Alain Gresh
Extraits
Critique littéraire
Pierre Herbart. L'Ordre réel et L'homme du Niger (1903-1974)
Romancier et essayiste né au début du vingtième siècle à Dunkerque et résistant au nazisme, Pierre Herbart se montrera toujours sensible au drame colonial comme en témoignent ces lignes novatrices en 1939 : "Le travail le plus utile d'un anticolonialiste ne consiste pas à rejeter en bloc la colonisation au nom de principes humanitaires ou sociaux, mais à mettre en relief chaque fois qu'elle se manifeste l'opposition entre les intérêts de la nation colonisatrice et tel groupe d'intérêts privés qui mettent la colonie au pillage". Intellectuel engagé à gauche, familier d'André Gide, ami de Roger Martin du Gard, héritier d'une histoire familiale et sociale qui conjuguait la détresse du déclassement et la révolte contre les infamies patriotiques de l'Action française, c'est contre les abus de la colonisation en Afrique qu'il fit publier son Chancre du Niger. C'est contre les tenants d'une troisième voie, autoritaire, entre capitalisme et socialisme, qui prétendaient éteindre les conflits sociaux qu'il s'en prit au directeur général de l'Office du Niger, Emile Bélime, par ailleurs chef de file de l'une des mouvances du corporatisme français, le groupe de l'Ordre réel. Alors que l'un des chefs d'oeuvre du cinéma colonial, L'homme du Niger de Jacques de Baroncelli, célébrait les hommes d'affaires, les troupes coloniales, les missionnaires et autres bâtisseurs d'Empire, il fut l'un de ceux qui défendirent les nouveaux droits sociaux du Front populaire. Dans les Alpes-Maritimes, à Cabris, à Vence, Pierre Herbart et ses amis furent placés sous la surveillance de la Sûreté d'Etat.
09/2018
Philosophie
D'un désastre obscur. Droit, Etat, Politique
"Ce qui sert de point de départ à ce livre est bel et bien la "chute" de l'Union soviétique, amorcée sans doute en 1989, tout à fait consommée en 1991. C'est cet effondrement qui est qualifié de "Désastre obscur". J'ai continué depuis à méditer cette aventure, la seule qui ait donné sens à l'ensemble du XXe siècle. J'ai approfondi et varié les analyses et les interventions publiques que je jugeais nécessaires. Mais je n'ai pas à renier l'ébauche que vous allez lire", Alain Badiou, juillet 2012
01/2013
Jardinage
L'amour au jardin. Du libertinage des coccinelles à la libido des plantes
Les bêtes à bon Dieu ne sont pas des anges. Ce sont même des aventurières qui, peu regardantes sur leurs nombreux partenaires, stockent les fruits de leurs conquêtes en attendant de se reproduire, à l'ombre de plantes aux noms évocateurs : amourettes, cheveux-de-Vénus, gaillardes et autres vergerettes. La nature transforme le savant le plus sérieux en libertin... en herbe. Selon le Grand Robert, «jardiner» n'a-t-il pas longtemps signifié «faire l'amour» ? Avec un récit rempli d'anecdotes historiques, bucoliques, humoristiques et érotiques, auxquelles s'ajoutent des recettes de cuisine aphrodisiaques, Alain Baraton livre un texte jouissif à mettre entre toutes les mains vertes.
08/2015
Poésie
C'est, partout, ici. Poèmes
"Avoir écrit, écrire, manifester l'être, Toujours naître et renaître - Le moi qui parle n'est pas moi. Cinquante ans de parole invisible Et ce défaut : être mortel, Quand on vit, chaque seconde, Dans l'éternité mer-soleil. Extravagance, éblouissance, Sans reconnaissance ? Non : tous les jets, tous les jeux De la vérité pratique. Oui, poésie absolue, politique, physique, Seule chance de transformer la vie. C'est partout ici n'est-ce pas ?" Alain Jouffroy.
