Jacques Dejemeppe
Extraits
Récits de voyage
Routes de la soie. Des déserts de l'Asie aux rives du monde occidental, vingt-deux siècles d'histoire
Alexandrie, Tyr, Charax, Ctésiphon, Kashgar, Tunhuang... le froid, la neige, le sable, les moussons, le vent.
Pendant un millénaire, la soie fut le bien le plus précieux et, pour en avoir longtemps gardé le secret, la Chine le pays le plus fabuleux de la terre.
De l'Orient extrême aux rives de l'Atlantique, ce livre raconte vingt-deux siècles d'Histoire, une histoire qui se confond avec celle de notre civilisation.
Pour retrouver la route qu'a tissée le fil de soie, Jacques Anquetil a dressé des plans, dessiné des cartes, établi des tableaux chronologiques, découvert des légendes, recueilli les témoignages oraux ou écrits de tous ceux qui l'ont empruntée. Retour à la mémoire, en puissance de l'imaginaire, son livre apprend à déchiffrer le tissu comme un texte. Sans ces routes de la soie, sans cet axe d' "interprétation mutuelle entre les civilisations", nos cathédrales n'auraient peut-être pas su exalter avec autant de force la puissance du sacré et du symbole.
01/1992
Sciences historiques
Auray 1860-1980. Chronique des quartiers
Comme de nombreux ports bretons de fond d'estuaire, Auray commerce pendant des siècles avec ses voisins, mais aussi avec l'Espagne, l'Angleterre et les pays nordiques. C'est au moment où la souveraineté de ce trafic maritime est mise en cause par le chemin de fer que débute la visite de la ville. Les premiers pas de Jacques Guillet nous conduisent à la gare, celle par ou le "mal" arrive. Le nouveau quartier retient toute l'attention de l'auteur : il pousse la porte de certains commerces et s'invite aussi dans des familles qui nous font découvrir le monde si particulier des cheminots. La longue avenue de la gare, bordée de maisons bâties dans l'entre-deux-guerres, nous amène au centre-ville, dont le commerce et les marchés attirent des chalands venus des campagnes voisines et des îles de Houat, Hoedic, et même d'Yeu. Autour de l'église, des halles et de la mairie, artisans et commerçants sont essentiellement au service du monde agricole. Au cours du dernier quart du XIXe siècle, une activité émerge rapidement au point de devenir une véritable industrie : la fabrication de meubles. Comment résister aux odeurs de bois, de cire et de vernis quand d'anciens patrons ou compagnons sont prêts à évoquer cette période faste ? Alors que des témoins sont encore là pour faire revivre leur enfance au temps des derniers caboteurs, l'auteur évoque le combat qui oppose le port au chemin de fer. ce duel n'est qu'un baroud d'honneur puisqu'un nouvel "adversaire", qui se tenait jusque-là en embuscade, remportera la mise : le transport routier. Cet ouvrage relate les attentes et les craintes, les ascensions et les déclins propres à toutes les périodes de grands bouleversements. Il s'appuie sur les archives publiques, mais il serait bien fade sans le témoignage des Alréens qui se souviennent et qui racontent, avant d'aller enfin chercher la boîte de photos ou l'album de famille, pour notre plus grand plaisir.
06/2012
Histoire de France
Le Colonel de La Rocque (1885-1946). Ou les pièges du nationalisme chrétien
Le colonel de La Rocque, président des Croix de feu puis du Parti social français qui regroupa près de trois millions de membres à la veille de la guerre... Rarement personnage politique des années 1930-1945 supporta autant de notoriété sulfureuse ! Il disait : " le progrès est à gauche ", mais le premier geste du Front populaire fut de dissoudre ses Croix de feu suspectées de comploter contre la République. Tout autant haï par l'extrême droite, il passe pourtant dans la mémoire collective pour le " fasciste français ". Pris pour l'annonciateur et l'inspirateur de Vichy, il n'en fut pas moins arrêté par les nazis pour faits de résistance et déporté - en 1961, le général de Gaulle rendra justice à son combat pour la France contre l'occupant. Mais, dès son retour des camps, le gouvernement de la Libération maintint La Rocque en détention jusqu'à sa mort, sans jamais l'inculper.
