Hédi Cherchour

Préfacé par Chédli Klibi pour l'édition arabe et par Jean Lacouture pour l'édition française, cet ouvrage traite des parcours en solitaire et en commun du président Habib Bourguiba et du leader Hédi Nouira. En sa double qualité de chercheur et de témoin vivant, l'auteur a tenu à rester objectif et à faire connaître des pans vivants de l'histoire contemporaine de la Tunisie. Dans ce second volume, l'auteur nous fait part, à travers son témoignage saisissant, de détails insolites et inédits sur la période de 1970 à 1980, qui avait réuni Habib Bourguiba et Hédi Nouira et durant laquelle la Tunisie avait connu une évolution et une stabilité relatives, en comparaison avec les crises et les aspects négatifs ayant suivi immédiatement ou ultérieurement l'ère du Premier ministre Hédi Nouira. L'ouvrage comporte, en outre, les secrets de l'accaparement du pouvoir le 7 novembre 1987, date du reniement et de la nuisance envers Bourguiba, qu'on avait alors relégué dans l'oubli et dont on a effacé le souvenir et éteint les traces, allant jusqu'à engager des poursuites contre toute personne qui tenterait de raviver sa mémoire et de rappeler ses engagements et son héroïsme.

O' manuscrit rassemble les trois volumes de l'auteur Danois Lars Muhl, Le Chercheur, La Rencontre et L'Union. Dans ce roman initiatique, l'auteur emmène le lecteur dans un voyage à la découverte de soi. Son récit mêlant faits personnels et fiction est une ode au voyage ainsi qu'à la découverte de la spiritualité. Il partage sa quête initiatique depuis sa rencontre avec le Voyant dans les Pyrénées françaises ; le fruit de ses visions centrées sur Marie-Madeleine ; pour dévoiler enfin sa découverte du Graal, un état d'esprit et de coeur où l'ego et le corps sont des outils au service de notre âme.

Bienvenue sur la planète Tenoo où vivent Kai, Lys et Nubs. Grâce aux leçons de maître Zia, les trois amis vont apprendre à devenir de vrais Jedi ! Cette bande dessinée est spécialement conçue pour les jeunes lecteurs à partir de 7 ans. Grâce à des personnages attachants, une histoire haletante et un texte très accessible, les enfants prendront plaisir à lire !

Quand une société se fracture et laisse une proportion non négligeable des siens sur le bord de la route, les privant des moyens de prendre leur part de l’évolution collective, nul ne saurait sérieusement prétendre à la modernité. N’est-ce pas le cas quand le profit guide seul les choix, que l’économie conduit à des orientations technologiques qui, certes, améliorent les conditions de travail, mais suppriment des emplois dont ceux qui les occupent n’ont plus que le chômage pour horizon? Alors les exigences financières, sous couvert d’une modernité propice aux hommes, condamnent plus encore qu’elles n’enrichissent dans une conception de la modernité qui l’oppose à l’humanité. Le problème est identique lorsque ces mêmes choix ruinent l’avenir commun, mettant en péril celui de notre planète (Extrait de la préface d'Eric de Montgolfier).

Nous appelons Méthode transcendantale, la méthode qui initie les conditions nécessaires à la recherche de la vérité dans tous les domains du savoir. C'est ce que Kant a fait en commençant par imposer des conditions à la Logique, la sensibilité, l'expérience, la théorie, la raison, la Physique, la Mathématique, la Morale, la liberté, la Métaphysique et la Philosophie : une véritable multi révolution pour conditionner et transcendantaliser (mettre des conditions a priori avant) tout le savoir humain. La Méthode transcendantale montre que connaître un objet c'est juger et que juger, c'est lier les concepts proposés par l'Entendement qui est en nous en adéquation avec la Sensibilité intuitionnant l'objet en question. Intuitions et concepts sont a priori, purs et nécessaires dans l'objet : sans intuitions, il n' y a pas de connaissance et sans concepts, il n' y a pas de connaissance, non plus.

