En 1919, À prendre ou à laisser réunit le meilleur de ses paradoxes, jeux de mots au pied de la lettre, historiettes tendres et moqueuses. Prenant le contrepied de la morale petite-bourgeoise, le « professeur d'optimisme » s'en prend aux usages sociaux les plus banals et décoche ses flèches fraîches et légères. Témoin libertaire et effaré de la Grande Guerre, Roorda ne cherche pas seulement à amuser la galerie. Il fait de l'esprit son combat, de l'humour son arme, histoire de remettre un peu d'humanité chez l'homme.

Ce livre est un essai général sur un auteur tenu par la plupart pour le plus grand philosophe et prosateur chinois, Tchouang-tseu (356-286 avant notre ère), dont l'oeuvre homonyme, le Tchouang-seu, se situe à l'origine du taoïsme philosophique et religieux. Les thèses audacieuses de Tchouang-tseu, ses vertigineuses leçons métaphysiques, son ironie noire contre toute forme d'autorité s'épanouissent sous la forme de dialogues, fables et historiettes souvent déroutantes, que Romain Graziani traduit, commente et interprète en en dégageant les enjeux, avec le souci constant de tirer, sinon des leçons, du moins un éclairage transversal sur notre condition actuelle. Le lecteur y trouvera une introduction à l'une des formes de pensée les plus radicales qu'ait produites la Chine, aux antipodes de l'humanisme confucéen, de sa sagesse grise et de sa religion hypocrite de la bonté.

Sade est prisonnier. Il accumule les contes et nouvelles, dans une réflexion sur le sens du mal. En 1800, il publie onze récits sous le titre Crimes de l'amour, nouvelles héroïques et tragiques. Il les complète par des contes légers ou bizarres, qui paraîtront après sa mort : les Contes étranges. Ils regroupent des historiettes, qui relèvent de l'inspiration licencieuse propre aux conteurs de la Renaissance, et des contes et fabliaux, qui seraient les inventions d'un troubadour du XVIIIe siècle. Ces récits courts ne sont pas de simples essais en vue des grands romans. Ils constituent le pôle nécessaire d'une création romanesque qui fonctionne entre réalité et imaginaire, entre demande d'indulgence et revendication de l'outrance. Ils racontent la discordance du désir avec l'ordre social, de la réalité vécue avec les théories. Ils cartographient nos désirs comme nos hantises.

Album hors collection de Xavier Duvet, " Rêveries " est un recueil d'historiettes érotiques trouvant leur origine dans les songes d'une jeune fille. Notre rêveuse est une fervente lectrice. Le soir, comme bien des jeunes filles, elle lit au lit avant de s'endormir... Et comme bien des gens, ses lectures influencent ses rêves. Alice au Pays des Merveilles, Le Chien des Baskerville, Ali Baba et les Quarante Voleurs, Frankenstein, Guerre et Paix... revisités par une libido en pleine effervescence seront la source de songes impudiques. Cette bande dessinée est une des premières productions de Xavier. C'est un album inédit, recolorisé par l'auteur, présentant une sexualité relativement " classique " par rapport aux univers qu'il créera plus tard et qui donneront naissance à la " Saga Duvet " (Le Journal d'une Soubrette, Discipline, Féminisation, Transfrancisco), véritable marque de fabrique et succès de Xavier Duvet.

Cette lettre ouverte à notre ministre de l'Education nationale est un hommage à sa volonté de sauvegarder la qualité de l'institution dont il a la charge. C'est aussi l'occasion de saluer son action en faveur du retour en grâce au sein de nos établissements scolaires de monsieur Jean de La Fontaine, notre génial poète et philosophe. "Par l'universalité et la diversité des sujets traités, il est notre Homère". Selon le grand historien Hippolyte Taine : "Ses historiettes sont de petites épopées qui composent l'Iliade gauloise. Elles sont écrites avec la pureté et la concision d'une langue française à son apogée" . Sa sagesse inspirée des Grecs est plus que jamais indispensable dans un monde angoissant saturé de messages contradictoires. A une époque où les gourous en tout genre font fortune, ce "conseiller en bonheur" est d'une grande modernité.