A travers le personnage de cet officier réprouvé par la politique, Jacques Nobécourt fait revivre toute une histoire refoulée de la France de l'entre-deux-guerres. Familier de l' "histoire immédiate ", il retrouve à partir de quantité d'archives inédites une pièce maîtresse égarée de notre puzzle politique, pour reconstituer un large courant populaire que la démocratie-chrétienne et le gaullisme représenteront sous la IVe et la Ve République.
07/1998
Romans historiques
La recluse
Ce fut, à travers dix siècles de chrétienté, un phénomène extraordinaire. Extraordinaire, il l'était déjà au Moyen Age où pourtant les manifestations de la foi atteignirent des sommets que nous ne pouvons imaginer. Aujourd'hui, il apparaîtrait "fou" à la plupart d'entre nous. De jeunes vierges - il y en eut des milliers et des milliers - se faisaient emmurer volontairement et à vie dans des cellules (les recluseries) accrochées au flanc d'une abbatiale, d'une église paroissiale, d'une porte de ville ou d'un pont. Jour et nuit, dans le plus grand dénuement, dans les macérations les plus sévères, dans l'exaltation du plus haut amour, elles élevaient vers Jésus, leur époux, une prière ininterrompue. Certaines devenaient folles, d'autres saintes. Des foules venaient les implorer. On écoutait leurs avis spirituels ou leurs prophéties. On les appelait les "recluses". Colette de Corbie, en Picardie, fut l'une d'elles. Et c'est à elle que Jacques Doyon s'est attaché pour nous faire participer au puissant élan de mysticisme qui parcourut tout le Moyen Age. Pour s'être pénétré de la mentalité de l'époque, à travers toutes les Règles de vie des recluses et les témoignages les concernant, il a réussi l'inimaginable : nous faire vivre la "passion" de la recluse dans tous ses instants, instants de gloire comme instants de déroute, à travers les jours, les nuits et les années. Et, dans le même temps, à nous faire comprendre toutes les implications religieuses, sociales et même politiques du phénomène qu'incarnait alors - en ce début du XV° siècle (Jeanne d'Arc apparaîtra peu après) - Colette, la "recluse de Corbie", qui deviendra l'une des femmes les plus célèbres du siècle du "Grand Schisme". Dans ce récit - qui est une reconstitution passionnée d'un comportement typiquement médiéval -, tout est authentique ou plausible, fondé sur des textes, des documents sûrs, et mieux encore sur une connaissance intime de l'époque. Travail d'historien. Mais, pour nous rendre sensible pareille "folie", avec la puissance, la ferveur et la beauté que l'on trouvera dans ce livre, il fallait aussi le talent d'un écrivain véritable - celui de Jacques Doyon.
09/1984
Religion
Le livre du prophète Osée
Face à l'éloignement de son peuple qui s'est laissé contaminer par les coutumes des nations voisines, Osée réaffirme la sainteté et aussi l'amour immuable du Seigneur pour ce peuple adultère. L'expérience conjugale douloureuse du prophète l'amène à comprendre et à communiquer cet amour permanent de Dieu.
07/2015
Histoire internationale
Les Juifs, le Monde et l'Argent. Histoire économique du peuple juif
" Voici l'histoire des rapports du peuple juif avec le monde et l'argent. Je sais ce que ce sujet a de sulfureux. Il a déclenché tant de polémiques, entraîné tant de massacres qu'il est devenu comme un tabou à n'évoquer sous aucun prétexte, de peur de réveiller quelque catastrophe immémoriale. Aujourd'hui, plus personne n'ose écrire sur ce sujet ; comme si des siècles d'études n'avaient servi qu'à nourrir des autodafés. En décidant de raconter cette histoire, on pourrait laisser croire qu'il existe un peuple juif uni, riche et puissant, placé sous un commandement centralisé, en charge de mettre en oeuvre une stratégie de pouvoir mondial par l'argent. On rejoindrait par là des fantasmes qui ont traversé tous les siècles, de Trajan à Constantin, de Matthieu à Luther, de Marlowe à Voltaire, des Protocoles des Sages de Sion à Mein Kampf, jusqu'à tout ce que charrie aujourd'hui anonymement l'internet. Pourtant, il est d'une importance capitale, pour les hommes d'aujourd'hui, de comprendre comment l'inventeur du monothéisme s'est trouvé en situation de fonder l'éthique du capitalisme, avant d'en devenir, par certains de ses fils, le premier banquier, et par d'autres, le plus implacable de ses ennemis. Il est aussi essentiel pour le peuple juif lui-même d'affronter cette partie de son histoire qu'il n'aime pas et dont, pourtant, il aurait tout lieu d'être fier.