05/2001
Actualité et médias
SOS Méditerranée. L'odyssée de l'Aquarius
Depuis le 26 février 2016 l'Aquarius sillonne la Méditerranée pour sauver du naufrage et de la noyade les milliers de réfugiés qui fuient "l'enfer libyen" dans l'espoir de rejoindre l'Europe via la Sicile et le sud de l'Italie. Une traversée périlleuse à bord de canots pneumatiques ou de barcasses surchargés qui a conduit à la mort 50 ; 000 migrants en une quinzaine d'années, dont 5 ; 143 en 2016, 3 ; 119 en 2017 et déjà plus de 200 au cours du seul mois de janvier2018... Sans l'intervention du navire affrété par l'association SOS méditerranée cet effroyable bilan serait bien plus lourd. En 22 mois l'équipage de l'Aquarius a en effet porté secours à près de 27 ; 000 personnes en multipliant les missions. Plus de 150 depuis que le "bateau- citoyen" a quitté les quais de Marseille ;! Un formidable résultat qui ne fait que limiter les conséquences d'une tragédie inédite sur la mer la plus mythique de la planète. Il atteste malgré tout que la résignation, l'indifférence ou la fatalité peuvent être combattues. C'est cette conviction qui poussa à l'action les deux fondateurs de SOS Méditerranée, le capitaine de marine marchande Klaus Vogel et la responsable de programmes humanitaires Sophie Beau. Leur indignation et leur détermination animent désormais tous les bénévoles qui ont rallié "le pavillon d'assistance" de l'association européenne. Cet ouvrage invite à partager leur voyage au bout de la solidarité. Un "arrêt sur images" impressionnant et bouleversant à la fois. Autant de moments de veille, de tension, d'angoisse, de courage, de gravité, de soulagement enfin saisis par les photographes qui embarquent sur l'Aquarius et illustrent, jour après jour, l'engagement total des équipes de sauveteurs qu'ils soient membres de "SOS" ou des équipes médicales. Leurs clichés renforcent aussi les témoignages poignants des hommes, des femmes et des enfants, venus du Soudan, d'Erythrée, d'Ethiopie, du Nigeria, du Mali ou d'autres pays devenus "invivables". Nouveaux damnés ils ont cheminé péniblement sur les routes de l'exil, ont enduré mille souffrances, ont été trop souvent exploités, torturés et violentés en Libye avant de monter, contre rançon, sur les radeaux de la dernière chance. Si beaucoup de ces réfugiés restent mutiques, traumatisés au-delà du racontable, leur regard, leur visage, leur attitude sur le pont de L'Aquarius en disent long sur leurs tourments qui ne disparaîtront jamais totalement à la vue des côtes européennes. Mais après leur sauvetage providentiel cette navigation de trois ou quatre jours sur une Méditerranée devenue plus rassurante a ravivé en eux le souffle de l'espérance...
07/2018
Petits classiques parascolaire
Bas les masques !
Au XVIIe siècle, Molière dénonçait les faux-semblants des dévots dans son célèbre Tartuffe. Quelles hypocrisies fustigerait-il aujourd'hui ? C'est ce que se plaît à imaginer Alain Monnier dans ce récit aussi corrosif que désopilant. Chloé, jeune femme énergique et volontaire, a décidé de reprendre la ferme de son grand-père. Mais sa belle ambition se heurte aux intérêts contradictoires de ses nouveaux voisins et certains sont prêts à tout pour lui mettre des bâtons dans les roues. Devant tant de fourberie et de cupidité, notre héroïne devra s'armer de patience, de courage... et de son sens de l'humour à toute épreuve !
06/2019
Développement durable-Ecologie
Le choix du feu. Aux origines de la crise climatique
Comment a-t-on pu négliger à ce point l'énergie de l'eau, du vent ou de la terre ? Des quatre éléments, notre civilisation n'en a retenu qu'un pour produire son énergie : le feu. Le pétrole, le charbon ou les grandes chaudières que sont les centrales nucléaires fournissent ainsi aujourd'hui l'essentiel de notre énergie. Alain Gras, après avoir décrit l'omniprésence au pouvoir de la chaleur dans la vie quotidienne, remonte aux mythes et aux représentations collectives du feu et réinterprète l'histoire de façon entièrement nouvelle, en particulier celle de la révolution industrielle. Il montre comment le choix du feu s'est effectué et de quelle manière il a entraîné une coupure radicale avec le monde des énergies renouvelables, qui nous empêche encore aujourd'hui de penser à une voie alternative qui nous permettrait de sortir de la crise climatique. L'auteur suggère d'autres trajectoires et propose de faire appel à nos capacités créatrices en décolonisant notre imaginaire. Car ce n'est pas le progrès technologique qui nous sauvera du malheur engendré par lui-même, c'est en reconnaissant que le règne du feu n'est qu'une contingence historique que l'on pourra se libérer de tout déterminisme fataliste. II est urgent d'échapper à la chaleur technicienne et au moteur thermique, qu'aucun biocarburant ne rendra jamais propre, et de s'orienter vers d'autres technologies, synonymes de nouveaux modes de vie et rapports sociaux. Un ouvrage riche de nombreux exemples, original, stimulant et optimiste.
