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Pléthore ressuscité

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Littérature française

Médéa médée. Une enfance en Algérie

Cette histoire nous plonge dans une petite ville d'Algérie, Médéa, pendant les années 40, les rues désertes à l'heure de la sieste, les eucalyptus, les jujubiers, les jeux entre copains, les louveteaux... Une enfance dans un drôle de département français. C'est aussi une enquête. Un mystère règne dans la famille du narrateur, un drame se tisse et se détisse chaque jour dans l'ombre fraîche de la maison : qui est vraiment la mère, cette femme pas- sant de l'abattement à des flambées de colère effrayant sa famille ? Jus- qu'où peut bien aller sa ressemblance avec Médée, la magi- cienne de l'Antiquité qui tua ses enfants ? Entre Médéa et Médée, entre le grand soleil et les zones d'ombre, peut-on revenir dans un passé très ancien, le revivre ? Peut-on venir à bout de la soumission d'autrefois, de la honte, de la haine... de la solitude affective ? Un récit écrit pour tous ceux qui se sont sentis écrasés par la figure maternelle. Baignant dans le merveilleux qui imprègne Médéa et dans des croyances archaïques, il ressuscite une socié- té aujourd'hui disparue. Ainsi, l'entreprise autobiographique s'élargit en une recherche à caractère ethnographique. N. K.

03/2018

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Littérature étrangère

Fils d'homme

Itapé et Sapukai sont les deux villages où se déroule et s'étend l'action de Fils d'homme, depuis l'époque du dictateur Francia jusqu'au milieu de notre siècle, après la terrible guerre du Chaco. Les habitants d'Itapé vénèrent un Christ lépreux planté au sommet d'une colline car l'église lui a refusé abri et protection. L'histoire de Sapukai est à jamais marquée par les rébellions agraires du début du siècle et par l'explosion d'un train chargé de dynamite dans la gare où attendaient civils et soldats. Cette parabole, qui embrasse un siècle d'histoire du Paraguay autour de trois personnages messianiques, Gaspar Mora, Casiano Jara, Cristobal Jara, et d'un narrateur ambiguë et traître, Miguel Vera, a pour centre et pour raison d'être l'homme paraguayen, crucifié chaque jour par l'inclémence humaine et chaque jour ressuscité à l'espérance. Bouleversant toute chronologie, les neuf parties de ce roman, qui s'articulent selon un ordre non linéaire, sont autant de variations sur la résistance de l'homme à l'élimination physique et à la dégradation morale. Aujourd'hui publié dans une nouvelle traduction, fils d'homme demeure, depuis sa parution à Buenos aires en 1960, un des chefs-d'oeuvre de la littérature latino-américaine.

10/1995

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Histoire de France

Mémoires. Les voleurs

" Ah ! M. de Balzac, si j'avais votre bonne plume, quel roman je ferais de ma vie ! ". Ce propos prêté à E.F. Vidocq (1775-1857), ex-bagnard devenu chef de la police de sûreté, illustre le destin étonnant d'un contemporain de Napoléon et du fabuleux Louis XVII ressuscité sous les traits de Naundorf. Combattant à l'âge de dix-sept ans à Valmy et Jemmapes, capitaine de " l'armée roulante " (exclusivement composée de faux officiers), marchand-bonnetier entre deux incarcérations, chef de la police, fabriquant de papiers et cartons, inventeur d'une serrure incrochetable et d'une encre infalsifiable, fondateur d'une officine de police privée bien avant les Pinkerton en Amérique, Vidocq a trouvé le temps d'écrire une vingtaine de volumes. Inspiré par son expérience, ils font de lui un Saint-Simon de la pègre. A ses Mémoires de chef de la police de sûreté jusqu'en 1827, " Bouquins " ajoute son essai sur les Voleurs, véritable anti-manuel de l'art de détrousser son prochain. Un ensemble de documents révèle l'influence de Vidocq sur les écrivains marquants de son temps : Balzac auquel il enseigna la " langue verte " et inspira le personnage de Vautrin, Victor Hugo, à travers Jean Valjean, Eugène Sue, Alexandre Dumas ... et Edgar Poe. Francais Lacassin

05/1998

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Littérature française

Une mélancolie arabe

Salé, près de Rabat. Milieu des années 80. Un adolescent pauvre court à perdre haleine. Vers son rêve, devenir metteur en scène de cinéma, vers sa star égyptienne : Souad Hosni - ailleurs, loin de son quartier, qu'il aime et déteste à la fois, qui veut le fixer dans une identité-cliché, dans la honte à jamais: le garçon efféminé. Un futur fou. Alors, il court... C'est sa seule force, sa seule façon d'affronter la violence de son Maroc. Détourner le regard. Dans cette course, il rencontre une bande de jeunes hommes qui essaient de le violer. La voix du muezzin appelant à la prière le sauve. Quelques instants après. il s'accroche à un poteau électrique, rencontre la mort. Une mélancolie arabe donne à voir et à sentir le corps possédé et poétique de ce jeune Marocain qui tombe quatre fois. Â Salé. À Marrakech. À Paris. Au Caire. II meurt. II ressuscite. Avec ses propres images, il construit pas à pas son destin: sa vocation de créateur, son amour pour les hommes, le mystère des origines. Décrivant les désarrois d'un je - en pleine bataille, Abdellah Taïa invite aussi à regarder différemment la culture d'un monde arabe qui, comme lui, tombe et renaît

