virus montagnes société
Extraits
Récits de mer
Veritas Tantam. Potentiam habet ut non subverti possit (La vérité a une telle puissance qu'elle ne peut être anéanti
Le regard vif du grand navigateur Olivier de Kersauson sur notre société en mutation. Le monde change : il vacille, il tangue. Olivier de Kersauson est de ceux qui le connaissent bien tout en l'interrogeant sans cesse. Son point de vue si caractéristique, son écriture pure et sans détours ont fait de lui un témoin hors norme de notre époque. Depuis le large, ce grand marin aperçoit nettement les contours de notre société en constante mutation. Pour lui, une seule chose compte : garder le cap au milieu des tempêtes. Alors, comment faire pour ne pas chavirer ? Comment rester libre dans une société de plus en plus contrainte ? Agile et fougueux, Olivier de Kersauson nous offre ici de magnifiques pages où s'aiguise sa pensée autant que sa plume. Navigateur emblématique ayant remporté le record du monde en solitaire en 1989 ainsi que deux trophées Jules Verne, Olivier de Kersauson est aussi chroniqueur et écrivain. Ses ouvrages, disponibles chez Points, ont rencontré un grand succès.
01/2024
Histoire internationale
Les populations nuna du nord (Haute-Volta). Des origines à 1920
Les recherches historiques sur les "Sociétés sans Etat" sont encore très rares. Très peu de chercheurs osent affronter l'épineux problème d'une documentation presque exclusivement basée sur des sources orales, lesquelles présentent ici des difficultés encore plus accentuées que dans le contexte des structures étatiques. Le présent travail est le premier, en ce qui concerne l'histoire des populations nuna du nord, une société sans Etat du centre-ouest voltaïque (actuel burkinabé), à laquelle appartient l'auteur. Celle-ci fait partie de l'ensemble plus vaste d'un "groupe gurunsi" répandu non seulement en Haute-Volta (actuel Burkina Faso), mais aussi dans des pays voisins tels que le Ghana, la Côte-d'Ivoire, le Togo, le Dahomey et même le Mali. La thèse de troisième cycle d'histoire, présentée par A. Duperray sur l'ensemble des Gurunsi de Haute-Volta, traite d'un sujet trop vaste pour pouvoir fournir des éléments historiques détaillés sur le groupe nord-nuna. Par ailleurs, la période étudiée étant essentiellement celle de l'époque coloniale, le passé précolonial des populations gurunsi y est trop peu évoqué pour ne pas laisser place à un travail plus spécifique et plus approfondi. La présente entreprise se veut, par conséquent, une suite et un développement de cette première étude générale sur l'histoire des populations gurunsi. Limitée au seul groupe des Nuna septentrionaux, elle porte principalement sur l'évolution précoloniale de cette population. La période coloniale brièvement évoquée jusqu'aux environs de 1920 n'est traitée qu'en rapport avec ce passé historique antérieur des Nord-Nuna, auquel elle succède comme la suite presque ininterrompue d'une même histoire : celle que l'on pourrait intituler "Histoire des luttes d'une population non étatique contre les tentatives de domination ou d'exploitation des sociétés d'Etat". L'auteur a embrassé l'histoire de cette résistance séculaire des origines, c'est-à-dire depuis la mise en place du peuplement, jusqu'à la fin de la période des oppositions plus ou moins violentes organisées contre la domination et l'exploitation coloniale.