10/2007
Collège parascolaire
Le Nathan collège
Un ouvrage le plus complet pour maîtriser en un seul volume toutes les difficultés de la langue française. - Toutes les règles de grammaire et d'orthographe - 100 tableaux types de conjugaison et plus de 3200 verbes conjugués - 110 exercices corrigés - Des annexes: l'alphabet phonétique, un index des notions clés
06/2013
Philosophie
L'existence du mal
Comment penser le mal ? Comment assigner un sens à ce qui refuse absolument d'en avoir un ? Comme l'écrit Paul Ricœur, le mal est " un défi à la philosophie et à la théologie ", car poser l'existence d'un Dieu tout-puissant et bon en même temps que l'existence du mal, voilà bien l'incohérence. Cette contradiction, les théodicées tentent de la lever, la philosophie de l'affronter. Le mal est alors associé à d'autres notions, comme celles de péché, de souffrance, de mort et de culpabilité. A cette pluralité des mots attachés au terme de mal s'ajoute la diversité des approches qu'il suscite. Penser le mal n'est pas suffisant, il faut agir pour soulager la souffrance et juguler la violence ; il faut sentir ce qui s'exprime à travers la plainte et la compassion pour mesurer les enjeux. La tâche n'est possible qu'en descendant au plus profond de l'ego et, paradoxalement, de l'esthétique, où tout se joue. De saint Augustin à Kierkegaard, c'est cet écheveau conceptuel que l'auteur dénoue en examinant quelques-unes des tentatives les plus fortes que la philosophie et la théologie aient proposées pour relever le défi.
02/2002
Histoire internationale
Marème Faye Sall, la couronne du sacrifice
"Plus qu'une monographie en 16 portes, Marème Faye Sall, la couronne du sacrifice est une épopée de la Geste sociale de Marème Faye Sall, pour ne pas dire Marème Sall, Première dame du Sénégal. Cet essai simple mais de haute facture esthétique rend hommage aux qualités humaines et sociales de celle que l'auteur qualifie de "Première dame pur-sang" en comparaison des trois précédentes Premières dames du Sénégal qu'étaient Colette Senghor (française), Elisabeth Diouf (métisse d'origine libanaise) et Viviane Wade (française). Usant de sources journalistiques, de témoignages de proches, d'amis et/ou de citoyens lambda, Alain Sambou mène le lecteur dans l'intimité des relations de Marème Faye Sall avec les siens, pour présenter une personnalité polymorphe et abordable qui fait tout pour échapper au protocole d'Etat nécessaire mais étouffant pour : Marème Faye Sall la Première dame ; Marème Faye Sall la mère ; Marème Faye Sall l'épouse ; Marème Faye Sall la militante ; -Marème Faye Sall l'humaniste." Extrait de la préface du Dr Massamba Guèye.
01/2021
Enseignement primaire
Le Bibliobus n° 18 CM. Le Moyen Age
RECIT : Philippe Auguste d'Alain Dag'Naud
En 1179, le roi Louis VII réunit les grands seineurs du royaume dans la cathédrale de Notre-Dame. " Je me propose, dès maintenant, de désigner mon fils, Philippe, roi de France. " Stupéfaction ! Philippe a à peine quinze ans. Quel roi sera-t-il ? Ainsi débute le règne d'un des plus grands rois de France. LEGENDE : La quête du Graal d'Alain Dag'Naud. Les chevaliers de la Table Ronde sont assemblés autour du roi Artus au château de Camaaloth, lorsqu'apparaît puis disparaît un vase mystérieux : le Graal. Et voilà Galaad, Lancelot, Perceval, Gauvain et autres chevaliers lancés dans une longue quête, faite de magie, de foi, de courage, 7 amour et de mort. AVENTURE : Robin des Bois d'Alain Dag'Naud. En Angleterre, le prince Jean sans Terre règne en tyran à la place du vrai roi, Richard Cœur Je Lion. Ses seigneurs et lui s'enrichissent sur le dos de paysans affamés. Mais dans la forêt Je 5herwood, Robin des Bois et ses amis ne supportent pas cette injustice : ils vont reprendre aux riches pour donner aux pauvres...
ROMAN POLICIER : Paris au Moyen Âge d'Alain Dag'Naud. Dans le Paris de Philippe Auguste, deux enfants et leur professeur, témoins malgré eux d'un terrible secret, courent. A travers les rues nouvellement pavées, dans cette ville cernée par une impressionnante muraille, ils tentent d'échapper aux assassins qui les poursuivent.