11/2003
Poésie
Hors les murs
Ce recueil se compose de 52 poèmes, également répartis en quatre groupes, dont chacun correspond à un petit programme d'exploration des environs de Paris. Tandis que le premier se cantonne encore le long du "parallèle de Vaugirard", le second entraîne le lecteur mois après mois dans une "année à la périphérie", traversant aussi bien Meudon ou Asnières que Montreuil, Créteil ou Pantin. Dans la troisième partie, on suit la ligne d'un autobus qui dessert les communes limitrophes du sud de la capitale. Enfin, avec "Eaux et forêts", on se dirige peu à peu vers la campagne qui survit dans les parcs et les bois, sur les berges des rus et des rivières. Sans prétendre rivaliser avec un guide de promenade, cet ensemble s'efforce néanmoins de réconcilier poésie et documentaire, émotion et topographie, rêverie et précision. C'est pourquoi l'auteur a préféré la forme la plus classique à une imitation rythmique du chaos suburbain qu'il parcourait, et dont son choix vient en somme couronner la juxtaposition de contrastes. Sous la cadence du vers, dans le jeu des rimes non exempt parfois d'ironie ou d'un baroquisme très "banlieusard", on décèlera d'ailleurs la liberté et la souplesse d'un autre mouvement : celui d'une flânerie, déjà présent dans la prose des Ruines de Paris, que Hors les murs complète comme le second volet d'un diptyque.
04/2001
Récits de voyage
Chemin faisant suivi de La mémoire des routes
" Rien ne me paraît plus nécessaire aujourd'hui que de découvrir ou redécouvrir nos paysages et nos villages en prenant le temps de le faire. Savoir retrouver les saisons, les aubes et les crépuscules, l'amitié des animaux et même des insectes, le regard d'un inconnu qui vous reconnaît sur le seuil de son rêve. La marche seule permet cela. Cheminer, musarder, s'arrêter où l'on veut, écouter, attendre, observer. Alors, chaque jour est différent du précédent, comme l'est chaque visage, chaque chemin. "
Ce livre n'est pas une guide pédestre de la France, mais une invitation au vrai voyage, le journal d'un errant heureux, des Vosges jusqu'aux Corbières, au cœur d'un temps retrouvé. Car marcher, c'est aussi rencontrer d'autres personnes et réapprendre une autre façon de vivre. C'est découvrir notre histoire sur le grand portulan des chemins. Je ne souhaite rien d'autre, par ce livre, que de redonner le goût des herbes et des sentiers, le besoin de musarder dans l'imprévu, pour retrouver nos racines perdues dans le grand message des horizons.
05/1997
Droit
Le livre de l'ordre. Ordre mondial des experts internationaux
J'ai voulu vous remettre un livre. comme une photo der Ordre tel qu'il se présente lors de ce Congrès dans le prestigieux Palais de la Paix, à La Haye. Comme un film aussi : tel qu'il se présentera, grâce à vous, dans quelques temps. Comme une espérance. J'ai voulu transmettre sa mission, sa vocation, association de droit Suisse, l'Ordre Mondial des Experts Internationaux veut regrouper toutes les femmes et tous les hommes qui, riches d'une grande compétence et forts d'une grande expérience dans leur métier, sont prêts à oeuvrer pour le développement de l'humanité. Une mission d'espérance de la taille d'un océan. Mais chacun des membres experts de l'Ordre Mondial des Experts Internationaux n'en est-il pas déjà une goutte ? Jacques Vialar, Fondateur et président.