H.G. Wells, le premier avec Jules Verne, à avoir écrit en science-fiction moderne, était vraiment pessimiste sur l'avenir de l'humain, dans "La Machine à explorer le temps". Pierre Boulle l'était aussi, dans "La Planète des singes". Peut-on, aujourd'hui, partager le pessimisme de Wells et Boulle sur l'avenir de l'humain ? Dans ce roman de science-fiction, j'ai, au contraire, rêvé d'une planète stérile conquise par l'homme et transformée en paradis grâce au développement du savoir humain dans des domaines où le terrien vient de faire ses premiers pas, en particulier : l'informatique, la numérisation et la robotique. Le superman producteur/consommateur arrivera un jour, après avoir connu une grande partie de la réalité de l'univers, à prendre conscience qu'il est impératif de vivre en symbiose avec la nature et l'univers.

" Ces seules considérations, obscurcies plus qu'inspirées par l'actualité la plus flagrante, la plus ancienne aussi, pourraient suffire à rendre dérisoires les tentatives de la philosophie pour mieux cerner les contours et les profondeurs de l'homme jusqu'à cet Homme qui est la source de l'Humanité. Mais la philosophie, comme une caresse de l'esprit, s'ingénie toujours à nous proposer des approches qui ne s'arrêtent pas à la superficie, à nous conduire à une réflexion approfondie. Par ses explications, contre l'évidence parfois, elle parvient même à nous rassurer, à faire resplendir la lumière où notre esprit ne percevait que l'ombre et la fange. Certes, l'homme n'est pas un, mais multitude, et toutes ses facettes nous contraignent, parfois au détriment de celles qu'il prétend privilégier, à l'appréhender dans une dimension qui restitue sa richesse. "Il faut à l'homme une ossature morale", écrivait Saint-John Perse. Sans doute est-elle nécessaire à chacun pour conduire sa propre vie ? ; elle ne l'est pas moins pour porter un jugement sur celle des autres, ni surtout pour s'inscrire pleinement dans l'Humanité. Peut-être cet ouvrage parviendra-t-il à consolider l'édifice auquel nous devrions aspirer. " Eric de Montgolfier Quel est le sens de la question de l'homme, alors ? Le mot " sens " est lui-même antinomique - comme la question de l'homme -, puisqu'il désigne à la fois le sens comme direction vers, comme dans l'expression " sens de l'histoire ", mais aussi ce que nous comprenons par la faculté de compréhension et ce que signifie l'objet, le sujet, l'être, la chose de la compréhension, comme dans l'expression, " je comprends le sujet " ou " je comprends ce discours" . Nos recherches ont exploré les deux significations, l'une montrant où va l'homme et l'autre montrant ce qu'il est, son essence finie et infinie à la fois, un homme fait et non fait encore et toujours. Il en résulte alors que nous devons encore chercher l'homme à travers ses traces montrant les progrès immédiats et lointains. Chaque pas en avant révèle d'autres pas, d'autres possibilités jusque-là insoupçonnées, comme le progrès moral possible que l'homme découvre aujourd'hui par le respect des devoirs de l'homme. Mais chaque progrès exige, pour être dirigé et compris, une universalisation à l'échelle humaine qui ne suit pas forcément le progrès en question. Le temps du progrès n'est pas celui de l'universalisation, car celle-ci est aux antipodes de l'éducation de l'homme lui-même par lui-même. Celui-ci reste alors condamné à s'inventer, à inventer l'homme, quand, par exemple, l'homme de l'état naturel invente l'homme de l'état social, ou quand l'homme social invente l'homme civil, ou encore quand, demain, l'homme de l'Etat de droit inventera l'homme de l'Etat de devoir. Voilà pourquoi nous avons affaire à l'homme indéterminé à cause de l'apparition, à chaque progrès, de conditions algorithmiques nouvelles. Voilà pourquoi l'homme est toujours en révolution permanente.