02/2006
Esotérisme
L'enseignement non duel du chamanisme. Les esprits de la nature
Le chamanisme est une spiritualité tout autant qu'une pratique thérapeutique et psycho-énergétique. Les traditions chamaniques sont de plus en plus connues, mais l'enseignement non duel dont elles sont dépositaires est peu accessible. Accéder à l'Eveil constitue l'essentiel de cette voie. Prendre conscience de la non-séparation — et la réaliser — constitue la hase universelle de toute voie spirituelle. La singularité des enseignements chamaniques consiste à accorder un statut particulier à la " trame du monde ". Pour le chamane, le monde de la dualité est à transcender mais il est déjà, intrinsèquement, de nature spirituelle. Les enseignements chamaniques invitent constamment le mental à abdiquer. Dans la voie chamane la nature est un support de méditation. Tous les phénomènes de l'univers sont des mots qui nous enseignent. Les chants des oiseaux, le courant de l'eau, les bruits du vent, tous disent constamment la vérité éternelle. Cette connaissance permet de découvrir comment la Conscience omniprésente oeuvre en nous et dans tout l'univers. Ce message est très précieux pour notre époque confrontée à des bouleversements culturels et climatiques profonds. Si le chamanisme est un moyen de trouver sa propre puissance, celle-ci n'est pas le but, elle est le moyen pour poétiser et célébrer la vie, pour servir et consacrer le monde dans lequel nous vivons.
02/2019
Dictionnaire français
Les mots de saison
Alain Rey ou l'honneur du langage. Lexicographe savant et attentif au monde où il vit, amateur de chère et de vin, expert en jazz et en jeux, cet esprit vaste, subtil et gai, raconte les mots comme personne.
04/2008
Littérature française
Le désordre établi
Le roman prend pour fondement les conditions de vie en France et en Algérie depuis 1947 jusqu'à nos jours. Jalal et Zine sont deux adolescents amis. Ils subiront des drames qui depuis l'enfance forgeront âmes et esprits. Ceci dans un contexte du début de la Guerre d'Algérie. Ce roman est le mélange du rêve et des réalités dans un monde toujours plein de contradictions et d'antagonismes. C'est une vie décousue où tout se recoupe par des liens et des fils conducteurs invisibles à l'oeil nu ! Zine rapporte à ses amis trois des quatre expériences sexuelles qui ont commencé sa jeune vie, mais la quatrième est la plus forte, Il est violé pendant un interrogatoire. Les faits sont amenés comme " une récitation " qui plonge dans les réalités historiques et mordantes en s'écartant des stéréotypes. Adoptant un langage télégraphique et provocateur ou ne priment que les signaux à déchiffrer. Ce roman répond à ceux qui veulent comprendre L'Algérie d'hier et de demain !
03/2019
Régionalisme
Albertville autrefois. Les années 20
" Albertville, cité neuve aux toits clairs a pour elle le charme d'un visage ouvert et jeune. Ses rues rectilignes se coupant à angles droit, disent nettement qu'elle n'a rien à cacher et que sa cordialité n'est point feinte. Ses magasins élégants, qui vont se modernisant chaque jour, ne laissent guère de place à l'échoppe, descendue jadis de Conflans-la-Morte, vers un plus riant séjour. Et la gaie chanson d'eau vive courant le long des trottoirs, confirme cette impression, que tout ici doit être aimable. Et que d'agréables promenades y sollicitent le flâneur dès les portes de la ville.
Albertville n'est pas qu'un pays charmant dans un cadre délicieux. Pour assuré que soit son avenir touristique, elle n'y borne pas ses ambitions. Car sa situation privilégiée, au débouché de quatre importantes et riches vallées a fait d'elle, à tous égards, un centre. Ses manifestations économiques de tout ordre : agricoles, commerciales, industrielles, jouissent d'un succès croissant. La terre y est fertile, le commerce vivant, la petite industrie prospère et multiple.
Et ses possibilités d'extension, dans une large vallée, sont grandes. De nouvelles rues d'ailleurs, tracées d'hier, prennent corps peu à peu. Albertville subit les événements plus qu'elle ne les force ; et c'est beaucoup déjà, que de toute son activité et de toute son initiative, elle réussisse à y faire face.
C'était hier, la construction d'un nouvel Hôtel des Postes, d'un établissement de Bains-douches, d'un bâtiment scolaire, d'un Hôpital moderne et vaste. C'est aujourd'hui celle d'Habitations populaires, d'une salle des fêtes, l'aménagement de squares et de jardins nouveaux... Ce seront sans doute demain de nouvelles usines venant chercher la force électrique dont, à proximité, elle est riche. L'avenir d'Albertville donc, n'est pas que dans le tourisme.