11/2019
Histoire internationale
Juif berbère d'Algérie. Itinéraire (1933-1963)
Né en 1933 dans une famille juive d'Algérie, l'auteur parle de son enfance marquée par les lois antijuives de Vichy. Devenu un indigène et chassé de l'école française, il poursuit avec sa mère institutrice, sa scolarité dans une école juive de Tiaret, jusqu'à la fin de l'Algérie pétainiste. En 1945, la victoire des Alliés n'efface pas Dresde, Hiroshima, Sétif et Guelma, et l'Holocauste. Jacques Simon passe à Alger ses "bacs" et devient trotskyste pour combattre l'antisémitisme, produit de la putréfaction du mode de production capitaliste. L'étudiant à Paris suit la crise du MTLD et après le congrès d'Hornu s'engage en Algérie dans le combat du MNA pour une Assemblée constituante. Retour en France, fin 1955, il milite au PCI et dans le syndicat algérien l'USTA. Mobilisé, témoin à Alger de la "révolution du 13 mai, le tribunal militaire d'Alger le condamne et l'expédie dans une section spéciale à Ben Zireg (Sahara). Libéré en 1960, il est meurtri par l'abandon de l'Algérie au FLN, l'exode massif des Européens et le massacre des harkis. Journaliste à Alger en 1963, l'instauration d'un régime policier à coloration islamique l'effraie. En 1980, il soutient le printemps berbère, dirige avec Ali Mécili Libre Algérie et passe un doctorat d'histoire avec une thèse sur Messsali Hadj. A la suite de rencontres, de réflexions sur son vécu, d'articles et des 25 livres écrits, l'auteur estime que le judaïsme qui fut, depuis Carthage une composante de l'identité berbère, ne peut disparaître. C'est pourquoi il a rejoint le combat libérateur actuel des peuples berbères en défendant dans le congrès amazigh (CMA) les valeurs universelles du judaïsme.
11/2012
Musique, danse
On a tué John Lennon
Le soir du 8 décembre 1980, alors qu'il rentre chez lui, au Dakota, à New York, John Lennon est abattu de quatre balles. Le tireur, un certain Mark Chapman, se débarrasse de son revolver et se met à lire L'Attrape-coeurs, le roman de Salinger, en attendant la police avec calme. La mort de John Lennon sonne le glas d'une époque et la fin de l'optimisme. Elle symbolise l'enterrement d'une génération, des années Peace and Love, du rêve de Woodstock et des lendemains qui rockaient. Le 9 décembre 1980 au matin, le monde du rock se réveille avec la gueule de bois...
03/2019
Histoire de France
Camille Chautemps. Le pouvoir et la défaite
Fils d'un député puis sénateur radical et franc-maçon, député puis sénateur radical et franc-maçon lui-même, Camille Chautemps incarne devant l'Histoire l'un des représentants de ces grandes familles républicaines françaises, riches en personnalités. Souple, éloquent, courtois, sportif, l'homme aime plaire. Il est porté à la conciliation entre les points de vue politiques et passe pour un maître dans les transactions parlementaires et la formation des équipes gouvernementales. Député-maire de Tours en 1919, Chautemps est dix-huit fois ministre entre 1924 et 1940, dont quatre fois président du Conseil. Comme tel, il est constamment présent au gouvernement entre 1936 et 1940. Il est, de la sorte, confronté à la montée simultanée, en Europe, des fascismes et de l'activisme communiste. Tenté par une politique d'apaisement avec l'Allemagne lors de la remilitarisation de la Rhénanie, puis de l'Anschluss et des accords de Munich, il tire les conséquences de l'effondrement militaire français en juin 1940 en proposant l'idée d'un armistice. Cela lui vaut de passer pour un défaitiste devant l'Histoire. Retiré, en 1940, aux Etats-Unis, il fournit, à partir de 1942, des synthèses d'information à l'O.S.S., il est condamné par contumace à la prison en 1947 pour sa participation au gouvernement de Vichy mais cette peine bénéficie d'une amnistie en 1954. Chautemps meurt aux Etats-Unis en 1963.