03/2008

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Littérature étrangère

Au nom de la terre

Un vieil homme invalide (il a été amputé) se trouve du jour au lendemain relégué dans une maison de retraite de Lisbonne où l'a conduit sa fille, son enfant préférée. Sa femme est morte au terme d'un lent déclin physique et mental. Il l'a assistée avec une ferveur constante. C'est à cette femme qu'il s'adresse maintenant dans une longue missive, comme une conversation imaginaire où passé et présent se chevauchent dans l'absolu de la mémoire. Au fil des souvenirs, il la ressuscite dans la beauté rayonnante de sa jeunesse, fixe dans l'éternité un corps glorieux tandis que le sien s'achemine vers sa ruine, devient un objet ballotté de main en main. Au nom de la terre, admirable rencontre d'une lucidité absolue et d'un lyrisme grave, est un livre que l'on reçoit comme un choc. Un livre à la fois pudique et obscène comme l'est la vérité nue sur cette zone incertaine qu'on appelle la vieillesse. Sur ce qui fait qu'insidieusement la vie nous quitte, les êtres, les choses, notre propre corps. Mais c'est aussi, en contre-chant, un lumineux hymne à l'amour que nous fait entendre Vergílio Ferreira avec une sérénité conquise.

11/1992

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Mondes fantastiques

Le Manoir Winston

Amélia, sorcière de sang de 29 ans, est plongée dans le tourment. Son coeur est partagé entre bien des dilemmes. Après avoir hérité, son frère Jensen et elle, du manoir familial au fin fond de la Nouvelle Orléans, leur vie sombre dans un chaos sans fin. Charles Winston, leur père, est ressuscité par le diable lui-même, pour faire le sale boulot. Le problème, c'est qu'il n'en a aucune idée. Leur mère, Anna Winston, puissante médium, est plongée dans un profond sommeil, afin d'entrevoir l'avenir. Sommeil qui révélera par la suite, la prophétie du Diable, une véritable catastrophe. Et tout ce petit monde de sorciers, submergé de problèmes "Made in Hell" est harcelé par Zack, un enquêteur en paranormal, qui vient mettre son grain de sel, au milieu d'une guerre entre sorciers et démons de l'enfer. Une histoire bien étrange, semée d'embûches et d'intrigues. Qu'adviendra-t-il de Zack, l'enquêteur, dans cette guerre magique ? La famille Winston surmontera-t-elle toutes ces embûches ? Ces éléments entraîneront Amélia, son frère Jensen, son amie Ruby, ses parents Charles et Anna, ainsi que Zack l'enquêteur, dans une déroutante histoire magique, ou leurs choix seront d'une importance capitale à la survie de tous.

07/2021

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Littérature polonaise

Wiera Gran, l'accusée

Wiera Gran était la chanteuse étoile du ghetto de Varsovie. cette "Marlène Dietrich née Grynberg", d'une beauté stupéfiante, à la voix chaude, se produit au cœur du Broadway juif d'avril 1941 au printemps 1942, où elle parvient à fuir, laissant derrière elle les siens. Son accompagnateur, Wladislas Szpilman, le "pianiste" du célèbre film de Roman Polanski, passera à la postérité. Elle, non. Pourquoi ? Quelle fut sa faute ? A quel prix peut-on survivre ? Comment savoir ce qui s'est vraiment passé entre les murs du ghetto ? Wiera Gran sera accusée après la guerre d'avoir collaboré avec les nazis, d'avoir chanté devant eux, d'avoir incarné une "Mata-Hari" glamour, une sorte d'agent double. Folle de chagrin, persuadée qu'on la persécutait, juive errante, exilée chantant dans les cabarets de Caracas ou de Tel-Aviv, comme au Carnegie Hall à New York, elle finit sa vie, seule, dans un petit appartement parisien, reine d'un royaume, des ombres et des secrets de la guerre. Elle meurt le 19 novembre 2007.A la fois détective et historienne, biographe empathique et enquêtrice d'une mémoire défaillante, Agata Tuszynska ressuscite dans ce livre poignant et fiévreux, traversée du siècle, le destin brisé comme l'honneur perdu de Wiera Gran.