Mais encore faut-il le redire, quelque soit son destin, l'offrande d'un accueil courtois, dans l'écrin de ses horizons, demeurera son Violon d'Ingres. "
Albert Alex. Le Nouvelliste de Lyon. 14 juillet 1929.
04/1987
Romans de terroir
Le mont Blanc se souviendra des hirondelles
Nathalie est la mère comblée d'un unique fils, Mathieu, étudiant brillant promis à une belle carrière d'avocat jusqu'à ce que ce dernier trouve la mort dans un accident de montagne pendant l'été 2012. Instantanément, Nathalie tient Léa Lambert, la compagne de ce fils adoré, pour responsable. N'ayant jamais accepté la jeune femme et encouragé par divers moyens son fils à mettre un terme à leur relation, elle accuse Léa d'avoir entrainé son fils dans une ascension trop difficile et surtout, ne supporte pas qu'elle ait survécu. Anéantie, incapable de faire son deuil, Nathalie ressasse et nourrit sa rancoeur jusqu'au confinement général du printemps 2020 où elle retrouve Léa Lambert sur Facebook. Non seulement celle-ci a l'indécence d'y étaler sa joie de vivre mais en plus, elle y parle de son projet pour l'été : une randonnée alpine autour de la Mer de Glace. La haine de Nathalie entre en éruption ! Elle doit agir, venger son fils et tous les rêves qu'elle avait bâtis pour lui.
Philosophie
L'écriture de soi ce lointain intérieur. Moments d'hospitalité autour d'Antonin Artaud
Pourquoi sommes-nous passés de la question de la philosophie classique : que suis-je ? - une chose pensante -, à celle des premiers cliniciens de la fin du XIXe qui se demandaient : qui suis-je ? - une conscience gouvernée par un inconscient -, pour finir par l'interrogation prosaïque de la littérature contemporaine : suis-je ?- mon ego est ma demeure ? Comment comprendre la profusion actuelle de ces écritures du soi qui s'enferment dans les embarras sentimentaux de leur auteur ? Ecritures souvent à soi, sur soi, par soi et pour soi. Dans son journal intime, ses carnets personnels, ses confessions, son autobiographie, ses mémoires, ses souvenirs, l'écrivain n'est il pas tenté d'interdire toute présence étrangère en projetant, souvent par faiblesse, " ses émotions sur le papier " ? L'écriture n'est elle pas, par nature, un lieu d'effacement, un lieu d'hospitalité, un lieu dans lequel l'écrivain se met en suspension pour accueillir d'autres que lui. Si l'hospitalité est un accueil qui peut être recueil, l'accueil peut aussi vite devenir un écueil lorsque la présence de l'autre est vécue comme une remise en cause de soi. Antonin Artaud, en écrivant sur lui pour les autres, nous donne l'exemple d'une écriture ouverte sur le monde qui cherche à retrouver les qualités premières de l'homme.
10/2005
Religion
La séduction du diable. Réflexions sur la question du mal
Alain Cugno s'interroge, dans ce très beau texte, sur les raisons qui peuvent rendre le mal désirable — désirable plus que tout — et sur les moyens d'échapper à son emprise paradoxale — car ne désire-t-on jamais que ce que l'on pense être bon ? A l'aide d'une lecture serrée de quelques passages clés de la Bible (la Chute, le livre de Job, les Tentations au désert notamment) et de la pensée de quelques grandes figures de la chrétienté (entre autres saint Augustin, saint Jean de la Croix, Kierkegaard), il explore les abîmes de ce mystère insondable pour en revenir non pas écrasé de désespérance mais plein de foi envers les ressources de l'homme. En effet, ce qui ressort de sa méditation lumineuse, c'est que le véritable antidote aux séductions du diable est de vivre résolument de cette liberté des enfants de Dieu offerte par le Christ.