02/2019
Beaux arts
Nouveaux caprices de Goya, les oubliés de Bordeaux. Suite de trente-huit dessins inédits, édition français-espagnol-anglais-allemand
Présentation de 38 dessins oubliés de Bordeaux avec des fiches explicatives, en quatre langues (français, espagnol, anglais, allemand), réalisées par le Dr Jacques Fauqué, biographe bordelais de Goya. L'ouvrage est accompagné d'une reproduction d'un portrait de Goya et du célèbre tableau de "La laitière de Bordeaux" . Par cette édition, les Dossiers d'Aquitaine et tous les amis de Goya veulent donner à ces dessins oubliés une reconnaissance internationale. Les Nouveaux Caprices de Goya : prise de guerre En 1945, lors de la bataille de Berlin, les troupes soviétiques récupèrent les oeuvres de la collection Gerstenberg. Certains des "Caprices" de Goya se retrouvent aujourd'hui dans les réserves du musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg. Ces dessins restent à ce jour peu connus du grand public. Heureusement, en 1907, une association pour la propagation des livres d'art publia un Beau livre regroupant 38 de ces dessins sous le titre "Nouveaux Caprices" de Goya.
07/2013
Lecture 6-9 ans
Jouer avec les poètes. 200 poèmes-jeux inédits de 65 poètes contemporains
Chaque poème a un secret de fabrication. Au lecteur de le découvrir ! Certains se repèrent facilement, d'autres se cachent. Comment devenir poète en jouant avec les mots.
01/2015
Littérature française
Elie Zazou
Elie Zazou, judoka ceinture noire 1ère dan, est devenu un bel athlète. Ce trentenaire, Guadeloupéen depuis toujours, possède toutes les qualités physiques requises pour participer à la grande course en voile traditionnelle. Pratiquer la yole, ça ne s'improvise pas. Ce sport, alliant manoeuvre physique et connaissance de la mer, n'est pas à la portée de tous. Mais Elie Zazou est toujours partant, surtout quand il s'agit de quitter la terre ferme avec Caillou, son ami d'enfance, et Bao, ce jeune garçon vietnamien, qui mène une vie paisible à Marie-Galante, avec ses parents adoptifs. Jusqu'au jour où Elie Zazou lui demande de prendre le large. Mais les cartes ont parlé. L'Arcane sans nom vient de sceller son sort.
06/2019
Critique littéraire
Les étoiles meurent d'elles-mêmes. Dialogues d'outre-tombe entre Nelly Arcan et Sophie Podolski
Philippe Sollers a participé à la reconnaissance de Sophie Podolski en la publiant dans sa revue "Tel Quel" et en rééditant en 1974 son unique livre : "Le Pays où tout est permis". Titre, par ailleurs, de l'exposition que lui ont consacré tout récemment le Centre Wiels (Bruxelles) et la Villa Vassilieff (Paris). Née en 1953 à Bruxelles, Sophie Podolski s'est donnée la mort en 1974 à l'âge de 21 ans. Au cours de sa vie-éclair, elle a subi quelques internements psychiatriques, a produit de nombreux dessins et publié une seule oeuvre de son vivant dans laquelle elle déploie un long monologue halluciné et digressif, faisant fi des conventions de la langue et abordant de nombreux thèmes. Pour elle, ce qui semble importer dans tous les cas, c'est de combler le vide. Nelly Arcan s'est fait connaître très rapidement avec la publication successive des romans "Putain" (2001) et "Folle" (2004) au Seuil. Ces deux oeuvres autofictionnelles relatent de manière crue la vie d'une prostituée de luxe, obsédée par la beauté des apparences. Le style de la romancière a quelque peu dérouté et, en même temps, emballé la critique littéraire qui a souligné la forme de la litanie, étouffante et dense, servant un récit tout entier construit par associations et digressions. Nelly Arcan s'est suicidée en 2009 à l'âge de 36 ans. Dans cet "essai dialogué" , forme originale et récurrente chez l'essayiste, Jacques Beaudry propose un dialogue posthume entre ces deux femmes artistes chez qui il a tout de suite reconnu une parenté d'esprit et de mal-être. Il y sera question de jeunesse, rébellion, provocation, créativité, sexe, drogues et une brutale crudité d'expression qui exprime un désir d'atteindre en toute chose la dernière extrémité qui reflète les vertiges du monde. Les dialogues qu'on lira ici ont été composés à partir de propos authentiques dont ils reprennent souvent la lettre et respectent toujours l'esprit.