08/2016
Sciences historiques
Histoire du hasard en occident
Penser une histoire du hasard est se demander comment le hasard est perçu par les sociétés au fil des âges. Toutes n'ont pas la même sensation du phénomène ; l'Orient et l'Occident, les peuples d'Afrique ou d'Amérique du Sud, les différentes religions, entretiennent avec le hasard des relations spécifiques. De plus, le voyageur, dans cet univers étrange, est habité lui-même par ses sentiments et conceptions. Quatre époques scandent les siècles où se déploie cette histoire ; elles sont ossature et fil conducteur, de la préhistoire à nos jours. Homme hasardeux. Impossible de fixer la date originelle mais à un moment de la préhistoire l'être humain découvre le tirage avec un instrument : fruit dissymétrique, écorce, coquillage... Est-ce le signal qui le distingue de l'animalité ? Il perçoit le fortuit, l'aléa des jeux, le sort des espérances, les manifestations des divinités en bonheurs et malheurs. Homme de destin. Les religions subliment le hasard et ses manifestations. Le christianisme permet la découverte de la Providence et de la Grâce. La croix fixe est irréductible au cercle mobile. Mes codes et les règles tentent de circonscrire les vertiges des hasards. Homme improbable. Paradoxe étrange qui voit le développement du calcul des probabilités, à partir de la Renaissance, coïncider avec la perte des repères anciens, engendrant incertitudes et troubles contradictoires. Homme téméraire. Né au mois d'août 1945 dans l'explosion des bombes atomiques à Hiroshima et Nagasaki. Age de tous les risques et de tous les excès, nourri de spéculations, de paris, de jeux et de tricheries. Fondé sur une documentation étendue, cet ouvrage propose une vision globale de l'histoire des sociétés occidentales. Vision qui ne manquera pas d'être discutée si l'on sait que l'origine du mot téméraire renvoie à ténèbres. Sommes-nous aujourd'hui dans les ténèbres ? L'auteur a publié Bizarre, anthologie, le symbolisme des jeux, la Tarot de Court de Gébélin (Berg International), Histoire des jeux de société (Flammarion).
10/2012
Histoire internationale
Laïcités autoritaires en terres d'islam
La laïcité peut-elle être un vecteur de démocratisation dans les pays musulmans ? En analysant l'histoire de la Tunisie, de l'Algérie, de l'Egypte, de la Syrie, de l'Irak, de l'Iran et de la Turquie, Pierre-Jean Luizard pose de manière nouvelle et lumineuse les enjeux actuels de la question laïque en terres d'islam. Imposée par Mustafa Kemal au lendemain de la Première Guerre mondiale, la laïcité devient la religion civile du nouvel Etat-nation turc et un modèle pour l'ensemble du monde musulman : au cours du XXe siècle s'y répandent ainsi des idéologies nationalistes qui cherchent dans la race, l'histoire ou la langue, des principes d'union, en remplacement des identités religieuses encore dominantes. Dès lors, les terres d'islam n'ont connu que des laïcités autoritaires qui ont paru bloquer toute émergence des sociétés civiles. Depuis Bourguiba jusqu'à Saddam Hussein en passant par le chah d'Iran, les professions de foi laïques ou laïcisantes ont été perçues comme le corollaire de régimes dictatoriaux et/ou de la perpétuation de la domination occidentale. Le seul pays musulman où la laïcité a été acceptée et intégrée culturellement est la Turquie. Pourtant, elle a connu un face-à-face permanent entre des élites laïques et autoritaires au pouvoir et une société civile qui s'est exprimée de façon croissante par l'islam. De ce fait, elle partage aujourd'hui avec les autres pays musulmans une certaine configuration post-coloniale bien qu'elle n'ait pas été colonisée... Les dernières interventions de l'armée turque ne rappellent-elles pas celle de l'armée algérienne, mettant un coup d'arrêt au processus électoral de 1992 ? La monarchie pahlavie en Iran, les régimes tunisien ou baassistes d'Irak et de Syrie, n'ont-ils pas été confrontés, à l'instar de l'Egypte de Nasser, à des défis similaires où la modernisation imposée par le haut a fait de l'idéal laïque ou laïcisant un repoussoir pour des sociétés bâillonnées ?
01/2008
Philosophie
L'échange symbolique et la mort
À la différence des sociétés primitives ou traditionnelles, il n'y a plus d'échange symbolique au niveau des sociétés modernes, plus comme forme organisatrice. C'est peut-être pourquoi le symbolique les hante comme leur propre mort, comme une exigence sans cesse barrée par la loi de la valeur. Sans doute une certaine idée de la Révolution depuis Marx avait tenté de se frayer une voie à travers cette loi de la valeur, mais elle est depuis longtemps redevenue une Révolution selon la Loi. Sans doute la psychanalyse tourne autour de cette hantise, mais elle la détourne en même temps en la circonscrivant dans un inconscient individuel, en la réduisant sous la Loi du Père, de la castration et du signifiant. Toujours la Loi.
Pourtant, au-delà de toutes les économies, politiques ou libidinales, se profile dès maintenant sous nos yeux le schéma d'un rapport social fondé sur l'extermination de la valeur, dont le modèle renvoie aux formations primitives, mais dont l'utopie radicale commence d'exploser lentement à tous les niveaux de notre société : c'est le schéma que tente d'analyser ce livre sur des registres aussi divers que le travail, la mode, le corps, la mort, le langage poétique. Tous ces registres relèvent encore aujourd'hui de disciplines instituées qui sont ici ressaisies et analysées comme modèles de simulation. Miroir de la réalité ou défi théorique ?