01/2011

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Arboriculture, sylviculture

La pomme dans tous ses états. Du jardin d'Eden aux vergers du Limousin

La pomme que l'on mange, crue, cuite, n'est pas qu'une pomme : elle déclenche une très large palette d'imaginaires, ressuscite, derrière sa rondeur rassurante, des personnages oubliés. Elle est la pomme qu'Eve croque, celle que Guillaume Tell vise, celle que Newton voit tomber de l'arbre ; elle s'immisce aussi dans notre quotidien, sur la table de la cuisine ; elle s'affiche fièrement croquée sur notre téléphone ou notre ordinateur. Plus qu'un fruit, elle est un tout, qui raccroche l'humanité à son histoire, sa culture, ses mythes. Elle est un objet scientifique pour qui s'intéresse à ses qualités nutritives, un objet historique venu tout droit d' Asie, un fruit à la réputation parfois difficile à assumer. Non, décidément, la pomme n'est pas qu'une pomme ! Cet ouvrage né du travail enthousiaste d'universitaires, issus de disciplines différentes, vous raconte pas à pas ce fruit pas si ordinaire que cela et qui participe pleinement à l'identité du Limousin. Des mythologies à la structuration de la filière de production, en passant par les problématiques de consommation, le lecteur trouvera dans cet ouvrage pédagogique autant d'informations pour croquer la pomme, dans tous ces états.

09/2021

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Littérature française

Bella-vista

" C'est folie de croire que les périodes vides d'amour sont les " blancs " d'une existence de femme. Bien au contraire. Que demeure-t-il, à le raconter, d'un attachement passionné? L'amour parfait se raconte en trois lignes : Il m'aima, je L'aima, Sa présence supprima toutes les autres présences ; nous fûmes heureux, puis Il cessa de m'aimer et je souffris... " Honnêtement, le reste est éloquence, ou verbiage. L'amour parti, vient une bonace qui ressuscite des amis, des passants, autant d'épisodes qu'en comporte un songe bien peuplé, des sentiments normaux comme la peur, la gaieté, l'ennui, la conscience du temps et de sa fuite. Ces " blancs " qui se chargèrent de me fournir l'anecdote, les personnages émus, égarés, illisibles ou simples qui me saisissaient par la manche, me prenaient à témoin puis me laissaient aller, je ne savais pas, autrefois, que j'aurais dû justement les compter pour intermèdes plus romanesques que le drame intime. Je ne finirai pas ma tâche d'écrivain sans essayer, comme je veux le faire ici, de les tirer d'une ombre où les relégua l'impudique devoir de parler de l'amour en mon nom personnel. ".

06/1986

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Littérature française

Styx

Bitumeuse bannière de prière hissée dans les ténèbres — "Hollandais volant" manoeuvré par allègres morts-vivants, Styx sème doute crucial. Car le narrateur c'est bien vous, puisqu'"il" est "je" — et vous dépossède de tout, identité comprise. Alors, issu comme lui de nulle part, vous n'irez nulle part, puisque vous irez partout. Ulysse, vous croyez séduire les sirènes, quand délurées succubes elles vous entraînent au fond des abysses. Orphée, Thésée ou Jonas, vous imaginez défier Hadès, Minotaure ou Kraken, quand leur cancer vous gangrène moelle et cervelle — tandis qu'une spectrale, obsédante parentèle ressuscite et vous harcèle sans relâche. Ultime périple ? Même pas. Juste récurrent mal de mer à naviguer de Pétaouchnok à perpète (explorer villes, plages et bouts du monde quand vos défunts employeurs s'obstinent à vous renvoyer au diable vauvert, cornaquer ingérables, libidineux ados). Un cathartique humour noir structure cette Odyssée volontiers burlesque, ponctuée de tsunamis et autres prophétiques submersions. Langage paradoxal, son régime du double sens et de la double peine ricoche entre deux rives, jongle entre deux états (le réel et le surréel, le souvenir et sa transfiguration) dont il fusionne les échos ad libitum. Fantasmagoriques jeux de miroirs, capricieuses diableries (Gogol, Kafka, Buster Keaton) déforment et propulsent cette amoureuse, aventureuse version d'un mythe archaïque.

09/2021

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Religion

Le Paraclet, mémoire de l'Eglise. Regard sur la mission de l'Esprit à la lumière du quatrième évangile

L'ecclésiologie est une discipline complexe. Il n'est pas évident, en effet, de savoir où trouver le logos, l'intelligence du mystère de l'Eglise. Il faut pour cela pouvoir faire dialoguer la théologie biblique et la théologie dogmatique avec la vie de l'Eglise dans sa diaconie et dans sa liturgie. Pour ce qui est du donné biblique, l'évangile de Jean fait figure de " parent pauvre " de l'ecclésiologie à côté du diptyque lucanien ou des lettres de Paul. Et pourtant, nombre d'exégètes - dans les aires germanophone et anglophone - ont déjà entrepris un riche travail. En dialogue avec eux, nous allons lire patiemment les discours d'adieu du quatrième évangile afi n d'y découvrir non seulement le refl et de la vie de la communauté johannique, mais surtout une véritable théologie de l'Eglise. Dans cet édifice, l'Esprit Paraclet joue un rôle majeur. Sans lui, pas de présence du Christ ressuscité à son Eglise, pas d'Eglise, tout simplement... Et pourtant, cette théologie de l'Esprit Paraclet, mémoire de l'Eglise, nous permet avantageusement de poursuivre les recherches de grands ecclésiologues comme Ratzinger, Metz ou Congar pour relever un défi majeur de l'ecclésiologie contemporaine : donner toute sa valeur à la mission de l'Esprit dans l'Eglise.