09/2018
Littérature érotique et sentim
Moby dark
Au Japon un virus sexuel déchaîne les passions.Un polar bien trash et déjanté, sacrément saké d'humour !
01/2020
Histoire internationale
Marco Polo
Le livre de Marco Polo est le fruit de deux aventures. Celle de l'intrépide Vénitien qui pénétra jusqu'au plus profond de l'Asie, passa vingt ans au service de l'empereur mongol, le maître absolu de ces pays étrangers et fascinants, et effectua au retour un long périple, plus aventureux encore, par les Indes, ces royaumes peuplés de monstres, terres de rêves et de merveilles.
Il est aussi le résultat d'une aventure littéraire qui n'est pas moins déconcertante que la vie de Marco Polo. En fait, Le Livre des Merveilles n'est pas vraiment le récit de ses voyages. On oublie trop souvent qu'il fut écrit par un Italien de Pise, homme de plume, familier des rois d'Angleterre et des Angevins de Naples, en français, langue de ces cours princières et de leurs cénacles d'auteurs. Comme le titre original l'indique, c'est un Devisement, c'est-à-dire une œuvre qui s'inscrit dans la tradition des trouvières et des encyclopédistes, qui cherche à instruire autant qu'à plaire. Œuvre composite et de collaboration, née d'une rencontre de hasard, il reflète cette civilisation de cour trop méconnue des années 1220, ses curiosités, sa soif d'apprendre, son inébranlable fidélité aux textes et, surtout, l'éclat de ce premier humanisme français, capable de s'imposer alors dans tout l'Occident.
03/1998
Vins, alcools, boissons
Choses bues
Sait-on vraiment ce qui se murmure derrière les grilles bien fermées des grands crus du Médoc ? Sait-on que la Romanée-Conti tire sa gloire mondiale d'un petit hectare dont les limites n'ont pas changé depuis dix siècles? Doit-on se fier à l'érudition arrogante des spécialistes ? Faut-il inscrire les vins du Gers à la Sécurité sociale pour les maladies qu'ils soignent ? Pourquoi un vieux champagne sent-il le sac à pain ? De l'enfance rurale à la Bourgogne cachée, du Languedoc en crise au vignoble pour milliardaires, Jacques Dupont nous emmène à sa suite dans une promenade toute personnelle, le nez au vent, à travers la France des caves et des cépages. Avec liberté et émotion, au hasard des dégustations et des rencontres, car le vin est toujours affaire de plaisir...
08/2008
Littérature française
Le Scarphopode
Parfois le destin ressemble à une tempête de sable qui se déplace sans cesse. Et un jour, une rencontre avec un objet met notre mémoire en ébullition. Quel a été sa vie ? Quelle a été ma vie ? De quoi est faite notre existence dans le concert immuable de la vie jusqu'à l'oubli solidement ancré à la mort et l'extinction des êtres et des objets ? Parfois le destin ressemble à une tempête de sable qui se déplace sans cesse. Et un jour, une rencontre avec un objet met notre mémoire en ébullition. Quel a été sa vie ? Quelle a été ma vie ? De quoi est peinte notre existence dans le concert immuable de la vie jusqu'à l'oubli solidement ancré à la mort et l'extinction des êtres et des objets ?
10/2019
Non classé
Derrière la porte - Frappez… on vous ouvrira
2018, voilà déjà presque 20 ans que nous sommes au 21ème siècle, et pourtant des manifestations moyenâgeuses continuent à se produire, en effet cela paraît assez bluffant pour beaucoup de gens, qui sont témoins de manifestations occultes, pour la première fois de leur vie, d'entendre des mediums transmettre des messages à des inconnus, de la part d'autres inconnus. Comment le médium arrive t-il à capter des informations sur une personne, qu'il ne connaît pas, a priori. C'est ce que je ressentais la première fois que je suis allé dans une salle de parapsychologie, et si vous préférez un centre de clairvoyances, où se retrouvent des gens de tous milieux, venus ici pour avoir des nouvelles de leurs défunts, puisqu'il leur a été dit, qu'il était possible de parler aux morts ! Personnellement cela relevait d'un délire, d'une espèce de mythomanie. D'ailleurs il a bien été dit quelque part, que les morts ne parlent pas, non ? Je me suis même demandé si ces manifestations de voix, ne relevaient pas d'une forme de schizophrénie. Je ne suis pas médecin, mais ce genre d'illusions auditives, m'a toujours surpris. En effet entendre des voix, et ne pas voir qui que ce soit les prononcer, me paraît suffisamment étrange, à moins que la medium soit porteur d'oreillettes, et qu'un acolyte lui envoie des mots, à travers celles-ci.