Réversibilité du don dans le contre-don, réversibilité de l'échange dans le sacrifice, réversibilité du temps dans le cycle, réversibilité de la production dans la destruction, réversibilité de la vie dans la mort, réversibilité de chaque terme et valeur de langue dans l'anagramme : une seule grande forme, la même dans tous ces domaines, celle qui met fin à la linéarité du temps, du langage, des échanges économiques et de l'accumulation du pouvoir. Elle prend pour nous la forme de l'extermination et de la mort. C'est la forme même du symbolique.
06/2001
Religion
Les Eglises d'Afrique face aux enjeux de la justice et de la paix. Les leçons du deuxième synode africain
Le bilan des cinquante ans d’indépendance des pays africains a révélé la capacité des habitants du continent à faire preuve de créativité et à résoudre les problèmes de leurs sociétés et ceux apportés par la mondialisation. En même temps, l’Afrique est le continent où la violence reste très présente (blocages politiques sans solutions, dictatures générant des dynasties, problèmes liés à la précarité urbaine, aux difficultés de la vie rurale, aux problèmes environnementaux...). Que peuvent alors les Églises face à ces nombreux défis ? Elles n’ont pas de solution magique, mais elles peuvent se proposer comme une communauté de témoins qui s’engage dans la cité, relève les personnes et revisite la culture. Les Pères du deuxième synode africain ont en ce sens abondamment investi le politique. S’ils ont tenu à souligner que la réconciliation, la justice et la paix sont des dons de Dieu, qu’elles s’enracinent dans les cœurs et exigent une conversion permanente, ils ont rappelé vigoureusement que le continent a besoin de chrétiens qui prennent à bras-le-corps l’éducation et la formation, et développer les commissions Justice et Paix. « L’avenir de l’Afrique, écrit Paulin Poucouta, passe par la consolidation d’un homme africain nouveau. Il a besoin de chrétiens prophétiquement libres par rapport aux puissances d’argent et aux intrigues politiques et religieuses, libres aussi des tribalismes, du régionalisme et des nationalismes ambiants. Dans des sociétés longtemps marquées par la pensée unique des monodanspartismes, il convient de rappeler l’importance de la pensée dans la transformation de la société ». C’est pourquoi les Églises doivent susciter des espaces non seulement d’apprentissage, mais aussi de prise de parole et de recherche. Ce livre nous restitue les leçons du second synode tenu à Rome en 2009. Aboutissement d’un travail collectif regroupant des chercheurs originaires de différents pays d’Afrique, il est publié sous la direction d’Henri Derroitte et de François Yumba.
09/2015
Sciences historiques
Bâtards et bâtardises dans l'Europe médiévale et moderne
Les auteurs ont cherché à poser les jalons d'une histoire sociale et culturelle de la bâtardise dans les sociétés européennes du Moyen Age et de l'époque moderne. La diversité des disciplines mobilisées (histoire, histoire du droit, linguistique, littérature, démographie historique) permet de mettre en valeur la pluralité des approches d'un statut intrinsèquement complexe, d'une réalité sociale irréductible à un modèle unique, dont l'appréciation par l'Eglise, la société ou la parenté oseille entre exclusion et intégration, stigmatisation et réhabilitation. Ils ont articulé l'approche théorique de ce que le droit nous dit d'un statut pensé comme outil de contrainte pour hiérarchiser les filiations et promouvoir l'institution matrimoniale, à celle, pratique, de profils ou de destins parti- culiers. La bâtardise renvoie à une "macule de geniture" ou un defectus nalalium qui stigmatise l'enfant (naturel, adultérin, ou sacrilège) né d'un couple qui n'était pas uni en "loial mariage". Les bâtards sont exclus des ordres sacrés et de (héritage de leurs parents ; leur témoignage est irrecevable en justice ; de nombreux métiers leur sont inaccessibles. L' "honnêteté de leur conversation" peut toutefois permettre de motiver une demande de dispense auprès du pape pour accéder aux ordres majeurs ou une légitimation auprès des pouvoirs souverains pour hériter de leurs parents ou accéder à des offices. Pour tes autres, théoriquement sans gens ni genus, quel destin se profile donc ? Une parentalité particulière s'exprime selon que l'enfant est accueilli dans une fratrie, dans la maison de son père, ou qu'il est abandonné aux institutions charitables qui se substituent au père charnel ; selon aussi que l'enfant naît ou non dans la noblesse qui lui offre un temps certaines opportunités d'ascension sociale. L'ambiguïté du regard des sociétés anciennes sur ce statut se révèle aussi dans la manière dont les littératures médiévales et modernes ont pu mobiliser la figure du bâtard, "monstre politique", incarnation d'une hybridation originelle qui permet de problématiser les normes sociales et politiques de leurs temps.