09/2019
Sociologie
Extensions du domaine du don. Demander-donner-recevoir-rendre
Extensions du domaine du don rassemble et synthétise la plupart des fils patiemment tissés par Alain Caillé et ses amis du Mouvement anti-utilitariste en science sociale (MAUSS) depuis près de quarante ans. Longtemps le MAUSS s'est limité à critiquer la montée en puissance de l'économisme et à lui opposer les leçons qu'il est possible de tirer d'un paradigme puissant - celui du don -, issu d'un ouvrage méconnu du grand public qui a nourri la réflexion de nombreux intellectuels et chercheurs, l'Essai sur le don de l'anthropologue Marcel Mauss (1925). Oeuvre extraordinairement pertinente qui montre que l'homme n'a pas toujours été "un animal économique doublé d'une machine à calculer" : les sociétés premières ne s'organisaient pas selon les principes du marché, mais selon la "triple obligation de donner, recevoir et rendre". Ce paradigme n'a rien à voir avec ce qu'on entend le plus souvent par "don" - geste désintéressé, proche de la charité ou du sacrifice. "Le don, explique Alain Caillé, est un acte chargé d'ambivalence, désintéressé en un sens, mais tout autant intéressé, à la fois libre et obligé." Cette triple obligation régit en réalité l'essentiel de nos rapports aux autres. Et il faut dès à présent l'universaliser pour jeter les bases d'une véritable philosophie politique alternative, qui permettra de dépasser le néolibéralisme et la vision économiciste des sujets humains. Extensions du domaine du don montre à quel point il est éclairant d'étendre l'approche par le don à tous les secteurs de la vie sociale : le jeu, le care, le rapport à la nature, les relations internationales, le sport, l'art, la consommation, les psychothérapies, la religion, la question du pouvoir, etc.
09/2019
Mer
Plongée plaisir 4. Guide de palanquée (P4) Directeur de plongée (P5) Monitorats, 10e édition
Plongée Plaisir 4 est l'ouvrage indispensable à toutes celles et ceux qui entrent en formation de plongeur niveau 4 (guide de palanquée) ou de niveau 5 (directeur de plongée d'exploration). Il s'adresse également aux stagiaires pédagogiques (monitorat fédéral ou d'Etat), afin de réviser les connaissances sur la plongée, en complément de Plongée Plaisir Monitorat. Le contenu de ce livre recouvre l'ensemble du programme officiel de formation. Ponctué de nombreux exercices et corrigés, il vous accompagne tout au long de votre formation... et même après. Tests de connaissances , plus de 400 exercices et solutions.
01/2020
Cinéma
Retour au noir. Le cinéma et la Shoah : quand ça tourne autour
Les images - films et photographies - prises à la libération des camps d'extermination nazis, ont bouleversé notre relation à l'image en général. Elles ont constitué les preuves de ce à quoi il eût été impossible de croire sans elles. Dans Nuit et Brouillard, Alain Resnais en fait un usage exemplaire. Plus problématique est l'évocation de la Shoah dans les films de fiction inévitablement marqués par une mise en scène artistique de l'horreur, laquelle a toujours suscité de sévères critiques. C'est pourquoi l'accueil unanimement enthousiaste du film de Laszlo Nemes, Le Fils de Saul, qui s'expose aux mêmes reproches que La Liste de Schindler ou La vie est belle peut être interprété comme un symptôme. Un verrouillage théorique a été imposé au public, ralliant des personnalités concernées par le sujet, habituellement en désaccord. Si Le Fils de Saul est considéré comme le chef-d'oeuvre sur Auschwitz, faut-il comprendre qu'il est temps de s'intéresser à d'autres sujets et que la Shoah est enfin passée de l'Histoire à l'histoire de l'art ?
11/2016
Droit
Grandeur et misère de l'Etat social
L'histoire juridique de l'édification de l'Etat social donne une idée de sa grandeur. Mais ce souverain débonnaire, tolérant la contestation et répondant du bien-être de ses sujets, semble aujourd'hui frappé de misère. Exposé par l'ouverture de ses frontières commerciales à des risques financiers systémiques, il voit ses ressources s'effriter et ses charges augmenter. D'inquiétants docteurs se pressent à son chevet. Certains lui prescrivent saignée sur saignée, tandis que d'autres dressent déjà son acte de décès. Plutôt que de cette médecine létale, c'est d'un diagnostic précis de l'Etat social dont nous avons besoin.
05/2013
Récits de voyage
Iles de beauté
Fin décembre 1933, après trois années passées en Europe et un an de voyage, le navigateur jette enfin l'ancre aux îles Marquises, première étape de ce qu'il appelle "la route du vrai retour" . Et c'est une libération, comme si, après des années de tourments et d'errance, Gerbault se retrouvait. Partageant la vie des insulaires, leurs pêches, leurs jeux, notant leurs légendes, explorant les îles une à une, il mène une vie libre, sans souci des conventions - et les premières pages de son récit rayonnent de ce bonheur émerveillé de la redécouverte. Iles de beauté est peut-être le plus beau livre d'Alain Gerbault, en tous les cas le plus heureux, le plus serein. C'est aussi un livre rare, qui n'avait jamais été réédité depuis 1941. Il se situe dans son oeuvre exactement avant Un Paradis se meurt. Dans ce dernier il évoquera avec colère le temps de l'échec et du malheur, quand tous ses efforts pour sauver la culture polynésienne se heurteront à la dure loi de la "civilisation blanche sans merci" . Mais pour l'heure, Gerbault s'abandonne au pur plaisir de l'aventure.