08/2019
Economie
Le ciste et le jasmin. Essais sur la Corse et la Méditerranée
Le ciste, c'est la Corse ; le jasmin, la Méditerranée. Ces essais offrent au lecteur une série de réflexions particulières sur le développement de l'économie corse et des dramatiques questions géopolitiques qui se nouent en Méditerranée.
08/2019
Philosophie
LE PAYS DES POSSIBLES. Wittgenstein, les mathématiques et le monde réel
Wittgenstein appartient incontestablement à la catégorie des philosophes pour lesquels la tâche de la philosophie est plutôt de comprendre le monde que de le transformer. Comme il le dit et le répète, la philosophie laisse en principe toutes choses (en particulier, nos pratiques établies) dans l'état où elle les trouve. Il n'y a probablement pas de domaine où cette théorie semble plus directement contredite par sa pratique que la philosophie des mathématiques. Comment peut-il critiquer aussi radicalement le platonisme mathématique et en même temps refuser d'accepter les restrictions que le constructivisme tente d'introduire dans les mathématiques, se rapprocher sur certains points autant de l'intuitionnisme et récuser néanmoins explicitement le programme réformiste que Brouwer voudrait imposer ? L'explication est probablement à chercher dans l'idée de l'autonomie de la grammaire et de la souveraineté de la pratique, dont les règles n'ont pas besoin du genre de justification que les partisans de l'orthodoxie croient détenir et dont les révisionnistes invoquent l'absence pour exiger des changements plus ou moins radicaux. C'est avant tout l'antijustificationnisme conséquent de Wittgenstein qui lui interdit d'envisager un changement de logique ou un bouleversement de nos pratiques mathématiques motivés par des considérations (principalement) philosophiques.
09/1988
Cuisine
La cuisine à la moutarde
Il existe de très nombreuses variétés de moutardes, douces ou vigoureuses, blondes ou brunes, natures ou aromatisées au vinaigre, au vin, aux fines herbes, aux fruits...
Ces condiments rehaussent avec bonheur tant de mets et donnent à vos plats un tel air de fête qu'il semble impossible de concevoir une cuisine aux parfums subtils... sans les moutardes !
07/1998
Critique littéraire
Recherches sur le conte merveilleux
Ce recueil d'études se veut l'écho d'un cours sur les Contes de Perrault donné à l'UCL en 1973. Si quelques-unes de ses analyses font appel à des théoriciens du conte comme Vladimir Propp ou Bruno Bettelheim, ce n'est pas de manière absolue. Leurs grilles de lecture sont davantage à prendre ici comme des instruments d'abstraction et de rigueur pour le critique. L'ensemble désire par ailleurs prendre ses distances par rapport à la pure histoire littéraire. Ces recherches s'approchent sans cesse de la définition à la fois implicite et perpétuellement absente d'un genre spécifique : le conte merveilleux.
01/1981
Beaux arts
Goya politique
Parce qu'il s'est profondément impliqué dans les conflits qui ont déchiré l'Espagne de son temps, qu'il a représentés dans ses oeuvres avec une extra-ordinaire lucidité, Goya (1746-1828) est sans doute le premier peintre politique de l'histoire. Utilisant à la fois l'oeuvre peint, l'oeuvre gravé et les albums de dessins, éclairés chaque fois que cela était possible par les écrits de l'artiste, sa correspondance privée et officielle, le corpus constitué par les légendes des gravures et des dessins, Jacques Souheyroux montre comment l'univers mental de Goya et son oeuvre se sont construits dans un combat permanent avec le monde qui l'entourait. Un combat politique pour conquérir toute la "liberté positive" (Rousseau) possible clans les institutions d'un système monarchique à l'agonie. Une liberté esthétique qui se traduit par une autre manière de représenter le réel, en rupture avec la sublimation traditionnelle du portrait royal et des scènes de bataille, et par un recours à la caricature et au grotesque, à l'encontre du culte du beau prôné par le néo-classicisme. Une liberté qui s'exprime pleinement dans la satire d'une société de fin d'Ancien Régime profondément inégalitaire et dans un réquisitoire contre les horreurs de la guerre et la folie meurtrière de l'être humain, liant inséparablement éthique et politique avec une résonance universelle très actuelle.