08/2016
Stratégie d'entreprise
Il n’y a pas d’entreprise qui gagne dans un monde qui perd. Au-delà de la RSE
Pourquoi faut-il devenir une entreprise full-RSE ? Parce que vous n'avez plus le choix ! Les réalités physiques transforment de gré ou de force l'économie et la société. La RSE "à la papa", c'est fini. L'incrémental, l'optimisation, la communication, insuffisants ! C'est tout le logiciel de l'entreprise qu'il va falloir changer. Comment y parvenir ? En repensant la RSE et son traitement, en touchant l'ADN et le coeur du système, en s'attaquant à la notion de performance aujourd'hui dépassée. Si une majorité de grands patrons ont en tête la "neutralité carbone" d'ici à 2050, les entreprises commencent seulement à mesurer la complexité des réponses à apporter aux défis du développement durable : systèmes de mesure, process, opérations, adaptation de l'offre, modèles de planification et de décision, orientation des flux financiers, comptabilité, adaptation des compétences... Cela nécessite de tout changer en même temps. Qui est prêt ? Pas grand monde ! Peu d'entreprises sont, par exemple, capables de quantifier avec précision leurs émissions, alors même qu'elles sont nombreuses à déclarer vouloir les réduire. Face à de tels enjeux, le concept de RSE est clairement questionné. Il faut se demander ce qu'il restera prochainement de " volontaire " dans la RSE. C'est tout le logiciel de l'entreprise qu'il va falloir changer pour passer du business and society au business in society. Pour se transformer, il faut agir sur les bons leviers : appréhender différemment la notion de performance, refonder le modèle d'affaire, engager les conseils d'administration et les collaborateurs. Six clés sont détaillées dans l'ouvrage, avec de nombreux exemples, pour basculer vers l'entreprise full-RSE. Si les discours apocalyptiques n'ont pas lieu d'être, il n'est toutefois plus temps de tergiverser. Il n'y a pas d'entreprise qui gagne dans un monde qui perd, et celles qui n'ont pas encore pris en compte le changement de paradigme à l'oeuvre pourraient bientôt ne plus être là pour en parler.
10/2023
archéologie médiévale
Nogent-le-Rotrou roman et gothique
Bibliothèque de la Société Française d'Archéologie, Nouvelle série, III Illustration : environ 390 en noir et blanc et en couleur
06/2022
Actualité médiatique internati
Un autre regard sur le Covid-19. La crise sanitaire analysee par...