05/2012
Lecture 9-12 ans
Houni, bâtisseur de pyramide
Houni est un jeune paysan égyptien. Comme des millier d'autres, il est requis pour participer à l'édification de la " demeure d'éternité " du pharaon Khoufou. Mais ce dernier exige plus grand, plus beau, plus haut que tous ses prédécesseurs. Le chantier va durer trente années, entraînant Houni et tout le peuple égyptien dans la prodigieuse aventure de la première pyramide.
08/2011
Littérature française
Amina. Ou la Paix de Dieu
"Alani Sierradoro embarque à bord du sous-marin Le Flamboyant alors que la grippe Amina exerce ses ravages sur les cinq continents. Tour à tour cuisinier, chasseur, constructeur de voiliers, ou espion, sa longue errance le mènera de l'Antarctique à l'Amérique en passant par Vladivostok, Genève et Paris... Au cours de son voyage, il sera confronté à la folie des hommes, à la fureur de la nature. Autant de rencontres qui forgeront son caractère et modifieront profondément sa personnalité. Au soir de sa vie, vieillard grabataire dans sa cabane, en pleine tempête, il se remémore ses aventures, se rappelle ses amours torrides, ses tendres passions, dans un monde dévasté régi par la loi du plus fort ou du plus rusé. Délire cauchemardesque provoqué par la douleur et les drogues ou réalité d'expériences intenses et multiples ? "
03/2019
Religion
Amour et liberté. Vimala Thakar. Son message, sa poésie, sa vie
Vimala Thakar invite chacun à l'exploration personnelle de la Vie et à suivre sa propre conscience en toute liberté. Son message spirituel pourrait, selon elle, tenir en deux mots : "Il n'existe qu'une seule religion pour l'être humain : être libre, vivre l'amour. Amour et liberté." La liberté commence par la perception de l'esclavage dans lequel nous vivons. Il est possible pour l'esprit de se libérer de l'autorité du passé, de la religion... "Se détacher" va de concert avec "se relier". Il s'agit de se détacher du particulier, du personnel, pour s'unir à l'universel, à la totalité de l'existence, à la vie qui, dans sa plénitude, nous anime et nous porte. Avec la liberté, se déploie aussi, nous dit Vimala, une énergie fondamentale : l'amour. C'est selon elle, la manifestation même de la vie, une force universelle : "Cet amour est le sens d'être uni avec le tout de la vie, le sens d'être un avec la totalité." Vimala utilise, pour exprimer sa relation à l'Absolu, le registre moniste et cognitif du Védanta, qui insiste sur l'unité de la conscience, et celui, dualiste et dévotionnel de la Bhakti, qui préserve l'altérité de l'amour. La présentation d'un certain nombre de ses poèmes pourra peut-être nous faire toucher la tendresse et la sensibilité de cette femme qui fut une grande amoureuse de la Vie. L'axe de son message va à l'essentiel : développer une nouvelle conscience humaine libre de toute autorité en avançant sur la voie d'une méditation attentive au quotidien, d'une compassion toujours plus aimante, et promouvoir par là une révolution intérieure assez dynamique pour se répandre à travers la société.
11/2015
Mathématiques
Géométrie non commutative
Ce texte majeur publié par Alain Connes en 1990 illustre bien les interactions entre physique théorique et mathématiques. L'auteur explore les relations entre physique théorique, géométrie et algèbre non commutative. L'espace quotidien, en effet, est commutatif, c'est-à-dire que lorsque l'on effectue des opérations algébriques avec les coordonnées sur cet espace, l'ordre dans lequel on utilise les opérandes est indifférent. Il en va tout autrement dans l'espace quantique que l'on découvre grâce aux outils d'algèbre non commutative développés par Alain Connes. Ce dernier propose un espace " double ", permettant de rendre compte du modèle de Weinberg-Salam, et notamment de l'existence des bosons de Higgs. Cet ouvrage apporte un éclairage unique permettant de mieux comprendre les recherches de pointe en physique théorique.