03/2011
Religion
Savoir à quel saint se vouer. 1000 saints, leur histoire et les prières pour faire face aux difficultés de la vie
Insomnie, adultère, querelles familiales, intempéries, asthme, dépression, grossesse difficile, maladies, recherche d'un emploi, besoin d'argent, harcèlement, douleurs, migraines, sexualité, blessures, objets perdus, sans oublier bien sûr les péchés capitaux, tous les fléaux qui frappent les hommes et les femmes sont ici abordés, accompagnés du saint qui s'y rapporte, de son histoire et des prières particulières adaptées à chaque cas.
05/2009
Religion
Le christianisme occidental au Moyen Âge. IVe-XVe siècle
Religion de salut, le christianisme enseigne un monothéisme exclusif de toute autre croyance et engage ses fidèles à vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur céleste et de la fin des temps les détourne largement du monde. Par tous ces traits, les chrétiens sont étrangers à la civilisation gréco-romaine. En dépit d'un rejet par les élites et de dures persécutions, le christianisme s'impose jusqu'à devenir la religion officielle de l'Empire romain, puis de tous les royaumes qui se succèdent au Moyen Âge en Europe occidentale. L'Église devient un acteur essentiel de la vie sociale. Elle contribue à aménager les sociétés en s'impliquant fortement dans l'exercice de l'autorité. Elle adopte le savoir antique et l'utilise pour élaborer ses propres conceptions. Elle bâtit et développe un art en empruntant à celui de tous les peuples. Cette naturalisation sociale et culturelle s'accomplit au prix d'une difficile adaptation, trop bien réussie peut-être. Or les Écritures, qui renvoient en permanence à l'idéal religieux primitif, inspirent une remise en cause fréquente de cet ordre. L'exercice du pouvoir, la hiérarchie sociale, les comportements humains, les modes de raisonnement sont successivement concernés. Réformer sans cesse induit un dynamisme qui se dément rarement. C'est cette histoire longue et complexe que le présent ouvrage retrace dans toute sa diversité.
03/2004
Littérature française
Parc sauvage
Septembre 42. Deux enfants d'une dizaine d'années, Dora et "Jacques" (c'est son nouveau prénom, il ne faut pas qu'il l'oublie), arrivent dans une grande propriété des Corbières. Dora est venue avec Vlad, son oncle, "qui ne peut plus jouer en ce moment". Sa mère est restée à Toulouse. Les parents de "Jacques-maintenant" sont il ne sait où, loin. La maison est vaste. Il y a des poules, des canards, des vignes, les "jumeaux", qui se ressemblent tellement qu'ils ne savent peut-être même pas eux-mêmes qui est Joan et qui est Jean. Il y a Teresa, leur mère, qui parle catalan, venue avec Jim, qui parle anglais ; et Camillou, leur grand-père, que Dora aime dès qu'elle le voit. Sainte-Lucie lui appartient et il les reçoit, "en attendant". En attendant qu'on vienne les chercher pour les emmener dans la montagne, vers l'Espagne. Les enfants jouent, explorent. Ils découvrent le Parc Sauvage. Au fond du parc, le Vieux Bassin abandonné, sans eau, ses figuiers, ses lézards. Et là...
01/2008
Sports
Marcel Bidot. Souvenirs ou l'épopée du Tour de France
Marcel Bidot, dont le nom est étroitement lié au sport cycliste et au Tour de France en particulier, se penche sur son passé. Ce livre couvre un demi-siècle. Une telle présence confère à ses mémoires le caractère d'une chronique, c'est-à-dire d'une oeuvre d'actualité.
01/1996