Début 2020, un nouveau virus d'origine naturelle apparaît en Chine, avant de se répandre rapidement sur toute la planète. Parce qu'il n'existe aucun traitement pour se protéger de ce coronavirus extrêmement mortel, les gouvernements sont contraints de confiner leurs populations. Les confinements bouleversent nos vies, tout comme l'arrivée des masques, des gestes-barrières, du gel hydro-alcoolique, des couvre-feux, du télétravail, des passes (sanitaire puis vaccinal) que nous impose la " nouvelle normalité ". L'espoir de sortir de cette crise ne peut venir que de la mise au point rapide de vaccins à ARN-messager, une nouvelle technologie " sûre et efficace ". Après l'inoculation de milliards de doses du " produit-miracle " et malgré l'apparition de variants, l'épidémie est finalement contrôlée, grâce au courage et à la lucidité de nos gouvernants. Les effets secondaires sont rares et sans gravité. Bienvenue dans le merveilleux " monde d'après " ! Problème : tout ou presque de ce discours officiel répété jusqu'à la nausée par les médias de masse est faux. Le Sras-Cov-2 est le fruit de manipulations de type " gain de fonction " menées par des scientifiques américains et chinois croyant pouvoir maîtriser tous les risques inhérents à ce genre d'expériences. Il existe de nombreux traitements simples, efficaces et peu coûteux contre le Covid-19 : ils ont été utilisés avec succès dans beaucoup de pays, principalement dans le Sud global. Dans les pays à économie développée, le bilan humain des mesures prises pendant cette crise sanitaire est désastreux, incontestablement beaucoup plus élevé que dans les pays qui ont fait d'autres choix. Cela signifie que les décisions adoptées dans la panique et l'urgence en Occident n'ont pas fonctionné : les confinements ont aggravé les contaminations, le manque de soins et la mortalité des plus âgés ; les masques ne servent à rien contre les virus respiratoires ; les tests RT-PCR ou autres, dévoyés de leur fonction première, ne sont pas fiables ; les enfants ne développent pas la maladie, et ne la transmettent pas : ils furent maltraités sans aucune raison ; les " vaccins " ne protègent ni de la contamination ni des formes graves et leur utilisation massive sur une population qui n'était pas à risque n'avait strictement aucun sens ; l'ARNm inoculé est responsable d'un nombre inédit et incroyable d'effets secondaires graves, jamais observé dans l'histoire vaccinale. En France, les statistiques ont été utilisées à des fins politiques pour justifier les décisions prises qui ont coûté aux contribuables plus de 400 milliards d'euros, lesquels auraient pu et dû être utilisés à des objectifs plus raisonnés comme le sauvetage de l'hôpital public. Documents scientifiques à l'appui, les auteurs de ce livre collectif expliquent clairement tous ces éléments et bien d'autres encore pour remettre les choses à l'endroit et mieux comprendre la période que nous avons traversée. Ils sont en majorité des médecins humanistes et des professionnels spécialistes de la santé publique, ainsi que des lanceurs d'alerte.Le choix est entre vos mains : vous pouvez estimer qu'il s'agit là de propos de " rassuristes ", d'" antivax " ou de " complotistes ", comme l'ont répété à l'envi les principaux médias pour discréditer les voix discordantes ; vous pouvez chercher à oublier cette période complètement folle... Ou bien, vous pouvez oser écouter ces autres voix, au risque de bousculer certaines de vos certitudes. Dans ce cas, préparez-vous à apprendre beaucoup de choses !
12/2023
Sports
L'Equipsy. Lorsque le cheval devient un co-thérapeute pour le-la psychologue
"Cette jument est un gouffre à problèmes, une montagne de soucis et un désert d'anormalités", mais c'est grâce à elle que l'EquiPsy est né. Un jour, l'opportunité de se lancer en tant que psychologue indépendante s'est présentée à moi. En plaisantant, je partage l'idée d'une pratique différente de mes confrères, en présence de mon cheval. Puis la réflexion a fait son chemin. J'ai demandé à quelques amis proches de participer à une séance-test pour évaluer la pertinence et la faisabilité de mon idée. Les résultats, spectaculaires, m'ont définitivement convaincue. L'EquiPsy, c'est associer les compétences innées du cheval avec les qualités professionnelles du psychologue, tous domaines confondus.
02/2020
Romans historiques
Le chalet des Allamans. Donnadieu II
Alexandre Donnadieu et sa fille Maïté se sont réfugiés en Suisse, asile de paix et de liberté au milieu d'une Europe sous la botte des nazis. Les Alpes qui la protègent sont aussi une barrière redoutable que les proscrits des pays occupés fuyant la Gestapo doivent franchir à leurs risques et leurs périls pour y trouver enfin secours et protection. C'est pourquoi le réseau Donnadieu installe près de la frontière Suisse, sur le versant français, un relais proche d'un col de montagne ouvrant le passage tant espéré vers la paix et la sécurité dans un sens, tandis que dans l'autre transitent équipements, armes et munitions vers les maquis savoyards...
02/2020
Manga
Scarlet Soul Tome 2
Dans le royaume de Nohmur, les humains vivent en paix depuis que les exorcistes, menés par le grand Eron Shirano, ont repoussé les démons et scellé le passage menant au monde démoniaque de Rumhon. Aujourd'hui encore, la plus illustre famille d'exorcistes est celle de la maison Shirano, dirigée par la grande prêtresse Lys Shirano, disparue brusquement, et laissant derrière elle l'épée sacrée Hitaken qu'elle confia à sa soeur cadette, Rin. Accompagnée du démon Aghyr, la jeune Rin entreprend un voyage dans l'espoir de retrouver sa soeur. Ils arrivent alors à la Montagne Rouge, où ils sont accueillis par Kara et Koru, les deux oracles du feu, ayant prophétisé la venue de l'Ame écarlate...