Alors quel est le problème posé par la Critique des paradoxes de l'immigration ? Le premier est celui de la valeur de cette critique. Le deuxième est celui de la critique des conditions de l'immigration et du racisme. L'immigration semble paradoxale, contradictoire, absurde et antinomique. Pourquoi ? Parce qu'elle concerne l'autre et moi, confondus dans l'autre moi. L'autre moi qui n'est pas moi. Comment me reconnaître dans l'autre moi qui hait son moi ? Comment puis-je me mettre à sa place ? L'autre est le même que moi. Le " je " est le même que moi. Le migrant et l'accueillant sont les mêmes. La conscience de l'un et celle de l'autre semblent être les mêmes. Il semble même que ce soit le même sujet propre à l'un et à l'autre. D'où naît alors le principe de la différence, cher à Aristote, dans cette mêmeté si paisible autrefois ? Comment reconnaître le même autre que moi qui n'est pas moi ? A quelles conditions l'autre et moi pouvons nous mettre à la place l'un de l'autre, sans clivages, pour vivre ensemble ? " Cette critique des paradoxes de l'immigration ne saurait laisser quiconque indifférent ? ; certes elle nous tend le miroir de nos appétits confrontés à nos insuffisances, mais pourrait-elle mieux nous aider à mesurer nos incohérences... et à les corriger. " Extrait de la préface d'Eric de Montgolfier, Procureur de la République

Un ouvrage coup de poing qui questionne quant à la destitution des droits civiques pour les détenus en France. L'auteur estime que le vote peut, et doit même, faire partie d'une possible réinsertion, et propose à ce titre que des urnes soient installées dans les coursives des prisons françaises afin de faciliter le vote des prisonniers. Car les détenus, en tant que citoyens français, sont membres du peuple de France, celui-là même qui a certes des obligations, mais aussi des devoirs.

Tout au long de l'année, des journées bien remplies du matin jusqu'au soir très tard...

La vie à la montagne n'est pas facile pour Heidi : elle voudrait apprendre à s'occuper des chèvres mais son grand père et Peter, le général chevrier, ne lui font pas confiance. Heidi doit prouver qu'elle peut réussir dans cette nouvelle vie !

Que la Force soit avec toi. Les Jedi et les Sith s'affrontent dans de nouvelles aventures ! Retrouve tes personnages favoris dans ce recueil qui te fera voyager à travers toute la galaxie...

Luke Skywalker est le héros de la Rébellion depuis qu'il a fait exploser la redoutable arme de destruction massive de l'Empire, la terrible Etoile de la Mort (dans Star Wars Un nouvel espoir). En revanche, il n'est pas encore un Chevalier Jedi confirmé, comme il va s'en rendre compte au cours de cette aventure en solo qui l'entraîne sur la planète Devaron. Face à une menace mystérieuse tapie dans les ruines d'un temple dont l'Empire interdit l'accès, il devra faire preuve d'humilité au contact des autochtones et de courage pour vaincre.

Lanoree Brock est une dure à cuire. Une Ranger aussi habile à manier la Force et à piloter que les plus éminents membres des Forces Spéciales. Il n'y a donc rien d'étonnant à ce que son ancien maître lui confie une mission particulièrement périlleuse : arrêter le chef d'une mystérieuse secte de fanatiques menaçant l'équilibre de la Force – et de l'univers. Rien d'étonnant. Vraiment ? C'est ce que découvrira – et paiera au prix fort – Lanoree...

Maintenant qu'Heidi a retrouvé ses montagnes, son grand-père et tous les amis qu'elle avait laissés derrière elle, la petite fille n'a qu'une idée en tête : faire découvrir son environnement à Claire. Alors qu'elle grandit entourée de ceux qu'elle aime en pleine nature, Heidi aura le bonheur de voir guérir sa fidèle amie.

Depuis deux ans, Heidi vit paisiblement dans les montagnes avec son grand-père et ses amis. Mais sa tante Dete revient la chercher et l'emmène chez les Gérard, une famille bourgeoise pour recevoir une meilleure éducation. Heidi est déboussolée par ce changement de vie soudain, et ne trouve de la joie qu'auprès de Claire, la fille paraplégique des Gérard. Malgré les remontrances de la gouvernante, la sévère Mme Rougemont, les deux enfants deviennent des amies inséparables.