09/2020

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Théologie

L'Eglise fait l'Eucharistie, l'Eucharistie aussi fait l'Eglise. Un paradoxe en sacramentaire

"L'Eglise fait l'Eucharistie, l'Eucharistie aussi fait l'Eglise". C'est à Henri de Lubac (1896-1991) que nous devons la formule, dont la deuxième partie surtout est passée à la postérité car elle redit que les sacrements, mémoire active de la vie et du projet de Jésus, donnent aussi accès à son corps ressuscité à travers la vie ecclésiale. Déconstruite par les années et son assimilation par le magistère, la locution a perdu sa force. Pour réveiller son sens, Laurent de Villeroché rappelle qu'un véritable mouvement de balancier s'opère toujours entre l'Eglise et le corps eucharistique du Christ. Preuve en est que sans le Christ, les hommes sont privés de direction ; pourtant, sans les hommes, le salut serait vain. Une dialectique déjà présente dans la formule d'Henri de Lubac, même si sa première partie n'a pas fait date. Relue comme un "paradoxe", la double proposition incite alors à envisager positivement la médiation de l'Eglise et à réfléchir les sacrements comme des actions nouant des aspects mystiques et institutionnels. Un grand livre de théologie qui revisite le chemin parcouru depuis le Concile en sacramentaire, afin que les pratiques s'enracinent dans le dessein de Dieu.

10/2021

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Littérature française

Alaïss. La délivreuse de vie

Ce roman nous présente Alaïss, une jeune femme discrète dont la beauté fascine, le bleu des yeux est unique et les paroles semblent venir d'un autre temps. Pour élucider le meurtre du mari de sa meilleure amie Noëlle, Alaïss accepte de mener sa propre enquête. Au coeur de Paris, ses recherches l'amènent à découvrir l'enfer des travailleurs clandestins et à tout faire pour sauver une jeune Chinoise à qui l'on a menti et que l'on exploite. Les faits et les jours qui se succèdent vont conduire Alaïss à devenir la délivreuse de vie, révélant des dons et un pouvoir hors du commun. Elle devient une femme d'exception, aidée par des êtres et sa mère qui vivent dans le monde de l'invisible et avec lesquels elle communique. Sur sa route, elle guide ceux qui se sont trompés de chemin et qui souffrent. Elle les ressuscite à leur vraie destinée. Mais elle combat aussi ceux qui oppriment, corrompent et tuent, ceux qui abîment la vie. Son combat, ses découvertes et sa persuasion vont faire d'elle une alliée de la police, aimée par un artiste peintre tombé sous son charme, écoutée par un inspecteur grincheux. Alaïss nous emmène dans une intrigue policière, sentimentale et surnaturelle.

10/2011

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Religion

Suivre le Christ et se faire disciple . Réflexions bibliques

Le thème du disciple est redevenu actuel dans l'Eglise. Ceux qui croient au Christ savent qu'ils ne peuvent se contenter d'une pratique religieuse s'ajoutant à la vie ordinaire comme une sauce agrémente la nourriture. Croire au Christ implique pour beaucoup de le suivre comme les premiers chrétiens l'ont fait en leur temps: ils ont continué après la résurrection. Suivre Jésus ne se comprend que sur le plan de l'amour. Qui le suit peut se savoir porté par l'amour même de Dieu que Jésus lui révèle. En nous laissant attirer par cet amour nous pourrons aller au-delà de nous-mêmes. Il nous incombe d'établir le chaînon manquant entre le Christ ressuscité et ceux qui n'ont pas encore cru en lui. C'est à travers notre vie que ceux-là peuvent comprendre qui a été Jésus et ce qu'il a enseigné, et l'ayant compris, devenir disciples à leur tour. L'auteur tente de partager une expérience. Aussi souhaite-t-il que le lecteur ne parcourt pas trop vite les différents chapitres. Il propose de lire lentement et de s'arrêter chaque fois qu'un passage retient l'attention. Découvrir et accueillir ce qu'implique devenir disciple ", c'est le travail de toute une vie.

08/2014

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Littérature française

Au royaume des femmes

Fin 1923, sur la foi du récit d'un espion britannique et de vieux textes chinois, l'Américain Joseph Rock se lance à la recherche d'une montagne plus haute que l'Everest. Il veut y dénicher, au passage, une étrange tribu matriarcale : le Royaume des Femmes. Entre Chine et Tibet, assure-t-il, vivraient les ultimes descendantes des Amazones... Depuis sa Vienne natale, ce jeune séducteur a déjà bien roulé sa bosse. Autodidacte surdoué et fieffé filou, il s'est insinué comme botaniste à Harvard grâce à un faux diplôme et ambitionne de devenir le journaliste vedette du National Geographic. Avec le même brio, il convainc patrons de presse et savants austères de financer sa folle expédition... Princes décadents, monastères en transes, collectionneurs de pivoines rares, provinces figées dans un temps immuable, femmes toutes plus fascinées par son charme et ses excentricités : après une longue enquête sur les traces de Joseph Rock, Irène Frain ressuscite ici son parcours, avec le même souffle que dans Le Nabab ou Devi. De péripéties en rebondissements, il finit par mettre au jour une culture immémoriale, des manuscrits secrets et jusqu'à une écriture inconnue. Attachant et cocasse, Rock, " l'homme qui sauva les livres et les plantes ", entraîne le lecteur dans les vallées perdues du Royaume des Femmes.