11/2019
Loisirs et jeux
Cherche et trouve Les animaux
De grandes images qui fourmillent d'animaux très différents : mammifères, oiseaux, poissons, reptiles, amphibiens... A travers 9 doubles thématiques, les enfants observent et découvrent les animaux dans leur environnement. Certains sont très connus comme le lion, l'ours polaire, le kangourou ou le koala, tandis que d'autres gagnent à être découverts tels que l'axolotl, l'addax ou le baliste royal ! Chaque partie est accompagnée de petits textes documentaires pour aller plus loin. - La savane - Le récif corallien - La jungle (d'Amérique du Sud) - Le désert - La forêt tempérée - La montagne - La rivière - La banquise - La mer Dans chaque double s'est glissé un intrus : l'occasion de faire un petit jeu supplémentaire.
10/2019
Lecture 9-12 ans
Au secours, colo d'enfer !
Cette année, c'est décidé Gaspard ira en colonie de vacances à la montagne en compagnie de son grand frère, Alexandre, qu'il déteste (et réciproquement). De quoi contrarier les deux jeunes ados, peu enclins à marcher durant des heures au point d'en attraper des crampes et autres ampoules. Sans compter qu'une fois sur place, les choses virent rapidement la catastrophe moniteur incompétent, discipline quasi militaire et surtout, la présence d'un garçon méchant qui se plaît à harceler Gaspard , bref, un véritable enfer ! Et pourtant, le pire reste à venir lorsqu'un jour, le groupe de randonneurs, épuisé et perdu, trouve refuge dans une bergerie abandonnée et fait alors une incroyable et dangereuse découverte...
06/2019
Livres 0-3 ans
Cache-cache petit lama
Un livre coucou/caché avec des flaps en feutrine et un lama, l'un des premier jeu que comprend le bébé. Petit lama gambade dans la montagne... Qui se cache à l'ombre d'un buisson ? Son copain le cochon d'Inde ! Dans le champ de maïs, qui fait ce drôle de bruit ? Un ours à lunettes qui grignote des épis ! Petit lama lève la tête, il y a quelque chose dans le ciel... C'est un condor qui déploie ses ailes ! Dans la tente, petit lama entend son nom.
Coucou ! C'est Pablo, son petit compagnon. Un livre matière pour les bébés dès 6 mois avec des flaps en feutrine à soulever pour encourager la motricité fine
Coucou ! C'est Pablo, son petit compagnon. Un livre matière pour les bébés dès 6 mois avec des flaps en feutrine à soulever pour encourager la motricité fine
01/2021
Religion
Abana. Ermites au Liban
Après sa rencontre fulgurante de "personne à personne" avec Jésus-Christ dans sa cave d'artiste à Paris, Brigitte May s'envole de la montagne Sainte-Geneviève vers le mont Liban pour y devenir ermite. Elle est suivie par Laurence Delacroix qui, après avoir écouté son témoignage, fait la découverte du Christ Jésus vivant. Toutes deux comprennent alors qu'elles partagent la même blessure et la même quête existentielle... De là, jaillira la lumière fondatrice de la laure Abana, devenue aujourd'hui un lieu de réconciliation et de paix dans le diocèse de Batroun au Liban. Ce livre nous entraîne le coeur battant sur les pas de ces deux ermites apôtres qui cheminent vers un Amour sans limite.
04/2019
Religion
Voulez-vous veiller une heure avec Moi?
"Voulez-vous veiller une heure avec Moi ? " est la question que le Seigneur a posée en Janvier 2010 à l'auteur et une amie venue l'assister dans un temps de deuil. Vous y découvrirez : Jésus l'Ami dans les moments douloureux, qu'il recherche toujours l'intimité avec nous, recommande vivement la communion par son corps et son sang, révèle la foi et les bonnes oeuvres de Joseph d'Arimathée, nous demande de marcher dans l'amour, de l'aimer et d'aimer Israël. Le Seigneur invite également ses disciples à chercher et à lui demander l'intelligence de comprendre les écritures pour demeurer sur la montagne sainte(Psaume 15); et il avertit qu'il revient bientôt.