06/2005
Philosophie
Sartre, le dernier philosophe
Sartre, le dernier philosophe ? Le dernier, en tout cas, se moquait Michel Foucault, à avoir cru que la philosophie devait " dire ce qu'était la vie, la mort, la sexualité, si Dieu existait ou si Dieu n'existait pas, ce que c'était que la liberté ".
Cinquante ans après la publication de L'Etre et le Néant, l'impossibilité de concevoir un projet du même ordre fournit la meilleure approche négative de notre situation philosophique. Dernier philosophe d'un style aujourd'hui disparu, Sartre fut aussi le premier philosophe de renom dont le trajet consacra le divorce entre production philosophique et institution universitaire. S'y rattache ainsi le singulier destin qui fit de lui, après 1945, le détenteur du plus absolu magistère jamais connu jusqu'à ce jour...
C'est à interroger les raisons de cette mutation, inscrites au cœur de la philosophie du premier Sartre, que s'emploie ce livre : il n'est l'œuvre ni d'un sartrien, ni d'un sartrolâtre, mais contribue à ouvrir une interrogation sur ce qu'il pourrait en être de la condition philosophique.
01/2000
Littérature française
Les prisonnières des FARC. Histoire basée sur l'enlèvement par les FARC, d'Ingrid Betancourt et de Clara Rojas, en l'année 2002
« Ils se trouvèrent nez à nez avec les rebelles. Un tir nourri se déclencha immédiatement. Les balles partaient dans tous les sens. Juan profita du désordre ambiant pour s'enfuir à toutes jambes. Après cinq cents mètres, il s'arrêta, essoufflé. Il entendait dans le lointain l'intensité des tirs diminuer, puis s'arrêter totalement. Il resta immobile un instant. Après quelques minutes, il s'aventura dans leur direction. Il se rendit compte qu'il avait avalé beaucoup de chemin. Il ne voulait pas retomber dans les mains des terroristes, mais attirer l'attention de l'armée régulière. Bientôt il se rendit compte du carnage. Tous les rebelles ainsi que les otages avaient été tués. Des corps inertes étaient disséminés partout. Parmi eux, Juan aperçut plusieurs cadavres de l'armée régulière. » Après sa biographie du Che, Alain Krieger renoue avec l'Histoire en revisitant l'enlèvement d'Ingrid Betancourt et de Clara Rojas à travers leurs doubles Adriana Rodriguez et Alexandra Fuentes. S'il multiplie les clins d'œil et autres références authentiques, collant au plus près à la réalité sociopolitique colombienne, l'auteur se défend de toute prétention documentaire et choisit sciemment de bifurquer vers la fiction. De beaux portraits de femmes fortes, une version alternative des faits et des personnages, une nouvelle perspective : mêlant aventure et émotions, l'auteur signe une tragédie romanesque mais convaincante, inextricablement liée à l'actualité.
06/2015
Histoire internationale
Les procès staliniens
Vingt ans après la Révolution russe, les fameux " procès de Moscou " (1936-1938) représentent l'acte fondateur du totalitarisme stalinien. En quelques mois, hauts dirigeants et militants de la première heure sont éliminés en nombre à l'issue de procédures kafkaïennes qui préfigurent les " grandes purges " de 1937 et 1938. Tout commence le 1er décembre 1934 avec l'assassinat de Sergueï Kirov, seul rival de Staline en popularité au sein du Comité central. Un mois plus tard, 13 coïnculpés en plus de son meurtrier sont fusillés, au nom d'un improbable complot. Ce premier procès servira de matrice aux suivants : accusation de haute trahison, de sabotage et d'espionnage ; documents à charge créés de toutes pièces par le NKVD ; torture physique et psychologique des prévenus ; orchestration implacable des audiences destinée à les rendre crédibles auprès d'un public trié sur le volet. Il s'agit tout à la fois de se débarrasser de concurrents gênants, de fournir au " Petit Père des Peuples " une mainmise totale sur l'appareil du Parti et d'ériger un paravent médiatique aux exécutions de masse perpétrées dans l'ombre. Enrichi de témoignages et de documents d'archives déclassifiés après la dissolution de l'URSS, cet ouvrage propose un récit poignant de ces procès-spectacles, en intégrant les apports de la recherche historique des dernières décennies. Historien et auteur de documentaires, Alain Frerejean est notamment l'auteur chez Fayard de C'était Georges Pompidou (2011) et chez Perrin de deux biographies croisées : Churchill-Staline (2013) et Staline contre Trotski (2016).
09/2017