01/2007

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Romans historiques

Histoires étranges qui sont arrivées

Une disparition mystérieuse au XVIIIe siècle, le chaste amant d'une princesse de sang qui, converti par celle-ci, se met à prophétiser tous les grands bouleversements du XIXe siècle, les frasques d'un riche bourgeois contemporain de Louis XV, ou encore cet ancien bagnard qui, de subterfuges en escroqueries, usurpe l'identité d'un noble disparu, intègre le petit groupe des proches de Louis XVIII dans son exil à Gand pendant les Cent Jours, poursuit sa carrière comme lieutenant-colonel de la Garde nationale parisienne, avant de retrouver le bagne de Toulon ; une pauvre fille abandonnée de ses parents qui se retrouve brutalement princesse de sang de la famille impériale, et mariée à un prince allemand pour son plus grand malheur... G Lenotre, arrière petit-neveu du jardinier de Louis XIV, est le messager d'une France oubliée, celle de la fin de l'Ancien Régime à la Restauration. A l'aide d'un vocabulaire riche mais sans lourdeur, il ressuscite ces personnages extraordinaires, héros ou usurpateurs, mais toujours réels, qui faisaient les conversations quotidiennes de nos aïeux. Ayant soin de démêler la légende de la réalité, il dépoussière ce vieil adage qu'il nous appartient d'actualiser : impossible n'est pas français !

09/2011

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Théâtre

Coup de lune La partie de carte Le voyage de noce

Coup de Lune est une farce burlesque. Verdun, vieux tailleur besogneux, est l'ami de jeunesse du président Centaure. Quand le président vient chez son ami, il a sa sacro-sainte valise contenant le téléphone rouge qui commande la guerre et la paix. Faustine, une jeune voisine, va troubler le coeur du président et brouiller les cartes du monde en se servant du téléphone rouge pour donner "un coup de fil" . Dans La partie de cartes, Fred et Miette vont se séparer. Ils jouent une dernière partie de cartes ensemble. Enjeu : la dernière nuit d'amour. L'arrivée de Jules, le père de Fred, personnage extravagant, va brouiller les cartes, c'est le cas de dire. Le voyage de noces se passe dans un bastringue de Rotterdam. Le patron Cornélius et un vieil écrivain, Charlemagne, parlent de départs et d'îles désertes. Au deuxième tableau, Charlemagne est dans une île déserte du Pacifique, avec la jolie Iris et un perroquet sado-masochiste. Au troisième tableau, on retrouve le bar de Rotterdam : le perroquet est empaillé ; Iris est devenue putain ; Charlemagne est poignardé par des voyous, mais ressuscite de derrière le comptoir au moment où on ne s'y attend pas.

03/1986

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Littérature française

Ego, ego

Qui suis-je ? J'ai très mauvais réputation, je fais des miracles, je meurs à trente-quatre ans, je ressuscite régulièrement, et je suis célibataire. Qui suis-je, si ne ne suis pas celui que vous croyez ? Après plus de trois mille ans d'absence, l'assassin d'Agamemnon revient sur les lieux de son crime et les lieux du souvenir. On ne reste pas impunément loin des projecteurs sans vouloir rectifier sa légende, dénoncer les complots, ou régler quelques très vieux comptes. Le temps d'une vie, le Palais de Mycènes retrouve ses stucs, ses ors et ses fantômes : Sa Majesté Clytemnestre, son chat persan, ses plumes d'autruche et ses visions étranges, Princesse Electre en pleine crise d'adolescence, le bel Oreste, et Pylade le méchant sont conviés pour un ultime bal masqué. C'est l'histoire d'Egisthe, le Petit Prince de Mycènes aux yeux bleus. C'est l'histoire d'un prince charmant, amoureux d'un autre prince charmant, dans un Palais enchanté. C'est l'histoire éternelle. C'est une histoire de dieux, de destins, avec ce qu'il faut d'amour, de bagarre, de sang, de meurtres et de champagne millésimé. Egisthe le Magnifique est de retour.

09/1998

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Esotérisme

Traité sur les mystères des prêtres égyptiens. In libro de mysteriis antiquis

La cosmologie égyptienne était composée comme toute religion, d'une base exotérique et d'une base ésotérique. Cette base exotérique expliquait le monde, la liturgie et les croyances à avoir, en utilisant un nombre important de divinités comme autant de symboles. Cette structure religieuse, se tenait grâce au rapport du mythe et de la légende et expliquaient sans se contredire, les corrélations existantes entre le monde humain et le monde divin. Les questions d'ordres fondamentales et métaphysiques étaient discutées au sein de la caste des Prêtres qui, des Mystères ésotériques, les secrets, n'en restituaient au simple mortel, que la valeur exotérique, la face visible de l'iceberg. Aujourd'hui encore, le Christ, personnage qui peut sembler unique de par les révélations de la Religion Chrétienne, n'a cependant pas le monopole d'une vie marquée par l'exemplarité. Car si l'exemplarité lui est présente dans les moeurs, elle ne l'est nullement dans sa Légende. Ainsi, dans l'Histoire humaine connue, la première entité à réunir les quatre principaux Mystères de Jésus, que sont : d'être issue de la conception d'une vierge, d'être mort, d'être ressuscité et enfin, d'être appelé le Fils de Dieu, est... Osiris.