12/2015
Littérature française
Le trésor de Weima - Une légende pour la vie
Le silence rime avec la tranquillité, la solitude se conjugue avec la quiétude... de cette terre désolée, se dégage une vie exaltante qui me distrait de mon objectif. Un arbuste m'appelle de cet oued, une montagne me révèle des secrets, ce banc de sable me conte l'histoire de ceux qui l'ont foulé et meurtri, l'eau limpide et douce de ce puits me reflète l'histoire explosive de ces contrées. Le trésor de Weima est une légende, une légende pour la vie. Chacun de nous voudrait trouver ce magot qui le tirerait de la misère... le trésor n'est pas souvent celui que l'on veut qu'il soit !
02/2018
12 ans et +
La Légende de Zagor
Zagor ! On le croyait disparu à tout jamais, et voilà que le Sorcier de la Montagne de Feu, ressuscité une fois encore, trouve refuge au Château d'Argent. Là, au coeur du royaume d'Amarillie, il se régénère et se transforme peu à peu en un Démon de la pire espèce. Quel est l'aventurier qui osera l'affronter : Anvar le Barbare, Braxus le Guerrier, Rablaix le Nain ou Sallazar le Magicien ? Quel que soit le Héros que vous choisirez d'être, le combat sera sans merci. Non seulement vous aurez à détruire Zagor, mais vous devrez ensuite jeter son corps dans les Entrailles de Feu du Château d'Argent dont nul n'est jamais revenu !
08/2017
Poches Littérature internation
Lune de loups
Quatre jeunes gens traqués par la haine fratricide tachent de survivre dans la montagne, cachés dans les cavernes et les bois. La guerre civile passe au fond de ce récit avec sa cohorte de détresse, de violence et de mort. Mais au fond seulement. L'histoire de ces hommes, de ces animaux nocturnes et solitaires, est plutôt celle d'un mauvais rêve, celle d'un voyage intérieur vers les sources mêmes du lyrisme et de la transfiguration poétique du réel. Loin de nous enfermer dans la nuit sans issue d'un maquis condamne le récit ouvre sur un autre monde, moins visible et plus incarné à la fois, plus élémentaire et plus dense.
03/2009
Littérature étrangère
Dans le tourbillon
Un homme est attaché à un arbre, avec sa mule en train de pourrir au soleil. Il ressasse les événements qui l'ont mené là. A cette scène centrale, obsédante, ramènent tous les autres épisodes du roman. Devant les rumeurs d'un soulèvement militaire dans un village de montagne, deux clans se sont formés. Les tensions, pourtant, convergent toutes vers Braulio, l'usurier, qui s'est rempli les poches avec l'argent des uns et des autres. Une horde d'excités décide de lui régler son compte. Mais les choses ne se déroulent pas comme prévu... et une chasse à l'homme commence à travers une nature desséchée par un soleil de plomb.
10/2011
BD tout public
Deux hivers, un été. D'après les souvenirs de Wally
J'ai mis en route l'enregistreur et Wally a parlé durant des heures, comme si une digue s'était rompue et que les mots pouvaient enfin remonter le cours de son histoire. L'histoire d'une famille juive polonaise venue s'installer en banlieue parisienne en 1926, qui s'est trouvée emportée par les tourments du milieu du XXe siècle. Wally s'est rappelé ces années où elle a dû se cacher avec ses soeurs dans un village proche de Grenoble. Une vie de faim, de froid, d'attente de ses parents et de son frère déportés. Elle s'est également souvenue de ces jours où elle a découvert la montagne, la nature, l'amitié et l'amour.
05/2020
Littérature française (poches)
Six photos noircies
"Je ne dors jamais vraiment et me prends à rêver. Il y a en Argentine, dans la province de Juyjuy, un village du nom de Purmamarca. Son cimetière est bâti dans la roche de la montagne aux sept couleurs, de l'autre côté du village, sur un versant très raide. Les tombes sont creusées dans la pierre. Parfois, il y a de petits mausolées, et surplombant le tout, une chapelle bâtie dans une grotte. C'est un étrange labyrinthe d'escaliers tortueux et de tombes. C'est là que je voudrais être enterré. Un mausolée céladon, sans croix, dont j'ai déjà dessiné le plan et la forme. Je ne suis pas encore décidé pour l'épitaphe".