Michel Peroni engage une enquête dans son entourage familial auprès d'émigrés italiens originaires du même petit village. L'enquête interroge la subsistance de leur attachement "au pays" selon une microsociologie inspirée de Goffman, l'ethnométhodologie et un suivi ethnographique des retours estivaux au village d'origine. C'est lors de ces périodes de retour au village, là où sa grand-mère avait décidé de revenir, que Peroni a entrepris de photographier celle-ci sous toutes les coutures. Diptyque est la rencontre improbable de deux textes participant de régimes d'écriture et de production parfaitement hétérogènes, qui reviennent, chacun dans son registre propre, sur un lien qui perdure.

Quelques hommes ont le rare privilège d'être tenus, par leurs contemporains, comme des consciences de leur époque. Théodore Monod est de ceux-là. Ce savant humaniste croit de son devoir de mettre en garde les hommes contre leurs égarements et les dangers qui menacent la planète. Depuis plus de soixante-dix ans, Théodore Monod parcourt les déserts afin de retrouver la genèse de notre planète, et permettre qu'émerge un "nouvel homme". Celui-ci sera à part entière "fils du ciel et de la terre" grâce à l'élan de la spiritualité. Théodore Monod veut préparer un homo sapiens du troisième millénaire libéré de ses inutiles scories autant que de la violence et de l'instinct abusif de possession propres à notre fin de siècle. Ce livre est, pour ce sage, l'occasion de faire le point et de revenir sur les étapes d'un parcours humain et scientifique exceptionnel.

Je veux savoir. Savoir pour mieux sentir, sentir pour mieux savoir. Je veux être simple. Ceux qui savent sont simples. Paul CézanneCette nouvelle édition de Cézanne, un grand vivant, est précédée d'un texte inédit de Charles Juliet, Cézanne, un chercheur d'absolu.

Un livre de cuisine illustré de belles photos, pour réaliser des recettes familiales et redécouvrir un grand classique de la littérature enfantine suisse. Imaginée par Johanna Spyri en 1879, Heidi a fait le tour du monde et marqué l'imaginaire collectif lié à la Suisse. Traduits en une cinquantaine de langues, les deux romans qui composent l'histoire de la petite orpheline suisse ont été adaptés à de multiples reprises, notamment en une série d'animation japonaise qui a connu un énorme succès. Cet ouvrage retrace l'histoire de ce phénomène et propose près de 50 recettes salées et sucrées inspirées par les aventures de la petite héroïne. On y trouve des entrées, comme la soupe de Pierre ou les croûtes aux champignons, des plats principaux, par exemple la compotée de choux au lard, la polenta au four ou la soupe de la Bernina, mais aussi de nombreux desserts savoureux. Les recettes, illustrées de belles photos, tirent parti des produits du terroir et sont accessibles à toutes et tous.

A l'approche du grand bal d'hiver, Heidi et Clara apprennent que M. Sesemann, le père de Clara, n'a pas de cavalière. Elles ont une solution : lui faire rencontrer une femme ! Mais comment trouver la partenaire idéale ?

Rico est fou de joie : son père vient de le rejoindre ! Mais même si Francisco s'entend à merveille avec Heidi et son grand-père, il est bien décidé à repartir dès que possible... Et ça, Rico n'est pas d'accord ! Comment pourrait-il convaincre le vieil homme de rester ?

Transmis de Maître à Apprentis, le Manuel des Jedi est un très ancien ouvrage de formation qui a éduqué et éclairé des générations de Jedi. Dans ses pages, les Jedi-instructeurs découvriront l'histoire et les traditions de l'Ordre Jedi, l'utilisation de la Force, les nuances subtiles du combat au sabre laser et les dangers du côté obscur. Seul exemplaire existant, cet ouvrage est annoté par la main de Yoda, Luke Skywalker, le comte Dooku et Dark Sidious, entre autres. Le Manuel du Jedi est maintenant entre vos mains. Faites-en bon usage. Que la force soit avec vous !