12/2016

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Religion

Mourir par amour. L'imitation de Jésus-Christ de Saint-Ignace d'Antioche

Trois semaines ou trois mois, c'est tout ce qu'il vous reste à vivre" : voilà ce que des patients incurables s'entendent dire par leur médecin. C'est le choc. C'est le même choc qu'Ignace a dû éprouver en entendant sa condamnation à être livré aux lions dans un cirque à Rome. Et pourtant, le long de sa route depuis Antioche jusqu'à son lieu de supplice, il réconforte les chrétiens en désarroi qui viennent le consulter. Lui, le condamné, il les encourage. Il leur envoie des lettres brûlantes de charité. Car Ignace est un pasteur qui, dans sa vie personnelle de foi, a trouvé le modèle de sa vie : le Christ vraiment mort et vraiment ressuscité. Il l'aime tellement, son Sauveur, qu'il veut vivre et surtout mourir comme lui. Pour devenir, comme lui, enfant de Dieu. Cette belle histoire vraie nourit le coeur et transforme l'âme. Philippe Henne, religieux dominicain, est professeur à l'Université catholique de Lille. Auteur de nombreux ouvrages, il s'est imposé comme l'un des meilleurs transmetteurs des Pères de l'Eglise dans la culture contemporaine. Il a récemment publié, au Cerf, Servir Dieu dans l'armée, en 2017.

02/2019

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Beaux arts

Le peintre aux outrages. Charles Filiger

Contrairement à son ami Paul Gauguin, et son compagnon à Pont-Aven et au Pouldu, Charles Filiger est resté dans l'ombre. Peintre de la couleur, il choisit l'obscurité ; peintre mystique, son existence est entravée par la maladie, la pauvreté, la solitude et l'alcool. Loin de refléter ses tourments, son art est un combat remporté sur tous les démons qui l'assaillent. Alfred Jarry puis André Breton seront fascinés par la pureté de ses tableaux. Les paysages de la côte bretonne, les Christs aux bras grands ouverts des calvaires plantés dans la lande, les visages et les corps des petits paysans qui servent de modèles à ses saints et à ses anges sont le signe d'une victoire sur le malheur et sur le mal. Dans un roman où le mot prend le relais de l'image pour dire le triomphe de la beauté et de la grâce sur toutes les puissances de mort, Claire Daudin ressuscite la figure de ce "peintre aux outrages". Portrait saisissant d'un homme d'exception, évocation d'une vie oubliée, ce livre est aussi le récit d'une quête. Celle d'un écrivain fasciné par un artiste, et qui décide de lui rendre enfin hommage.

04/2018

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Littérature française

Ambre ou les métamorphoses de l'amour

Demoiselles de Numidie et Au bonheur des limbes, les deux premiers romans de Mohamed Leftah, nous plongeaient dans les bordels de Casablanca et dans le bar du Don Quichotte. Avec Ambre ou les Métamorphoses de l'amour nous quittons cet univers mais pas les histoires extraordinaires de l'enfance du narrateur : Ambre, le nom précieux de la naine difforme, surgit avec " le cortège de monstres de [s] a ville natale, le royaume de Mère de la Pluie, le corps de lys et de santal de la yoguin indicible ". Mohamed Leftah se demande : " Fallait-il que je vienne reprendre ces pérégrinations souterraines, m'éloigner de vous mes tenaces obsessions, monstres de mon enfance et êtres aimés, visages multiples et confondus de l'amour éternellement renaissant de ses cendres comme le plus beau des phénix, fallait-il tant d'éloignement et d'errance, fallait-il d'autres sources au récit, pour pouvoir vous évoquer, vous réinventer ? " Exil, amour et écriture sont les thèmes de ce livre ensorcelant. Les mots convoquent les histoires enfouies dans la nuit du passé, cette nuit peuplée de mystères qu'on appelle l'enfance. Nuit que l'écrivain ressuscite avant l'aube, car, il le sait, lorsque " l'aube s'annonça, Shérazade se tut... "