11/2015
Poches Littérature internation
Et le septième jour. Trilogie : Sur le bord de la rivière Piedra je me suis assise et j'ai pleuré ; Veronika décide de mourir ; Le démon et mademoiselle Prym
Une jeune femme se réveille après une tentative de suicide manquée et apprend qu'il ne lui reste que sept jours à vivre. Un petit village de montagne a une semaine pour choisir entre l'honneur et la misère, le crime et la fortune. Un couple se retrouve dans les Pyrénées après onze ans de séparation. Cette trilogie, qui inclut trois des plus grands romans de Paulo Coelho - Sur le bord de la rivière Piedra je me suis assise et j'ai pleuré, Veronika décide de mourir et Le démon et mademoiselle Prym -, met en lumière l'une des convictions profondes de l'auteur de L'Alchimiste : il suffit parfois de quelques jours seulement pour changer sa destinée.
09/2014
12 ans et +
8848 mètres
L'ascension du mont Everest, c'est le défi de Mallory. Du haut de ses quinze ans, elle ne craint ni le vide, ni le manque d'oxygène. Elle sait dans quoi elle s'est embarquée. Ou croit le savoir. 8 848 mètres. Le toit du monde. Deux mois de prépartion sur les flancs de Qomolangma, la "déesse des neiges", pour cinq minutes au sommet, dans la zone de la mort". Au pied de la montagne, Mallory est loin d'imaginer tout ce qui l'attends. Un peuple à la culture fascinante, des tonnes d'ordures, les glaciers qui fondent et reculent. L'Everest est bien plus qu'un trophée à conquérir.
06/2020
Littérature française (poches)
L'âne culotte
Il passa en faisant claquer ses petits pas d'âne léger sur les dalles du pont. Les couffins, qui bringuebalaient sur son dos, étaient pleins jusqu'aux bords de branches d'argélas en fleur. Cette plante, qui fleurit en février, est une sorte de genêt épineux. Le chargement de l'âne m'étonna. De loin je le suivis. Il se dirigea tout droit vers le presbytère. Sans doute y était-il attendu, car l'abbé Chichambre en sortit aussitôt et transporta l'argélas dans l'église. Après quoi il dit quelques bonnes paroles à L'Ane Culotte et lui donna une tape sur la croupe. L'âne vira de bord et repartit vers la montagne.
01/1973
Littérature étrangère
Le tort du soldat
Un vieux criminel de guerre et sa fille dînent dans une auberge au milieu des Dolomites et se retrouvent à la table voisine de celle du narrateur, qui travaille sur une de ses traductions du yiddish. En deux récits juxtaposés, comme les deux tables de ce restaurant de montagne, Erri De Luca évoque son amour pour la langue et la littérature yiddish, puis, par la voix de la femme, l'existence d'un homme sans remords, qui considère que son seul tort est d'avoir perdu la guerre. Le tort du soldat est un livre aussi bref que percutant qui nous offre un angle inédit pour réfléchir à la mémoire si complexe des grandes tragédies du XXe siècle.
03/2014
Littérature française
En montant plus haut
Tchécoslovaquie, 1955. Le pouvoir communiste en place charge Jolana Kohútová d'une mission aussi difficile que délicate : mettre au pas un village de montagne rétif à la collectivisation des terres agricoles. On lui adjoint dans cette tâche un de ses vieux amis de la résistance au nazisme, un Tzigane aussi suspect qu'elle aux yeux du régime. Ils savent l'un et l'autre que cette mission est une mise à l'épreuve, qu'ils ne peuvent la refuser et qu'ils seront sous surveillance. Leur liberté et leur vie sont en jeu. A moins de réussir à convaincre le village, comment pourront-ils échapper au piège tendu par les commissaires politiques lancés à leurs trousses ?
10/2018
Littérature étrangère
La tempête et l'écho
"N'approfondissez pas trop l'Afrique. N'essayez pas de la comprendre. N'essayez pas de la pénétrer. Ne vous laissez pas attirer par ce gouffre. Plus on s'y enfonce, plus elle est venimeuse." Tel est le conseil que reçoit le héros, à peine arrivé en Afrique, mais il n'a cure de cet avis désabusé. Parti à la recherche d'un ami disparu, il se joint à une caravane en route pour Nagala, montagne au centre du Congo. Les voyageurs sont à la poursuite de quelque chose qui dépasse infiniment le but avoué de leur voyage : ils attendent de l'Afrique une révélation sur la vie, et sur eux-mêmes.
05/1956