Il y a bien longtemps dans une galaxie lointaine, très lointaine... . Le Premier Ordre règne sur la galaxie. Seule une poignée de résistants continue de se battre. Ils sont dirigés par Leia Organa. Tous n'ont qu'un espoir : que le grand Maître Jedi Luke Skywalker accepte de revenir les aider...

Heidi est une jeune orpheline de cinq ans recueillie par sa tante Dete. Lorsque la jeune femme trouve un travail dans la ville de Francfort, elle confie Heidi à son grand-père maternel qui vit dans les montagnes. Effrayée par ce changement, la petite fille va découvrir la vie en pleine nature, les lits de pailles, et les bols de lait de chèvre. Elle fera la connaissance de Pierre, le petit gardien de chèvres et passera sa première année dans les montagnes, de la rudesse de l'hiver aux joies du printemps. Elle finira par attendrir le coeur du vieil homme solitaire.

De l'analyse initiale à l'acte, confronté à la complexité, le praticien-chercheur est aussi un explorateur et un métis. Et le métissage, un monde toujours à reconnaître et à construire. S'agit-il d'un diplôme acquis pour toute la vie ? Non, l'esprit du praticien-chercheur est celui de toute la vie pour toute sa vie. Il ne cesse d'évoluer. Mais le cheminement peut être marqué par des attestations. Réconcilier, dans une tension créatrice à entretenir, le pôle pratique, l'idiosyncrasie ainsi que des études et des recherches est une démarche complexe, délicate à explorer et à incarner mais porteuse de valeurs pour penser et agir autrement. Engagement et distance, acte et esprit de recherche, conception de modèles d'intervention sur mesure et contribution à des études, à des recherches. Dans ce carrefour, tout au long de sa vie, le praticien-chercheur construit et se construit. Un défi et un espoir pour le XXIe siècle. Un ouvrage qui invite à un grand chantier pour le XXIe siècle.

Des fiches de cours synthétiques sous forme graphique et attrayante pour retenir efficacement l'essentiel des données (dates, acteurs, faits historiques et d'actualité...). Des quiz pour se tester. Des conseils pratiques pour bien se préparer à l'épreuve. Inclus : Ton kit de survie pour le Bac avec SchoolMouv Des vidéos pour mieux comprendre et s'en souvenir à coup sûr. Un tchat pour poser toutes tes questions à un prof particulier en ligne. Des quiz intéractifs pour réviser.

Réunir les sémiotiques, conjuguer les approches structuraliste et pragmatiste, c'est conjurer la partition entre les deux courants moteurs de la recherche sémiotique, et enrichir leurs liens réciproques avec les sciences sociales. Partant d'une discussion entre ces perspectives théoriques, cet ouvrage entend mettre en lumière les différentes interprétations possibles de ce qui devient une exigence dans la recherche universitaire : l'engagement. Ou plutôt l'implication socio-politique des recherches au sein de disciplines sémiotiques, caractérisées par la distanciation conceptuelle.

Cet ouvrage propose une méthodologie complète ainsi que les outils, testés depuis plusieurs années dans le cadre du CEFAG (Centre Européen de Formation Approfondie à la Gestion), pour réussir sa thèse et son début de carrière de chercheur. Les auteurs exposent à la fois les approches classiques de thèse et recherche, et les méthodologies récentes. Ils mettent également l'accent sur les outils de développement et de perfectionnement. Structure commune des chapitres : 1) propos général argumenté et illustré ; 2) enseignements et implications sous forme d'outils et de démarches pour les doctorants ; 3) bibliographie " Pour aller plus loin ". Les coordinateurs interviennent régulièrement dans le CEFAG, programme sélectif de soutien aux doctorants en sciences de gestion mis en place par la FNEGE depuis 35 ans. Ils ont encadré un grand nombre de thèses et participé à de nombreux ateliers doctoraux. Quant aux auteurs, ils représentent toute la diversité des sciences de gestion : ils enseignent en université et en école de management et couvrent l'ensemble des disciplines de la gestion.

Un carnet d’expériences et d’observation illustré de nombreux schémas.Il permet à l’enfant de conserver une trace écrite de ses résultats d’expériences et favorise l’apprentissage de la démarche d’expérimentation.