L'uchronie est le pendant du mystère. Elle est un formidable instrument spatio-temporel qui permet de connaître un avenir différent pour des circonstances passées, si un grain de sable avait modifié le fonctionnement de la machine tellurique. Une légère distorsion peut changer la donne et bouleverser ce que l'on pensait acquis. Encore faut-il que les éléments avancés soient intelligibles, réalistes et conformes aux connaissances acquises... ou supposées. Les historiettes présentées démontrent qu'il ne s'en fallut de presque rien, d'une péripétie, d'une conjoncture, d'un hasard, pour que le destin de la province et de la France soit radicalement dissemblable. Il s'agit d'un exercice intellectuel et divertissant de haute volée où l'humour est parfois présent, qui comblera aussi bien l'amateur d'histoire régionale et nationale que le curieux friand d'anecdotes singulières et avérées. Apprendre en s'amusant, tel n'est-il pas le credo de la transmission de la grande histoire des peuples ?

Le talent de Sade conteur ne s'est pas seulement exprimé dans Les Crimes de l'amour, mais aussi dans une cinquantaine de nouvelles, d'historiettes et de fabliaux méticuleusement recensés par un "catalogue raisonné" que le Divin Marquis établit durant son incarcération à la Bastille, de 1786 à 1788. Cette part de son oeuvre dessine un continent méconnu, qui est la face officielle, mais non moins licencieuse, d'un débauché soucieux de son image d' "homme de lettres" . Occultés par la réputation scandaleuse de leur auteur et la fascination exercée par sa production clandestine, ces contes dévoilent une autre écriture : variée et nerveuse, entrelaçant gravité et plaisanterie, elle témoigne d'une grande maîtrise de la concision. De ces recueils mixtes, que Sade n'eut pas le temps de publier, le présent volume cherche pour la première fois à donner une idée. L'homme de lettres s'y révèle libertin... mais autrement.

Le Pré spirituel de Jean Moschos est un joyau de la littérature r monastique de l'Orient chrétien. Jean Moschos, au début du 7e siècle, y rapporte tous les témoignages qu'il a recueillis auprès des moines de son temps, au cours d'un périple qui l'a conduit de la Judée, où il est devenu moine, au Sinaï, à l'Egypte, l'Asie Mineure, l'Afrique et l'Italie. Peu de textes de ce genre sont aussi riches de détails concrets et pittoresques, aussi débordants d'humanité. Nous sommes à l'aube de la conquête arabe, et toutes ces historiettes sont autant de traces d'un monde qui va disparaître, un monde oriental pétri de christianisme et de radicalisme évangélique. Cette traduction nouvelle, qui intègre des chapitres édités récemment et jamais traduits en français, est faite sur le texte grec de l'édition critique encore inédite, et prend en compte les derniers résultats de la recherche.

"J'ai moi-même recueilli quelques anecdotes, mi-graves, mi-abstraites, des anecdotes de collection, mais d'amateur nonchalant, qui n'apprécie ses trésors que dépareillés. Je les ai étudiées, elles avaient un air de famille ; je me plaisais à les réunir, à les interroger, à leur demander : "Que cherchez-vous donc à me dire, que je suis trop balourd pour comprendre ? " ; il me semblait qu'elles détenaient une parcelle de Vérité, qu'elles allaient m'expliquer le Monde et son Enigme, dans une petite conférence privée qui s'intitulerait par exemple : "L'univers, réalités et perspectives". Ne sachant dans quelle vitrine les épingler, j'ai voulu les présenter avec aussi peu de transitions et d'à-propos que me le permettait Descartes. Elles ont toutes un rapport avec certaine ville de Toscane : je les publie sous le titre générique de Florentiana, pour les ranger dans la section du Catalogue consacrée aux "anas", "recueils de pensées détachées, de bons mots, d'historiettes, de dits plaisants"". Thierry Laget.

Fables de la vie, de certains moments, de fragments de vie, scènes et scénettes. Parcelles de vie, d'angoisse, de songe, de rire... à parler, à lire, à dire, à lire et à dire à haute et claire voix, seul ou à plusieurs, pour écouter les sons des mots qui disent un son et ont un sens, et oublier le sens et en écouter le son et faire musique d'une langue, la française ! ... Fables, sketches, nouvelles, historiettes imaginaires de choses qui n'existent pas, de choses qui existent et de choses qui auraient pu exister, nouvelles d'êtres qui s'aiment, qui pensent, qui vivent, qui ont existé, qui existent, qui n'existent pas, qui n'existeront pas, qui existeront... Fables et histoires à lire en picorant au gré de l'humeur et de l'envie, ou nouvelles à lire tout du long d'un seul trait telle une vague qui monte et finie en ressacs sur les parois de nos esprit et sens.