09/2006

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Correspondance

Correspondance (1891-1944). Des salons et des lettres

Surnommé "le confesseur des duchesses" et "l'aumônier des lettres" , l'abbé Mugnier vaut mieux que la réputation mondaine qu'il a laissée. Sa correspondance avec ses amis "des salons et des lettres" , Aurore Sand, Elisabeth Greffulhe, Jeanne et Simone Arman de Caillavet, Anna de Noailles, Robert de Montesquiou, Jean Cocteau, Marcel Proust, Paul Valéry ou encore Louise de Vilmorin, donne à voir une personnalité plus complexe. Connu pour avoir ramené Huysmans à la foi, l'abbé se montre sévère sur l'Eglise, qui lui semble manquer de tolérance et de charité. Il est réclamé par le Tout-Paris pour bénir les unions, trouver un bon époux, résoudre un problème conjugal... Car l'abbé aime le monde, et ne s'en cache pas. Mais c'est aussi sa passion pour la littérature qui se dévoile dans sa correspondance, en particulier pour Chateaubriand et George Sand. Il encourage ses amis à écrire, jamais avare de compliments, parfois jusqu'à la flagornerie. Il sait repérer les talents, encourager la jeune génération, sans toujours la comprendre, se montrer curieux et ouvert d'esprit, parfois un peu trop... Observateur de son époque, c'est aussi un homme de son temps ; sa correspondance ressuscite tout un monde, celui des salons de la Belle Epoque et de l'entre-deux-guerres.

04/2023

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Poésie

Renard poirier

Cinq ans après son précédent recueil, Albane Prouvost rouvre le théâtre des opérations avec un vers percutant de Mandelstam "le poirier a tiré sur moi" . Or, pour l'auteur de meurs ressuscite, paru en 2015 chez l'éditeur parisien P. O. L. , pas question de manquer la cible : elle-même, d'ailleurs, ne s'autorisera à ne frapper qu'une seule fois. Et c'est le champ du livre tout entier qui forme le poème, chaque page ouverte pouvant servir de rime nouvelle, en dehors de toute métrique autoritaire. L'amour de l'expression juste, unique, est chez cet écrivain irréductible. Constituée d'atomes flottants mais saturés d'énergie, sa langue traverse les espaces sans nécessité de rendre des comptes à la raison. Ainsi, renouant avec un fond ancien, chaque mot est une salve dont la charge, placée au bon endroit, fait exploser à tout moment, alors qu'on ne s'y attend pas, des images surprenantes, une voix d'enfance, de brusques lointains. Pas de récit ici, nulle trace de biographie ; en revanche, comme dans les contes et légendes populaires, on s'interpelle de partout dans la neige, les demandes fusent comme des éclosions d'arbres, sonores, exactes ; on court libres à la réponse et l'on discute ardemment : renard poirier.

04/2022

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Révolution française

Le marquis de Bonnay. Le père oublié de la Déclaration des droits de l'homme

Et si le père de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen n'était pas, comme on le croit souvent, Mirabeau, mais un obscur garde du corps de Louis XVI, élu de la noblesse aux états généraux ? Cet homme, c'est le marquis de Bonnay, ici ressuscité par François Duluc. Ami de Marie-Antoinette et de Talleyrand, chargé par le roi d'arrêter le cardinal de Rohan lors de la fameuse affaire du collier de la reine, Charles-François de Bonnay n'était pas destiné à devenir l'un des plus illustres présidents de l'Assemblée nationale ni à présider la fête de la Fédération du 14 juillet 1790, dont notre fête nationale constitue depuis 1880 la commémoration. A partir de 1791, il a suivi les aristocrates en émigration, effectuant des missions clandestines et servant d'agent de liaison entre Louis XVI et ses deux frères. "Premier ministre" de la cour en exil à partir de 1803, il a exercé une influence considérable sur le futur roi Louis XVIII en le convertissant aux idées de la Révolution. Révélations, correspondances secrètes, anecdotes savoureuses et inconnues jusqu'ici, voici une biographie au terme de laquelle la Révolution française ne sera plus la même.

05/2022

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Bibles

Une passion, trois récits

Jésus est mort. Le scandale est absolu pour les disciples. Trois récits de la Passion en sortent. Ce sont des interprétations qu'interprète à son tour ce commentaire en miroir. Comment passe-t-on de l'angoisse, de l'abandon, du silence à la résurrection ? Une étude qui révèle le laboratoire de la foi. Intelligent et bouleversant. Jésus est mort sur la croix puis, le troisième jour, il est ressuscité d'entre les morts : tel est le point nodal de la foi chrétienne. Or, si chacun des récits de la Passion s'accorde sur les grandes lignes de l'évènement, leurs formes varient. Comment ? Et pourquoi ? En une étude rigoureuse et passionnante de Marc, Matthieu et Luc, Camille Focant s'attache à relever les particularismes et à exposer les concomitances dont leurs textes témoignent. Héritée de la tradition orale, le récit à la fois traumatique et fondamental est chaque fois appréhendé de manière singulière et renvoie à la part unique d'humanité de chaque évangéliste. Du coup, les trois récits ressortent faussement dissemblables car ils sont tous trois animés par la même authenticité émotionnelle, charnelle, intellectuelle, spirituelle, mais aussi par la même certitude de foi sur l'évènement qui a gratifié l'humanité d'une nouvelle naissance. Un maître livre aux fortes résonances pascales.