Piquantes variations de la part d'un sinologue qui met en scène des personnages très divers, ces huit courtes nouvelles sortent tout droit d'une plume française qui connaît la Chine en profondeur et qui, à travers des caractères bien campés, dépeint une société chinoise affrontée à un monde en mutation et à un régime autoritaire où un faux pas peut avoir des conséquences redoutables. Les historiettes présentées ici sont des tentatives délibérées d'appropriation culturelle. Elles seraient traduites d'un recueil original en chinois qui ne fut pas ; une imposture. Elles se déroulent à des époques récentes. Les personnages, sauf exception, sont de la classe moyenne. On y trouve des débrouillards, des gourmands, des gens pleins de vertu et d'autres un peu moins. De quoi raconter. Dans ce recueil qui présente l'originalité d'être un faux, la duplicité mise en oeuvre aspire, en toute innocence, à désorienter et en même temps à "désoccidentaliser" , comme le propose Victor Segalen.

Comment Yoshiki dans sa première mission devint-il le guerrier farouche que l'on découvre dans la série ? Quelle était l'histoire de ce G. I. abattu dans le volume 6 par Tamaru ? Comment Tamaru a-t-il rencontré la soeur de Yoshiki et comment tombèrent-ils amoureux ? Qu'est-il advenu des enfants locaux que nos héros ont sauvé de l'abandon et de la mort ? Portant encore une fois la personne humaine au centre de son propos, l'auteur n'abandonne pas ses personnages secondaires mais leur donne une vie, un parcours, une histoire dont le fil ténu est soumis aux aléas de la guerre. Destins brisés, jeunesse sacrifiée, espoirs anéantis, morale foulée au pied, le prix de la guerre reste la thématique toujours centrale qui réunit ces historiettes en un ensemble cohérent. Toujours soucieux de la cohérence de son propos, l'auteur traite ces petites histoires dans la même tonalité et le même esprit que la série principale. On retrouve ce ton avec plaisir.

Pour la plupart des personnes, les vœux sont une corvée incontournable à laquelle il faut se soumettre, sous peine de passer pour un rustre ou un marginal. Pour d'autres, le lien social, affectif, passe par ces petites attentions, comme la carte postale estivale, ou le petit mot d'anniversaire. Il y a maintenant une vingtaine d'années, je décidai d'enrichir mes vœux de réflexions personnelles sur le temps qui passe, l'espoir du lendemain. Au cours des ans, je m'abandonnai à la poésie, à l'historiette, au conte... De quelques lignes, certaines digressions sont passées à quelques pages d'inspirations diverses, souvent baroques, débridées, parfois décalées. Je vous livre ici vingt-trois propositions de vœux qui, j'espère, vous amuseront.

Le classicisme libertin en forme d'historiettes en vers ! POUR UN PUBLIC AVERTI. Gaillards et subtilement provocateurs, les Contes de La Fontaine sont la marque d'un esprit licencieux et révèlent un talent de libertin raffiné. L'auteur y ajoute en préface une plaidoirie en faveur de ses contes, craignant que ses contemporains ne soient choqués par la liberté de ces petites histoires galantes.Découvrez le cinquième volet des Contes de La Fontaine qui, jadis frappés par la censure, se distinguent des Fables par leurs penchants grivois.EXTRAITLa confidente sans le savoir ou le stratagème[...] La jeune Aminte à Géronte donnée,Méritait mieux qu'un si triste hyménée ; Elle avait pris en cet homme un épouxMalgracieux, incommode et jaloux.Il était vieux ; elle à peine en cet âgeOù quand un coeur n'a point encore aiméD'un doux objet il est bientôt charmé.Celui d'Aminte ayant sur son passageTrouvé Cléon, beau, bien fait, jeune et sage,Il s'acquitta de ce premier tribut,Trop bien peut-être, et mieux qu'il ne fallut[...] A PROPOS DE L'AUTEUR : On connait davantage Jean de La Fontaine pour ses Fables moralisatrices, grands chefs-d'ouvre de la littérature française, que pour ses écrits grivois, peu propices à l'édification de la jeunesse. L'influence de l'Eglise, à la fin du règne de Louis XIV, et la pudibonderie janséniste du XVIIIe siècle ont jeté le voile sur les contes licencieux que le moraliste a publié en cinq recueils (1664, 1665, 1666, 1671 et 1674). Sa prouesse a été de ne jamais être explicite ou de nommer la sexualité mais de la suggérer, de la dire à demi-mot. Cependant, la réputation coquine des historiettes provient en partie des illustrations ornant les premières éditions de l'ouvrage. Elu à l'Académie française, La Fontaine a dû renier ses contes licencieux qui lui ont valu de nombreuses critiques.A PROPOS DE LA COLLECTION : Retrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques.Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans " l'Enfer des bibliothèques ", les auteurs de ces ouvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.