03/2022

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XVIIe siècle

Le prisonnier d'Olmütz

1794, Moravie, empire d'Autriche. Depuis son arrivée nocturne sous bonne escorte, un mystérieux prisonnier croupit dans un cachot de la cité fortifiée d'Olmütz. Sur ordre de l'empereur François II, nul ne doit connaître son nom, ni même son origine. La fièvre, la folie, la mort, puis l'oubli semblent la sentence recherchée. Dans les faubourgs de la ville, à la tête de l'hostellerie "Le Cygne d'Or", Anna Koudelkova accueille deux étrangers, répondant aux noms de Francis Hüger et Erik Bollmann. Que viennent faire dans cette région perdue, cet étudiant américain et ce docteur Hanovrien ? Pourquoi s'intéressent-ils à l'activité du chirurgien-major Haberlein, médecin militaire de la prison ? Et pour quelle raison le plus jeune du duo tourne-t-il autour de la jolie personne d'Anna ? Attitudes singulières qui pourraient bien intéresser Rodolphe Leiner, le redoutable enquêteur de la ville... Auteur de plusieurs romans historiques, Frédéric Preney-Declercq ressuscite une nouvelle fois des oubliettes de l'Histoire, un épisode de la vie d'une personnalité célèbre. Il donne ici la pleine mesure de ses dons d'écrivain qui unissent un respect scrupuleux de l'histoire à un sens précieux du romanesque. Captivant et passionnant.

03/2022

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Esotérisme

Ecrits akklésiastiques. Tome 4, De l'ego à l'incognito

De l'ego à l'incognito, tome 4 des écrits d'Ivsan Otets, donne à lire 12 textes dont quatre études bibliques de type "akklésiastique", c'est-à-dire dans le contexte d'un christianisme sans Eglise. L'akklésia reconnaît l'incarnation et la résurrection du Fils de l'homme mais non le dogme du Corpus Christi. C'est un discours qui veut témoigner du Dieu incarné et ressuscité à une époque où il ne sera bientôt plus possible d'entendre parler de lui dans une ecclésia. Le présent tome invite à considérer le parcours d'une vie qui s'attache opiniâtrement à ce Dieu-là. Nous sommes convaincus qu'il est Celui qui accueille un homme dans sa pleine et entière individualité pour le revêtir, au-delà de la mort, d'une nature illimitée semblable à la sienne. Textes du recueil : 1. Quand doit arriver le Messie ? 2. A propos de l'Enfer (bis) 3. Opinionistes & faux-penseurs 4. La soumission (Da 4, 29-37) 5. Encore l'amour 6. Consolation pour créatifs 7. Les quatre coeurs (le Semeur) 8. De la connaissance de Dieu... 9. L'énigme du bonheur 10. Du fils prodigue (parabole) 11. Les conviés rejetés (Luc 14, 12-24) 12. La porte des fruits

02/2023

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Biographies

J'irai chercher Kafka. Une enquête littéraire

"Peu de temps avant le confinement, j'ai entendu parler d'une histoire rocambolesque se déroulant en Israël autour des manuscrits de Kafka. Je savais que de son vivant, il avait très peu publié, et qu'il avait laissé à son ami Max Brod ce testament impossible, lui demandant de tout détruire. J'ignorais que Max avait sauvé ces manuscrits d'une série d'autres destructions : fuyant les autodafés nazis, ils vont être glissés dans une valise pour quitter Prague et rejoindre Tel-Aviv, être cachés dans un appartement décati envahi par des chats errants, être revendus clandestinement en Allemagne. Et se retrouver au coeur d'une saga judiciaire qui durera plus de quarante ans. Un roman kafkaïen - presque trop. Mais cette histoire s'est mise à m'obséder. A l'issue du dernier procès, les manuscrits avaient tous été rassemblés à la Bibliothèque nationale de Jérusalem. J'ai attendu que les frontières rouvrent, et je suis partie. Il fallait que je suive les traces de ces sauvetages. Et que j'aille chercher Kafka". Les manuscrits de Kafka auraient pu être des personnages de ses livres. En partant à leur recherche, Léa Veinstein ressuscite nos premières lectures de Kafka, et révèle l'attachement unique qui nous lie à lui.

03/2024

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Littérature française

Le temps liquide

Comment ne pas être ému par Le voyage de Clermont-Ferrand, en point d'orgue du recueil, rencontre dans un train où se joue ce vertige d'identités jusqu'au deuil du fils aimé ? Et au mot du jeune Oumar qui passe au "tu" comme un fils nouveau ou ressuscité ? Juste avant le cauchemar où l'auteur voit son squelette sortir de sa propre peau, comme dans une vanité quotidienne. La veine autobiographique palpite dans ces récits, et dans le dernier, avec le nom même de Nimrod... Le premier récit, à Venise où "Jamais bain d'iode n'abolira le hasard", annonce la navigation de nos destinées, avec ou sans dés, qui remuent et stagnent, courent entre l'extrême beauté et l'extrême laideur, même quand les anges donnent rendez-vous aux carrefours dans l'impudeur inqualifiable de l'harmonium et que l'horizon des Sahéliens "résonne avec la poussière"... Les tesselles de cette mosaïque des quatre éléments sont placées avec tellement d'humour, aussi, et de bonheur. La vraie profondeur, c'est ce que l'écrivain monte et montre à la surface. Au fil du temps, au fil de l'eau, au fil de l'écriture et de la vie.

03/2021